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《亮剑》大结局：李云龙，孔捷，丁伟真可谓赶到了好时候。他们先是被授予了少将军衔，后又结束了军事学院的学习，各自分道扬镳，回到了久违的部队。
李云龙回到南京政治学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。
最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志和亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
角色介绍：
李幼斌扮演李云龙：
曾在红四方面军任团长，八路军时任129师直属独立团团长，解放战争时任中原野战军新二师师长。解放后调任福建省军区某海防军军长。1955年去南京军事学院学习，毕业后继续担任该军军长授少将衔。
由力扮演孔捷：
性情暴烈，资历深，因为在朝鲜战争中的磨练，对国防现代化有着深刻的认识，原四方面军出身，后来属东北四野9纵26师师长，1950年任46军副军长，随后1951年入朝作战，1952年升任军长，1954年在南京军事学院战役系当学员，1955年授少将。
王全有扮演丁伟：
热血战将，具有远大的战略眼光和天才的战术指挥，虽然与李云龙、孔捷相比资历稍浅，但军事才能绝不下于他们。在抗日战争期间他任28团团长、129师新编第一团团长，参加了晋西北混战，负责打援任务。
1、是《亮剑》第30集。 2、《亮剑》是由海润影视制作有限公司出品，陈健、张前执导，都梁、江奇涛编剧，李幼斌、何政军、张光北、张桐、童蕾、王全有、由力等联袂主演的战争题材剧。 3、剧情：李云龙回到南京军事学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志－亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
《亮剑》大结局：李云龙，孔捷，丁伟真可谓赶到了好时候。他们先是被授予了少将军衔，后又结束了军事学院的学习，各自分道扬镳，回到了久违的部队。
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129师386旅独立团的团长李云龙（李幼斌 饰）是个敢想敢干，不按规矩办事的愣头青，他脾气火爆，性格直爽，在他的带领下，整个独立团也呈现出敢于拼杀的不要命劲头。在他面前，不可一世的坂田连队、山崎大队、山本部队接连败下阵来，李云龙名声大噪，却也因屡次犯规而遭贬斥。抗日战争时期，他与国军358团团长楚云飞（张光北 饰）惺惺相惜，却又不得不在徐蚌会战时一较高下，最终二人皆负重伤。养病期间，李云龙喜欢上善良可人的护士田雨（童蕾 饰），两个革命战友从此走到一起。在随后几十年的日子里，这对夫妻以及他们的亲人、战友共同经历着这个国家的沧桑巨变……本片根据都梁的同名小说《亮剑》改编。
晋西北铁三角之中，大家一致认为丁伟是一个帅才，经历过战争的考验，他的军事眼光和军事素养已经远远在李云龙和孔捷之上了。李云龙的毕业论文不过是讲述军人的作战意志：亮剑精神。因为他在南京军事学院学习的成果并不是很好，虽然军事理论有所提高，但是还没有达到一定的军事境界，这一点，丁伟和孔捷做的都比较好。
丁伟的论文是《论我国的国土防御的重点》，这篇论文被当做最经典的军事毕业论文，因为丁伟在毕业论文里面所做出的论述不是某一场战役，而是防患于未然的未来百年大计。他通过假设，把中国未来周边几十年的态势做了一个充分的预想，并且相当合理。后来的事实也证明，他的假想完全符合事实。
本来是一个好的论文，但是丁伟指出的国土防御重点是东北地区，也就是面对苏联的防御，他直接假想苏联未来可能会和中国有嫌隙，这引起了当时一众中国军官的大力谴责。甚至有人直接在毕业论文的现场指责丁伟：你的言论很危险。
为啥会有这样的现象呢？原因无非以下几点。
其一，苏联和中国的关系在当时正处于蜜月期，就像中国人所叫的老大哥一样，他们不但在资金上援助中国，而且还派遣专家权利帮助建设中国，所以丁伟这个时候提出放着苏联，这犯了所有军官的大忌。
其二，苏联是社会主义国家的龙头老大，而且二战中曾经各种帮助中国，中国当时和美国，西方各国关系都不咋地，唯有和苏联亲，所以这个话题很忌讳。
其三：马克思列宁的共产主义发源于苏联，中国共产党的建立和它有着密切的关系。这也是一个重要原因吧。
所以丁伟虽然有眼光，但是他没有找到好的时机，不过还好学院院长比较开明，这才让他逃过一劫，顺利毕业。
往后退二十年，丁伟之言，何其明智，何其先知，何等的战略眼光也。
因为他的毕业论文所提出来的思想与当时的情势并不吻合，甚至还被称作为一种背叛，所以军官们对此很反感，认为是危险的言论。
应该能吧，就是武器也不同了呢
在一些抗日剧中，为了衬托鬼子们的实力太弱，往往把中国军人描写的无比神勇，虽然戏都会有一些夸张性的表达方式，可也太夸张了，因此被大家称之为抗战神剧，近几年来这样的神剧也是越来越多了，但有一部抗战戏被吐槽的却相当的少，它就是《亮剑》，为什么大家对这部戏如此钟爱呢？今天我们就为扒扒这部戏中的其中一个情节，看看是否属实。
在这部剧中山崎大队是李云龙干掉的第二个日本部队，而这支部队是非常强悍的，连楚云飞在他那都吃过亏，其实这部剧从很多地方都在描写日本人的强大，这点还是很尊重史实的，只不过这次他遇到了打仗鬼点子太多的李云龙了，算他倒霉。
而在李云龙打他之前，恰巧的是李云龙正好到军需处那要了十二箱的手榴弹，这就给山崎大队吃手榴弹埋下了伏笔了，可见编辑在这些细节上还是非常细心的，这就让人看起来非常的舒服了，不会觉得一下子来了3600颗手榴弹，太夸张了，那样演的太硬。
而当时就算是拿出来了，李云龙的家底也是没了，因为彭老总下的是死命令，再说了，他是一个主力团，如果一个主力团连3600颗手榴弹都拿不出来，那还叫啥主力团，再说了，当时的边区造虽然炸伤力不太大，但制造量还是不少的，在晋西北地区，制造个十几万颗还是没问题的，所以作为主力团的李云龙是有实力拿出这么多的，这是有史实依据的，所以好剧再怎么推敲它只会越来越有味道，这就是经典剧的魅力所在。
亮剑精神，面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！亮剑精神是指当你遇到无法克服的困难时，你也要勇敢的去面对，失败并不可怕，而最可怕的是你连面对的勇气都没有。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂，我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡。
相信很多小伙伴都看过《亮剑》吧，如果没有看过，小编建议你们赶快去补剧吧，毕竟这部电视剧展示了从抗日战争到新中国成立后的历史，不仅是一部史诗巨作，其中的亮剑精神更是影响了很多人。那今天小编要说的东西就和这部电视剧有关，是这部电视剧中的一个小细节。
众所周知，现在我们上大学时，需要写毕业论文才可以毕业，其实，在上个世纪的大学里，学生毕业也是要写毕业论文的，所以《亮剑》中的丁伟、李云龙和孔捷三个军人也不例外。他们三人在新中国解放后不久就被派去了南京军事学院学习，待到快毕业的时候，也被要求写毕业论文。那他们写的论文是什么呢？现在就让小编为大家说说。
其中丁伟的毕业论文题目是《论我国国土的防御重点》，小编认为这可能与丁伟的性格有关。因为丁伟他敏锐而又谨慎，其次当时虽然我们国家与苏联是兄弟，但不能担保苏联不会因为利益而去两肋插刀，故丁伟就将苏联想象为会威胁我国的国家，从而提出了国土防御的必要性和方法。
因为军官们不懂得居安思危，没有那种大局意识，完全看不出来丁伟毕业论文的出色之处。
每一个读过这部小说的人心中热血沸腾，同时也可以说颠覆了以往大陆军旅片中的军人形象。准确地说是是军人的形象更贴近我们。下面是为大家整理的亮剑观后心得体会资料，提供参考欢迎你的阅读。
面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭!这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄! “剑锋所指，所向披靡”
这是退役军人都梁的小说《亮剑》中的主人公亮出的中国军人的剑锋!
李云龙使每一个读过这部小说的人心中热血沸腾，同时也可以说颠覆了以往大陆军旅片中的军人形象。准确地说是是军人的形象更贴近我们，也还原了历史的真相。
从中有以下几点体会：
首先，文中的李云龙刚开始接触的时候，我们会感觉到他身上有那么一股猴气，甚至可以说是一种匪气，但这并没有丝毫的影响他在我们心中的形象。这是为什么呢，因为他有匪气，但却是一个对敌我原则又清醒认识的人，一个内心中充满了对人民的热爱，充满对敌人仇恨的八路军团长。他对人民是有爱的，可以说是一种内心深处的爱，一种深沉的爱，有时候便显得又是那么的单纯。这是一种在人民军队普遍存在的爱。也许他们不知道马列主义真正的内涵是什么，但是他们却抓住了其中最本质的东西那就是为人民而战，为解放受苦的大众而战，为了民族的独立自由而战!
这也就有了对敌人斗争的原则，那就是胜利，不惜一切代价，甚至是“不择手段“的胜利，这也就在故事屡屡出现了，李云龙的军队为了解决给养武器问题做了些见不得人的事情。甚至连友军的武器都抢，可以说匪气很重，当然这个“匪”看上去也不那么令人讨厌。
其次，也是其中让人们称赞最多的地方就是文中也塑造了一个为民族抗战的晋绥军上校团长的形象。这给了我们什么暗示呢，那就是国军抗战功绩的肯定，以及对国军将士的肯定。作为在内战中打得不可开交的死敌，这种评价是一种莫大的进步!不仅还原了历史的真相，更是赢得民心，尤其是那些在抗战中英勇杀敌的国军老将士的心，这对现实中也有很大的作用，对缓解两岸关系，对海内外华人有了一个明确的指示，那就是只要爱国，那就会得到所有中国人的肯定，那就是历史功臣，就会让人民永远记住你!
再次，他也还原了当时我党我军内部的一些矛盾，比如说如何对待民主人士，文中李云龙的岳父田墨轩就对党的一些政策提出了批评，遭到了来自李云龙和赵刚的不同对待，甚至是在对待我们当时的盟友苏联的态度上也有所不同，丁伟将军就在结业论文中把苏联当成了假想敌。可以说这些都是当时存在的，真实的东西，所以给我们看了才会有一种亲切感，一种发自内心的感动。
归根结底《亮剑》是一种勇往直前的精神，我认为他更是一种人性的升华。凡事争取就有百分之一的希望，不争取结局就只能为零。无论能做与否，先做了再说。然而这也正 应了“狭路相逢勇者胜”。当一往直前，成功便会幸运的降临。从此“狭路相逢勇者胜”的亮剑精神将永驻心上。让我们多一些勇气，少一些退缩，成功就在眼前。
先后看完了《亮剑》电视连续剧和同名小说，我不禁被主人公李云龙的 “亮剑”精神所振颤，百思千想，不吐不快。
发扬“亮剑”精神，必须保持执着的信念和百折不挠的意志。
崇高的理想和坚定的信念是我们党在革命历程中，战胜一切艰难险阻的力量源泉和精神支柱。支撑“亮剑”精神的，正是李云龙身上所体现的那种执着和坚定。面对日本关东军精锐部队的两个中队，李云龙在人数比例1：1的且装备落伍情况下，敢于用刺刀和大刀与装备精良的日军进行肉搏较量，取得胜利。试想，如果没有这种执着的信念和百折不挠的意志，就不可能有这等魄力和胆量。搞革命如此，搞图书馆事业建设同样需要这种执着与坚定。随着数字图书馆时代的到来，随着地质事业的进一步红火，机遇与挑战并存，如何在纷繁芜杂的头绪中，在各种利益格局中，开创新的局面，没有百折不挠的意志显然是可笑的。发扬“亮剑”精神，必须敢于创新，解放思想。
李云龙是一个没有上过一天军事院校、土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的。正因为他具备了这种创新精神，才使得他打赢了一个又一个战役，取得了一个又一个胜利。试想，作为一个领导没有创新精神，一味地循轨蹈距，那永远无法超越其他强者;作为一名干部没有创新精神，一味地按部就班，那这个队伍永远没有战斗力;作为一位执行者没有创新精神，一味地听从号令，那这个单位永远没有生命力。今天，对于我们图书馆来说，是一个辉煌的时代，也是一个黑暗的时代。辉煌是因为我们面临无数的机遇，黑暗是因为我们面临许多的问题。如果不能解放思想，积极创新，那么就很容易淹没在传统的洪流中，在信息时代中显得更加落伍。图书馆自新的领导班子成立以来，不断的倡导了解放思想，积极改革，大力推动了学科馆员、情报服务、地球科学文化等一系列举措，我认为这是一种亮剑精神，而这种精神也将继续激励着我们中层干部勇往直前。发扬“亮剑”精神，必须践行为人民服务的宗旨。
中国革命和建设不断取得胜利的进程就是我们党始终把人民利益和民族利益放在至高无上的地位，不断谋划、实现人民利益、得到人民群众支持拥护的进程。李云龙虽是个“粗人”，但他的三次哭泣，表明了在骨子里，他对人民有着深深的眷恋。一次因为警卫员牺牲哭泣;一次是在抗战前线，得知一位运送军用物资的老人，几个儿子都为八路军运送军需阵亡而哭泣;还有就是在困难时期老百姓的受冻挨饿而哭泣。这三次哭泣，读后使人感到浓厚而久远，回味而犹深。
在图书馆的岗位上，尽管我们不能去最前线为最广大的人民服务，但是我们可以从我们的自身岗位做起，做好我们应该做好的事情。作为地调局的一个机构，我们只有服务好地调局，服务好国土部，服务好地质行业，那么我们也就是服务好了人民。只有做好了服务，我们才能得到地质工作者的拥护。尽管我们不能冲锋陷阵，博杀疆场，但是我们可以主动出击，走出图书馆，来到最广大的科研工作者的一线;可以锐意改革，强化网络服务;可以畅游国内外信息，收集地学界需要的科技情报;可以用我们的热情、智慧，为我们的地质事业献上我们的青春与才华。
亮剑，不仅是一部电视剧，更是一种精神;不仅是一种娱乐，更是一种教导;不仅是一种生活，更是一种工作。虽然来图书馆只有短短的不到三个月时间，但我已经深深的爱上了这里，每次，当我走进图书馆的大门，我总是心潮起伏，我希望这种气度能融进我的灵魂，能在图书馆的天空，能在地质系统的天空中，划出一道灿烂的光彩。
《亮剑》这部电视剧，大家应该不会陌生吧，当时，这部电视剧可是风靡一时，深的大众厚爱，但是，大家真的明白亮剑精神吗?
面对强大的敌人，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭，这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄!古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明智不敌，也要亮出自己的宝剑，即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，英雄往往以集体的形式出现。二战时期苏联一个飞行纵队涌现出20名王牌飞行员。无独有偶，苏军某部飞行大队涌现了21名特级战斗英雄。究其原因，他们都具有同样的性格和气质，承传同样的优秀传统，凝聚无畏的战斗意志。无论在什么样的情况下，他们都敢于亮剑，哪怕是剩下最后一个人，也要坚持到最后一秒。一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。(节选论亮剑精神，李云龙毕业论文
还有，看看我们的同胞们，看看我们的祖国，九一八事变爆发后，中国人民不甘屈辱，面对强大的日寇，没有丝毫的怯懦，毫不退缩，勇敢的亮出了手中的利剑，就祖国与水深火热之中。捍卫了祖国的尊严，国人的自尊!看，抗美援朝战争中，国人们亦是毫不犹豫的亮出手中的利剑，以牺牲数十万军人的代价，打退了美韩联军，打退了国际联军，赢得了胜利，，让祖国在世界上挺直了腰杆，打出了我们的骄傲。看，唐山地震，汶川地震，玉树地震等自然灾害的来临，不断的威逼、恐吓着国人们，但是，他们并没有坐以待毙，他们勇敢的亮剑，众志成城，经历重重困难，战胜了它们，赢得了胜利看啊，这就是亮剑精神的威力!这战无不胜的威力!
面对人生，不仅是军人要有亮剑精神，我们平凡者也应该有亮剑精神，无论我们走到哪里，无论我们遭受到什么样的困难，我们亦不退缩，拿出中国人应有的亮剑精神，拔出手中的利剑，劈荆斩棘哪怕是被扎的满身鲜血，我们也在所不惜，哪怕是已死为代价，我们也应死而无憾!
人生的旅途中并非是枯燥无味的，但你若垂手而天下治，那也是毫无办法的，但却着实令人瞧不起，一个连亮剑的勇气，亮剑的魄力都没有的人，还有什么可以指望的呢?所以，面对生活，我们不敢平庸，面对困难，我们不甘怯懦，面对世俗，我们不甘世俗!既已如此，那便亮剑!剑指人生，傲视天下，相信，一切，皆浮云!
或许，有人会问，着生活中的剑是什么?那么，我将告诉你，这柄剑是由勇气、毅力、气魄、目标而组成的精神之剑。
勇气：敢作敢为，不畏困苦。毅力：坚持下去的恒心。气魄：气吞山河的魄力，让困难望而生畏。目标：有奋斗的目标，才有坚持到底的决心。
有点人呐，遭受到他人的冷眼，背负着沉重的压力，他们前路迷茫，却不思进取，失去了前进的勇气，在这时，他们选择了自暴自弃或是自杀，敢于亮剑的却是少之又少，他们无疑是生活中的懦夫。看我诺大中国，十数亿人口，可谓是地大物博，人才济济，成功人士更是数不胜数，在这种激烈的竞争环境中，你若不亮剑，，那么，你也只是他人成功的垫脚石而已，但你若亮剑，他人或许就是你成功的垫脚石!不过，这就要看你会不会用剑了。
还有的人呐，看到别人成功是羡慕不已，但却不思进取，只是一味的盲目崇拜。看到别人失败时，十分不屑，但却不以为然，只是一味的瞧不起失败者。那么，你有没有想过，别人是如何看你的?要我来说，你只不过是一个垃圾，一个不可回收的、肮脏的垃圾!别人至少敢于亮剑，而你呢，却连剑都没有，在这个社会上，只是个被人忽略不计的小喽啰而已。
所以，面对生活就，面对生活中的种种困难，要勇与亮剑。尽已亮剑，就没有回鞘的余地，要么成功，要么失败。成功是光荣的，失败，也是光荣的!因为，我们做过了!我们亮剑了，我们不是懦夫，我们是勇者!
《亮剑精神》。李云龙是《亮剑》中的角色，该剧中李云龙的毕业论文答辩主题是《亮剑精神》论军人的战斗意志，亮剑精神，《亮剑》是由海润影视制作有限公司出品，陈健、张前执导，李幼斌、童蕾、何政军、张光北领衔主演的战争题材剧。
亮剑读后感1200字【一】
看了《亮剑》后使人热血沸腾，相信这是大多人的感受。没错，《亮剑》里面所表现出来的英雄气魄与民族大义都深深的触动着我们的内心，我们都希望成为像李云龙那样的热血男儿。为国家抛头颅，洒热血。《亮剑》里面最吸引读者的人物当属李云龙了。他敢爱敢恨，他讲义气重感情，他桀骜不驯，他生性豪迈„„他有着太多太多让人既爱又恨的性格特点了。
李云龙是一位叱咤风云百战沙场的职业军人，是一个一生都在血和火中搏斗的名将。他有着上面令人感觉惊心动魄的人生信条。在战争与和平的转换中他的命运注定要充满悲欢离合——无论是政治生涯还是婚姻爱情„„喜欢李云龙的人固然很多，然而我相信喜欢楚云飞的人也不在少数，楚云飞是在《亮剑》里李云龙难得的对手，他们亦敌亦友。楚云飞也是一个令人敬佩的人，他能在私下里和敌人做相见恨晚的朋友;他能在战场上毫无保留的至那个朋友于死地;他能无所畏惧的公开悼念那个亦敌亦友的朋友。他的这份胸襟令人敬佩。
楚云飞与李云龙的相识就是一个闹剧。李云龙的蹭吃蹭喝，却换来了一个难得的朋友，这也算是一段奇缘了。战场上，两人也互不想让，李云龙送给楚云飞一梭梭子弹，楚云飞同样送给李云龙一个迫击炮。这种在战场上互不相让，在私下亲如手足的情谊我很敬重，因为他们能清楚地知道自己的职责。几十年后，世事难料，李云龙因成“反派”而遭受刑法，最终含冤而死，楚云飞在海的对岸也第一时间送来了悼词，表达了沉痛的哀悼之情。这也为两个人一辈子的恩恩怨怨画上了一个圆满的句号，我相信这两个人的传奇故事也将被传成一段佳话。
该小说也刻画了赵刚这一伟大的形象。赵刚本是北平“一二九”学生运动的主要负责人之一，燕京大学的学生，在八路军队伍里算是凤毛麟角的人才了。连李云龙在他的渲陶下对文学上的诗词也略知一二。如果说李云龙与楚云飞之间的情谊是英雄间的惺惺相惜，那么他和赵刚之间的感情便是肝胆相照的手足之情。两人初见，都是一肚子的不愉快，桀骜不驯的团长看不起念书的“小秀才”，燕园的高材生愤怒于团长的目中无人。然而战场上小秀才的远程狙击让团长刮目相看，小路上团长的坦诚认错让政委心下释然。从此，团长和政委，再也分不开。一个桀骜，一个儒雅;一个粗犷中显着细心，一个心细处透着豪放。两种互补的性格，两个肝胆相照的兄弟。
明知不可为，明知胜败早成定局，却至死也不退缩，至死都在进攻，直至战斗到生命的最后一刻;哪怕阵地上只剩下一个人，也要坚守阵地，就算死，也要死在阵地上;他们真正做到了：人在阵地在。这般视死如归的情怀，是那个战争年代中国军人特有的英雄气概，令人敬仰!无数的先烈们用自己的鲜血染红了脚下的这一片土地。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭!这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄!这就是亮剑精神。
“亮剑”精神体现了一种勇气。亮剑读后感“亮剑”精神体现了一种力量。
“亮剑”精神体现了一种魄力。
一种勇气——敢作敢为，永不服输。
一种力量——移山倒海，势不可当。
一种气魄——令敌人望而生畏，令队友充满信心。
狭路相逢勇者胜，面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。
亮剑读后感1200字【二】
这段时间看了《亮剑》后感慨颇多。书中的主人公李云龙是一位叱咤风云百战沙场的职业军人，一个一生都在血与火中搏斗的名将。这位精忠报国、视死如归、赤胆忠心的将军真是中国军人形象的再现。
《亮剑》的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气魄，也就是书中所说的“亮剑”精神。“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。亮剑精神是我们的军魂。
首先他体现了一种魄力和勇气。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。
其次，他体现了一种大气，一种豪气。古语有云：做大事者不拘小节。从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会官升几级，那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早就成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。
亮剑的第一精神：亮剑精神。
李云龙首先是个武者，其次才是个团队的。所以他欣赏张大彪，喜欢魏和尚，特意从政委赵刚手里挽回来留在自己身边。在当时兵力悬殊，实力差距大的情况下，敢在1：1的兵力之下击与日军交战，令日方高层大为震惊。赵家峪中李云龙敢于迎面出击，不但突围，而且消灭了日方一个联队。
亮剑的第二精神：团队精神。
李云龙是一个英雄，但他又有别于其他英雄，他犯过太多的错误，为了给警卫员报仇，他率兵杀了刚刚接受改编的土匪;为了整个大战役的胜利，他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么?那是一种团队精神，一种力量，一种独特的人格魅力。政委赵刚与李云龙性格上互补，并最终被李云龙所感染。在李云龙去医院看望赵刚时，赵刚曾经说过，如果当时他在，他一定会阻止李云龙打平安县城，但从取得的效果来看，即使以后在违反规定的情况下，多数时候他也会跟着李云龙一样去做。亮剑读后感亮剑的第三精神：创新精神。
李云龙是一个没有上过一天军事院校、土生土长的农民革命者，但他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的，正因为他具备一种创新精神，才使得他带出了一只拖不挎，打不烂的队伍，才使得他打赢了一个又一个战役。在打平安县城的休整期间，他不是固守田园，而是队伍撒出去，让他们去自行发展。
总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力。我们每一位学生只有真真切切的体会亮剑精神，把这种精神应用于生活、学习上，那么我们也就可以无往而不胜，我们的学习才能充满生机和活力，攻无不克、战无不胜。
南国社述评,收入《中国现代文学社团与流派》 江苏教育出版社 1989左联时期文艺大众化讨论的历史意义 江苏文艺出版社 在《左联时期无 产阶级革命文学》一书 1960太平天国史话 江苏人民出版社 中国当代文学史初稿(上,下册) 人民文学出版社 1980《乐记》是我国最早的美学专著 一书人民音乐出版社 收入《乐记论辩》 1983中国现代戏剧史稿 中国戏剧出版社 《中国新文学大系1937-1949戏剧卷》序 上海文艺出版社 1990当代戏剧仍面临开启民智的重任 文化艺术出版社 中国话剧研究 No. 1 1990《新时期小说研究》序 南京大学出版社 1991文学与历史 江苏文艺出版社 1991陈白尘创作历程论 中国戏剧出版社 《吟风阁》杂剧评价商榷（与梁淑安合写） 光明日报 简论文艺创作与真人真事 江苏文艺 1977传统戏曲推陈出新的成功典型（与吴新雷合写） 新华日报 论长篇历史小说《李自成》 钟山 姚雪垠的历史观和李自成形象 南京大学学报 对生活和艺术的探索精神 人民日报 谈《杜鹃啼归》的新意 新华日报 谈《内奸》的艺术构思 语文教学通讯 谈陈白尘改编的话剧《阿Q正传》 江苏戏剧 1981历史真实、艺术真实和现实倾向性 钟山 1981剧本分析漫谈 中学语文教学 他深知农民的心--谈小说《水东流》和《陈奂生转业》 雨花 198 论高晓声小说的思想和艺术 文学评论丛刊 论田汉话剧《孙中山之死》 剧本 从小院到小井--话剧新人李龙云的成长 南京大学学报 高晓声小传 作品与争鸣 雨花得奖小说漫评（与凌焕新合写） 雨花 中国当代文学史分期问题 当代文艺思潮 陈白尘和南京大学47号工场 戏剧报 历史新时期的陈白尘 戏剧界 陈白尘创作历程简论 南京大学学报 1984《升官图》和陈白尘的喜剧艺术 戏剧艺术 昆剧《玉簪记》的改编 江苏戏剧 自我·忘我·创作个性 雨花 电影《复活》观后 新华日报 论陈白尘话剧《大地回春》 抗战文艺研究 从《末婚夫妻》到《结婚进行曲》 新文学论丛 论陈白尘30年代的小说 现代文学研究丛刊 关于十七年当代文学的评价问题 文学论丛 1985评中篇小说《拂晓前的葬礼》 钟山 1985从悲剧性毁灭中复活 青春 1985淡墨绘人生 柔性写心曲 青春丛刊 1985从抨击官僚政治到反对极左思潮 江苏戏剧 1985论陈白尘的《云梦断忆》 光明日报 一颗未成熟的香果 南京日报 苏联电影点滴见闻 南京日报 陈白尘剧作的两种可贵精神 剧艺百家 1988访苏观剧杂记 戏剧报 1988关于中国现代戏剧史的几个问题 江海学刊 1988现代意识与现实主义的开放和深化 新华日报 商品经济与失魂落魄的文学 南京日报 端正社会科学研究的学风 中国高等教育 1990中国传统文化对曹禺的影响 戏剧艺术 1991论中国戏剧理论的基本建设 戏剧艺术 1991论电影观众的隋性心理与新奇意识（与景志刚合写） 艺术百家 1991中国传统思想文化中的礼乐精神 人民日报(海外版) 论1956年至1957年中国文艺运动中的几个问题 文学评论 1979论建国后老舍的话剧创作 当代文学研究丛刊 1980对《红旗谱》思想和艺术的再认识 新文学论丛 田汉与现代派问题 戏剧论丛 田汉剧作与中国传统戏曲的关系 剧艺百家 1985从民俗画卷看历史风云--李龙云话剧创作的特色 文化艺术出版社 《中 国当代剧作家研究》第一辑 历史的转折与戏剧的命运--从中国现代戏剧史看今天的戏剧危机 南京大 学学报 1986[以下更新自南京大学戏剧影视研究所网站]《评〈早年周恩来〉》，《 中国文化报 》 1996年6月16日《我写〈田汉传〉》，《 书与人 》 1996年第4期《诗人田汉之恋》，《 文汇电影时报 》 1996年10月5日《 论小品 》，《剧影月报》 1996年第6期《当代戏剧中的战争与和平问题》， 1996年7月在维也纳国际会议论文集《 九十年代话剧文学反思 》，《 艺术百家 》 1997年第3期《 自然本真才是好文章 》，《现代写作报》 1997年2月15日《 论中国戏剧现代化的艰难历程 》，《 文学评论 》 1998年第1期《田汉论》，《南京大学学报》 1998年第1期《呼噜戏曲文学》，《艺术百家》 1998年第1期《时代之子田汉》，《文艺报》 1998年4月21日《创作与操作》，《剧影月报》 1998年第6期《 中国戏剧现代化的艰难历程 》，《 中国社会科学（英文版） 》 1999年冬季版《 20世纪中国戏剧：脸谱的消解与重构 》，《 戏剧艺术 》 1999年第6期《 评话剧〈“厄尔尼诺”报告〉 》，《 文艺报 》 1999年9月16日《 论台湾与大陆小剧场运动之同与异 》，《 南京大学学报 》 1999年第4期《 现代文学史应该是“现代的” 》，《 文学评论 》 2000年第4期《 新知识分子与文学研究的现代性 》，《 书与人 》 2000年第2期《 告别“花瓶”情结 》，《 钟山 》 2000年第1期《 保尔复出与历史反思 》，《 博览群书 》 2000年第8期《 “爱情佐料”显出的尴尬 》，《 文学报·论坛 》 2000年第8期《 心灵的门槛——序陈白尘〈听梯楼日记〉 》，《 书与人 》 2000年第5期《 从脸谱的消解与重构看中国戏剧的现代化进程 》， （台） 《 联合文学 》 2000年9月《 一个“世纪人物”——〈田汉全集〉首发式发言 》，《 中国图书评论 》 2001年第8期；《新华文摘》2001年第11期《 推荐〈歌德谈话录〉 》，《 中华读书报 》 2001年8月23日《 话剧研究要补课 》， 《社会科学辑刊》 2001年第1期；《新华文摘》2001年第4期《 田汉，我，小田与〈狂飙〉》《中国戏剧》 2001年第7期《 再论五四传统与戏剧现代化 》， 《南京大学学报》 2001年第5期《 与作家平等对话 》， 《文学报》 2001年第16期《 江苏短篇小说五十年 》， 《江海学刊》 2001年第2期《 两种文化心态与两种“中国化” 》，《 东方文化 》 2001年第1期《 迈入 21世纪的中国戏剧 》，《 南方文坛 》 2001年第2期《 接近曹禺的灵魂 》，《 广东艺术 》 2001年第3期《〈 田汉全集 〉 前言》 ， 花山文艺出版社， 2001年4月《〈 中国早期话剧与日本 〉 序 》， 岳麓书社， 2001年5月《〈 曹禺剧作的深层结构 〉 序 》， 中国社会科学出版社， 2001年10月《 关于中国当代文学史的几个问题 》， 《南京大学学报》 2002年第3期《 “立人”为大学之本 》， 《文史知识》 2002年第5期《 戏剧评奖与“趣味的腐化” 》， 《文艺报》 2002年6月13日《 中国当代戏剧中的反现代倾向 》， 《戏剧艺术》 2002年第3期《 跬步斋看电视 》， 《中国电视》 2002年3月《 推荐〈苦闷的灵魂〉与〈文坛三户〉 》， 《中华读书报》 2002年9月25日《 五四精神与中国文化的现代化 》，《 江苏行政学院 》 2002年第2期《 “玩屋”丧志 》， 《钟山》 2002年第2期《 现代意识与民族戏曲 》， 《戏曲研究》 2002年11月《 现代意识与民族戏曲 》，《 戏曲研究 》 2002年11月《 告别评论缺位的时代 》，《 文艺争鸣 》 2003年第1期《 中国现代戏剧进程中的文化冲突 》，《 长白学刊 》 2003年第2期《〈古典的阐释〉与大学里的戏剧研究》，《戏剧文学》 2003年第2期《 样板戏能代表“公序良俗”与“民族精神”吗 》，《 文艺争鸣 》 2003年第4期《 论剑华山一条路 》，《 文学自由谈 》 2003年第6期《 简论戏剧性 》，《 戏剧艺术 》 2003年第6期《 陈白尘仙逝十年祭 》，《 艺术百家 》 2004年第3期《 看图识文忆白尘 》，《 人民日报 》 2004年6月7日《 春末随笔 》，《 钟山 》 2004年第4期《〈鸡鸣丛书〉总序》，人民文学出版社， 2004年又： 董健教授与陈白尘先生指导过的硕士生、博士生45人于2005年出版了论文合集《弦歌一堂论戏剧》，每人有一篇谈戏剧的文章入选。
李龙云（1948-2012），国家话剧院一级编剧，文学硕士。1978年入黑龙江大学中文系。同年创作《有这样一个小院》，在北京公演，引起争议，为戏剧家陈白尘赏识。经报南京大学校长匡亚明特许，1979年破格录取入南大中文系，师从陈白尘等人。此间创作《小井胡同》，1981年获南京大学文学硕士学位。毕业后在北京人民艺术剧院任专职剧作家，2002年调入中国国家话剧院工作。1988年被美国沃特福尔市授予荣誉市民称号。20世纪末被评为“当代中国最有潜力的剧作家”。因剧作公演颇受青睐，2002年的中国话剧被称为“李龙云年”。李龙云祖籍河北河间县，1948年出生于北京南城罗圈胡同，1968年起在黑龙江历经北大荒生活十年，上个世纪70年代开始戏剧创作。1981年南京大学文学硕士毕业后在北京人民艺术剧院任专职剧作家，2002年调入中国国家话剧院工作。1981年发表于《剧本》月刊的话剧《小井胡同》1983年公演时曾引起极大反响，1993年，北京人艺老演员林连昆、韩善续等在首都剧院重演该剧，又获得巨大成功。后又被改编成电影和电视剧。李龙云的代表作有《小井胡同》、《荒原与人》、《叫我一声哥》、《万家灯火》、《正红旗下》等。风格质朴真实，始终体现着他对人世沧桑的深切悲悯以及对北京的深厚感情。
秦文君，1982年开始文学创作，已出版作品400万字，代表作有《男生贾里新传》，《女生贾梅新传》，《小鬼鲁智胜》，《小妖林晓梅》，先后四十余次获各种文学奖，其中《男生贾里全传》、《宝贝当家》、《孤女俱乐部》等作品分别获国家精神文明“五个一工程”奖；国家图书奖提名奖；冰心儿童文学奖及上海第三届文学艺术优秀成果奖；中国作家协会第三第四届全国优秀儿童文学奖；第三届全国优秀少儿读物一等奖；并多次在由读者投票产生的“知音奖”、“好作品奖”中获奖。近年来，《开心女孩》，《男生贾里》等作品出版了日文版，英文版，中文繁体字版，德文版发行海外，并畅销新加坡，马来西亚等地。《小鬼鲁智胜》，《男生贾里》，《家有小丑》等十余部作品被改为电影、电视连续剧先后播映。 作者现为中国作家协会全委会委员，上海少儿出版社、《中国儿童文学》主编。A、比玩耍更有趣的是读书 1954年，秦文君出生在上海市内的一条小巷里。 小时候，秦文君是个爱玩的女孩子。那时，她家住的地方有个大园子，园里草木葱茏，花卉芬芳，她常去那里玩。因为实在太喜欢那里了，所以，上了小学后，她常常逃学，一个人跑到那个花草繁盛的园子里玩。老师知道了，就去找秦文君的爸爸。爸爸没有像一般家长那样大声斥责，更没有动手打她，只是平静地对小文君说：“文君啊，你要是实在不愿意上学，那就别去了。但要是你真的想上学，就不能随便逃课。这一点，你要自己想清楚才行，爸爸绝不强迫你。” 听了爸爸的话，秦文君更得意了。往后，她开始天天逃学，去那个园子里玩。转眼间，三五天过去了，小文君发现伙伴们天天都去上学，园子里总是只剩她孤零零的一个人，实在不好玩。于是，她又回到了学校。 如果只知道玩，秦文君日后是不会成才的。渐渐地，秦文君发现，还有比玩更有趣的东西，那就是看书。不久，她变成了一名非常喜欢读书的孩子，有空就去上海少儿图书馆里借书看。图书馆里各种各样的图书，让秦文君眼花了乱，看完这本，还想看那本；无论文学作品还是科普读物，她统统都喜欢。 B、孩子们给了她创作生命 1971年，17岁的秦文君初中毕业，上山下乡去黑龙江做了一名林业工人。后来被派到学校去教书。没有经过培训，却要去一个非常陌生的环境，为50多个孩子讲课，对秦文君来说是很不容易的。 在秦文君下乡的日子里，她一直喜欢文学创作，常常投稿，可惜，她收到的往往只是退稿信。有时投了稿的杂志，秦文君都要定期地买，她希望看到自己的作品被发表。可是，每次阅读杂志，秦文君都找不到自己的名字。然而秦文君并不气馁，她有一个信念：虽然总是接到退稿信，只要认真地写，把自己所要表达的写出来，总有一天会发表的。那时乡下还没有电灯，每当吃过晚饭，秦文君就把蜡烛点亮，在烛光下读书、进行文学创作。 秦文君好像从梦中惊醒过来，原来自己已经在不知不觉间进入了儿童文学的创作。 C、贴近孩子心灵的“男生贾里” 后来，秦文君就开始写想象中的儿童文学。在她第二次投稿到上海的一个儿童出版社时，他们第一件事就是发表，第二件事就是打电话说他们那里正需要秦文君这样的人。秦文君感觉到有一扇大门正在向她敞开，这么多年了，她一直追求着自己的文学梦梦想，写儿童作品不正是自己迫切想追求的吗？ “好的儿童文学不仅仅是给儿童看的，也是给成年人看的。经典儿童文学中有全人类的财富，特别是其中人文的情怀。”秦文君曾这样说。如今，她已经是非常有名气的儿童作家了，见到她的人去都能感受到她的和蔼，人们觉得秦文君像孩子那样可爱，她待人热情、体贴又周到，在创作上依旧保持着活力和锐气。 D、为所有孩子而幸福的秦文君 秦文君会一连数十个小时地思索人生和世界，不知疲倦，她就是要把内心的爱全部献给儿童。有时，她为了一篇小说要写出几十个开头，直到找出最佳的语感。写作长篇小说时，到了最后冲刺的阶段，往往是关闭电话，拉上窗帘，不看钟表，没日没夜地写作，累了就歇一会儿，渴了喝口水，直至为书稿写完最后一个句号。秦文君是认真负责的，她不断告诫自己，要继续努力，既不妄自菲薄，又不自高自大。她以这个目标进行创作，以她独一无二的艺术气质来瞻仰生活的真正价值。 最让秦文君高兴的是，有些小朋友给她打电话问：“你是贾里、贾梅的妈妈吗？今天是3月5日，我祝他们生日快乐！” 秦文君连连说着“谢谢”。她此刻是最幸福的人，孩子们把书里的人物当成了生活中可爱的孩子，孩子们把秦文君看作是作品中人物的亲人，这是对秦文君创作的最高奖赏。 秦文君的小说风靡校园。她的作品被誉为“新时期少年儿童的心灵之作”。她最大的心愿是以少儿为本位，不断开掘艺术潜能，把优秀的精神食粮奉献给小读者。
亮剑最后结局：
李云龙回到南京政治学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。
最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志和亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
扩展资料：
剧情简介：
在李云龙独特的战术指挥下，骄横的日军山崎大队全军覆灭。接着李云龙会同国军358团团长楚云飞闯进日军重兵防守的县城，守备部队的全体军官都在这次袭击中丧生。李云龙和楚云飞在晋西北因此名声大噪，李楚二人惺惺相惜，成了朋友。
1941年冬天，弹尽粮绝的独立团在野狼峪伏击日军用冷兵器全歼日军两个中队，此战之惨烈竟惊动了最高统帅部的蒋委员长，也引起了日本华北派遣军司令官极大关注。
抗战胜利，李云龙、楚云飞二人又相逢在淮海战场上，这一次交手双方险些同归于尽。李云龙师长被一发迫击炮弹炸得像个被打碎的瓶子，楚云飞少将胸前中了两发机枪弹，身边的卫士扑了过来，掩护住了楚云飞。
警卫连长董海，浑身血迹斑斑，他和几个战士抬着李云龙风风火火的冲进医院，李云龙被抬进了手术室，在手术进行的过程中，血浆突然不够了，未曾料想到的是，抽验完所有战士的血浆后，发现没有一个战士和李云龙的血浆相符，就在这危急时刻，小护士田雨发现自己的血浆和李云龙的相符，田雨献血挽救了李云龙的生命。
田雨担任起了李云龙的护理工作，当李云龙迷迷蒙蒙睁开双眼的那一霎那，就被田雨嫣然的笑脸吸引住了。在田雨的精心护理之下，李云龙康复的很快。充满正义的霸气是李云龙独有的东西，田雨崇拜李云龙，就在李云龙准备出院的时候，田雨答应了李云龙那男人气十足的求婚。
金门战役失败后，李云龙率部开进山区，和平生活也许适合所有的人，却不适合李云龙，他和妻子田雨的矛盾也开始滋生了。
由于李云龙夫妇的撮合，赵刚和冯楠由相识到相爱，这是李云龙在此期间最为得意的一件事，他不会想到，这对优秀的男女日后悲剧性的结局。
李云龙屡屡向上级打报告，要求带兵赴朝鲜作战，他的请求不但没被批准，反而接到去南京军事学院学习的通知，他带着情绪去南京军事学院报了到，在南京军事学院他由强烈抵触到虚心求学，这是李云龙从野战经验到完成军事理论系统化一个重要的转变。
李云龙从南京军事学院毕业后，作为军长回到了老部队，他所做的第一件事就是组建了中国第一支特种分队，在未来新中国的建设中屡建奇功。
参考资料：亮剑－百度百科
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从“革命历史小说”到“新革命历史小说”内容摘要：“十七年”时期的“革命历史小说”构成了“新时期”以来的重要文学资源，近年来流行的“新革命历史小说”即在延续“革命历史小说”写作模式的基础上进行了改写，它在文学观念和人物形象塑造等方面都做出了一定的拓展，显现了很多区别于经典的“革命历史小说”的风格特征，形成了新的叙述模式。这种叙述模式和美学风格的转换透露着社会主流意识形态的变迁轨迹。全文电视剧“亮剑”现象 准确把握观众价值取向全文
《亮剑》大结局是：李云龙回到南京军事学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。
孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志－亮剑精神》。
李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
第28集剧情：
军事学院放假，李云龙回家看儿子，在家中因为儿子名字的问题又与田雨发生争执。田雨父母来访，在其谈到军事与经济的关系时，田雨的父亲与丁伟和李云龙的意见发生了分歧，并引起争执，李云龙也为此大发脾气。
可渐渐的田墨轩的战略眼光却引起丁伟的极大兴趣，田墨轩的论断启发了丁伟和李云龙，二人在交流中确定了自己的毕业论文方向。
李云龙回到军事学院后依旧不断到张白鹿住处赴约，甚至酒醉后夜不归宿。孔捷发现后认为事情比较严重，果真如他当初所说致电给田雨并要求田雨来军事学院看一下。
田雨接到电话后悲痛不已，并打电话给冯楠诉苦，并准备与李云龙离婚。然而在冯楠的一番劝慰下田雨决定去南京追回李云龙。