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论文找到没？若还需要的话，不妨借鉴下（历 史学研 究），
论武则天之功过 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。千百年来，历代英豪无不是为了争夺这壮丽山河，从而使人间战火连绵。但一时的太平盛世也使人们安居乐业，丰衣足食。千百位帝王，有功有过。有的略输文采，有的治理不当，有的大智若愚，有的国法严明。 现代人都将一部部以历史为背景的电视剧展现在人们面前。如《大明宫辞》就讲述了中国唯一一位女皇帝的一生。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在当时与现在自然有许多对于她的争议。 武则天乃是唐高宗的皇后，因唐高宗生性懦弱，从而武则天逐渐掌管实权，在晚年称帝，并改国号为周。在武则天当政期间，继续发展了农业，选拔优秀的贤才，推行唐太宗的政策，进一步的促进了经济发展，加强管理，增强国力。老百姓们安居乐业，并没有因为是女流之辈的统治而显得兵荒马乱。这也被人们称之为“政启开元，治宏贞观”。 戏述唐玄宗-------潮起潮落 唐朝年间，有许多人叱咤风云。然而我却对唐玄宗是情有独钟，他那精湛的统治能力，巧妙的用人。唐玄宗为广纳贤人，不惜委屈自己，这都让我一一折服，但人算不如天算，如此明理的皇帝最后也因贪图享乐而自作自受。 当年的开元时期，可谓是繁荣富庶，毫无疑问，乃唐玄宗的统治优良也。选用姚崇作相，给繁荣又加上了一层必然。黄金搭档在一起当然把唐朝的繁荣体现得栩栩尽致。唐朝诗赋让人醉生梦死，都是因为唐玄宗把诗赋加进了进士科为主要的考试内容。唐朝农业方面有很大的发展，唐玄宗任君期间，共修建四十多处大型水利工程，南引的水稻也广泛采用育秧移植栽培，产量大大增加。手工业日益发达，丝绸品渐渐出炉，技术高超。它的陶瓷业也不甘落后，奋勇直追，推出至今有名的越窑青瓷、刑窑白瓷和唐三彩，在陶瓷业独领风骚。 数千古风云人物，还看唐朝。 人无非此一时，彼一时。唐玄宗也无例外。也许是当时的硕大成就让他过分自信，他如同井底之蛙，在井里是一片繁荣景象，以为这儿已经是世界的边缘，但未知人外有人，天外有天。日益的贪图享乐的心理油然而生，杨贵妃又闯入他的视线，无疑这时的朝政如同一本长篇的乏味文章，而眼前杨贵妃却是一本富有趣味的小说。当然他选择了“小说”。“一失足成千古恨”，这句至理名言，在唐玄宗身上表现得淋漓尽致。 我们仰慕唐朝那时的风光，敬仰唐玄宗的能力，但是叹息却成为文章的末尾插曲。 放眼尽观“清朝统治史” 从三皇五帝至如今，中国历经无数荣辱兴衰，中国人民也饱受身心的煎熬。 不论是唐、宋、元，中国的经济、科学都位于当时世界的前列。可自从明中到清末中国一蹶不振。可见明、清二朝对于中国的经济、文化发展起着位高权重的作用。其中清朝政府的统治，对于中国的落后有一种不可推卸责任。 首先明清朝的科举制度对于人才的开发起着较大的阻力。“八股文”对于清朝文人学士起着较大的阻力。“八股文”对于明清朝文人学士的思想起了一定的阻碍。它像一个牢笼，将文人的思想拘束于一个范围内，将原本胸怀大志，可以成龙的学子们，套上了链索，使他们的文学才华不可展现的淋漓尽致发挥出来。其次，“文字狱”也为中国造成了不可磨灭的损失，使许多知识分子不敢过问政事从而禁锢了思想，严重阻碍了中国社会的发展与进步。 另外清政府的闭关锁国政策，虽然在刚开始时起过一定的自卫作用。可是，当时西方国家发展速度飞快，逐渐超过中国，清政府的闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形势的变化，也未能适时的向西方学习先进的科学知识，使中国走向落后趋势。 清朝从刚开始，“只留头，不留发”的统治到了最后的灭亡，这是值得他们反思的。当年，清朝刚入关时十分英勇。骑、射、打、猎都是他们的强项，可到后来他们一味的不务正业，奢移成性，最终酿成了清政府的衰亡，毁灭。 从开国皇帝努尔哈赤到亡国之皇溥仪，中国历经了无数的荣辱兴衰，什么割地赔款，火烧圆明园，这都在中国历史上留下了不可磨灭的耻辱，在中国人民心中留下了永不褪色的阴影。
中国近代史从第一次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。 中国近现代史 中国近现代(公元1840-1949年) 中国近现代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四" 中国近代史 运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。 中国近现代代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，新中华人民共和国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。 19世纪中期，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。70年代以后，列强对华侵略加剧，中华民族危机日益深重。 鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。但由于清王朝这个封建地主政权腐朽没落、妄自尊大，固步自封，完全没有意识到自己已经逐渐落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林则徐的虎门销烟,英国借机侵略中国,但其实质是为了打开中国市场,向中国走私鸦片，以扭转中英贸易逆差1842年，英国强迫清政府签订中英《南京条约》，中国从此逐渐沦为半殖民地半封建社会。鸦片战争后，西方资本主义列强通过不平等条约向中国大量输出商品和资本，逐渐冲击着中国封建经济。 1840年，大英帝国用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战；有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具；蚕食和鲸吞中国领土；出兵控制，窃取中国军事要地；划分势力范围；控制重要通商口岸和建立租界；施行领事裁判权和片面最惠国待遇；通过战争勒索巨额赔款；在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。 1840年以来，亡国灭种的危机一直威胁着千年古国。在中华民族危难之际，一代民族精英觉醒：魏源等的“师夷之长技以制夷”；洪秀全领导的反清农民起义；康有为、梁启超的“变法图强”；孙中山的国民革命。正是他们在民族生死存亡的紧要关头，挺身而出，为反对外来侵略，争取民族独立和解放，同仇敌忾，英勇奋斗，前赴后继，拼搏不息，谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。 1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。太平天国在军事上达到了全盛时期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京沦陷，太平天国运动失败。 1856年,英国提出修改中英《南京条约》，但遭清政府的拒绝英国借此挑起了第二次鸦片战争,这次英法联军出兵侵略中国,美俄是帮凶虽然第二次鸦片战争与鸦片无关,但其实质与鸦片战争一样,因此叫第二次鸦片战争 第二次鸦片战争中国战败后，清朝廷被迫于1858年先后与俄（6月13日）、美（6月18日）、英（6月26日）、法（6月27日）签订《天津条约》，与沙俄签订《瑷珲条约》。 1860年,英法联军再度攻占天津,一路烧杀抢劫,咸丰帝逃往承德避暑山庄,让他的弟弟恭亲王奕欣担任议和大臣,留守北京。接着英法联军洗劫并焚毁了北京西郊举世闻名的皇家园林圆明园，占领了北京。并强迫清政府签定《北京条约》。 19世纪60—90年代，洋务运动，以奕?为首（曾国藩、张之洞等）。发展中国军事、民用、教育等，中国资产阶级产生并且有所发展。创办首个（陆续多批）近代企业 1883—1885年，中法战争，签定《中法新约》，标志着中国西南的门户被打开了。 1894年,甲午中日战争中,中国失败1895年，《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。 1900年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争1901年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。 1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。但因为政治上的软弱，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取。 中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。 1919年初英、法、美等国在法国巴黎召开所谓的“巴黎和会”。中国也是战胜国之一，也派代表出席“巴黎和会”。但中国代表在会上提出的合理要求被拒绝。消息传至国内，群情激愤。5月4日爆发了"五·四"学生爱国运动，北京学生们喊着“还我青岛”“废除二十一条”“外争国权 内惩国贼”的口号涌上街头，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。"五·四"运动是中国新民主主义的开端。在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。1921年7月23日，毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会（中途因有法国特务监视，转入浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行），中国共产党诞生了。 1919年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。 1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。第一次国共合作推动了国民革命运动的高涨。国共合作破裂后，中国共产党为反抗国民党统治，进行工农武装革命，开始了中国革命道路的艰难探索。 1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1936年12月12日，国民党爱国将领张学良，杨虎城对蒋介石实行‘兵谏’，中华民族统一战线初步形成。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。 抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。中国共产党为争取和平民主做出了很大努力，但是国民党政府在美帝国主义支持下悍然发动内战。中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。 中国共产党领导中国人民经过北伐战争、土地革命战争、 抗日战争和全国解放战争四个阶段，终于在1948年推翻了以蒋介石为首的国民党政府的统治，取得了新民主主义革命的胜利。1949年，第一届中国人民政协会召开，标志着中国人民民主革命的伟大胜利。1949年10月1日，中华人民共和国终于成立了!!! 历史启示: 终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。 历史不应该忘记，历史也不应该被忘却。 从幼时发蒙那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。广大农民为获得生存的空间，衣食的饱暖，揭橥天下第一家，共享太平的义旗，也是顺呼天而应呼人之事；而为了少数人的骄奢淫逸，把万千生灵残杀在血泊之中，这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。 这究竟是为什么呢？当历史把无情的事实揭示给我们时，也把答案藏在了其中。倘若，我们了解到在中英对持的剑拔之际，道光帝向大臣们提出的无知疑问；道光帝得知英国女王自择配偶，大笑夷蛮之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；讨英大军的主将向巫师讨教，用妇女便尿的马桶，破英军“妖术”（即新式枪炮），就会得到这样的启迪：命运操在愚昧腐朽统治者手中的民族，是连正义的战争也是打不嬴的。同样当我们看到约束士卒分男营、女营，不得过夫妻生活的洪秀全，自己却妃子萦绕；北伐失败，西征未达预期目的，而劝诫他人不能凌夺斗杀的“上帝家族”成员们，却已经为争万岁的名分刀枪相向;天国后期的大政,掌握在洪秀全两个贪鄙嫉贤的长兄和一个女官总管手中,就会认识这样一个道理:不超越自己的敌人,就别指望得到胜利之神的青睐,由农民领袖导航的战船,无法冲出封建的旋涡,到达解放的彼岸 八十年代以来,很多青年人怀着兴国的责任感,穷诘这样一个问题,即雄踞世界东方的中华民族,曾以悠久灿烂的文化,对人类文明进程施予了极大影响,为什么在近代会落伍,使近百年的历史充满屈辱当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居,深闭固拒,夜郎自大,就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱,滞缓本民族继续迈进的步伐。流动的历史,不等待任何一个民族,你耽于“十全武功”、“万国向化” 的旧日迷梦,人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革,当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时,一切蹒跚其后的民族,便面临被征服的命运 但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。 当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。 想写论文不一定要照抄，你可以结合我给的资料吧它转换为自己的话就是自己写的论文了，其实论文与作文没什么区别，最大的不同在于论文只要你说的正确就可。稍微加点自己的看法，套点史实。所以自己去加油吧！你一定可以自己写出满意的文！
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解放生产力，发展生产力
思想解放会加速社会进步，同样，社会进步也会加速思想解放。
思想解放推动了人类文明的进步，推动了历史的发展
（注：①所列论文，除5篇论文是合作之外，其他均为独立撰写。②发表在论文集上的论文均未列入。③发表在报纸上的100余篇学术文章除了被刊物转载者，均不列入。④在内参上发表的数十篇研究报告及文章均未列入）《社会矛盾倒逼改革发展的机制分析》，《中国社会科学》2015年第5期。《公正新论》，《中国社会科学》2000年第4期。《城市居民的社会流动》，《中国社会科学》1998年第2期。《城市居民的社会流动》，《中国社会科学》（英文版）2000年第2期。《突破社会公正的瓶颈》，《中国社会科学》（英文版）2007年第3期。《平等新探》，《中国社会科学（内部版）》2011年第3期。《中国现阶段官民矛盾问题的特征分析》，《中国社会科学（内部版）》2011年第5期。《中国发展过程中若干潜在优势之分析》，《新华文摘》1994年第12期。原载《文史哲》1994年第5期。《社会支撑力与中国的现代化》，《新华文摘》1995年第期。原载《江海学刊》1995年第5期。《从平均到公正：中国社会政策的演变》，《新华文摘》2004年第8期。原载《社会学研究》2004年第1期。《形成社会阶层之间的良性互动——社会分层中的公正规则初探》，《新华文摘》2005年第10期。原载《东岳论丛》2005年第1期。《促进社会公平和正义》，《新华文摘》2005年第4期。原载《人民日报》2004年11月30日。《重视民生：公正和效率的最佳结合点》，《新华文摘》2006年第4期。原载《中国经济时报》2005年12月16日。《论和谐社会建设的基本内容》，《新华文摘》2007年第12期。原载《中共中央党校学报》2007年第2期。《应重视对“社会危机”的研究》，《新华文摘》2008年第23期。原载《北京日报》2008年9月27日。《统计指标的缺陷》，《新华文摘》2010年第5期。原载《北京日报》2010年1月4日。《中国现阶段社会矛盾特征分析》，《新华文摘》2010年第14期。原载《教学与研究》2010年第3期。《中国应对社会矛盾问题的独特优势》，《新华文摘》2011年第4期。原载《中共中央党校学报》2010年第6期。《社会焦虑再认识》，《新华文摘》2012年第8期。原载《河北学刊》2012年第1期。《如何认识中国现阶段的社会矛盾》，《新华文摘》2013年第22期。原载《光明日报》2013年8月13日。《中国转型期腐败问题的主要特征分析》，《新华文摘》2014年第18期。原载《教学与研究》2014年第6期。《网络时代社会矛盾的主要特征分析》，《新华文摘》2015年第6期。原载《马克思主义与现实》2014年第6期。《以社会公正奠定社会安全的基础》，《社会学研究》2012年第4期。《立足社会公正 优化社会结构》，《社会学研究》2007年第2期。《论公正的社会调剂原则》，《社会学研究》2002年第6期。《论协调发展与全面现代化》，《社会学研究》1989年第2期。《关于中国现代化试步时期的若干问题》，《社会学研究》1991年第6期。《关于中国早期现代化的几个问题》，《社会学研究》1991第2期。《历史社会学初论》，《社会学研究》1987年第1期。《历史社会学再论》，《社会学研究》1988第2期。《关于社会学中国化的初步研究》，《社会学研究》1987年第4期。《论社会质量》，《社会学研究》1990年第4期。《知识背景与中国发展研究的走向》，《社会学研究》1994年第1期。《国外历史社会学述论》，《社会学研究》1991年第1期。《公平的实现时序》，《社会学研究》1999年第4期。《积极促进现代价值理念与发展动力的契合——中国发展动力的重要分析视角》，《哲学研究》2014年第8期。《马克思恩格斯公正思想初论》，《马克思主义研究》2001年4期。《关于中国共产党社会公正观的初步研究》，《马克思主义研究》2006年第11期。《如何判断中国教育改革发展之得失》，《人口研究》2006年第2期。《中国现阶段社会矛盾凸显的原因分析》，《马克思主义与现实》2013年第6期。《改善民生关乎强基固本》，《中共党史研究》2013年第2期。《中国现阶段劳动政策的主要特征》，《中国人民大学学报》2009年第4期。《中国改革开放以来30年自由和平等的演进及问题》，《清华大学学报》2011年第2期。《论语·圣经与中西文化精神》，《孔孟月刊》（台湾）1995年第1期，2万字。《孔子的世俗化思想与中国的现代化》，《孔子研究》1996年第4期。《有价值的历史遗产与中国的现代化》，《历史》（台湾）1995年第5期。《改革开放以来中国精英群体的演进及问题》（上），《文史哲》2008年第3期。5万字。《改革开放以来中国精英群体的演进及问题》（下），《文史哲》2008年第4期。2万字。《贫困问题与当代中国的贫困》，《文史哲》1999年第6期。《论公正的初次分配规则》，《文史哲》2004年第2期。2万字。《中国县级市现代化指标体系研究》，《文史哲》1997年第6期。《论中国渐进型的现代化模式》，《文史哲》1996年第3期。《社会发展研究四个视角的比较分析》，《文史哲》1996年4期。《市场经济体制对于中国现代社会的锻造》，《文史哲》1993年第5期。《合理发展论纲》，《文史哲》1989年第2期。《文化的效用性与再生性》，《文史哲》1986年第6期。《传统社会与现代社会社会矛盾特征比较》，《教学与研究》2013年第10期。《当代中国社会“官民矛盾”问题特征分析》，《教学与研究》2012年第3期。《当前改善我国劳动政策的思路与对策》，《教学与研究》2009年第2期。《中国现阶段贫富矛盾问题的特征分析》，《教学与研究》2011年第8期。《社会矛盾的主要成因分析》，《教学与研究》2015年第4期。《社会动荡发生概率降低趋势的分析》，《江海学刊》2015年第3期。《歧视与中国现阶段的歧视》，《江海学刊》2003年第1期。《大力推进社会政策体系建设》，《江海学刊》2009年第5期。《中国社会公正的现状与趋势》，《江海学刊》2005年第2期。《论机会平等》，《江海学刊》2001年第1期。《“效率优先，兼顾公平”提法再认识》，《天津社会科学》2002年第1期。《健康社会论纲》，《天津社会科学》1989年第6期。《发展研究中若干假设共识之辨析》，《天津社会科学》1991年第6期《论社会学的研究对象》，《天津社会科学》1987年第3期。《中国现代化的基本走势及问题》，《社会科学战线》1993年第2期。《中国劳动政策问题分析》，《当代世界与社会主义》2009年第2期。《公平正义是改革发展的出发点和落脚点》，《当代世界与社会主义》2014年第2期。《从基本生存诉求到基本权利诉求——转型期社会矛盾基本根源的演化逻辑》，《当代世界与社会主义》2015年第2期。《西体中用平议》，《哲学动态》1989年第1期。《收入差距的新趋向及其遏制》，《改革》2010年第10期。《论曾纪泽》，《史学月刊》1984年第6期。《略论洋务派对于西方议会制度的认识》，《史学月刊》，1985年第4期。《论王先谦的洋务思想》，《东岳论丛》1985年第1期。《原罪与仁》，《山东大学学报》1987年第1期。《倾向继承·抽象继承·其他》，《山东大学学报》1987年第2期。《论中国现阶段职工的某些“贵族化”倾向》，《山东大学学报》1992年第2期。《集镇社区服务研究》，《山东大学学报》1996年第3期。《社会发展呼唤着公正研究》，《山东大学学报》1999年第3期。《论马克思恩格斯的现代化思想》，《社会主义研究》1994年第4期。《中体西用再认识》，《东岳论丛》1989年第2期。《民族传统与现代化》，《东岳论丛》1991年第2期。《社会问题预警系统研究》，《东岳论丛》1996年第4期。《关于公正研究的进程》，《东岳论丛》2001年第2期。《社会公正六题——防止中国社会天平的倾斜》，《东岳论丛》2004年第2期。《中国社会主要群体弱势化趋向问题研究》，《东岳论丛》2006年第2期。5万字。《中国中期社会危机可能趋势分析》，《东岳论丛》2008年第3期。5万字。《改革开放以来中国劳动政策的发展》，《东岳论丛》2009年第4期。《中国改革开放以前30年自由和平等的演进及问题》，《东岳论丛》2010年第10期。《劳资矛盾研究的进展及问题》，《东岳论丛》2012年第4期。《中国中近期社会动荡可能性的研判》，《东岳论丛》2013年第1期。4万字。《中西传统社会结构与现代化模式》，《社会科学研究》1990年第1期。《发展的意蕴》，《社会科学研究》1991年第 4期。《关于适度发展的几个问题》，《社会科学研究》1993年第3期。《特征·缘由·启示：中国现代化试步阶段之评说》，《科技导报》1991年第7期。《论大国综合优势与大国综合症》，《科技导报》1992年第8期。《论中国现代化内在生长力的初步发育》，《科技导报》1993年第1期。《中国改革中的特殊难题——群体性阻力》，《科技导报》1993年第7期。《要消除另一种贫困——社会贫困》，《科技导报》1994年第10期。《中国现阶段贫困群体分析》，《科技导报》1999年第7期。《后发优势与后发劣势》，《科技导报》2001年第6期。《中国现阶段机会平等问题分析》，《科技导报》2000年第9期。《论社会结构的优化》，《江汉论坛》1991年第6期。《论社会动员与发展》，《浙江学刊》1992年第2期。《论中国发展过程中的变异现象》，《浙江学刊》1993年第1期。《中国现代化进程中的社会问题》，《浙江学刊》1997年第4期。《论中国发展过程中的二难现象》，《社会科学》1991年第12期。《社会公正对于制度建设的意义》，《社会科学》2008年第5期。《关于“效率优先，兼顾公平”的争论》，《探索与争鸣》2007年第6期。《民生问题困局的突破口》，《探索与争鸣》2009年第6期。《藏富于民的时代意义及途径》，《探索与争鸣》2010年第11期。《试析现代化概念》，《福建论坛》1992年第7期。《应当重视社会焦虑问题的研究》，《福建论坛》1993年第2期。《应注意改革土壤的培育》，《福建论坛》1993年第8期。《中国现阶段社会公正问题》，《河北学刊》2008年第2期。《公正：从传统到现代》，《中共中央党校学报》2001年第3期。《论程序公正》，《中共中央党校学报》2002年第4期。《中国现阶段社会风险增多的原因分析》，《中共中央党校学报》2006年第6期。《精英群体的基本特征及其他》，《中共中央党校学报》2008年第2期。《关于公正、公平、平等的差异之辨析》，《中共中央党校学报》2003年第4期。《以创新的社会管理积极维护社会安全》，《中共中央党校学报》2012年第6期。《社会矛盾概念辨析界定》，《中共中央党校学报》2015年第2期。《应当将公正作为中国共产党的重要执政理念》，《中国党政干部论坛》2001年第7期。《论共享社会发展的成果》，《中国党政干部论坛》2002年第4期。《公正对待中国现阶段的老年人》，《中国党政干部论坛》2003年第6期。《社会公正的基本价值取向和基本立足点》，《中国党政干部论坛》2006年第11期。《民生的基本内容及特征》，《中国党政干部论坛》2008年第5期。《社会矛盾倒逼型改革的来临及去向》，《中国党政干部论坛》2012年第4期。《关于促进社会公正的几个重大理论问题》，《社会保障研究》2005年第1期。《让改革红利惠及全体人民》，《求是》2013年第21期。《毛泽东公正思想初探》，《当代世界社会主义问题》2001年第2期。《人民内部矛盾理论需要反思》，《世界社会主义问题》2014年第4期。《平等及畸形的平等》，《世界社会主义问题》2012年第2期。《社会学学科规范化的几个问题》，《江苏社会科学》，1999年第6期。《公正与贫困》，《江苏社会科学》，2000年第5期。《论代际公正》，《江苏社会科学》2001年第3期。《公正视野中的中国农民》，《江苏社会科学》2002年第6期。《社会公正断想》，《江苏社会科学》2004年第5期。《关于有效促进社会公正的几个问题》，《江苏社会科学》2006年第1期。《以人为本理念的基本涵义及实践意义》，《江苏社会科学》2008年第1期。《中国劳资不对称博弈现象分析》，《江苏社会科学》2012年第4期。《中国现阶段劳动者利益诉求方式分析》，《社会学评论》2013年第2期。《从阶级分析到当代社会分层研究》，《学术界》2004年第1期。《社会公正研究的现状及趋势》，《学术界》2007年第2期。《自由新探》，《学术界》2010年第8期。《中国现阶段社会公正问题的逐层递进研究》，《学术界》2009年第2期。
相互促进相互推动的关系．思想解放是社会进步的必要．社会进步为思想解放创造良好环境．
思想解放会加速社会进步，同样，社会进步也会加速思想解放。
社会的主体是人，思想文化是这个社会中人的认识和觉悟，一个进步的社会，它的个体（人），就会有较高的觉悟和认识。所以思想文化和社会进步就好比觉悟性跟自然人一样。
获奖题目供参考1、龙港高中生考试焦虑现状、成因调查及对策研究 龙港高中 陈 悦等 梁 晓2、关于苍南凤阳乡龟墩村“空巢老人”现象的调查和思考 灵溪中学 陈 楷 吴海蓉3、校园学生手机何去何从 钱库二高 苏菲菲 陈中严4、宜山水污染调查报告 龙港高中 梁孝忠等 梁 晓5、由“留守儿童”透视社会经济与教育发展状况 马站高中 陈里远 黄谋富6、苍中校门口小吃现状调查研究 苍南中学 赖登训等 戴美操7、芥菜的故事 钱库二高 徐微微 黄中段 二等奖8、那一片璀璨何以延续 桥墩高中 李 丽 郑秀女9、从文化的角度看待“蒲城” 马站高中 陈里远 黄谋富10、遵循价值规律 实现农业增收 苍南中学 陈娟娟 林辉华11、对苍南城建泥浆违章排放入河行为的调查思考 灵溪中学 周荣荣 吴海蓉12、“花季”奈何变“花祭” 钱库二高 郑珍珍 陈中严13、生命中不能承受之重——中学生意外事件透析 灵溪二高 陈露露 金海啦14、我国实行新型农村合作医疗的重大现实意义 钱库二高 王佳佳 郑周尧15、茗茶飘香的遐想 钱库高中 章华佳 王大裕 16、环保，追追追——望里镇的发展在呼唤 钱库高中 洪欣欣 李祖伟17、温州矾矿发展现状调查 苍南中学 林 巢等 戴美操18、一个高中生眼中的腐败问题 苍南中学 陈定澄 陈发足19、构建和谐苍南——从房价上涨谈起 职业中专 应青青 叶月霞
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