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“凡事预则立，不预则废。”这则古训，现在已经不用人们过多的解释。几乎妇孺皆知，耳熟能详。几千年来，一直被人们引用和传诵着，至今还被人们奉为行动指南和座右铭。为什么？因为它是科学，是真理，是客观规律。历史事实和人们的实践一再证明，无论大事小事，要想做好，要想成功，必须预先做好准备。准备是成功的条件、是过程，成功是准备的目标、结果。准备好比是“十月怀胎”，成功只是“一朝分娩”。因此，有准备的人，虽然不一定都能获得成功。但是，获得成功的人，一定都是有准备的人。据息，纽约的一个公司被一家法国的公司兼并了。公司新总裁一上任，就宣布了一个决定：公司所有员工都要进行法语测试，只有测试合格者才能留用。决定一宣布，几乎所有的人都着了毛，纷纷拥向图书馆。他们这时才意识到，不学习法语不行了。可是，有一位员工却若无其事，仍然象平常一样，下班以后就直接回家了。同事们还以为，他已经准备放弃这份工作了。但令所有人想不到的是，考试结果一公布，这个在大家眼中肯定是没有希望的人，却得了最高分。尽管他来公司时间不长，但他还是被公司破格列为第一批留用了。原来，这个员工在大学刚毕业来到这个公司后，他看到公司的法国客户很多，但自己又不会法语，每次与客户的往来邮件或合同文本，都要公司的翻译帮忙。有时翻译不在或顾不上时，自己的工作只能被迫停止。因此，他想，看来法语在这个单位很有用，是工作的一个基本条件，迟早要把法语作为考核和使用员工的一个重要条件。于是，他早早就开始了自学法语。这次最高成绩的取得，考试的成功，就是他提前学习的回报，是他早有准备的结果。这虽然是一件个人的小事，但它却酝涵着深刻的哲理。一个国家，一个企业，一个人，要想持续发展，要想争取主动，要想立于不败之地，要想取得非凡成功，必须高瞻远瞩、深谋远虑、扎实工作、不懈努力，随时准备迎接和接受各种挑战和考验！准备就是抱负，就是理想的坚定和执着的追求。准备，就是知识的积淀，力量的聚合和条件的创造。准备，就是机遇的捕捉，命运的把握和成功的约定。成功不是天上掉的馅儿饼，成功不是免费的午餐，成功永远不会不期而至。成功是付出的回报，成功是努力的成果，成功是心血和汗水的结晶，成功是长期精心准备的结果。朋友们，再不要一味埋怨那时事的多变，也不要记恨人们的刁钻，更不要惋惜和后悔那已经失去的机遇，让我们从现在开始，只争朝夕，不屈不挠，不懈努力，时刻准备着，成功就会水到渠成，瓜熟蒂落，非你莫属。成功就在咫尺，成功就在脚下，成功正在向我们招手，成功永远属于有准备的人！
我们要有对未来有所设想,这样有利于在学校为了理想更加努力学习。下面是我为大家收集的关于2022高三未来规划的 优秀 作文 五篇。希望可以帮助大家。
2022高三未来规划的优秀作文1
也不知该从何说起。
“开学”这个词含义重大，或许意味着你没有大把时间去看电视、玩游戏;或许意味着浩劫重新降临;或许意味着又见同学、老师的欣喜;或者意味着重新做人的企划。此时，我希望能在白驹过隙的流沐年华中，抓住时间，重塑自我。
已经经历了一个又一个的开学，见证了每早七点比堵的街道，在这人流飞速的时代，不想掉队就只有奋力向前，那么，又该如何做呢?
你看他，急急忙忙地穿衣，叼着一个包子伸手便去抓自行车，一路上飞驰而下，不在意什么红绿灯、什么行人、什么车流，心中只有一个念头，我不可以迟到;再看他，从容淡定坐在教室里，摊开语文书，自主复习或预习，偶而一个同学进教室，打个招呼便继续埋头学习，直到老师推门进来，殊不知他已将新课预习。这便是时间，它可使你慌乱至极，也可使你从容自得，若你利用好了它，便是有极大的优势，否则你将会被吞噬。
你看他，课上眼神飘忽不定，双目毫无光彩，就连老师点到自己的名字都浑然不知，同桌悄悄碰了碰他，他才猛地站起来，却连重复老师问题的能力都没有;再看他，在问题下方的一瞬间，便双眉紧锁，口中念念有词但默不作声，而思索完毕后，即自信地举起右手，示意老师“我会”。课堂上的效率直接关乎你的学习质量，有句话说，课上四十分钟比课下翻倍时间的学习更有效率。很多人说“我在认真听，我也没说话呀!”可其实差距就是别人在想，而你只听，因此，提高课堂效率是向成功迈进的一大步。
你看他，写作业时候百般不舒服，一会起身出去转悠一圈，一会又嚷嚷着要吃零食，一会又使唤父母去给端水，还有一本课外小说放手边，真不清楚是在学习还是干些其他，最后作业在十一点完成，又开始抱怨;再看他，一支笔、一本书，心无旁骛，即是神速，不用人催促，不用人监督，自觉地完成作业，接着又攻克其他难题，九点半准时洗漱，接着就开始阅读，悠闲又恣意，好学生的典范，作业讲究效率，高效率完成是对自我做出最好的检测。同时早起早睡，才是我们最崇尚的作息。
学习有名，一曰速，二曰效，三曰准。
此谓吾之规划。
2022高三未来规划的优秀作文2
人生来就是踏出人生的第一步，而往往人生既短暂又坎坷、既坚强又脆弱、既快乐又失落、既善良又狠心、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉……
人生下来，走的路总是弯弯曲曲，没有一点线的平直。时光短暂，而往往都再浪费青春和时间，包括我，人说，人要有目标才会进步。当然，我有目标，但是我却行动不起来，只说不做，出生到现在，经历坎坎坷坷，却没有一点进步，直到遇到我班主任，让我燃起了行动目标的火花，让我坚决了这一目标，努力前进。人生几何，要想行动就必须要有目标去实现并制定一个人生规划：
(1)把我所学知识稳固，但并不再是死记硬背了，要理解性地去背，去懂得它的意思;
(2)我一直懂得、相信一句话“人美只在内心不在外表”，所以我追求这种美，尽我所能帮助他人，既能帮助别人，自己又快乐;
(3)人生在世，就需要朋友，所以我会一直寻找这一真知己，知己难求，我会以我真诚的心去对待;
(4)中学生要想跨出成功的一步，就必须要有一个真实的好成绩，所以我会竭尽全力，超越自己，因为最大的对手不是别人，而是自己，每天超越自己，每天都有进步，积小成多，离成功又进了一步;
(5)在心里制定一个现成要考的理想学校，为此奋斗，那么你就会进步更快，所以我目前为新华重点高中而奋斗，为我的大学而努力，为我的人生而一点一滴地去进步;
(6)在学习过程中，一定会遇到许多问题，所以，我一遇到难题，我就会绞尽脑汁，再不懂就去找同学，老师帮助，直到真正明白后才不追问，绝不能不懂装懂，但也不能因为一个难题而耽误下一个知识点;
(7)要学会真假，人生险恶，要会辩善与丑，制造一双明亮的眼睛，看透别人的内心世界，防范于未然;
(8)当今社会，一定有很多恐怖，所以一定要学会保护自己，并要机智勇敢地去面对他们，并要临危不惧，学会自救;
(9)学好知识，为国家栋梁作贡献，建设更美好和谐的家庭——社会——国家。
这就是我的人生目标规划，以后会好好发挥自己的才能，说到做到，才是人的精神品质。
2022高三未来规划的优秀作文3
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。对于我们的人生，只有早做规划，才能明确我们前行的方向。
有人说，生活需要未知。诚然，被规划的人生缺少了一些未知，缺少了一些探险与激情，但这样的有规划的人生，让我们知道下一步该迈向何处，不至于在人生路上徘徊不定。
周杰伦在年轻时只是一名普通的唱片公司的助手，但他的梦想是成为一名歌手，于是，他制定了实现梦想的人生规划，并按照规划每天写歌、练歌，沿着这条规划好道路，他最终迎来了让他一举成名的《JAY》。
周杰伦虽处于小助理的职位，但因他有自己的目标与规划，使他在业余时间内不停地朝着歌手的方向前行，最终成就了梦想。由此可见，我们身处何处并不重要，重要的是我们下一步迈向哪里。
美国小伙子比尔拉福立志做一名商人，为此他制定了清晰的 职业规划 ——先学完机械专业，再开始去攻读为期三年的经济硕士学位，最终比尔拉福凭借这些知识与准备，使自己的公司做大做强。若不是比尔拉福有清晰的职业规划，他又怎能掌控人生，实现人生志向呢?
著名主持人杨澜亦有自己的人生规划，她在做了四年主持人后，辞谢央视，只身前往国外学习专业传媒知识，这样的选择并非心血来潮，而是按着自己早就确定好的.规划——先在工作中积累 经验 、增长见识，再去学习更深知识，从而成为一名专业的传媒人。正是杨澜的人生规划，让她知道该如何走好人生路，明确人生路口上的方向。
古往今来，在自己行业中有所成就的人，无不有着自己的目标与规划，丁俊晖的人生目标是将来能成为世界排名第一的斯诺克球员。为此，他一步一步按照自己的规划走，先是
拿下英锦赛、大师赛和国锦赛三项冠军，再就是冲击克鲁斯堡的世锦赛，我相信，丁俊晖按照这样的有序的规划，在不远的将来一定能成就心中所想!
我们现在正处与青春的路口，只有现在做好自己的规划，才不会在大千世界中迷失方向，才能知道我们下一步该迈向何处。“凡事预则立，不预则废”，有规划、有方向，才能让我们走对路，才能让我们走的更远。
2022高三未来规划的优秀作文4
今年的夏天，我 毕业 了。
炙热的夏日挡不住我们比太阳还要火热的激动心情。可以睡觉到正午，可以看电视到天亮，可以一天只吃两顿，可以忘记日期和昼夜，可以晚上出去打球，可以在书店一待就是一天，可以放松的享受这个专为我们准备的最后一个夏天。
曾经的欢笑，曾经的悲伤，曾经的教训，曾经的喧嚣，曾经的寂静，曾经的幼稚，曾经的抱怨，曾经的疯狂，曾经的安静，曾经和班主任们在课堂上你不让我我不让你的争得面红耳赤，曾经和同学们一起在操场上为运动员助威呐喊的阻挡不助的兴奋，曾经为了争当班长而拼个你死我活，曾经很无聊的每天数着班主任的新衣服，曾经厌倦的让我们做得喘不过气来的试卷，曾经那晕死人的跳得飞快的中考倒计时牌，曾经让我累死的可以让我罚扫地到中考的值日，曾经让我分不清的历史和政治，曾经让我废寝忘食的数学，曾经让我丢尽了面子的语文，曾经让我兴致勃勃的化学和物理，一切的一切，都随着毕业而成为过去，一切的一切，都随着我们这一群人的离开而成为学校永远都不能再打开的记忆，一切的一切，都会留住，留住在这个让人欢喜让人忧的季节。
作为一个毕业生，我清楚的认识到，这是我们人生的一个中点，也是另一个起点。我们没有理由骄傲，只有继续努力才是我们唯一的旗帜，只有不断加油才能对得起辛苦培育我们三年的班主任还有自己。
面对毕业，意味着我们又要接受一个更大的挑战。
面对毕业，意味着我们又要开始一个更伟大的征程。
2022高三未来规划的优秀作文5
匆匆忙忙地，假期结束了。寒假的日子总是容易走得很快，因为过年，又因为许许多多繁琐的节日，带着烟花，尚未熄灭的繁华，它总是被极轻易地渡过，甚至是未曾在脑海里留下些什么——
这并不是我的错，也许我真的是忘记了。
我心里明白着，未来的每一天都会负载着更多，而我也在渐渐走近高中——那是一种近乎歇斯底里的状态，被传得神乎其乎地一段炼狱似的生活。然而，我是无惧于这些的。因为，我总是在发现，所有的所有，于我而言，都极容易被说得过于严重，即便是那六年毕业时所谓的疯狂，我却也浅笑着走过。也许吧，因了有梦想，那些疲惫，那些在深夜里熬过的日子也便算不得什么了。并且，我总愿意相信，一切都没什么，只是被变得有些邪恶。
所以，从很小的时候，我就有了期盼的习惯。我总是期盼着每一个新学期的开始。因为我想极努力地让那些遗憾少一些—再少一些，那我离幸福，离最终的梦想就会近一些——再近一些。哪怕以前那般轻狂，那般不蜀，在最后的最后，也会因了心中的梦而放下伪装。真实真的是种很美的人生状态，所以我想说，我渴求成为一个好学生，安安稳稳地读过中学，高中，考到我想去的那个大学。别说这个想法平庸，因为我明白，它匿藏在每个人小小的胸膛里，每时每刻随着心猛烈地跳动着。
我想，我是能够的。因为，我总是在做一个反反复复的梦，我捧着那纸温暖的 通知书 ，在晴空下肆意地奔跑，任风把纸吹得哗啦啦地响。然后，微笑，努力地微笑。我想让所有爱我的人，我爱的人都看到，我的梦想就这样擦在手里，它再也不会飞走。反反复复的梦，某一天就会成为真实的情境。我要努力，更努力地来学习，在某一天最后成功的时候回首，无憾于这段青春。
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跟三思而后行的意思差不多，就写那些事没考虑就冲动去做了，再说说后果
诗人说，花儿谢了，是因为人们怀着渴切的爱把它紧抱在胸头：琴弦断了，是因为人们硬要弹出弦索不能胜任的高音。我们不愿做凋花，我们不愿做断弦，我们愿做雄鹰，飞翔在自由的天空。 打从娘胎里出来，父母就开始拿我们和别人比，谁先叫爸爸妈妈，谁先会爬，谁先会走……这一切的一切都成了父母们关注的焦点。稍大一些，我们又被父母强灌着输入那些我们根本不懂的唐诗宋词，要我们紧握起比我们的手指还要粗壮得多的毛笔去临摹汉字，牵着我们去钢琴室，又进油画班，甚至在我们连中文也说不清的情况下，教我们学ABc。我知道，为了让我们学到更多的东西，父母不惜一切代价，花费了不少心血，然而，我们生命的一叶扁舟，又怎能承载起这中西文化的博大精深? 曾听说，北京、武汉、西宁和宜昌等大中城市里，各有中学生由于承受不了父母、老师、社会所强加的压力．选择了服用安眠药，甚至自杀。我们都不希望这样的悲剧重演，然而悲剧却不时登台。前不久，我身边就有一位朋友在高考前对父母说：“如果我考不上大学，就去死了算了。”最后，她名落孙山，一朵含苞待放的生命之花在不该凋落的季节却飘零了。 其实，“三百六十行，行行出状元”，何必一定要把孩子往“考大学”这座独木桥上推呢?我初中时的同桌。中考过后对父母说自己不想读书了．父母尊重了她的意见；如今她已成为一名出色的市场营销员。给孩子们一片天地；让他们自己去创造，不是每个人都能把书读好，但每个人都可以拥有一份属于自己的成功。发明家爱迪生小时候，不也因为“太笨”而差点被老师赶回家吗?虽然没有踏进大学的门槛，但他的成功却举世瞩目。所以父母、老师们，请不要把我们死死地束缚在那座独木桥上。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”给我们大海和蓝天，我们一定会取得属于自己的那份成功。 爱花儿，就让它自由生长，相信它一定能成为一道美丽的风景；爱琴儿，就给它一个自由的音域，相信它一定能奏出美妙的乐章；爱我们，请给我们一片自由的天空，相信我们一定会把理想的蓝图描绘得绚丽多彩。
1、带病工作成为污点 近日，历史学家(达勒克)披露：肯尼迪在就任总统期间，一直被超出众人想象的病痛所折磨，几乎靠着药物维持自己的生命。一个靠药物维持生命的总统，是不可能有充沛的精力处理内政外交事务的，尤其是肯尼迪执政期间正是冷战时期，一个总统的健康和头脑清醒是保证美国利益的最基本条件之一。按照美国人的判断，肯尼迪是为了自己的仕途而置国家和公众的利益于不顾，这种带病坚持工作根本不值得尊重。2、不会休息的人，就不会工作。——列宁3、居里夫人非常喜爱舞蹈，同时也喜欢爬山、游泳等活动4、马克思从事浩繁的研究工作，每天工作十几个小时，常常在黎明才睡觉。然而，只要条件允许，星期天的娱乐活动他从不放弃。在英国伦敦居住时，每逢星期天，他就和亲属、朋友步行一个半小时，到郊外一个长满小树丛和金雀花的小山幽谷——汉普斯泰特游玩，他在那里阅读报纸、骑着毛驴溜达、赛跑、角斗。有时，也用演算数学的办法，来改变大脑的活动方式，或者跟孩子们叠“罗汉”。5、南宋爱国主义大诗人陆游是我国古代诗人中作品最多的一个，他勤于创作，也非常注意强身健体。拿扫帚扫地是陆游健身的诀窍，他写作累了，就用洒水扫地的办法，驱除大脑疲劳，活动四肢，加快血液循环。他的身边总放着一把扫帚，写累了就扫上一阵。他用诗赞曰“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平血气”6、近日，上海25岁女硕士被疑过劳死事件引起社会各界广泛关注，网络上关于过劳死、压力大、心理健康的帖子、视频、微博、专题一时间如开闸洪水再次倾泻而出，点击量和回复量惊人，抗压力防过劳话题再次引发热议
过去，像调料，酸甜苦辣咸五味俱全;回忆，如日光，直接进入每个人的胸前，给人以温暖，水汪汪的过去，转瞬即逝，不留半点痕迹。 在我的脑海里，所有的记忆都像一个印章，刻在了我的心脏。 我记得每3至7年暑假期间，我的母亲和父亲都到青岛，那里的部队去看望我的父亲。天都与她的父亲在电话里通常只有沟通，听我父亲说，把千里之外的温暖和亲切的声音，我期待着暑假的到来可以的东西尽快，让我迫切的“孩子们的父亲要”多看他的父亲。 我每次去青岛的路上，在我的脑海里就会浮现出父亲的笑脸，常在夜间，看到他的父亲在那一刻是我最幸福的。我总是看列车将运行到他的父亲，一下跳到了他父亲的身体，感觉他父亲的身体的温暖，然后笑得很开心......现在回想起来，那一刻，我是最幸福的。 道路，通过道路，我们很快就来到了他父亲的部队，部队走在大街上，凉爽的风扑面而来，听着那些士兵叔叔洪亮的声音和1,2,3振铃， 4，我的心脏与他们的歌曲曲调跌宕起伏，充满激情。这条路是普通一兵的叔叔谁踩了一遍又一遍，我告诉他们，有毅力的尊重，这是因为我开发的在以后的生活学习不怕苦不服输的习惯，他们的影响力精确。 我记得就行社会实践活动在七年级下学期，我曾多次提醒过往在父亲的军队，看着所有人的心教育基地，我有一种似曾相识的感觉，看着我有原单位有更多的深深依恋的感觉宿舍和军事大锅的饭菜的味道十足。 父亲有工作，现在，你可以花每天都在我的身边，父亲和儿子团聚可以每一天，每一天可以有说有笑，恐怕将来很难看到，我充满激情的力量，这让我的士气部队，这让我永远难忘的力吧。 部队，我深深地，深深地爱上了你
古人说：“量小非君子，无度不丈夫”，今人篡改成“无毒不丈夫”，虽一字之差，却深深刺痛了人们心中那份最珍贵的道义，刺破了沧桑的正道。 所谓“无度不丈夫”，何为度？度是人们的行为准则，是人们对是非善恶的评判标准。何为大丈夫？有胆识、有气节，不为区区私利而虚与委蛇、暗箭伤人，是坑雪中送炭的真君子。因为有度，面对飞散空中的50万巨额款，有人如数捡起归还；深夜从王宫经过，有人坚持下马步行，王孙满成他暗室不欺；还是因为有度，哈为少校双腿被炸断，在生命的最后时刻打开注水阀，改变了日德兰海战的格局。人生亦然，天道贵有度，好人多平安。有度，人们才能历经沧桑找寻正道，才能有今天这个和谐美好的社会。 然而今有人于此，口诵法制守度之言，行不义之事，或竟公然宣称：“要致富，走邪路”。这无疑是对人间正道的挑战，是公然亵渎人们心中的“度”。更有甚者，居然做出了“无毒不丈夫”的论断，这些“精明”的人士朋比为奸，以落井下石为趣，以撷取利益为己任，他们已然丧失了最后一份良心，丢掉了最后一丝社会责任感，流光了最后一滴温情的眼泪。此子非真君子，乃伪君子也，不可谓之大丈夫。然而，还是有很多有“度”的`人仍在坚持。嵇康因见山巨源奸邪，怒而写《与山巨源绝交书》；郭子仪见卢杞，说：“此人若得志，吾族无遗类矣。”，遂远离他；公孙弘弹劾捏造晁错满门抄斩之罪，自己也终难逃弹劾免官、身首异处的下场。这些伪君子被钉在历史的耻辱柱上尘封起来，有历史披沙拣金还原那份珍贵的“度”。因此，当小悦悦事件发生，陈老太虽没有能挽救一个年轻的生命，却拯救了人们的最后一份良心，展像南风最美好的“度”。 要让“无毒不君子”之人从生活中消失，就要从自己开始，让“度”成为人们心中不可动摇的道德准则，做个真君子、大丈夫，让那些“毒手”无处藏身。 阅尽世间万物，方知所谓“千毒”、“万毒”都是在毒害自己的未来。做真君子，有度在心，真好。文/田博源
规则之于社会犹如水之于鱼。雨露之于花草。阳光之于大地。必不可少。
在我们生活当中有许多规则，在学校里，社会上到处都是规则，我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则，下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材，希望对您有所帮助!
1. 悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子
3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
5. 不以规矩，无以成方圆。——孟子
6. 党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇
7. 遵守交规，走过春夏秋冬，安全永驻心中
8. 道路通行见形象，红绿灯前看修养
9. 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言
10. 矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)
那是九岁那年，我的身体很不好，爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我，生怕我又出什么意外，爸爸妈妈常常说我太娇弱了，像个瓷娃娃，一不小心就会摔破。
这不，爸爸向班主任请假，要带我去武汉比较有名的同济医院看病，一路上，爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院，说每到双休日，医院里就挤满了人，用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话，我显得忧心忡忡，因为只要人多的地方，就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘：待会儿插队吧，这样可以节省一些时间。
我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了：医院的每个挂号处都站满了人，人群汇成了一条长龙。我心想：没有办法了，只好插队了!正当我刚想实行‘计划’，却看到一幕令我吃惊的景象，我发现竟然没有一个人拥挤，人与人之间还都隔着一定的距离，也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了，我为自己的想法而自惭形秽，我自觉的站到了队尾……
没错，到最后我和爸爸的确等了很长时间，但是我并没有为此而恼怒，相反而言，我的心里始终洋溢着一种快乐，因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。
其实，规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，不是吗?规则的美，最终是要靠人来显现;规则的制定，要靠人去遵守，去维护，才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的，让我们一起创造更多这种规则之美吧!
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，下面是我整理的有关规则的议论文作文素材，一起来看看吧！
1、包公铡包勉：
包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。
2、祁黄羊任人唯贤：
春秋列国时,一天晋国国君晋平公问大夫祁黄羊说：“南阳缺一县令,你看谁可以去担任呢?”祁黄羊回答说：“解狐可以.”晋平公很惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊回答说：“国君你问谁可以当南阳县令,并没有问谁是我的仇人呀.”于是任命解狐为南阳县令.晋人都很称赞.过了一段时间,晋平公又对祁黄羊说：“现在国家缺一尉官,你看谁可以去担当这一官职呢?”祁黄羊毫不犹豫地推荐了自己的儿子祁午.晋平公大为惊讶地说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊从容回答说：“国君问我谁可以当国尉,可你没有问我谁是我的儿子呀.”晋平公连连点头,说：“好!”于是任命祁午为中军尉.又推举羊舌赤辅佐他.晋人又都称赞不已.后来,孔子听到这件事时说：“祁黄羊讲得太好了!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可以说是个公正无私的人啊!”
3、列宁理发：
伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列宁忙碌了一个上午，处理了很多日常事务，批阅了很多文件。休息的时候，他用手摸了一下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。他问哪位同志是最后一位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁日理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。
纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。
孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周总理却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”
我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。
“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。
让我们从现在做起，从自我做起，严守规则，让规则发挥出巨大的力量！
凡事不能只看表面话说有一位得道高人,带着他的一个弟子云游四方。这天傍晚,走到一家门庭广阔,煞是豪华的房子门前。弟子就建议：“太阳已经下山了，我们今晚就在这户人家过夜吧？”师傅看了看；“那就问一下吧。”敲开大门。里面煞是宽敞。干净整洁,主人一家人也穿着得体。正房旁边还有一间厢房,正眼一看,还是土砖砌得墙。这时主人问话了:“请问两位有什么事吗？”还没等师傅开口,弟子接过话来:“我们师徒二人云游四方，路过此地，见天色已晚，想在您家化个晚饭,住上一宿,明早就走,可否行个方便?”主人思索了一下,有点不情愿:“那就进来吧。”然后把师徒二人直接带到那间土砖砌的厢房门口：“你们今晚就在这里住吧。”师傅首先进了厢房。旁边乱七八糟的堆了一些杂物，靠里面有一张旧床，看样子还有点破，房顶看上去也不是很完整。“你们先在里面休息，我叫人给你们拿被子来，晚饭到时候我再叫人送来。”主人说完转身回正屋了。徒弟这才磨磨蹭蹭进了厢房，帮着师傅打扫床上和地上的灰尘。过了一会儿,一个佣人送来了两张被子。不过拿在手上,感觉很不舒服。掌灯后大概过了半个小时,晚饭送来了。如你所想，全是吃剩下的残羹败肴。没办法，师徒二人只能将就着过喽。睡到半夜,徒弟冷醒了。才发现在下大雨，顶上时不时有雨滴下来。因为被子差,所以冷醒了。再一瞅，朝西面的墙竟然塌了一个大窟窿，师傅正在极力修补，已经修得差不多了。徒弟赶忙起床帮忙，很快就修好了。第二天一大早,便跟主人告辞了。又是一个夕阳西下,师徒二人走到了一所破旧,但很整洁的房屋门口。正好碰见刚从田里干农活回家的主人夫妻二人。主人问明来意，赶忙让进屋里。屋里地方不大，也没什么家具，几个橙子围着一张八仙桌。墙角摆着几件农具。显得简单朴素。男主人把手上的农具放下,接着把牛牵进房前的牛棚。女主人给师徒二人倒好水,便进了厨房,把家里最好的几个菜都做了。饭菜都做好后，主人怕饭菜不够，还让师徒二人先吃饭。等吃完饭，主人夫妇主动让出自己睡的、唯一的一张床给师徒二人睡。自己打地铺。虽然条件不是很好，但师徒二人心里很感激。第二天,天刚亮。弟子被女主人得哭声吵醒了。仔细一问，才知道是主人家唯一一头干农活的牛死了。看到女主人哭得痛不欲生的样子,徒弟没好气的说师傅了:“您不是已经得道了吗？主人夫妇对我们这么好，你为什么不救他们的牛呢？那家有钱的人家，对我们那个样子，他们家厢房的墙塌了一点，你还帮他修！你怎么当师傅的啊？！”师傅郑重地告诉徒弟:“凡事不能只看表面，不了解实情，不要妄下结论。你知道我为什么修那方塌了的墙吗？那晚墙塌后，我被惊醒，发现塌了的墙中间有很多金子。那些金子是那家主人的先人藏在墙中间的，留给自己后人的。如果我不把那面墙修好，那家主人肯定会发现墙中间的金子，他们就更有钱了，那还不更加骄横无礼。再说昨晚半夜，我突然醒来，看到黑白无长要索走女主人的命，说是女主人阳寿已尽。我极力阻拦，跟黑白无长至少谈了一个时辰，最后黑白无长才答应用牛的寿命换女主人的寿命，然后带牛的命回去交差了。”我们在生活中,也经常碰上这样那样的事。所以在没完全弄清真相之前,不要被假象左右思想;也不要听取片面之词,妄下结论。只要我们不只看事情的表面，我们身边的误会就会减少；那些流言蜚语也就无藏身之处！全手打，望采纳！！！
《凡事不能只看表面》话说有一位得道高人,带着他的一个弟子云游四方。这天傍晚,走到一家门庭广阔,煞是豪华的房子门前。弟子就建议：“太阳已经下山了，我们今晚就在这户人家过夜吧？”师傅看了看；“那就问一下吧。”敲开大门。里面煞是宽敞。干净整洁,主人一家人也穿着得体。正房旁边还有一间厢房,正眼一看,还是土砖砌得墙。这时主人问话了:“请问两位有什么事吗？”还没等师傅开口,弟子接过话来:“我们师徒二人云游四方，路过此地，见天色已晚，想在您家化个晚饭,住上一宿,明早就走,可否行个方便?”主人思索了一下,有点不情愿:“那就进来吧。”然后把师徒二人直接带到那间土砖砌的厢房门口：“你们今晚就在这里住吧。”师傅首先进了厢房。旁边乱七八糟的堆了一些杂物，靠里面有一张旧床，看样子还有点破，房顶看上去也不是很完整。“你们先在里面休息，我叫人给你们拿被子来，晚饭到时候我再叫人送来。”主人说完转身回正屋了。徒弟这才磨磨蹭蹭进了厢房，帮着师傅打扫床上和地上的灰尘。过了一会儿,一个佣人送来了两张被子。不过拿在手上,感觉很不舒服。掌灯后大概过了半个小时,晚饭送来了。如你所想，全是吃剩下的残羹败肴。没法，师徒二人只能将就着过喽。睡到半夜,徒弟冷醒了。才发现在下大雨，顶上时不时有雨滴下来。因为被子差,所以冷醒了。再一瞅，朝西面的墙竟然塌了一个大窟窿，师傅正在极力修补，已经修得差不多了。徒弟赶忙起床帮忙，很快就修好了。
凡事不能只看表面生活是一个万花简，我们在之中遨游时，会感受到它五彩斑斓的一面；同时也会感受到它黑暗的一面。凡事不要只看见它的一面。面对深秋的小草枯黄，我们会悲叹生命的枯竭。但是谁又会想到没有生命的枯竭，哪会有生命的萌发呢？又有谁会想到小草枯竭，这只是表面现象，其实它的根部仍在储蓄着生命的力量，准备等来年的春天再萌发、再生长。这正如人的时运，朱元璋在穷困潦倒当乞丐时，谁会想到他会当皇帝呢？毛泽东说过：“星星之火，可以燎源。”我们不能用静止的眼光来看问题。秋天，面对大雁南飞，我们会感受时令已变的惆怅，哀怜不已。又有谁会想到来年的春天，大雁献上它的倩影时，就会让人倍受欢兴鼓舞呢！冬天，面对冰封的河面，我们会发出生命终结的哀叹，又有谁会想到在冰封的河面下，河水依然在默默地流淌着，依然在奔腾咆哮呢！春天，面对万物复苏，生命萌发，鸟语花香，莺歌燕舞，人们在发出赞美的同时，又有谁会想到：“美丽只是一时的，生命会有终结。”又有谁会想到在太平盛世时，会隐藏着危机（或杀机）呢？只有看问题全面的人，才会看到它的另一面。坏人不是没有好的一面，好人也不是没有坏的一面，好人有时会转变成坏人，坏人有时会转变成好人。在人们极力赞美春天的时候，刘禹锡却发出了：“我言秋日胜春朝”的感叹。谁又能说他的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是徒有虚名的呢？因此，世上的人事“好”和“坏”是没有永恒的，变换一个角度去看：真的会变成假的，假的会变成真的；美的会变丑的，丑的会变成美的。比如，谦虚是一种美德，但过分谦虚，明知自己有能力，却一再推辞“不会”，不肯助人，这在为人方面将变得不诚实了。在生活的万花简里，我们不要被假像迷惑，凡事要多方面去看，要看到事物的两面性，才会不至于做出错误的判断，才会不至于误人害已。
“每个人，都会很习惯，做人先做表面。”
这是陈奕迅神拳化妆师中的一句歌词。
没错！做人应该先做表面，显然，给别人留下良好的第一印象是非常重要的，这是因为人脑的记忆顺序优先记忆第一印象。正如中国小说中常描写一个人长得奇形怪状来表述这个人的与众不同。所以为了给陌生人留下一个深刻而又良好的印象是必须的。陌生人先看表面，所以我们做人要先做表面。
陌生人也会去做表面，我们应该看其表面，察其实质。正如，你看花的美丽，花的鲜艳，但你也要知道其实花是植物的生殖器官与人类相同。我们对待陌生人时，他的表面实质上反映一个人的性格，正如一个人衣冠整洁，他的个人会善于个人的整洁。理性去分析问题，并且注重别人的第一印象，就像刘墉书道，额高，此人善言谈，看美丽的同时，要了解美丽的本质。
人类是一种社会群居的物种，我们每天都会遇见不同的陌生人，做人先做表面，内在之美也会由内而外散发出来，这样的表面，才是真正的表面，而表面会给陌生人不同的印象。如石油大王哈默，尽管他是衣衫褴褛，他在向一位地主取食物的时候也不忘他无功不受禄的原则，而这位农场主招收他为女婿，因为农场主他说，尊严的外衣包裹着他，他做出的表面不同于其他的难民，因为哈默将他的表面与内心的实质结合在一起，在陌生人心上留下与众不同的印象，而他的成就，正是因为如此。当把自己的表面与实质结合在一起的时候，给人留下深刻的印象，赏识你的人多，成功自然倾向于你。
至于，歌词当中，做人先做表面，表达的意思是给人留下深刻的印象之后却发现，他的表面只是个皮囊，而致使忽视自己的内在。面对陌生人时，表面虽好，被揭穿时，反而比一开始便把自我表现在外层的要差，所以，先做好表面，但内在也应结合在一起，当陌生人、陌生事考察自己时，在自己考查陌生人、陌生事时，把表面与实质结合在一起，成功会倾向于你。
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿.这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落.当他们在那硬邦邦的地上铺床时，老天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了.年轻天使问为什么，老天使答道：“有些事并不像它看上去那样.”第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿.主人夫妇两对他们非常热情，把仅有的一点点食物跟客人一起分享，然后又让出自己的床铺给两个天使，让他们好好地睡一觉.第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，一头奶牛在田里死了，而这头奶牛的牛奶是他们唯一的收入来源.年轻天使非常愤怒，他质问老天使为什么会让这种事情发生：“一个家庭什么都有，你还帮助他们修补墙洞；第二个家庭尽管如此贫穷还是愿意与别人分享他们仅有的东西，而你却让奶牛死去.”“有些事并不像它看上去那样.”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里堆满了金块.因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了，让他无法找到.昨天晚上，当我们睡在农夫的床上时，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她.所以有些事并不像它看上去那样.”智慧分享：哲者常教育我们说，要通过表面现象去看其本质之内函.有些时候事情的表面并不是它实际的样子.塞翁失马，焉知非福.如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报，你可能会在一段时间后才发现...
不可能给你写作文了。
可以给你提供下素材.比如：可以表达为母爱.表面现象是对你很严苛唠叨让你心烦.但实质是关心，深爱.也可描写教师同理.从社会现象来写，可以围绕食品的安全问题，比如之前的三鹿奶粉，小龙虾中毒事件.这些商品表面看起来都是光鲜靓丽.但是实质上却是严重危害国民健康。
反映了不法无良商家为了牟利而置民众安全于不顾.总之最后点题，让大家不要只注意表面现象。
要善于思考.发现挖掘其内质.当然了程度高的话你也可以选择更深层次的东西来立题.
凡事不能只看表面生活是一个万花简，我们在之中遨游时，会感受到它五彩斑斓的一面；同时也会感受到它黑暗的一面。
凡事不要只看见它的一面。
面对深秋的小草枯黄，我们会悲叹生命的枯竭。
但是谁又会想到没有生命的枯竭，哪会有生命的萌发呢？又有谁会想到小草枯竭，这只是表面现象，其实它的根部仍在储蓄着生命的力量，准备等来年的春天再萌发、再生长。
这正如人的时运，朱元璋在穷困潦倒当乞丐时，谁会想到他会当皇帝呢？ *** 说过：“星星之火，可以燎源。
”我们不能用静止的眼光来看问题。
秋天，面对大雁南飞，我们会感受时令已变的惆怅，哀怜不已。
又有谁会想到来年的春天，大雁献上它的倩影时，就会让人倍受欢兴鼓舞呢！冬天，面对冰封的河面，我们会发出生命终结的哀叹，又有谁会想到在冰封的河面下，河水依然在默默地流淌着，依然在奔腾咆哮呢！春天，面对万物复苏，生命萌发，鸟语花香，莺歌燕舞，人们在发出赞美的同时，又有谁会想到：“美丽只是一时的，生命会有终结。
”又有谁会想到在太平盛世时，会隐藏着危机（或杀机）呢？只有看问题全面的人，才会看到它的另一面。
坏人不是没有好的一面，好人也不是没有坏的一面，好人有时会转变成坏人，坏人有时会转变成好人。
在人们极力赞美春天的时候，刘禹锡却发出了：“我言秋日胜春朝”的感叹。
谁又能说他的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是徒有虚名的呢？因此，世上的人事“好”和“坏”是没有永恒的，变换一个角度去看：真的会变成假的，假的会变成真的；美的会变丑的，丑的会变成美的。
比如，谦虚是一种美德，但过分谦虚，明知自己有能力，却一再推辞“不会”，不肯助人，这在为人方面将变得不诚实了。
在生活的万花简里，我们不要被假像迷惑，凡事要多方面去看，要看到事物的两面性，才会不至于做出错误的判断，才会不至于误人害已。
等我长大了，我要设计一座电脑教室，让老师从劳累的教学工作中解脱出来，让同学们在快乐中学习知识。
这座教室有十台电脑控制，老师可以坐在家里的电脑前来讲课，是什么课就让什么课的老师出现在教室的大屏幕上。
这台电脑还会发给老师一些做小动作同学的名单，让老师批评做小动作的同学。
在老师的眼睛上还安装了一台微型的走神监视器，如果哪位同学走神了，老师会提醒走神的那位同学，并让那位同学站起来。
作业的事情，电脑就解决了，老师就不用劳累的批改作业了。
在交作业时，同学们只要把作业放在电脑前的验收口里5秒钟后，不合格的作业会被打回来，并让重写。
合格的作业就会被第二次验收，电脑会检查是不是这位同学写的，第二次不合格的作业还会被打回来，最后，电脑会进行分类把良的作业放一摞，把优的作业放一摞，再把哪位同学的作业传送到那位同学的座位上，让老师更方便、更省事。
这座电脑教室给老师和同学带来了方便。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长 ；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从 之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人， 在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛 在水中沚。
今天，听了一首歌，听完后感觉很好。
当时就想上电脑查查，这是谁唱的歌，这么好听。
于是，我立马打开电脑，输入歌的名字，就显示出了演唱者。
不用说，我心里当然很高兴，还去百度找了她的照片，想看看唱出如此好听的歌的人，长得是不是也一样漂亮。
我查过了演唱者，也看过了演唱者的模样，于是心满意足的关了电脑。
闲得无聊时，随口就把这首歌哼起来了，便哼边想：“噢，这歌真是好听，太好听了，那谁唱的呢！”突然，感觉自己这样想问题，有点不妥。
这首歌这样好听，我为什么不去查创作它的人，而要去查演唱者呢？其实这首歌，无论谁唱，都一样好听，因为它的旋律本身就是好的。
生活中，也有许多人和我是一样的。
我们只观察到了一些表面现象，却忽视了最本质的东西。
为什么世界上要有伟人和平凡的人？我想就是因为这个原因吧！伟人看待问题的眼光，总要比平凡的人看得高，看得远，他们大多看到的是些本质的东西，而不是只局限于表面。
伟人之所以伟大，是因为他们的目光比平凡大众要高远的多。
只有本质的东西，才是朴实的，也是我们应该追求的。
记忆中最深的一次创伤应该是中考吧。
现在回头想想，还是有难过和遗憾。
还依然清晰的记得那些日子我为中考而奋斗的点点滴滴。
每天都会看书看到深夜，每天都会坚持6点早起背书，在学校会寸步不离的在座位上呆一个早上，中午还常常牺牲午休时间来看书，任凭妈妈怎么劝说我都依然坚持，还有我9年来一直热爱的数学，我总会反复的做题，为一道难题苦思一整天，模拟考的时候也会努力尝试着克服粗心的坏毛病……这一切的一切也许只是为了能考上一所好高中，为了让妈妈开心，我都觉得值得！ 终于到了中考，我人生的第一次重大挑战。
尽管有紧张，我还是会克服着，沉着应对，我一很努力了，尽力用初三一年的时间去补过去两年我所浪费掉的时光，可是我还是失败了，当我听到我总成绩为B+，数学B+的时候，就如一颗炸弹在心里爆炸了一样，很痛很痛，有着很沉重的挫败感，难过极了，如泉涌般流下的泪水湿润了我的脸颊，虽然知道无法改变，但还是无法掩饰内心的悲伤。
这就是我用汗水换来的结局？我无奈地笑了，是那么的无助！原来梦想和显示有着那么大的差距，原来并不是只要努力了就能做到，总有些差距，总有不得不面对的残酷现实。
哭过了，泪干了，心也渐渐平静下来，尝试着反思自己..
凡事不能只看表面话说有一位得道高人，带着他的一个弟子云游四方。
这天傍晚，走到一家门庭广阔，煞是豪华的房子门前。
弟子就建议：“太阳已经下山了，我们今晚就在这户人家过夜吧？”师傅看了看；“那就问一下吧。
”敲开大门。
里面煞是宽敞。
干净整洁，主人一家人也穿着得体。
正房旁边还有一间厢房，正眼一看，还是土砖砌得墙。
这时主人问话了：“请问两位有什么事吗？”还没等师傅开口，弟子接过话来：“我们师徒二人云游四方，路过此地，见天色已晚，想在您家化个晚饭，住上一宿，明早就走，可否行个方便？”主人思索了一下，有点不情愿：“那就进来吧。
”然后把师徒二人直接带到那间土砖砌的厢房门口：“你们今晚就在这里住吧。
”师傅首先进了厢房。
旁边乱七八糟的堆了一些杂物，靠里面有一张旧床，看样子还有点破，房顶看上去也不是很完整。
“你们先在里面休息，我叫人给你们拿被子来，晚饭到时候我再叫人送来。
”主人说完转身回正屋了。
徒弟这才磨磨蹭蹭进了厢房，帮着师傅打扫床上和地上的灰尘。
过了一会儿，一个佣人送来了两张被子。
不过拿在手上，感觉很不舒服。
掌灯后大概过了半个小时，晚饭送来了。
如你所想，全是吃剩下的残羹败肴。
没办法，师徒二人只能将就着过喽。
睡到半夜，徒弟冷醒了。
才发现在下大雨，顶上时不时有雨滴下来。
因为被子差，所以冷醒了。
再一瞅，朝西面的墙竟然塌了一个大窟窿，师傅正在极力修补，已经修得差不多了。
徒弟赶忙起床帮忙，很快就修好了。
第二天一大早，便跟主人告辞了。
又是一个夕阳西下，师徒二人走到了一所破旧，但很整洁的房屋门口。
正好碰见刚从田里干农活回家的主人夫妻二人。
主人问明来意，赶忙让进屋里。
屋里地方不大，也没什么家具，几个橙子围着一张八仙桌。
墙角摆着几件农具。
显得简单朴素。
男主人把手上的农具放下，接着把牛牵进房前的牛棚。
女主人给师徒二人倒好水，便进了厨房，把家里最好的几个菜都做了。
饭菜都做好后，主人怕饭菜不够，还让师徒二人先吃饭。
等吃完饭，主人夫妇主动让出自己睡的、唯一的一张床给师徒二人睡。
自己打地铺。
虽然条件不是很好，但师徒二人心里很感激。
第二天，天刚亮。
弟子被女主人得哭声吵醒了。
仔细一问，才知道是主人家唯一一头干农活的牛死了。
看到女主人哭得痛不欲生的样子，徒弟没好气的说师傅了：“您不是已经得道了吗？主人夫妇对我们这么好，你为什么不救他们的牛呢？那家有钱的人家，对我们那个样子，他们家厢房的墙塌了一点，你还帮他修！你怎么当师傅的啊？！”师傅郑重地告诉徒弟：“凡事不能只看表面，不了解实情，不要妄下结论。
你知道我为什么修那方塌了的墙吗？那晚墙塌后，我被惊醒，发现塌了的墙中间有很多金子。
那些金子是那家主人的先人藏在墙中间的，留给自己后人的。
如果我不把那面墙修好，那家主人肯定会发现墙中间的金子，他们就更有钱了，那还不更加骄横无礼。
再说昨晚半夜，我突然醒来，看到黑白无长要索走女主人的命，说是女主人阳寿已尽。
我极力阻拦，跟黑白无长至少谈了一个时辰，最后黑白无长才答应用牛的寿命换女主人的寿命，然后带牛的命回去交差了。
”我们在生活中，也经常碰上这样那样的事。
所以在没完全弄清真相之前，不要被假象左右思想；也不要听取片面之词，妄下结论。
只要我们不只看事情的表面，我们身边的误会就会减少；那些流言蜚语也就无藏身之处！
1、2016年广东、山西、安徽、湖北、湖南等省高考使用全国一卷，今年全国一卷是漫画材料作文，材料作文的回归颇有些出人意料，能不能得分要看具体内容。
2、 立意求准：今年新课标一卷的作文题紧密联系社会生活，承载了新课标的理念“未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识”。
今年的作文题引导学生关注家庭学校对孩子的教育问题，思考如何对待学生的分数，进步与退步。
3、漫画呈现的无疑是教育方面的功利行为，退步了就责打，进步了就表扬。
这样的做法脱离了学生自身的实际，是盲目而不不明智的。
正确的做法无疑是教育孩子要从孩子的自身实际出发，严格要求而不加以苛责，赏识鼓励而不过分纵容。
4、自由表达：新课标鼓励高中生“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作”。
今年作文题审题不难，文体不限。
考生可根据自己的个性特长与生活积累进行有创意的表达，可写成议论文、记叙文、小说、书信、演讲稿、辩论稿等。
但是不论什么文体，一旦选定，就要遵循此种文体写作规律，凸显文体特点，切莫因文体不限而写的文体“四不像”。
再者，无论选择哪种文体，都要注意结构的完整，感情的真挚，材料的准确，语言的流畅。
转载请注明出处 » 关于表面与实质的不少于700字的作文
在我们的学习和生活中，时间对于每个人都是极其重要的，但是它却往往被人们所忽视。时间分配给每个人都是相等的，但有些人在相同的时间里却比别人多做一倍、两倍的事情。这就表示他们做事讲究效率，做了时间的主人。 做事要讲究效率，生命中的有限时间就会被我们无限利用。比如，在周末的时候列出一个表，做完了作业就干表上的事。可能有时候我不到一天就把表上的事做完了，剩下的时间我就可以看课外书。正如书上说的：光阴似箭，日月如梭。我们要在有限的生命里做到无限的事。我们永远跑不过时间，但是我们可以在自己拥有的时间里快跑几步，尽管这几步很小，但对我们的作用很大。 俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。让我们珍惜时间，勤奋学习，提高生命效率，我们的人生一定会在勤奋中大放异彩！
我猜想，有人肯定会说，人生原本已经很累很枯燥乏味，再弄个原则给自己遵守，是不是有些教条？每一个年龄段都有着至关重要的关键词：20岁时激情飞扬，30岁时沉稳自然，40岁时大气从容，50岁时高瞻远瞩，60岁时豁达淡定，70岁时悠然自得。在人生每一个年龄段里，做着与年龄相称的事情不难，难的是一辈子坚守自己的生活守则和人生信条。都市生活，远远没有看上去那么精彩，摩天高楼，香车宝马，美女靓男，职场精英，流光溢彩的街灯，五光十色的霓虹，香味袅袅的咖啡，此起彼伏的人流，构成了城市生活的表象，是机会与梦想并存的世界。只是这繁花似锦的背后，欲望涌动，纷争不休，尔虞我诈的欺，对权力的角逐，对金钱的膜拜，人际关系的复杂，人情冷暖的温凉，更像一个没有硝烟的战场，这中间，有成功者的喜悦，当然也有失败者的泪水。繁华喧嚣的都市生活中，你有没有把握不住自己？你有没有迷失自己？你有没有随波逐流？你有没有自己的生活守则和做人的原则？很多人可能会不屑一顾，你当我是小学生呢？天天背诵学生守则过日子？要生活守则干什么？我是成年人，知道自己想要什么，知道自己不想要什么。要想成功，就需要奋斗，而奋斗永无止境，一路勇往直前，才能无限度接近目标。想要幸福，就需要打拼，而打拼需要付出，汗水与泪水是幸福的前奏，鲜花与笑脸是幸福的后续。淡出毛病的人，才想要什么生活守则吧？框住自己结果是，往左碰到了条条，往右碰到了框框，如此束手束脚，有条条框框的束缚，还能做成什么大事？生活中，很多人都是这样，没有远期的规划，没有近期的目标，更没有什么生活守则和做人原则，及时行乐，得过且过，人云亦云。朋友甲，原本身材很苗条，因为无节制地暴饮暴食，因此长成了一个大胖子，然后在行动不便中再不停地节食做运动减肥，如此循环往复。朋友乙，因为无节制地放纵自己的欲望，恨不能天下美色都为自己所有，见一个爱一个，最后后方起火，然后又不停地救火熄火，做着灭火工作。朋友丙，因为心中贪婪的火苗无节制地疯长，最终烧着了自己，把手伸得很长，是不是自己的东西都要捞上一把，盆也满了，钵也满了，最后却只能在铁窗里面怀想着自由的时光，所谓房有千间，其实夜宿不过八尺。其实我们都知道，时光永远不可能倒流，与其自欺欺人地做着假设，还不如从一开始就按照自己的生活守则做人做事。日本作家村上春树给自己制定的生活守则是：不说泄气话，不发牢骚，不找借口，早睡早起，每天跑10公里，每天坚持写10页，要像个傻瓜似的。乍看起来，非常简单。不说泄气话：就是要不停地给自己鼓劲，一刻也不懈怠。不发牢骚：就是保持心态阳光，积极向上，给自己美好的心里暗示。不找借口：就是不管对与错，都要坦然面对，坦然接受。每天坚持跑10公里：人是自然的动物，有着自然的属性，在花草树木繁茂的路上奔跑，身体才能强健。每天坚持写10页：不停地磨炼自己，才能进步，灵感才不会枯竭。要像个傻瓜似的：不想不开心的事，不想烦恼的事，吃亏怎么知道就不是得便宜？只有这样，才会更加接近快乐。逐条细看，仍然很简单，但是若要每天坚持，持之以恒，就不那么简单了。要克服人的天性中懒惰、散漫的因素和成分，要克服内因的生病、主观意愿等，也要克服外因的种种诱惑、环境因素等等。正因为不那么简单，在自己的人生守则里行事，才会保持方向性的正确。生活原则，你有吗？
坚信自己的原则在这个社会上，有许许多多人受到外界的干扰和诱惑，被外物所役，被名利所困。这是因为他们没能够坚持自己的主见，恪守自己的操行。如果他们能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，结果则与那些不能做到的人相反。 现在的社会是黑暗的，而想要在这区域中寻求光明，那就是坚信自己的原则。每个人做事都应该有自己的原则。正如人们所说的‘人有所为有所不为，只要不违背自己的原则，不超越自己的底线’。就拿台湾之前的领导人陈水扁来说吧。他就是受到名利的迷惑，没有坚信自己的原则，使台湾人民恨之入骨。他使台湾不能回到祖国的怀抱之中。也因为受到外界的干扰和诱惑，最终把自己送进了终生监狱。所以我们做事要有自己的原则，不要被外界所干扰和诱惑，要坚信自己的原则！ 我国古代英雄人物---文天祥。为国奉献了他的一生。‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’就是他所留下的一句千古名句。他在面对生死关头时，由始至终坚持自己的原则。无论敌兵怎样诱惑他都不为所动。在世上有谁在面对生与死是如此淡定？又有谁放着荣华富贵不要，宁愿与国家共存亡呢？相信不是很多。而文天祥就是这少数中的一个。因为他坚持自己的原则，不要说他固执，他只是有自己的做人、做事的原则。 一个人的原则很重要，我们可以从一个人的原则而看出他的品质如何。古代也有很多人值得我们学习，例如李白、苏轼、杜甫、杜牧、屈原等等。他们每个人都有一个相同的特点---坚信、坚持自己的原则。 在当今社会上，能找出有自己原则的人是少之又少。又有几个人能做到‘我心有主’的呢？答案是很少。在这社会上处处充满诱惑，处处都有陷阱。你一不小心就会被外物所役，被名利所困。正因为如此，我们更要坚持自己的原则。无论身处何方，身边出了什么事，都要冷静下来思考，找到新方法，不要被外物所迷惑。因为一不小心就会迷失了自我，走向万劫不复。我们每时每刻都要坚持自己的原则，相信自己，相信自己的原则。 我有我的原则，我坚信自己的做人原则。不会因为受到外界的干扰和诱惑，而反放弃自己的原则。我相信我能做到‘我心有主’。
给你三篇2005年的申论范文，以供参考。 申论写作参考范例(1) 决不能用损害群众利益的方式搞建设 湖南省嘉禾县强制拆迁和陕西省周至县非法圈占耕地违法违规事件，有关责任人已经 受到了严肃处理（有关报道见第二版）。这两起事件都是地方政府滥用行政权力、用损害 群众利益的方式搞建设的典型案例。 我国正处于城镇化快速发展阶段，需要保持合理的发展速度和适度的建设规模，拆迁 和征地都是必要的。但是，各地区、各部门必须站在实践“三个代表”重要思想的高度， 以科学的发展观和正确的政绩观为指导，正确处理好城市化进程中的各种利益关系，从维 护人民群众的合法权益出发，坚决贯彻落实中央关于宏观调控的各项政策措施，坚决纠正 城镇房屋拆迁中侵害居民利益和土地征用中侵害农民利益的问题。 城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持“以人为本”。实践证明，做到了这一点，就 会形成社会效益、企业利益和个人权益共赢的局面，反之，片面追求建设速度，片面强调 降低成本，超越了资源环境和群众承受能力，其代价必然是损害群众的合法权益。在征地 拆迁工作中坚持“以人为本”，必须做到决不能因为地方财力有限，就降低拆迁和土地征 用补偿安置标准；决不能为了招商引资，满足开发商的要求，而牺牲人民群众的利益；决 不能为了要政绩、谋形象，用损害群众利益的方式搞建设。 城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持依法行政。为规范房屋拆迁和土地征用，维护 人民群众的根本利益，国家出台了一系列法律法规和规章制度，要求各级政府和有关部门 正确履行职责，实现从注重依靠行政手段管理到依靠法律手段管理的根本性转变。决不能 以政府行为替代市场行为，决不能以行政命令替代法定程序，决不能片面强调为政府的“ 重点工程”让路而破坏拆迁和土地征用公开、公平、公正的原则。 城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持量力而行。各级政府特别是领导干部，一定要 端正经济工作的指导思想，根据当地社会经济承受能力和发展的实际需要，合理确定城市 建设规模和土地征用规模。坚决制止脱离实际，大规模投资建设行政中心、中央商务区、 会展（博览）中心、大草坪、大广场、宽马路等盲目攀比、贪大求洋、劳民伤财的“形象 工程”、“政绩工程”。坚持一切从实际出发，一切从人民利益出发，一切按客观规律办 事，一切按勤俭节约原则办事。 加强城镇房屋拆迁和农村土地征用管理工作，关系到人民群众的切身利益，关系到经 济发展和社会稳定，关系到中央宏观调控政策的落实。各地区、各部门要从这两起事件中 深刻吸取教训，举一反三，引以为戒。把控制城镇房屋拆迁和农村土地征用规模作为落实 中央宏观调控政策的重要措施和确保社会稳定的一项重要内容，列入今年政府工作的重要 任务，列为廉政建设专项治理的一项重要工作。依法行政，严格依据城市建设规划，合理 确定拆迁和土地征用规模，规范审批程序，完善补偿安置政策，深入开展土地市场治理整 顿，坚决查处城镇房屋拆迁和农村土地征用中违法违规损害群众利益的事件，坚决维护中 央宏观调控政策的统一性、权威性和有效性，确保国民经济平稳较快增长。 申论写作参考范例(2) 严守考纪 诚信做人 在全国高考前夕，教育部出台《国家教育考试违规处理办法》。这一办法对考生和监 考工作人员可能发生的违规行为及处罚等都做了明确规定，深得民心，受到考生和家长们 的普遍欢迎。 近几年，考试中的作弊和违规现象愈演愈烈，已成为一大社会公害。从大中小学日常 考试延伸到普通高考，从招工招干考试延伸到各类专业技术职称考试，从在校学生作弊发 展到公职人员作弊，从考生作弊发展到监考等工作人员合伙作弊、集体作弊，从一般夹带 “小抄”变成利用现代化工具作弊。应当看到，考试舞弊已经造成严重的社会问题，一些 人利用各类“假文凭”混进了公务员队伍，一些人借助别人代考得到了“硕士”“博士” 学位。特别令人忧虑的是，这些现象威胁了国家教育统一考试的权威性、公正性和严肃性 ，损害了群众切身利益，败坏了社会风气。 高考对考生的重要性不言而喻。十年寒窗，日日苦读，就是为了考出好成绩，考上好 大学。有人临场发挥正常，取得了高分；有人未能发挥水平，成绩不理想，这都是正常的 。无论考得好坏，考试对每个人都是一视同仁的，上大学的机会对每个人也都是均等的。 考试既是对一个人成绩的检验，也是对公平的检验。如果有人弄虚作假，投机取巧，就是 对其他人的不公平，就等于通过不正当手段，剥夺了别的考生应有的权利，窃取了别人上 大学的机会。这是对考生最大的不公平不公正。 作弊不仅危害考场秩序，也败坏社会信用。一个社会的诚信是由各个方面构成的。诚 实守信是对人的基本要求，更是大学生必备的思想道德品质。“人无信不立。”讲诚信的 人越多，社会诚信水平就会越高。人在社会中，必须遵从一定的规则，否则个人就失去立 身之本，社会就失去运行之规。诚信考试是学生道德规范的重要内容，考风考纪是社会诚 信的重要组成部分。从今年高考起，每位考生都签订诚信考试承诺书，希望考生有诺必践 ，遵章守纪，向社会交上一份诚实答卷。 消除考试中各种作弊违规现象，既要加强考风考纪建设，加大对替考及利用各种手段 作弊的防范和查处力度，又要把诚信考试作为治理教育环境的一项系统工程，加大对诚信 、守规、守纪、守法考试的宣传力度，通过全社会的共同努力和有效监督，营造“诚信考 试光荣、作弊违纪可耻”的社会风尚，使神圣的考场真正成为平等竞争的“赛场”。 高考在即，700多万考生经历了多年的学习，将面临实战检验。这是考生们施展个人才 华的重要时刻，更是考生们人生中的重要时刻。衷心祝愿每一个考生都能正常发挥，取得 佳绩，以实际行动为全社会的诚信建设做出自己应有的贡献。 申论辅导系列之十：申论写作参考范例（3) 人民时评：根治“慢作为”为政府机关提速 武汉市法制办传来消息，武汉市相关政府部门将采用“首问负责制”、“一次性告知 制度”，来对付公务员的“慢作为”。 在社会经济取得突飞猛进的今天，我们必须清醒地认识到，政府系统在工作作风转变 上还存在着一些不容忽视的问题。比如一些干部作风态度差，中心意识、服务意识不强， 不作为，慢作为，甚至乱作为。 眼下，各级政府正在积极贯彻实施《行政许可法》，公务员的“不作为、乱作为”成 为监督的焦点，然而公务员“慢作为”却因为种种原因一度被忽视。有人对“慢作为”这 样解释：习惯于按部就班，不论问题的难易缓急，都是研究研究，请示领导后再答复，使 一些当天可以处理的事宜不能迅速处理。 其实，“慢作为”和“不作为”、“乱作为”在本质上并没什么不一样。它们与中纪 委三次全会提出的“四大纪律”、“八项要求”格格不入，与公务员的基本要求格格不入 ，损害政府的机体和功能，降低行政效率水平，影响政府在人民群众中的形象。甚至从某 种意义上说，“慢作为”比“不作为”、“乱作为”更可怕。因为“慢作为”比较隐蔽， 难以被察觉，即便被察觉了，也难以给予“定罪”。换句话说，“慢作为”就像是糖尿病 ，看起来没事，可实质上隐患大，并很可能会危及到“生命”，即政府机体功能的正常运 转。 因此，对“慢作为”的治理势在必行，但更应该提前着手，趁在“病入膏肓”之前。 如今，为了解决“慢作为”带来的危害，武汉市相关政府部门明确提出，将在系统内实施 首问负责制和一次性告知制度：凡本部门的事情，部门内任何一职员都要给当事人明确的 答复并限时办理。这种为人民服务、对民众负责的态度和举措显然值得肯定和借鉴。 然而，要彻底根治“慢作为”，仅仅依靠“首问负责制”和“一次性告知制度”显然 不够，还需要根据工作特点，找准薄弱环节，细化、完善公务员的相关考核标准和措施办 法。比如，规范处理一些没有明确处理时限的工作；统一一些既怕不作为，又怕乱作为， 公务员自身又把握不定的复杂问题的处理原则等。与此同时，各级监察机关作为政府行使 监察职能的专门机构，要加强对政府部门履行职责的监督检查。 人们常说，社会在转型，政府需再造。现代意义上的政府应该是有限政府、有效政府 、服务政府、透明政府、责任政府等等。不管对政府的要求和目标如何定位，我们都可以 看出，政府及其工作人员应该讲效率，应该有责任意识，应该为人民服务。在政府具体行 为的落实过程中，只有进一步细化和完善一项制度有效执行的参照标杆，民意与政情才可 能通过一些小小的平台实现无缝对接。从这个意义上讲，细节造就现代政府。正如交易成 本经济学大师奥利弗·威廉姆森所言：“行动在于细节”。 其实，民众衡量政府所提出的一项服务改革措施的标准很简单，就是看政府如何做， 是否做得比以前更好，如果没做好如何实现改进。可以说，细节在时刻考量着每一个政府 公务员的服务水平，也深深地影响着民众生活的方方面面。 现代化需要现代政府，现代政府推进现代化。中国告别了"短缺经济"，但并不意味着 告别了“短缺社会”，与现代化的经济社会相比，我们在许多供给上过剩的同时，却面临 着许多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市场秩序等等。可对于转型时期的政府而言 ，缓解乃至消除社会"短缺"服务，为政府机关提速应该是其努力的最明确方向；而要实现 这一切，就应该从根治“慢作为”开始。 议论文包含论点、论据、论证三个要素。 （一）论点 （1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。 （2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。 （3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。 （4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。 （5）论点的提出和确立要注意： ①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。 ③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。 （二）论据 （1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。 （2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。 ①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。 （3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。 （三）论证 （1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论 证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 （3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。