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居安思危的议论文题目

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居安思危的议论文题目

现在人们的生活比过去好了,一些人也确实富裕起来了,尤其是有资产收入的一些人,可以说是衣食住行无所担忧了。于是他们便坐享其成,无所事事,就像漫画中的左起第一只猫,吃得大腹便便,玩得昏天黑地。他们真的不问有没有老鼠,更不想去捉老鼠了。“有鱼吃还捉老鼠?”这是当代社会中另一部分人的心理。在富裕起来的一部分人中,有一些人确实是有一种小富即安的想法。他们安于现状,不思进取,只想守成,不想事业了。可是他们对另一些不满足现状,努力寻找机会抓住机会去谋求发展的人却又指指点点,总以为人家不安分。这就像漫画中左起第二只、第三只猫,它们不吃鱼,也看不惯别的猫去捉老鼠。而我更赏识的是左起第四只猫,它虽然有鱼吃,可也不放过从它身边经过的老鼠。坐享其成无所事事,违背自然和人的生存法则,终将自毙;小富即安安于现状也将毁于一旦;而居安思危,未雨绸缪才是人得以发展的重要保证。一个家庭是如此,一个集团是如此,一个国家也是如此。一个人买彩票中了500万,一夜之间成了富有者。一夜之间成为富有者的他,便坐享其成无所事事了。他买了房,有了车,于是就出入于豪华酒店,出没在地下赌场。在这死海里他还没有游上几圈,就沉没在死海中了。在计划经济时代,许多国有企业,不愁生产,不愁销售,洋洋自得,过着高人一等的生活,可就是不思进取,不图创新。可体制一改,机制一变他们便再也没有生存的空间了。他们被个体户,私营企业打得七零八落,纷纷破产。过着高人一等生活的人成了下岗职工。大清王朝在乾隆年间,还是世界上最强大的帝国。可是到了中后期便老子天下第一,不再思进取了。尤其到了慈禧垂帘听政的时候,竟然由最强的的帝国,变成了受人凌辱的弱国,割地赔款成了大清整日的营生。居安享安不思危,未雨不筹待雨来。大清在备受帝国主义的欺凌后于不长时间内便覆灭了。一个人的自强,一个集团的壮大 一个国家的强盛,无不在于居安思危,未雨绸缪。那第四只猫,没有只看到眼前,没有坐享其成,更没有不思进取。它居安思危,未雨绸缪,那危自然不会成为患了,或许正是它图谋强大的机会。

以居安思危为话题的800字作文篇4:居安思危,有备无患 “防空”这一词在我的意识中从未接触过,也不知道它的重要性。因为从小生活在安定的年代里,没有战乱,不曾艰苦,所以不能体会防空的重要性。可当我读完《人民防空》这本书后,才感悟到:哦!原来防空是那么重要,它象征着一个国家的强盛,捍卫着一个国家的尊严。 顾名思义,人命防空是指让人民群众一起防备敌人空袭和消除空袭的行动,被简称为人防。而民防就是把民众参与实施的战时防空与平时救灾结合,成为民防。人防和民防都是我国国防的核心部分,是促进现代建设发展的重要因素,更是让全民一起来参与的重要事业。因为防空是一项需要时刻准备的任务,所以“长期准备、重点建设、平战结合”是人民防空的三点工程。 在我国《人民防空条例》中规定,人民防空的任务是:根据现代战争特点,动员和组织人民群众采取防护 措施 ,与敌人的空中袭击作斗争,保护人民生命安全,避免或减少国民经济损失,保存战争潜力。人民防空是必须贯彻执行:“全面规划,突出重点,平战结合,质量第一”的建设方针。可见,人民防空是被我国极度重视的一项 实施方案 ,人民防空能为我国人民带来安宁与和平。 人民防空是一项长期的战备任务,因为只要帝国主义和霸权主义仍在,战危就一直不会散去。所以我们不能让现在的片刻安宁麻痹了我们的思维,人民备战也就不能停止。由于现代科学技术的发展,武器的杀伤力也越来越大,在未来的战争中对居民造成的伤害也必然越来越大。因此,在现代战争的条件下,加强人民防空的建设是当今核时代的需要,它具有着重要的战略意义。所以我们要居安思危,有备无患。 现在,我相信,只要配合国家人民防空建设。在不久的将来,我们的祖国一定是最强大的。我们不能忘记抗日战争时的耻辱玉血泪,那是我们血的代价,是我们用血肉之躯重塑新中国时的艰难与险阻。现在,我们应居安思危,好好的为国家的将来做好一切准备,这样才会有备无患。 合上书本,“人民防空”这四个大字早已深入我的内心,久久不能挥去。为了祖国的将来,为了走向世界的顶端,我们应该认真的读书,好好的做一名国家未来的小主人,我们还要不断创新,不断强健体魄,让我们的祖国屹立在世界的顶端。我坚信,人民防空将会越来越受广大群众所重视,祖国也会日益兴旺、发达。 以居安思危为话题的800字作文篇5:居安思危 欧阳修曾说过:"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"。我们总是能够小心地通过最危险的地方,但却常常倒在最安全的地方。我想,不管你身处何方,最好时刻保持着居安思危的思想。 细心观察生活,许多事物一样提醒着你要居安思危。动物园的老虎从荒山野岭被送进了动物园,犹如从地狱跃升到天堂。不用为了填饱肚子而到处寻觅,吃饱了打盹也不怕被袭击。如此安逸的生活使它再回到大自然中却迷失了方向,那一身捕猎的本领早在动物园里退化得荡然无存。尽管它听不懂人话,但我还是要对它说:"假如你在动物园里不忘练习捕猎技巧,那么你至于到那地步吗?" 我们还常常听到某些人家财万贯天资聪颖,但忽略了后天的努力,整天不务正业,游手好闲,甚至挥霍家产,最后坐吃山空,被先天的优势给害了。优越的环境往往使他们缺乏上尽心,这些皆属于"死于安乐"之人。 相比与优越,恶劣的环境常常能塑造一个人。一个成功的企业家往往不会因为取得一点小成绩边忘乎所以,因为他们知道,如果不继续前进,那么自己很快就会被淘汰。 罗隐的《径溪》也许能让你有更多的体会:"径溪石险人惧惊,终岁不闻倾覆人。却是平淡无石处,时时闻说有沉沦。" 许多时候,我们常常因为自身所拥有的优势而忘乎所以,以为有了优势而变少了忧患,却往往忽略了一个事实:因为优势,我们少了警惕。所以我们往往不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在优势上。

人要懂得居安思危、知足常乐,下面是关于“居安思危、知足常乐”的议论文范文,供各位同学阅读欣赏。

古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑自取灭亡。

古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻”,及其成人,“泯然众人矣”。可见,上天赐予仲永常人之不及的聪慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。

反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。

然而,忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一谭清水燃为墨色,最终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数风骚瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,最终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。

人生贵在知足,知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人,也不会去计较自己住的是平房还是别墅,开的是拖拉机还是法拉利,在他们心中,他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖,每一丝空气的清新,这样的人难道不幸福吗?

陶渊明放弃富贵荣华,尽享恬静人生;王菲放弃炫丽舞台,尽享幸福生活;苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子,但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人,有的是优秀的歌手,也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗?

知足会为我们点亮前进的明灯,为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢?一些不知足的商家,为了获取更多的利益,制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗?不,他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪,他们不择手段最后受到法律的制裁;不知足的明星因为对名气的追求,他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜,来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的,但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣,认清它的本来面目,这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足,才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己,才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱,更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难,只要我们懂得珍惜,那么知足就会常伴在你左右,带你体会那平凡背后的精彩,看到那白云背后的蓝天。

知足常乐,幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云,去看一看属于知足者的幸福天空。

关于居安思危的议论文题目

人要懂得居安思危、知足常乐,下面是关于“居安思危、知足常乐”的议论文范文,供各位同学阅读欣赏。

古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑自取灭亡。

古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻”,及其成人,“泯然众人矣”。可见,上天赐予仲永常人之不及的聪慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。

反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。

然而,忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一谭清水燃为墨色,最终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数风骚瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,最终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。

人生贵在知足,知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人,也不会去计较自己住的是平房还是别墅,开的是拖拉机还是法拉利,在他们心中,他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖,每一丝空气的清新,这样的人难道不幸福吗?

陶渊明放弃富贵荣华,尽享恬静人生;王菲放弃炫丽舞台,尽享幸福生活;苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子,但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人,有的是优秀的歌手,也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗?

知足会为我们点亮前进的明灯,为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢?一些不知足的商家,为了获取更多的利益,制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗?不,他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪,他们不择手段最后受到法律的制裁;不知足的明星因为对名气的追求,他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜,来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的,但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣,认清它的本来面目,这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足,才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己,才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱,更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难,只要我们懂得珍惜,那么知足就会常伴在你左右,带你体会那平凡背后的精彩,看到那白云背后的蓝天。

知足常乐,幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云,去看一看属于知足者的幸福天空。

生于忧患,死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。” 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。 但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。 北京高考作文题 以“说‘安’”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思,自行选定角度写议论文。 以《安》为题,写一篇议论文,字数:不少于800。 “安”是一个美好的词汇,由她产生的联想总是让人心情舒畅的,比如安全,安宁,还有安静。总之,她表达了我们一切美好的愿望,国泰民安,人们安居乐业,都是构建一个和谐社会的基石,也是中国人民几千年来前赴后继无悔地为之奋斗的。 对安全与安宁的追求,化作中国人民的团结勇敢,改变了中国内忧外患的历史,创造出现在胜过李唐盛世和康乾盛世万倍的和谐安定的环境。在这样的环境中,中国人民描绘自己美丽的生活,建设我们深爱的祖国;只有在这样的环境中,中国人民才能创造出更多更大的奇迹。 范仲淹说:“生于忧患,死于安乐。”这不仅是警示,也是教训。历史上中国曾经因为一时的强大,安于现状,看不清国内,看不到世界,放慢甚至阻碍了中国的发展。直到今天,我们依然为一些那时遗留下来的历史问题所困扰。安逸是毒药,会让我们忘记前进的脚步。不安于现状,才能推动我们进步。就像刘翔在雅典说的:“谁说亚洲人跑不进奥运会前八,我就是奥运会冠军!”掷地有声,我们就是要打破所谓的和谐,创造属于我们的辉煌。 和谐安定的历史环境和不安于现状的追求,推动中国人民用五年时间完成了从“神一”到“神五”的跨越,让中国的声音和五星红旗的问候从太空传到地球;她让小巨人飘洋过海,出现在美国NBA的赛场上,成为历史上第一个入选NBA全明星的亚洲人;她邀请世界的客人来中国参加APEC会议、博敖亚洲论坛和财富论坛;她让海峡两岸的双手握在一起;也让我们对世界不和谐的声音说不;她让奥运会和北京携手…… 现在,我们即将成为这个和谐安定的环境的维护者和美好生活的创造者。历史赋予了我们安宁的生活,我更渴望我的祖国变得更加强大,人们更加安乐,这将促使我坚定“不安”地奋斗下去。 今天我学习了《中华古诗文读本》的第一首诗——《生于忧患,死于安乐》这首诗对我的教育很深。 诗中讲了舜以农民的身份被发现重用,胶鬲在被重用之前是个鱼盐贩子,管夷吾是从狱官手里被释放后而重用的,百里奚从市井之间登上了宰相的位置。所以上天把这些重大的责任交给了他们,先困苦了他们的思想意志,劳累他们的筋骨,让他们饱受饥饿的痛苦是他们一天天的瘦下去、经受困苦的苦恼,这样,才会使人的性格变坚强起来,增强他所缺少的能力。然后才会明白:忧患可以激励人勤奋使人生存发展,而安逸享乐使人委靡死亡。 我还明白了人要想获得成功,取得伟大的成绩,必须树立远大的理想,为这些理想而奋斗,不辞辛劳的努力学习,才能获得最后的成功,成为最后的赢者!

俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,“逃命”的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。有人说,我只想像陶潜一样“开荒南野际,守拙归园田”,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,“锦衣玉食”惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

有居安思危意思的论文题目

俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,“逃命”的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。有人说,我只想像陶潜一样“开荒南野际,守拙归园田”,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,“锦衣玉食”惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

生于忧患,死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。” 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。 但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。 北京高考作文题 以“说‘安’”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思,自行选定角度写议论文。 以《安》为题,写一篇议论文,字数:不少于800。 “安”是一个美好的词汇,由她产生的联想总是让人心情舒畅的,比如安全,安宁,还有安静。总之,她表达了我们一切美好的愿望,国泰民安,人们安居乐业,都是构建一个和谐社会的基石,也是中国人民几千年来前赴后继无悔地为之奋斗的。 对安全与安宁的追求,化作中国人民的团结勇敢,改变了中国内忧外患的历史,创造出现在胜过李唐盛世和康乾盛世万倍的和谐安定的环境。在这样的环境中,中国人民描绘自己美丽的生活,建设我们深爱的祖国;只有在这样的环境中,中国人民才能创造出更多更大的奇迹。 范仲淹说:“生于忧患,死于安乐。”这不仅是警示,也是教训。历史上中国曾经因为一时的强大,安于现状,看不清国内,看不到世界,放慢甚至阻碍了中国的发展。直到今天,我们依然为一些那时遗留下来的历史问题所困扰。安逸是毒药,会让我们忘记前进的脚步。不安于现状,才能推动我们进步。就像刘翔在雅典说的:“谁说亚洲人跑不进奥运会前八,我就是奥运会冠军!”掷地有声,我们就是要打破所谓的和谐,创造属于我们的辉煌。 和谐安定的历史环境和不安于现状的追求,推动中国人民用五年时间完成了从“神一”到“神五”的跨越,让中国的声音和五星红旗的问候从太空传到地球;她让小巨人飘洋过海,出现在美国NBA的赛场上,成为历史上第一个入选NBA全明星的亚洲人;她邀请世界的客人来中国参加APEC会议、博敖亚洲论坛和财富论坛;她让海峡两岸的双手握在一起;也让我们对世界不和谐的声音说不;她让奥运会和北京携手…… 现在,我们即将成为这个和谐安定的环境的维护者和美好生活的创造者。历史赋予了我们安宁的生活,我更渴望我的祖国变得更加强大,人们更加安乐,这将促使我坚定“不安”地奋斗下去。 今天我学习了《中华古诗文读本》的第一首诗——《生于忧患,死于安乐》这首诗对我的教育很深。 诗中讲了舜以农民的身份被发现重用,胶鬲在被重用之前是个鱼盐贩子,管夷吾是从狱官手里被释放后而重用的,百里奚从市井之间登上了宰相的位置。所以上天把这些重大的责任交给了他们,先困苦了他们的思想意志,劳累他们的筋骨,让他们饱受饥饿的痛苦是他们一天天的瘦下去、经受困苦的苦恼,这样,才会使人的性格变坚强起来,增强他所缺少的能力。然后才会明白:忧患可以激励人勤奋使人生存发展,而安逸享乐使人委靡死亡。 我还明白了人要想获得成功,取得伟大的成绩,必须树立远大的理想,为这些理想而奋斗,不辞辛劳的努力学习,才能获得最后的成功,成为最后的赢者!

以居安思危的警醒为主题的论文

感念友谊赐予我们的温暖。天有不测风云,人有旦夕祸福。只有在患难的时候才能看到朋友的真心,正是这种真心,让我们体味到友谊的魅力和人性的美丽。感念友谊是每个珍惜真情,热爱生活的人都拥有的一种美好情愫。人生得一知己足矣。郭小川笔下泻出的诗句“舒心的酒,千杯不醉;知心的话,万言不赘”,我想也是怀着同样的情愫而写的。??幸运的是,不久后一个医疗小组来到了这里,小组只有两个人,一个女医生,一个女护士。女医生很快的进行了急救,但在那个小女孩那里出了一点问题,因为小女孩流了很多血,需要输血,但是她们带来的不多的医疗用品中没有可供使用的血浆。于是,医生决定就地取材,她给在场的所有的人验了血,终于发现有几个孩子的血型和这个小女孩是一样的。可是,问题又出现了,因为那个医生和护士都只会说一点点的越南语和英语,而在场的孤儿院的工作人员和孩子们只听得懂越南语。于是,女医生尽量用自己会的越南语加上一大堆的手势告诉那几个孩子,“你们的朋友伤得很重,她需要血,需要你们给她输血!”终于,孩子们点了点头,好像听懂了,但眼里却藏着一丝恐惧!孩子们没有人吭声,没有人举手表示自己愿意献血!女医生没有料到会是这样的结局!一下子愣住了,为什么他们不肯献血来救自己的朋友呢?难道刚才对他们说得话他们没有听懂吗?忽然,一只小手慢慢的举了起来,但是刚刚举到一半却又放下了,好一会儿又举了起来,再也没有放下了!医生很高兴,马上把那个小男孩带到临时的手术室,让他躺在床上。小男孩僵直着躺在床上,看着针管慢慢的插入自己的细小的胳膊,看着自己的血液一点点的被抽走!眼泪不知不觉的就顺着脸颊流了下来。医生紧张的问是不是针管弄疼了他,他摇了摇头。但是眼泪还是没有止住。医生开始有一点慌了,因为她总觉得有什么地方肯定弄错了,但是到底在哪里呢?针管是不可能弄伤这个孩子的呀!关键时候,一个越南的护士赶到了这个孤儿院。女医生把情况告诉了越南护士。越南护士忙低下身子,和床上的孩子交谈了一下,不久后,孩子竟然破涕为笑。原来,那些孩子都误解了女医生的话,以为她要抽光一个人的血去救那个小女孩。一想到不久以后就要死了,所以小男孩才哭了出来!医生终于明白为什么刚才没有人自愿出来献血了!但是她又有一件事不明白了,“既然以为献过血之后就要死了,为什么他还自愿出来献血呢?”医生问越南护士。于是越南护士用越南语问了一下小男孩,小男孩回答的很快,不加思索就回答了。回答很简单,只有几个字,但却感动了在场所有的人。他说:“因为她是我最好的朋友!”我不知道该用怎样的言语去描绘看完这个故事后带给我的感动。我也不知道该用怎样的言语去描绘友情。但我相信,再也没有人会比这个孩子更懂得友情的含义了。看一看我们身边的人和事吧。还有多少人真正认为友情的价值大于自己的生命呢?不要说生命,即使是自己的利益,又有多少人会为了友情而放弃自己的利益呢?为了利,有的人

人要懂得居安思危、知足常乐,下面是关于“居安思危、知足常乐”的议论文范文,供各位同学阅读欣赏。

古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑自取灭亡。

古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻”,及其成人,“泯然众人矣”。可见,上天赐予仲永常人之不及的聪慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。

反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。

然而,忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一谭清水燃为墨色,最终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数风骚瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,最终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。

人生贵在知足,知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人,也不会去计较自己住的是平房还是别墅,开的是拖拉机还是法拉利,在他们心中,他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖,每一丝空气的清新,这样的人难道不幸福吗?

陶渊明放弃富贵荣华,尽享恬静人生;王菲放弃炫丽舞台,尽享幸福生活;苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子,但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人,有的是优秀的歌手,也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗?

知足会为我们点亮前进的明灯,为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢?一些不知足的商家,为了获取更多的利益,制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗?不,他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪,他们不择手段最后受到法律的制裁;不知足的明星因为对名气的追求,他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜,来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的,但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣,认清它的本来面目,这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足,才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己,才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱,更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难,只要我们懂得珍惜,那么知足就会常伴在你左右,带你体会那平凡背后的精彩,看到那白云背后的蓝天。

知足常乐,幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云,去看一看属于知足者的幸福天空。

大多数人习惯生活在自己的圈子里,按照自己的生活方式和生活态度过着自己平淡的生活,似乎很正常。但生活并不总是想象中那样一帆风顺,我们应居安思危,防患未然!下面给大家分享一些居安思危 高中 作文 800字,希望对大家有帮助。

居安思危高中作文800字1

问诸君,可记否?一百年前,那西方殖民者于我中华大地烧杀抢掠?

问诸君,可曾忘却?侵华战争,日本的飞机肆意鸣叫于我中华上空,横扫于我中华领土,践踏我同胞生命?

这是一种痛彻心扉的悲哀,是一种刻骨铭心的耻辱,中华大地,血流成河,尸横遍野,为何引以为豪的泱泱大国遭受如此凌辱?是闭关锁国,夜郎自大,腐朽滋生;是骄纵自满,不思进取,经济落后,武器不先进,军队战斗力不强;是安享太平,不想他国已怀虎狼之心垂涎三尺,觊觎已久;是安而忘忧,存而忘亡,治而忘乱,不能未雨绸缪,当危险来袭时,措手不及,兵荒马乱,内忧外患。

孟子说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”想要国家长治久安,就要居安思危;要避免“青蛙效应”,就要居安思危。功成名就、志得意满的时候,不沾沾自喜,不忘乎所以,不狂妄,不自大,不懈怠,不自满,不贪图安逸,才能不被淘汰,才能取得更大的进步,才能登上人生的一个又一个高峰。

人无远虑,必有近忧。项羽意高气傲,以为自己的实力远远超过了刘邦,从没有料想有一天会被刘邦打倒,范增气得直骂:“若属皆且为之所虏!”假使项羽懂得不是自矜功伐,恃才傲物,不是安心做个西楚霸王,而是把刘邦作为一个强有力的对手,那历史就要重新书写了。

《 清明 和上图》呈现了曾经繁华一时的北宋生活图景,可统治者软弱无能,只求眼前苟且偷安,如丧家之犬逃到南方,偏安一隅,放纵懈怠,不思进取,不愿北伐,蝇营狗苟,专营私利,最终必为他人所取代,留给后人多少感慨!

现今,我们强大了,那么是否代表我们可以安于现状呢?不,我们要更强大!书曰:“居安思危,思则有备,有备无患。”在安逸的时候,我们要想到将来可能面临的危难,想到危难才能有所防备,有了防备就不必担心。

“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”自古以为,守天下远远比打天下要难得多。赢得江山后,却不懂得居安思危,悲哉!假使古代帝王都懂得居安思危,戒奢以俭这个道理,那守住江山不就容易多了?

我们只有懂得居安思危,思则有备,才能有备无患。

居安思危高中作文800字2

居安思危,是古人最忠诚的劝告;未雨绸缪,是哲人最赤诚的建议;有备无患,是先祖最朴素的叮嘱——有了忧患意识,我们才能在困难来临时,坦然面对。

忧患意识,是战胜困难的动力。

树立起忧患意识,预测将来可能面临的威胁,可以在面临危机时更充分地应对。试看失马的塞翁,他 故事 我们耳熟能详——当他未被征去充军时并没有沾沾自喜,享受清闲,而是在心里提醒自己:“万一这会带来祸患呢?”也正因如此,他才能在摔断腿的时候坦然面对现实。再看在历史上重重划过一笔的大将军韩信,却留了一个遗憾的下场——他在立了战功时不懂得收敛自己的傲气,不曾想过“伴君如伴虎的道理”,也不曾留心观察身边那位君主的细微变化,从未在安逸时长远地考虑身后的危机。只有有了忧患意识,才能更加冷静、理智地分析当下所处的环境。

忧患意识,是国家存亡的良计。

树立忧患意识,不仅对个人有好处,对整个国家也存在不可忽视的益处。遥望齐国的蔺相如——从一介门客越身一国大夫,这是何等的荣耀!但他并没有沉醉于这不时的名位,选择在廉颇宣恶言时忍气吞声,单方面地躲避,只因他哟怕着二人争斗的空档会让秦国得逞;再看继承了刘备大业的骄子刘禅,他出生变坐拥父亲拼下的一方江山,不曾担忧过城外虎视眈眈的他国之军。处于安乐,不顾将来,听信奸臣,不理政务,最终将一手好牌打成烂牌,输光了蜀国积攒的气运,也辜负了先帝与诸葛先生的期望。因此,只有树立了忧患意识,才可以以严谨的、毫不懈怠的态度处理当下事物。

忧患意识,是社会安定的预防针。

忧患意识跨越了历史长河,来到社会安定的新世纪。在当年雅安大地震后,中国各行业、各部门在第一时间采取相应行动,做到了伤亡最小、损失最低——这正是由于政府预先拟定的一系列社会应急计划,也源于于祖先传给我们的忧患意识;在新冠病毒爆发之时。中国社会也未乱做一团,而是由上级下、由县及乡,井然有序地组织 教育 、宣传、隔离——这也正是由于预先完善的一系列应对传染疾病的卫生医疗 措施 ,也源于扎根我们脑海的忧患意识。

树立了忧患意识,方能居安思危,临危不乱。

居安思危高中作文800字3

或许你的人生充满坎坷,或许你总感觉命运不公,或许你觉得周围的环境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人,自暴自弃,随波逐流。

或许你的人生是缀满繁星的天空,或许你总感觉自己处于优势,或许你不必付出任何努力就有着无忧无虑的未来……但是很多悲剧的根源就是没有居安思危。漫步云端,便忘记跌落的危险。

那一簇簇无人采撷的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣,却能在不毛的石缝间丛生出倔强的生命。那温室中沁人心脾的花儿,楚楚动人,惹人怜爱,但一阵狂风暴雨便能把那弱不禁风的花儿连根拔起。

只有顽强不屈的拼搏才能改变命运的不公,只有居安思危,才能不陷入“死于安乐”的深渊,繁华的外表,富裕的条件,顺境有时不能使你取得最终辉煌。

生命正是要在最困厄的境遇中,才能发现自己,认识自己,从而锤炼自己,最后升华自己,去创造多姿多彩的世界,开创各自绚烂的人生。

所以,当你满心欢喜地舞步云端,要常常居安思危。不要以为占据了优势,就等于成功,就以为未来将一帆风顺,当你的人生充满眼泪,辛酸,荆棘,还有无孔不入的孤独,就要做自己命运的舵手,努力奋斗,最终会看到上帝的微笑,领略生命中那份特殊的美丽。

不要总以为自己是轮皎洁的明月,不要以为自己是永不褪色的青果,不要认为自己的成功就像那雪地里深深的脚印,永不消失,一场措手不及的 大雪 便会覆盖那遥不可及的一切。

不要沮丧于巍峨伟岸、瑰丽奇秀的石峰石林,即使你是毫不起眼的鹅卵石,也能让小小的人生之树绽放出生命之花,结出价值之果?在逆境中扭转人生,为自己的存在吟哦高歌!

时常擦拭你的双眼,不要让优势虚荣了你的心灵,别让理智离开你的身边,拉开窗帘,如果看得清暗礁,那么撑起帆,用不服于逆境的精神去寻找风浪中的彼岸。

居安思危高中作文800字4

我上课时总会看到教室右侧的那块天蓝色的 广告 牌上的数字在不断地减少。我心想,哎呀,中考迫在眉睫了。

地理生物的双A有多重要,我身边的人总是跟我强调。美珍老师开玩笑说:“一般大家都喜欢钱,在这几天里,把‘双A’当作二十万。如果‘双A’了,就赚20万了。”虽是玩笑话,我们班的同学还是很受鼓舞的。只有我不以为然,认为这两科要“A”,轻轻松松。

但是,挫折来了。

第一次月考,我的生物勉强压线,我认为要开始死磕生物。然而生物上来了,地理的考试又考了一个“84分”,这使我又紧张起来。大家常说做人要有危机意识,过分的自信总会让结果事与愿违。在离中考还有三十天的时候,我开始改变了。我再也不怕地理老师拿着那根极粗的棍子走进教室巡逻。我也明白,这是复习阶段,单靠棍子的压迫是没有用的,关键是要“自助”。不要以为自己一定能考好,努力才是保证。

正如2016年NBA的勇士队,常规赛打破了历史“胜场”记录,在总决赛也取得了三比一的领先。他们以为总冠军到手了,就放松了警惕。后来呢?他们目送着詹姆斯的骑士队完成了连胜三场的大逆转,给克利夫兰带来了五十二年来的第一个总冠军。地理生物固然不难,但不等于可以轻视,否则就如勇士队“即将到手的总冠军”。在复习这两科时,我总觉得自己的知识层面在增加,在考试中考到自己读过的知识点,何尝不是一种享受呢?

不仅是我,其他的同学也意识到了居安思危的重要性。看,郑宇豪正拿着考卷,细心的给旁边的同学答疑解惑;学霸钟文婷,不为现在的成绩而满足,正抱着提纲努力钻研着;蔡腾翔也很投入,地理生物的辅导从来不缺席一次。在他们的带动下,教室后面的陈宇哲和陈浩也开始发奋努力,谁能想到他们曾在被劝退的边缘呢?“志在双A,必得双A”的目标在我们身后的黑板上方熠熠发光。大家都明白,不能过分的自信,谁也不确定自己能否取得让自己满意的成绩。正是因为如此,我才看见了有史以来最认真、最努力的七班,相信这样下去,在最后的大考中,我们将取得令人满意的成绩。

左丘明说过:“居安思危,思则有备,有备无患。”地理生物的复习,正如未知的人生路,不可能永远平稳。唯一的办法,就是居安思危,让自己变得更强,才能有信心拿下“双A”。

居安思危高中作文800字5

时代发展潮起潮落,国际风云变幻莫测——曾经摄影界的无冕之王尼康,只因智能手机的出现而退出中国;曾经受人们一致好评的康师傅统一方便面,只因那迅速崛起的外卖平台如今也风光不再。房玄龄曾咨嗟叹曰:“思危所以求安,虑退所以能进。”所以,任何人都应该站在时代的潮流之上,居安思危,方能立于不败之地。

安逸是羁石,会阻碍我们前进的脚步;安逸是毒药,会麻痹我们进取的内心。君不见,昔日显赫一时的大清帝国,因安于现状,认为自己是天朝上国,最后在鸦片战争的一声炮响中轰然瓦解。袁燮云:“居安思危,可无备御。”这样丰富的哲理,不仅对国家、对企业具有警示和指导意义,对于个人亦然,能居安而思的人,必然是永远走在时代前列,永远成为生活的强者。

北岛曾问:“当一个小人物冲向大时代,有多少伤害埋伏左右?”今天的人们,已然被时代伤得太深。当李世石与人类棋手斗智斗勇时,无论如何也不敢相信有一天竟会输给人工智能阿尔法狗;当手机已成为人们的日常,可曾有人记得柯达退出中国市场时的黯然神伤。由此观之,时代打败你,可能并不是你违背了历史潮流,而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立,方能“手把红旗旗不湿”。

生于此世,很多人惊呼于人工智能“抢饭碗”,却无远见提高自身素质;悲叹于科技发展挤压人的生存空间,却没有看到生产力发展带来社会质的飞跃。其实,真正的强者不是抱怨事物的客观环境,而是在危机还未降临时,就深深忧虑。所以,“永远战战兢兢,永远如履薄冰”的提醒,使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫,使比尔·盖茨率领微软席卷全球;“我们要么是在危机中,要么走向危机”的警惕,使马云让阿里巴巴不断崛起。

在经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水平不断提高的今天,人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中,而忽视了来自周围的危机和挑战。要知道,你未来的对手可能是“智能手机”“外卖”等你意想不到的“敌人”。而作为一个人,一个社会,甚至一个民族,一个国家,摒弃盲目的优越感,树立必要的危机意识,我们才能在发展路上越探越深,越行越远。

拓宽眼界,创新不败,思危则昌,求安则亡,请始终秉承着“生于忧虑,死于安乐”的理念,在顺境中看时代,在危机中求生存,如此,你的人生将更加稳定和开阔,更加丰富和精彩!

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关于反思的议论文题目

学会反省,春暖花开

北京市: 题目:美好的回忆 要求:写一篇不少于600字的记叙文(文中不得出现真实姓名、校名) ——丰台区 读了《一棵树 三堂课》一文,我们受到了很多启发。请你就其中的一个方面(如:成功或失败、诱惑、机遇……),自拟题目,自选文体,写一篇文章,不少于600字。 ——东城区 上海市: 从下列两题中任选一题,写一篇600字左右的文章。 第一题 我们是初升的太阳;我们是风华正茂的中学生。 校园里,我们生机勃勃;校园外,我们热情奔放…… 以“我们是初升的太阳”为题作文。 第二题 以“我的视线”为题作文。 要求:(1)文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名,若不可避免,用代号表示,如A中学、B老师、小C。 (2)不得使用试卷中的阅读材料。 重庆市: 生命只有一次,它是宇宙间最宝贵的,最值得珍惜的。生命既是脆弱的,也是竖强的,生命既是短暂的,也是永恒的。生命的存在本身就是一种希望。生命中那些成功与失败,荣誉与耻辱,高尚与牟下,纯真与芜杂,都是一本内容不同的书,或是一幅风格迥异的画。生命值得审视与感悟,生命值得欣赏与敬畏。 请以“生命”为话题写一篇文章。 要求: (1)可以写自己的经历,也可以写别人的事;可以从正面写,也可以从反面写;可以抒发情感,也可以发表议论。所写内容必须与话题相关。 (2)题目自拟,立意自定,文体自选(除诗歌外)。 (3)不少于600字。 (4)文中不得出现真实的人名、校名。 浙江杭州市: 阅读下面的材料,按要求作文。 春天到了,家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪,便绕了点路。没想到刚上楼时,邻居老太太微笑着迎上来,一番话让中年人颇感意外:“我整天都在想,很有点担心,新来的邻居是个怎么样的人?”顿了一下,老太太又说,“当你刚才绕过那片草坪时,我算了解了你,知道我没有什么好担心的。” 生活常常是这样,刻意为之往往不能缩短彼此的距离,而偶尔发生的一个细节、一个举动,却会在人与人之间架起美丽的桥梁。 请以“心灵的距离”为话题,写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。文体自选,题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。 浙江温州市: 我们面对的是一个问题的世界,问题无所不在。它是那样的神秘而又复杂:宇宙、自然、生命;战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近:学习的问题、生活的问题、交往的问题、情感的问题\前途的问题…… 请以“问题”为话题,选取某一个角度,写一篇有真情实感的文章。 要求:(1)文体自选;(2)不得出现真实的地名、校名、人名;(3)字数在500个以上。 浙江台州市: 我们面对的是一个问题的世界.问题无所不在,它是那样的神秘而又复杂:宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近:学习的问题、生活的问题、交往的问题、情感的问题、前途的问题。 请以“问题”为话题,选取某一个角度,写一篇有真情实感的文章。 注意:(1)文体自选。 (2)题目自拟。 (3)不能出现真实的地名、校名、人名。 (4)500字以上。 江苏省南通市: 阅读下面材料,按要求作文。 倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人,永远懂得倾听。 倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是净化心灵的艺术…… 倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们在倾听中成长。 请以“倾听”为话题写篇文章。 要求:1、文章不能离开话题范围;2、立意自定,题目自拟;3、文体不限(诗歌除外);4、字数不少于600字,文中不得出现真实的校名、人名。 江苏常州市: 阅读下面的文字,按要求作文。 巴勒斯坦有两片相距不远的海,一片是活水,鱼儿在水里游,鸟儿在海边唱,充满了勃勃生机;另一片是死水,没有游动的鱼儿,没有鸟儿的鸣啭,更没孩子们的欢笑。注入这两片海的约旦河水是一样的,为什么差距如此大?原来活海接纳河水但并不保守,海里每流进一滴水就流出一滴水,接受与付出以同样的速度进行。死海则小气地把河水储存起来,一滴不放。懂得付出的,活着;只知接受的,死了。自然界如此,人类社会又何尝不如此呢? 请联系生活实际,以“接受与付出”为话题,写一篇文章。 要求:①所写内容必须在话题范围之内。试题所引用的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③除诗歌外,文体不限。④题目自拟(不得直接以话题为题)。⑤不少于550字。⑥要有自己的体验和感悟,不能抄袭;文中也不可出现真实的校名和人名。 江苏无锡市: 阅读下面材料,根据要求作文。 美国作家克里腾登写过一篇题为《母亲的价格》的文章,指出如果母亲的日常工作可获薪水,合理的年薪约为六万美元。母亲们做这些工作,做得细腻,做得纯粹,乐此不疲,头发做白了,腰做弯曲了,眼睛做昏花了,她们也毫无怨言。子女们在、受母爱的同时,不知不觉之间,已经欠下了母亲那么巨大的一笔薪水。 其实,不管是母爱、父爱,还是其他亲人、老师对我们付出的爱,都无法简单地用金钱来衡量。只有我们懂得珍惜,才会真正体会其价值。 请以“珍惜”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。 要求: (1)文章立意要明确,内容要具体,要写出“我”的真情实感。 (2)文中不出现真实的校名、人名,否则会扣分。 (3)卷面整洁,书写工整,争取加分。 (4)写完文章,别忘了给自己的作品打个分(满分60分)。 广东省: 声音无处不在:大自然中的风声雨声、蝉鸣鸟语;生活中的歌声书声,笑声哭声,亲人朋友的安慰、鼓励、批评;来自心灵深处的呼唤……其中,一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事,也许会让你产生丰富的想象,也许会让你领悟到可贵的哲理…… 请你以“声音”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇500宇以上的文章。文中不得出现真实的校名和姓名,否则扣分。 河北省: 阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。 当幼鹰到足够大的时候,鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫全部扔出去,这样,幼鹰们就被树枝上的会刺扎到,不得不爬到巢穴的边缘。而此时,鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时,它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后,它们的性命保住了,因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领--飞翔! 要求: ①根据你对材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。 ②可以记叙经历,抒发感情,发表见解……但不要对材料扩写、续写、改写。 ③除诗歌、戏剧外,文体不限。 ④文章中不要出现真实的地名、校名、人名。 安徽省: 作为中学生,我们生活在一个幸福的时代,我们拥有知道,拥有青春,拥有激情,然而有时我们又会埋怨命运不公,感叹生活太累。其实,丰富多彩的生活值得我们珍惜的有许多许多…… 请以“珍惜所拥有的___”为题,写一篇文章。 提示和要求: (1)先将题目补充完整,然后写作。题目的横线上可填“青春、健康、亲情、幸福、荣誉”等词语。 (2)可以大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感。 (3)文中不要出现真实的地名、校名、人名,否则扣分。 (4)不得抄袭。 (5)不少于500字。 湖南长沙市: 下面两个作文题,请任选一题写作. 1.我美丽,因为我 (请补全题目再写作) 2.青少年正处于长身体、长知识、长才干的时候,他们的成长需要关心爱护,需要教育引导,需要批评鼓励,需要宽松净化的环境,需要…… 请以“我们年少,我们需要”为话题,自拟题目作文。 要求:①文体不限,不少于600字。 ②文中不得出现真实的人名、地名、校名。 ③卷面整洁,字迹清楚。 湖南常德市: 任选一题作文。要求字数在600字左右。 ①我有一个梦想 ②读了前面的《素质教育应从身边做起》一文,你有些什么感触呢?请以“实践能力与书本知识”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟。 [附] 素质教育应从身边做起 新学期伊始,考上市重点高中的儿子要去学校报到。根据学校的注册通知,各项收费总共800多元,我们让儿子带上一千元上路。不料,儿子放学回来说:“今天全班只他一人自己去注册,其他同学都有家长代办。他们都可以坐在教室里听老师讲这讲那,只有跑这跑那地交钱。”我刚表扬儿子“能干、自主”,儿子却一句话把我堵了回来:“就你这个妈妈不负责任!” 无独有偶,我有个在北师大当教授的朋友,她儿子考上一所一流大学的理科实验班,全班也只有他一人是自己去报到的,其他同学全由家长陪同,学校还趁机开了家长会。 一个不能忽视的细节是:学校的通知书上并没有要求家长陪同,说明学校认为这种事情学生有能力自己办。学校这样认为是正确的。高一新生十五六岁,大一新生十八九岁,交个几百元、几千元钱办理注册手续,以他们的年龄和知识应该绰绰有余。 问题不在于孩子有没有能力去做,能不能做好,而是学校、家庭、社会是不是在给他们创造这样的条件,这样的氛围。如果大多数人还没有这种自觉,而有的孩子做了又得不到肯定和鼓励,那么这种氛围就很难形成。 糟糕的还在于,得到鼓励的往往是另外一方:面对越俎代庖的家长,学校不仅不劝阻,还给坐享其成的孩子们“讲这讲那”,甚至趁机开起了家长会。有了这种举措,下次哪个家长还敢不陪孩子上学?当我们年复一年挖空心思,花样翻新地搞各种各样的“生存训练”的时候,为什么忽略了在实际生活中,用身边的事情锻炼孩子的生存能力呢?重点高中、一流大学尚有此瑕疵,可见转变教育观念,实施素质教育是多么的重要和迫切。 笔者曾采访过北京石油大学党委书记李秀生教授。20世纪五六十年代,像他那样挑着扁担,一头是书包,一头是行李迈进大学校门的学生不是个别的;21世纪,没有爸妈陪着走进高中、大学校门的学生倒成了个别的。就连农村学生也不例外:这几年,农民家长就是借钱当盘缠,也要千里迢迢一路护送孩子到校的现象司空见惯。莫非这也叫“再苦不能苦孩子”?这是观念的进步还是倒退?在全球科技、经济、军事全方位竞争愈演愈烈的时代,我们对孩子如此“呵护”,将来靠谁来呵护我们的国家? 其实,孩子需要自强、自立,培养实践能力比掌握书本知识更重要,这并不是什么深奥的理论。可为什么一到实际当中就行不通了呢?这又一次告诉我们,素质教育是我国教育领域的一场革命,抓素质教育应当从身边的事做起。 哈尔滨市: [市区考生答] 从下面两题中任选一题作文。 (一)航天英雄杨利伟驾驶“神舟五号”,遨游太空,胜利返回地球,是超越;著名学者钱钟书潜心治学将名利拒之门外,是超越;中国女排17年后重夺世界冠军,是超越……超越有时是一种能力,有时是一种境界,有时是一种精神…… 人,最难超越的是自己。超越了怯懦,你会更加自信;超越了挫折,你会获得进步;超越了狭隘,你会变得豁达…… 请以“超越”为话题,自拟题目,写一篇文章。 要求: (1)除诗歌、戏剧外,文体不限。 (2)不少于600字。 (3)文中不可出现真实的人名、校名。 (二)19世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳,当初他的第一部科幻小说接连被15家出版社退稿。他既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他的家人夺过书稿,给他以鼓励,于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔读完小说后,当即表示同意出版。这以后,他连续出版了104部科幻小说,受到全世界读者的广泛欢迎。 儒勒·凡尔纳成功了,他成功的原因是多方面的:他、他的家人、赫哲尔经理…… 读了上面的材料,请你选一个角度,自拟题目,写一篇文章。 要求: (1)除诗歌、戏剧外,文体不限。 (2)字数不少于600字。 (3)文中不可出现真实的人名、校名。 [县市考生答] 从下面两题中任选一题作文。 (一)正在一天天长大的你,回首走过的路,沉淀在记忆深处的是那些往事。妈妈的一句叮咛,老师的一个微笑;生活中的一次挫折,学习上的一个感悟;天边的一片云彩,黎明的一道曙光……回忆往事,会让生命感动,让生活精彩…… 请以“往事”为话题,自拟题目,定一篇文章。 要求: (1)除诗歌、戏剧外,文体不限。 (2)不少于600字。 (3)文中不可出现真实的人名、校名。 (二)一位雕塑家完成了一座非常美丽的雕塑,有人问他:“你是怎样雕出这座完美的雕塑的?”雕塑家回答:“这座雕像原来就在那里,我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实,在人生中,你就是那座雕像,只要去掉外面的边边角角,就能获得完美的自我!而那位出色的雕塑家,就是你自己。 根据以上材料,结合自己的成长经历,写一篇文章。 要求: (1)除诗歌、戏剧外,文体不限。 (2)不少于600字。 (3)文中不可出现真实的人名、校名。 江西南昌市: 芊芊芦苇,触动了文人的心灵;巍巍“神舟”,触动了国人的心灵;眷眷亲情,触动了游子的心灵;殷殷师恩,触动了学子的心灵……同学们,相信五彩斑斓的大千世界里,一定也会有许多触动你心灵的人或事。 请以“_____________,触动了我的心灵”为题,写一篇文章。 要求:①根据自己所写文章内容,将题目补充完整;②选择你最能驾驭的文体抒写真情实感;③文中不得出现真实的地名、校名、人名;④不少于600字。 湖北宜昌: 作文1(40分) 蒙胧迷离,是夜的色彩;暗香幽远,是夜的芬芳;蝉鸣虫吟,是夜的语言;“山明水秀夜来霜”,是夜的诗篇;“嫦娥奔月”,是夜的故事;《春江花月夜》(曲),是夜的旋律;《深山夜画》(图),是夜的画卷…… 神秘的夜,充满着浪漫,充满着诗意,可观、可嗅、可听、可读、可品…… 学校文学社将开展以“夜之韵”为主题的语文学习活动,上边方框内的文字是这次活动的宣传语。在这个活动中,同学们可以展示语文积累,可以开展阅读欣赏,可以进行文学创作,可以组织艺术交流,……那一定会是一段快乐而又充实的语文学习经历。请你设想一个或一组你和同学们参加“夜之韵”主题活动时的精彩片段,把它记录下来。题目自己拟,字数在500个左右,文中不要出现真实的人名、校名和文学社名。 提示:可以从某个角度也可以从多个角度来品味夜的韵味。注意引用资料要适量。 作文2(30分) 亲爱的同学,看到下面的这两组词语,你会产生怎样的联想?引发了你怎样的思考?请你从中提出一个与文化有关的话题,围绕这个话题,或讲述一个故事,或抒发你的感慨,或发表你的观点。题目自己拟,字数在400个左右,如果写诗,不少于20行。 春节 端午节 饺子 元宵 京剧 风筝 龙舟 春联 中国印 牛郎织女…… 圣诞节 情人节 麦当劳 巧克力奥斯卡 摇滚 迪斯科 牛仔 亚当夏娃…… 要求:话题必须与文化有关。不要简单地选择一个词语,写成类似“春节记事”、“风筝随想”、“话说迪斯科”这样的文章。 陕西省: 读完下文,请你以“承诺”为话题,写一篇不少于600字的文章(诗歌则不少于20行)。

在本文中,我整理了关于反思的议论文素材,来看看吧!希望可以对你的作文有帮助!

一、正面事例:

1、孔子的学生曾子每天进行自我反省,反省自己为他人做事是不是尽心竭力,与朋友交往是不是诚实守信。对自己的不断反省,使他的修养不断提高,终成一代圣贤,成为后人楷模。

2、 齐国的贤臣邹忌善于反思,在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美,从而领悟出不同人的不同用心,由已推之,认识到齐国政治的弊端,及时奏请齐王采取措施,最终使齐国“战胜于朝廷”。

3、 唐太宗李世民以魏徵为镜,反思自己对百姓是否尽心尽力,对国家是不是无私奉献,对官员是不是以身作则。他的这种反思精神使他扬利除弊,亲贤远小,终为一代名君,开创了贞观盛世。

二、反面事例:

1、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊:“天亡我,非战之罪也!”正是不知反思,执迷不悟,师心自用,才导致他一步步走上绝路。

2、晚清统治者,沉醉于“天朝上国”的美梦中,认为自己的国家战无不胜,不知反思自己。殊不知世界风云变幻,他国已是坚船利炮,而清朝竟还处在冷兵器时代,这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。

3、日本否认侵华战争,蓄意修改历史,否定南京大屠杀,煽动军国主义复苏。日本所做的一切,是对他国的不负责,不懂得反思的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。

1.商纠王,一代暴君,整日过着荒淫安乐的生活,当西周屡屡获胜时,他还是每天被美女和琼浆所吸引,认为这只是一时运气不好,仍然不反省自己,最后被自己手下的一个诸候小国打败。假如纠王懂得反思自己,就会发现自己的许多缺点,这时如果他改正自己的缺点,多接纳良言,也许就能反败为胜,不至于落得国破身亡的下场,可见反省是多么的重要,重要得如同我们时刻需要的氧气一样。多一点反省,就能改变我们的人生!

2.马克.吐温是著名的作家,他小时候贪玩调皮,经常逃课,后来,他的父亲去世了,他非常悲伤,面对家庭的重负,他不得不辍学,在一个工厂里当童工,在这期间,他不断反省自己,并利用业余时间努力学习,终于,他当上了世界文坛上都享有盛名的伟大作家。如果马克.吐温当时没有反思自己,那他就可能成为一名普通工人,可以说,是反省成就了他的辉煌人生,是反省改变了他的命运,可见反省的力量是多么大,大到可以改变一个人的命运。

以己为镜,方嗅蔷薇

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