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思想政治教育专业导论的正文。。。有的
导论无非就是说明这个专业的性质，内容以及大体的框架，同时需要说明的还有这个专业的意义，大体的内容是定死的，但是要写出风采来不容易，我们可以辅导你的。
完整文章，有份的
晕，你上学校图书馆里的联网的数据库，搜索下相关的学位论文，东一段西一段就OK了
形势与政策都是写一份课堂上的主题，关于国家现阶段的一些内容国情
构建人类命运共同体是一件对于每个国家来说是非常有益的，可以促进中西方文化交流，经济全球化。
你自己按要求去写就可以啦，不用想太多先写了再说
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。 从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。 求采纳
--这东西我感觉自己写反而比别人写来得简单--~第一大段去百度抄人生价值的官方概念--第二段可以举例或以自己的经历来段分析第三段思考属于自己的人生价值是什么。。。算了--你要写2000多字自己要有自己的思路-- 我感觉这话题很好写--。除非要写5000字以上。那就感觉很有难度了--反正写这东西自己先花点时间看看别人对自己的人生价值相关话题也就是参考资料~如果只是为了应付老师那边就直接网上摘抄大段理论~~~~~~~~ 但要是是自己想认真写就先看看别人的再找个安静的地方自己思考下自己的人生与价值体现自己心中的标准是什么或者说觉得自己追求的人生是什么等等。。 唯一的技巧就是结合自己的经历所作所为进行半真半假的叙述然后再分析。为了字数可以分N个部分解说自己的独特价值观 最后送你句--大学里论文你觉得老师会有时间和心情看你们那一篇篇的长篇大论？他自己说不定都是过来人--实在不行就忽悠的写只要你字数到了就死不了--噢啦~觉得我打字辛苦就给个满意呵呵
妹啊，2000-3000那只能说是心得，还论文，大一思修，无非就是中国近代史，法律，毛概，马哲，经济。你想论什么啊！
导论无非就是说明这个专业的性质，内容以及大体的框架，同时需要说明的还有这个专业的意义，大体的内容是定死的，但是要写出风采来不容易，我们可以辅导你的。
思想政治教育专业导论的正文。。。有的
晕，你上学校图书馆里的联网的数据库，搜索下相关的学位论文，东一段西一段就OK了
1500字。。。20财富值。。。
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。 从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。 求采纳
各教育主管部门，市直学校、企业学校和民办学校：开展中学生思想(品德)政治小论文评选活动，是加强对中学生进行实践教育、生活教育、时事教育，拓宽中学德育渠道，促进中学生了解社会、生动活泼地学习思想政治和思想品德课的重要途径，它有利于开拓学生思维，培养学生的创新精神和实践能力，更好地落实知识与技能、方法与过程、情感态度价值观统一的教学目标，促进学生全面发展。为进一步落实素质教育的要求、实践新的教育教学理念，推进课程和教学改革，培养学生的创新意识和实践能力，促进课堂教学与社会实践的紧密结合，全面提高政治课课堂教学实效，经研究，决定开展以“思想(品德)政治课与我共同成长”为主题中学生思想(品德)政治小论文评选活动。现将有关事项通知如下：一、论文主题：思想(品德)政治课与我共同成长二、论文要求：１．一事一议，以小见大，事理交融；条理分明，有说明力。２．观点正确，材料确实，理论联系实际，有一定见解和深度。３．说真话，写真实感受，鼓励创见。其中初中小论文更侧重突出思想政治课对我成长的影响。调查报告、实验总结、活动方案等不属于送评的小论文之列。４．文字简洁。初中一般不超过1500字，高（职）中一般在2000字左右。三、参评对象：在校的高(职)中、初中各年级学生。四、活动步骤：1、组织培训：（1）培训内容：为帮助广大政治教师对学生的小论文创作进行有效地指导，市教育局教研室将组织相关业务培训，培训内容包括本次活动的主题内容、具体要求、评审标准以及政治小论文写作技巧指导，精选优秀的中学生政治小论文进行展示。（2）培训资料：请登陆铜陵教研网 下载本次活动培训资料。（3）培训费用：按铜价费[2005]8号文件规定，每人24元。2、自愿参评：各校接通知后，应引导中学生本着自愿原则积极参加本活动，在进行初选的基础上上报市教育局教研室。3、评选设奖：市评委会对各校上报的小论文一律公正评选，设奖表彰。五、注意事项1、小论文的写作必须由学生独立完成，凡引用报刊资料（含改写）应注明出处，不得弄虚作假。因此引起的法律纠纷由作者本人负责；教师只能在学生活动中起指导作用，不得包办代替，弄虚作假。2、每位指导教师限报两篇学生小论文，一式3份，A4纸打印，Word文稿发送至3、上报政治小论文，连同报名表，于11月26-28日送交市教研室3号办公室吴翠芳老师处，逾期不予参评。附件：铜陵市中学生思想（品德）政治小论文评选活动报名表二〇〇八年十月二十八日附：铜陵市中学生思想（品德）政治小论文评选活动报名表
一、大庆精神的产生及内涵 大庆精神形成于20世纪60年代。我国处于三年自然灾害时期，为了打破以美国为首的帝国主义国家对我国的石油禁运，打破前苏联对我国的能源要挟，中国人依靠自己的科技力量、自己的石油建设队伍，在自己的国土上建设自己的大油田。当时的条件特别艰苦，铁人王进喜在北京出席全国人民代表大会，看到北京的公共汽车顶上都背有煤气包，感到无比羞愧，回大庆后，带领石油工人，斗风沙、战严寒，在没有专家的情况下，独立自主、自力更生，硬是在慌滩草地上开采出了石油。在这样艰苦的环境里，大庆人逐步形成一种新的精神并且成为一种信念，后来被人们称为大庆精神，但是其内涵并没有被提炼和总结出来。随着大庆的进一步开发建设，大庆精神的基本内涵也在不断地发展变化。 一般来说60年代的大庆精神是“三老四严”，“四个一样”。“三老”即对待革命事业要当老实人、说老实话、做老实事。“四严”即对待工作要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。“四个一样”即对待革命工作要做到：黑天和白天一样，坏天气和好天气一样，领导不在场和领导在场一个样，没有人检查和有人检查一个样。后来又发展为“四个不一样”，素质高低使用不一样、管理好坏待遇不一样、技能强弱岗位不一样、贡献大小薪酬不一样。直到20世纪90年代大庆人又提出了“三要十不”，“六股劲probability measure /& any r~ c N+ and any e > O, one can find a measurable set R (r; of A ,e) Rohlin set) such that, for ] 0, 1, TER。 。TER, r; 1, the sets T JR are pairwise disjoint and exhaust X with exception set whose mass is smaller than In particular, Rohlin's Lemma is indispensable for the canonical construction of Since the classical proof (cf [11]) quoted in the standard textbooks on ergodic theory ( , [7], [9], [17]) u十不”：“三要”：一要甩掉我国石油落后的帽子；二要高速度、高水平地拿下大油田；三要赶超世界先进水平。“十不”：不怕苦、不怕死、不为名、不为利、不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分份内份外、不分前线后方。“六股劲”有干劲、闯劲、钻劲、巧劲、细劲、好劲。“三个面向”：面向生产、面向基层、面向群众等等。 近些年来大庆精神被提炼为“爱国、创业、求实、奉献”。大庆精神集中地反映出中国人民坚持社会主义的理想信念，集中地、典型地反映出中国人民以爱国主义为核心的民族精神和艰苦创业的时代精神，作为我们社会主义核心价值体系的典型体现具有重要作用。大庆精神对大庆的发展、营造良好的社会氛围以及提高人的精神境界也具有巨大的作用。
不得抄袭