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第一，我国高铁的发展是一个循序渐进的过程。我国高铁发展走的是一条引进、消化、吸收以及自主创新之路，即在生产制造过程中，通过引进、消化、吸收和创新提高自己的技术水平，并在新生产的列车中越来越多的加入了自主的元素。这需要反复试验、论证、评估的基础上，遵循科学规律，经过一个合理的周期，建立规范化、制度化、法律化的体制和机制，以科学发展的态度和力度，保持高铁的健康发展。第二，“高铁降速”不是“开倒车”，而是追求安全管理第一要义的积极体现，是决策管理上的理性回归和慎重、务实操作的价值回归。在决策管理中，主动遏制各种浮躁、激进的思维和做法，做到一切要以科学发展观为标准去检验我们所做的决策是否产生成效才是安全管理所要追求的真谛。同时，任何行业都需要把安全管理放在首位，只有在夯实安全管理的基础上，才谈得上追求“速度”。否则，冒险提速、突击提速，就有“失速”的危险。第三，“高铁降速”是对民负责，民本至上的举措。铁路交通是我国人民出行主要方式之一，铁路事业是属于人民大众的事业，“高铁降速”彰显了铁道部门对人民群众的责任心和对中国铁路发展的信心，更为下一步铁路事业的发展开了一个好头，真正做到了科学发展。最后，我们应该从“高铁降速”中举一反三，得到启发。结合本地区、本行业的实际，反思在经济发展、社会管理等方面的决策，是否存在不科学、不理性、不合拍的单纯追求“速度”的问题。像是近年来新建的不少桥梁，是在“突击”的情况下完成的，但是建成后没多久就出现裂缝，甚至出现垮塌，还有的地方盲目发展房地产业，不顾城市的承载能力，大肆买地、圈地、扩张，人为制造虚假繁荣等。对于这些脱离实际甚至是为追求政绩而盲目追求“速度”、“进度”的做法，要认真分析、评估和判断，通过及时修正决策错误，进一步明确发展方向，把握发展速度。
放假了妈妈带我坐高铁，从龙门高铁站出发，旅客还没上完，高铁不走，高铁出去跑的可快，看见楼房扒了，高铁呲一下出发了，楼房过去了。我坐高铁来了，地里烧了可多烟，高铁呲的一声，下面是我给大家带来的有关坐高铁的作文五篇，供大家参考，希望能帮到大家!
坐高铁
终于要出发了，妈妈告诉我这次去上海是坐高速火车，由于时间还长，在候车厅我和姥爷就到处转转看，透过大厅的玻璃，看到一辆高速火车象闪电般飞弛而过。
“发往上海虹桥火车站的G19次列车开始检票了”广播里传来检票通知。在站台上，一辆叫“和谐号”的白色高速火车缓缓地驶过来，火车有100多米长，它的头象子弹头一样，尖尖的。走进火车 ，上面有空调、电视、座椅后面还有简易的桌子，在车厢的前面都有一个显示屏，上面显示温度、时间、下站目的地、车速。车开始行驶了，11km、60km、140km……最后车速达到了309km，姥爷告诉 我，在以前没有高铁时，火车要近20小时才能到的，现在我们只要3个小时就可以到了。真快呀!
我想现在科技这样发达，我们必须好好学习，才能把祖国建设的更好!
坐高铁
春节，我、妈妈和爸爸一起坐高铁回老家过年。
现在回老家特别方便，坐高铁六个小时就到了，不像以前坐火车要十五六个小时，大家都在说是高铁改变了我们的生活。我们坐上车，出了站台，哇!好美的景色呀，高楼一排一排的，让我看得目不暇接。远处一眼望去，山上的松树还是那样的绿，田野里的草也是绿油油的，我还纳闷着，爸爸告诉我，那是绿油油的麦子，原来麦子也不怕冷啊!
欣赏着外面的风景，不知不觉就到站了。下了站台，北风呼呼地刮着我的脸，像刀割的一样，好冷啊!眼前是白茫茫的一片，北方和南方的温度真不一样，我喜欢南方的温柔，也喜欢北方的冷酷。
坐高铁
今天下午，我和妈妈在家收拾东西，准备要去杭州去游玩。去车站前我们坐了一辆出租车，坐了很久才到了西站。
我在路上想着，火车站应该不会有很多的人，可是到了一看那里人山人海，还有好多外国人。我一看大钟上的时间是5点30分，而我们的车票时间是6点30分的，早来了一个小时，在这一小时里我非常 激动，心想马上就坐高铁了。
时间一到，我们终于迎来了高铁，远处看上去像一条长长的蛇向我们驶来，上面还写着和谐号三个字，我们坐位正好在第一列车厢，在去杭州的路上，穿过山川，穿过小河，还有那绿油油的一片片 菜地，风景优美。
时间过的真快，转眼的时间到了杭州!
坐高铁
有一天，爸爸妈妈告诉我一个好消息，这个消息是我们要去湖南旅游了。
这一天，我们一大早出发，来到了广州南站，我们看到一个巨大的三层钢结构建筑物。我们经过安检、候车、检票等程序后，终于可以登上高铁列车了。高铁就像一条白色的丝带平铺在轨道上。我们 找到了自己的座位，安静地等待列车的启动。外面的建筑物像鸟儿一样飞过，车厢里面有豪华座椅，有厕所，还有显示屏。到了韶关，过隧道的时候，耳朵像耳鸣似的，轰，轰，轰。车厢里一会儿光明 ，一会儿漆黑一片，原来是进了隧道。从这开始，我们就开启愉快的旅程了!
坐高铁
以前，我总认为高铁是修在很高的地方的铁路，其实我错了，应该是高速铁路的意思。7月23日，我到山东旅游，终于认识了高铁。
我一走上火车，我就说：“高铁也没什么了不起的，和我上次坐的动车差不多嘛。”妈妈说：“你可别小看它，这可是全世界最先进的火车，等一下你就会知道的。”火车缓缓开动，不一会儿窗外的房 子、树木飞速地向后退去，转眼被我们甩得远远的。只见电子显示屏上显示出火车的时速已经达到每小时340公里，而且速度还在慢慢地往上升，341、342……350，整个车厢的人们欢呼起来，纷纷拿出 相机记录下这激动人心的时刻。原来高铁真的和动车不一样，真是又快又稳!
经过4个多小时的飞驰，我们安全地到达了孔子的故乡——山东曲阜。
我也在写，是王老师让你写的吗？
作文是高考语文成绩提分的关键，对于作文，我们总是无能为力，其实发光不是太阳的权利，你也可以，就像作文一样，你也可以写的很好，作文是要靠材料来“编织”的、没有材料,作文就没有了生命力。我整理了一下关于合作的作文素材，欢迎订阅。
人心齐，泰山移。——《蝶变作文》
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——《蝶变作文》
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——《蝶变作文》
为了进行奋斗，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——《蝶变作文》
团结就是力量——俗语
1.据新华网2018年6月28日报道,2006年,苏州御窑砖瓦第六代传人金瑾组建了一支团队,启动“重制御窑古金砖,传承古代非物质文化遗产”工程。经过两年的资料搜寻和研究,金瑾和工匠们以及文学工作者一起,开始了重制古金砖之路“御窑金砖的制作技艺与普通民用青砖的制作技艺有着类似的地方,再通过祖祖辈辈的老人们口口相传,就有了一定基础的积累。后来我们还找到了大量的史料,这就有了理论的支撑。然后我们再进行实践,通过反复的试验,终于把古法制作金砖的技艺给复原出来了。”金强回忆道。2015年,严格遵循古法重制的金砖被送到景德镇陶瓷大学国家陶瓷质量检测中心,与乾隆二年款的古金砖碎片进行比照,结果是基本成功。2016年2月金瑾团队将他们制作的金砖送故宫博物院再次检测,结果是无论外观色泽还是平整度都已达到古金砖的标准。金瑾介绍:“新金砖在抗折强度、热膨胀系数、真密度、耐磨性和结构等方面,有一些数据已经超过了老金砖,有一些稍微少一点。但专家的解释是,这也很正常,超过不一定就是质量高,不到也未必就差,因 为中间有人类无法超越的东西—数百年的时间。”金瑾成立了一个古法重制金砖的小组,由10个人组成。这10个人中有非遗的传承人,有掌握每一个环节独特技艺的老师傅,也有文化学者,当然其中不乏年轻人。“我们分工合作、互相沟通,我觉得这种梯队式的传承方式能够形成一个良性循环,可能会让非遗传承的道路越走越宽。”——《蝶变作文》
2.全球疫情不断拉响警报,形势不容乐观。数十个国家地区医疗物资告急，向中国求援。而刚经历了两个月的艰苦鏖战,中国旗鼓未休,依然坚持“休戚与共”“和衷共济”,积极支援国际疫情防控。3月以来,我国已向伊朗、意大利、塞尔维亚等国派出7批医疗专家组,并通过远程视频方式与100多个国家和地区举办了近30场技术交流会。同时同频地将诊疗方案、防控方案等及时分享给全球各地等医疗物资,正源源不断地输送到世界各地。口罩，核酸检测盒正源源不断的输送到世界各地。 ——《蝶变作文》
素材如下：
素材一
万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记·中庸》
【原典】
此句阐明了中国人认识世界的基本方式，即万物竞相生长，但是彼此之间并不妨害、不相干扰；日月运行、四时更替各有各的规律，互相之间不会存在冲突。
【运用场景】
我国在谈到坚持和平发展道路、不断拓展同世界各国的合作时引用了这句话。
在他看来，今日人类交往的“世界性”，比过去任何时候都更深入和广泛，而各国之间的联系和彼此之间的依存比以往任何时候都更频繁和密切。
正是在这种情况下，我们更要相信“并育而不相害，并行而不相悖”的道理，以开放包容的胸怀，兼收并蓄地弥合自身与他者的差异与隔阂。
素材二
天下兼相爱则治，交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上第十四》
【原典】
意思是：天下人相互亲爱，天下就会治理好；天下人都相互憎恶，天下就会混乱。
【运用场景】
我国在探讨推进全国互联网治理体系变革时引用了这句话，把墨家的“兼爱”“非攻”的理念用至实处，直接针对了网络治理、网络空间秩序的维护等现实问题，要我们在网络建设这个问题上，也坚持“命运共同体”的概念。
素材三
立天下之正位，行天下之大道。 ——《孟子·滕文公（下）》
【原典】
意思是：树立天下正确的名位，推行天下最大的道路，表达了行事要符合公平正义的宗旨和精神。
【运用场景】
我国在对中东问题的讨论上引用此经典，表达了中国要坚持光明磊落的作风、从事情本身的是非曲直出发、从中东人民的根本利益出发，愿和中东人民共同搭建互利共赢的合作伙伴关系。
“初识”史铁生先生是在高中的一次语文课上，学习他写的《合欢树》。读完文章，不知怎的，竟有一种想流泪的冲动，许是为了隐忍的、深爱着儿子的母亲，许是为了正值青年却双腿瘫痪的儿子，如今早已记不清当时所想了，只是，“史铁生”这个名字却实实在在地刻在了我的心里，怀揣着敬意，一丝心疼。当时，对他的了解委实不多。只知道他21岁时双腿瘫痪，并且，多年以来，一直与疾病作斗争，他是我国当代最令人敬佩的作家之一，典型的身残志坚的励志人物。仍记得，自从“认识了”史铁生之后，常常把他写进作文当中，把他的故事用作议论文素材，乐此不疲。不过，这可把我们老师给气坏了，指着我的试卷气不打一处来： “我说，为什们你的每篇作文都要把无辜的史老先生牵扯进来，你就不能让他休息一会吗？” “因为我喜欢。” 因为喜欢，所以提笔写作时总会提及他，虽当时了解不深，却因《合欢树》与他结下不解之缘。只是，当时老师追问我因何喜欢时，我却不知如何作答，只能沉默。 如果只是与老师谈他如何的身残志坚，如何令人敬佩，我自是不愿的，那样太假，不足以道明心中我对史老先生的情意。但我明白，那时真正吸引我的不会只是他的文字，更多的是他的人生遭遇以及他的顽强，淡然和睿智。事故发生后，他也曾自暴自弃过，加之失恋的的打击，他曾多次尝试自杀，幸好及时得救，否则，我们将失去这样一位可敬的，如一本值得反复品读的古典书籍般的作家。 其实，史先生也只是一位普通人，他并非脱离俗世的圣人，但他比常人敏感，坚强、热爱生活，尊重生命。即使生命已变得残缺，但是，身体的残缺却不能掩盖他灵魂的高贵。愈是残缺，愈要美丽，被打倒并不可怕，可怕的是倒下之后，永远都站不起来了。史先生倒下了，但是他重新站立了起来，虽然只能坐在轮椅上，灵魂却屹立不倒。这位“职业是生病，业余在写作”的作家显得比很多人都高大许多。 偶然在图书馆看到他的《我与地坛》一书，不禁取下细细品读，当即沉迷于其中，不舍放下。平淡而拙朴的叙述，清新自然的风格，富有哲理的沉思，读之使人感受到温情，感受到宁静之中所蕴含的激情，让人久久沉思。 《我与地坛》是一部充满哲思又极为人性化的作品。 双腿残疾后，“我”的人生似乎充满了一片灰色，心里也蒙上了一层厚厚的阴影，挥之不去。所以，开始，“我”去地坛是为了逃避现实，在那里，“我”思考了三个问题：关于死；为什么出生；怎么活。母亲去世后，“我”去地坛感受亲情，缅怀母亲，地坛处处都有关于母亲的回忆。“这园中不单处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”。母亲总是默默地照顾，守护着“我”，又显得那么小心翼翼，唯恐儿子出什么意外，母亲的爱如此深，却又那么的隐忍，可怜天下父母心。当初的“我”看到了自己失去双腿的痛苦与绝望，想着自己是世界上最为悲惨的人，何曾想看到儿子痛苦，母亲会加倍的痛，只恨不能帮儿子承担痛苦！多年后，母亲早已逝去，蓦然发现，当初的母亲看到自己颓废绝望的模样是何等的悲痛，“一直以为自己是史上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”（《我与地坛》）。“母亲为什么就不能多活两年”，许是她所受的痛苦太多了吧，上天也不忍再让她在这人间受苦，所以就早早的把她带走。 “子欲养而亲不在”，母亲是苦难的承担者，却未能与儿子分享他成功的喜悦。母亲去了，所能依靠的人只有本人，但他学到了，学到了如何对待生活的残酷，如何处理生命的落差——“就命运而言，休伦公道”。后来，地坛成为了他的精神栖息地，成为了他的乐园。在那里沉思，他思考生死，探索人生真谛。 “一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”（《我与地坛》） 是啊，人一出生，就意味着死亡终会降临，所以，我们不必害怕死，也无需急于赴死，人生如白驹过隙，生命是上帝给我们的恩赐，决不可白白的浪费了。我们要做的就是乐享人生，不留遗憾。活着，不是为了死去，而是为了实现生命的价值，是为了精彩的生活，也唯有这样，死神来临之际，我们才能向迎接盛大节日一般，微笑着离开这尘世。 先生的创造，不仅仅是文学的创造和思想的探索，更重要的是他的思想、他的文学、他的睿智、他的精神给当下价值体系正在崩毁，道德正在走向败坏的社会提供的精神资源，这种精神资源是重要的、高尚的、高贵的。无论社会未来变成什么样子，都需要走向也必然走向精神和文化、文明的重建。在这个重建的过程当中，史铁生的思考、史铁生的精神、史铁生高贵的人格，都会成为非常重要的、不可或缺的精神和文化的资源。 读着先生的文章，细细品尝清新优雅的文字间对生命的浅唱低吟，跟着先生品读人生，感受着先生“生如夏花之灿烂，死如秋月之静美”的生命哲学；为他与困苦、疾病、死神的不懈争斗而肃然起敬，为他对死的毫无畏惧、达观坦然而震撼不已。先生的一生，就与他的文字一般，值得我们品味。先生已逝，但他谱写的生命之歌，他的睿智达观，他的意蕴深厚的哲思，却为世人所铭记。我相信，当今的社会，也正需要史铁生。 End
2005年，饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。他在颁奖后说：“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。”史铁生21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年，却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。后来患肾病发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。这个顽强的汉子时刻都徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。这次获奖的《病隙碎笔》，前后写了4年，有时一天只能写几行字。在一般一看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦而悲伤的。但史铁生却非常乐观。他说：“把悲观认识清楚了就是乐观。”这时，支撑他创作的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，否则可能就彻底放下了。”在2010年的最后一天，史铁生走了……自称“职业是病，业余在写作”，坐在轮椅上的他，曾以一支笔教会我们思考——他留下了一本本厚重的著作，包含着思想的火花，用残缺的身体，说出了健全而又丰满的思想。当然，这些用汗水和心血凝成的文字，不会因作家的逝世而丧失价值。
在现实的学习、工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是我帮大家整理的高考作文议论文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的`一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
关于心态
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。
关于大爱
懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
关于信念
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
关于孝道
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
语文教师应该向学生强调角度意识、议论意识和条理意识三种 议论文 写作意识，因为这三种意识能让学生牢固掌握议论文写作的章法，从而写出规范化的议论文。以下是我为大家整理的 高考 作文 议论文论据，欢迎大家参考阅读。 高考作文议论文论据篇1 摘要：理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。 (1)引言 理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。 (2)事实论据 藏之名山，传之后人 年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 少年达尔文要周游世界 达尔文，查理罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。 1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。 查理达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。 (3)理论论据 心中没有理想，生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔德龙达》 理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标，生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》 新的建设的理想，是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》 无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。[法]拉罗什富科《箴言录》 我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧![俄]车尔尼雪夫斯基 高考作文议论文论据篇2 摘要：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。 (1)引言 历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。 我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。 (2)事实论据 羊续悬鱼 东汉时，南阳太守羊续，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。 府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。” 等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。 包拯的《诫廉家训》 北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。 包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。” 马寅初拒贿 我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。 周恩来的衣服 周的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。” (3)理论论据 廉者常乐无求，贪者常忧不足。宋司马光《文中子补传》 廉不贪直不倚。唐柳宗元《处士段弘古墓志》 惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。《明史;循吏传》 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清曹雪芹《红楼梦》 临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋忠廉》 临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语漆雕氏》 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东 知足则乐，务贪必忧。宋林逋《省心录》 人不贪财鬼也怕。中国 谚语 宁可没钱，不可伤廉。中国谚语 高考作文议论文论据篇3 摘要：“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。 (1)引言 “科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。 (2)事实论据 世界杂交水稻之父 水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。 人类历史上的飞跃 人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。 每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。 电磁波的发现 19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。 赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。 (3)理论论据 中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》 科学技术是第一生产力。邓小平 必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。陶行知 不要放开科学，一味钻在文学里。鲁迅《致颜黎民》 惟科学足以生实业。鲁迅《科学史教篇》 科学实为科国之第一事。康有为《物质救国论》 振作其国人者何人?震怖其外敌者又何人?曰，科学也。鲁迅《科学史教篇》 靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。毛泽东《反对党八股》 科学，你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。徐特立 高考作文议论文论据相关 文章 ： 1. 议论文论据名人事例 高考议论文素材 2. 2017高考议论文论据素材 3. 高考作文可用论据素材 4. 高考语文作文万能论据素材 5. 高考作文素材古今人物事例论据
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
高考议论文素材摘抄如下：
1、奥斯特洛夫曾经说过: “人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。
2、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母，这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽。
3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。
4、快乐在不同人眼中有不同的诠释，在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐,在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐。