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白色代表纯洁红色代表威严绿色代表柔顺黄色代表吉祥半黑半白代表两面三刀青色表示压抑和恐怖红：活跃、热情、勇敢、爱情、健康、野蛮 橙：富饶、充实、未来、友爱、豪爽、积极 黄：智慧、光荣、忠诚、希望、喜悦、光明 绿：公平、自然、和平、幸福、理智、幼稚 蓝：自信、永恒、真理、真实、沉默、冷静 紫：权威、尊敬、高贵、优雅、信仰、孤独 黑：神秘、寂寞、黑暗、压力、严肃、气势 白：神圣、纯洁、无私、朴素、平安、诚实存在的就是合理的，世界上所有的颜色都有他的存在。彩虹很美从外至内依此为:红橙黄绿蓝淀紫。
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在人类语言中，颜色词语表现出的独特魅力，令人刮目相看。在汉英语言中，表示各种不同颜色或色彩的词都很丰富。我们不仅要注意观察它们本身的基本意义，更要留心它们含义深广的象征意义，因为颜色的象征意义在不同民族语言中往往有不同的特点，有些特点甚至构成了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。由于我国与绝大部分英语国家相隔万里，地理位置、自然现象、历史背景、审美心理等千差万别，人们对于颜色的感受和表达不尽相同。这样，颜色的象征意义在中西文化之间自然又会产生很大的差异。本文拟就中西文化中词语的颜色、词语的象征意义作一些对比和探讨，以求教于同行和读者。从科学的定义来说，颜色是由物体发射、反射或透过一定光波所引起的视觉现象，是人眼视觉的一种基本特征。在西方文化中，颜色的象征意义往往比较直接，一般是用客观事物的具体颜色来象征某些抽象的文化含义，所以更易追溯其语义理据和逻辑理据。而中国文化中的颜色内涵和象征意义也十分丰富，颜色词的象征意义是多元的。下面我们就中西文化中颜色的不同象征意义进行具体描述：1．红色红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了中国人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥、喜庆，如把促成他人美好婚姻的人叫“红娘”，喜庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字；男娶女嫁时贴大红“喜”字，把热闹、兴旺叫做“红火”；形容繁华；它也象征顺利、成功，如人的境遇很好被称为“走红”、“红极一时”。西方文化中的红色（red）则是一个贬意相当强的词，是“火”、“血”的联想，它象征着残暴、流血，如red revenge血@腥复@仇,它又象征激进、暴@力革@命，如a red revolution 赤@色革@命，它还象征着放@荡、淫@秽，如a red light district花街柳@巷（红@灯区）。2．白色在中国文化中，白色与红色相反，是一个基本禁忌词，体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶。在中国古代的五方说中，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，所以白色象征死亡、凶兆。如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝办“白事”，要设白色灵堂，出殡时要打白幡。它也象征失败、愚蠢、无利可得，如在战争中失败的一方总是打着“白旗” 表示投降，称智力低下的人为“白痴”，它还象征奸邪、阴 险，如“唱白脸”、“白脸”奸雄。西方文化中的白色象征意义主要着眼于其本身色彩，如新下的雪、新鲜牛奶及百合花的颜色。西方人认为 白色高雅纯洁，象征着纯真无邪，如（1）a white soul纯洁的心灵，（2）white wedding新娘 穿白礼服的婚礼；它又象征正直、诚实，如（1）a white spirit正直的精神，（2）white hand廉洁、诚实。 黑色古代黑色为天玄，原来在中国文化里只有沉重的神秘之感，是一种庄重而严肃的色调，它的象征意义由于受西方文化的影响而显得较为复杂。一方面它象 征严肃、正义，如民间传说中的“黑脸”包公，传统京剧中的 张飞、李逵等人的黑色脸谱；另一方面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险、毒辣和恐怖的感觉。它象征邪恶、反动，如指阴险狠毒的人是“黑心肠”，不可告人的丑恶内 情是“黑幕”，反动集团的成员是“黑帮”、“黑手”，称杀人劫货、干不法勾当的客店叫做“黑店”等。黑色（black）是西方文化中的基本禁忌色，体现了西方人精神上的摈弃和厌恶。它象征死亡、凶兆、灾难 ，如（1）Black Mass安灵弥撒，（2）a black letter day凶日；它象征邪恶、犯罪，如（1）Black Man邪恶的恶魔，（2）black guard恶棍、流氓；它也象征耻辱、不光彩，如 （1）black sheep败家子，（2）a black eye丢脸、坏名声。 其他颜色黄色在中国文化中是红色的一种发展变异，如旧时人们把宜于办大事的日子 称为“黄道吉日”，但是它更代表权势、威严，象征中央政权、所以黄色便为历代封建帝王所专有，普通人是不能随便使用“黄色”的，如“黄袍”是天子的“龙袍”，“黄钺”是天子的仪仗，“黄榜”是天子的诏书，至于现在流行的与“ 性”有关的“黄色”观念，有一种说法是中西文化交流融合的一种现象。据说美国纽约的《世界报》用黄色油墨印刷低级趣味的漫画以争取销路，人们便称这一类不健康的刊物为“黄色刊物”，所以黄色带有不好的象征意义，表示低级趣味的报刊、毫无文学价值的书籍。粉红色（pink）是红色的一种变异，可以将其视为红色的一种应合或复归。唐代诗人崔护写下“人面桃花相映红”的诗句，以桃花与女人相比，故粉红色可以象征女性，称男女之间不正当的性关系为“桃色事件”。在西方文化中，粉红色象征精华，极致，如the pink of perfection十全十美的东西或人。颜色词的象征意义在不同的民族文化里有着很大的差异。从根本上讲，在中国文化中，颜色的象征是基于过去中国的封建统治、封建迷信及其原始、落后的科学、教育状况而形成的，所以颜色的象征意义有相当强烈 的政治化和神秘化倾向。而西方文化中的颜色象征则更多地得益于西方民族开放性及科学、教育的普及程度，其象征意义少了神秘，多了些理性。不同文化之间颜色象征意义又都是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象。它们能够使语言更生动、有趣、幽默、亲切， 所以我们应该予以足够的注意~
这个学问很大啦，比如黑色配白色，酒红色配棕色，看你自己风格啦，如果不知道就去一些形象设计室看看咨询一下吧，那得色彩顾问会帮助你的，千万别找装修公司，各种坑你钱，我家原来找的鑫鑫四季，他那很专业的，建议你也去咨询下吧。
哈哈~我有，我找给你，我毕业论文就写的这个。 现代汉语颜色词语义分析汉英语颜色词对比研究 中英颜色词文化内涵探究《文史博览(理论)》《社会科学论坛》《从认知角度看颜色词及中英文化的差异》《论艺术的精神》
给颜色附上生命两个字,档次一定更高! 单就某种颜色来说，很难说哪种颜色最美。说某种颜色最美，一定是和某种特定的情境、特定的心理相联系。这样看来，该话题的范围就比较大了。我们可以说“绿色最美”，因为它是生命的颜色，由此引申出我们对环境污染问题的忧虑；我们可以说“本色”最美，因为保持本色难能可贵，从而引发我们对社会腐败问题的批判；我们还可以认为“羞色”最美，因为它为人类所独有，从而引出我们对社会道德问题的思考，等等。 下面来看一篇2002年的高考优秀作文《昭君出塞》： 昭君出塞 深深的围墙，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。 进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑魇了，一腔愁绪，两弯蛾眉! 迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在��作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。 就在这时，传来和亲的消息!像春日里的第一声春雷，在死一般的后宫炸开了! “啪”，玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈的颤抖着!处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海! 烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压跨她不屈的心灵!在生之涯、死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中奋翮飞出! 昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的田地! 这一夜，昭君无眠。 她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖：异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动…… 天明时，有人奉旨意来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封誉、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女浅浅地笑着，一如当年的明丽…… 昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思…… 可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。 生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌!---“生命的颜色”话题作文写作指导及范文深刻揭示形象“打造”[话题材料] 生命是什么颜色？晨曦告诉我，生命是火红的；明月告诉我，生命是银白的；大海告诉我，生命是湛蓝的；草木告诉我，生命是葱绿的；快乐告诉我，生命是金黄的；忧伤告诉我，生命是黝黑的……生命有颜色吗？如果有，该是什么颜色？请你以“生命的颜色”为话题写一篇文章。 (觉得这个题目本身就不错,顺便换一种形式,本来这种题目也散文最好的!)注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。 [写作点拨] 话题材料是一段寓含哲理的文字，读了这段文字，应该悟出这样的道理：生命是有“颜色”的，且是五彩缤纷的；颜色更是主观世界的产物——除了表层的颜色，每个生命的载体，都牢牢地打上了其思想的铬印。故而，写作时的立意，既要顾及生命表层的颜色，更要“透视”其深层次的颜色。 “生命的颜色”属于“半开放”的话题，中心词“颜色”亦实亦虚，更侧重于虚；修饰语“生命”对话题内容的范围作了限定；就是在这样的范围内，写作的空间仍是广阔得很。写作时，要尽量展开想象的翅膀，探寻生命的存在并描绘其富有个性的颜色。 [佳作展示] 眉飞色舞我打算下辈子做一只麻雀。虽然它没有孔雀艳丽，却也沾亲带故——至少都有个“雀”字。我不当杜鹃，它霸道，忘恩负义。它欺同类，模仿雀鹰吓走别的鸟妈妈，便寻找有卵且与自己的卵花纹相似的巢，吃掉其中一枚，产下自己的卵，瞒天过海。养母辛苦喂养小杜鹃，小杜鹃却将养母的新生子女一只只谋害掉，养母还稀里糊涂地养着这家里的“狼”。我不当雄鹰，尽管它很威猛。但它往往成为人类猎杀的对象。体型也过于庞大，无法在森林里穿梭。麻雀虽小却能上天下地，尽管它并不擅长于“下地”。有句俗话叫“麻雀虽小，肝胆俱全”，我将来便是一只小麻雀，不用像燕子一样辛苦衍泥做一个固定的家，我只要一条墙缝，便能栖身。我饿了捉虫，馋了拾穗，想干什么，就干什么！山泉是甜的吗？森林里的空气有泥土的芬芳吗？田里的谷子黄了吗？不要问我这些，因为它们太简单了。这也就是我简单的生活。 我打算下辈子当一株茉莉。我不用像松树那样在大冷天苦撑着不落叶子；也不用像枇杷一样被人嫁来接去，更不会像玫瑰一样被修枝剪叶。我只是我自己，身躯不魁梧，意志不坚强，但我有青翠欲滴的叶子，小巧玲珑的花朵。即使你嗅到了香气，也不是我为了吸引你的注意而绽放，只是在自己跳舞的时候不小心让香囊开了口。跳得太投入啦！我不能生长在沙漠，我不是仙人掌；我不能生长在沼泽，我喝不了那么多水；我不能生长在岩缝——石头太硬了。所以，我有我的个性，我只安身在我爱的地方。如果强行将我迁移，我只能以死来证明我的执着。 我打算下辈子当一只蚂蚁，体味大雨前搬家的忙碌；我打算下辈子当一只蜘蛛，享受织网的快乐；我打算下辈子当一头羚羊，逃亡在狮子的怒吼声中；我找算下辈子当一片云彩，遮住夏天毒辣的太阳；我打算下辈子当一场小雪，飘落在冬日与春日之间…… 我的打算千千万万，我打算享受自由，我打算投身自然。下辈子风景如画，我憧憬着。可是，人有下辈子吗？……
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树的构造 树的主要四部份是根、干、枝、叶。树根一般在地下，在一棵树的底部有很多根。 在树干的部分分为五层。第一层是树皮。树皮是树干的表层，可以保护树身，并防止病害入侵。在树皮的下面是韧皮部。这一层纤维质组织把糖分从树叶运送下来。第三层是形成层。这一层十分薄，是树干的生长部分，所有其他细胞都是自此层而来。第四层是边材。这一层把水分从根部输送到树身各处，此层通常较心材浅色。第五层就是心材。心材是老了的边材，二者合称为木质部。树干绝大部分都是心材。繁殖方式 1、种种子 2、插枝 3、嫁接含有树字成语 百年树人 拔树寻根 别树一帜 尺树寸泓 春树暮云 树大招风 大树将军 刀山剑树 独树一帜 耕耘树艺 撼树蚍蜉 火树银花 蒹葭倚玉树 剑树刀山 枯树生花 柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 切树倒根 树碑立传 树倒猢孙散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 上树拔梯 树欲静而风不止 铁树开花 瑶林琼树 一树百获 云树之思 只见树木，不见森林 以上是所有有关树的成语 以下是第三个字和最后一个字含树的成语 百年树人 刀山剑树 耕耘树艺 撼树蚍蜉 蒹葭倚玉树 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 瑶林琼树 芝兰玉树 关于树的诗句 树木丛生，百草丰茂。 绿树村边合，青山郭外斜。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 岸头树子直如筠，谁遣相招住水滨。 有关树的歇后语 千年大树百年松——根深蒂固 汽车爬大树——瞎来 蜻蜓撼树——纹丝不动 牵牛花上树——顺杆爬 关于树的语句 树,木总名也。——《广韵》 树,木生植之总名。——《说文系传》 有嘉树焉,宣子誉之。——《左传·昭公二年》 树木方盛。——《礼记·月令》 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》树的五大好处 树木能调节气候,保持生态平衡，树木通过光合作用，吸进二氧化碳,吐出氧气,使空气清洁，新鲜。一亩树林放出的氧气够65人呼吸一辈子。 树能防风固沙，涵养水土,还能吸收各种粉尘，一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨。 树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学习、工作、休息等方面都造成了很大的危害，可以说是人们的“敌人”。因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻,心脏、血压、神经等出现异常。甚至，还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。这样树林就能使噪音减小四、五倍。 树木的分泌物能杀死细菌。空地每立方米空气中有3，4万个细菌，森林里只有3，4百个。 植树造林是我们每个公民的义务，国家还专门规定了在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学习、工作、生活等方面都有很大的好处。 树可以减低温度，和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右 呼呼 呵呵
浅谈对色彩的认识2007年05月07日 星期一 17:23一色彩研究的重要性和必要性 “色彩是视觉最响亮的语言。” 设计中的色彩是功能和情感的融合表达，在功能的表现上具有一定的共同认知个性（如红色表示警示，白色表示洁静）。有心理学及相关研究表明：人的视觉器官在观察物体时，最初的20秒内色彩感觉时间占80%，而形体感觉时间占20%；2分钟后色彩占60%，形体占40%；5分钟后各占一半，并且这种状态将继续保持。可见，色彩不仅给人的印象迅速，更有使人增加识别记忆的作用；它还是最富情感的表达要素，可因人的情感状态产生多重个性，所以在设计中色彩恰到好处地处理能起到融合表达功能和情感的作用，具有丰富的表现力和感染力。据悉，目前手机业务已成为联想集团的三大业务之一，网上调查显示，以往的产品大都为男士所选用，为了开拓手机时尚设计的新风格，联想有意聘请国际知名的服装设计师、跑车设计师，以及色彩方面的专家参与设计，以使联想手机在个性化设计上成为引领时尚的先锋，换言之，在不放弃男士这块相对较成熟的市场前提下，如何发展女性消费群体成为重头戏。 专家们提倡把色彩提高到一个很重要的地位。生活中当消费者购买一部手机时，首先是对其颜色发生兴趣，才会有心去仔细了解产品的功能、特性。如果颜色看不上，那么对于产品的功能就更谈不上去了解了。因为消费者明白，他所购买的产品将会天天伴随着他，如果他买一部自己不如意的产品，那么等于是自己跟自己过不去。所以企业家们都明白，产品再好，色彩设计跟不上，等于自己砸了自己的牌子。因此产品的颜色是产品促销的一种重要手段。 不同的性别会有不同的色彩选择，而同色调的产品又有着不一样的深刻含义，所以说，色彩在传播信息的过程中，运用了自身独有的特点，诠释着设计师和使用者的不同心声，起到了很好的桥梁作用。二色彩的性征研究 因条件所限，笔者仅将常见的以下几种颜色作为研究对象，在调查报告中也是围绕这几种颜色进行展开，下面就根据报告数据分析和搜集的一些资料一一说明它们的性别特征（有些颜色未作说明，主要是因为结果分析后的百分比较低，没有说明价值，或者是两性的选择几率相当，属于共有色）。红色：据分析，红色受到男人和女人的同等青睐。各有20%的男人和女人把红色列为最喜爱的颜色，只有2%的男人和3%的女人称红色是“我不喜欢的颜色”。据说十万年前的尼安德特人的葬礼上就曾使用，在有些语言里，“彩色”与“红色”用同一个词来表达（如西班牙语中“colorado”）。1653年布劳恩施威格市议会曾发布命令规定，妇女存放嫁妆的木制箱子“嫁妆盒”的颜色依次为“红色→绿色、红色→浅绿、深绿”，第四层则用“低贱的颜色”。事实上，文艺复兴时期，红色即为最漂亮的颜色。史实说明，红色是一种男性的色彩，象征男性的力量、活跃和进攻性。在美国和英国，男孩子常用“罗伊（Roy）”取名，意思是“红色的”，愿与凯尔特语。在中国和埃及，红色也属于男性的色彩，甚至与黄色意义相反。但是，在进行的问卷调查中几乎没有人将红色列为男性的色彩，反而源于红色的粉红色、深红色被认为是女性的颜色。男性的血是闪亮的红色的血，代表激情，喷洒在战斗中；女性是深红色的血，象征着富饶。过去人们将女性生理周期中所流的血洒在田地里，以使土地肥沃。 粉红色：据分析，对粉红色的好恶感受，女性和男性所表现出来的差别比其他任何一种色彩都明显。8%的女性认为粉红色比其他任何色彩都美丽，但也有7%的女性完全拒绝粉红色。男性中有2%的人列其为喜爱的颜色，但12%的男性不喜欢粉红色。粉红色具有典型的女性特征。现在，很多女婴用品都用粉红色包装，以至于许多人都认为这个习惯自古就有，其实不然，前面提及的红色为男性色彩，而粉红色是淡一些的红色，是小男孩的色彩。直到20世纪20年代，当制造耐洗及无毒的颜料不再是一件难事，市场的时尚意识兴起，彩色服装成为先导，人们逐渐接受粉红色为小女孩所穿的色彩，男性粉红色逐渐完成了过渡到女性粉红色的变迁，因为和冷冷的浅蓝色相对照，它显得如此的温情脉脉。到了70年代，粉红色已成为全世界代表女性的颜色了。只是在如此强调个性化的今天，和性别相关的色彩与时尚相矛盾了，成人时装中差异微乎其微了。 蓝色：据分析，过去代表男性的色彩是红色，而现代的象征意义里，蓝色是男性的颜色，多作为精神的象征，寓示冷静、理智。蓝色是40%的男性和36%的女性最喜欢的颜色，几乎没有人不喜欢蓝色。按照古老的传统，蓝色象征女性，红色则代表男性，直到前些年，“蓝色袜子”还用来形容一些不满足于传统生活目的的女性，她们通常穿上蓝色的袜子进入私人聚会学习，认为教育比衣服重要。20世纪，爱尔兰和西班牙的法西斯主义者把蓝色作为政治的色彩，认为蓝色代表男性，是平常的颜色。因为决定着装的色彩并不是品味，而是金钱，他们不愿意穿昂贵的西装，只是想通过汗衫的颜色达到整齐划一的效果。至此，蓝色成为男性的时尚。 白色：白色是一切色彩中最完美的颜色。在很多国家，白色属于女性的阴，被视为无色及没有力量，是女性的色彩，象征轻声、和平，代表温和、娇嫩、妩媚及敏感。从法国革命后，整个欧洲时髦的女士都穿上了神圣的白色，经历了奢侈的洛可可，社会变迁再次决定了时尚的变迁，资产阶级一反洛可可时期的全盘人造，追求自由、平等，回归自然，所以，那个时期，几乎所有女性都穿上了白色，表达出时代的理想，成了世界性的时尚，甚至出现了一些极端的想法，认为越是五光十色的东西，品味越是粗俗。伴随着白色的世界时尚出现了白色的新娘礼服，这种现象出现于19世纪（注：20世纪初很多新娘仍穿黑色长礼服），延续至今，只有那些不太浪漫的新娘才会放弃穿白色的梦想。黑色：由茶与碳火炬的烟雾造成。中国和欧洲人对这个颜色的概念感觉有矛盾。在中国，男性的黄色对立于女性的黑色，而在欧洲，黑色明显是男性的色彩，而黄色才是女性的色彩，并且，黑色的对立色应为白色而不是黄色。黑色也曾是法西斯主义的色彩，当时的每个男性都拥有一套基本的黑色行头，为了发动群众性运动，他们采用了具有平均主义效果并且没有任何修饰的黑色，借此掩盖社会地位的差别，而且其成员借以表明自己随时准备牺牲的信念，代表了大和男性的基本色彩。 紫色：据分析，有12%的男性和10%的女性不喜欢它，只有1%的男性把紫色列为他们喜爱的颜色，有着相同喜好的女性则为5%。紫色是多愁善感、妩媚等积极、典型的女性特征的色彩。过去，紫罗兰的色彩曾代表权力，20世纪70年代，紫色再度成为女权运动的色彩，象征女性的新色彩，相对于甜蜜而无助的粉红色，它让人感觉超出了拙劣的模仿而更有个性。孕妇尤其偏爱紫色，她们很清楚，蓝色意味着男孩，粉红色意味着女孩，为了避免失望，不如选择介于两种性别之间的混合色—紫色。吕舍把此种现象归为荷尔蒙的作用。现在，我们通常会看到紫色运用于化妆品的现象，这类产品主要是推荐给那些“成熟的女性”。褐色：据分析，有29%的女性和24%的男性列它为最不喜欢的色彩，只有2%的女性和1%的男性喜欢。这一结果令人吃惊，没有任何一种色彩像褐色这样，不喜欢它的人远远多于喜欢它的人，实际上，褐色是女式时装中常见的色彩，用于住宅装修色彩的几率也很大，这种泥土色变幻着各种色调，一直是人们极喜欢的色彩。在古老的象征意义里褐色是女性的色彩，是大地母亲的颜色，代表肥沃的色彩。在古德语中阳性的“褐色”寓意着女性的阴部及阴道，它的意思还包括褐色的果实。同黑色有着类似的周遭，褐色受到纳粹主义的青睐，当时褐色是男装普通的颜色，大家无需添置任何不常见色彩的西服，它成为保守、男性及残忍的色彩。 三色彩的应用简史 人类学家往往对原始人造型符号色彩的考察感到十分沮丧，此种行为的结果根本无法长期保存，相对于造型而言，原始人的色彩制作过于单薄了，导致色彩设计的历程很少有人顾及。讲到色彩，就要提及“流行色”这一概念，它是在一定的时间和空间范围内为大多数人所接受而形成的一股时尚色彩潮流，受文化传流、民族习俗、地域特点甚至政治、经济、国家关系的影响。国内外流行色的各种研究，预测机构每年都要发布1～2次流行色，以色卡的形式广泛地进行宣传和传播，然后是相关行业材料，特别是织物流行面料向公众展出，这个过程以服装色彩为时尚前沿的流行色应用最为突出，再渗透到人们生活的各个领域，服装色彩的重要性可窥一斑，所以在此借典型的并一直在引导时尚的欧洲服装的颜色发展演变为载体，阐述那时那刻的“色彩观”。17世纪是整个国际上的一个重要的变革时期，各个对立阶层之间展开了非常激烈的斗争，许多国家也在这时相继进入资本主义，然而，中央集权的专制政体进一步加强，在这样一个男性社会里，贵族王公过着奢侈豪华的日子，所以，这个时期的服装业是围绕男性展开的，以宫廷为舞台，追求反常出奇，标新立异是必然的结果。进入18世纪后，资本主义迅速发展，和宫廷文化几乎分庭抗争，此时，沙龙文化盛行，人们追求现世的幸福和官能的享受。在生活物品的造型上，极富女性特征的C型、S型、涡旋状曲线流行，色调也与此靠拢，以高明度、低纯度为主，色彩娇艳，如嫩红、粉红、猩红等，给人以纤细、轻巧、华丽之感，与17世纪样式明显相对，表现出一种柔和的女性风格。18世纪，封建政权极其腐朽，由此导致了法国大革命发生的必然性。以自由、平等、博爱为口号的强权地位有所动摇，在服装产业上有很明显的体现，过去那以绚烂的贵族男性时装为流行的主要角色的历史已经一去不复返了，从那以后一直到现在，一提起“时装”，仿佛就是指“女装”了，此时人们追求简练朴素、自然的纯粹色彩形态，所以白色为主的淡色调广为流行，但多会装饰樱桃色、紫红色或蓝色的缎带，所以也不乏生气；此外19世纪初大为流行的开士米（羊绒）披肩，也多以红、黄、蓝等艳色系为主，借此来装装点素雅的白色。男士则以纯色的黑色为主，出现了时髦的全身黑色的套装，这对女士的冬装影响很大，黑色、栗色等沉着色调也受到女士们的普遍欢迎。这个世纪，人们曾给绿色很高的评价，高雅的男人要佩戴绿色的领带，然而，不久以后，它渐渐成了众多批评的对象，尽管如此，孔雀石绿、柠檬绿均出现在那个时期。1825-1850年间，反动势力卷土重来，但是资本主义又迅速发展，两者矛盾越来越激化，因而政治风云变幻，长年战争，财政匮乏，到处弥漫不安的情绪，许多人缺乏上进心，逃避现实，与之相应地，服装上面也体现出一种充满幻想色彩的典雅气氛。这一时期流行的色彩以淡色为主，粉红色、白色较为常用，其中白色最受欢迎，此外，还有黄色、蓝色、淡紫色和紫色等等。色彩是设计表达很重要的一个方面，也将是区分性别设计的重要方式，所以每个设计师都要协调好色彩搭配的问题，从理论到实践，做到具体问题具体对待，千万不能闭门造车。参考文献： 【1】 （日）古贺惠子 著，袁阴 译 实用色彩设计手册2006年11月第一版 电子工业出版社 【2】 张宪荣，张萱 编著 设计色彩学2003年8月第一版化学工业出版社 【3】 翟音 著 色彩设计/中国美术院校教材2006年8月 中国美术学院出版社