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用于珍稀古籍的保存文献

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用于珍稀古籍的保存文献

可以放置有香味的东西,比如有香味的书签或香纸,如果有霉味还未发生霉变的情况下,只需要用晾晒后,再往书里面加入香纸或书签便可。放在太阳底下暴晒也可,书籍晾晒应该平放。放置干茶叶或者茶叶末吸味。

防虫第一。用草烟叶梗防虫较好,或花椒,不要用樟脑。

古籍修复的原则 最少干预原则。就是在古籍的修复中,摈弃传统的整卷整叶托裱的方法,对文献各部分的残破现状做具体分析,对不同情况予以不同处理。尽量少地在藏品上添加修复材料,避免因过度修复而造成的保护性破坏,尽量保留古籍文献的各种研究信息。整旧如旧原则。就是在修复中尽可能保持古籍文献的原貌,保留文献的装帧风格。这里所谓的“整旧如旧”,并不是企图回复该文献没有损坏以前的原貌,“如”古代的“旧”。古代的那个“旧”,不可能再恢复,而是尽可能保持该文献修复前的原貌,就是在修复工作中仅使该文献的残破部分得到养护,决不使其它部分的现有状况产生任何形态上的改变。可逆性原则。即修复措施是可逆的,可重复的。如果将来发现有更科学更适宜的保护修复技术,随时可以更换修复材料,回到修复前的原来状态。同时可逆性原则对于我们改正工作中的失误而尽量不损害古籍非常必要。最大限度保留历史信息的原则。即修复中所用的修复材料(纸张、线、颜料、墨等)必须与原始文件的材料有一定的色差,避免与藏品本身固有的历史信息混淆。修补古书用纸的选择选取修补古籍的纸张,首先要注意纸张的酸碱度,不能用酸性纸张去修补古籍,以免引起或加速古籍纸张的酸化;其次,如果选用旧纸修复古籍,要注意旧纸的纸张强度不能太低;同时,还要注意所选纸张的纤维组成应该与古籍的纸张相近,厚薄相近,颜色相似但不能相同。补纸的吸水性要强,才易于粘合。纸张帘纹的宽窄也要相近。具体修复工作中还要注意补纸与古籍纸张的帘纹方向要一致。总之这些都适宜了,才能使修复处纸张粘结的牢固服帖,与原来的书叶协调自然。修复古籍用胶粘剂的选择凡能够通过表面接触使两种物质粘结在一起的物质都称为胶粘剂或粘合材料。现在市场上出售的胶粘剂种类很多,按主要粘性成份的来源,可分为天然胶粘剂及人工合成胶粘剂两大类。为了长期保存而不腐,市售的胶粘剂一般都加入了对古籍纸张有害的化学物质;某些人工合成胶粘剂为了能在较低温度和合理时间内凝固,含有较多的酸性物质,胶粘剂的酸度较高。而且,某些人工合成胶粘剂粘结过程不可逆,粘结力很强,一旦粘上很难再把粘结面分开,除非损坏一个接触面。这些对古籍修复都不适宜。古籍修复所用的胶粘剂,要求无酸无色,并且在古籍中使用后经过长期存放也不会产生酸性物质和有色物质,粘结力要大小适宜。胶粘剂的粘结力太大容易使粘结处纸张皱折甚至破裂;粘结力太小,经过一段时间存放后粘结处又会脱胶;古籍修复所用的胶粘剂还要求粘结过程可逆,即用一定的方法可以将粘结的古籍书叶和补纸分开而不损害古籍书叶;不容易发生虫蛀,性质稳定,在干燥的状态下粘结力的保持期应不低于文献的保存期限。国家图书馆中修复古籍常用的胶粘剂是用去除蛋白质的小麦淀粉熬制的浆糊,具体使用时先熬制稠浆糊然后再根据古籍纸张的厚薄、纸性的不同兑水调配成不同的粘度的稀浆糊,随调随用。也有的图书馆修复破损程度较轻的古籍时用甲基纤维素做胶粘剂。它们都能较好的满足修复古籍用胶粘剂无色、可逆、无酸、稳定、粘结力适宜等主要要求。中华古籍保护计划的内容主要有五个方面:一是统一部署,从2007年开始,用3到5年时间,对全国公共图书馆、博物馆和教育、宗教、民族、文物等系统的古籍收藏和保护状况进行全面普查,建立中华古籍联合目录和古籍数字资源库;二是建立《国家珍贵古籍名录》,实现国家对古籍的分级管理和保护;三是命名"全国古籍重点保护单位",完成一批古籍书库的标准化建设,改善古籍的存藏环境;四是培养一批具有较高水平的古籍保护专业人员,加强古籍修复工作和基础实验研究工作,逐步形成完善的古籍保护工作体系;五是进一步加强古籍的整理、出版和研究利用,特别是应用现代技术加强古籍数字化和缩微工作,建设中华古籍保护网。完成"十一五"国家古籍整理重点图书出版规划,争取开展中华再造善本二期工程,使我国古籍得到全面保护。

古籍文献的作用

在迷茫中寻找我们真正的文化

盐师的吧

水浒:造反都是政府逼的红楼:不是所有男女之情都是色情的三国:国与国之间没有永远的敌人没有永远的朋友西游:凡是没后台的妖怪都被大圣弄死了,由后台,自然被保走。

古籍属于文献吗

词语概念基本信息文献词目:文献GB/T4894-1985定义:记录知识的一切载体。基本解释[document;literature] 有历史意义或研究价值的图书、期刊、典章。[1]引证解释 有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。《论语·八佾》:“ 夏 礼吾能言之, 杞 不足徵也; 殷 礼吾能言之, 宋 不足徵也。文献不足故也。” 朱熹 集注:“文,典籍也;献,贤也,” 宋 陆游 《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗:“衣冠方南奔,文献往往在。” 专指有历史价值或参考价值的图书资料。元 杨维桢 《送僧归日本》诗:“我欲东夷访文献,归来中土校全经。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》:“虽长老无存,文献莫考,而耳闻目见颠未可述,吾之忠贤子弟,其益绍前烈,共思葛蕾之诗。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九:“余邑先辈,文献无徵,每以为恨,故于羣书中遇邑人逸事逸文,辄掌录之。” 鲁迅 《书信集·致曹白》:“不过这原是一点文献,并非入门书。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》:“由于这些研究员的坚持,数学研究所继续订购世界各国的文献资料。”[1] 文献是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。文献称为情报工作的物质基础。起源(1)“文献”一词最早见于《论语·八佾》,南宋朱熹《四书章句集注》认为“文,典籍也;献,贤也”。所以这时候的文指典籍文章,献指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。《虞夏书·益稷》也有相关的引证说明“文献”一词的原意是指典籍与宿贤。(2)宋代马端临《文献通考》中将文与献,作为叙事与论事的依据:“文”是经、史历代会要及百家传记之书;“献”是臣僚奏疏、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录,在他的影响之下,关于文献的认识,便只限于一般的文字记载,不能表达为文字记载的东西,则不能称之为文献。基本含义演变今天我们所说的文献,主要指有历史意义的比较主要的书面材料,广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。随着社会的发展,"文献"的概念已发生了巨大变化。除了泛指古籍外,近人把具有历史价值的古迹、古物、模型、碑石、绘画等,统称为"历史文献"。1984年中华人民共和国国家标准《文献著录总则》关于"文献"的定义是:"文献:记录有知识的一切载体。"在这一定义中,有两个关键词:"知识"是文献的核心内容,"载体"是知识赖以保存的物质外壳,即可供记录知识的某些人工固态附着物。也就是说,除书籍、期刊等出版物外,凡载有文字的甲骨、金石、简帛、拓本、图谱乃至缩微胶片、视盘、声像资料等等,皆属文献的范畴。数千年来,我国先人创造出丰富而灿烂的各类文化硕果,主要是录存于浩如烟海的古代图书典籍之中,这些就是古典文献。而其中与某一学科直接相关的图书资料,就是该学科的文献。古典文献学的基本任务,是继承古代校雠学家的方法、经验和成就,运用历史唯物主义和辨证唯物主义的观点与方法,发掘、搜集、整理、研究这些文献,去伪存真,考镜源流,使之为各个学科、各个层次的专业工作者所了解、掌握和利用,并在此基础上创造新的科学文化,进而为全人类作出贡献。作用文献在科学和社会发展中所起的作用表现在:(1)是科学研究和技术研究结果的最终表现形式;(2)是在空间、时间上传播情报的最佳手段;(3)是确认研究人员对某一发现或发明的优先权的基本手段;(4)是衡量研究人员创造性劳动效率的重要指标;(5)是研究人员自我表现和确认自己在科学中的地位的手段,因而是促进研究人员进行研究活动的重要激励因素;(6)是人类知识宝库的组成部分,是人类的共同财富。第一,文献是人们获取知识的重要媒介。文献是人类文化发展到一定阶段(具有可记录的内容与记录的工具、手段时)的产物,并随着人类文明的进步而不断发展。人类认识社会与自然界的各种知识的积累、总结、贮存与提高,主要是通过文献的记录、整理、传播、研究而实现的。文献能使人类的知识突破时空的局限而传之久远。第二,文献的内容,反映了人们在一定社会历史阶段的知识水平;而文献的存在形式(诸如记录手段、书写材料、构成形态与传播方式等),又受当时社会科技文化发展水平的影响与制约。例如在纸发明以前,我国的古人只能在甲骨、简牍、缣帛上作记录;在雕版印刷发明以前,古人只能凭手工抄写来记录文献。然而,正是在文献的初级原始阶段经验积累的基础上,才发明了纸与雕版印刷术,使文献的记录方式更为便利,传播的范围更广,速度更快。人们又从文献中汲取、利用知识贡献于社会,从而极大地推动了社会文明的发展。由此可见,社会的发展水平决定了文献的内容与形式,而文献的继承、传播与创造性的运用,又反作用于社会,成为社会向前发展的有力因素。前苏联著名作家高尔基的名言:"书是人类进步之梯"就是从这个意义上说的。第三,文献是科学研究的基础。任何一项科学研究都必须广泛搜集文献资料,在充分占有资料的基础上,分析资料的种种形态,探求其内在的联系,进而作更深入的研究。如英国李约瑟教授历数十年时间撰成举世瞩目的巨著--《中国科学技术史》,就是在占有大量中国古代科技文献资料的基础上写成的。纵观中国医学史,凡是在学术上有重大成就的医家,无不十分重视对文献的研究。医圣张仲景"勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》,为《伤寒杂病论》合十六"。唐代最著名的医学家孙思邈历数十年,集唐以前医学文献之大成,先后著成《备急千金要方》和《千金翼方》。明代伟大的科学家李时珍"渔猎群书,搜罗百氏,凡子、史、经、传,声韵、农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄著数言。""岁历三十稔,书考八百家",编纂了不朽的名著《本草纲目》,被称为"博物之通典",据统计,其直接和间接引用的文献达900余种。他们都是研究和利用古代文献的典范。又如中医基础理论的现代研究,古代病证、治法、方药的现代研究,无一不是在搜集、整理、分析、研究古典医药文献的基础上进行的。据上所述,文献对人类的文明、社会的进步至关重要,无论古今中外,凡从事科学研究,都需凭借有关文献。古典文献在许多学科的现代研究中发挥着越来越重要的作用,日益受到人们的关注。相信在现代信息社会中,充分运用现代科技手段,古典文献定会发挥出更大的作用。分类根据载体不同最主要的是根据载体把其分为印刷型、缩微型、机读型和声像型。(1)印刷型:是文献的最基本方式,包括铅印、油印、胶印、石印等各种资料。优点查可直接、方便地阅读。(2)缩微型:是以感光材料为载体的文献,又可分为缩微胶卷和缩微平片,优点是体积小、便于保存、转移和传递。但阅读时须用阅读器。(3)计算机阅读型:是一种最新形式的载体。它主要通过编码和程序设计,把文献变成符号和机器语言,输入计算机,存储在磁带或磁盘上,阅读时,再由计算机输出,它能存储大量情报,可按任何形式组织这些情报,并能以极快的速度从中取出所需的情报。出现的电子图书即属于这种类型。(4)声像型:又称直感型或视听型,是以声音和图像形式记录在载体上的文献,如唱片、录音带、录像带、科技电影、幻灯片等。根据不同出版形式及内容根据不同出版形式及内容,可以分为:图书、连续性出版物、特种文献。(1)图书:凡篇幅达到48页以上并构成一个书目单元的文献称为图书。(2)连续性出版物:包含期刊(其中含有核心期刊)、报纸、年度出版物。(3)特种文献:专利文献、标准文献、学位论文、科技报告、会议文献、政府出版物、档案资料、产品资料。文献根据文献内容、性质和加工情况根据文献内容、性质和加工深度可将文献区分为:零次文献、一次文献、二次文献、三次文献。(1)零次文献是指未经加工出版的手稿、数据原始记录等文件。它是一次文献的基础。(2)一次文献指以作者本人的研究成果为依据而创作的文献,如期刊论文、研究报告、专利说明书、会议论文等。一次文献包括图书、剪刊、会议文献、学位论文、专利文献、政府出刊物、产品样本、科技报告、标准文献、档案等。图书的范围很广,它包括名著、一般性专著、教科书、科普通俗读物、资料性工具书等。名著是指一个时代、一个学科、一个流派最具有影响的权威著作。如法国丹纳的《艺术哲学》、达尔文的《物种起源》等。专著是就某一学科、某一专门问题的系统、全面、深入的论述,内容专深,大多是作者多年研究成果的结晶。如达尔文的《物种起源》。教科书是专业性书籍,具有严格的科学性、系统性和逻辑性。科普读物是面向广大群众的以普及科学知识为宗旨的通俗读物,有初、中、高级之分,文字浅显,但最新信息含量较低。报纸属于连续出刊物,它是以刊登新闻和评论为主的定期连续出刊物。如《文汇报》、《中国教育报》等。期刊是定期或不定期的连续出刊物,有 周刊、月刊、双月刊、季刊等。它可分为 学术理论性期刊、情报性期刊、技术性期刊、事业性期刊和普及性期刊。常见的期刊有三类。一类是 杂志。一类是 汇报、集刊、丛刊、汇刊及高校的学报。还有一类是 文摘及复印资料。资料性工具书有 手册、词(辞)典、百科全书、年鉴等。 手册往往汇集了经常需要参考的某一专业或某一方面最常用的文献资料。如《药物手册》、《摄影手册》。 词(辞)典是汇集字词,按一定方式编排,并逐一予以解释的工具书。如《辞海》、《哲学大辞典》、《化学化工词典》、《中国美术辞典》、《中国人名大辞典》、《中国艺术家辞典》等。百科全书是论述人类一切门类或某一门类只是的

----参考物

珍稀与观赏动物学论文

大熊猫野放:生态保护进程中的重大发展 ----由极度濒危到人工繁育成功,再把人工繁育的物种放归到野外,这是科技自主创新取得的重大成果,也表明生态保护进入了新阶段,大熊猫就是其中的典范。 濒危动物是指由于物种自身的原因或受到人类活动或自然灾害的影响,有灭绝危险的野生动物。从野生动物管理学角度讲,濒危动物是指《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录所列动物,以及国家和地方重点保护的野生动物。目前我们积极保护的濒危物种也是指我国特有的濒危野生动物如大熊猫、金丝猴、朱鹮、野马、麋鹿、扬子鳄等。同时,也包括国家和地方重点保护的野生动物。 一、我国野生动物从濒危状态转向野化放归 我国地域辽阔、河流纵横、湖泊众多、气候多样,为各种生物及生态系统类型的形成与发展提供了优越的自然条件,从而成为世界上生物多样性最为丰富的国家之一。我国约有脊椎动物6266种,其中兽类约500种,鸟类约1258种,爬行类约376种,两栖类约284种,鱼类约3862种,约占世界脊椎动物种类的10%。由于我国大部分地区未受到第三纪和第四纪大陆冰川的影响,因而保存有大量的特有物种。据统计,约有476种陆栖脊椎动物为我国所特有,占我国陆栖脊椎动物种类数的42%,其中约有三分之二的两栖类为特有种;大熊猫、金丝猴、朱鹮、华南虎、羚牛、藏羚羊、褐马鸡、绿尾虹雉、白鳍豚、扬子鳄等均为我国特有的珍稀濒危野生动物。特别是国宝大熊猫,已经成为世界生物多样性的旗舰物种。但是,由于近几十年来我国人口急剧增长,野生动物种群和栖息地受到人类活动和经济发展的严重影响,致使很多野生动物种群和栖息地遭到严重破坏。特别是到了上个世纪中叶,野生动物栖息地的减少,加上盗猎和非法贸易野生动物,导致野生动物灭绝的速度加快,致使我国很多特有野生动物变成了濒危物种,甚至不少物种在人类尚未认识它们之前就已经灭绝了。大熊猫过去在我国许多地区都有分布,到20世纪其分布区面积急剧下降,已经退缩到四川、陕西和甘肃三省的6大山系的局部地区,一些大熊猫种群开始出现孤岛状,栖息地破碎化严重;朱鹮曾是我国的候鸟,上世纪前叶在我国东部地区常见,但后来被科学界宣布在野外消失,直到1981年在陕西洋县的山沟里,科学家意外发现有2窝朱鹮,成鸟和幼鸟数量一共只有7只。野马和糜鹿都是在20世纪初期在我国本土上灭绝,只是在国外残存少两个体。当然,这种野生动物资源的迅速减少状况,在其他国家也同样存在。 由于在过去相当长的时期内,世界各国都只注重了经济发展,忽视了生态建设,导致了生态环境持续恶化。20世纪末,国际社会已经越来越强烈地意识到,生态安全和可持续发展已经成为一个国家安全和社会稳定的重要因素。生态的破坏,不仅使大量的野生动物失去栖息环境,而且还造成人类生存空间狭小、质量低劣,并由此产生大量生态灾民而冲击社会的稳定。因此说,没有生态安全和可持续发展,国人就谈不上安居乐业,更谈不上人与自然和谐发展。1992年6月在巴西召开的联合国环境与发展大会上,各国政府都提出要关注生物多样性保护和可持续发展。这是包括中国在内的世界各国达成的共识,它标志着人类文明史上一次重大转折。我国政府积极有效地实施可持续发展战略,坚持以人为本的科学发展观,在全国确立并实施以生态建设为主的林业发展战略,建立以森林植被为主体的国土生态安全体系和山川秀美的生态文明社会,作出了实施天然林资源保护工程、退耕还林工程、京津风沙源治理工程、三北及长江中下游地区等重点防护林工程、野生动植物保护及自然保护区建设工程、重点地区速生丰产用材林基地建设工程等六大林业重点工程的重大决策。工程的实施在全国范围内将大熊猫、朱鹮、扬子鳄等15大物种列入重点保护内容,建立了一批濒危动物救护中心和繁育基地,通过科技创新和先进的繁育技术,使一些濒危野生动物种群数量得到恢复和增加。目前,已建立大熊猫繁育中心和基地4处,人工圈养大熊猫183只;朱鹮繁育基地2处,饲养有370只朱鹮;野马繁育基地2处,饲养着200余匹;麋鹿繁育基地6处,共有麋鹿2000多头;扬子鳄繁育基地2处,共饲养扬子鳄10000多条。这些濒危野生动物的成功繁育表明,我国珍稀濒危野生动物的保护工作已经有了突破性进展,为濒危野生动物野化放归奠定了良好基础。 生物发展的历史经验证明,一个物种要摆脱濒危的状态,除了要保护它们的栖息地以外,一个重要的指标是增加它的种群总体数量。而增加数量的方法有自然恢复和人工恢复两个方面。我们实施的保护工程就是后一种恢复的方式,即通过建立多个濒危野生动物救护中心和繁育基地,利用人工饲养和繁育手段尽快增加物种的数量,在较短时间内缓解或解除濒危状态。对野外的濒危野生动物种群来说,要增加种群数量,一个方法就是改善栖息地条件,让野生种群自我繁衍增加数量,但这对于一种仅有稀少数量的物种来说,其过程是极其漫长的;另一个方法就是通过科学手段,将人工繁育的物种个体经过野化培训后,逐渐适应其野生环境,最后将这些个体放归到野生环境中并与其野生种群完全融合,这也就是我们所说的野化放归。 应当说,在我国开展濒危野生动物野化放归,是人为扩展野生动物种群的一种新模式。有计划地实施人工繁育的濒危野生动物个体野化放归,不仅体现了野生动物保护科学研究进入了一个新的前沿领域,同时也表明了我国野生动物保护工作已经从注重救护繁育濒危野生动物种群向注重扩大和恢复野生种群阶段发展。这是我国野生动物保护思路的调整,也是野生动物保护发展阶段的必然要求。濒危野生动物的野化放归,既是一项保护措施,也是一项重大的科学研究项目。开展好这项工作,需要做大量的工作,特别是放归的这些物种都是大型野生动物,也都是我国所特有的濒危物种,放归难度大、风险高,极具挑战性,需要各有关方面做好配合协调工作。应当说野生动物的放归,在某些方面代表着当今世界上大型野生动物研究的最新领域。 根据国家实施的“全国野生动植物保护及自然保护区建设工程”规划,国家林业局决定将卧龙人工圈养大熊猫“祥祥”实施野化放归,同时接着其他人工圈养的大熊猫陆续实现野化放归,其目的是增添大熊猫野生种群的数量,这是我们为扩大大熊猫野生种群数量迈出的重要一步。同时,国家林业局还决定近期将陆续选择一批人工繁育的朱鹮、野马、麋鹿、扬子鳄等濒危野生动物个体,有计划地向选定的栖息地进行野外放归,以增加、重建和扩大这些濒危野生动物种群。 二、大熊猫圈养成果是科技自主创新的成功典范 大熊猫是世界野生动物保护的旗舰和标志,是中国的国宝,也是世界的珍贵遗产。作为地球上现存最古老的孑遗物种之一,大熊猫不仅分类地位特殊,科研价值巨大,而且在文化交流、对外交往及人们观赏等方面都具有不可替代的作用。长期以来大熊猫在国际交往中表现出的和平和友好已被全世界人民所接受。 我国大熊猫从极度濒危到人工繁殖成功,达到目前圈养数量183只,这是我国科学家自主创新的重大成果。这种成果的取得,是我国政府高度重视、科研人员不懈努力和辛勤探索的结果。特别是以卧龙“中国保护大熊猫研究中心”为代表的科研人员,攻克了大熊猫繁殖中“发情难”、“配种受孕难”、“育幼成活难”的三难问题,使大熊猫圈养数量得到快速发展,这是我国濒危野生动物圈养繁殖的成功典范,是我国野生动物保护领域的骄傲,更是我国为生物多样性保护所作出的创举。之所以是成功典范,是因为卧龙做到了从90年代只有10只圈养大熊猫开始逐渐扩大到目前的103只,并且连续六年保持成活率100%,引起了国内外社会各界的广泛关注和钦佩。 我要特别强调的是,圈养大熊猫繁育成功,“三难”问题的解决,充分体现了科技自主创新的威力和成果。他们依靠的是自己的人员,操作的是本国的设备,采用的是独自摸索出的方法,经过多次失败的积累,终于掌握了克服“三难”的技术和手段,创造出了一整套特殊饲喂大熊猫的方法,自主建立了一整套完整的种公兽培育技术,首次提出了“爱心饲养”、“生态育幼”等新理念。这些技术和手段都是以前没有过的,在原有的技术理论和书本上是找不到的,更不用说在国外饲养繁殖技术中能照搬出来的。这种自主创新的成果,是以张和民同志为代表的几代中国大熊猫科研人员集体智慧的结晶,获得了国家科技进步二等奖,张和民本人也被评为“时代先锋”。 圈养大熊猫繁育成功和“三难”问题的解决,树立了我国在野生动物保护和生态建设中自主创新的形象和品牌,建立并推动了我国科技人员开展自主创新的信心和进程,开创和引领了我国科技人员开展自主创新的道路和方向。因此,圈养大熊猫“三难”技术的攻克和野放工作的启动,在我国科技自主创新中具有里程碑和划时代的意义,同时也为我国在国际野生动物保护和生态建设界树立了良好形象,我们要继续实践和总结,深化这一科技自主创新成果,争取获得更大的突破,在国内、国际上产生更大的影响。 三、濒危野生动物野化放归意义重大 目前,我国濒危野生动物保护已经开始步入人工圈养种群野化放归的新阶段,这是国家高度重视生态建设、坚持可持续发展的必然结果,也是广大生态保护工作者为之奋斗的理想之路。纵观我国濒危野生动物保护的历程,可以看出大熊猫等濒危物种的野化放归,对我国生态建设和野生动物保护具有深刻的启示: (一)自主创新是核心。大熊猫是中国特有的濒危野生动物,是全球野生动物保护领域的旗舰物种。尽管世界范围内不乏关于濒危野生动物野化放归的尝试,但像大熊猫这样世界顶级大型兽类的野化放归尚无成功先例。而我国卧龙大熊猫研究中心等单位的科研人员,通过几十年的探索,自主攻克了制约圈养大熊猫繁育的“发情难”、“配种受孕难”、“育幼成活难”的“三难”问题,使得我国圈养大熊猫种群发展步入了快速稳定的发展阶段,基本实现了大熊猫人工种群的自我维持和自我发展。同时,适时开展人工圈养大熊猫的野化放归工作,按照科学规律办事,总结出人工圈养大熊猫野化培训的成功经验,培训出具备野化放归条件的大熊猫“祥祥”,使得我们有信心也敢于将其放归自然环境。其它一些人工繁育的濒危物种实施野化放归的事例也都表明,只要坚持自主创新,在国家重点工程的支持下,就能开创我国野生动物保护工作的新局面。 (二)自然恢复和人工恢复并重是关键。大熊猫等濒危野生动物是我国自然生态系统的重要组成部分,具有不可替代的重要作用。要保护好这些野生种群已经十分稀少的物种,一方面,我们通过加强其栖息环境的保护和建设,让这些野生动物依靠种群自身的繁殖力得以恢复和发展;另一方面,由于一些濒危野生动物,在自然状态下繁育难、成活率低,单靠其自然状态来恢复和扩大野生种群,不仅周期长,而且数量增幅小,因此,只有通过实施人工措施,加大对野外种群恢复的人为辅助力度,才能使濒危物种的数量短期内有较快的增长。我们这次把人工圈养大熊猫“祥祥”放归野外,就是人为辅助野外大熊猫种群发展的具体实践,就非常现实,非常具有创新性。 (三)自然保护区建设是有效途径。要使濒危野生动物长期保存下去,从根本上说,还必须依赖于适宜它们生存的栖息环境。经过多年的共同努力,川陕甘三省已经建立大熊猫自然保护区55处,将超过50%的大熊猫栖息地和超过70%的野生大熊猫个体纳入自然保护区的有效保护管理之下。而且,探索创造出了一整套保护区有效管理形式和方法。正是这些自然保护区的建立和有效保护,才使得野生大熊猫栖息地得到持续恢复,质量得到不断改善,才使得我们敢于将圈养大熊猫个体开展野化放归。 (四)找准突破口是要害。几年来,我们在野生动物保护进程中,不断选择突破口,如集中优势力量攻克人工繁育,实现由利用野外资源为主向利用人工培育资源为主的战略转变,等等。今天“祥祥”的野化放归,不仅是濒危野生动物保护形式的突破,更是保护思路转变的突破。我们还将陆续放归的一批繁育成功的濒危野生动物,这是在野生动物保护方面再上一个新台阶的突破口,从这个意义上来说,生态建设只要选准突破口,就会在建设的规模和质量上取得重大进展,为实现人与自然的和谐创造条件。(国家林业局副局长 赵学敏)

可以写关于某一种动物行为的研究对其生存状况、发展存在困境方面进行论述某一地区某物种多样性研究如果找不到头绪,可以去找一下论文来借鉴一下

学 名:Rhinopithecus bieti  英文名:Yunnan snub-nose monkey ;Black Snub-nose monkey  别 名:黑金丝猴、黑仰鼻猴、雪猴、花猴、大青猴、白猴、飞猴、黑白仰鼻猴,藏语中称其为“知解”,僳僳族语称为“杰米”,白族称为“摆药”(按:白文baip hhod,白猴之意)。  滇丝猴被人类正式命名和科学记载已经整整有一百年的历史。法国动物学家米尔恩·爱德华(Milne-Edwards)1897年对这一物种给出了完整的科学描述,并正式按照林奈创立的双名命名法,定名为:Rhinopithecusbieti。从此,这一物种便在地球上的物种库拥有了自己的一席之地。  这里,Rhinopithecus是金丝猴属的属名,第一个字母要大写,它又可分为两部分(rhino和pithecus),rhino是鼻子的意思,pithecus是猴子的意思,它们合起来就是鼻子猴,或者说是鼻子很有特色的猴子。所有金丝猴属物种的共同特证是头骨上那几乎消失的鼻梁骨,这样就形成了朝天鼻,故金丝猴属又称为仰鼻猴属,滇金丝猴又称为黑白仰鼻猴(其背部、头顶、四肢等处的毛色以黑色为主,腹部则以白色为主)。bieti是种加词,其实是当时在云南组织采集这些滇金丝猴标本的一个法国传教士彼尔特(MonseigneurBiet)的姓氏;用其姓氏作这一物种名的种加词,是为了纪念他对这一物种发现所作出的贡献。彼尔特在第一次采集到滇丝猴标本时就曾这样记载:当地人称之为黑白猴。  绝大多数现生灵长类都生活在被人们称为动植物王国的热带雨林之中。那里气候温暖、食物丰富, 大自然为它们的生存提供了优越的栖息环境。因此不论是普通百姓还是专家学者,一提到灵长类,总是把注意的焦点放在四季常绿的热带雨林上。可是,在我国滇藏交界处的雪山峻岭之颠的高寒森林中,却生活着一种罕为人知的珍稀灵长类。这就是我国特有的世界珍奇—滇金丝猴。  它们具有一张最像人的脸,面宠白里透红,再配上它那令当代妇女追求的美丽红唇, 堪称世间最美的动物之一。此外,它是地球上最大的猴子,体重可达三十来公斤,且生态行为极为特殊,终年生活在冰川雪线附近的高山针叶林带之中,哪怕是在冰天雪地的冬天,也不下到较低海拔地带以逃避极度寒冷和食物短缺等恶劣自然环境因素,对农作物也总是“秋毫无犯”,因而是灵长类中最有趣的物种之一。  在动物系统分类上,它隶属于灵长目、猴科、金丝猴属。该属是现生灵长类中极为引人注目的一个类群。它在系统发育上处于旧大陆猴与猿之间的特殊分类地位。故金丝猴研究对于人们认识和了解人类自身的进化历程有着特别重要的意义,因而具有极高的学术研究价值。  金丝猴属中的四个物种(包括:川金丝猴、黔金丝猴、滇金丝猴和越南金丝猴),都已被列入世界濒危动物红色名单之中。其中滇金丝猴、黔金丝猴和越南金丝猴都是当今世界最濒危的25种灵长类物种之一。这四种金丝猴当中除越南金丝猴仅分布在越南北部外, 其余三种均为我国大陆特有分布种。因此,均应视为中国的“国宝”。  有关滇金丝猴的研究可以追溯到一个世纪以前。1871年,一个名叫大卫的法国人根据传闻报道了这种当时尚未科学命名的动物的存在。1890年冬季,两名法国人即索利和彼尔特在德钦县境内组织当地猎人捕获七只年龄性别不同的滇金丝猴,将其头骨和皮张送到巴黎博物馆。法国动物学家米尔恩-爱德华于1897和1898年两次对这一物种给出其科学描述,并正式命名。但从那以后,这一神秘的动物查无音信,人们还以为它早已绝灭了呢!  我国科学家对滇金丝猴的研究是1960年以后开始的,当时在云南德钦县收集到8张滇金丝猴皮才证实了它的存在。但真正对它的实地科学考察则始于二十世纪七十年代末,那次才首次获得三个完整的标本,从而揭开了它那神秘的面纱。  从那以后,滇金丝猴保护引起了我国政府的高度重视,于1983年建立了第一个滇金丝猴保护区—云南白马雪山国家级自然保护区,从而拉开了对这一珍稀濒危动物的保护行动序幕。近来又先后成立了西藏红拉山国家级自然保护区和云南云岭省级自然保护区。  这些行动极大地推动了滇金丝猴的保护,再加上近二十年来我国科学家前赴后继的科研努力及各种媒体的宣传报道,其全球生物多样性保护意义得到了世人的认可。特别值得一提的是:自它成为1999年昆明世界园艺博览会的吉祥物之后,滇金丝猴的知名度急剧上升。现在,中国政府已经把“金丝猴保护工程”列入其十五个野生动植物专项保护工程之一。

大熊猫是我国特产动物,是被全世界公认的自然遗产和活化石,从其祖先出现到现在至少有八、九百万年。研究大熊猫对研究整个生物进化具有及其重要的意义。 大熊猫属食肉目大熊猫科,与熊类是表兄弟。其体型似熊,头大而圆,身体肥胖,尾巴极短。一般成年大熊猫体长在120-180厘米,尾长10-12厘米,肩高65-75厘米,胸围87-89厘米,臀高64-65厘米,后足长12-20厘米,耳长72-115毫米,体重60-11公斤。躯干和尾白色,两耳、眼周及四肢全黑。 大熊猫因其浑圆的体型,憨态可掬的动作,黑白相间的色彩博得世人的青睐和喜爱。 大熊猫主要栖息于海拔800-3000米的山区森林中,其喜爱在针叶林带、针阔混交林带以及落叶阔叶林带的竹林内活动,主要以竹茎、竹叶和竹笋为食。大熊猫主要取食巴山木竹、秦岭箭竹、华西箭竹和龙头竹4种竹子。大熊猫有一定区域的家域,夏季和秋冬季活动区域有所不同,夏季多在海拔较高的区域活动。大多数时间,大熊猫喜欢单独活动,但是近两年大熊猫监测活动发现,既是在冬季和春季,也经常能见到几只在一起的大熊猫,在春季更容易见到3-4只在一起的大熊猫。 大熊猫行动缓慢,性情温顺,视觉、听觉都较差,很少有攻击行为,捕食能力也较差。因此,其主要以竹子为食,也偶食小型动物或其它草类。大熊猫一般3-4月发情交配,怀孕4-7个月,一般每台1仔,偶有2-3仔。 大熊猫目前只分布在四川的岷山、邛崃山、大小湘岭、陕西秦岭以及甘肃南部的岷山。

参考文献古籍的引用

黄钧,徐希博.京剧文化词典[M]上海:汉语大词典出版社,2001:参考文献中书籍写法格式:[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年:起止页码(可选)。例如:刘国钧,陈绍业.图书目录[M]北京:高等教育出版社,1957:15-辛希孟.信息技术和信息服务国际研讨会论文集:A集[C]北京:中国社会科学出版社,张筑生.微分半动力系统的不变集[D]北京:北京大学数学系数学研究所,冯西桥.核反应堆压力管道和压力容器的LBB分析[R]北京:清华大学核能技术设计研究院,期刊文章[序号]主要责任者.文献题名[J]刊名,年,卷(期):起止页码.金显贺,王昌长,王忠东,等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术[J]清华大学学报(自然科学版),1993,33⑷:62-论文集中的析出文献[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A]原文献主要责任者(任选).原文献题名[C]出版地:出版者,出版年.析出文献起止页码.钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[A]赵玮.运筹学的理论和应用——中国运筹学会第五届大会论文集[C]西安:西安电子科技大学出版社, 468-

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京剧文化词典 汉语大词典出版社 黄钧,徐希博主编 2001 第164页,参考文献的格式如下:[1] 黄钧,徐希博 京剧文化词典[M] 上海:汉语大词典出版社,2001:

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