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“连心桥”有两层含义，一是传承“枫桥经验”，二是党群连心。“枫桥经验”诞生于上世纪60年代，是浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造的发动与依靠群众坚持“矛盾不上交”、“平安不出事”、“服务不缺位”的先进做法，是党领导人民创造的一整套行之有效的社会治理方案。拿到选题后，对“枫桥经验”进行了研读，从历年来的研究文献来看，“枫桥经验”呈现出阶段性的发展特点，从最初的“发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决，实现捕人少，治安好”，到“党政动手，依靠群众，立足预防，化解矛盾，维护稳定，促进发展”，再到“以人为本，依靠群众；抓早抓小，就地化解；维护稳定，共建共治共享”。
枫桥经验有两个关键词：“人民”和“创新”。
“枫桥经验”是浙江省诸暨市干部群众创造的，不断创新发展的中国基层社会治理的一个样板。枫桥经验是中国故事的生动内容，不仅在中国的社会治理发展，而且在全球冲突解决中都有重要的启示作用。
枫桥经验从提出到后来不同阶段的发展，始终都是围绕着人民展开的，想人民之所想，急人民之所急，这正是整个枫桥经验不断发展从来没有变过的一个核心。枫桥经验的另一个特质是创新，枫桥经验的核心没有变，但是它的表现方式发生了变化。
有照片的，但是比较麻烦就没有粘上来古典 与 流行---北京四十四中学08-09学年语文研学报告【组员分工】组长：组员：指导教师：图1：小组成员与老师的合影【前引】古典，义为“古代流传下来被认为在一定时期内具有代表性或典范性的”。流行，义为“盛行，传播很广”。古典与流行，顾名思义，义为“将古代时期具有代表性或典范性的事物应用与现代，并使之盛行于世，流传颇广”。我们驻足在二十四桥的柳叶下，沐浴着清冽的月光，追寻着扬州城曾经的繁华昌盛，沉醉在满目山河，陶醉于满腹经纶；我们停留在摩天大楼的顶端上，欣赏着明媚的阳光，捕捉着市中心此刻的车水马龙，迷失于流光溢彩，反复在十字街头。我们执手前行，我们笑逐颜开，我们吟诗作赋，我们哼唱着属于这个时代的音乐，古典诗词与流行曲调相机结合的音乐，为这个辉煌的时代书写更熠熠生辉的篇章，为这个崭新的时代描绘更灿烂的山水风景。【古典诗词与流行音乐现况】【数据整理】途径：市场调查---50份调查问卷，在街头随机发放。1 2 3 4 5 6 7 8 图2-9：调查问卷相关问题的统计图9、您能写出一首令您印象最深的由古典诗词改编来的流行音乐吗？答案集中在《念奴娇》，《但愿人长久》，《明月几时有》。 10、您认为古典诗词与流行音乐最大的区别是什么？答案集中在语言，节律，意境。11、您认为古典诗词与流行音乐各自最大的优势是什么，最吸引您的是什么？古典诗词：意境和内涵。流行音乐：动感和流行性。【数据分析】反映的问题：青年人群普遍缺乏对古典诗词系统、全面地认识，认为古典诗词与流行音乐间的文化、意境，有较大出入，但如果是由诗词改编的歌曲，大部分人则乐意尝试。图10-11：老师、同学在回答问卷图12：在街头上随即发放问卷，路人配合回答图13-14：我们的问卷【研究目的与意义】当年，唐诗没落了，宋词随之兴起了；宋词衰败了，元曲随之蓬勃发展了。今昔，所有的古典诗词都不再常常被人们所提及了，难道这单薄的流行音乐真的可以支撑住这风雨千年的历史吗？针对于这种古典诗词的没落现况，我们通过查找资料、与老师探讨、积极做市场调研等方式，学习并领略了古典诗词的神韵、流行歌曲的前卫，并尝试着对其进行基本理解与分析，甚至简单的创作。我们在绵长的历史中沿着自己的目标缓缓前行，竭尽自己的微薄之力，试图为古典的璀璨再增一抹亮色。【古典诗词的鉴赏】1、【李清照《声声慢》赏析 --- 作者：邸丹彤】寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损。如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ 黄昏时分，黯淡的光晕将世界笼罩在麾下，耳畔充溢着一点一滴的细密雨丝打在梧桐树叶上的“叭嗒”省，而眼前是被秋风漂白了的菊花瓣掉落在染有夕阳余晖的广袤大地上，激起一层若有若无的涟漪。头顶上方的苍穹，南归的大雁呜咽地一闪而过，天光琐碎，空留诗人独自迎着晚风的习习凉意，坐在窗口，睹物思人，愈发落寞，愈发哀婉。 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，”十四叠字，凸显了是人寂寞的心境，并点明诗人这一时期，国家的动荡不安，并写出了诗人感情变化的多变性与梯度。 “三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？”点明秋季傍晚的寒凉，所以描写酒有两重含义，表明是防寒暖胃，与前文“最难将息”照应，强调季节特点；实质上市“酒消愁”的一种表达，但无奈却“戒酒消愁愁更愁”，越来越苍凉凄苦。 “雁过也，正伤心，却是旧时相识”此句包含一个意象“雁”表明是人的亡国之痛，“伤心”二字即为心境，点名情感。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”此句包含另一个意象“黄花”渐次凋零的菊花唤醒了诗人渐次消融的记忆，诗人睹物思人，想起已逝去的亡夫，以及与他在一起时的浪漫往事，但一切只是份深沉的几点祭奠与不的怀念，一经触碰，灰飞湮灭，突显了诗人分外感伤的情怀。 “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，”此句包含了两个意象，“梧桐”与“细雨”以及表明时间的词“黄昏”。首先“细雨”中的“细”一字仿佛是诗人的秋思，绵长细腻，永无止境，再次强调了诗人的孤独落莫，悲凉愁苦之情。黄昏一词表明了一天的结束，是一个相对尽头的概念，尤显苍凉与凄美，而最后一句“点点滴滴”为四叠字，在反复间，承接上文的平和哀婉，却又不乏心情的细微波动。是无奈的一种体现。“这次第，怎一个愁字了得？”在结构上总结上文，在内容上强调“愁”，使之贯穿全文。夕阳重重砸落在山巅，轰然一响，却在转瞬间粉碎得子虚乌有，那些曾经最美的欢笑，那些曾经最温暖的怀抱，那些曾经最不可一世的骄傲，都已经模糊在了云外九霄，我依然记得你对我的好，你依然是我最不舍得依靠！2、【李清照《鹧鸪天》赏析 --- 作者：丁柏匀】 寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 从整首词的风格和一些词句来看，这首词当作于词人南渡之后。词人和大批的中原人士一起，仓皇南奔之后，颠沛流离，没多久，丈夫赵明诚又急病身亡。这样，词人既失去了故国和故乡，又失去了至亲的亲人，成了一个“孤舟嫠妇”，不幸和痛苦伴随着她。对李清照这样感情丰富细腻的人来说，是无法忍受的。因此，在她后期词作，再也无法一睹前期那样情致，取而代之的便是那深沉的、无限痛楚的心音了。 “寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”，词作开首便点明这是深秋时节的一天，带着寒意的阳光透过锁窗，洒落在室内。词人此时尚未出户，透过窗棂，目光落到庭院中的梧桐树上。已失去往昔婆娑身影的梧桐，在瑟瑟秋风中对“夜来霜”，已由畏惧而转恨。词人此时的情感，是浸透在具体的物事刻绘上。以“寒”饰日，可见词人内心已无任何温暖可言。“日”本无声无形，却以“萧萧”形容，更见词人内心之心旌寒冷。此外，梧桐本亦无情物，词人却言其“恨”夜晚之霜。此一“恨”亦词人之恨，因为日已萧萧，夜又何以堪！因自己心寒，故觉得日光亦寒；因自己恨夜长孤寂，故言树亦有恨。首二句的描述，使人想到杜甫的名句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）。“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”，这两句是说昨夜以酒浇愁，喝得过多，今晨醒来，便思饮浓酽的团茶；醒来梦断，闻到瑞脑的香味，感到很是惬意。这里有两个词颇耐人寻味，一是“酒阑”，为何酒阑，决不是前期那种的情调：“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉。此花不与群花比”（《渔家傲》），而是“故乡何处是？忘了除非醉”（《菩萨蛮》）。还有一词是“梦断”，词人所作何梦，“酒醒熏破春睡，梦远不成归”（《诉衷情》），词人自己的词句便是其最好的注释。所不同的是，这二句写的是寻常事，看似不经意，却蕴含了无法排遣的乡愁与怀人的愁苦。词作上片的叙写由远及近，把自己深深的愁绪与痛苦，附着于外在物事的描写上，颇耐人咀嚼。 “秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉”，秋冬之白日本已较春夏时为短，但词人却觉得“犹长”，这就很让人寻味了。这种主观感受与客观实际之间的反差，表露了词人的寂寞伤时、度日如年愁绪之深。接着词人以王粲登楼思乡的典故，寄托了自己生逢乱世、流徙他乡的思乡之情。王粲，字仲宣，东汉末年人，为“建安七子”之一。时天下大乱，他避居荆州，依附刘表，怀才不遇，尝登当阳城楼，有感而作《登楼赋》，抒发了滞留他乡、怀才不遇之情。有“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”句，其情形与李清照颇为相似，故词人借以表达自己的感情。不过，王粲之所以羁留他乡，是因为个人仕途不得意，不愿回去；而李清照则是为环境所迫，有家归不得，所以说“更凄凉”。“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”，末二句，词人把笔宕开，说与其作无可奈何的怀乡之想，不如依旧开怀畅饮，一醉方休，不要辜负了这眼前盛开的菊花。这里的“不如随分”，实是词人无可奈何，故作宽慰之辞。这与上片“酒阑”二句，如出一辙，看似写闲情，写雅事，实是以乐写哀。【流行音乐 与 古典诗词 结合的分析】1、【《枫桥夜泊》与《涛声依旧》的对比】带走一盏渔火，让他温暖我的双眼，留下一段真情，让它停泊在枫桥边，无助的我，已经疏远了那份情感，许多年以后才发觉，又回到你面前；留连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟，久违的你，一定保存着那张笑脸，许多年以后，能不能接受彼此的改变？月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我，怎样重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船。毛宁演唱的这首《涛声依旧》有部分词，可以感觉到是借鉴了唐代张籍的《枫桥夜泊》。月落乌啼霜满天 --- 月落乌啼总是千年的风霜；江枫渔火对愁眠 --- 让它停泊在枫桥边；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 --- 留恋的钟声；月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。而《涛声依旧》的词作者，又在古诗的意境里输入了新意。“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我，怎样重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船……”一咏三叹，意犹未尽，给听众留下了思想的空间，绕梁三日，余味无穷，可谓一时经典。2、【周杰伦《千里之外》赏析】屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来/时间被安排/演一场意外/你悄然走开/故事在城外/浓雾散不开/看不清对白/你听不出来/风声不存在/是我在感慨/梦醒来/是谁在窗台/把结局打开/那薄如蝉翼的未来/经不起谁来拆/我送你离开/千里之外/你无声黑白/沉默年代/或许不该/太遥远的相爱/天涯之外/你是否还在/琴声何来/生死难猜/用一生去等待/闻泪声入林/寻梨花白/只得一行/青苔/天在山之外/雨落花台/我两鬓斑白/我等你来/一身琉璃白/透明着尘埃/你无瑕的爱/你从雨中来/诗化了悲哀/我淋湿现在/芙蓉水面采/船行影犹在/你却不回来/被岁月覆盖/你说的花开/过去成空白/用一生去等待一段美好逝去的爱情，一场深情的怀恋等待，一曲哀婉伤感的情怀。在各种各样的“美”中，无奈、悲情式凄美是最易打动人的吧。词作者用归燕、浓雾、风铃、琴声、梨花、青苔、芙蓉、船影等意像，再用比喻（那薄如蝉翼的未来），词语的活用（透明着尘埃）等手法，营造出一个凄婉的审美意境，给听者以强烈的感染。跳跃的笔法和不规则的用词，使歌词的张力更充分体现出来。悬崖是峭拔的，屋内人若觉屋檐如悬崖，心中的负荷不知会有多重。风铃声带来的该是一种遥无边际的追思吧。只有在这种“等燕归来”的心境之中，才会产生上边两句话的体验。首二句的由来在此处一语道破。冥冥之中似有神明安排好了一切。因此，意外其实本不意外。结局看似偶然，实则必然。若是无缘，不必叹息；若是有缘，自然会回来。 “故事在城外”一句把故事的地点和苍凉结局含蓄出来。化不开的是浓雾，还是一种浓郁的情绪呢？在这样的情绪中，对白是变了滋味的，说的人如此，听的人何尝不是呢？妙在承接上文的浓雾，对白前用了一个看字，就有趣味的很、也无奈得很了。接着是将叹息声最大化，那风声原本就是我深深的叹息啊！此时又重新回到屋檐下，回到小窗前，恍然间终于明白，结局已经被写好。未来薄如蝉翼，是写未来的未知、脆弱……是“拆”还是“猜”呢？也许是拆不清，也许是猜不到。分手的日子便是如此，无寄托，便觉无生趣。用薄如蝉翼来写未来是很有些新意的。好一句“你无声黑白”，初听之时，便因这句听下泪来。黑白，一种旧照片的感觉，一种染旧了的记忆再也不能回来的沧桑。在这样的沧桑里，除了生发出这样的感慨还能怎样呢？该是不该，谁知道呢？一别之后的杳无音信，不该沟通，不能沟通，还是不想沟通？无论怎样，岁月的黑白中，留下的是偶然间忆起时的无措，纵使相隔咫尺也似天涯，天涯的那端，你又在何方呢？对牵挂的人一无所知恐怕也是一种心底的痛吧！因此，这句的旋律之后更多的是酸楚。琴声，也许是指知音吧，琴声何来即为知音何来，自然是曾经沧海的无法取代，既是无法取代，剩下的恐怕就只有等待了。这几句很得中国古典文化的神韵，是等待中的寻找，寻找梨花白，未见梨花白，只有青苔一行。青苔一行，便可见少有人来，怎不让人顿生感伤。记忆的森林荒芜了啊！远眺群山，天过山外，在这样的眺望、守侯、寻找的过程中，岁月流淌，两鬓星星，伊人何在？这样的旋律必然要回环唱上一遍甚至更多的。我总是在想这是想象中的。这样美好纯净的形象，只有存在于想象之中吧。是回忆的距离使得一身普通的白裳成为不着尘埃的琉璃白，如同记忆中那份无瑕的情怀。这几句让我猜测：前面的两鬓星星是想象中的老去的岁月……更见悲情吧。两人曾共同勾画的未来，如今已成无力的苍白。“花开”未对“花谢”，而照应“空白”二字，不知道是怎样的物是人非的沧桑。可叹啊！ 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？ 这歌词中的古典意味就这样出来了。3、【周杰伦《发如雪》赏析】狼牙月伊人憔悴我举杯饮尽了风雪/是谁打翻前世柜惹尘埃是非/缘字诀几番轮回你锁眉哭红颜唤不回/纵然青史已经成灰我爱不灭/繁华如三千东流水/我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶/你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁/邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美/你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁/红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑rap:你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁/邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美/你发如雪纷飞了眼泪/等待苍老了谁红尘醉微醺的岁月/儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦/铜镜映无邪扎马尾你若撒野今生我把酒奉陪用典：①李白 《将进酒》——“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”②苏轼 《江城子》——“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”③繁华如三千东流水我只取一瓢爱了解——《红楼梦》中宝玉对黛玉的爱情誓言。“本来无一物，何处惹尘埃”。这生生世世，缘起缘落，伊人独憔悴，一切只因心尘未脱,为情所困。一个情字, 误尽世间多少痴男怨女。几夕缱绻却千年留恋，似曾相识却物似人非，看时光交错，叹爱恨情仇，只是当时已惘然。听《发如雪》，感觉就像是在看一幅感动了千年的水墨画，一切都是恬淡素雅，不需修饰的，但却能在瞬间穿透了内心。悠扬的乐曲，完美的声线，使每个人都好象看到了自己的前生今世。烟花三月、如烟似雾的江南小镇、下着朦胧细雨的夜晚，音乐便从孱孱的屋檐流水声和滴水声中开始,那雨声清晰而又朦胧，那雨水，落在了千年前古老悠扬的街上，也落在了千年后有情人的心中。歌一开头便营造了这样一种古老的氛围，像传说像回忆更像李清照的《声声慢》—“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”有一种爱和痛交织心碎的感觉。慢慢响起的钢琴哀怨缠绵的音符仿佛跳跃在地面的流水中,接着杰伦的声音轻呤而起—“狼牙月 伊人憔悴我举杯饮尽了风雪”破空而来，凄凉空灵。后来那句“繁华如三千东流水我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶”的唱腔更是特别。而整首歌运用了沧桑、饶舌、似儿歌等四种不同的唱法。第一段饶舌给人的感觉就像是一个穿越了千年的智者在向你轻轻诉说，恍惚间，你好象清晰地看到了过去的种种。也许你也会在他的歌声中眼泪纷飞，也会在他的歌声中等待皎洁的月光来完美你的爱情…… 歌曲最后那段“啦儿啦……铜镜映无邪扎马尾……”可堪称是全曲的点睛之笔，听这段的时候，我想大多数人都是会微笑的，甚至是破涕而笑，现实与回忆的交织，前生与今世的交融，都在这种轻松却又稳健的“啦儿啦”中幻化成天边的彩虹，留下的只有千年不变的誓言。试问还有这种千古绝唱的爱情流落繁华的尘世间，倘若有，我也梳整我那随风飞舞的发丝，扎起马尾来，你情我侬，单纯地相爱，再朴素也是天仙。好一首诠释永恒的发如雪，这样完美的讲述了前世今生轮回的永世爱情。感谢周杰伦和方文山。【诗歌词赋创作】1、【相忘】--- 作者：一眼立夏/秋风飒飒/谁被禁锢在红墙绿树哭泣的琉璃瓦/谁被囚困在过往数十年纷飞的牵挂/只道/一里斜阳/万般惆怅/寂寞无尽潇洒泪自千行/淡酒自锁愁肠/谁一去不回让谁望穿秋水/且看鸿雁北归/谁翩然起舞使谁黯然心碎/且见雀鸟依偎/谁连连后退令谁意冷心灰/且望大江滚滚/只恨/年少无知/几许悔意/又是草长莺飞江山如画/月色舞得肃杀/谁在戈壁身披盔甲无畏漫天的黄沙/谁在西厢独听梧桐无言吹灭了白蜡/谁在鹊桥相隔银河不忘相随至天涯/谁在空房哭白华发不怕独守的尴尬/只叹/假面桃花/流水无情/不过相忘天下2、【月夜】--- 作者：无人夜，明月江心独去闲，照无眠。细雨梧桐思海有人见。闲庭院，微风拂面泪缠绵，倾入江心，闪，却又如昙花一现。3、【晨】--- 作者：天昏昏，雾茫茫，望穿云霄不见光，一夜萧瑟，洒满枝头上。路漫漫，人嚷嚷，满眼尽繁忙，来来往往，风儿都带伤。4、【如梦令】--- 作者：星夜二十八宿，时令没入深秋，弃回忆枢纽，往事几多不休。知否？知否？多少悲怆可丢。【感想与收获】几个阳光和煦的午后，我们伏在桌边，探讨着古典的诗词歌赋，流行的曲调形式；几个月色撩人的旁晚，我们趴在床上，思索着古诗的格律与韵脚，创作着独属自己的传奇。将近一年的无数个日夜，我们悄然度过。我们会因为灵光一闪而欢呼雀跃，我们会因为一首好词而拍案高和……我们在落寞与欣喜中成长，我们在积累与迸发中渐渐向一位位小诗人靠拢。与此同时，对于流行歌曲与古典诗词的相机结合，我们也寻得了一份答案。古典是高雅的，流行是时尚的，不用刻意结合，因为他们本身就是相互依存、相互支撑的，只有良好、得当的运用两种形式，才可以使那些旋律流芳万世、永垂不朽！当天上的云儿在漂流的时候，世界在向前行走，我们怀着满腔高昂与忧愁，未雨绸缪。希望的光将寰宇穿透，与我们、与世界一起迎接绝美风潮的浪口。08-09学年语文研学《古典与流行》组两千零九年，三月，二十五日执笔：最后的总结报告2008-2009学年高一研究性学习总结课题名称 古典与流行 指导老师: 组长：组员：答辩总结 最尴尬的问题: 可以具体讲解一下格律与韵脚吗？ 最有挑战性的问题:你们是如何将古典与流行在现实生活中结合起来的呢？ 最好回答的问题: 你们有问卷吗？（明明展板上贴出了问卷照片） 问的最多的问题:你们是如何进行社会实践的？ 最独特的问题： 现代的作词家有的扭曲了古代诗人原本的意图，对此你有何感受或现象？或者对此有何建设性意见？ 最难回答的问题： 古典是什么？ 最有意义的回答： 中华民族的历史绵长悠久。对于古典诗词的没落现况，我们将尽自己的绵薄之力，为其再添一抹亮色。而对于流行音乐的庸俗化，我们也会通过各种方式，如展板宣传、开办网络主页等，号召人们欣赏古典诗词与流行曲调相机结合的高雅音乐。 结题总结在去年刚开学不久，我们随着张老师进入了《古典与流行》研究性学习课题。在一年中先后探讨了“流行歌曲中的修辞学”、“古典与流行中的意象”等，甚至包括作词人方文山与著名歌手周杰伦的专题性剖析。随着时光的点滴流逝，我们进入了结题准备阶段。然而指导老师也有了变更，曹老师接替了因身体原因歇假的张老师，继续指导、引领我们挖掘课题的深层含义。最晚的时候，我将近18点才从学校电子备课室离开，暮色早已四合；最晚的时候，我将近凌晨2点才离开电脑屏幕，才刚刚完成文学报告最后一个字的输入，灯火阑珊早已虚无。但我们是会一如既往的毫无怨言，因为这是我们选择的，因为“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，这是我们有所获得必经之路！在最后答辩的过程中，我们收获颇多，同时也在迅速成长。一开始我们面对校长、主任及诸多老师同学的审视目光，各种各样的问题时，我们更多的是紧张忐忑，甚至不知从何介绍。但是当我们真正鼓起勇气，竭尽所学的为各位到场评委讲解课题的意义、说明自创诗词的理念，表达着我们对古典诗词与中国风流行音乐的热爱时，我们看到了评委们眼中赞许的目光，听到了评委们鼓励的话语，于是我们抹去羞涩、拂去胆怯，我们伸展着翅膀，我们腾飞着成长！
党群连心桥，党员干部和人民群众心连心，紧密连在一起，没有距离，这是一种很好的干群关系，值得发扬和光大。
古人常以“诗歌”并称，《尚书·尧典》: 诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。可见诗与歌的紧密契合与不可分离性，因此至今仍将“诗歌”合并来用。中国古诗词艺术歌曲便是诗与歌完美结合的体现。古诗词艺术歌曲不仅是音乐艺术的精华，更是对中华博大精深文化的传承。因此，一向被视为" 阳春白雪" 的艺术歌曲，逐渐受到了社会各界，特别是文学界和音乐界的关注。目前，关于中国古诗词艺术歌曲的研究在国内已有很多，一部分是从艺术歌曲在我国的发展历程进行论述，一部分是谈论具有代表性的作曲家及其艺术歌曲创作的研究，还有一部分是谈及古诗词艺术歌曲的演唱风格和审美表现，较少涉及将其艺术特征与具体的作品相关联来进行分析。因此，笔者在这一方面做一些尝试，通过分析《枫桥夜泊》这一具有代表性的作品，从美学的角度了解中国古诗词艺术歌曲的特征。
中国古诗词艺术歌曲是中国古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，是词作家和曲作家精雕细琢的一类艺术精品，其曲风高雅，内涵深邃，既是现代艺术气息与中国浓郁民族特色的巧妙契合，又是经典文化与高雅艺术表现形式的完美统一，极富感染力。作曲家根据诗词的意境和涵义，将声乐旋律、钢琴织体、力度、速度等音乐因素进行统一的编配，绘制成一个有机统一的整体，更深化、更形象地揭示诗词所蕴含的意义。古诗词艺术歌曲是将中国古代文化再现，用音乐的方式传承下去，因其所具有的独特气质而区别于其它类别的歌曲，在语言审美上和音乐审美上都有其鲜明的特征，这在歌曲《枫桥夜泊》中有具体的体现。
一、《枫桥夜泊》语言审美特征
1. 选取自诗词佳作，意境深远
古诗词艺术歌曲的词大都选自古代诗歌( 古诗、乐府、律诗、绝句等) 、曲子词、散曲、歌谣等多种体裁，《枫桥夜泊》便是唐代诗人张继的一首家喻户晓的名作，由作曲家黎英海根据诗词所刻画的意境进行谱曲而创作的歌曲。这首七言绝句是诗人在进京赶考落第后，路经枫桥镇，秋夜独舟，望江边景色而产生了一种惆怅失落的情绪，为抒发饱尝风霜的感慨，借景抒情而写下的诗作。全诗虽只有二十八字，却能将枫桥夜泊的画面完整生动地展现于眼前，产生落寞、哀愁的情感共鸣。
2. 语言凝练，具有很深的文学功底
“月落乌啼霜满天”，这第一句便暗示了整首诗冷清的笔调，描写了深秋的夜晚乌鸦啼叫划破夜空的情景; “江枫渔火对愁眠”，作者运用拟人的手法刻画“江枫”、“渔火”，使其具有生命力，二者相互对看却又忧愁难眠; “姑苏城外寒山寺”，寒山寺并未真正映入诗人眼帘，城外寺庙的描写也是展现了一种冷清、寂寞的画面; “夜半钟声到客船”，“夜半”再一次强调了时间，点出诗人的无眠，此时的钟声更增添了一份空旷、悲凉之感，“到客船”反映出诗人对故乡的思恋，体现了一丝丝的思乡之情。整首诗四句话，便将时间、地点和江边的情景交代的十分清楚，通过对情景的描写也将诗人此时此刻的心境、情感表露的一览无余。
3. 节奏鲜明，具有极强的韵律感
韵律与音乐有着十分密切的联系，唐代诗人白居易在讨论诗歌的音韵时说: “韵协则言顺，言顺则声易人。”古诗词语言节奏的抑扬顿挫、音调的平仄关系、语音的律动压韵等因素的完美结合使诗词琅琅上口，令人玩味不尽。《枫桥夜泊》是一首七言绝句，平声、仄声交错有致，在朗诵时以两字为一“顿逗”，每句的划分如下: 月落| 乌啼| 霜满天，江枫| 渔火| 对愁眠，姑苏| 城外| 寒山寺，夜半| 钟声| 到客船。根据吟诵的“顿逗”情况，其节奏也显而易见:，四句诗都是按照这种节奏型进行，音节工整、前后对称、音韵和谐。
二、《枫桥夜泊》音乐审美特征
1.“中西双壁”，具有极强的艺术感染力
将欧洲作曲技法与民族传统音乐元素相融合，通过离调、转调等手段丰富音乐色彩。古诗词艺术歌曲的这一特征是由其产生的背景决定的。20 世纪20 年代前后，一批留学欧美的音乐家纷纷回国，带回了西方的音乐理论和作曲技术，并将其融合于我国的传统文化与民族调式，由此诞生了这类“中西双壁”的艺术歌曲。歌曲《枫桥夜泊》便是以五声民族调式为基础，借鉴西方作曲技法创作而成。调式调性在起承转合的结构中不断发生变化，进行了不间断的'远关系转调: B 宫- E 雅宫- #F 宫- B 雅宫- A 雅宫- G 宫- B 雅宫，这些调性的转换使歌曲在旋律上形成了强烈的色彩反差，更富于感染力。另外作品中还运用了大量的现代音乐元素，如半音行进和旋律半音回旋等，如谱例:这些元素更增添了作品的特色，使其传唱至今。
2. 旋律自然流畅，具有较强的抒情性
追求声调与音调的紧密契合，旋律自然流畅，具有抒情性。旋律的起伏与节奏的快慢均根据诗词的韵律而定，例如，第一句“月落乌啼霜满天”，根据之前所说吟诵时抑扬顿挫的划分是: 月落| 乌啼| 霜满天，演唱时“月落”的“落”字、“乌啼”的“啼”字都稍有拖腔，“霜”字达到了这一句的最高音，而“满天”又峰回路转，重新回到了中音区; 江枫| 渔火| 对愁眠，“江枫”和“渔火”后面都根据诗词的顿挫稍加停顿与拖长，之后的“对”字也是这句的最高音，并保持了一拍半的时长，“愁眠”采用高音的下行方式，从而体现情绪的低落; 姑苏| 城外| 寒山寺，这句是全诗起承转合中“转”的部分，吟诵时也是语气最高昂的一句，因此“姑苏”这两个字的音高陡然上升，达到整首歌曲的最高点，这一句整个都是下行式的行进，到“寒山寺”时又回到中低音区; 夜半| 钟声| 到客船，“夜半”的“半”和“钟声”的“声”也进行了拖腔的处理，旋律起伏与抑扬顿挫感与第一句大致相同，从而实现了诗句的起承转合。演唱与吟诵的韵味十分贴切，如出一辙。总体来说，诗词所表达的情感与韵味直接决定所创作歌曲的音乐形象。《枫桥夜泊》的整个情感基调是以悲凉、孤寂为主，独舟江边思绪万千，因此在旋律上运用了以舒缓为主并兼有大跳和变化音的创作方式，旋律走向每一句都是下行式，从而体现出深夜的空寂和诗人低落的情绪。
3. 注重钢琴伴奏，具有较强的渲染烘托性
注重钢琴伴奏的作用是古诗词艺术歌曲一个很重要的特征。钢琴伴奏在艺术歌曲中承担的不仅是伴奏的角色，它还肩负着烘托气氛、诠释音乐形象、与歌唱者一起展示作品内涵等方面的任务。钢琴伴奏与人声旋律二者相辅相成、有机配合，伴奏对主旋律的模仿与对比交织在一起，将歌曲中的音乐形象刻画的更加淋漓尽致。《枫桥夜泊》是古诗词艺术歌曲中伴奏与人声配合极为成功的作品之一，通过不同的伴奏织体来展示不同的音乐形象，在描绘“钟声”时，左手以低音纯五度音程进行贯穿始终，五度音程的时值均为四拍，均匀缓慢，如谱例所示:这种音效衬托出一种深沉、悠远的氛围，十分逼真形象地刻画了寒山寺钟声空灵的感觉; 在描绘“流水”时，既采用了模仿古筝“流水”刮奏的方法，形象地刻画了潺潺的流水声，又运用了装饰音的短琶音，这种效果好似微风吹动江水泛起的小波浪，又好似船桨划过水面波纹荡漾的水声，十分的动感形象。
如谱例:正是源于古诗词艺术歌曲这些独特的气质，吸引了越来越多的演唱者的青睐，也激发了更多作曲家的创作灵感。它细腻的情感，悠远的意境带给人们无限的美感，从而使很多佳作传唱至今。随着曲作家对古诗词艺术歌曲的进一步探究与创作，相信会有更多像《枫桥夜泊》这样的经典之作问世，在声乐百花园中大放异彩。
《枫桥夜泊》赏析 枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人张继所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。 xiexie 你去 一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。 题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。 诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。 诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐诗 僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 ——张继《枫桥夜泊》 前两年就听到有人对这首诗中的“乌啼”“江枫”“愁眠”作了考证，初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧。然而听得多了，不觉产生了一点疑问：这些考证是可靠的吗？是必要的吗？它究竟是提高了这首诗的艺术价值，还是贬低了它？ 我以为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。你看：凉秋夜半，霜气逼人，月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来叩旅人的心扉……这样一幅美妙而独特的图画，使千古读者，不知不觉好像亲临其境，和诗人一起体验着一种从未有过的情怀。 可是现在有人说，这幅图画不对了。首先，“乌啼”不是乌鸦叫。因为“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么“乌啼”是什么呢？他们考证出，“乌啼”者，“乌啼桥”之谓也。说是在寒山寺西三百米处，有一座乌啼桥。“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。因此断定，诗中“月落乌啼”，说的是“月亮向乌啼桥那方向落下去了”。——此种说法，我觉得远不是无懈可击的。在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。大家都知道，乐府中就有《乌夜啼》的曲名。传说刘义庆因事触怒文帝，被囚于家。其妾夜闻乌啼，以为吉兆。获释后遂作此曲。又，乐府琴曲歌辞有《乌夜啼引》，传为魏何晏①〔何晏（？—249）〕三国魏玄学家。之女作。此外，唐教坊曲及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。我们能不能用“乌鸦的习性”把这些曲名和传说故事全部勾销呢？曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句，我们能不能以“乌鸦的习性”夜间栖宿于巢中不出为由去考证一番，说这月明之夜南飞的乌鹊是一种别的什么夜游鸟呢？事实上，夜间栖宿巢里的乌鸦，在特殊情况下，比如说受到什么惊扰，是会飞起来、叫起来的。其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？如无文献史料可证，安知这乌啼桥不是在《枫桥夜泊》脍炙人口之后，由好事之徒命名的呢？须知这种情况是司空见惯的。比如在梁祝故事普遍流传之后，在不同的地方，出现过多少个祝英台读书处和梁山伯墓、梁山伯庙啊？第三，桥在河上，位置较低，揆情度理①〔揆（kuí）情度理〕按照一般情理推测揣度。，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象，除非你那座桥是建在突起的小山冈上的专给诗人写“月落乌啼”用的怪桥。 对于“江枫”的新解尤其牵强。我没有作过调查，不知道寒山寺前是否真有两座并排的姐妹桥，一座叫江村桥，一座叫枫桥。就算有这两座桥吧，诗人怎么会把它简称为“江枫”写入诗中？显然，把江村桥和枫桥合并简称“江枫”，不仅不合古人的习惯，甚至也不合最会滥用简称的今人的习惯。像这样的简称，除了诗人自己，还有哪个能懂？再者，诗是要讲究形象和意境的。这样一个莫名其妙的简称，究竟有什么形象和意境可言？有什么美感可言？可以说，除了留给一千几百年后的好事者作考证文章之外，什么意义也没有。最后，这个“新解”如果能够成立，那么，这首诗的题目也应当改为“江村桥枫桥夜泊”了，这行吗？ 对于“愁眠”，新解者也有发现，说是“运河西岸，对着寒山寺大约两公里远有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”所以，新解者认为，“江枫渔火对愁眠”，就是江村桥、枫桥、渔火，对着愁眠山的意思。我觉得，给这么一“解”，这句诗就索然无味了，整首诗也索然无味了。近来有些同志在那里大声疾呼：诗中要有一个“我”在，没有“我”就没有诗，没有文学！这说法对不对暂不去说它。单就《枫桥夜泊》这首诗而言，确是有个“我”在的。这“我”就在“愁眠”二字上。这个“我”，实为一篇主宰，全诗命脉。有了这“愁眠”的“我”，月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、钟声才有了活力，才染上了主观感情的色彩，才生出一种动人的意境。若把“愁眠”解释成两公里外的一座孤山，“月落”等等就全变成死的了，全诗也就变成死的了。如此，“夜半钟声”也变成没来由的了。须知，“钟声”到客船，实际是到客船上的“愁眠”人耳中。船是无知之物，它管你钟声不钟声呢？ 因此，我认为，若是把“愁眠”解释成一座山，只会把全诗意境破坏无余，只会把这诗篇给糟蹋了。这种解释法是不足取的。也许考据家会说：“明明对着寒山寺大约两公里远有座愁眠山，你有什么理由说张继不是写的它呢？”我还是那句话：你有什么文献资料可以证实那座山在唐朝就叫愁眠山呢？如果没有，那么，安知它不是在张继这首诗出名之后，被好事之徒附会命名的呢？事实上，考据文章所谓“愁眠山又名孤山”一语已经透露了消息。不妨查究一下：这座山究竟是“又名孤山”还是“原名”孤山呢？如果是原名孤山，那么，“愁眠”之名，是后人附会上去无疑。如果真是“又名”，为什么要在唐时就已著名的（如果不著名，张继船过姑苏，就不会知它名，当然更不会把它写进诗篇了） “愁眠”之外，再起一个“孤山”的“又名”呢？这倒真是一个无法解答的难题。 “新解”还有一说：“渔家既然掌灯，那‘眠’字就无从解释了。”所以只好把“愁眠”解作一座山。我却看不出渔家掌灯和旅客在自己船上“愁眠”有什么“无从解释”之处。难道渔家掌灯之后就不许旅客睡下？或者，旅客睡下之后就不许渔家掌灯？ 总之，我觉得，这样的“新解”，把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。这样的考证、新解，即使不是牵强附会，也是以牺牲诗的艺术为代价的。老实说，作为一个唐诗的读者，我很不赞成这种“新解”。我希望，作这样考证和索隐的，只是那些旅游业的实干家。他们为了给寒山寺附近的名胜古迹招徕①〔招徕（lái）〕招揽。游客，去作这样的索隐和考证，以及给《枫桥夜泊》作出这样的“新解”，是无可厚非的。但是我希望文学研究者不要这样做。 ******* 《枫桥夜泊》传诵千年，前人评说很多。但把“乌啼”“江枫”释为“桥”，把“愁眠”释为“山”，则绝无仅有，真可谓“新解”。本文对此提出质疑，不但使我们更深入地了解这首诗，还教会了我们如何欣赏诗。阅读本文，想一想，作者反驳了哪几种“新解”？是从哪些方面反驳的？为什么总是联系诗的形象和意境来反驳？ 张继 张继，字懿孙，襄州人，登天宝进士第。大历末，检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。高仲武谓其累代词伯，秀发当时。诗体清迥，有道者风。今编诗一卷。 Image 中文名称 中文名称: 张继 又名: 张懿孙 性别: 男 生卒年: 不详 国别: 中国 作品 正式发表: 枫桥夜泊 生平简介 生平简介 唐代诗人。字懿孙。襄州（今湖北襄樊）人。生卒年不详。天宝十二载 (753)中进士。张继在至德中与刘长卿同为御史，大历年间以检校祠部员外郎分掌财赋于洪州。与皇甫冉、刘长卿交谊颇深，殁于洪州后，刘长卿曾作《哭张员外继》痛悼之。 张继诗现存约40首，主要是纪行游览、酬赠送别之作，多为五七言律诗及七言绝句。语言明白自然，不尚雕饰。七绝《枫桥夜泊》情致清远，历来为人所称，北宋时已刻石于苏州（朱长文《吴郡图经续记》卷中）。自欧阳修《六一诗话》就“夜半钟声”提出疑问之后，后人纷纷致辞，大多均列举例证，以明唐代僧寺半夜鸣钟的事实。张继诗还有若干首表现了对于时事和人民生活的关切，如《阊门即事》描写农民被召从军后田园荒芜的情景，《酬李书记校书越城秋夜见赠》反映安史乱中唐室播迁、财政拮据的状况。还有《送邹判官往陈留》一首，写齐宋一带备受战争破坏，其中“女停襄邑杼，农废汶阳耕”，“火燎原犹热，风摇海未平”几句，为《中兴间气集》编者高仲武所赞赏。 席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张继诗 1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》和傅璇琮《唐代诗人丛考·张继考》。 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人张继所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。 xiexie 你去 一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。 题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。 诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。 诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐诗 僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。 第二句“江枫渔火对愁眠”的确是众家争议最多的地方。教科书中解释说：“江枫”无疑是指江岸上的枫树，“渔火”是指江中船上的渔火。有的学者也认为：“这还需借用现代的水文地质知识来寻找答案：一般说来，在江边种植的枫树开始总是竖直的，但是，由于其下部边坡的土壤长年累月受到了河流的侵蚀作用，慢慢地就会导致近河侧的土壤大量流失，树体在重力作用下便会不断朝河中倾斜，破坏严重的甚至会与水面平行，形成了躺卧在江面的奇特景色，如今在苏州附近的一些老河内仍能目睹到此种现象。”施蛰存七十年文选(诗话、词话、书话)《 张继：枫桥夜泊》中说：“这一夜的睡眠又无人作伴，只有江上的枫树和夜渔的火光和旅人相对。这一句本来并不难解，只是把江枫和渔火二词拟人化。”施蛰存阐明的观点也是江上的枫树和渔火对愁相伴而眠。 对于前一种“水土流失”说，笔者认为，那只不过是一种在假设前提下的推断，不足为证。而“水土流失”学者还进一步拓宽联想的空间：“诗人在船上看到的是江边斜卧的枫树和它在水中的倒影，同时也看到了船上斜挂的渔灯和它在水中的倒影，发现它们正双双偎依‘相对而眠呢？”本人对此说法，有完全不同的看法：如果水土没有流失，还会出现那样的推断吗？显然不会。“水土流失”说就难免显得单薄和牵强了。从现在目睹到苏州老河有枫树横卧江面的现象，来推断千年前也会出现此种情景，显然不能准确解释出“江枫”的真实意义。对于肯定就是“江上的枫树与船上的渔火对愁而眠”的说法，笔者也有自己的见解：要解决此一认识，必须从枫桥所处的特殊地理环境中破解。清人王瑞履在其《重论文斋笔录》中道：“江南临水多植乌桕，秋叶饱霜，鲜红可爱，诗人（指张继）不知枫叶生山，性最恶湿，不能种之江畔也。此诗‘江枫’ 二字，亦未免误认耳。”从植物学角度观之，此说不乏其理。所以，笔者认为：江上枫树与江中渔火对愁眠的解释是不确切的
枫桥法庭是指古代中国江南地区的一个传统民间组织，以便于处理纠纷和调解矛盾而著名。根据查询相关资料信息：枫桥法庭通常由地方有声望的知识分子或乡村领袖担任主持，其会议地点多在枫树下或枫树旁，故得名“枫桥”。枫桥法庭以其高效、公正、灵活的方式，成为了解决很多小型民间纠纷的有效方式，是中国古代民间调解机构中最著名的组织之一。枫桥法庭不依赖法律制度，而是依靠道德规范和社会习惯来维护民间秩序。
1 当前我国户籍制度改革问题探讨2 公安人口管理的作用研究3 户籍制度改革如何适应市场经济问题研究4 改革户口迁移制度的探索5 农村户口管理的现状与改进方法6 信息时代的公安人口管理工作7 暂住人口管理工作现状与对策8 城市出租房屋管理现状、问题和对策9 浅谈暂住人口的特点与管理10 流动人口犯罪的调查与思考11 人户分离人口的现状与对策12 如何对工作对象进行动态化管理13 居民身份证法实施与身份证管理14 人口信息网络化管理的优势和作用15 新时期重点人口管理的对策与方法16 涉外警务执法特征初探17 涉外刑事案件特殊处置程序的设定与适用研究18 当前反偷渡工作现状及对策研究19 外国人居留管理措施的健全与完善20 当前国际警务合作的发展趋势21.新阶段乡村治安韧性治理的路径分析22.基于新浪微博的“饭圈社群”治安风险探析23.违反治安管理的动物放生行为处罚探析24.治安管理处罚独立证据规则的审视与构建25.铁路重点部位治安风险评估指标体系建构26.简论治安权的分化——基于管理学理论视角的探析27.人工智能治安风险及其防控研究28.互联网背景下网约车治安风险防控策略29.海事无证驾驶与公安无证驾驶法律竞合问题探讨高校治安管理策略研究31.法庭殴打诉讼参与人的管辖权探讨32.治安调解的现实困境与机制优化33.警用无人机应用的功能审视与风险规制34.零包贩毒刑法规制的适用困境及其路径优化35.社会治安综合治理基础数据规范解读与应用36.警察酌情决定权和中国的恢复性司法——基于XX基层警察分析37.派出所民警防范执法风险的四个要点38.智慧安防小区管控系统架构探讨39.基于大数据技术的公路涉毒防控体系的设计研究40.新时代中国社会治理法治化的理论创新41 公安机关在治安管理工作中与工商、文化、出版等部门协作机制研究42 试论特种行业和娱乐服务场所安全检查研究43 特种行业和娱乐服务场所治安管理信息系统建设研究44 特种行业和娱乐服务场所治安管理的法制化建设45 娱乐服务场所治安管理中警察责、权的赋予和行使46 构建特种行业和娱乐服务场所治安管理打防控一体化研究47 构建特种行业和娱乐服务场所治安管理绩效评估体系的研究48 特种行业和娱乐服务场所管理中治安防范与打击研究49 行业组织，协会在特种行业和场所治安管理中的角色、作用和发展趋势50 试论行业组织、协会与公安机关治安管理的关系51 试论特种行业和娱乐服务场所治安管理中备案登记制度的重要性52 取消审批后公安机关如何对娱乐场所进行治安管理53 当前娱乐服务场所存在的主要治安问题及对策54 新形势下公安机关如何进行特种行业管理55 从政府管制理论看加强对部分重点行业、场所治安管理的必要性56 重点行业、场所治安管理方式变革的理论与实践57 公安机关办理治安案件程序研究58 公安行政案件处置与一般行政案件处置的差异59 公安机关依法办理治安案件的意义60 公安机关依法办理治安案件的基本原则61.治安治理政策的科学化62.疫情防控背景下广州犯罪形势变化及治理对策63.基于AHP模糊综合评价法的高铁客运站治安风险评估——以中部地区某站为例64.试论公安院校应急管理课程思政建设优化进路65.我国社会治安防控工作思路的发展演进历程探析66.加强治安管理促进乡村经济发展的作用及策略研究67.治安管理处罚的现实困境与制度反思68.社区治安风险多主体关联分析及预警方法研究69.中国自贸区警务问题审视及其机制创新70.警用无人机在大型活动安保中的实战运用71.从“治安秩序”回到“治安”对治安概念再理解72.编造、故意传播虚假信息罪的实务反思与探讨73.疫情期间医院治安和消防管理工作浅谈74.基层治安治理现代化的内在逻辑与实践路径——以新时代“枫桥经验”为样本75.论民国时期江西水上警察的沿革及其职能76.城中村社区互动式治安治理研究77.犯罪恐惧的解释模型与指标体系探究78.加强企业内部维稳和保卫综合治理工作的对策分析79.社区安全感知与居民幸福感研究80.新中国治安学学科专业发展概述81.斯洛特的移情理论及在公安工作中的应用82.合同纠纷类警情处置83.新形势下社会治安防控体系建设探析84.共建共治共享社会治理的乐山实践与探索85.治安管理处罚的社会效应评析及完善86.关于方舱医院安全防控的工作思考87.治安管理案件中当事人自行和解适用条件研究88.互联网+背景下高校治安管理工作开展的有效途径广电社会治安视频监控信息化解决方案研究90.精神障碍患者强制医疗与治安防控衔接的思考91 公安乱罚款的危害及整治对策92 当前特种行业中存在的主要治安问题及原因93 《治安管理处罚法》的颁布实施对公安机关办理治安案件的影响94 《治安管理处罚法》的颁布实施的重大意义95 《治安管理处罚法》质疑96 行政复议前置程序的取消，对公安机关办理治安案件的影响97 试论《公安机关办理行政案件程序规定》对公安机关办理治安案件的指导意义98 罚款执行难对策研究99.当前涉藏治安案件查处存在的问题及对策100.治安学本科教育面临的问题与对策思考——以XX警察学院为例101.治安调解与治安和解在家暴案件中的适用问题探析102.治安文化的研究取向及特征103.公安院校治安学实训中心建设困境与发展进路——以XX警察学院为例104.科学构建治安学专业课程体系之理性思考105.治安学基础理论若干重大问题研究进展106 谈新形势下如何加强治安基层基础工作107 谈社区民警的消防监督管理工作108 浅谈社区警务工作的由来和发展109 适应公安派出所工作改革，加强社区警务工作110 谈社区警务工作的由来和发展111 浅谈社区民警必备的基本能力112 谈谈国外社区警务工作的发展概况113 谈谈社区民警做好群众工作的意义和方法114 贯彻公安部“基层基础建设年”精神，加强社区警务工作115 社区民警如何做好社区的安全防范工作116 谈农村如何开展群防群治工作117 市场经济条件下的群防群治118 谈公安派出所对公共娱乐场所的管理119 当前民用爆炸物品管理中存在的主要问题、原因及治理对策120 新形势下如何加强危险物品管理工作121 从当前持枪犯罪案件上升的发展趋势来看，如何进一步加强枪支管理的必要性122 如何进一步加强对边远地区危险物品管理力度123 取消审批后公安机关如何对管制刀具进行治安管理124 对从事危险物品生产、保管等重点岗位从业人员制度化、规范化管理的研究125 探讨新形势下基层派出所开展对危险物品的管理的有效途径126 新形势下如何加强对剧毒化学物品的管理力度127 从爆炸犯罪趋势，探讨公安机关如何加强对民用爆炸物品的管理力度128 如何进一步应对突发危险物品事件发生的紧急应对机制的建立129 探讨公安机关当前如何加强对放射性物品管理的有效途径134 新时期公安机关如何发挥在内保工作中的职能作用135 浅议内保工作中“单位负责”的现实意义136 新时期高校保卫工作特点及基本对策137 新时期企业保卫工作问题及基本对策138 浅议大学生法制教育的有效途径139 浅议大学生安全防范意识的培养140 大学生违法犯罪成因及其基本对策141 浅谈新时期如何发挥内保工作的积极作用143 要害保卫特点及其对策144 从事故发生的基本原理谈治安灾害事故的预防途径145 浅议内部群体性治安事件的预防和处置146 如何有效预防治安灾害事故发生的对策研究147 群体性治安事件现场处置对策149 加强危险物品管理，防止重特大火灾事故的发生150 加强铸刻字业治安管理，依法打击文凭证件制假贩假行为
全国著名的优秀法庭。“枫桥式人民法庭”是人民法庭在履行审判职能过程中传承和创新“枫桥经验”、弘扬人民司法优良传统、结合当地实际情况化解社会矛盾纠纷、维护群众合法权益的综合体现，是全国著名的优秀法庭，其对群众的法律服务受到了广大群众的称赞。工作方式被称为枫桥经验，要求创建“枫桥式”人民法庭。
小小的一片树叶，却点缀了大自然的美丽，为世界增添了无数的色彩，也许很多人觉得没什么不同，但是其实是一片树叶也是特别的。下面给大家分享一些有关一片树叶 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关一片树叶作文800字1
它，就是一片平凡的树叶，似乎历经风雨拥有不平凡的 故事 。那斑驳的面容，伤痕累累的身体，让我在无数片叶子中一眼就看到了你。
看!它出现在我手中已是被拦腰折断，我可以想象到它曾经受过伤害，不只看过它一眼，从那年春天……
春天，不论谁都能想象春天迷人的模样，绿色的树冒出新芽，像一个调皮的婴儿第一次和这个世界拥抱，一朵花把它—这片树叶“介绍”给我。
那天，我看见一大群栀子花，雪白的花瓣，散发出迷人的清香。我低头去闻，却发现它的旁边有一列树叶。一根树枝上，一左，一右，一左，一右的像等待检阅的士兵一样排着队，而这片树叶却引起我的注意。因为，它比其他树叶颜色淡一点，更小一点，它竟带上了花朵的清香，让人忍不住想它的味道是怎样的。在阳光的抚摸下，它的绒毛透着金光。从此我每天早上去看它，看它一点点更大更绿，渐渐变成一片泛着迷人光泽的小海洋，直到昨天，下雨了……
没错，下雨了!大风大雨，雨点无情拍打每一棵植物，包括它。它早就被虫子直直地拦腰咬过，它就这样在大风大雨中努力支撑着，努力经受着风吹雨打，它，能挺得住吗?
经历一夜的暴风雨，我今天看到它的时候，它的上半段已经不知去向。我把它摘下带到今天的教室，躺在我的手心里的它好像在说：“把我放在栀子花根上，明年，我化为肥料，还陪它们!”
一片小小树叶，拥有一个小小的心愿，可它却给花朵大大的奉献。小树叶，和别人一样是圆圆的身体，生长在一根枝干上，有无数复杂的纹路，但它却有一颗无比单纯的心。再见，小树叶!再见了!希望来年的春天，我还可以在一棵树上重新见到你。
有关一片树叶作文800字2
在美丽的森林里，许多树的家族就居住在里面。有的“房子”是豪华高贵的别墅，有的“房子”是直插云霄的高楼。有的“房子”则的简约而又温馨的小屋。这件事就发生在这温馨的小屋里。
太阳公公从地平线上缓缓地了起来，阳光悄悄地溜进大森林里，小草从地里钻了出来。享受阳光的温暖。露珠早已滋润过每一株植物，发出了耀眼的绿色，而花儿更鲜艳了，树儿更精神了。
微风佛过，所有的树叶宝宝摇摆起来，最小的树叶宝宝柔了柔眼睛，微笑着问妈妈：“妈妈，我什么时候能去您的脚下玩玩?”妈妈睁大了眼睛，抚摸着树叶宝宝说：“孩子，现在还不能，如果你离开了我，你的生命就会完结。”
树叶儿宝宝摇摇头，眨巴着小眼睛说：“不会的，我下去，有重要的事情要做!”妈妈皱了皱眉头，说：“孩子，听妈妈的话!”“妈妈!您就让我去吧!”树叶儿宝宝撒娇起来。顿时，妈妈脸上阴云密布，大声说道：“你不要再说了，小心我打你!”“我――我想去!”树叶儿宝宝喃喃的说。
树叶儿妈妈发火了：“不行，决不允许你提前离开半步!”树叶儿宝宝脸红了，眼圈红红的，“我真的有要事要做!”妈妈发怒了，咆哮道：“你的什么借口，不就是要和小草、小花交朋友!”
树叶儿宝宝流下了委屈的泪水，低下了头，躲到兄弟姐妹之中去了。
秋天来了，树叶儿黄了，秋风刮得更为猛烈，树叶儿宝宝想起了夏天的事，便向妈妈倒谦：“妈，我只是想早点落到您的脚下，变成养料，滋养您，让你更加茁壮!”
说完，秋风姐姐带着树叶宝宝飘了下去。妈妈流下了幸福的泪水，洒到了宝宝身上，但是，妈妈并不灰心，因为，来年春天，树叶儿宝宝就会回到她的身边，好好的爱护她，呵护她。
有关一片树叶作文800字3
那一天狂风呼啸，树叶看到瘦弱的妈妈在风中努力挣扎，它看在眼里，疼在心里。终于忍不住，他非常难过地对树妈妈说：“妈妈，您越来越瘦弱，不如让我落到你的脚下，为您施肥。”
妈妈听了，饱经岁月磨难的脸上突然绽开了花儿：这孩子长大了，懂事了……树妈妈对小树叶微微一笑，回答道：“宝贝，你到秋天再落到我的脚下，好不好!”
小树叶一下就看穿了妈妈的心思，张大了眼睛，一本正经地对妈妈说：“好妈妈，好妈妈，我不能到秋天再落下，您看您那么瘦弱，您还是摇一下身体，让我落下来吧!”小树叶用力地摇晃着树枝，对妈妈的逞强表示自己的不满。
“不行!你必须到秋天再落下，不然你就会腐烂。”妈妈非常坚决，紧皱着眉头，好像一个再也打不开的结，使劲咬着嘴唇。
树叶见妈妈不为所动，非常着急地对妈妈说：“妈妈，我就要落下去!不管你怎么阻止，也挡不住我要落下的决心!”树叶眨巴着眼睛，撅着小嘴。“你怎么这么顽固不化，你可知道，落下之后你就失去了你的生命啊!”妈妈绷着脸，不耐烦地说。
树叶摇摇头：妈妈已经这么瘦弱了，还总是想着我们这些孩子，有朝一日，我们会把她拖垮的呀!想着，故作暴跳如雷地对妈妈喊：“您不要再说啦!我是不会同意您这么不爱惜自己的!”
妈妈的脸气得通红，露出责备的目光：“你真是个傻孩子!”说着，用自己仅有的力气紧紧缠绕着小树叶，生怕他离开自己……
小树叶含着眼泪，眉毛耷拉着，在妈妈的怀抱中，感受到了妈妈的温暖。又一阵强劲的风无情地吹来，小树叶也转身抱住妈妈，用自己微薄的力量和妈妈一起与恶劣的环境斗争着!
有关一片树叶作文800字4
世界上的树叶数不胜数，它们有成千上万种品种，也许在人们心中，树叶是极其平凡的，我也不例外地这样认为。
一天，我去小区门口散步，路过一个水果摊，妈妈说："你在这儿等一会儿。我去买些水果。”我感到无聊，就用目光四处打量着。这时，我的目光定在了一片落在地面的树叶上。我走过去拾起了它，仔细打量着：这片树叶已微微泛黄，摸起来干干的，应该是刚落下来不久。我盯着它出了神，竞感觉自己己融进了这片树叶里，体验着这片树叶的一生……
春天，伴着太阳公公的轻抚，还有小雨姐姐的滋润，我奋力从树枝中冒出门脑袋。好奇的看着这个美妙无比的世界。为了不辜负太阳和小雨的帮助，我努力成长着，和其他树叶伙伴们一起逐渐长大。
夏天，我和同伴们已长得极其茂盛，为人们张开了一把绿色的大伞，还有许多歌唱家一一“蝉”，在我们身旁趴着，正为大地献唱呢!在树下，悠闲的老人们正唠着家常，小朋友们正欢快玩耍，好不热闹。
秋天，我脱下了清新的绿色衣裳，换上了美丽的金黄色衬衫，伴随着微风轻轻摇曳，不断俯下身子看看人间的美好，你瞧，农民伯伯正抱着丰收的果实，笑得不亦乐乎呢!
冬天，一阵强风吹来，我悄然离开大树爷爷的怀抱，落在了地面上。我知道，我的生命快结束了，但我并不觉得难过，因为我会变成肥沃的养料，让大树哺育出又一批新生命。正如那句诗：落红不是无情物。化作春泥更护花。
“唉，你怎么了，该回家了。妈妈见我盯着一片树叶愣神，拍了拍我的肩。我这才从一片树叶的世界里回过神来，却仍然沉浸在刚才的世界里。
人们的一生有近百年的时光，却多么容易被虚度;而树叶的一生虽然短暂，但却多么有意义，我多想变成一片树叶。
有关一片树叶作文800字5
阵阵秋风迎面而来，给人带来了凉爽，而这秋风对于我来说，却是死亡前的警钟。一阵秋风吹走我，我已飘飘摇摇，很快就将要凋零。终于，又是一阵凉风，让我离开了大树妈妈的怀抱，而我将要独自去完成死前的旅程。
我在离开妈妈的怀抱时，乘着秋风，为母亲跳了一曲离别舞，为我的家——森林，吟诵了一首离别诗：“沙沙……”
我是一片树叶，准确的说是一片枫叶，已经凋零的枫叶，我穿着一身红色，盲目地随着秋风姑娘，去完成最后的旅程。我不知，秋风姑娘会带我去哪儿，我低着头，挥着双手，向森林里的家人、朋友洒泪告别。
忽然，秋风将我带到了河中，我随着水流，缓缓游去，我看着两边的风景，叹了一口气，我心想：人们越来越不环保了，不但砍伐大树伯伯，还随手采摘花儿姐姐，乱踏小草弟弟，将小草弟弟都踩弯了腰，我恨那些不文明的人。人们总认为我们树叶，只是大树的衬托，只是摆设，没有生命，不会疼痛，根本没有喜怒哀乐，没有悲欢离合。那你们错了，在兄弟姐妹们被你们硬生生地扯下来时，它们是多么的痛苦，多么的难过!我靠吹来的风“沙沙”作响，为的就是想告诉你们，不要伤害我们!可你们怎么会明白?
因为人类破坏森林，毁坏自然，所以我们和大树妈妈，为了惩罚人类，就不愿为人类服务了，我们不再坚守那荒凉的沙漠，让沙尘暴来得更猛烈些吧!让它不再有阻拦，肆无忌禅地侵略人类的家园，这就是破坏绿化的下场;我们不再绿化那光秃秃的山坡，让雨无情地下，让风无情地刮，导致泥土疏松、流失，发生山体滑坡，严重的还会爆发泥石流，使伤害、死亡等事件时有发生。可这一切完全是人类咎由自取呀!如果，人类善待我们，爱护森林，保护自然，那我们其实是挺愿意为人类作出贡献，来捍卫地球这个美好的家园的。
一阵阵秋风吹来，又将我从水中带走，我被送到了大树伯伯的脚下，经过岁月的流转，随着时间的推移，我化成了肥料，滋润大树，用尽我最后的力量。我真希望人们能够爱我们，保护我们，保护整个大自然。
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在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我精心整理的秋天的枫叶作文400字（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
每个季节都有代表性的景物，而秋天最有代表性的景物就是枫叶。
想必大家都应该知道，枫叶是秋天最红的树叶。唐朝有个诗人叫杜牧，他写过一首名叫《山行》的诗，其中有一句是停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。在这里，诗人把枫叶比喻成二月开的花。枫叶的这个特点吸引了中外游客。
有一次，我走在白马公园的小路上，看到有许多叶子飘落下来，像翩翩起舞的蝴蝶。这时，有一片树叶落到了我的肩上，我拿起这片树叶一看，这正是枫叶。只见它红如火，好像非常热情，时时刻刻都欢迎我们的到来。它总共有五个叶脉，非常清晰。就像一个人的手掌。它的边缘非常锋利，仿佛能把人的手指划破。它的柄就像古时候的马尾辫，只是小很多，短很多。总体来看，它就像一把小扇子，扇一下，仿佛有一阵凉风。我抬头看了一下枫树，这棵树果然红的就像正在燃烧的火。而其它种类的树叶早已掉光。而且这棵枫树高大无比，就像一把巨大的伞，可以遮住阳光。
我热爱枫叶，因为它红得热情；我热爱枫叶，因为它是秋天最具有代表性的景物。
我走进公园，看到了火红的枫叶、金黄的银杏叶、嫩绿的冬青树叶……我最喜欢的，就要数枫叶了。远看，那一片片枫林就像云锦。
走近了，我捡起一片枫叶，细细的端详着。枫叶就像一个小宝宝的手，胖乎乎的。其中，老大是中间最长的“中指”，老二是第二长的“无名指”，老三是“食指”，老四是“小姆指”，老五就是最小的“大姆指”了。枫叶上的纹路一直通向各个“手指尖”。
我还知道一此关于枫叶的知识呢！枫叶也叫“五角叶”，主要分布在宁夏、江苏北部等地方，它生长在海拔800米以下的地方。而且枫叶也不是一直是红的，那是因为树叶中有各种色素。秋天，叶绿素退掉，胡萝卜素仍还在，树叶还产生了大量红色花素，所以枫叶才会变红。
如果大家来到枫林里，就会看到火红的枫叶在树上就像一团正在燃烧的烈火。当一阵微风吹来，枫树上的枫叶随风落下，它们有的像蝴蝶一样翩翩起舞，有的像蜜蜂一样飞来飞去，有的组成了一朵花，有的像一件衣服，有的组成了一群小朋友……走在枫叶上，就像走在地毯上，还会发出“咔嚓”的交响曲。
我爱秋天的枫叶。
一阵秋风吹来，秋姑娘迈着轻盈的脚步来到我们身边。每到这个季节，枫叶都换上了鲜红色的洋装。那一片片美丽的枫叶，把秋天装扮成一幅幅五彩缤纷的画卷！
树上的枫叶有红的，有黄的，大大小小，形态各异，美丽极了！放眼望去，那一树枫叶火红火红的，微风吹过，枫叶摇曳；旁边那一树枫叶是可爱的，仅是绿中夹杂着一点红，好似小姑娘羞红的脸蛋，天真浪漫。后面那一树绿油油的叶子可能还恋着夏天吧，倔强的不愿穿上红色的舞裙。此时，一阵风吹过，有许多叶子飘落下来，有的像翩翩起舞的蝴蝶，有的像翱翔的雄鹰展翅高飞，还有的像小朋友要奋力挣脱妈妈的怀抱到外面尽情地去玩耍。
在微风的吹拂下，不一会儿枫叶就落了一地，地面像铺上了一层层彩色的地毯，走在上面发出咯吱咯吱的响声，惬意极了！我捡起一片枫叶，放在手上，仔细观察，看了又看，摸了又摸，它不像银杏树叶这么滑，也不像梧桐树叶那么粗糙，但它看起来总是显得那么精致和美丽。
这时，太阳缓缓地落下，金色的光芒把枫叶点缀得金黄金黄的，也在我心中留下一幅最美的画卷。
秋天来了，凉风习习，秋高气爽。老师带领我们到郊外去感受秋天到美。一路上到处是火红的高粱，沉甸甸的谷子，雪白的棉花。一阵秋风吹过，树叶纷纷落下，有的像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞，有的像黄莺展翅飞翔。忽然，我被前方一片一片的红色的东西吸引了。我轻手轻脚地走过去，生怕弄疼了树叶。
一看，啊！原来是枫叶在向我招手呢。我伸出手接住一片枫叶仔细地端详着：叶柄红得带黑色，叶片呈红颜色，红得如玛瑙般鲜明；它就像妹妹的小手掌一样细腻光滑。我看着其它的枫叶，其它的枫叶：有的是“三只手”，有的是“四只手”就在这时一片枫叶悄悄地落在了我的手上：这片枫叶的叶片大部分是绿色，如翡翠般碧绿，其余的是黄色，黄得如油菜花般娇艳；两种颜色纵横交错在叶片上，多美啊！从老师口中得知，原来枫叶也代表思念。
所以我就收藏了几片枫叶，准备夹在信封里，寄给我远方的堂姐，代表我对她的思念之情。秋天的美是成熟的，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
我喜欢秋天，更喜欢秋天的枫叶。
在秋天，大部分树叶都穿上了五彩缤纷的新装，把秋天打扮得绚丽多彩。众多树叶中，我最喜欢枫树叶。
一阵秋风吹来，为枫叶送来了火红的新装。枫叶叶片呈龙爪形状，正好五片，就像一只只小巧玲珑的手掌，摸起来让人觉得软软的，十分可爱。枫叶上铺满了叶脉，仿佛一道道血管在为枫叶输送生命的血液，让它看上去那么的富有生命力。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，枫叶的颜色已经融入了诗篇，可想而知它美丽的容颜！一阵晚风吹来，枫叶仿佛一只只火红的蝴蝶在空中翩翩起舞。她对夕阳说：“我要变成最美的样子。”于是阳光照着它，透过飞舞的叶片，落下点点金光。风停了，枫叶落在了地上，将人行道铺上了一层红红的地毯，为秋天增加了一道火红色的“枫”景线。
我捡起一片枫叶，细细地端详着它——边角枯黄，没有了生命的光泽。我把它高高举起，晚霞的余辉静静地照在它身上，使它在生命的最后尽头又迎来了一次短暂的光辉！
我爱秋天，更爱秋天那火红的枫叶！
秋天是我最喜欢的季节，而点缀美丽秋天的要数枫叶了，道路两旁的枫叶五彩缤纷，瑰丽无比。
街道上，公园里，小溪边，庭前院后，枫树一棵棵，一排排，一片片，鳞次栉比。
枫叶像是一簇小小的火苗，正在燃烧着每片森林、每棵树木，每当我幻想着走进这片长满了枫叶的森林里，都让我感觉到了大地妈妈的温暖、慈祥，她那庞大的身体正在不惜一切的正在保护我们，让我们的心平静下来。瞧，许多树叶纷纷从树上飘落下来，像一个个调皮的孩子挣脱母亲的手，要去外面的世界里玩。还有的枫叶懒懒的躺在草丛里，真像是一幅美丽的油画。我轻轻地走过去，看到了铺满地的枫叶，不禁被它们的美丽所吸引。
我捡起一片枫叶，仔细地观察，我发现一片枫叶是由七片小的叶子组成的，像七个三角型，叶子的边缘有小段毛，摸着痒痒的.。从远处一望不禁感到我犹如站在太阳面前，火红火红的枫叶像一枚枚邮票，邮呀邮呀，邮来了秋天的凉爽，火红火红的枫叶像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。枫叶中还散发出阵阵泥土的清香，沁人心脾。
秋风瑟瑟，落叶飘零。湛蓝的天空，深邃而悠远。
我喜爱枫叶，因为在我心里它比春天的花朵还美丽。
秋天是美丽的，而秋天的枫叶又是秋天中最美的一道风景线。
上个星期天我和爸爸妈妈开着汽车一起驶向美丽的宿城。听说秋天的宿城十分美丽。来到宿城第一眼看到的就是火红火红的枫叶点缀在翠绿的丛林之中，火红的枫叶远远看去像一团团燃烧的火焰在滚动。我和爸爸妈妈沿着山路向上走，进入枫树林中那一团团火焰更加鲜艳了，有的像手掌，好像伸开的小手欢迎秋天，有的是椭圆形，可爱极了，像一面面红色的小船帆，各种枫叶形态各异，千姿百态。
秋风吹来，枫叶像淘气的孩子挣脱了母亲奔向大地的怀抱，那一片片枫叶有的像小鸟在空中展翅飞翔、有的像舞蹈家在空中翩翩起舞……枫叶的形状也很奇特，叶脉叶片合起来像手掌一样。看着枫叶那尖尖的角我以为很锋利，用手一摸，没想到它是那样的柔软。
我问爸爸为什么枫叶的颜色是红色的呢？爸爸告述我说，“枫叶原来是绿色的，到了秋天由于气温下降叶片内的叶绿素被破坏了，产生了花青素，所以枫叶就变红了。”
踩在柔软的枫叶上，看着迷人的景色，聆听着小鸟的鸣叫，我被这迷人的景色彻底的陶醉了。
秋天的枫叶是美丽的！秋天的枫叶是迷人的！它使我流连，它使我忘返！
不用说那金灿灿的稻谷，也不用说那“人”字迁徙的候鸟，单是一片枫叶，当它变得火红火红的时候，就已经在告诉我们：秋天来了。
随意采摘一片枫叶，首先看到的就是它那迷人的红色，具有一种特殊的美感。枫叶的红是这样的：叶脉起始处是最深的暗酒红，随着叶脉的延伸，酒红色也在延伸；之后，枫叶边缘的酒红逐渐淡了，出现了些许的丹红色，形成了奇特动人的渐变色。
最有趣的还是枫叶的形状。仔细观察那片枫叶，像不像一个鸟巢里，正有五只雏鸟伸出半个身子，急切地盼望母鸟归巢喂养它们的情景呢？！在枫叶的边缘，还有一些整齐的、小小的锯齿，像锯条一样，稍不留心，就仿佛很有可能把手割伤似的——当然，这永远不会成为现实。
枫叶落到了地上，三五片叠在了一起。踩在上面行走，可以听见“沙沙沙”的声音，就像冬天踩在雪地上行走时听到的声音一样。每当这时，我就非常愿意外面玩，在满地的枫叶上走。那“沙沙沙”的声音像极了一个个跳动着的音符，非常有趣。
这就是我最喜欢的秋天的枫叶——它是秋天的使者，全身上下都充满了秋天的味道！你也喜欢它吗？
我们告别了炎热的夏天，迎来了一个五彩缤纷的秋天。
秋天最美的是树叶，其中我最喜欢枫树的叶子。枫叶是由几瓣叶片组成一片叶子的，形状就像是一只手，又像一朵盛开的鲜花，好看极了。仔细看枫叶的边缘像锯齿一样，摸上去却不扎人，而是软软的。枫叶的叶片薄薄的，摸上去滑滑的，很舒服。
枫叶不仅外形美，颜色也很漂亮，特别是到了秋天，它的颜色红得艳丽如花、如火如锦，有的叶子红得都发紫了，远远望去犹如一团火！
为什么枫叶不象其它树叶一样到了秋天变黄呢？原来好多树叶到了秋天由于天气寒冷干燥树叶为了保持水分，叶子的绿叶素会流失所以会变黄脱落，而枫叶里的叶绿素转变成了花青素，所以枫叶到了秋天会那么红，作文金谷园那么瑰丽，放在鼻子旁闻一闻，还有一股淡淡的清香呢。
你看，那些正在飘落的枫叶，就像一只只红蝴蝶正在翩翩起舞。那些落在地上的枫叶，又像是给大地铺上了一张火红的地毯，随时准备着欢迎前来观看的人，多美的枫叶啊！
看着这些美丽的枫叶，我不禁想起了刘禹锡的一句诗：“我言秋日胜春潮。”很多人说秋天是金色的，但我却觉得秋天是五颜六色的！
金秋送爽，天高云淡的秋天是一个多么迷人的季节。我喜欢秋天，喜欢秋天的树叶，尤其喜欢秋天的枫叶。
秋天的枫叶可美了！远远望去，像一团燃烧的烈火。难怪诗人杜牧会有这样的诗句赞美枫叶——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天的枫叶最具观赏性。它的外形像手掌，也只有一个手掌那样大小。它的叶柄比较细，也比较短，叶边上长着一道道锯齿。从上往下看，一条条比线还细的叶茎有规则地排列着，像医院墙上挂着的人体经络图。
我正在入迷地观察着这些枫叶，突然一阵微风吹来，树上的叶子“莎莎”作响，好像奏起了交响乐，在为这金色的秋天欢呼。
我凝视着那些枫叶从树上飘落下来，它们有的像专业的舞蹈家在欢快地跳舞，有的像蝴蝶一样翩翩起舞，有的像绽开的花朵，大片大片的枫叶落在地上好像给大地铺上红装。我从地上捡起一片枫叶，呵，它薄薄的，滑滑的，很柔软，我不由自主地闻一闻，有一种木质的清香。我真想成为一片树叶，即使有一天枯萎，也能化作肥料，滋养着树妈妈更加生机勃勃。
啊，秋天的枫叶，我爱你！
我的手上正静静地躺着一片枫叶，我还清楚的记得那是去年一个偶然的机会得到的，如今它在我的书中已经度过了一个春秋。虽然没了以前的鲜艳，但那份红色更加沉稳，虽然没了以前的韧性，但更加坚硬……今日我就为大家整理了关于描写枫叶的作文，仅供参考学习，一起来看看吧!
描写枫叶的作文：篇1
枫叶——打着旋飘落下来了。随风摇曳。摇曳在窗外，同时飘荡在我的心中。无情的风正在呼啸，从耳边刮过，背后留下一片繁华，已是一份沧桑。
静静地望着枫叶从眼前落下，我却禁不住伸出了手，接住那片早已不在蓬勃的绿色，而是如血艳红一般的红色。我不知道当时是什么心情，怎么会如此冰冷，犹如手中的那片枫叶。心中的那一滩积水，已开始泛滥。我不知道为什么每次见到枫叶就会有一种特别的感情。或许它触动了我心中的那份思念吧!
枫叶在我手中动荡着，似乎它已经受够了束缚，想飞向那早已梦寐以求的自由吧!但它不清楚它的生命会因此而终结呢?仔细想一想，我又何尝不是呢?同样选择了自由，同样选择了逃避，同样选择了大地。
虽然在树上，与天为邻，与鸟为友。天天看着天上的气象万千。临听小鸟婉转的歌曲。十分惬意。但实在太无聊太平淡的生活，反而会让人感觉到太过于平淡的生活让世间万物感觉如镜一样。没有任何波澜。所以才选择离开安逸的生活而去探险!
泪，无声无息的划过，我怔怔的望着枫叶，无语……
我不知道为什么会哭，自认为坚强的我为什么会因为枫叶而流泪呢?我常常幻想着一次又一次，我不知道我该如何去面对眼前的一切……
起风了，雨在婆婆索索的下着。秋雨真是冰凉啊!静静的望着手中的枫叶……直到它被风带走了，是那样的奔放。
手上残留着枫叶的气息，我握紧了手，我怕，怕它会飘走……
秋天真是个多伤多悲的季节啊!
枫叶依然在飘零，无声无息，无言无语……
描写枫叶的作文：篇2
“春玄武，秋栖霞”，作为南京着名的风景名胜及佛教名山，栖霞山以“山深林密，水清塔秀”而闻名。一走进栖霞山，入我眼帘的便是放生池那一汪清澈见底的湖水，碧蓝碧蓝的，在微风吹拂下，荡起层层涟漪;抬头远望，半山腰那一层层的佛塔，在夕阳的余晖下，掩映在峻岭中分外庄严……而最让我震撼的却是那满眼的火红，从半山腰一直燃烧到了山顶直至遥远的天边，这就是栖霞山最让人流连忘返的枫叶……
每到秋天，尤其是深秋，枫叶格外惹人注目。“哗啦啦”“沙沙”这是风儿一吹，枫叶唱起的美妙歌;别看秋天一到，许多树上的叶子就漫天飞舞，可枫叶却不一样，越到深秋，枫叶就越红，染红了半片原本碧蓝的天空，让游客们不禁啧啧赞美起来：“真美，栖霞山的枫叶!”
栖霞山还被人们称作“枫岭”，因它有成片的枫树，深秋的栖霞，红枫如火，远远望去，甚为壮观，景色真是十分迷人，令人们陶醉在其中。
这千树万树的枫叶，愈到深秋，愈加红艳。在蓝天中，几朵雪白的云朵相映照，就像是在火焰中燃烧，我认为它们也太“过分”了，就连田野也不放过，到处都是火红火红的，就像落在田野上的红云彩。
望着那染红天际的红枫，让我们大家由衷地赞叹道：“秋天真美呀!”
描写枫叶的作文：篇3
枯萎的枫叶，挣脱了树枝的束缚，做着无规则的运动慢慢的落在地上。一种很普通的自然现象;一种被称为有“伟大贡献”的自然物。
一种被恋人们称为“罗曼蒂克”的制造品;这就是秋叶……而今看着那落地的枯黄的叶子，我是全无好感可言的。
天真无邪的小时候的我，总是一次有一次的将它比喻为金黄的舞蝶在翩翩起舞，那时是喜欢极了秋叶的，也许是看惯了夏天的绿，眼前那金黄的精灵另我耳目一新，引起了我无限的遐想，想到我漫步在满是秋叶的树林中，随风而落的枫叶就像被施展了魔法似的，飘到我身边的每一个角落，那情景如走在樱花林一般，我太爱幻想了，就这样沉浸在自己编织的有关它们的梦里。
可能是长大了，想象力不丰富了吧!我渐渐的不喜欢秋叶了，在我脑海留下的有关它的印象就只有那被烧后呛人的黑烟，和在我面前它所展示的苍老了。看了许多文章，在那里秋叶的伟大让人嫉妒，那里的它是那么的骄傲，可是现在的它却是只有凋零的份;偶尔听见有同学在抱怨这“讨厌”的叶子，是它让他们是去了“宝贵”的分数，我笑笑，确实如此呀。
看着落叶我想起了松树，同样是常被赞美的对象，说心里话我宁愿赞美松树也不愿意赞美秋叶。我没有忘记秋叶还茂盛是给予我的绿荫，我没有忘记那一片绿叶给我带来的好心情，没有忘记秋天的凉爽但是看见那落叶飘零时还常青的松树，我就无法对秋叶赞不绝口，无发说出它是多么的无私，因为它比它确实强很多。
到这里就算我说的在多，秋也还是秋叶，还是有人会赞美它，它还是会上演它一次又一次的蝶舞，这是我无法改变的，就像我无法该变生命，改变它永远为自然界中的中庸角色的使命一样。
描写枫叶的作文：篇4
枫叶似火，红红火火;翠竹如海，惊涛骇浪。——题记
缓缓飘落的枫叶像思念，为何挽回要赶在冬天来之前?那是因为飘落的枫叶是思念，是怕冬季的冷会吹散思念。冬天来了，翠竹像碧绿的竹萧笔直的矗立着。他就像是梅花的使者，默默地守护着那芳香的花朵!寂寞的冬天那梅花依旧格外妖娆，美丽!
我喜欢梅花因为他不怕风吹雨打，历经沧桑磨难。她人在坚持着，永不放弃。她的那种精神值得我学习!诗人曾说过梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅花的坚韧。勇往直前的态度。我相信我也会像梅花一样勇敢地克服困难，一步步走向成功!
枫叶如少女，骄阳似火!翠竹如老者，和蔼可敬!翠竹带给人们的是阴凉!在炎热的夏日，他付出了一切!他从不害怕狂风暴雨!他不畏艰险，依旧矗立着!这样的“老者”真的值得敬佩!
有人说枫叶代表凋零，但我想说，枫叶代表着温情，枫叶是那么的温暖，红红的是那么的可爱!那红红的叶子时常会带给人们一丝暖意的!枫叶这位少女经历过风霜岁月后才是真正的成熟。拥有那绚丽多彩的一生。
回忆过去，过去的时光转瞬即逝!回忆只是过去!记住啦!要向翠竹一样做人，像梅花那样刚强不屈!这样的人生会变得更加的美好的!向着美好的时光、生活前行……
描写枫叶的作文：篇5
长在孤寂的枫树上的枫叶，到了秋天就像蝴蝶一样纷纷翩翩起舞，又像陨石一落下，没人会注意到，这是那样的悲伤。
一片片枫叶像小朋友的手个世界装饰得更加美丽;像燃烧的火焰，燃烧了人们快乐的心情;像盛开的花朵，展示着自己的美丽;像灿烂的晚霞映着蔚蓝的天空，好似一幅名人的大作;像一块醉人的红宝石，没有一点瑕疵。
忘了有多久，精巧的红枫叶已残容。我迷茫的望了昏黄的天空很久。记得我曾说过夏天尽管美丽，秋天尽管浪漫，也许你不知道，秋的红枫叶是我的钟爱，我喜欢它那似火柔情和真情。多愿变成一枚精巧的红枫叶，飒飒秋风托起，飘向远方。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
这千树万树的枫叶，愈到深秋，愈加红艳;再加上蓝蓝的天空中，几朵雪白的云朵相照映;远远看去，就像大火在燃烧。
秋叶，为秋时最美，她以饱经风霜的磨砺，装点了满山秋景瑰丽;她，以片片枫叶片片情，承接着赞美的诗句，可知道它的内心凄凉，却又无几。
枫叶缓缓拂过，只留下静谧的白雪于我冰凉的心。
商标被抢注。万科金枫花园由万科集团和中交集团联袂打造的高品质小区，位于金山新城马安镇。根据查询相关资料显示：该小区注册商标被抢注，于2020年10月4日改名为金域华府。万科企业股份有限公司成立于1984年，1988年进入房地产行业，经过三十年的发展，成为国内领先的房地产公司，主营业务是房地产开发和物业服务。
苏州市金枫路在高新区和吴中区。
金枫路位于江苏省苏州市西部，北起312国道，南至苏福路，全长约10公里，是贯穿高新区、吴中区，南北向的交通主干道之一。
规划中的金枫路创新创意产业街区全长公里，北起竹园路，南至苏福路，已开发土地面积平方公里，规划开发面积2138亩。街区地理位置优越，北部与轨道交通1号线的金枫路站相通，南部与苏福路快速路相连，规划中的苏州中环线贯穿南北，交通便捷畅通。
扩展资料
1、苏州市高新区行政区划
苏州高新区（虎丘区）西临烟波浩渺的万顷太湖，东依2500年历史的苏州古城。区域行政区域面积332平方公里，其中太湖水域109平方公里。下辖浒墅关、通安2个镇，狮山、枫桥、横塘、镇湖、东渚5个街道和浒墅关国家经济技术开发区、苏州科技城、苏州西部生态旅游度假区、苏州高新区综合保税区。
2、苏州市吴中区行政区划
截至2020年，吴中区辖7个街道、7个镇：长桥街道、越溪街道、郭巷街道、横泾街道、香山街道、城南街道、太湖街道、甪直镇、木渎镇、胥口镇、东山镇、光福镇、金庭镇、临湖镇，另辖6个乡级单位：江苏省太湖采石公司、吴中区林场、西山农业园区、穹窿山风景区、开发区、国家苏州太湖旅游度假区。
参考资料来源：百度百科-金枫路（苏州市金枫路）