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战狼2影评如下：
电影讲述的是解放军冷峰给他的战友报仇来到非洲。正好碰见了反政府的红巾军侵略。中国大使馆让中国海军部队开始撤侨行动，但是留在华资工厂的中国人和调查小组的陈博士被困，冷峰自告奋勇的说要把他们给救出来。
但救援陈博士的任务失败，因为红军巾来犯陈博士被杀，于是冷锋开始救助华资工厂的工人，但红巾军入侵。于是冷峰和红巾军老大开始了一番斗智斗勇的对战。
但其中大约有三个表示中国的力量十分强大的暗示。可能许多看电影的小朋友都没发现。
第二个则是在红巾军基地里老大与下属吵架。你跟老大自曝出了一句话，他们夺得政权之后还需要中国的确认，这证明了中国在外国人的地位有多么高大。
其中有三个人让我印象很深。第一我们的主人公冷峰，他为战友报仇这件事让我感受颇深。此刻我们有几个人能为朋友做出这等事来呢？
并且他的军人品质也一并的在电影中发挥起来。第二个则是小卖部的老板。他十分贪生怕死，在电影的一开头，他说自己在下午3点以后就不是中国人啦，但是红巾军来犯的时候下午3点已过。
冷峰提议要去中国大使馆。有些非洲人就说中国大使馆能理解我们吗，但是那个小卖部老板说必须是能接收我的，因为我是中国人啊，这一点让我捧腹大笑。第三个则是电影中的凡哥。他在电影中出现的时候让人感到十分帅。
当红巾军来犯的时候他开始退缩了。这个人只会虚张声势。但是在实际状况面前只会一个劲的嚎哭大叫。但是在经历红巾军侵略之后。他开始成长起来，不怕死。一心为华资工厂的工人着想。
当红巾军来犯的时候他开始退缩了。这个人只会虚张声势。但是在实际状况面前只会一个劲的嚎哭大叫。但是在经历红巾军侵略之后。他开始成长起来，不怕死。一心为华资工厂的工人着想。
作为新时代的少年我们要时刻爱着自己的国家，电影中有一句话让我感到十分正确，在海外遇到危险的时候不要怕，你要时刻相信着自己的国家。实际上爱国简简单单，国家养育了我们。我们要感谢他，这就是爱国一种表现形式。
战狼教给我们的不仅仅仅是这些。这部电影我眼里也算是举世之作了。战狼激发了我的爱国心也期望激发各位新世纪少年的爱国心！
最近一段时间，一部热血国产片在国内走红，不仅力挫了建军献礼大片《建军大业》更是席卷了中国几乎所有七八月份的票房，继打破《美人鱼》33.92亿登顶中国电影票房总冠军后，目前，《战狼2》上映半个月，累计总票房破45亿，创造了国产电影的票房神话，纵观整场电影除了吴京振奋人心的演技，“犯我中华者虽远必诛”的决心，以及最后中国护照出场时的群情激昂之外，《战狼2》狂卷票房不仅是对中国电影的一次革新，更是对中国商业模式的一次真正的叩问，今天我们就来聊聊《战狼2》之后到底隐藏着什么样的一个赚钱之道。
曾几何时，中国是世界的工厂，更是世界低值易耗品的生产中心，中国制造在大多数人的脑子里就是代表着价格低廉、品质一般的代名词，不仅是中国制造的产品，包括中国出产的各类文化产品也都没有走出中国制造的魔咒，大量、廉价、低质基本上都成为了全世界各国人民公认的事实。然而，随着中国经济水平的不断提升，人民的财富水平也在快速增长，对于生活品质的追求也在不断地上升。但是，问题却是大多数的中国企业家都还没能走出中国人爱贪小便宜，爱买廉价商品的怪圈，在大多数中国企业家的心理中，他们早就形成了用低价价格战抢占市场的路径依赖，这正在成为中国制造产品的一大顽疾。
而《战狼2》的意外走红正好打破了这一魔咒，由于上述的企业家心理，中国制造的很多电影都将自己的关注重点放在如何请到小鲜肉的明星，如何让各大网红给自己助阵，为此不惜重金，但是真正的制作上却未下足功夫，所以导致了很多明星一个比一个大牌，但是实际效果却是一个比一个差的电影作品。但是《战狼2》却是反其道而行之，整部电影的拍摄成本高达2亿元，但是其中的演员片酬并不高，主演吴京甚至是没有拿片酬，大部分的成本都投入到了内容本身的制作上面。无论是水下的格斗场景，还是无人机的千里追杀，再到最后的坦克大战，这些制作放到世界电影之巅的好莱坞也都是可以排的上号的制作，却在一部国产片上出现了，是现在是太不容易，这在中国的国产电影中虽然不说绝无仅有，但也绝对是凤毛麟角。作为一部国产电影，全部的场景都在海外取景，为了制作吴京可谓是追求极致了。
此外，随着中国国力的大幅提升，中国的国民消费意识也正在觉醒，不像改革开放之初那么得崇洋媚外，在同类产品上，只要是品质制作不输于国外的产品，国人也同样愿意为其买单。这最核心的关键点依然是产品的品质，为什么最近几年中国海淘、海购的快速崛起在很大程度上就是国人对产品品质追求的一种崛起，截止到2016年底，中国人已经消费了全球40%的奢侈品，苹果、特斯拉这些国际大品牌的最主要市场也都在中国，这一方面体现出国人的强劲购买力，另一方面则展示出来全球高品质商品对于中国人的吸引力。
《战狼2》将成本投入到制作一部品质绝对优良的产品上面才是真正符合中国消费升级趋势的正确战略选择，在整个电影的拍摄之中，没有花费很多钱去做推广和宣传，也没有去请一批特别大牌的小鲜肉和网红明星，一切都依靠优质的拍摄技术，依靠真正精良的内容制作。这实际上是将企业的真金白银全部投放给了消费者，让每一个用户都有机会去享受一部极为优质的电影，这无形中暗合了真正以用户为先的产品之道，所以《战略2》的成功既是偶然，也是必然。
从改革开放之初到现在，大量的企业都痴迷于营销，特别是在移动互联网的今天， 大多数企业都不再关心自己制造的是什么产品，而是希望凭借移动互联网的病毒式营销传播，让产品可以快速爆炸，成为全国都能认知的爆品，从而实现自己的赚钱，这也是为什么很多企业都会重金去招聘新媒体营销人员的原因。然而，这种爆品的制作模式所带来的流量都是短暂的，于是乎大量的企业就不断地推出新品，用一个又一个爆品来抢占市场，然而如果产品品质太差，这种依靠套路得到的流量都只是昙花一现，并不能真正实现企业的发展， 最终甚至是对企业本身的伤害。
从市场的角度来说，《战狼2》的成功标志着以价格战打市场时代的一个过去，以品质定价时代的到来。从经济学的逻辑来说，市场的价格必然是由供求关系决定的。在中国改革开放之初，由于供给的增长远远达不到需求的增长，所以只要是你能够生产出产品，那么基本是皇帝的女儿不愁嫁。因为，消费者对于产品的认知感是非常低的，这也就导致了你只要营销做得好，那么借助营销的套路就能够带来产品销量的快速提升。但是，当市场的供给逐渐增强，消费者的财富水平逐渐提升的时候，市场的判断权就会从生产厂商回归到产品端。消费者自我的品质意识会逐渐觉醒，这就会导致低端产品的销量会越来越低，高端产品的销量会逐步提升。
举个最简单的例子，以我们中国人最为常见的手机市场为例，在功能机的时代，无论是诺基亚还是摩托罗拉都是极高的价位，这些高价的产品让普通大众根本没有购买的可能性，所以在这些国际大牌之后，大量的国产山寨手机厂商开始崛起，在深圳的华强北各种手机的品牌可以说是五花八门，反正大家品质都不高，就卖个便宜。
所以像波导、天语、金立等等当时的山寨机群起云涌，反正大家对品质都不看重只要会做手机就行。然而，随着苹果的出现，功能手机时代结束，智能手机时代到来，在智能机的时代品质变得越来越关键，那些山寨机品牌一个个销声匿迹，曾几何时流行的千元机现在都开始出现了销量萎靡，品种大幅下降的现象，反而是中高端国产产品的崛起。这就是一旦市场进入了稳定期，哪个品牌能够给市场提供优质的产品，哪个公司就会真正胜出。
如今中国已经进入了一个品质为王的时代，如何提升品质将会是如何赚钱的根本核心。
对于观影，我发现自己越来越认真，在互联网飞速发展的时代，以认真没有快进的态度看每一部作品，我喜欢我的认真，同样佩服更认真的吴京。 我看了很多写吴京如何从战狼1演员向战狼2导演兼演员的角色转换的文章，也看过最近很火的那个吴京“怼”针对他个人英雄主义的视频采访，我发现他早已将自己和冷锋这角色融合，也就是说，他在做现实中的冷锋，而影片中的冷锋也有他的影子。 我不敢说自己多优秀，一边看着电影，一边仿佛看着自己的影子。原来，我和冷锋也有很多相似地方。我们同样好战，特别是当自己或关心的人遇到危险，我们一定会挺身而出，奋勇上前；我们同样有顽强的意志力，在极度艰苦的环境下，在被压迫时，懂得忍耐并伺机反击；我们同样爱着自己的祖国，我的办公桌上永远摆放着飘扬的国旗，也永远将国家放在内心深处，愿她强大平安；我们同样孤独，只不过冷锋是用茅台买醉，我则采取写作方式，我们同样懂得如何化解内心的孤独。
我承认，一开始要我去看《战狼2》，我心里是有抵触的。
我要看独狼
记得那天是8月5号，《战狼2》已经火得一塌糊涂了，相信有一部分人和我一样，当一部剧太火的时候，会想当然地认为那都是粉丝捧起来的偶像剧——我并不知道那是一部主旋律的电影，当时甚至想着退而求其次去看《建军大业》——真不想去浪费时间，凑那份热闹。
更深层次的原因也有，我当时一直念念不忘的是《我是马布里》，当8月4号电影上映之后，一直想看看什么时候在石家庄放映，所以，当媳妇说晚上陪我和孩子去看电影的时候，第一感觉是感动，媳妇居然还记得我这个小众的篮球粉，发动儿子陪我去看电影。
可她的第一句话就给我当头浇了一盆冷水：“我们去看《战狼2》，现在这部剧火死了。”我想这也是我抵触它的原因吧，我甚至心怀侥幸地想，最好去了电影院，我再换一张马布里的票，他们看他们的，我看我的。我不看战狼，我要看独狼！
可去了之后，我是真的失望了，电影院根本就没有《我是马布里》这部电影，我就这样被强拉着进了狼群，当时的感觉好孤独，就好像一只待宰的小羔羊一般。
优雅的美女
因为有了先入为主的念头，去了也很难入戏。记得片头是几个海盗劫持人质的画面，当时想着会是谁来救呢？（我没看过《战狼1》）开始认为会是一个旅游的家庭，男主人带着一家老小或者独自去旅行，不巧赶上了海盗，于是愤而反击，最终男主角获胜，救了一船人。
正在这么想的时候，看见一位一身白衣的海员，一路小跑着，优雅地跳入了海里，第一感觉就像是一个美女为了吸引富二代的注意，穿着比基尼跃入泳池一般。我当时想的是，这家伙惨了，不知道船下面是海盗，被人守株待兔了。
可事实证明我错了，海员跳进去居然是对付海盗的！对付海盗的过程，也不像我想象的那么惊险刺激，而是像他入水时那般优雅和轻松写意。我登时没了好感，一边是紧张刺激的场设，一边是优雅的英雄，这种矛盾的感觉自始至终一直伴随着我，让我难以入戏。
这种电影你居然能睡着？
再加上我一直念念不忘马布里，看得是不清不愿的，直到于谦大爷出来，才勉强打起精神，不过那种感觉一直挥之不去，你们怎么能在这么残酷的环境下说相声呢？再加上后来的踢球和拼酒，我是终于睡着了（抱歉，当时真的眯了一会，不确定哪个在前，哪个在后了）。
媳妇偶然瞥了我一眼，终于看不下去了，拿手捅了捅我，“扫不扫兴啊，这么好看的电影你居然能睡着？”好在，那会谦大爷又出来了，我才能接着看下去。
拒绝电影不如拒绝战争
再之后，我没那么困了，这个时候，非洲的内战爆发了，我看着惊慌失措的人民，看着血肉横飞的场面，开始给孩子上课——爱国主义教育我还是合格的——我告诉孩子，你看看，并不是每个国家都像我们国家这样安逸和谐，有的国家的孩子，脑袋上飞的不是鸽子，而是子弹和导弹，一旦战争爆发，没有人顾及人民的死活，有太多的人流离失所，成了流民，也不是哪个家庭，都有条件跑到国外去。
第一个正能量
这部电影很给力，这个时候中国大使馆适时地闯进我们的眼球，配合了我对孩子的爱国主义教育，我对孩子讲，一个国家只有强大了，才能保证自己的国民在国外不被人欺辱，才能挺起腰板做人。
形成鲜明反差的是那些非洲灾民，他们面对叛军的狂轰滥炸兼职无处可逃。这个时候，我才明白这也是一部正能量、主旋律电影，于是，我一边看电影，一边给孩子讲撤侨。
不好的感觉再次来袭
可能我把主要精力用在给孩子讲撤侨上，那种矛盾的感觉又来了。一边是孤立无援的难民，一边是中国崭新庞大的军舰，看着下面那些眼巴巴的难民，我心里逐渐不安起来，他们接下来怎么办呢？
可这时候，于谦和那个吴京的干儿子又出来了，不得不说，他们两个太有喜感了，这种感觉就想让葛优去演历史正剧一样，总能让人笑场，感觉不出严肃的氛围来。
后来想想，连吴京也是如此，吴京生就一副笑面虎的面孔，即使他在打斗，甚至受伤，我也能从他的脸上读出笑意来，这或许也就是我一直出戏的原因吧？
一半脸儿哭一半脸儿笑
当大使说出我们现在面临的困难，还有好多人等着去救的时候，我终于庆幸，这个气氛可以紧张起来了吧，可惜我还是错了。
首先是雇佣兵，说台词好像在说段子，整场下来就好像一个地痞流氓在调戏良家妇女一般，让人紧张不起来，直到博士被打死，都没让人感觉到一点悲壮的气氛来，后来就是追逐戏，跟大多数的大片一样，还算合格，后面还给了我一个震撼的镜头，那就是他们的车翻到一堆死尸上。
可那个场景也就持续了那么一刹那，喜感再次来袭，首先是战狼带着我们游览了非洲壮美的大自然风光，再之后就是那个女主给我们来了一个推特的段子。战争之下，狮子要比人可爱的多。
总感觉，这些情设都不是很合时宜，或者说，衔接的不够自然。
后面大体也是如此，总在别人紧张的时候，我们的主角来一个喜感的镜头，让我在一边干着急，心里总要提醒他们，大使都说了，时间紧，任务重，赶紧跑啊。可是他们没有，当晚居然办起篝火晚会来，再之后还有一个雨中的感情戏，我当时就很生气，这都哪跟哪啊，你们不知道你们现在的首要任务是什么吗？
尤其是雨中那场戏，感觉男主角都要没命了，实在想不通接下来该怎么进行了，谁知道第二天，我们的男主已经生龙活虎，至于原因，就一两句话让女主给打发了，这转进的也太快了。
后面就是精彩的坦克大战，不时有几个耍酷的镜头或者段子，而我呢，就跟军舰上的人一样，都紧张死了。
我那时才明白，我和那些军舰上的人一样，一直是游离于这部戏之外的，我们的心中只有紧张，想着战争的残酷，时间的紧迫，而身处其中的人并不是这样，他们在耍酷，在约妹子，在单挑，好像这是两部戏一般，我现在想想，是不是这部戏营造的悲壮血腥一些，更出彩呢？这是我的个人感觉，不知道有没有人和我一样，总之，这部戏一直有两种节奏，搞得人心里很不舒服，就好像一边是钢琴一边是唢呐一般。
好在最后，当我们的车队进入两军交战区的时候，我终于入戏了，我郑重其事地告诉儿子：举个红旗就能通过。
我这个，算不算剧透呢？
另：这只是我当时的感觉，也许不对，或许我需要看第二遍才能纠正过这种感觉来也说不定，不喜勿喷，轻喷也行。
（图片来源于网络，感谢您的关注）
记者：在《1Q84》中，很重要的设置是“小小人”，“小小人”究竟代表什么？村上：虽然神话性的象征自古就已存在，却无法用语言将其表达出来。或许可以将其视为非现实的存在。所谓的神话，就是被编入历史了或者人类集合性的记忆中，在某种情况下，突然开始发挥力量的东西。或者说只是单纯地在我们自身之内的某物。这与原理主义的问题有关。世界一片混乱，在其中，简单的原理主义的实力有所增长。在这样复杂的情况中，由于用自己的头脑来思考问题需要能量，因此，大多数人都借用已有的语言当做思考，被简化的部分不管怎样都易于与原理主义结成一体。
想用一种直观的感触来回答，注意，是个人理解范围的界限。小小人出现在小说中时，我没有感到意外，有篇序言论说村上前期和后期的创造时候，如果不论1Q84，那么可以毫无疑义地说，奇鸟形状录是最伟大的著作，这也是他的笔法有很大转变以及个人明显转变的标志，似乎从酷酷的状态一下子到了直接深入生活探究的状态，也就是说，他以斗士的姿态而献身，这是不是像中国的鲁迅了。有人说，鲁迅是影响过村上的，村上自言读过鲁迅的小说，但毕竟惺惺惜惺惺，所谓大作家，就会在没有谋面甚至相差了时代的情况下毫不费力地达到精神上的某一个点上的共鸣，或者是唱和，就如古代的诗人酬唱一般，这在宋代士人那里屡见不鲜。小小人是什么，我想村上可能会这么回答，我也不知道他是什么，我就是在不知觉的时候写出了这么一个意象，我不清楚，只是它代表了一种荒诞，在现实世界的一种存在，它就在那里，我发现了它。呵呵，上面是我对村上的整体性的一个“把握”。我感觉出他有可能当然这么的回答，而且非常的自然。对于个人来说，我不太建议一定要探索出小小人究竟指代着什么，这个很像我们在探索“羊”究竟指代什么一样。村上对羊着迷，我对羊也开始着了迷，羊，似乎就是一个存在，我们自己身上的某种东西，处于隐蔽的地方，不自觉，或者有一天自觉了，却发现已经不是了自己。又是超自然的现象了，对，村上着迷，我也着迷，我对现代文学也着迷，对现代文学中的超现实主义更加的着迷。比如着迷荒原狼，我就是这么一头荒原狼。呵呵。小小人，让我想起了跳舞的小人，这是他的短篇，小人和小小人有着什么联系呢，有，卡夫卡式的怪诞，离奇，这和荒诞派戏剧有一脉相承之处，或者说，很像现代作家悲观的眼光来审视这个世界的方式，但无论是悲观，乐观，平淡，都是一种严肃的关照，对世界的关照，对人类未来的整体观照。我迷恋着小小人究竟是怎样一个锁定，锁定着什么，如何来左右或者说照顾着故事的发展和人物的性格，一起期待1Q84的全本中文译本吧。另外，村上自己的回答如上面，也可以去深刻的感受，那样的回答是一个深刻的历史的，哲人的眼光，更多的时候，是一种抽象的表述和概念，建议深层次的思索和写出探索性的研究论文。
小小人代表着无处不在微小而强大的力量，就像青豆一样，她像刺客一般缓缓走过人群，谁也没有察觉到她杀了人。
关于小小人，村上在这里用隐喻表达：小小人是不死的，并且，小小人的统领是永久的，一代接一代。
这是一种罪恶的管辖，撒旦的统治没有人可以逃离，在牛河篇的结尾，六个小小人从牛河的嘴里出来，落在横放着遗体的会议桌上，制作起新的空气蛹。他们从空气中取线，从牛河的头上取头发，一面维持着安定流畅的节奏，一面利落的纺织空气蛹。从而使得牛河的灵魂的一部分化作了空气蛹。使1Q48这个扭曲的世界继续运转。
《1Q84》主题思想即对邪教组织和恐怖主义进行深刻反思
文本中出现的新兴宗教团体“先驱”，让人联想到出现于日本的奥姆真理教。村上春树对于奥姆真理教事件的思考以一种并不明显的内在形式表现在小说创作中，他借用宗教团体“先驱”探讨社会问题。
村上春树以描述“先驱”宗教团体的创立、运作过程的偏激、狭隘与阴暗、通过宣传奴役和控制“信徒”思想和行为，揭示“信徒”把自我拱手让给他们的“领袖”、放弃自我的思考而一步步误入歧途的真相。
作品里的主人公“青豆”与“先驱”对抗。“青豆”的职业是健身教练员，同时也是一名杀手，她专门猎杀虐待妇女儿童的男人。
“青豆”和“老夫人”具有的共同特质使她们成为最佳拍档，她们帮助受残害的妇女和小孩，把施暴者用最干脆利落的手段送到另外一个世界，“不再放任这种杂碎般的危险家伙继续在世间撒野，就不会在什么地方又出现新的牺牲者了”。
村上春树并没有一味谴责暴力，而是把目光投向了暴力产生的原因。
参考资料来源：百度百科-1Q84
这个冬天实在很冷，或许熊都无法冬眠，何况它的同宗兄弟——狗，于是每晚都听到狂吠于楼下，心头很有怜悯之感。本来，躲在房中的我想烧一捆书取暖，其实家中摆了一架子书的人家，都是有先见之明。书，冬天可烧作取暖，夏天可作扇子。而且现在的出版商格外有商业头脑，发觉那些“写手”写的只是寥寥几句，毫无卖点，便在纸上狠下功夫，（听说那纸烧起来比卖起来还旺），包装上市如同新娘子上轿，少不了折腾，等读者们掀开“红盖头”——撕了那层包装纸，才发觉自己买回来的不值。其实买书与在时候结婚是一样的，市场之命，推荐之言，只是薄薄的油纸却如同红盖头一样不进“洞房”不可掀，许多青年的大好时光就如此浪费，许多读者的锦囊也是如此脱水。买回来也不好退，索性束之书架，用作显摆。久而久之，“对生活极其细心”的人便发现了书还有这种用途，没多久，天下便争相效仿。我如今也想借用人家的专利，因为电费实在比空调的温度还高。但听到吠后想，晋朝时有个书生因为穷就抱着狗取暧看书，我想我堆书可是家传的，我也没有富裕到去买那些无聊的写手的书，所以也算穷地没纸烧吧，那我何不也抱狗取暖看书呢！于是便抱上了那条狗，在书堆中到处翻，好不容易翻到了一本《苏轼传》，我也欢喜地看起来了。 上面这段算是我交待了一下我看这本书的契机，其实，我这个冬天也就是在类似于以上的状态下看了好些书，既然我看的并非是一些花哨的无聊“巨著”，自然每本书都有可观之处，我所接受的启导也是五花八门，而我的感受就如同一池湖水，扔进多大石头，就能激起多大浪花，照进怎样的脸，也就映出怎样的脸。现在扔进来五花八门的东西自然就有五花八门的反应，我柯某人才疏学浅，找不出一个词来统括这些感受只能冠以一个“杂感”，敝人很是荣幸今天请到苏东坡来为我铺纸磨墨，在此也多谢苏学士了（苏东坡：“不必客气”）。 其实，中国人给别人作传很容易走入一个误区，那就是格外惜墨，力求寥寥几笔，便把人物刻画地栩栩如生如生，用国画的技法来说是白描，从类型来说是写意。关键就在于意，用最少的语言传达出最传神的人物形象，最深刻的精神流露，如苏轼自己曾写过一篇传记叫《方山子传》，极尽简练之能事，言有尽而无意无穷，文章用词毫无雕琢，清丽平淡，而所选的几件事点到为止却几折几回，读者便于知方山子是怎样的人，如果熟悉苏试的便很容易知道方山子便是陈季常。说来惭愧，这也是我所梦寐以求的最高境界，但其实，过于苛求文字简练与追求文辞华美是一样的，如同两个裁缝，一个只想用的布料越少越好，而另一个则在布上“锦上添花”，还嫌布不够用，结果衣服都穿不了，因此顾言武在《日知录·文章繁简》中说：“是故辞至乎达不至乎简。”就是要泼一盆冷水，而林语堂的《苏轼传》就意在打破这样的陈规，而且，原著用英文写就，很明显是从语言和写法上学习西方。特别是像茨威格，罗曼·罗兰，虽说西方文字远不如我中国文字博大精深，源远流长，再怎么变也逃不出26个字母，（我曾见过英文中最长的单词，用了13个“i”）但他们的传记如同创作长篇小说，对人物的描写极其细腻，罗曼·罗兰对贝多芬相貌的描写找来了车尔尼、克勒贝尔、米勒、莫舍勒斯、雷斯塔伯等各国各时代的人“作证”那种十分表现式地写法，用国画的类型来说是工笔，关键在工字，精工巧做，饰彩雕磨，挥墨如土，但求使人物的外貌、性格、精神能完整无缺地呈现，这种写法是非常艰辛的。要查阅无数史料，人物的生活要真实地再现，要揣摩人物他心理活动。这也间接影响了后世对心理学的研究。我常常想为什么西方在心理学研究要比我们发达呢？或许就是他们在文学创作上就很重视人物的心理（弗洛伊德所发现的“俄狄浦斯情绪”也叫“恋母情绪”就是从古希腊悲剧中得到启发）若再追溯上去，古时候东西方为什么有这样的差异，这或许就是因为他们的创作成本低廉，我们用宣纸，他们用的是羊皮纸，比我们易得；我们用狼毫，他们用鸡毛，便宜；我们的墨要经过十分繁杂的工序才挤出一滴，他们奋笔疾书时，从不考虑墨水与自来水的区别。说了这么多，《苏轼传》真的不愧是我国长篇传记的开标立范之作。其实若要为苏轼作传我想也非得这么多笔墨，不可在我国古代，为人物作传若花这么长的篇幅，除非是史传，一般的小品文、杂文、笔记、传笔绝不会掷如此精力一人，我没读过宋史，不知道里面是如何写苏东坡，单就我所了解的苏轼来说，林语堂是最舍得写的，林语堂也是写得最好的。 其实我觉得读后感并非只拘泥于内容之感，老师不要嫌我“偏题”我若是没读《功轼传》或许也想不到以上这一大段的比较，这也是我的感受之一，当然关于苏轼我也是要写点的。 我觉得自己从来没有这么了解苏轼，在此我也就高屋建瓴地说一下苏轼留给我的大致形象。世人都说苏东坡旷达、豪放，这一点我无可否认，钱钟书说苏东坡是继李白之后最豪放的人了。但是苏东坡也毕竟不如李白，因为李白是纯道教的思想，他的诗才会有绮丽谲诡的美感，他崇尚道教又嘲笑秦始皇追求不死，“尚采不死药，茫然使心衷……但见之泉下，金棺葬寒灰”于是从精神上追求永远不朽，永远成仙，永远解脱，而道教的始祖是战国的道家，他们主张“无为”，李白便不再屑于从政，扬长于名山之间，飘逸于大川之上，就连死，也是被淹死在月下。苏轼就没有那么幸运，他的家庭背景和天赋决定了他要在仕途上打滚，从来没有人想过，被天赋所操纵究竟是幸还是不幸？这种问题就类似于从未有人想过“我”看地见，听得见是好是坏？苏东坡自己也没想过，因为他有太多的天赋，他对政治很有主见；他写文章行云如水，才思敏捷，他学识渊博，他很幽默……。常人难得有一样天赋却容易被埋没，尤如一颗闪闪发光的钻石被放在众多发光的钻石中间。其实每一项能力都是天赋，常人总觉得“个个都出类拔萃，便没有出类拔萃”了，于是天赋也就是这样被越看越扁，但凡有脑子的人都会觉得有才能有个性，即使是在一群天才中，也不会埋没了自己，这也是同样的道理，苏轼便是很有脑子的，他的天赐样样得到很好的表现，光凭这一点，王安石就该好好反省自己。 其实，苏轼的旷达、洒脱，不来自于道教，自然山水是给他一些启发，便更多的是来自于幽默，他真的很有幽默的天分，而他幽默的天分却又来自于他用博学，拿一肚子的学识开玩笑，足够看出此人是多么聪明。他幽默说明很关于思考，他很善于把脑子里储存的知识玩弄，说明他善于用思考处理知识，这样的人难道不聪明吗？这样的聪明能换到呆贵的笑声，难道不旷达吗？苏轼像杂技艺人一样玩着自己的天赋，别人只能在一旁羡慕，很多东西都是必有因果的，苏轼的旷达，绝非只是哈哈大笑，对自己的遭遇孰视无睹，他有这么多的天分，他能熟练地操弄这些天分来应对各种变故，因此他的旷达中还多有一样自信。否则，他怎么有自信“西北望射天狼”，否则，他怎么会在沉浮的仕途中从不绝望，人们都说是乐观，这可绝不是乐观那么简单，任何人都可拥有乐观，但不是任何人都敢拥有自信。伏尔泰被流放后，他靠自己的脑子买彩票中奖回国；李敖被关进监狱，天天锻炼身体，思考人生，并为女儿写了一部简明世界史；周文王被囚在美里，研究八卦，演成64爻，穷探天下之理，还创作了《拘幽操》苏轼有了自信，便觉得世上并没有值得担心的，人的境界便于更上了一层，所见之事见比他人更远，这是“旷”，所想之事比他人更开，这是“达”。 《荒原狼》里有一句话说：“一旦人们不再严肃认真地对待自己，一切更高级的幽默就开始了。”我不得已再次引用这句话，《荒原狼》是我很喜欢的一部作品。苏轼与荒原狼是对立的两种人格，一个自信地处事，一个却处处胆怯，为敢与人交往。一个把天下所有人都看作是好人，自己更是如此，一个却把天下所有人都看作恶人，而且把矛头对准自己。一个有积极开朗的人格，爱死了生活，另一个天天在躲避什么，总是想拿刮脸刀抹脖子。一个只有天真的儿童般的性格，另一个却分裂成人性和狼性。但这两位都很博学。把他们一比较就会发现为什么书中用这句话来劝导荒原狼，荒原狼没有苏轼的自信，苏轼思想中的另一支源头则是儒释道的混合，模仿上面的话，这种混合可能是更高级的乐观，而荒原狼所在的环境并没有正确引导他，可能这便是世界上的两类人，一类无所畏惧，一类孤独胆怯。但是令人感到心惊的是“高级的幽默”是指顺着荒原狼的思想用怪诞不诠释他眼中的世界，这是心灵上的极刑，如果荒原狼遇上苏东坡，是否会有令人欣慰的结果呢？我希望有。我想起《浮士德》里，人造人Homunlulus对瓦格纳说：“这是事物的本性，自然物感到宇宙不够容身，而人造品则要求封闭得紧紧。”苏轼与荒原狼都是自然的天才，荒原狼之所以被冠上“荒原”二字是因为人心已经贫瘠，天才不得已才封闭自我。 苏东坡的幽默在历史上都有异曲同工之妙，比如他被贬到海南，那儿无医无药，他便自嘲说：“每念京师无数人丧于医师之手，予颇自庆幸”这话一语双关既给自己面子又狠狠地骂了那些庸医草菅人命，而汉朝时，东方朔因为进谏汉武帝不成功便说：“别人隐居是隐居在山里头，我脸皮厚，我隐居在朝廷里。”这话既给自己下了台阶又指责那些有才能的人一辈子“韬光养晦”还有一次有个学生拿着自己的诗读给苏轼听，读得抑扬顿挫，慷慨激昂，接着问苏轼，诗如何，苏轼给他打了100分，然后说：“朗诵70分，诗30分。”而评广平写了一篇《罗素的话》的论文给鲁迅过目，鲁迅也打了100分，但罗素得95分，评广平得5分。 几日前去了国清寺，香火鼎盛，香客们各各都自认为受过佛祖指点，也开始指点别人，我只是奇怪，佛祖教给他弟子的怎么都截然不同啊！我看别人跪拜时，嘴皮子就像烧火时的风箱，一刻也合不上，所有人都是有所欲而求佛，都为了自己而求佛，佛本想消除人与人的隔阂，却没想到这种隔阂越来越严重，人也许就是自私才去求佛，幸好佛不自私，如果佛也那么自私，那他将会去求谁呢？我又听到《苏轼传》里的那句话：“不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂。”我们的宗教不是正在腐烂么？
如果我是一匹狼,我要做一匹最好的领头狼!带着我的狼群在我们的领域里快乐地生活,不会去欺负,袭击别人!可是人类你们通过各种手段把我们赖以生存的野兔、山鸡……都给掳走了,饥肠辘辘的狼群里那匹性格暴躁的狼偷偷下山袭击了你们的羊,连一口都没敢吃就被赶了回来.你们人类于是浩浩荡荡地来搜山,要把我们赶尽杀绝!那匹暴躁的狼为了不连累大伙,也为了报复冲下山袭击了人,咬死了人,最后它也被你们人类打死了!对不起,我替那匹狼向你们人类道歉,我们本该和平相处而不是互相敌视.人类你们衣食无忧,你们的食物太多了,不会饿肚子.可是你们知道吗?那野兔窜的比箭都快,那山鸡比雷达都灵敏……我们想要果腹,要付出许多毅力耐力和智慧.炎热的夏天你们人类呆在空调房里凉快,最差也有个风扇吹吹,我们狼却顶着炎炎烈日到处觅食；冬天,大雪封山的时候,你们人类房子里有暖气,最差也有个温暖的火炕,而我们狼只有趴在洞里无奈地看着外面白皑皑的世界.好不容易挨到春暖花开,饿的前胸贴着后背的我们却发现我们赖以生存的食物全被你们人类掳走了,呜呜,这让我们情何以堪!如果我是一匹狼,我就那样趴在洞里饿死,让这无声的抗议引起你们人类的反思和关注,我们狼也有尊严,我们同在一个地球下,我们狼也有生存的权利!我希望我死后我的灵魂得以升华,升华的灵魂得以重生,我会重生成人类!首先我要挣好多的钱,然后我要成立一个最完善的动物保护协会!那些无家可归,饥肠辘辘的动物我都会收留它们,让它们不再饿肚皮,让它们自由自在地生活,让它们感到温暖!我的一生都要致力于这个伟大的事业,呼吁人们热爱生命,关爱动物!
骄傲，自大，贪婪，狡猾，阴险，狡诈，凶残等
1.在过去狼在作品中的形象就是“凶猛、狡猾、贪婪”蒲松龄——《狼》——聪明、贪婪、凶残【选段】途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。2.今天，人们赋予的新形象就转变为“野性、团结、激情、坚忍、挑战”毕淑敏——《母狼的智慧》——聪明、母爱、勇敢【选段】“那只母狼，为了保护它的幼崽，先是用爬坡延迟了我的速度，赢得了掩藏儿女的时间。又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存。”3.当代蒙古族文学中的狼形象狼是个跑速非常快、精神抖擞、具有超凡能量的动物。它们为了生存而友好相处，因而蒙古族人民看到的狼是机智的、勇猛的、护群的，不争食的、不互斗的，并且相互配合默契，经常团结在一起围斗凶猛猛兽，勇敢作战，分工明确，有自己的统领和指挥者。因此，勇敢、拼搏、骄傲、所向披靡就是他们眼中的狼的形象。
什么意思，要出阅读理解题吗...
爱国很简单，我们要从身边的一点一滴的小事做起，去热爱我们的祖国，去保护我们的祖国!就正如拿破仑所说：“人类最高的品德是什么?那就是爱国心!”一起来看看电影《战狼》 观后感 心得体会 5篇精选，欢迎查阅!
《战狼》观后感心得体会1
昨日看完了近期正在热播的暑期大片《战狼2》，思绪良多，感慨万千，最想表达的就是：每一个中国同胞们，当你在海外遭遇危险或紧急情景时，请必须不要放弃!因为，你身后有一个强大的祖国!
身处和平年代、和平地区的我们，永远体会不到平静安宁的生活是多么的宝贵，更体会不到常年身处战火中的绝望与恐惧。
我们的祖国以往积弱过，相信那时我们的人民也十分的绝望与恐惧。此刻，我们的祖国站起来了，正在发出作为世界大国该有的声音：利比亚撤侨、尼泊尔地震救援、马航MH370救援搜索行动;向外界昭示着：中国，决不放弃任何一位自我的公民。茂县上空，15名勇士在5000千米高空纵身一跳，更是展示出了中国人民子弟兵誓死救援到底的的决心与勇气。
就像前面说的：身处和平年代、和平地区的我们，此刻体会不到身后的强大的祖国的优越性。一个很简单的例子：电影中由于谦教师饰演的一位超市经营者，因为少给了货款，在应对主角冷锋“大家都是中国人”时，面带得意的说很快我就不是了。在之后的撤侨行动中，慌不择言的超市老板又喊出了“我是中国人”。
虽然只是一部电影，可是从中我相信我们每个人应当能学到些什么!
说实话，不得不佩服吴京那极具张力的武打画面。可是，除此以外，更感慨一个国家强大对老百姓的重要。在一个动荡的国家，老百姓的生命和财产随时都有可能遭受剥夺。尤其是，当反政府武装军首脑多次重申不能杀中国人的时候，更让人感受到，我们背后有一个强大的祖国，是一件多么幸福的事情。当吴京挥舞着五星红旗经过双方交战区的时候，政府军和反政府军看到五星红旗都呼吁停止战斗，放中国人通行的画面，更让每个中国人感受到了做中国人是多么的幸福!
《战狼2》诠释了一个中国军人应对强敌，永远不会放弃自我的使命，用鲜血去捍卫生命。同时，也体现了中国军人的高战斗力，应对成群结队的敌人也能从容应付。更重要的是，这部电影点燃了每一个中华民族内心深处的自豪感。相对于第一步最终结尾时候的“犯我中华者，虽远必诛”，这部剧更体现了中国有本事保证每一个中国人在世界的合法权益。
英雄，是中国人民解放军的象征。军队，是中华人民共和国的保卫者。国家，是中国公民幸福安宁生活的来源。
最终送上一句话：广大中国同胞们：当你在海外遭遇危险，请必须不要放弃!随时请记住，你身后有一个强大的祖国!
《战狼》观后感心得体会2
今日中午，班主任教师带领我们去和全年级学生一齐观看电影——《战狼》。一看到电影的名字，我就眼睛一亮。前些日子爸爸也在家里看《战狼》的，虽然我只看到一个结尾，但还是觉得很不错。今日有机会看全部，我十分激动。
电影一开场就把我吸引住了：狙击手冷锋是一个不走寻常路的士兵。为了受伤的战友，他无视军队命令，毅然狙杀了反派的弟弟。之后因为他过人的本事，被战狼队的龙小云拉入战狼队，并在第一场演习中崭露锋芒。之后电影进入下一阶段，反派为了给弟弟报仇，雇佣了外国的雇佣兵，他们闯入中国境内，还杀死冷锋的战友。为了保卫祖国，为了给战友报仇，为了中华人民共和国的尊严，冷锋和战狼中队便与雇佣兵展开了激烈的战斗。在战斗过程中，冷锋展现了作为一个特种兵该有的智慧与胆识。 故事 发展到结尾，虽然我已经明白了剧情，但还是很担心，在看到援军赶来的那一刻，我着实松了口气。
《战狼》这部电影十分精彩，抛开环环紧扣的剧情发展，和惊心动魄的战斗场景不谈，最让我印象深刻的是战狼每一位成员的傲骨，他们贯彻了每一个中国男儿该有的气魄。此刻人们的目光都被荧幕上的男明星占据，在我看来那根本不是帅气，顶多那叫长得好看。而战狼的成员却不一样，他们喜怒于色，爱恨皆有，是敢拼敢冲的纯爷们儿，这样更能激起我对军人的崇拜。
看完《战狼》，让我在对于军人的敬佩之余又更能了解他们一点，他们每一分钟都在为了我们祖国做着斗争。“国无防不立，民无兵不安”，我会认真对待这次 军训 ，做一名小军人。
《战狼》观后感心得体会3
暑假期间，《战狼2》上映了。我看完以后不禁想：《战狼1》都讲了些什么呢?
真巧，军训第一天，教师便带着我们看了《战狼1》。
这是一部热血沸腾的电影。电影讲了一名叫冷峰的军人，因为一次执行任务时不听上级指挥强行打死罪犯而受罚，又因得到赏识加入了“战狼”特种兵部队。在茂密的森林中，他经历了队友的死亡，在雷区中穿行，与敌人肉搏，凭着军人的勇气、毅力和智慧，守住了国家边疆，为牺牲的队友报了仇。
军人是一个坚强、不怕困难的形象，但更多时候，他们之间无言的守护、壮烈的牺牲更让人动容。影片前半段冷峰在“战狼”中的分队长在一次实战演练时将他的军帽摘下，里面夹着他两岁小女儿的照片，对冷峰说：“我闺女，漂亮吧?”他脸上洋溢着自豪、幸福的笑容，然而内心该有多么苦涩呀!作为一个父亲，他本应当陪伴幼女度过欢乐的童年，呵护她长大;作为一名军人，他必须为祖国浴血奋战。这同为他的职责，而他选择了后者。然而这场演习竟假戏真做，这位军人为掩护同伴牺牲了。临死前，他的嘴角溢出鲜血，伤口皮开肉绽、血流不止，双眼紧盯前方，他的军帽，里面夹着一张照片，上头是一个扎着羊角辫的小姑娘，那是他的女儿。
有多少军人，为了我们的太平生活而牺牲;他们抛头颅、洒热血，只为送走那鲜血逆流成河的日子。那些牺牲的战士，他们或许有妻子、有儿女;他们或许是文人书生，满腹经纶，却愿意为了正义而弃笔从戎;他们或许还很年轻，满怀青春的热血;他们或许不是男儿身，本应当在闺房里梳妆打扮的年纪却比男子更加英勇无畏;他们或许就与我们年龄相仿，却放弃学业挑起保卫家园、为正义而战的重担……
古往今来，多少军人战死沙场，撇下孤儿寡女;多少烈士忠魂埋骨他乡，留下相依为命的年迈父母。我们此刻的和平生活，是由多少战士的尸骨堆积起来的呀!然而和平并不是永远的，当恶势力蠢蠢欲动时，他们依旧会挺身而出，依旧会怀着如钢铁般的意志和和火一般的心。
今日，他们用血肉之躯守护我们的家园，守护祖国的花朵;明天，我们用实际行动报答我们的守护者们、祖国的英雄们。正如《战狼》中所说：“犯我中华者，虽远必诛!”少年若强，中国则强!
《战狼》观后感心得体会4
今日在影院看了《战狼2》，心中一股不禁产生一股冲动，也由此引发了许多感想。所以与大家分享一二。
首先电影开头，应对地头蛇的强拆，普通百姓毫无办法。而《战狼1》中牺牲的战友俞飞，恰恰就是那里的人。而此时开发商罔顾烈士的灵堂，罔顾灵堂前阻拦强拆的一家失去主心骨的老小，仍旧强拆。被冷锋(吴京饰)一顿暴打阻止后，还要威胁“弄死”这一家老小。冷锋忍无可忍，一脚踢死了奸商，所以入狱。
个人认为这一情节颇有深意。从后面的情节来看，冷锋并未在牢里待了很长时间，说明从上到下，对冷锋此举都是支持的，而后以探寻龙小云去了非洲，从而引发了后面的故事。
其次是电影结尾，冷锋以臂为杆，撑着国旗，带领车队安然经过交战区，回到中国军队开辟的安全地带。此时此刻没有什么能比一个强大、负责的祖国更加令人心安!
我有时心里也在想，会不会有一天，只要是中国人，就没有哪个人会小视咱们，只要亮出咱们的五星红旗，就没有哪个武装敢于将枪口指向咱们。犯我中华者，虽远必诛。
最燃的部分要数咱们的052D中华神盾导弹驱逐舰发射导弹的那一段了。在没有听完上级命令之前，少将就下达了开火命令。
电影里面还有一些小细节，何建国，工厂里面的保卫科长， 自我介绍 时说道：“原西南军区14军某侦察连连长。”侦察连是之前的叫法，之后改称特种部队。14军是当年在边境与越南军队交过手的，当初的侦察连连长可是枪林弹雨里面淬炼出来的真正的军人，在此向达康书记，哦，不，应当是老兵何建国致敬!
最终，我想引用该电影中的一句话结尾：“中华人民共和国公民：当你在海外遇到危险时，不要放弃!请记住，在你身后有一个强大的祖国!”
《战狼》观后感心得体会5
“当兵，后悔两年，不当兵后悔一辈子。”这是影片《战狼》里吴京所扮演的冷锋所说的一句话，这句话是多么鼓舞人心。它让想当兵的人热血沸腾;会让正在当兵或当过兵的人骄傲自豪;会让反对当兵或不想当兵的人后悔莫及……
《战狼》这部电影的主要资料是狙击手冷锋为救队友，杀了毒枭而违抗军令。正当他要被开除队伍时，却意外得到战狼中队队长的赏识，加入了战狼部队。他与队友相互配合，最终把入侵者和毒枭赶出了中国。
这部电影有许多地方让人振奋，可最让我记忆犹新的那句话”犯我中华者，虽远必诛.”这句话体现出了中国人的尊严和气势，更表现出了中国人爱国爱民的情怀。
这样的爱国情怀让我想到了被誉为“中国导弹之父”的钱学森。在1949年新中国成立时，在外 留学 的钱学森由衷地为祖国感到高兴。他想回到祖国，用自我的专长为祖国服务。但那时在美国留学的中国科学家想回国不易，再加上钱学森的专长又与国防有关，想回去简直是难上加难。可他从来都没放弃过这个念头。1950年，钱学森争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”钱学森由此受到美国政府迫害遭到软禁，失去了自由。1955年10月，在周恩来总理的努力下，钱学森最终回归了祖国的怀抱。回国后，他为中国火箭和导弹技术的提出了极为重要的 实施方案 ，对中国火箭，导弹和航天事业发展作出了巨大贡献。
不仅仅我国人民爱国，就连波兰著名钢琴家肖邦，也有这么强烈的爱国情怀。
当时波兰有十分之九的领土落到了沙皇俄国手里。肖邦在国外常为同胞募捐演出，为贵族演出。他还严词拒绝沙俄授予他“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。他坚信波兰不会亡。为了祖国和生计，白天，他忙于奔波;晚上，他创作曲子。因为过度劳累，使他旧病复发。弥留之际，肖邦还对姐姐路德维卡说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
什么是爱国?是战狼们的义无反顾;什么是爱国?是钱学森的坚持不懈;什么是爱国?是肖邦的废寝忘食……爱国很简单，我们要从身边的一点一滴的小事做起，去热爱我们的祖国，去保护我们的祖国!就正如拿破仑所说：“人类最高的品德是什么?那就是爱国心!”
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看完某一作品后，相信你会有不少感想吧，为此就要认真思考观后感如何写了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是我为大家收集的《战狼2》观后感，欢迎阅读与收藏。
《战狼2》一经播出，火爆占据各大院线，好评如潮，截至目前为止，以56亿多的票房绝对领先于国内电影市场，并且成为中国内地电影史上首个进入世界电影TOP100强的影片，能够如此叫好又叫座，离不开电影中英雄的责任担当和祖国的强大。
尤其是电影结尾护照上的一句中华人民共和国公民，当你在海外遭遇危险，请不要放弃，请记住，你身后有一个强大的中国，引爆全场，让每一个中国公民引以为豪，影片中家国情怀深深烙印在每一个人心中，民强，则国盛，国强，民则安。
也许，生活在和平年代的我们，体会不到和平宁静的生活是多么宝贵，可是在国外有一个国家经常发生战乱，国民天天生活在恐惧之中，他们不明白在中国大街上为什么警察不佩带影片中在最后撤离非洲，经过交战区时，当大家面面相觑，不知所措时，冷锋用手臂做旗杆，把五星红旗高高举起，带领大家平安驶出战区回到维和部队安全区域。飘扬的五星红旗，是国之象征，国之威严，国之主权，国之神圣，国之崛起。这场面点燃了所有人的民族情怀，爱国的激情在胸中澎湃，那一刻，我热泪盈眶。中国终于站起来，富起来，强起来了，实现了质的飞跃，让世界认识了泱泱中华，东方雄狮已经觉醒，一个大国在世界的东方已经崛起，它们正在用声音向世界宣告自己的力量，犯我中华者，虽远必诛，杀我国人者，皆我天敌。
这个场景也使我联想到20xx年的也门撤侨事件，20xx年也门危机，中国海军直接派出2艘护卫舰，开进也门亚丁港，当时港口外枪炮轰鸣，中国海军入港全部自主完成，中国驻当地使馆和全副武装的武警特勤在岸边保护中国侨民，而护卫舰直接靠港，舰上的海军特种兵和水兵持枪下舰，拉出了警戒线，当时护卫舰上的炮弹已经瞄准了岸上的冲突地区，最终，两艘护卫舰以最快的速度撤侨。而当时的美国表示鉴于也门形式非常危急，不可预估，派军队撤侨会让美国公民至于更加危险的境地因此无法帮助在也门的公民离境。由于也门机场关闭，美国希望在也门的公民从海上乘坐外国船只离境。两个大国对待撤侨的态度形成鲜明的对比，在《战狼2》中面对想要去美国大使馆以求援助的女医生，冷锋说了这样一句话：当我站在码头上向海面眺望，在无数远去的桅杆中我看到一面星条旗。听到这句话我们的民族自豪感油然而生，只要我们身为一个中国人，当风暴来临，国家是我们温馨的港湾，当我们遭遇麻烦，国家是我们坚强的后盾，无论我们身在何方，国家永远守护我们的安危。国强，民则安，这份安全感，是一个国家给国民最根本的安全感。
天下兴亡，匹夫有责，匈奴未灭，何以为家，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？位卑未敢忘忧国，报国之心，死而后已，家国情怀自古就有，战争年代，仁人志士为国家命运奔走呼号，力挽狂澜，他们为国家付出心血甚至生命，他们努力支撑着岌岌可危的中国，他们是最可敬的人。而今天和平年代，国家给予我们更多的发展和机遇，精准扶贫，希望工程，世纪人才工程，十三五规划，一带一路，在祖国大地遍地开花，我们和国家命运休戚相关，荣辱与共。今天的中国还需我们更加努力，这样国家才能更强。国强！才能民安！
建军大业毕竟是过去的事了，并且挖掘太浅，不懂的看鲜肉，懂的不满意；挖掘深了所有人都会不满意。
转头瞧瞧战狼2：里面有印度洋，有辽宁号，有红旗，有撤侨，有导弹，有别国首脑的面子和国外民众的支持，有争端地区行走的正义立场……搔到痒处且分寸得当，主旋律得不能再主旋律了，新时期得不能再新时期了，无怪乎超过建军大业：这片不红谁红，它不爆款谁爆款
里面有达康有鲜肉，鲜肉尤妙：演技合格，不喧宾夺主，潜力合理不开挂。然而鲜肉又绝不仅仅仅妙在上述这点演技而已——戏末归队，主角举旗中间，左边达康面色灰败奄奄一息，右边鲜肉疲惫但眼神毕竟还是亮的。注意这三人方位安排，谁都会觉得好得很。还有，鲜肉是蛰伏在高举着旗帜的主角底下的，然而主角终究面目模糊，虽然能打毕竟老矣；未来这面旗终究是要交给鲜肉去扛的。
鲜肉在戏里，是作为私企富二代主角出现的。其合时宜和合实际地表现出的稚嫩也许显得出戏，但这个主角绝不仅仅仅是一个可有可无的部分。
中国人在非洲，已经十来年了。国内大众对非洲的了解，也许仅限于偶然看到撤侨时的央企组织工人自救的报道；但与官方相比，必须是私企成群的老板们深入非洲更自由、更广：官方不计划去的地方，他们去；官方不敢干的事，他们干；官方不屑于做的买卖，他们做。虽体量未必及得上国家之力的经营，但其影响力也不容忽视。这些老板们的二代，虽然在此刻还是青涩，其中或有草包；但未来随着历练锤打，必有成群体的豪杰产生，在非洲做出一番事业。
非洲一片荒野，居民并未训熟，自然资源、人力资源和市场大把，发达国家构筑的制度限制住了这片荒野。如今世界秩序再次更乱，枷锁的松动和中国对农业社会的改造经验相结合，必将使这片土地造就出大发展。
有人说过，如今的时代要字面好处上的封侯，彻底改变自己的社会阶级，对普通人的机会莫大于进军非洲。只但是那里各方势力错杂，丛林凶险，要字面好处上的存活下来，聪明狠辣的人杰还不够，还要运气上佳才行。如果说历史常常循环，那么这样的景象，欧洲人已经在近代为我们演示过了。
那么本片里的鲜肉，就代表了这样的人杰的先声；未来中国的东非洲公司，就是由这样的人杰所开拓。
所以，这个鲜肉主角，在我眼中乃是本片第一重要部分。他合理地幼稚了，也比较合理地存活了，更合理地成长了。他虽非如来，却是弥勒；虽不是影片的主角，却是影片所升华出世界的未来主人。
于是我们能够设想，到不久后的“那个”时候，所配套经略非洲的制度几乎呼之欲出：那其中直接作用于非洲（以及东南亚、甚至中亚、拉美、南美、波斯湾等）的一部分，兴许便是由党领导下的央企/国家控制的企业与由国内控制的大型私企集团协同配合的形式。这便是新时期的一带一路的延伸，是中国的东印度公司。
配合着我们再想想影片里主角的身份、任务和行为，是不是发现，以私人秘密军事公司形式存在，类似美国黑水公司，由某新兴大国所掌握的武装力量，无论国家需求、政军协同渠道和模式、还是其存在的正当性、人员供给，是不是都有了适宜的土壤。
所以战狼2是一部很精彩的片子，值得看一看。
战狼2最终票房超过56亿，实至名归，已经创造了历史。这个电影的成功，让我们知道了用心做事情，是会有回报的。不知道什么时候开始，国产电影票房过亿已经屡见不鲜，时不时来几个大片冲破十个亿票房也已经习以为常了。很多演员转导演所拍摄的电影，也给了大家一些惊喜，但是总感觉这些惊喜比票房所衬托的地位要差了那么一点点。战狼2虽然不是完美的电影，但给我们传递了太多正能量，从影片的制作，到拍摄，到内容。用心做事儿，所有人都能感受到，值得尊重。
千年配角，一战成名。吴京在战狼1的时候，已经给人眼前一亮的感觉。曾经的千年配角，自导自演，还能完整呈现一个吸引眼球的故事，并带来很多精彩的动作画面，很不容易。其实大家很早就认识吴京了，知名度早就有了，大家也都喜欢这个娃娃脸的功夫明星。当年《太极宗师》的时候，我每一集都守在电视机前追剧，看完之后和小伙伴们激烈的讨论剧情；电视剧的主题曲到现在还记忆犹新；吴京潇洒的太极动作让人仰慕不已。之后吴京也参与拍了很多电影，给人感觉就是配角，也许永远无法成为主角。
没有人捧我，我自己捧自己！正如甄子丹，也曾经多少年生活在成龙、李连杰的阴影之下，无法闪耀。《叶问》系列终使其跻身一流功夫明星的行列，有的时候能力已经具备，再获得一个机会是多么的重要。这个机会无法从外界获取，吴京下定决心自己去创造。这需要多大的魄力是我们难以想象的，拍摄一部自己作为主角的电，想法很容易，真正落实到行动的时候，方方面面的困难都将扑面而来。资金如何获取，剧本如何打磨，如何让自己心仪的演员入组，如何融合整个团队共同用心做事儿，等等......
投入全部，勇于承担。投入超过一年的时候进入到军营之中，与战友们寝食与共，最近距离的感受军营生活。将其融入身体。磨刀不误砍柴工，这些时间与精力的投入，最终让我们看到了骨子里都透着军人气质的战狼。不仅时间投入，在资金方面也下了极大的决心。第一部战狼资金紧缺，吴京抵押房产筹资，大有破釜沉舟的气概，所幸也得到了通情达理的夫人的全力支持。为了实现一生的梦想，哪怕我们的努力没有得到预期的回报，至少曾经全力以赴，人生无悔了。
用心拍摄，不欺观众。中国电影，在高速发展的进程中，曾经出现了一些严重的问题。著名的导演，加上知名的演员，有小鲜肉，小鲜花就更好。。。牵强的剧情，粗糙的故事，低廉的成本，就能够赚取大量的票房。不断的透支观众的信任，伤害观众的情感。随着观众的欣赏水平不断提升，这些不尊重观众的作品与制作者，终会自食其果。战狼2的诚意，大家都能够感受到。多少动作画面的呈现，看着如此的真实，都替吴京捏一把汗。中国人自己也能拍出不逊于好莱坞的动作片，是值得国人骄傲的一件事情，他在背后付出的努力，从他身上的伤痕就可见一斑。
最后，还想说的是，战狼2创造了票房奇迹，我觉得自己这个电影票钱花的值！好在吴京还是很清醒，战狼2不是完美的电影，缺点还有很多，还有改进的空间。下一部电影，有很多值得期待。虽然票房超过这一部已经非常困难，超越自己最重要。向用心给我们呈现精彩电影的功夫明星致敬，期待下一部的精彩！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是我看完《战狼2》这部经典影片之后比较直观的感受，比较真情的赞誉，比较诚挚的敬仰。说实话，自从看完《战狼2》这部电影之后，文天祥这句千古明诗，古人这句至理名言就一直在我脑海里回荡着，在我嘴边徘徊着，在我心头驻扎着，让我久久不能忘怀，使我久久不能平静……
我想，看过影片的人，关注过影片的人，评论过影评的人，一定都牢牢记得“犯我中华者，虽远必诛；杀我国人者，皆我天敌”这句比较经典不凡，比较令人动容，比较让人澎湃，比较让人热血，比较让人沸腾，比较让人感动的台词吧！冷锋作为一个军人，作为一个特种兵，作为一个战狼，他始终如一的牢记着自己保家卫国，保家为民，忠心护国，诚心爱民的职责与使命；始终不渝的坚守着自己无谓牺牲，坚韧不拔，愈挫愈勇，永不言弃的精神与品质；自始至终的奉行着自己精忠报国，守卫国土，保护家园，保卫同胞的信念与决心。
影片在结尾的时候可以说是达到了比较高潮，当达康书记含着刚强的眼泪怒吼出那句“开炮！”时；当冷锋把国旗紧握在臂膀上时；当众人开车安全通过防守区时；当影片比较后呈现出“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后有一个强大的祖国！”这样振奋人心的字幕时，我不由自主落下了感动的泪水，万千影迷情不自禁流下了激动的泪水，亿万同胞情不自禁高唱起了激情国歌，世界各国人民不能自已的高喊出了中国二字。
《战狼2》无疑是一部成功的佳作，它不仅歌颂了中国军人的顽强精神，不仅唤起了人们心中的爱国情怀，更是彰显了中国国民一体的治国理念，反映了中国屹立东方的强国姿态。纵观这部影片，你会发现它从头到尾都在传递着热爱祖国，保卫国家的理念；自始至终都在体现着关怀人民，关情同胞的观念；时时刻刻都在赞颂军人气魄，兵人品质；每分每秒都在表达着英雄气概，英雄使命。试问，这样一部充满着正能量，充满着爱国主义，充满着国家情怀的影片，如何不叫人惊艳叫绝，如何不使人深深折服呢？
中华文化贯穿上下五千年，在这博大精深，源远流长的文化长河中，民族精神一直在发挥着举足轻重的作用；扮演着无可比拟的角色，占据着不可取代的地位。纵观历史，无论是苏武持节南望的赤胆忠心，还是岳飞精忠报国的碧血丹心，都令人深受折服；回首往昔，无论是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的匹夫有责，还是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，都使人深感震撼。而我们作为建设祖国的未来，作为复兴中国的希望，我们更应该自觉的向先人学习，主动的向前辈学习，并且能始终不渝的把爱国主义放在比较核心的位置上，只有这样，我们的国家才会变得越来越强大，祖国才会建设的越来越辉煌。
上一部《战狼》虽然有冷锋（吴京）这样的尖刀刺儿头，但仍是以战狼中队的名义与海外雇佣兵作战来展现国威、军威。然而到了《战狼2》，电影里明显增加了个人英雄主义的色彩，也更强有力的体现了人民军队是每一个在国外同胞坚强的后盾。也正因如此，《战狼2》不仅武装更强大，火力更猛烈，打斗更狂暴，故事也更燃情、热血！
《战狼2》将战场转战至非洲，整个格局变大，各种挑战也相之变难。在开阔的视野中，在残酷的战场前，一位代表军人素质和国家形象以及实力的孤胆英雄，用自个的正义、热血和大气战胜一切，誓死捍卫、震我国威！其中所散发的硬气与霸气看得让人非常之燃！
电影承接了上一部《战狼》冷锋和龙小云的感情。因为护送战友骨灰回乡遭遇了社会强拆，怒而出手的冷锋伤人入狱，期间龙小云去边境执行任务，然而下落不明，唯一留下的线索就是一颗带有怪异花纹的子弹。为了追寻这一线索，找到未婚妻的下落，冷锋踏上了一段未知的孤独旅程，来到了狂野非洲。
非洲很狂野，非洲也有数不尽的宝藏，然而，这片土地却至今仍在流血，战争频繁，政权更迭更是家常便饭。好不容易找到了一点点蛛丝马迹，却又遭遇了国家内战。而这一点蛛丝马迹居然和反对派高价请来的雇佣兵头领有着莫大关系。为了拯救爱人，为了给爱人复仇，满腔怒火的冷锋拿出了战狼的精神，在没有任何支援的情况下深入敌后，肩负起了拯救华资工厂数十名华人员工的使命，并与工厂的保卫部长“达康书记”吴刚以及富二代纨绔子弟张翰并肩作战。
《战狼2》的故事背景放在了非洲，这样很多在国内不能触及的元素都可以表现，比如坦克大战，比如击落联合国直升机，比如导弹精确制导打击等等。
空手擒拿一招制敌，展现了中国特种兵的勇武。飞檐走壁弹无虚发，更是体现了中国军人的战术素养。坦克对决钢铁大战，更体现出了冷锋个人的英雄主义色彩与机智狡黠，即便是走出国门，脱下军装，也不失中国军人的气节。最后面对雇佣兵老大的强强对决，更是恶狠凶猛打到骨头里，不仅有很好看武打设计，而且也结合了实战格斗的技巧，做到了真实精准拳拳生威。
如果说在《战狼》中冷锋只是一个有独立意识的刺儿头，却依然追随着狼群行动。那么在这部《战狼2》里他就化身成为一个孤胆英雄——爱人的杳无音讯让他变得了无生趣，他为了救同胞更是为了探寻爱人的下落，也表现了一个爱国爱家、爱人密不可分的道理。
无论是电影的主题还是故事里所折射出的内涵，都让我们感受到了大爱与大义，更让我们看到了噬血独狼的正气与正义！通过这部电影，我们可以感受到冷锋不冷、他的伸手和博爱，但更多的是爱国情操与民族自豪感。每一拳、每一颗子弹、每一场惊险震撼的打斗，都有旺我国人之强、有燃我国家之威！
期待了半年之久的电影《战狼2》终于上映了，今天刚看完，便迫不及待的想把观后感记录到博客中。吴京是我很喜欢的`电影演员，最初喜欢他是欣赏他的武术，他的功夫兼具李连杰的华丽和甄子丹的暴力，完美地结合了美感与现实。后来他出演了多部军事题材类的电视剧和电影，这是一个不被看好的电影产业，主要是拍摄成本太大，然而吴京走出了自己的风格，在这个市场开辟了一片天地。军事题材历史剧是我最喜欢的片子，所有吴京主演的电影电视剧我都看过，上一部《战狼1》我就看得热血沸腾。相信不只我，很多中国人都被那句“犯我中华者虽远必诛”所感染。
回到正题，《战狼2》讲述主人公卷入非洲叛军和政府军的武装冲突中，为了解救难民和叛军对抗的故事。这部电影和第一部最大的区别就是主题变了，《战狼1》的主题是保家卫国，《战狼2》的主题是维护世界和平。这几年中国强大了，可以说国泰民安，然后世界并没有和平。在非洲和中东，军事冲突不断，在欧洲北美恐怖袭击常在。中国作为世界大国，近些年派出了不少维和部队到那些不和平的国家帮忙，也牺牲了不少战士，在和平这个问题上，是不分国家，不分民族的。
今年，刚好是南京大屠杀80年，80年前，中国人民也在被日寇屠杀，那时候虽然没有他国军队出兵帮助我们，民间却也出现了像拉贝这样的外国人，冒着危险保护中国人的生命。同样的事情其实在今天也有，只不过被屠杀的是非洲难民，巴勒斯坦难民，而保护这些生命的身影中，出现了中国人。80年前，保护中国难民的是拉贝带来的一面纳粹国旗，而在今天的影片中，能够安全通过交战区的是系在冷锋臂膀的五星红旗，中国脸变成了通行证。总而言之，这部片子的主题是展示中国力量崛起，大国担当，维护世界和平。
再说视觉效果，《战狼2》的战争场面明显升级了，不仅是机枪扫射，影片直接动用了10辆真坦克，甚至是海军炮火。和以往不同的是，这次吴京没有以展示拳脚功夫为主，取而代之的是坦克战，枪战，炮火战。影片最闪亮的部分，就是当海军指挥部屏幕上实时放映正在被叛军屠杀的无辜平民时，当联合国传来命令时，当传令兵还未宣读完命令时，中国海军舰长(丁海峰即赵东来局长)声嘶力竭的含泪怒吼“开火！”时，数十枚导弹瞬间从舰艇发射出去，在天空划出一道道白色的风景线，直接打击叛军和西方雇佣军。
那一瞬间，一定会得到观众的回响。影片的尺度很大，屠杀场面令人发指，其中有个镜头是坦克直接把人轧过去，血肉横飞，真实地再现了战争的残酷，而真实战争，是更加残忍的。反观现在的抗日神剧，几个八路就把日本鬼子耍得团团转，我们一直说日本人不重视历史，这些拍抗日神剧的国人何尝正视过在战争中付出的血与泪。
当然，作为一部商业片，作为艺术片而不是纪录片，影片还是有些不现实的因素。比如3个主人公就可以和整个叛军对抗，这显然是不可能的。但是电影能通过虚拟的手段让人们感受最真实的体验，这也就是它的魅力所在。
军事动作片《战狼》的热映，扑面而来的青春朝气、军人血性、爱国情怀感染着每一位观众，在收获票房成果的同时，也唤起了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。
余秋雨说，文化是一种精神价值和生活方式。曾几何时，我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的"颜值"观牵着鼻子走，对人内在的精神力量关注甚少；还有一些人的生活方式被"都教授"式的"暖男"所左右和改变，离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌，各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺"产品".正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中，许多青少年多了一丝"奶油味",少了些许阳刚气。
丘吉尔说，不伴随力量的文化，最终将成为灭绝的文化。鲁迅的杂文因思想和语言的力量而激励和警醒世人，名垂于世；金庸的武侠小说因英雄豪情而感染读者，长盛不衰。据报道，《战狼》导演兼主演吴京正是受时下青少年女性化现象严重的触动，而产生了这种呼唤血性、推崇硬汉的创作思路。片中的中国军人展现的是热血青年的形象，唤起了观众心底的血性，成为"80后""90后"追捧的对象，并成功超越同期上映、偶像阵容庞大的某爱情片。
《战狼》的故事情节，表达的是一种爱国情怀和为国家、民族不惜牺牲的英雄主义精神，展现了"犯我中华者虽远必诛"的理念，体现了当代中国军人的责任和担当。影片的主角冷锋有担当、有勇气、有本事，他和他的战友们符合新一代革命军人标准要求，契合我们内心关于英雄的描绘，激起了观众心中的共鸣，重新唤起人们对英雄的崇拜、向往和追逐。而正是这种崇拜，能激起普通民众内心的豪情，深化青年官兵对自身使命和责任担当的认识；这种向往，为我们指引了改变现状、奋勇前行的方向；这种追逐，把当代革命军人内在的精神动力转变为投身强军实践的巨大力量。
《战狼》的魅力，还在于它制造了军人血性的强大引力场。从严格意义上讲，冷锋不算一个乖巧听话的"好兵",他不够守纪，个性太强。但这些个性恰恰从另一个侧面展现了当代军人的血性，他违抗军令打死，展示他的疾恶如仇；他穿梭炮火硝烟和枪林弹雨，与狡猾的毒枭、雇佣兵斗智斗勇，展示了他的英勇和果敢。所有这些，把中国军人身上最阳刚、最英雄的一面展示得淋漓尽致，让观众在感叹新时代人民军队英勇善战的同时，也看到了英雄血性在新时代强军征程上焕发出新的活力。这种血性的强大引力场，对社会是一种展示，树起了人民军队的好样子，对广大青年是一种激励和引领。
文艺作品以其理念和艺术形象感染人、改变人，通过人内心的作用转化成改变世界的巨大力量，我们就需要这样能够激发正能量、激发血性的文艺作品。
本片作为一部超级军事大片，无论是制作上的完成度，还是对故事节奏的把控，以及对人物角色的刻画，都是上乘水准。作为一部续作，《战狼2》在《战狼》的优良基础上全面升级，整个观影过程仿佛坐上了过山车，令人血脉喷张。几次以为吴京饰演的冷锋分分钟要跪的时候，愣是凭借一股信念，站了起来，因为中国军人的意志是打不倒的!
第二部故事的主角依然是冷锋，跟第一部的毛头小子成长记不同的是，到了第二部，冷锋却被直接开除了军籍，这是令观众措手不及的，因为万万没想到吴京自导自演的这部续作，一上来就玩这么大。
更令人血脉喷张的是，本片直接把故事发生地搬到了战乱频发中的一个非洲国家。要知道，《战狼2》早前前往非洲采风的先遣队，就曾在贫民窟遭到抢劫，吴京更是险些就出了车祸......不仅如此，非洲的极端天气状况更是加重了本片的拍摄难度，要知道本片在拍摄外景的时候，搭建了500个房屋就被龙卷风给直接吹走了200个，这是什么概念!这不由地令观众为剧组的安危捏了把汗。
一部电影能承受多少苦难，就能赢得多少赞美!正如《战狼2》所展现的中国军人冷锋一样，被开除军籍之后准备一颓到底的他，内心挥散不去的是中国军人的使命感，所以当他遇到了非洲国家叛乱，眼看同胞和难民就要身陷屠杀之中，他选择了站出来。很多时候，站出来就意味着承担一切，而此时的冷锋似乎早已将生死置之度外。
《战狼》系列的优点在于，电影的主旨十分鲜明，从第一部的“犯我中华者，虽远必诛”，到第二部的“杀我国人者，皆我天敌”，这样的主旋律电影不仅极大地提升了国人心中的自豪感，而且彰显了中国军人的坚强意志。当然，可以把一部主旋律电影拍得如此热血沸腾的作品有很多，《战狼》系列通过第一部的积淀和第二部的全面升级，都保持得相当不错的一个系列电影，衷心地希望这个系列可以一直拍下去!
纵使战场上的冷锋打不倒，但《战狼2》所塑造的冷锋变得更加地饱满，因为他也有自己的脆弱之所在，所以当龙小云去探监的时候，他甚至不敢正眼看龙小云，只是躲在墙壁背后。一墙之隔，在冷锋的心里便是两个世界，冷锋意识到这样的自己是配不上龙小云的，心中满是自责，只能等龙小云走了之后，远远地看，把这份喜欢默默地放进心底。这便是中国军人，他们在战场上可以抛头颅洒热血，也可以为了心爱的人，把心如钢铁缠成绕指柔。这样的英雄，不仅被刻画得更加有血有肉，而且通过冷锋颓废后的反思，看到同胞和难民深陷屠杀后的觉醒，显得更加地难能可贵，所以《战狼2》更多展现了冷锋内心的那一份狼性的觉醒和属于中国军人意志的回归。
电影的高潮在于吴京饰演的冷锋以身犯险，孤身冲回沦陷区，去拯救身陷屠杀中的同胞和难民，这一段的镜头语言十分精彩，无论是运镜还是场面调度，都堪称惊艳。沉着冷静的冷锋遇到了张翰饰演的桀骜不驯的卓亦凡，更是擦出了一些笑点，使得本片的可看性更高的同时，兼具了趣味性。
狼 学名：Canis Lupus 拉丁文学名：Canis lupus ,Canis lupus laniger 英文名：Wolf, Gray wolf ,Tibetan Wolf 或称为灰狼，哺乳纲，犬科，家犬的祖先，为现生犬科动物中体型最大者。 生物学分类： 动物界 Animalia 脊索动物门 Chordata 哺乳纲 Mammalia 食肉目 Carnivora 犬科 Canidae 犬亚科 Caninae 犬属 Canis 中文别名：灰狼、豺狼、姑斯开、兰达、恰诺、纽鲁奇、毛狗、张三[编辑本段]文字释义 狼 部首: 犭 部首笔划: 3 繁体: 狼 全字笔划: 10 五笔: qtye 区位号码: 3239 狼〈名〉 (形声。从犬,良声。本义:狼) 同本义 [wolf] 狼,似犬,锐头,白颊,高前广后。――《说文》 并驱从两狼兮。――《诗·齐风·还》 犬属的任何一种大型犬形哺乳动物,狡猾、贪婪,对牛、羊和猎兽造成极大损害,有时袭击人类,尤其在成群的时候。如:狼卜(相传狼必先卜方向,然后觅食);狼卜食(传说狼觅食,先卜方向);狼子(狼崽子。比喻凶暴狠毒的人);狼毫(狼毛。或指用鼬鼠皮制成的毛笔);狼犬(狼和犬。亦称“狼狗”。一种外形如狼的狗。性凶猛,嗅觉灵敏);狼牙(狼的牙齿);狼虎(狼与虎;比喻凶恶残暴的人) 即俍人 [Lang nationality]。明代中叶至 狼láng ⒈野兽之一，形状像狗，但嘴较尖，耳朵直立，尾巴下垂。毛通常为黄褐色，两颊有白斑。性狡猾凶狠，昼伏夜出，捕食野生动物，有时伤害人、畜。狼的皮毛可做衣褥等。狼已稀少，禁止猎杀。 ⒉〔狼狈〕 ①疲惫，窘迫或尴尬的样子：～狈不堪。 ②相互勾结干坏事：～狈为奸。 ⒊〔狼烟〕〈古〉报警烧的烽火，传说用狼粪燃烧成烟。〈喻〉战乱或境外敌人进扰。 ⒋〔狼藉〕也作〔狼籍〕。坏，杂乱，乱七八糟：声名～藉。杯盘～藉。 ————————————————— 狼lǎng 1.见"狼犺"。 ————————————————— 狼làng 1.地名用字。 2.见"狼汤渠"。 豺狼文化提供 物种命名人及年代：Linnaeus,1758 狼曾经在全世界广泛分布，不过目前主要只出现于亚洲、欧洲、北美和中东。 狼属于生物链上层的掠食者，通常群体行动。由于狼会捕食羊等家畜，因此直到20世纪末期前都被人类大量捕杀，一些亚种如日本狼等都已经绝种。[编辑本段]外形特征 外形比狗稍大，吻更尖、长，眼角微上挑。因为产地不同，所以毛色也不同。灰狼的体重和体型大小各地区不一,一般有随纬度的增加而成正比增加的趋势这一说法. 一般来说,肩高在( 26-36英寸) ,体重32-62公斤( 70-135磅) 野生狼体重记录--------其中1939年在阿拉斯加被打死的一只,,当时80公斤( 175磅) . 最小的狼是阿拉伯狼,雌性的狼有的体重可低至10公斤( 22磅) 狼群适合长途迁行捕猎.其强大的背部和腿部,能有效地舒展奔跑.它们有能力以速度10公里/小时(六英里)长时间奔跑 , 并能以高达近65公里/小时速度( 40英里) 追猎冲刺。[编辑本段]生活习性 狼是群居性极高的物种。一群狼的数量大约在5到12只之间，在冬天寒冷的时候最多可到四十只左右，通常由一对优势对偶领导。狼群有领域性，且通常也都是其活动范围，群内个体数量若增加，领域范围会缩小。群之间的领域范围不重叠，会以嚎声向其他群宣告范围。通常群体捕杀大型猎物。幼狼成长后，会留在群内照顾弟妹，也可能继承群内优势地位，有的则会迁移出去（大都为雄狼）再生殖时会使用窝，通常在地面挖洞而成，可长达三四米，入口有大土堆。野生的狼一般可以活12——16年，人工饲养的狼有的可以活到二十年左右。 奔跑速度极快，可达五十五公里左右，持久性也很好。 智能颇高，可以气味、叫声沟通。 驯化后的狗，脑容量较狼小了百分之二十到三十，虽然在划定区域地图的部分退化，但在与其他人类相处的部分则增加。 狼是以肉食为主的杂食性动物,在夏天偶尔也吃点青草,嫩芽,浆果.是生物链中极关键的一节 生活环境 灰狼曾经居住遍布北美洲, 但现在只能在阿拉斯加和不列颠哥伦比亚省寒带草原和森林 能经常见到它们。 美国只有一小部分地区还有灰狼。 人的恐惧、迷信, 和对这种动物的仇恨误解使它生存困难。 狼群通常是由2-15只成员组成一个非常社会化的团体 由最强的雄性领导，所有成员都要帮助照顾幼狼。 母狼通常在4月-6月生产，平均能生7 只幼崽。 狼群主要捕食中大型哺乳动物，研究表示, 狼是控制当地生态平衡的关键角色, 它们唯一的天敌 就是人。 狼的嘴长而窄，张着42颗牙。狼有五种牙齿，门牙、犬齿、前臼齿、裂牙和臼齿。其犬牙有四个，上下各两个，能有1.5英寸（2.8厘米）长，足以刺破猎物的皮以造成巨大的伤害。裂齿也有四个，是臼齿分化出来的，这也是食肉类的特点，裂齿用于将肉撕碎。12颗上下各6的门牙则比较小，用于咬住东西。[编辑本段]生长繁殖 狼的怀孕期为61天左右。低海拔的狼一月交配，高海拔则在四月交配。 小狼两周后睁眼，五周后断奶，八周后被带到狼群聚集处。 狼成群生活，雌雄性分为不同等级，占统治地位的雄狼和雌狼随心所欲进行繁殖，处于低下地位的个体则不能自由选择。雌狼产子于地下洞穴中，雌狼经过六十叁天的怀孕期，生下叁只到九只小狼，也有生十几只的。没有自卫能力的小狼，要在洞穴里过一段日子，公狼负责猎取食物。小狼吃奶时期大约有五、六个月之久，但是一个半月也可以吃些碎肉。叁、四个月大的小狼就可以跟随父母一道去猎食。半年后，小狼就学会自己找食物吃了。狼的寿命大约是十二到十四年。在群体中成长的小狼，非但父母呵护备至，而且，族群的其他份子也会爱护有加。狼和非洲土狼会将杀死的猎物，撕咬成碎片，吃下腹内，待回到小狼身边时，再吐出食物反哺。赤狼有时也会在族群中造一育儿所，将小狼集中养育，由母赤狼轮流抚育小狼，毫无怨尤。 狼的死亡率和原因 成年狼的死亡大多因狩猎和偷猎，车祸及创伤而造成。 尽管成年狼偶尔也被竞争对手或猎物杀死,但它们最危险的非人类的敌人就是狼本身。 研究狼死亡率出来的结果显示， 14 %--65 %的狼死亡是因为其他的狼.。 另外，狼受家犬感染，如狂犬病，细小病毒和犬瘟热等流行病也是一大原因。 狼的行为模式和身体语言 一般占优势主导地位的狼会身挺高腿直，神态坚定，耳朵是直立向前。 往往尾部纵向卷曲朝背部。这种显示的是级别高主导地位的狼可能一直盯着一个唯唯诺诺的地位低下的狼。 活跃--玩耍时，狼会全身伏低，嘴唇和耳朵向两边拉开，有时会主动舔或快速伸出舌头。 愤怒--愤怒的狼的耳朵会竖立，背毛也会竖.唇可卷起或后翻，门牙露出，有时也会弓背或咆哮。. 恐惧--害怕时狼会试图把它的身子显得较小，从而不那么显眼，或拱背防守，尾收回。 攻击--狼在蹲下或扬身低头并放松皮毛时，是发起攻击的信号。. 愉悦--可能摇摆尾巴，舌头也可能伸出口。 狩猎--捕猎时的狼,因狩猎的紧张，因此尾部会横直。 游戏--尾巴高和舞动。狼可以任意妄为的转圈跳跃，或低头，把前面的身体伏倒在地上，而抬高后股。这类似于家犬的嬉戏行为。[编辑本段]狼的进化历程 今天世界上的所有哺乳动物都由同一个祖先，白垩纪的一种长得像鼠类的吃昆虫的小动物。六千五百万年前，恐龙时代的末期，这些动物有机会进化并分化成为今天世界的种种哺乳动物。食肉目动物大约在六千万年前的古新世出现。最古老的食肉动物是小古猫，虽然称为猫，但却是所有猫科、犬科、熊科、鼬科、鬣狗科、麝猫科和鳍脚科（海豹海狮一类）所有动物的共同祖先。 大约四千八百万年前，小古猫中分化出了猫亚目和犬亚目两类。 犬科起源于始新世晚期，大约四千万年前，它们是食肉目动物中最古老的群体，最先从小古猫中分化出来。犬科动物的进化有三条主线，即犬科的三个亚科：现代犬亚科，古代犬亚科和Borophaginae亚科（类似鬣狗的犬科动物）。 古代犬亚科亚科是犬科中古老的一个分支，四千万年前起源并发展于北美洲，它们长地仿佛是狐狸和黄鼠狼的杂交产物。大约在一千五百万年前，这一支逐渐灭绝，其中的汤氏属则进化成为今天的Borophaginae亚科而留存下来。 而Borophaginae亚科，则是在三千四百万年前出现的。和古代犬亚科一样，它们只存在于北美洲。它们的体型比古代犬亚科的大很多，外观模样介于鬣狗和狗之间，一张大而有力的嘴是它们的特征。两百五十万年前这一支也灭绝了。 最后的一支，就是现代犬亚科则进化成为今天所有的犬科动物。这一支几乎和另两支同时出现，但一直不繁荣，直到一千五百万年前，另两支开始衰落后，才开始发展壮大。这个亚科同样只存在于北美洲，直到七百万年前，就是中新世的后期，才通过大陆桥来到了亚洲。 那些穿过大陆桥的就是成为那些现在的犬科动物的直系祖先，它们继续穿越大陆桥，在两个大陆间来回迁徙。这就是红狐和灰狼为什么在欧亚大陆和北美洲都有分布的原因。 四十万年前，恐狼Dire Wolf (Canis dirus)出现了，它的体型比现代的狼大，在很长一段时间内，它和狼并存在世界上，直到一万年前才灭绝。它的身体构造和现代的狼完全不同，身体更健壮结实，四肢比较细而且短，比较像鬣狗。它的下颚组织很大，使它有能力咬碎骨头。它在食物链上的位置也和鬣狗类似，更大程度上是食腐者而不是猎手。它们的智力可能比较低，在加利福尼亚的La Brea沥青坑中，发现的恐狼的骨骸远比其他动物多的多，整整3600具！ 除了恐狼以外，其他几个狼的世系也在这个时期开始发展。Canis edwardsii是北美洲最早进化的狼，出现于150到180万年前，最终这一支进化成为了现代狼Canis lupus。
狼在人们心中的坏是他生存的必须，是自然界食物链的一环。 狼和人比，要好的很多，世界上最狠毒的动物要属人了远古的人类对狼充满了崇敬与膜拜。他们把狼的形象刻在岩洞的石壁上，爱斯基摩人和印第安人很早就认识到狼的优秀品质，许多原始印第安部落还把狼当做他们的图腾，他们尊重狼的勇敢、智慧和坚韧，他们认为狼是最高智慧的神，可以与一切力量抗衡。我国古代的一些游牧民族，如鲜卑、匈奴等，在他们的文化中都对狼有一种原始的崇拜。 但是由于各种原因，人类逐渐对狼产生了深刻的误解，把狼视为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。在汉语中，许多关于狼的词语表现了我们这种误解，如“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等。 由于世界各国文化的巨大差异，对狼产生的仇恨、误解的原因也是多种多样的。中国古代以羊为美，把羊视为美好事物的象征，而羊却是狼最喜欢的食物，因此狼自然就被人们当成邪恶、凶残的象征。在欧洲的基督教文化中，羔羊代表着受难的基督，狼以羔羊为猎食对象，自然为所有基督徒所憎恨。 在这样的文化背景下，人们把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。 最近，随着对狼研究的深入，许多人的观点已发生了很大的改变，他们发现狼本身具备很多独特的品质，认识到狼同别的动物迥然有别，它代表着旺盛的生命力与不羁的野性、自由的天性以及征服世界的战斗性格和勇气，而这正是现在的人们所需要的。我们的社会正在为狼正名，正在逐渐形成了解狼、理解狼、学习狼的热潮。 从自然界的生态平衡的角度看，狼和其他物种一样是大自然不可或缺的。狼的消失会造成生态的失衡。某国家的森林公园引进了500头驯鹿，几年之后，人们发现优越的自然条件并没有使驯鹿的数量明显增加。相反，驯鹿的体质越来越衰弱，数量也不断减少。经过生物学家的指导，森林公园的管理者引进了十几头狼。由于有狼的追杀，驯鹿开始拼命地奔跑，跑得最慢的驯鹿就成为了狼的食物。在狼的追逐下，驯鹿群的体质大为增强，又经过几年的时间，驯鹿的数量不仅没有因为狼的捕食而减少，反而大量增加。爱尔兰作家阿奎利斯?艾克斯在他的著作《豺狼的微笑》中写到： 狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。 广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。领头狼的体力消耗最大。作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它就可以跟队尾，休息一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。 在夜里，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼嚎的原因也许是为打破一切等级界线提供时间、场合和机会。狼群的社会秩序非常牢固，每个成员都明白自己的作用和地位。我们观察狼群进食时，能看到类似屈膝行礼、鞠躬、哀叫和拥抱的声音及动作——一切都依每个成员在狼群中的地位而定。但是当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”任何听过狼群奇妙合唱的人都会证明，它们的这种信息表达得十分清楚。 在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍?艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。” 狼代表了一种精神，代表了一种哲学。狼，遵守一种道——狼道。 在人类繁荣昌盛以前，狼曾是世界上分布最为广泛的野生动物。它们不需要人的施舍，只希望能不被打扰，按自己的社会秩序和生活方式生存。正因为这种坚持，使它们几乎从地球上灭绝，然而它们仍锲而不舍，自由地游荡于更为遥远偏僻的地方，哪怕需要去适应更为严酷的气候和更为恶劣的环境。这就是狼族的生命尊严。 血性的尊严 到目前为止，人类驯服了所有的动物，但只有狼还没有被人类驯服。 在所有关于狼的描述中，顽强不屈的性格、不可侵犯的自由、独立是最不容置疑的，也是狼身上最显著的特点。 到现在为止，人类驯服了所有的动物，但只有狼是不可被驯服的。想想看，我们在马戏团看到了老虎、狮子、猎豹等等在驯兽员的指挥下做着各种动作，它们在人的眼里都算得上兽中之王。但没有任何一个人在马戏团中看见过狼的身影。不要以为是因为狼与这些动物相比显得弱小、没有吸引力。其实很多驯兽员都做过努力，希望狼能登台表演，但都没能成功。即使是从狼出生的那一刻起，就用饲养家畜的方式去喂养，也同样不能使狼的野性消失。相反，这种野性会因为失去自由而变得更加强烈。虽然在南美草原上流传着许多人与狼和平共处的传说，但狼决不会屈服于人，决不会时时刻刻听人的指挥。 为了使我对狼的论述更加真实生动，我在阿根廷的潘帕斯草原和巴西的稀树草原上对当地的牧民们进行了深入的采访，在与他们的交谈中，我听到了许多关于狼的传说和故事以及牧民的真实经历。这些关于狼的感性知识在我的头脑中与我所了解的科学知识综合在一起，形成了我对狼更全面的认识。 在阿根廷的潘帕斯大草原上，人们曾经梦想能够驯服草原野狼。狗是牧羊人必不可少的动物，牧羊狗可以帮牧羊人管理羊群，驱赶一些企图侵袭羊群的野兽。狼和狗在很多方面都很相近，但狗的嗅觉、视觉、听觉等都不如狼发达，狗的奔跑速度也没有狼快，因此牧民们渴望能够驯服野狼，以帮助自己管理羊群。但所有牧民的努力都没有成功，有的牧民还因为饲养狼而受伤甚至丢掉生命。 在自然界，动物的所有行为都是为了生存，动物之间的所有斗争都是为了生存。生物学家达尔文在几百年前就发现了自然界的最大秘密。狼在与其他动物进行的搏斗中，充分表现了誓死战斗、决不屈服的精神。当狼遇到比自己强大的动物，一般都采取群攻战略。狼的自身条件并不突出，与老虎、狮子、犀牛等动物相比，它们显得非常弱小，即使是群攻，也会造成狼群的大量损失。但狼绝对不会退缩，不管牺牲多少，它们都不会退缩，直到将强大的对手杀死或者赶跑。 即使在不同狼群之间，也会存在你死我活的争斗。每个狼群都有属于自己的领地，领地在狼心目中占有非常神圣的地位。由于自然环境的限制和人类的杀害，有的狼群会和另外的狼群争夺领地。于是两支狼群之间会有一场血腥的战争，最后的胜利者就成为这片领地的主人，而失败者只能收拾残兵败将去寻找另外的领地。两支狼群绝对不会为了避免牺牲而共享一片领地，战败的一方即使被饿死也不会屈服于其他狼群之下。 看，这就是桀骜不驯、决不屈服的狼，狼的身上有着那种让我们的心灵为之震颤的力量！ 强者须有桀骜不驯的狼性 我们所有人都会认为：人是这个世界上最高贵的动物。的确，从许多方面来看，人类都具有其他物种所不具有的优势和智慧，这些优势和智慧也帮助人类成为了地球上的最强者。但在这个物质文明越来越发达、科学技术越来越高深的现代社会，我们是否正在丧失一些在远古时代就已经具有的精神素质？或者我们根本就不曾具有过？而这些却在一些动物身上有着近乎本能的体现？ 答案应该是肯定的，许多人都会同意我的观点。比如我们现在所谈论的桀骜不驯、决不屈服的狼性，这是一种多么高贵的品格。如果这种品格在一个士兵的身上出现，那么他就会成为战斗中的英雄或烈士；如果这种品格在一个企业员工或团队成员身上出现，那么这个企业或团队就会在竞争中大有作为。
狼 草原守护神狼是极高明的猎手，散布在草原上的湖泊，有时也被狼所利用，它们把黄羊和家畜赶到这里宰杀。在捕食的时候，狼体现出非凡的勇气和团队精神。 我本人虽然是蒙古族，但是家族早已告别了游牧生活，以务农为生。童年的经历告诉我狼非常可怕，而且可恨。 我儿时家住东北丘陵山村，狼群经常在夜晚偷袭猪圈，叼走小猪。为了避免狼害，大人们常利用狼害怕"圆圈"的弱点，在猪圈上架起许多用高粱杆弯成的圆圈。有一天晚上，母亲一听到猪圈里小猪嚎叫，立刻点起火把提着大棒只身追赶，硬是从狼嘴里抢下被叼走 的小猪。那时，山区狼多，尤其隆冬夜晚，一只狼下山一嚎叫，就引来一群狼，嗷......真吓人。 在农村百姓中流传着许多人与狼搏斗的故事，小孩们听后，自然引起对狼的恐惧，这种观念一直影响着我，直到大学毕业前实习时接触到草原蒙古族牧民那种全新的狼文化，我才知道狼并不那么可恨，反之，它还是草原的守护神，一直被草原游牧民族所尊敬和崇拜。 1964年，作为内蒙古大学生物系的学生，我和同学们到锡林郭勒盟草原研究中心实习，调查草原上啮齿动物的分布。有一次，我们走到草原偏远处，发现一处地方满地都是破布条、布帽、皮靴等杂物。我心里不明白，这是谁家扔的东西？当天回到住地，向牧区出身的同学问及此事，他告诉我那是野葬场。 原来，老牧民去世后，家人把他装在牛车上，赶到没有畜群吃草的偏远处，牛车不断颠簸，尸体掉下来的地方就是野葬场。尸体任由野狼吃，老鹰啄。第三天家人再来看看，野生动物把尸体吃光了，说明腾格里天神把灵魂收到天上去了，没吃完还要念叨着叫狼快收走。牧民依据的道理是"吃肉还肉"，说人吃了一辈子牛羊肉，有时还吃野生动物肉，作了不少罪孽，人死了再把自己的肉还给自然，赎了罪孽，灵魂才能升到腾格里天上。 当时我想，这种蒙古族游牧民丧葬习俗虽然带有些迷信色彩，但也体现了一种敬畏自然的朴素观念。如果不是亲眼看到野葬场，我还以为世界上人都讨厌狼呢！没想到牧区蒙古人对狼的观念与农村的蒙古人截然相悖。随着视野的扩宽，我对狼的看法开始改变。 大学毕业后，我被分配到内蒙乌审旗牧区公社工作，与牧民朝夕相处，有机会从牧民那里听到更多有关狼的故事。 在牧区工作期间，有次在牧民家吃手扒肉，我发现主人割肉用的蒙古刀刀柄上刻有狼的图案。主人看我好奇，告诉我说，这把刀是他爷爷亲手做的，蒙古人喜欢狼，与汉人害怕狼不一样，所以很多日常用具和饰物上常刻有狼的图案。 后来我在《阴山岩画》一书中看到古代蒙古人在岩石上刻画了许多狼的岩画，从观察狼、画狼，到喜欢狼、刻狼，这是一个对狼的认识过程，其中似乎也寄托着草原民族的精神与情感。 牧民告诉我，狼虽然吃羊，却也能给羊群带来一些意想不到的好处。比如，羊被狼咬过后，可以增加抗病能力，只要伤口愈合就很少得其他疾病。哪怕是狼冲进羊群扑一下，即使没有被咬着，羊一年之内都会一直处于警戒状态。实际上，狼扑杀的羊大多是老弱病残，而咬不到的羊则身强体壮，病少且增膘快，初冬出栏屠宰时肉质十分鲜美。 牧民还告诉我，草原一旦遭了大雪灾，冻死饿死牛羊遍地都是，不用人工清理，狼会全消灭掉，即使腐烂变坏的牲畜尸体都不会留下，把狼群称作草原上"清洁工"再合适不过了。 草原生态系统非常复杂，它是人工管理的畜牧系统与天然草地生态系统的耦合系统，牧民长期在这里生活，他们管理这个系统的办法非常有效，即人工调节与自然调节两种手段双管齐下。 自然调节，是要人们对天然草地生态系统的组成成员进行保护，使其自然机制充分发挥作用。比如爱护鸟，保护鸟，让鸟群食虫护草；保护蛇和鹰，让它们控制老鼠的数量，以减少对草场的危害。 长期生活实践，牧民深知牧草——黄羊——狼群三者之间存在一个精确的比例平衡。黄羊都是上百上千只的大群，一般采食边远草场。黄羊吃草刺激牧草生长，拉粪又撒尿，施肥改良土壤，推动植被顺向演替。但黄羊太多也会过度啃食草场，对畜牧业不利。草原上需要黄羊等草食野生动物，正像牧民说的那样：哪里有黄羊哪里牧草长势就好。但也不能太多，如何控制黄羊等草食野生动物呢？古代采取狩猎是一个办法，而利用狼群——这一自然调节机制——控制黄羊数量则更省力、更有效。 有人估算，20世纪40年代，每年来内蒙古草原过冬的黄羊大约有500万只。大群黄羊上千只，小群也有二三十只。据草原上的猎人讲：狼对大群黄羊捕杀，一般发生在夜间，狼群至少二三十只，有的甚至多达四五十只，场面颇为壮观。 狼扑杀家畜，有时即使不能拖走也要咬死，着实可恨，打狼似乎是天经地义的事情。但是牧民告诉我，狼既不能捕杀得过少，但也不能过多，过少不利而过多有害。牧民有目的地狩猎就派上用场了，打老的不打小的，打残的不打壮的。当狼稀少时，不打也不干扰它，狼就不会害羊群，人与狼之间实现和平共处。草原上在游牧生产方式下饲养的畜群实际上处于半野生状态，家畜以畜群为单元组成，在人的管理下家畜群与野生动物处于既竞争又和谐的状态，其肉质与舍饲品种大不一样。吃放牧的牛羊肉长大的男子汉肌肉爆发力强大，各个都是摔跤好手就是这个道理。
狼，一直给人以凶残、饥饿、贪婪、阴险等印象。人与狼打交道可以追溯到远古时代。时至今日，人口繁多，资源紧张，狼逐渐被寻求栖息之地的人们消灭。狼少了，生活似安定了，但是随着狼的消逝，一些与狼息息相关的生物也逐渐退出人们的视野。 狼是古老的物种，经过几万年的进化，狼不断地适应环境，练就了一身好本领。狼捕食时通常是群体出动，在此之前，狼事先要开会，研究获取猎物的战略、战术。一旦达成共识，完成分工，狼群会依据天时、地形等自然条件去捕杀猎物。狼捕猎时还有一个特征，就是从不赶尽杀绝，以防猎物灭后狼子狼孙无从充饥。 可以说，狼是出色的军事专家。狼群每一次捕猎，都会把军事战略、集团会工、团体作战、服从指挥等特点发挥到极限。在与狼的长期斗争中，人发现了狼的这些特性，于是，有些民族就开始拜狼为师，狼图腾也因此而产生。 历史上的犬戎族、匈奴、女贞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食时引天长嗥，互相联络，于是人学会了制作牛角号来传递战机；狼捕食绝对听从指挥，不听者狼王会一口咬死，绝不容情，于是人学会了制定军规；狼群捕食时讲究出其不意，迷惑敌人，于是有了“兵者，诡之道也”一说。正因为从狼身上学到了许许多多的东西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民风强悍，一度成为战威一时的霸主。特别到了蒙古的成吉思汗，将狼的优点发挥到了极至，从而创立了世界历史上疆土最为广阔的大元帝国。但是元朝统制了一个世纪后开始覆灭，究其原因还是由于王室成员窝里斗，待民残暴等原因，《狼图腾》中有一句话说的非常好：“狼和狼一样，人和人不一样”。狼无私心，实力最强、能领着狼族不断壮大的狼就是首领，但是人不同，人无用的规矩太多，争斗太多，无能的太子也能做皇帝。 汉人为什么从北宋以后开始一蹶不振，就是因为汉人的小农意识太强，心眼太多，不够团结，没有狼的精神，最终被长期与狼争斗、拜狼为师的蒙古所统治。《狼图腾》中有一段描写狼吃绵羊的情景，深刻地道出了一个现实的问题。一只狼偷偷进了羊群，拖住了一只绵羊开始吃了起来。羊群一阵无声的骚动以后，又安静了下来，羊继续吃草，狼继续吃羊，离狼近的一些羊居然围在了狼的周围，观看狼吃自己同伴的情景，无动于衷。“事不关己，高高挂起”，说不定下一个遭受噩运的人就是自己。 在中国，狼与人争斗的主战场一直在美丽的蒙古草原。草原狼是随着游牧民族的减少而减少的。文革末期，大批汉人及被汉化的蒙人迁往草原，高喊“打不尽豺狼虎豹，决不停止战斗”的口号，狼成为了一个政治问题。于是，草原一部分被开垦成农田，狼皮、狼肉也成了极抢手的俏货。民工打狼、部队打狼，最终，狼退出国界，去了外蒙及其他更远的国家。 蒙古战马由于没有了狼的威胁，也逐渐退化，不复当年神速；鼠灾成患，草也不够牛羊吃了，草原沙化严重，人群一度迁往草原腹地。随着人群的迁入，草原面临着更大的危机。 这种情景就如同一个公司、一个团队、一个国家、一个社会，如果其中的一个环节少了狼这种角色，相信这个公司、团队、国家、社会都会面临一个缺少竞争、缺少学习而懒散成风、祸端四起的团体。 敌人，可以做自己的老师，敌人，也可以逼迫自己进化，没有敌人，除了在理想中的社会，只能使自己的进取心不断退化，最终被不知从哪里冒出来、分不清友敌的人给击垮。