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李云龙的毕业论文，怎么看都不象学术论文，到象是在给电视剧做总结报告来了。
原著《亮剑》结局，李云龙死了。
当时的场景是：
1960年大饥荒中很多人被饿死。“反右”运动中被打成右派去改造的岳父去世等等，使李云龙感到有些迷茫。随后，“文化大革命”开始了，李云龙先是积极参与，可是感觉有点不对。当他得知老搭档赵刚夫妇因不堪迫害自杀后，他如发疯一般，痛苦。困惑。
当全国性的大规模武斗蔓延到李云龙部所在城市时，他已忍无可忍，为挽救群众而再次亮剑。他指挥梁山分队秘密出动，破坏了造反派的武斗。当造反派占领野战军的师部将抢走大批武器装备和绝密文件时，他下令攻击造反派，夺回了师部。
这让与李云龙不和的政委马天生抓住了把柄，将此事上报中央文革小组。成为“现行反革命分子”的李云龙被批斗，不屈服的他遭受了殴打。梁山分队救出了李云龙并劝他外出躲避。但是他拒绝了。回到家中后。他拿出当年楚云飞送的手枪，结束了自己高傲倔强的生命。
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《亮剑》大结局是：李云龙回到南京军事学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。
孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志－亮剑精神》。
李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
第28集剧情：
军事学院放假，李云龙回家看儿子，在家中因为儿子名字的问题又与田雨发生争执。田雨父母来访，在其谈到军事与经济的关系时，田雨的父亲与丁伟和李云龙的意见发生了分歧，并引起争执，李云龙也为此大发脾气。
可渐渐的田墨轩的战略眼光却引起丁伟的极大兴趣，田墨轩的论断启发了丁伟和李云龙，二人在交流中确定了自己的毕业论文方向。
李云龙回到军事学院后依旧不断到张白鹿住处赴约，甚至酒醉后夜不归宿。孔捷发现后认为事情比较严重，果真如他当初所说致电给田雨并要求田雨来军事学院看一下。
田雨接到电话后悲痛不已，并打电话给冯楠诉苦，并准备与李云龙离婚。然而在冯楠的一番劝慰下田雨决定去南京追回李云龙。
李云龙——文革期间，他命令使用武力制止两个“红卫兵”的非法武装抢夺军火库。后因为这个事情遭到迫害，在1968年自杀。1978年平反。
田雨——为李云龙生了两个儿子：李 健、李康。后又收养了好朋友冯楠的四个孩子：赵山、赵高、赵水、赵清。当自己的丈夫受到迫害的时候挺身而出，一起入狱。当得知丈夫的死讯后自杀徇情。
赵刚——文革时期，由于不肯参与迫害罗瑞卿将军被免职并造到迫害。最后自杀名志！1978年平反。
电视剧《亮剑》完全颠覆了小说《亮剑》的原意，毫不留情的阉割了原著真正的亮剑精神。简单地说吧，看过电视剧《亮剑》的朋友可能都会把它当作一部军事题材的作品，因为从始至终李云龙们不是和鬼子干就是和国军干，不是血肉模糊的战场就是厚重少文的将领，然后来点婉转缠绵的爱情小插曲。弘扬了我军不畏强敌，勇于亮剑的革命英雄主义的宏大气魄。
看完电视，可能大多数观众都会为我们有如此优秀的军人，有如此强大的军队，有如此强悍的军魂而骄傲。如果你有这样的感觉，那么告诉你，编导的目的达到了。
参考资料亮剑（2005年李幼斌主演电视剧）百度百科
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同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！ 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P－39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！ 同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！ 一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！你可以去优酷视频网看,那里有我看过一遍.
给你留下悬念的 另外这样更符合剧情的安排
孔捷也许不是晋西北铁三角中军事能力最厉害的人，但他绝对算的上是大格局较量中生存能力最强的主官，而所谓的大格局，不仅仅包含战争时代，更包括和平时期生存和政治领域的碰撞。 对于赵刚的大学生身份，丁伟的知识分子水平（原著中念到中学，在当时也算知识分子），孔捷与李云龙则处于同一个水平线，即大老粗水准。但不同于李云龙的豪放爆发，孔捷这个大老粗却格外的内敛含蓄。不过分张扬，只在关键时刻突然出手，所以他和他所领导的部队，反而可以在战争中爆发出特殊的战斗力。尽管杨村遇袭战让他声名狼藉并险些被军法查办，但被降职为副团长的孔捷却并未气馁，对比李云龙下放被服厂当厂长天天牢骚满地，被降职为营长干脆天天坐在院子里吸烟饮酒享福。同样也被降职的孔捷却更憋着一股气，养精蓄锐企图东山再起。亲自带队前往万家镇抢夺伪军骑兵装备以恢复独立团战斗力，亲自下基层重新整顿被打残的步兵营，甚至在李家坡之战作为尖刀领导首先率领敢死队冲进日军阵地。也许孔捷的嘴里从未喊过亮剑，但他的血性精神却丝毫不亚于李云龙。所以八路军高层对他的任用态度与李云龙惊人的一致。犯过错时适当的惩罚，不多长时间就重新转正复职。 因此无论是个人战绩还是领导能力，孔捷在军事上的建树完全不比李云龙差，但孔捷更值得肯定的地方，还是在于的隐忍和对大格局的控制。晋绥军运输车队被黑云寨洗劫，收到消息的孔捷完全有理由借此向黑云寨开战，然而他却不费一枪一弹仅以谈判的手段就成功将武器物资全部要回，因为黑云寨长期未与八路军为敌的状态让他判断出，自己与黑云寨之战是可以建立谈判桥梁的。抗战末期随着鬼子即将失败，孔捷又果断的判断出失去日军牵制的黑云寨必然会遭到晋绥军的围剿，进而借机提出收编。可见孔捷不仅是一个军事上的高手，更对所处地域战局能有着清晰地判断。他也许没有李云龙和丁伟在军事和战略上的那么张扬，但他潜在的能力，却完全将两位战友的功能融合到了一起。所以朝鲜战争，明明丁伟离得最近，结果孔捷反倒获得了参战的名额。 原著中未拍摄的后半部，在多个运动中赵刚、丁伟、李云龙相继未能幸免。隐忍的孔捷反而得到了善终。 面对C国北方百万大军的威胁，孔捷的部队也是铁三角中唯一一个与其对峙的军队，孔捷不止适合于战场，更适合于和平年代的多重领域。你好，很高兴回答这个问题。 孔捷在原著中，在南京军事学院学习完以后，带领一个军，驻防在吉林鸭绿江边，为祖国守卫疆土。同时，也是收养了赵刚的四个孩子，和李云龙的两个孩子，是为数不多能得以善终的人之一。早晨从下午开始，带你一起看都梁作品《亮剑》原著：第十二回。 看原著，更深入！孔捷与李云龙都是大别山人，一同参加的队伍，从当战士的时候就在一个班，是老战友了。 他们的性格也很相像，都是那种听见枪声就不要命的人。 在刚入伍的时候，两人的关系并不太好，也是因为年轻气盛，谁都不服谁。 有一次，更是因为切磋武功，打得对方鼻青脸肿，还为此结了怨。 但是当孔捷在战场上身负重伤，差一点儿就要挂了的时候，还是李云龙冒着生命危险把他从火线背了下来。 谁知伤好了的孔捷归队后，非但没有感谢李云龙，反而要与李云龙做个了断，要砍下自己两根手指给他，从此谁也不欠谁。 李云龙看孔捷拿起刀就要往下剁，一下慌了，他佩服孔捷是一个汉子，说足了软话，给足了孔捷面子，从此之后，两人就成了生死相交的好朋友了。 后来，孔捷再一次与李云龙发生冲突，就是李云龙的警卫员魏和尚被黑云寨的二当家山猫子打死之后，李云龙要为和尚报仇，去灭了黑云寨。 而这个黑云寨此前刚答应归顺孔捷的新二团了，孔捷想来阻止李云龙。 李云龙直接让张大彪把孔捷给绑了。 孔捷大骂李云龙混蛋，老子跟你没完。 李云龙并不为之所动，而是冷冷的说：老孔，对不住了。等我把事干完，要杀要剐随你的便。 孔捷看得出来，此时眼里都能冒出火的李云龙，就是天王老子也阻止不了他，看来新二团独立大队的这个番号肯定是没有了。 此事过后孔捷也没有再找李云龙的麻烦，他也是理解李云龙的，对于魏和尚这个警卫员，他曾经也是垂涎三尺的。失去这样的兵，谁都会心痛得要死。在军事学院学习的孔捷又遇到了李云龙和丁伟，他们三人都是不安分的主，经常在课堂上捣乱，也经常受到院长的批评。有一次实在是过分了，为了肩膀上是一颗星，还是两颗星的事，公然挑衅院长，院长给他们开好了鉴定书，让他们回部队去。 孔捷一看这鉴定书，突然留下两滴眼泪，他说：师长，你这鉴定我不要，如果你非要塞进我的档案里，我也没办法，我就照着自己的头放一枪，要我死可以，侮辱我可不行。 院长对孔捷还是看得很透彻的，他知道孔捷是讲义气，跟着闹，如果不闹那就会被老战友看不起，还有一个原因也是不想学习，想回部队去。 他们三人接受了院长的教育，此后就安心下来学习了。 对于孔捷的毕业论文，书中没有说明，这就证明了孔捷是走的中庸之道，并不出彩。 毕业后，孔捷就回到了驻扎在东北边境上的某野战军任军长，临别时，他握住丁伟的手说：我家的门总是开着的。孔捷回到部队之中，也时常关心他的老战友丁伟和李云龙。 李云龙知道丁伟被撤职逮捕的事情，就是孔捷告诉李云龙的。 后来孔捷又敏感的意识到，李云龙也将自身难保了，就想让李云龙到他那里去躲一躲，但是李云龙并没有这个打算，他只希望孔捷能够在他出事之后，帮他照顾好他的孩子。 孔捷实在是不放心李云龙，没打招呼，就秘密派了两个心腹军官来到了李云龙的家里，要带他们走。 李云龙还是不走，两个军官只带回了六个孩子。 孔捷将这六个孩子当成自己的孩子一样带，这一点儿从六个孩子后来的成就都看得出来。 在李云龙去世几个月后，孔捷这边的战争爆发了。 每当他想起自己老战友李云龙的英年早逝，想到丁伟的毕业论文和他的战略大局构想的时候，孔捷就禁不住的泪流满面，难以抑制自己心中的悲痛。这些老军人以他们的性格在那个年代绝不能苟活！我父亲的老战友就是那个年代自己跳楼死的，为一口气死给你们看，他家的孩子是父亲和几个战友每月给寄钱，直到长大当兵。父亲在时过年哥哥姐姐来拜年都是给父亲下跪。 看原著，更深入！孔捷与李云龙相交的往事 孔捷与李云龙都是大别山人，一同参加的队伍，从当战士的时候就在一个班，是老战友了。 他们的性格也很相像，都是那种听见枪声就不要命的人。 在刚入伍的时候，两人的关系并不太好，也是因为年轻气盛，谁都不服谁。 有一次，更是因为切磋武功，打得对方鼻青脸肿，还为此结了怨。 但是当孔捷在战场上身负重伤，差一点儿就要挂了的时候，还是李云龙冒着生命危险把他从火线背了下来。 谁知伤好了的孔捷归队后，非但没有感谢李云龙，反而要与李云龙做个了断，要砍下自己两根手指给他，从此谁也不欠谁。 李云龙看孔捷拿起刀就要往下剁，一下慌了，他佩服孔捷是一个汉子，说足了软话，给足了孔捷面子，从此之后，两人就成了生死相交的好朋友了。 孔捷没能阻止李云龙灭了黑云寨 后来，孔捷再一次与李云龙发生冲突，就是李云龙的警卫员魏和尚被黑云寨的二当家山猫子打死之后，李云龙要为和尚报仇，去灭了黑云寨。 而这个黑云寨此前刚答应归顺孔捷的新二团了，孔捷想来阻止李云龙。 李云龙直接让张大彪把孔捷给绑了。 孔捷大骂李云龙混蛋，老子跟你没完。 李云龙并不为之所动，而是冷冷的说：老孔，对不住了。等我把事干完，要杀要剐随你的便。 孔捷看得出来，此时眼里都能冒出火的李云龙，就是天王老子也阻止不了他，看来新二团独立大队的这个番号肯定是没有了。 此事过后孔捷也没有再找李云龙的麻烦，他也是理解李云龙的，对于魏和尚这个警卫员，他曾经也是垂涎三尺的。失去这样的兵，谁都会心痛得要死。孔捷和李云龙，丁伟在军事学院学习 在军事学院学习的孔捷又遇到了李云龙和丁伟，他们三人都是不安分的主，经常在课堂上捣乱，也经常受到院长的批评。 有一次实在是过分了，为了肩膀上是一颗星，还是两颗星的事，公然挑衅院长，院长给他们开好了鉴定书，让他们回部队去。 孔捷一看这鉴定书，突然留下两滴眼泪，他说：师长，你这鉴定我不要，如果你非要塞进我的档案里，我也没办法，我就照着自己的头放一枪，要我死可以，侮辱我可不行。 院长对孔捷还是看得很透彻的，他知道孔捷是讲义气，跟着闹，如果不闹那就会被老战友看不起，还有一个原因也是不想学习，想回部队去。 他们三人接受了院长的教育，此后就安心下来学习了。 对于孔捷的毕业论文，书中没有说明，这就证明了孔捷是走的中庸之道，并不出彩。 毕业后，孔捷就回到了驻扎在东北边境上的某野战军任军长，临别时，他握住丁伟的手说：我家的门总是开着的。孔捷在东北边境的部队中，怀念自己的老战友李云龙和丁伟 孔捷回到部队之中，也时常关心他的老战友丁伟和李云龙。 李云龙知道丁伟被撤职逮捕的事情，就是孔捷告诉李云龙的。 后来孔捷又敏感的意识到，李云龙也将自身难保了，就想让李云龙到他那里去躲一躲，但是李云龙并没有这个打算，他只希望孔捷能够在他出事之后，帮他照顾好他的孩子。 孔捷实在是不放心李云龙，没打招呼，就秘密派了两个心腹军官来到了李云龙的家里，要带他们走。 李云龙还是不走，两个军官只带回了六个孩子。 孔捷将这六个孩子当成自己的孩子一样带，这一点儿从六个孩子后来的成就都看得出来。 在李云龙去世几个月后，孔捷这边的战争爆发了。 每当他想起自己老战友李云龙的英年早逝，想到丁伟的毕业论文和他的战略大局构想的时候，孔捷就禁不住的泪流满面，难以抑制自己心中的悲痛。孔捷在原著中，在南京军事学院学习完以后，带领一个军，驻防在吉林鸭绿江边，为祖国守卫疆土。同时，也是收养了赵刚的四个孩子，和李云龙的两个孩子，是为数不多能得以善终的人之一。说起《亮剑》这部小说，大家想必是非常熟悉。以其为剧本所拍摄的同名影视剧，即便放到今天来看，都是不可多得精品。但比起电视剧以建国后皆大欢喜的结局，小说中这些功勋老人的结局却令人高兴不起来，小说最终以李云龙自杀为结局，若是读完整本小说，会给人带来和电视剧不一样的感悟。 《亮剑》中名气最大的组合，恐怕就是晋西北铁三角了，作为晋西北最能打的三个人，三个老兄弟的关系自然是十分的好，但同样都是能征善战的将军，可是《亮剑》中的晋西北铁三角，在小说的结局，为何只有孔捷没事呢？，这就是小说所塑造的不同人物性格所导致的必然结果，即便没有那十年，这三个人也将注定走向自己应有的结局。 先说主角李云龙，他为什么抗战呢？原因很简单，吃不起饭了，但是很多底层人民也就是因为这么一个简单的原因，才拿起了武器走向了反叛的道路。虽然他是一个不折不扣的泥腿子，但不否认的是，李云龙打仗真的有一种天分，他总能想出别的人想不出的歪招，一击制敌。比如那场乱了晋西北的平安县城之战，虽然各路军队之间的默契协同让人感动，但李云龙的战场指挥实在是让人惊艳。但抛开战术层面，这场战役也暴露了李云龙一个性格的弱点，那就是平时大大咧咧，但一旦底线被触动，则会“发狂”。这也是他在赵刚死后选择自杀的根本原因。 和李云龙剑走偏锋不一样，丁伟走的是大开大合的路数，从他指挥作战我们就可以看出来，他的军事素养很高，但对于一些歪招是不屑于去使用的，他更希望从正面战场击溃对方，而他的军事眼光也是三人之中最优秀的，在军事院校毕业典礼上，他一篇关于国防战略发展的文章博得了满堂喝彩，他和赵刚一样，是那种接受过教育的传统类型的军人，他们对于国内形势的错误走向做不到趋炎附势，改变自己以达到迎合的目的，也因此受到了打击，被流放乡村，但他是正义的。 恐怕谁也不曾想到，最终结局最好的，是被所有人成为二愣子的孔捷，他打仗是十分的勇猛，在谋略上却是差别人一线。在三个人之中，他是最听话的。在军事院校的学习过程中，他是唯一的一个不闹事好好学习的学生，这种性格可以称之为“平庸”。当正是这种平庸，才让他最终没事，其中固然有当时的他正驻扎北方边境提防苏联的原因在，但更主要的原因，却还是其不争不抢的性格。死去的赵刚及李云龙夫妇的孩子，最终也是由孔捷 接来抚养，这也算是最好的结局了吧。 其实在这本小说中，塑造了很多人物性格迥异的角色，大家不妨重新去看一看，再对照他们的结局，看看有没有什么新的感悟。因为平庸，而得以保全，活得最好。在“晋西北铁三角”中，孔捷是属于比较中庸的那一个，他没有丁伟那种高瞻远瞩的帅才，也没有李云龙那种狭路相逢勇者胜的血性，在《亮剑》中，李云龙和丁伟都是一直在打胜仗，孔捷却总是在打“败仗”。 孔捷已一出场就是在打关卡boss，在杨村他遇到了山本特工队，结果就是被“献祭”了，自己死伤很多，日本人只留下了一些弹壳和一个头盔，老总直接发怒，称其为“发面团团长”，让他去当马夫。然后就是冈村宁次围剿根据地的时候，按照孔捷的说法，他的新二团一千多人被打的只剩下300人，是三个人中伤亡最惨重的。在和美军打的时候，孔捷用一个师去打美军一个营，结果这都没打过。 是孔捷的能力不行吗？恐怕并不见得，说他命不好似乎更准确一些，一出场就遇到山本这个中等BOSS，他只能败，小说中有一种写法叫侧面描写，就是不直接写谁厉害，而是写谁打过不过，三国中的颜良就是这样，罗贯中都没有直接写他，单说他把十八路诸侯的名将杀了个遍，他的能力就自动凸显出来的。孔捷也是如此，为了突出山本的厉害，他只能当这个牺牲品，为的就是李云龙最后化身关羽，将山本这个颜良一炮轰死在平安县城上。 在反围剿的时候，孔捷损失很大，但是他随后发挥自己的政委能力，迅速恢复了新二团的简直，在打平安县的时候给了李云龙很大的帮助。美军那就更不用说了。只能说孔捷命不好，如果让丁伟，李云龙遇到这样的敌人，恐怕也很难有发挥。 孔捷有一种丁伟和李云龙都不具备的能力，就是他是个天生的政委，永远政治正确，收编黑云寨，阻拦李云龙报仇，给友军夺回物资，这些事都是孔捷的作风，他从不出格，从不越界，而且能力虽然不突出，但也不弱，这就是他为什么能一直和李云龙、丁伟在职位上平起平坐的原因。 孔捷的这种性格是好的还是坏，大家各有自己的理解。按照老子的说法就是太硬的东西容易被折断，太白的东西容易被玷污，孔捷正是凭借着自己性格中的这个“平庸”而得以保全的。在丁伟失踪，李云龙夫妇和赵刚夫妇都死了之后，他收养了老战友的遗孤，这已经是最好的结局了。孔捷与李云龙相交的往事孔捷与李云龙都是大别山人，一同参加的队伍，从当战士的时候就在一个班，是老战友了。 他们的性格也很相像，都是那种听见枪声就不要命的人。 在刚入伍的时候，两人的关系并不太好，也是因为年轻气盛，谁都不服谁。 有一次，更是因为切磋武功，打得对方鼻青脸肿，还为此结了怨。 但是当孔捷在战场上身负重伤，差一点儿就要挂了的时候，还是李云龙冒着生命危险把他从火线背了下来。 谁知伤好了的孔捷归队后，非但没有感谢李云龙，反而要与李云龙做个了断，要砍下自己两根手指给他，从此谁也不欠谁。李云龙看孔捷拿起刀就要往下剁，一下慌了，他佩服孔捷是一个汉子，说足了软话，给足了孔捷面子，从此之后，两人就成了生死相交的好朋友了。 孔捷在东北边境的部队中，怀念自己的老战友李云龙和丁伟 孔捷回到部队之中，也时常关心他的老战友丁伟和李云龙。 李云龙知道丁伟被撤职逮捕的事情，就是孔捷告诉李云龙的。 后来孔捷又敏感的意识到，李云龙也将自身难保了，就想让李云龙到他那里去躲一躲，但是李云龙并没有这个打算，他只希望孔捷能够在他出事之后，帮他照顾好他的孩子。 孔捷实在是不放心李云龙，没打招呼，就秘密派了两个心腹军官来到了李云龙的家里，要带他们走。李云龙还是不走，两个军官只带回了六个孩子。 孔捷将这六个孩子当成自己的孩子一样带，这一点儿从六个孩子后来的成就都看得出来。 在李云龙去世几个月后，孔捷这边的战争爆发了。 每当他想起自己老战友李云龙的英年早逝，想到丁伟的毕业论文和他的战略大局构想的时候，孔捷就禁不住的泪流满面，难以抑制自己心中的悲痛。《亮剑》中的孔捷被李云龙戏称为“孔二愣子”，二愣子一般表示此人比较傻，喜欢认死理、性格倔强、愣头愣脑、做事不考虑后果、喜欢抬杠等等。看完二愣子的解释，从《亮剑》剧中对孔捷的了解，似乎此人并不符合要求，恰恰更有点像李云龙自己。只有李云龙做事才不考虑后果，喜欢抬杠，而且一旦发起火来，不是你死就是我亡，这就是典型的“二愣子”形象嘛！
有丁伟的战略.............战役围绕战略,战术围绕战役展开的...........
亮剑孔捷毕业论文删减了是因为孔捷的论文在李云龙和丁伟在与孔捷讨论时谈过了，所以后面为了不浪费时间就给删减了，也给观众有思考的余地。孔捷的论文题目叫《战略合围与向心突击》，谈的是在战争状态下，具体的战术使用问题。
给你留下悬念的 另外这样更符合剧情的安排
李云龙回到南京政治学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。
最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志和亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
扩展资料:
剧集评价:
《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。剧中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。《亮剑》的最大突破在于：把社会潜藏着的传统审美心理变成了现实，把战争题材领域呼唤了几十年的期盼变成了现实——掘出了中国式的“巴顿将军”。
在完整版《亮剑》中加大了对战局的分析，充分展现了我军战士的军事素养和朴素的军人素质。而解放后，李云龙与张白鹿的感情也是观众关注的焦点，此次的完整版也完善了这段戏的铺陈，既增加了故事的整体连贯性，又让观众看到了一个更加完整、更加生活的李云龙，使他的形象更饱满、更真实。
参考资料:百度百科-亮剑
《亮剑》最后的结局是：李云龙发布论文，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。
一、详细故事细节我们一起来剧透下：
军事学院放假，李云龙回家看儿子，在家中因为儿子名字的问题又与田雨发生争执。田雨父母来访，在其谈到军事与经济的关系时，田雨的父亲与丁伟和李云龙的意见发生了分歧，并引起争执，李云龙也为此大发脾气。可渐渐的田墨轩的战略眼光却引起丁伟的极大兴趣，田墨轩的论断启发了丁伟和李云龙，二人在交流中确定了自己的毕业论文方向。李云龙回到军事学院后依旧不断到张白鹿住处赴约，甚至酒醉后夜不归宿。孔捷发现后认为事情比较严重，果真如他当初所说致电给田雨并要求田雨来军事学院看一下。田雨接到电话后悲痛不已，并打电话给冯楠诉苦，并准备与李云龙离婚。然而在冯楠的一番劝慰下田雨决定去南京追回李云龙。
田雨到政治学院探望李云龙，这让李云龙有些不快。然而田雨的真诚却深深打动了李云龙，李云龙也将自己与张白鹿的交往真相和实情一五一十的和盘托出。此时张白鹿突然出现，三人在经过一番交谈过后李云龙最终还是选择了田雨，张白鹿痛心不已掩面而去。李云龙和田雨到北京探望冯楠和赵刚，李赵二人大醉。赵刚嫉恶如仇的性格让李云龙有些担心，赵刚的正义感和良知也让冯楠整日忧心忡忡。
李云龙回到南京政治学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志和亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
二、演员表
1、李云龙
李幼斌 饰演 演技评分:
在渴望嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、压倒一切的霸气;但李云龙又绝非一介武夫，他有大智大勇的一面，又有中国农民式的狡猾与狭隘的一 面，为人桀骜不驯，指挥若定，心理素质稳定，枪法准刀法狠，对政治理论从不感兴趣，从一个只会搏杀而蔑视知识分子的匹夫变成一个渴望文化的军事指挥员。是个典型的现实主义者。
2、赵刚
何政军 饰演 演技评分:
原型为李震，一九三六年在北平从事学生运动。一九三七年加入中国共产党，在延安抗大学习，1938年任八路军129师386旅独立团政治委员，与瞧不起马列主义理论的李云 龙一路磕磕碰碰可仍然相处默契，因为过人的狙击手枪法赢得了李云龙和孔捷的尊敬。
我之前已看过《亮剑》这部电视剧，这部电视剧给我留下了很深的印象，这两天通过观看了《亮剑》的5个精彩片段，使我更加了解了亮剑精神。
第一片段让我懂得在遇到困难时，不要退缩，而是要主动进攻;第二片段让 我懂得在工作中要敢于突破，大胆创新;第三片段主要解释了《什么是亮剑》，就是无论对手有多么强大，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败优荣，英雄往往是由集体形式出现，而不是以个人形 式出现，充分说明了团队的重要性;第四片段的精华是——传统是一种性格，一种气质。而传统形式的形成主要是根据领导的魄力，所以选对领导也很关键。一个有魄力，有气质，有创新思想的领导，带出来的团队必定是一 个优秀的团队;第五段主讲了团队的士气，剑锋所指，所向披靡。说明团队气势很重要。
李云龙——文革期间，他命令使用武力制止两个“红卫兵”的非法武装抢夺军火库。后因为这个事情遭到迫害，在1968年自杀。1978年平反。
田雨——为李云龙生了两个儿子：李 健、李康。后又收养了好朋友冯楠的四个孩子：赵山、赵高、赵水、赵清。当自己的丈夫受到迫害的时候挺身而出，一起入狱。当得知丈夫的死讯后自杀徇情。
赵刚——文革时期，由于不肯参与迫害罗瑞卿将军被免职并造到迫害。最后自杀名志！1978年平反。
电视剧《亮剑》完全颠覆了小说《亮剑》的原意，毫不留情的阉割了原著真正的亮剑精神。简单地说吧，看过电视剧《亮剑》的朋友可能都会把它当作一部军事题材的作品，因为从始至终李云龙们不是和鬼子干就是和国军干，不是血肉模糊的战场就是厚重少文的将领，然后来点婉转缠绵的爱情小插曲。弘扬了我军不畏强敌，勇于亮剑的革命英雄主义的宏大气魄。
看完电视，可能大多数观众都会为我们有如此优秀的军人，有如此强大的军队，有如此强悍的军魂而骄傲。如果你有这样的感觉，那么告诉你，编导的目的达到了。
参考资料亮剑（2005年李幼斌主演电视剧）百度百科
50年代未期，有反苏言论的丁伟军长被迫害致死。66年，时任总参正军级的赵刚因拒绝与罗瑞卿划清界线，因不堪迫害，与冯楠双双自杀，死前将四个子女送到厦门李云龙处。68年，时任福建军分区的李云龙军长在厦门因下命令对冲击军队的造反派开枪，造成几十人死伤，全国轰动，被关押前，时任东北军区的孔捷军长派人将李云龙的六个小孩（四个是赵刚的）接到东北，不久李云龙开枪自杀，二天后，也被隔离审查的田雨用刀片割腕自杀。
当时国军金门岛楚云飞中将也以贝多芬的第二乐章表示哀悼。79年李云龙将军恢复名誉。91年一位少将和五位大校齐聚厦门，哭倒在他们的原先居住的地方。李云龙回到南京政治学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。
最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志和亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
1、是《亮剑》第30集。 2、《亮剑》是由海润影视制作有限公司出品，陈健、张前执导，都梁、江奇涛编剧，李幼斌、何政军、张光北、张桐、童蕾、王全有、由力等联袂主演的战争题材剧。 3、剧情：李云龙回到南京军事学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志－亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
从“革命历史小说”到“新革命历史小说”内容摘要：“十七年”时期的“革命历史小说”构成了“新时期”以来的重要文学资源，近年来流行的“新革命历史小说”即在延续“革命历史小说”写作模式的基础上进行了改写，它在文学观念和人物形象塑造等方面都做出了一定的拓展，显现了很多区别于经典的“革命历史小说”的风格特征，形成了新的叙述模式。这种叙述模式和美学风格的转换透露着社会主流意识形态的变迁轨迹。全文电视剧“亮剑”现象 准确把握观众价值取向全文
参考：毫无疑问，电视剧《亮剑》是一部不错的作品，正如有的人所评论的，“这是一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗”等等；从我个人的感觉来说，每次不管在什么时候、什么场合只要碰到电视台播放《亮剑》，我都会看下去，无论内容是否看过。也正是如此，每次都看不全，所以我干脆买了一套光碟花了两个晚上的时间过瘾地看完。《亮剑》中有好几个成功的人物形象，比如李云龙、楚云飞、和尚、李云龙的顶头上司旅长等，毫无疑问的是，李云龙这个英雄是电视剧刻画最成功的人物形象。不过，我们仔细研究李云龙这个人物形象的时候，会发现这个英雄形象与我们传统观念中英雄形象有着很大的不同，甚至可以说这个人物形象在一定程度上是对传统观念中英雄形象的消解，这种消解主要体现在以下几个方面：一、人物形象在我们的传统观念中，虽然我们并没有给英雄的形象定下什么确切的标准，但是一般来讲，英雄的形象至少应该是这样的：个头高大，身材魁梧，五官端正，气宇轩昂，英气凛然，服饰得体（即便不奢华也应该是干净整洁），尽管偶尔也有《水浒》塑造出个别类似于矮脚虎王英的英雄代表，但是这样的英雄实在是屈指可数。然而，在《亮剑》中，李云龙却以这样的形象呈现在我们眼前：个头一般，身材说不上魁梧，面目近乎龌龊，再加上衣服很少有干净的时候，尤其是领口招牌式地肮脏，走路的时候甚至也是歪歪扭扭的，整个就是一幅邋遢的样子，至于气质什么的则更谈不上。从这个方面来看，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄形象的消解。二、人物语言在我们的传统观念中，虽然我们也没有限定英雄的语言方式，但是一般来说，英雄的语言习惯应该是“冠冕堂皇”的，充满高尚和正义，起码说是不应该说粗话的，即便是气得快要发疯，也顶多一掌劈翻桌子或者一刀砍断大树什么的，语言上向来都是收敛的，必须与英雄的形象相符。然而，在《亮剑》中，李云龙的语言给我们留下最深刻的印象便是满嘴的粗话，动不动就是“他娘的”。除了少数时间的“克制”之外，李云龙大多时候都是骂骂咧咧的，可是也许是生性就是这么一幅臭脾气，所以即便克制，时间久了李云龙在女人面前还是会露出骂骂咧咧的本性来。从这个方面来说，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄语言习惯的消解。三、人物思想在我们的传统观念中，英雄的思想往往是非常高尚的，心中装的是救死扶伤和民族大义，追求的是匡扶正义和拯救他人危难等等，很少有个人恩怨以及儿女情长的一面。然而，在《亮剑》中，李云龙的思想看上去则有点“危险”：首先，李云龙有点儿女情长。在抗日战争如火如荼的时候，李云龙突然被丘比特神箭射中了，而且他在“秀芹”真情的感染下并没有克制住自己的情绪，不但将秀芹紧紧地抱住，还要脱秀芹的衣服，如果不是针扎了他的脚，李云龙还真要做出出格的事情。在解放后，已经结了婚的李云龙还差一点出轨。在我们传统观念的英雄形象中，一个英雄人物是不会犯下这样的严重“错误”的。其次，李云龙有点江湖习气。在老婆秀芹被抓后，他擅自集结部队去攻打鬼子重兵防守的县城；在自己心爱的部下“和尚”被土匪杀掉之后，他暴跳如雷地带着部队去为“和尚”报仇。这样的举动在传统观念中是会大大削弱英雄的高大形象的。如果按照我们传统观念中的英雄形象来对照李云龙，那么《亮剑》中的李云龙这个人物形象很可能和英雄形象是挂不上钩的，但是为什么这个人物形象在电视剧播出后却受到了广大观众的认可甚至追捧呢？我想主要原因在于以下几个方面：其一，这与目前宽松的社会政治环境有关。自我们的社会主义市场经济制度改革深入推进以来，我们不但继续保持了公有制经济的主体地位，同时也更加明确地承认并鼓励了其他多种所有制经济长期共同发展。由于我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的价值取向、道德观念、文化生活也日趋多样化。在这样宽松的社会政治环境下，人们的思想观念无疑也会呈现宽松的状态，从而为接受李云龙这样的人物形象提供了根本性的条件。其二，这样的人物形象更贴近于生活。“文学来源于生活，但又高于生活”这个基本的道理告诉我们来源于生活的文学总要对生活作出一些修正或者虚化，也就是说，恰当的修正或者虚化是可以理解和接受的。不过，在特定的年代，文学创作者由于这样那样的原因对于生活的修正或者虚化或有些过度，所以文学作品和人们生活的距离也比较遥远。在如今这个年代，再过度地修正或者虚化生活的文学作品必然会将自己与人们的联系割裂开来。《亮剑》中李云龙的人物形象则尽量减少对于生活的修正或虚化，尽量还原人物的本来面目，因此也更容易为人们所接受。其三，这样的作品更尊重观众。随着人们物质文化生活水平的提高，人们的精神文化生活水平也自然会随之提高，人们对于文学作品的欣赏水平也自然会逐渐提高。人们不会再满足于程式化、样板化的文学作品，而需要多样化、富于生命力的鲜活的文学作品。文学创作者适时地推出这样的作品，应该说迎合了观众欣赏水平提高的客观需要，但毋庸置疑这是尊重观众的态度。基于以上这几个方面的因素，《亮剑》中的李云龙这个看上去缺陷很多的英雄人物形象以栩栩如生、有血有肉的一个现实、鲜活、饱满的形象呈现在人们的眼前，可以说是对于我们传统观念中的英雄人物形象的一种巧妙的消解，虽然在一些细节的描摹上这个人物形象依然还有些符号化，但瑕不掩瑜，谁都无法否认这个人物形象是近年来一个非常成功的人物形象，值得人们拍手叫好。我想我们还可以进一步地说，电视剧《亮剑》对李云龙这个人物形象的塑造在电视剧人物塑造方面甚至具有里程碑的意义，对于类似电视剧创作者都有着难以估量的启迪和影响。
《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。书中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在1955年授予将军为止。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”——这句话就是李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。主角不是一个完美的英雄，最多也只是赶上了那个时候。乱世出英雄嘛！他一身的草莽气息，刚开始没有什么自己思考的能力，是一个典型的农民英雄。他盲目地崇拜毛主席，尊重自己的上级，对于日本人有一种完全不分是非的憎恨；他满口粗话，整天日爹操娘，动不动拿人撒火；有仗打就兴高采烈，没仗打就浑身不舒服，找人吵架；惟恐天下不乱，挑事儿，和军校国民党教官对着干，爱炫耀自己的战功，自以为是……他有很多的缺点。同时，他是农民出身，对共产党有一种忠诚；他关心群众和下级，在全军都树立起了威信，他永远是士兵打心眼里尊敬的人，他的精神影响了一个师；没有人和他对着干，都知道他和他的士兵都是惹不起的主儿；他果断机敏，在战场上身先士卒，几乎赢得了每一场战役，虽败犹容，和国民党的军官建立了一种超乎意识形态的友谊；他耿直乐观，和朋友建立了一种超乎时间的友谊……他有很多的优点。在战争岁月，这几乎不算什么，因为太多的影视作品反映的都是这一类的英雄。 然而在动乱年代，文革的时候，他从盲从到开始自己思考。开始的时候，他不允许自己的学者岳父怀疑党，怀疑党的政策，不相信岳父的远见，甚至和岳父产生了很深的隔阂，要老人家改造改造思想；可是后来听说岳父在改造农场的誓死不屈，坚贞勇敢，他由衷的佩服。当组织派人来让他妻子和自己的父母划清立场的时候，他勃然大怒，没有爹娘哪儿的自己，他支持自己的妻子，没有向组织妥协。他从反省自己到开始怀疑，最终做出行动。他的行动保护了更多人的生命。他在听说了外地的灾情时，痛心不已，完全不顾自己家的人也饿得前胸贴肚皮，把用高价买来的粮食送给士兵，让他们接济前来投难的亲人。像他一个男人，也经受不住弱者的眼泪，哪怕是他们无知，他任凭打骂，要不是妻子的勇敢，他早垮了。他最后为了更多人的生命采取了行动，也把自己送进了监狱。他没有怪那些殴打他的士兵，因为他懂得对待敌人要决不留情，他也是这样教育自己的士兵；他不能忍受士兵的侮辱——在他的碗里吐口水，他是一个有尊严同时懂得尊敬人的人，他会满足日本俘虏死的要求，觉得他们还算个军人，尽管这违反军纪。他不要战士的营救，他害怕连累他们，连自己秘书在关键时刻要求辞职，他也十分理解。他不要妻子和自己一起受苦，让她和自己划清界限，他把孩子给前来救援的战友，自己留在暴风雨的中心。他以大无畏的精神亮剑，死都死得很有尊严，用军人的死赢得了敌人的尊重。 书中有很有趣的地方，也有感人肺腑的地方。是一本值得推荐的好书！ 亮剑，是江湖中的术语。在面对敌人的时候，就算明知自己赢不了，也要宝剑出鞘，这就是亮剑，把习武人的气势拿出来，把尊严亮出来。 对于国产的电视剧，我一般是不怎么感兴趣的，尤其是那些所谓的涉案剧和武侠剧以及那些哭哭啼啼的爱情剧，让人提不起精神来。可是一些描写革命历史题材和战争题材的电视剧，我还是偶尔会看一下的，这和我童年时代所受的教育有关，因为那个时代崇尚的是革命英雄主义，崇拜的是革命英雄。这种崇拜不同于当今社会上年轻人对电玩和动漫上英雄的崇拜，也不同于当今社会人们对金钱和物质的崇拜；这种崇拜是发自内心的，神圣的一种精神寄托。 偶尔一次机会，听同事说起《亮剑》这部电视剧，他说这部电视剧很特别，不同于以往看过的国产战争剧，尤其是主人公的性格，根本就不像我们所了解的那些英雄，简直就是个土匪。有了同事的这句话，我决定去看一下这部特别的《亮剑》，在现在工作忙的情况下，也许我只用看一下，没必要把他看完。 剧情开始是在抗战初期，八路军一二九师三八六旅新一团在完成阻击日军的任务后，接到总部撤退和转移的命令。然而，团长李云龙却让话务员关掉了对讲机，命令部队发起冲锋，目的只是让全团剩下的唯一一发迫击炮弹能够打到日军的指挥所，这一炮不仅炸死了日军的联队长，也打懵了敌人，使得新一团能够从日军的正面冲出了包围圈。正是这发炮弹，不仅让日军、国军和我军的将领感到震惊，同时也让我对李云龙的指挥艺术和人格魅力发生了浓厚的兴趣，这促使着我一集一集不停地看下去。我完全融入了这部电视剧，也深深地他所感动。 李云龙由于阵前抗命而被撤了团长的职务，新一团由李云龙在红军时的老战友丁伟接任团长，而三八六旅独立团在一次日军特工队的偷袭中莫名其妙地做了冤大头，李云龙又被起用任命为独立团的团长，原独立团团长孔融后被调任为新二团团长，于是就形成了当时晋西北的所谓铁三角。这个铁三角成了华北日军的一个恶梦。当然还有国民党山西晋绥军的楚云飞团也功不可没。本剧就是在这四个团的恩怨纠葛以及在民族危亡的关头中国军人携手抗敌的故事中轰轰烈烈地展开。 说句实话，这部电视剧在一些战争场面的叙述上仍显粗糙和简单，可是剧中所表现出来的那种中国军人前赴后继、英勇无畏的精神和“狭路相逢勇者胜”的强者气势，实在让人敬佩和感动。这种气势也正是敌人所害怕的。 李云龙经常挂在嘴边的一句就是：“做为军人，死也要死在冲锋的路上”。无论是百团大战还是伏击日军的车队，不论是反“扫荡”的突围战还是xx县城的攻坚战，甚至在最后他做为师长的淮海战役中，作为指挥员，李云龙很少想以前我们所熟知的那些指挥员一样在指挥所里指挥战斗，这在一般人的眼里简直就是无组织无纪律的典型人物，但正是他的这种作风凝成了独立团无坚不摧、英勇顽强的战斗风格。犹如政委赵刚所说的，他的整个人已经融入独立团每一个战士的心中，即使他不在了，他的魂依然存在。 剧中那个骑兵连的故事让人难忘。在一次突围后，独立团骑兵连和主力失去了联系。他们且战且退地牵制着日军的一个骑兵联队，最后在弹尽粮绝的情况下，所剩无几的骑兵连战士调转马头，齐齐拔出锃亮的马刀，连长高呼着“骑兵连，进攻！”带领着战士们迎着敌人冲了上去。几个回合下来，连长调转马头，身边已经没有其他的战士，他的手臂也被砍去了一只，鲜血从他的断臂处喷射而出。他稳住自己的身子，高擎着马刀全力呼喊：“骑兵连，进攻！”再次冲向敌阵。日军的马队过后，在夕阳的余辉中，大地上留下了阵亡八路军骑兵的遗体和死伤的骏马。没有音乐，也没有歌声，惟有战马的低鸣在山谷中回荡。面对这样的场面，一向飞扬跋扈的日军官兵也低下了高傲的头颅，日军少佐脸色凝重地说：厚葬他们，他们是真正的军人。 在XX县城的攻坚战中，一个区小队和一个县大队组成的一支地方部队，用最原始的武器和他们的血肉之躯，阻击了八个小时，硬是把敌人的增援部队挡在了路上，为独立团的攻城赢得了宝贵的时间，而他们却全部牺牲在了阵地上，没有一人生还。看着这样的战斗，阎西山的晋绥军官兵无不肃然起敬。楚云飞对他的手下说：八路军这样一支所谓的区小队县大队竟然能阻击装备精良的日军长达八小时之久，真是惭愧啊。随即，楚云飞的部队也投入了阻击日军的战斗。 在XX县城外，面对着城楼上被日军绑架的新婚妻子，李云龙悲愤地点燃了炮火。战斗结束了，荒野上垒起了一座孤坟。李云龙独自坐在坟前，请求妻子的原谅。他娓娓地述说着，看似那样的平静，可我们作为观众却深深地感觉到李云龙此刻内心的痛楚。 在剧中，编导并没有简单地把李云龙描写成一个只会打战的武夫，而是用很多的篇幅描述了李云龙丰富的内心世界和独特的情感魅力，使我们看到了一个有血有肉、情感丰富的李云龙。通过描述他对两任妻子的爱，通过对他和赵政委之间个人友情的描写，通过叙述他和晋绥军团长楚云飞两人之间难以说清的恩怨情仇，尤其是他对“和尚”、张大彪以及段鹏他们兄弟般的战友之情，让人无不动容。 现在的影视剧能让我流泪的几乎没有，可当我看到“和尚”被土匪杀害，李云龙不顾丁伟已经要收编土匪的事实，率部端掉了匪窝，遭到上级处分的那场戏时，我的思维完全把自己当成了李云龙。随着李云龙在政委面前的挥泪发泄，我的眼泪不由自主地流了出来。我觉得这场戏是全剧李云龙感情最丰富，描写最好的一场戏，使我们看到了什么叫做“男儿有泪不轻弹”。 剧中还有一个能更好体现李云龙情感世界的重要人物，便是楚云飞。楚云飞毕业于黄埔五期，又有精良的武器装备，可他就是搞不懂为什么八路军的指战员会如此勇敢和拼命，不明白没读过一天军事院校的李云龙会让日军如此地害怕。他从开始对李云龙的漠视到后来的重视，从对李云龙的敬佩到最后的惺惺相惜，以至最后两人战场上以死相拼，病床上又各自对对方备加赞赏。 在最后军事学院的论文中，李云龙为他的这种作风作了精辟的论述：古时候的剑客在遇到对手的时候，即使明知自己不是敌人的对手，也要拔出自己的宝剑，就是死在敌人的剑下也毫无怨言，这就叫“亮剑”。做为军人就应该具有这样的“亮剑”精神，因为这就是我们中国军人的军魂。或: 电视连续剧《亮剑》的热播，给中国电视剧上了生动而深刻的一课。央视年度收视调查数据显示，该剧平均收视率％，稳坐2005年的冠军宝座，力压呼声很高的《京华烟云》、《大宋提刑官》等剧。据网上说，在中国许多大中城市，该剧的VCD、DVD一时脱销，甚至租碟也较为困难。这样的空前盛况，让我们联想到近几年出现的另外几部革命历史题材或者说军事题材的电视剧，这就是《激情燃烧的岁月》（2001年）、《军歌嘹亮》（2003年）、《历史的天空》（2004年）。它们在播出时同样引起过轰动效应，比如，《激情燃烧的岁月》在北京电视台曾重播七次，首播收视率12%，重播收视率。 几部革命历史题材或者说是军事题材的电视剧，为什么会有如此之高的收视率，并受到观众如此热情的追捧？为中老年观众定位的电视剧，为什么青年人也能喜欢？ 应该说，这几部革命历史题材电视剧的成功不是偶然的，其根本原因在于，它们都根据当代观众的价值取向和欣赏心理，进行了准确的市场定位。 一、《亮剑》等电视剧市场定位的成功，首先在于它们对观众的价值取向的准确把握 把握观众追求真实性的价值取向，还原历史的真实。近年来，历史题材的电视剧往往大受欢迎，而一些现实题材的电视剧却被观众冷落。其根本原因就在于，这些所谓的现实题材电视剧，往往是反现实、伪现实的，是鲁迅所批评的“瞒和骗”的艺术。现实题材反映时代生活，其中的虚假更容易为观众一眼识破，因此，这些反现实的所谓现实题材电视剧被观众冷落和抛弃也就在情理当中了。当然，历史题材的电视剧作品的真实性问题，同样不容乐观。但是，在“瞒和骗”的问题上，历史题材与现实题材相比，距离观众所熟悉的现实生活较远，因而更具有欺骗性和迷惑性。上个世纪九十年代以来，历史题材的电视剧存在一种倾向，就是“戏说”历史，甚至走向“反历史”。《亮剑》、《历史的天空》等历史题材电视剧的出现，是对这几年电视剧反历史倾向的一种反拨，它们采取现实主义手法，还原历史的真实，满足了观众对真实历史的心理期待，取得了巨大的成功。在传统的革命历史题材和战争题材片中，对战争的描写往往是浪漫化和非现实化的，有时甚至非常“小儿科”，我军勇敢善战、足智多谋，总是取得一个又一个的胜利，而敌人则貌似强大，实际上愚蠢而无能。即使写牺牲，也仅是战争的“花边”而已，用来证明胜利之不易。这些反历史、反现实的“战争童话”早已为观众所厌弃。而《亮剑》描写了战争的惨烈和残酷，敌人并非如此愚蠢，我军也不是战无不胜，如骑兵连的全军覆没。这就打破了用谎言编织的“战争神话”，在相当程度上，还原了历史的真实。 把握观众对野性精神的寻求和心理补偿意向，强化民族精神的生命元阳。中国的传统封建文化，造成了中国人个性上的柔弱和精神上的奴性，中规中矩，谨小慎微，中庸保守，男人女人化，女人病态化。因此，《水浒传》等古典作品中具有野性精神、反抗精神、叛逆精神的英雄形象，成为人们的精神偶像，同时也成为了人们反抗现实的精神源泉。近年来，中国武侠小说和武侠影视片的盛行，正是这种心理需求的反映，同时也是对柔弱、怯懦民气的某种反拨和平衡。《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等历史题材电视剧，极力张扬这种雄性的精神、野性的精神，暗中切合了观众潜在的价值取向和隐蔽的心理补偿意向。这在《亮剑》中被概括成“亮剑”精神，也就是李云龙的那句名言：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”现在，人们处于和平时代，但商品经济的发展，也在呼唤这种“亮剑”精神、硬汉精神和野性精神。正是这种时代和现实的需要，以及民众价值取向和心理的需要，“亮剑”一下成为流行语，被广泛使用。这种野性的精神其实是我们的民族精神所不可缺少的生命元阳，甚至是我们的“精神伟哥”。 对观众平民化和反英雄主义的精神追求和价值取向的把握，塑造平民化英雄。近年来，随着市场经济的发展、大众文化的普及，人们的精神追求正在发生深刻的变化，平民化成为新的价值取向。《亮剑》等剧中的主要人物，都出身于民间，崛起于草莽之中，本身就很具有平民性。他们靠不断努力走向成功，成为将军。毫无疑问，这几部剧中的英雄人物，是以平民化和平民性为基础的。另外，这些所谓“英雄人物”，都具有反英雄的基本倾向。那就是说，他们与我们传统意义中的英雄人物有着非常本质的差别。在作为“主旋律”的传统革命历史题材中，这些革命英雄人物，一般都是“高大全”式的人物，近乎希腊神话中的“神”。而在《亮剑》、《历史的天空》等剧中，李云龙、姜必达甚至有点痞气和流氓气，他们讲话粗鲁，夹杂着下流话，李云龙永远歪戴着军帽，姜必达则有一颗丑陋的大牙。他们不是完美无缺，而是有许多严重的缺点和不足，他们有着常人的七情六欲。但是，他们勇敢、正直、豪爽、血性、讲义气、重情重义，为了民族的解放事业，赴汤蹈火，又确实是真正的民族英雄。这些有缺陷的英雄、真实的英雄、平民化的英雄，对于观众来说是如此真实、自然和亲切。 二、《亮剑》等剧的成功还体现在对观众欣赏习惯和心理的尊重 首先，在人物塑造上，具有强烈而鲜明的个性化特征。由于政治方面的原因，传统革命题材剧在人物塑造上，出现脸谱化、概念化的倾向，人物成为某种抽象的政治符号，或者表达某种政治观念的传声筒或代言人。新时期以来，随着现代主义在中国的流行，反人物、反情节的作品时髦一时。这些作品中的人物往往符号化、抽象化，性格模糊，个性不明。这样的作品往往是“速朽”的，它们最多只能成为政治的“样板”，或者艺术的“实验”而已。基于此，《亮剑》等剧塑造了一系列个性鲜明的可爱人物，如李云龙、姜大牙（姜必达）、高大山等等。他们不仅外部特征各有特别之处，语言往往也别具个性。特别在对敌人的塑造上，《亮剑》具有重大的突破。它打破了传统的革命战争题材影片中，把敌人妖魔化、漫画化、符号化的习惯做法，细致刻画敌人的性格，并揭示他们在凶残、狡诈之外的人性特点，从而让这些反面人物显得真实而可信、生动而形象。 其次，对故事性与传奇性的刻意追求。这一点，既符合中国观众的传统欣赏心理，同时也是电视剧必须具备的基本特征。中国古典小说、古典戏曲（如元杂剧、明清传奇）等，都是在故事性和传奇性上取得成功的典范。《亮剑》、《历史的天空》、《军歌嘹亮》、《激情燃烧的岁月》等革命历史题材电视剧的成功，正是缘于对这种传统的继承。这些剧往往引人入胜，让人兴奋，看了上集，还想看下集。这告诉我们，一个优秀的电视连续剧，故事性和传奇性永远是一对不可忽略的重要因素。 几部革命历史题材电视剧，在市场定位中，切中了观众的价值取向和审美习惯，因此，在人们心里引起了共鸣，在取得很好市场效应的同时，也取得了好的宣传效果。不过，一部电视剧仅仅有准确的市场定位是不够的，还需要辅之以市场运作。电视剧《激情燃烧的岁月》由于市场定位准确，非常叫座，但由于市场运作方面的缺位（比如档期问题），最后仅仅是收回成本，并没有取得应有的市场业绩。这是一个很好的例证。 另外，有人批评说，艺术在于创造，《亮剑》并无什么创意，只是对《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《历史的天空》等几部电视剧的拙劣模仿。这种批评并不新鲜，早在《军歌嘹亮》、《历史的天空》播出时，就有人批评它们与《激情燃烧的岁月》题材、人物雷同。这几部剧确实在题材选择、人物塑造、表现手法等方面，有着许多共同的东西。但对大众传媒工业来说，这种类型化并不可怕，倒可能恰恰是中国电视剧正逐步走向市场、走向成熟的某种表现。 毫无疑问，电视剧《亮剑》是一部不错的作品，正如有的人所评论的，“这是一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗”等等；从我个人的感觉来说，每次不管在什么时候、什么场合只要碰到电视台播放《亮剑》，我都会看下去，无论内容是否看过。也正是如此，每次都看不全，所以我干脆买了一套光碟花了两个晚上的时间过瘾地看完。《亮剑》中有好几个成功的人物形象，比如李云龙、楚云飞、和尚、李云龙的顶头上司旅长等，毫无疑问的是，李云龙这个英雄是电视剧刻画最成功的人物形象。 不过，我们仔细研究李云龙这个人物形象的时候，会发现这个英雄形象与我们传统观念中英雄形象有着很大的不同，甚至可以说这个人物形象在一定程度上是对传统观念中英雄形象的消解，这种消解主要体现在以下几个方面： 一、人物形象 在我们的传统观念中，虽然我们并没有给英雄的形象定下什么确切的标准，但是一般来讲，英雄的形象至少应该是这样的：个头高大，身材魁梧，五官端正，气宇轩昂，英气凛然，服饰得体（即便不奢华也应该是干净整洁），尽管偶尔也有《水浒》塑造出个别类似于矮脚虎王英的英雄代表，但是这样的英雄实在是屈指可数。 然而，在《亮剑》中，李云龙却以这样的形象呈现在我们眼前：个头一般，身材说不上魁梧，面目近乎龌龊，再加上衣服很少有干净的时候，尤其是领口招牌式地肮脏，走路的时候甚至也是歪歪扭扭的，整个就是一幅邋遢的样子，至于气质什么的则更谈不上。从这个方面来看，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄形象的消解。 二、人物语言 在我们的传统观念中，虽然我们也没有限定英雄的语言方式，但是一般来说，英雄的语言习惯应该是“冠冕堂皇”的，充满高尚和正义，起码说是不应该说粗话的，即便是气得快要发疯，也顶多一掌劈翻桌子或者一刀砍断大树什么的，语言上向来都是收敛的，必须与英雄的形象相符。 然而，在《亮剑》中，李云龙的语言给我们留下最深刻的印象便是满嘴的粗话，动不动就是“他娘的”。除了少数时间的“克制”之外，李云龙大多时候都是骂骂咧咧的，可是也许是生性就是这么一幅臭脾气，所以即便克制，时间久了李云龙在女人面前还是会露出骂骂咧咧的本性来。从这个方面来说，《亮剑》中的李云龙形象是对于我们传统观念中英雄语言习惯的消解。 三、人物思想 在我们的传统观念中，英雄的思想往往是非常高尚的，心中装的是救死扶伤和民族大义，追求的是匡扶正义和拯救他人危难等等，很少有个人恩怨以及儿女情长的一面。 然而，在《亮剑》中，李云龙的思想看上去则有点“危险”： 首先，李云龙有点儿女情长。在抗日战争如火如荼的时候，李云龙突然被丘比特神箭射中了，而且他在“秀芹”真情的感染下并没有克制住自己的情绪，不但将秀芹紧紧地抱住，还要脱秀芹的衣服，如果不是针扎了他的脚，李云龙还真要做出出格的事情。在解放后，已经结了婚的李云龙还差一点出轨。在我们传统观念的英雄形象中，一个英雄人物是不会犯下这样的严重“错误”的。 其次，李云龙有点江湖习气。在老婆秀芹被抓后，他擅自集结部队去攻打鬼子重兵防守的县城；在自己心爱的部下“和尚”被土匪杀掉之后，他暴跳如雷地带着部队去为“和尚”报仇。这样的举动在传统观念中是会大大削弱英雄的高大形象的。 如果按照我们传统观念中的英雄形象来对照李云龙，那么《亮剑》中的李云龙这个人物形象很可能和英雄形象是挂不上钩的，但是为什么这个人物形象在电视剧播出后却受到了广大观众的认可甚至追捧呢？我想主要原因在于以下几个方面： 其一，这与目前宽松的社会政治环境有关。自我们的社会主义市场经济制度改革深入推进以来，我们不但继续保持了公有制经济的主体地位，同时也更加明确地承认并鼓励了其他多种所有制经济长期共同发展。由于我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化，人们的价值取向、道德观念、文化生活也日趋多样化。在这样宽松的社会政治环境下，人们的思想观念无疑也会呈现宽松的状态，从而为接受李云龙这样的人物形象提供了根本性的条件。 其二，这样的人物形象更贴近于生活。“文学来源于生活，但又高于生活”这个基本的道理告诉我们来源于生活的文学总要对生活作出一些修正或者虚化，也就是说，恰当的修正或者虚化是可以理解和接受的。不过，在特定的年代，文学创作者由于这样那样的原因对于生活的修正或者虚化或有些过度，所以文学作品和人们生活的距离也比较遥远。在如今这个年代，再过度地修正或者虚化生活的文学作品必然会将自己与人们的联系割裂开来。《亮剑》中李云龙的人物形象则尽量减少对于生活的修正或虚化，尽量还原人物的本来面目，因此也更容易为人们所接受。 其三，这样的作品更尊重观众。随着人们物质文化生活水平的提高，人们的精神文化生活水平也自然会随之提高，人们对于文学作品的欣赏水平也自然会逐渐提高。人们不会再满足于程式化、样板化的文学作品，而需要多样化、富于生命力的鲜活的文学作品。文学创作者适时地推出这样的作品，应该说迎合了观众欣赏水平提高的客观需要，但毋庸置疑这是尊重观众的态度。 基于以上这几个方面的因素，《亮剑》中的李云龙这个看上去缺陷很多的英雄人物形象以栩栩如生、有血有肉的一个现实、鲜活、饱满的形象呈现在人们的眼前，可以说是对于我们传统观念中的英雄人物形象的一种巧妙的消解，虽然在一些细节的描摹上这个人物形象依然还有些符号化，但瑕不掩瑜，谁都无法否认这个人物形象是近年来一个非常成功的人物形象，值得人们拍手叫好。我想我们还可以进一步地说，电视剧《亮剑》对李云龙这个人物形象的塑造在电视剧人物塑造方面甚至具有里程碑的意义，对于类似电视剧创作者都有着难以估量的启迪和影响。