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站在高三的门口我想对自己说已经留级50年了明天孙子上高三就要和我一个班了 我该怎么办好哪
快了！暑假要到了。听着一群群学生兴奋的论道在为他们欢欣时却为自己伤落。 今年的高考过后我已经是准高三学生了，站在高三的门口不禁回头只有一幕幕快乐在眼前零落。站在高三的门口，我还能期望什么；站在十八岁的门口，我还怀念什么；站在高考倒数的门口，我还后悔什么；站在人生拐点的门口，我还能做什么？站在门口，眼前是门槛，转身是断崖。世界要毁灭我的童年，我无话可说！只希望那门槛不要太高！ 高三一届一届地走了，我们只是轮回中的一成分。其实想想当初的理想觉得越来越遥远了，是畏惧吧，是不自信吧，考试进步了都难以向天空施舍笑容。路漫漫其修远兮，途遇高考无路回。 真的走到了这一步，我不能不去面对。既然选择了高中就应做好准备。虽然我浪费了很多时间，话说亡羊补牢，不晚矣！我也不必去后悔什么，浪费的就让它废去吧！只管站在门口鼓起勇气迈入！ 站在高三的门口，要学会坚强！人生难免几处伤心事，高考伤人甚。坚强！坚强！只有这样！泪可以流，但脆弱心灵舴艋舟要载得动许多愁！听说每年高考前夕都会有人压力太大而选择从楼上降落。过去我觉得可笑，笑她们太脆弱了。今天我不笑了，觉得她们可怜。高考的弊端一再突出，面对战场我已吸入了硝烟。面对高考我们都可怜可是我们要挺住，不能化可怜为可悲。古人云“威武不能屈”。想必早已预料到今日的“高考压力”压抑着所有备考学生。 前途是光明的，道路是曲折的。人生道路不是一帆风顺，通罗马的道路不是笔直的。要学在曲折中向前进，做到前进与曲折的统一。艰苦奋斗！一年就是一年！ 站在高三的门口，要学会放弃。享乐主义不是人生目标。事到如今还是要一切从实际出发。学会放弃。乌云已夹带雷雨湮埋了天空。睡梦间，笑脸灰飞烟灭。现在失去的将来还会回来，也许比现在还要好。试想想明年高考一过就有三个月的假期，无论考的好与坏顷刻间都将瓦解。埋藏的怨气骤然爆发，那时的享受是天经地义的。为了那时的快乐现在必须认真起来。放弃享乐接受摧残只为了明年这时的无怨无悔！ 站在高三的门口，要懂得珍惜。珍惜时间。三百六十五天三点一线走个来回一天就过了。不再是眼睛一闭一睁又一闭仿佛回到了童年。我没有时光机不能一路开心到底都不换气。珍惜同学情谊。十七岁了，都长大了。只有高中的生活才最令人留恋。珍惜现在，阔别后或不再相见或失去联系。珍惜！只为在人生的道路上涂鸦一番。 快了，高三来了。正如这酷暑烈日，无情无义！接受洗礼吧，唯有打过霜的花才最绽放！ 站在高三的门口，还能说什么? 不说了。 用实践检验真理！ 我能！
忙，不亦乐乎忙，是人生中的一个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。忙是问号。忙是看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的－部分，但是，怎样忙出精彩忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标．继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀花的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。忙是惊叹号，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙；以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率的忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短哲的。因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。成果忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢？作为这世上最高级的动物的我们，我们在忙些什么呢？我们要忙得有意义、有价值，我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。赏析：文章紧扣“忙”字，并将“忙”与“乐”勾连，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎”贯之，阐述重心明确得当，入题角度有独到之处。在阐发过程中，构思比较新巧，分别用三种富有象征性的标点符号作为对中心观点的议论层次，既形象生动又深入浅出，从而将对话题的阐发推向深入。文章收尾归纳有力简明，结构完整。通篇内容也显得比较厚实，显示了考生对社会现象的观察力与一定的思考深度。
站在高三的门口我想对自己说已经留级50年了明天孙子上高三就要和我一个班了 我该怎么办好哪
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。[1] 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。
高中作文其实不需长篇大论,只要超过八百就行最重要的是,要有完整的结构和巧妙的构思,文章富有文采,老师想不给你高分都不行!最好引用点古话,越生僻越好,这样不容易被发现错,老师还觉得你阅读面广你说呢
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超内江某柠檬企业老板为给工人发工资而卖掉自己的住房，这原本是小事件，却折射出“经营者的责任”这一道德和法律的大主题。老板的行为，缘于责任。负责的行为，带给他的不仅有发自内心的宽慰，还有大大的效益和无尽的赞誉。他在心里深深懂得：责任，生命的绚烂元素，生命因为责任而异彩纷呈，生命因负责而光芒四射。责任是一盏明灯，指引着“无怨无悔”的人生旅程；责任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士坚守责任这一道德和法律的生命坐标，撑起了华夏一片明净的蓝天，留下一个个清晰的文明图腾！屈原为责任而自沉汨罗，虽九死而无悔，一篇《离骚》万古流芳，为尽责任而上下求索，千年粽子的香甜，是他生命意义的延伸；司马迁，缘于对历史的负责，受宫刑而忍辱负重，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成就“无韵离骚”的美名；苏武，缘于对使命和承诺的负责，百折不挠，拒绝封赏，于是有了长安倾城迎接汉史归来的荣耀，有了“苏武牧羊”的绵长情节；范仲淹，缘于对民众负责，而留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的颂词；文天祥，缘于对国家负责，留下了“人生自古谁无死，留取担心照汗青”生死抉择的道德颂歌。周恩来从小心系国家民族，立下“为中华之崛起而读书”的志向。民族振兴，是他的责任，因为责任，使他能成为新中国的第一任总理，受到中国人民乃至世界人民的尊敬和景仰。在众多优良品质中，责任感是那样朴素而又十分可贵。但从学生的日常行为来看，存在着种种不良表现；对自己学习要求不高，成就需求低，纪律意识淡薄，生活自强能力差；遇事只求自己合适；很少考虑到他人和集体，事不关己，高高挂起；对自己生活的环境不爱护，破坏公物等等。责任感日益淡薄。因此，我们应该树立强烈的责任意识。责任并不是一个华丽而轻松的辞藻，它朴实而又厚重，严肃而又崇高。它是精神的支柱，力量的源泉。在物欲横流的今天，责任不仅是一道法律的底线，更是一幅道德的风景。我们作为学生是祖国的未来，我们的道路任重而道远，唯有树立责任感，才能取得更大的进步，才能拥有更好的发展。坚守责任吧，朋友。就让我们从捡起自己脚下的纸屑开始，从每天的清晨开始，做一个有责任感的人！脚踏实地，拼搏奋斗。责任，生命绚烂的元素；社会，因责任而和谐美好！
高考满分议论文把不少于800字，要近几年的。层次清晰一点的，帮忙找3-5篇、谢谢了
仰望苍穹，我们常感叹自己的渺小与无知；俯观沧海，我们常哀伤自己的脆弱与卑微。于是，有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大，在生命将枯之际才发现自己一无所得。其实，最珍贵的是你拥有的东西，珍惜你所拥有的，生命才能充实而有意义。 珍惜你所拥有的，因为生命一晃而逝。人生如白驹过隙，眨眼已从指缝中流逝，短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切，获得一切。当你心中总怀着无尽的欲望，总想着很多没有得到，你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的老者了。或许你该看看隐居田园的陶渊明。他一生无所求，无所牵绊。心性淡泊，远离官场，毅然辞官，只为与他的妻儿畅享人生欢乐。他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然，以及一颗脱俗的心。若他总想着金钱万贯、权势高位，我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了！再看看董卓，他贪得无厌，追名逐利，竭尽所能揽天下之物，最终落得个尸骨俱焚的下场，生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。所以，珍惜你所拥有的吧，别让生命白白为了世俗流逝。 珍惜你所拥有的，因为知足者常乐，满足于自己已拥有的，放下那颗浮躁贪婪的心，你才能真正体会到生命的快乐和可贵。若老想着自己还有许多未能得到，身心会被物质欲望裹挟，而你将会变成一个随大流而争小利的人，逐渐被世俗包围，逐渐远离了生活的情趣与幸福，呜呼，多么可怕！现看当今社会的食品安全问题，贪官污吏现象不正是因为那些厂家官员为了获得更丰盈的利润，更炙手可热的权势，满足自己的欲望吗？可是，他们最终并没有幸福，而那些清廉的官员，正直的厂家不是为人民大众所称赞吗？他们正是有珍惜了自己拥有的一切，不过分奢求，心怀了一颗知足常乐的心呀！苏子有云：“……物与我皆已无尽藏也，而又何羡乎！”珍惜自己拥有的，让心态永远健康知足，生命能在更高层次上得到永恒，成为伟大！ 不要老想着自己没有什么，而要想着自己拥有什么，我们正不顾一切地老去，所以让我们珍惜自己所拥有的吧，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实
2007年高考全国Ⅰ卷作文 与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！” 这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。 不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？ 我们有些学校也一样。只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？ 还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？ 与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。 要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。