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风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”
可以写自己与父母之间的关系，自己就好比是风筝，而父母便是那一根线。
有关约束。在社会中，要做一只风筝，受责任感和道德的约束。越是飞得高，线越是要拉得紧。
欢迎了解伊斯兰教
人性的救赎是这部小说的核心价值。《追风筝的人》清新自然，以写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。但是这部小说不仅如此，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。
《追风筝的人》的教育意义是：蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，是我们对未来希望的象征；这一部心灵成长史，同时了涤荡了我们的整个心灵，让我们明辨善恶，理解苦难。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
《追风筝的人》诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人。
作者简介
卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini），1965年生于阿富汗斯坦首都喀布尔市，后随父亲迁往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州。“立志拂去蒙在阿富汗斯坦普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。”。
《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜，《追风筝的人》已经由梦工厂改拍成电影。还著有：《灿烂千阳》（A Thousand Splendid Suns，2007)、《群山回唱》（And the Mountains Echoed,2013）。
伊斯兰教信仰“前定”，人在成长与经历中煎熬，受过往的影响甚至是主宰。文中体现了忍耐与折磨对人行动的促成。我觉得你可以从信仰这个角度入手试试。
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可以写自己与父母之间的关系，自己就好比是风筝，而父母便是那一根线。
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《追风筝的人》的教育意义在于蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，是我们对未来希望的象征；这一部心灵成长史，同时了涤荡了我们的整个心灵，让我们明辨善恶，理解苦难。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
《追风筝的人》诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。
因为这部书，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部小说的核心价值。
追风筝的人评价：
极为动人的作品……没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章……细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深……故事娓娓道来，轻笔淡描，近似川端康成的《千只鹤》，而非马哈福兹的《开罗三部曲》。
《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗斯坦人与阿富汗斯坦文化的悲悯描绘。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。
作者卡勒德·胡赛尼是个美籍阿富汗作家。《追风筝的人》则涵盖了近代四分之一的阿富汗历史，阿富汗动荡，但是有真正的感情在里边。主人公阿米尔则是在友情，爱情，感恩与救赎，真相与谎言中纠结。他和老爹移民美国，为了找朋友兼兄弟的哈桑的儿子又回到了阿富汗。最后以极其沉重的代价带回了索拉博```《追风筝的人》里以风筝为引线，风筝可以是友情，爱情，感恩与救赎，真相与谎言，但是作者呼吁的是人性的真善美，人性的自我救赎。
《追风筝的人》的教育意义是：蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，是我们对未来希望的象征；这一部心灵成长史，同时了涤荡了我们的整个心灵，让我们明辨善恶，理解苦难。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
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作者简介
卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini），1965年生于阿富汗斯坦首都喀布尔市，后随父亲迁往美国。胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州。“立志拂去蒙在阿富汗斯坦普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。”。
《追风筝的人》是他的第一本小说，因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜，《追风筝的人》已经由梦工厂改拍成电影。还著有：《灿烂千阳》（A Thousand Splendid Suns，2007)、《群山回唱》（And the Mountains Echoed,2013）。
我觉得这本书里表达了许多东西，需要我们细细的体会，也能让我们反思我们自己的民族。小说里的主人公对于哈桑的态度，一直是以一种高人一等的心情来看待，虽然后来到了美国，到了这个没有人在乎你“来自哪里是什么民族”的地方（我个人认为只是相对阿富汗来说），但是说到牺牲自己去拯救哈桑他还是做不到，直到他知道那是他自己的弟弟。他终于才可以真正抱着平等的心态放心大胆热情地去表达他对哈桑的爱。最后他终于可以回应，“为了你也是千千万万次”，然而故人已逝去，我想他一直希望可以这样平等地结交哈桑，在他用石榴一个劲地砸哈桑让他还手的时候也是一样。作者貌似对于民族歧视与迫害有着内心的抵触。他似乎很喜欢美国的文化，并以此对比阿富汗的现状。他的太太，私奔过还可以幸福地拥有美好的家庭，善良的爱人，而阿富汗的那个可怜的女人，被一群男人砸死在广场上，而且只有她，她的野男人还在一旁好好的。让人不禁感叹，阿富汗妇女低人一等的可怜和悲惨的命运。哈桑因为自己是扎拉人，而被人歧视欺辱，就连他全心全意衷心耿耿的主人，也脱离不了这种俗套，他的父亲，父亲居然也因为儿子的一半血液和古老的习俗把自己的儿子当佣人和奴隶使唤。这样的例子还有很多，我们能够感受到作者对于阿富汗的热爱与眷恋，同时也能听到他内心对于本国现状的嘶吼。“我的内心充满忧伤，只为那古老的故乡还唱着过去的歌谣……”他的父亲说，那些拉毛只知道引经据典，那些经典都是1000年前的东西，而且连他们自己都不是很明白那些典故的意义……而塔利班，这些曾经赶走了俄国侵略者的英雄们，却对拉毛非常地崇敬……看了这个片子，我不禁很是觉得咱们中国人了不起如果说西方文化的崛起，让许多其他民族的文化在一段时间内相形见绌，那么中国人（也可把日本韩国人算进来吧）的学习能力简直是惊人的，同阿富汗不同，我们很快就学到了西方文化的精髓，以最快的速度铲除掉了君主（话说英国都没干的这么彻底），适应了西方人的一夫一妻制和女子同样拥有学习和工作的权利和义务（别拿二奶说事，那东西没出来几年而且遭人唾弃），迅速在国人头脑中建立平等的概念（我们提到少数民族的时候说的是各民族兄弟）。这真的不容易啊，咱们也是有了5000年的历史的国家，我们的文化可以这样迅速地“取其精华去其糟粕地 主动学习”，所以我们才能迅速地拥有和平和发展。看看吧，阿富汗人女人的面纱到现在还扯不掉，我们女人的裹脚布早就扔到不知道哪里去了。我不是很喜欢鲁迅的作品，觉得他有点左，但最近他被教材踢出去了，才发现他的了不起，他们的新文化运动中，他身先士卒地抛弃了小脚老婆，而且坚决一夫一妻地找了个大脚现金女人，而他的太太，也在工作也在学习。女人就算不是半边天，小半边也是有了，他们能深刻地认识到这点并且开发这部分人力资源，难道他们不是很棒么？再看看我们的教材，早就不是春秋子曰四书五经了，学生们学习数学，物理，化学。我们觉得很正常，有些国家的人却学的是1000多年前的东西。我不想多说什么，想想为什么有个地方的校长让学生集体下跪遭到教育部的批评？因为下跪这种把人与人变得不公平的东西是我们好不容易才去除的！想想方舟子为什么反对中医，我不想说中医一无是处，但是我们的医学走到今天并不容易。是的不能全盘 西化，但是向先进的生产力学习是对民族发展很重要的事情。我们做的很好，但希望以后可以走的更好。这也就是为什么有些人不希望有个孩子数学物理全零分，却因为对5000年前的左传感兴趣而低分破格进入复旦。就是这样……这就是为什么有些人对于现在正在茁壮成长的国学文化（居然还包含了风水学）的复兴，感到担忧的原因。我们是否要把物理和化学赶出去，把孔子重新请进来，那个只要儿子把女儿弄死的孔老先生……好吧，把他请回来吧，在找个人当皇帝，咱们就可以君为臣刚了……我说的太偏激，就当一乐听吧，我自己也知道反对的人多……
放风筝的成败，选准牵引点是关键。牵引点选择得准，风筝受风平衡，放飞时就不会打旋、摇摆，容易直飞上天。风筝由于形状和大小各异，一般有一至三个牵引点，如金鱼风筝只须选择一点，蝴蝶风筝要在头部和两翼各选择一对应点，然后用手抓住牵引点左右轻轻摆动，也可拿到室外试放，如风筝向一侧倾斜，则需重新选择牵引点。此外，放风筝还需掌握放飞的正确方法。一般的方法是由一个同伴拿着风筝，顺风走到下风处，放风筝的人手里牵着线站在上风处，两者相距50米左右。拿风筝的人将风筝上举，并就势推向空中;放风筝的人拉着风筝线迎风奔跑，跑的速度取决于风筝上升的情况和手中线的拉力大小。风筝上升慢，线的拉力就小，应加快跑速;风筝上升快，线的拉力大，则要放慢奔跑速度。风筝上升的同时，应根据线的拉力大小，适当放线，这样才能使风筝平稳地飞上蓝天，在天空中自由地翱翔。步骤/方法1、在风力适足的时候，放风筝可以不必请人帮忙，自己拿风筝的提线，逆风向前边跑边看，直到感觉风劲够，再停下来慢慢放线。2、当风力不济时，快速向后收线，给予人工加风，如感觉风筝线有拉力时，就要把握时机放线，若风筝有下降的趋势，须迅速收回一部分风筝线，直到风筝能在天空挺住不坠3、当风力突然转强，风筝摇摆而倾斜度过大时，有两种控制方法： 一是迅速放线。二是迅速往风筝方向奔跑数步，可缓和其势。4、当风力停顿，风筝向下坠落时，可将风筝轻抖数下或迅速向后奔跑，如果后退无路，则可用迅速收线的方法处理。5、如遇两只风筝线纠结在一起，不要惊慌，立刻与纠缠者靠近，互相交换调整，使线松开。6、收回风筝时，要慢慢收线，收线要尽量远离有高大树木的地方，以免风筝坠落挂在树上。
在我的心里，藏有一个小小的梦想，那就是当一名中央电视台的主播。主播应有甜美的嗓音，可我不具备；主播应有高挑的身材，可我也没有……总之，主播应有的一切，我都不具备，但我决不放弃。可父母不停的唠叨：“你不行的，你不适合当主播。还是脚踏实地，学好功课，这才是近期的奋斗目标。”这些话语像藤条一样抽打我的自尊心。我想自己斩断追求梦想路上的所有荆棘，可父母又紧紧绑住了我，生怕我幼小的心灵被荆棘刮伤。我却丝毫不领情，甚至还有些厌倦。我努力地挣脱那些无形的枷锁，直到有一天…… 有一天，我看到了一个这样的故事：一个非常精美，漂亮的风筝厌烦了她的生活，虽然她被人仰慕，被人赞叹，小主人也非常爱惜，喜欢她，但风筝永远只能在那一片空中飞翔，每次都是被一根线牢牢地牵住在手心里，想到这里风筝很不甘心。她希望自己投入蓝天妈妈的怀抱，拥抱那洁白的白云姐姐，向星星妹妹和月亮哥哥打招呼，帮太阳公公擦擦汗，可总未能如愿。终于有一天，小主人在广场上放风筝，引来了许多孩子和陪伴左右的父母，当大家都在啧啧赞扬这风筝的精巧时，风筝听到了这些赞扬声，不由得骄傲地抬起头来，就在这时，一个小孩在玩飞镖，一不小心，飞镖向风筝线甩去，“啪嚓”一声，风筝线断了，风筝的梦想终于可以实现了，它终于挣脱了线的束缚。风筝激动地都要喊出声来了，可她正准备扑向一朵白云时，风筝却一头栽下地面。风筝这才明白：要是没有风筝线，她根本不可能自己在天空翱翔。要想飞翔得更高，必须用那根不起眼的线来帮助自己，给自己一个角度，然后借着风力让自己上升，才能飞得更高。所以，是这根线帮助自己实现了高飞的梦想 看完这个故事，我不禁陷入了深思：因为自己正像那个风筝，而父母的爱就是那根线。我们要想飞得更高，必须有父母随时在后面支撑、引领自己，这样才能让我们飞得更高、飞得更扎实，我们的梦想就是这样在父母的关爱中逐步实现的。而我们，也只有脚踏实地地打好基础，在父母、老师的呵护下，才能轻松地去拥抱蓝天，拥抱梦想！ 六年级:比拉萨还辣
篇一
我是一个活泼开朗的小姑娘。我觉得生活是多么的美好：令人汗水直流的田径跑道、让心灵飞扬的琴声、让梦想飞翔的图画……最令我沉醉的是悠悠的琴声。
三岁时，只要美丽的夕阳要回家了，我就会叮叮咚咚的琴声。那时我个子很小，坐在小木凳上，一下一下的弹起电子琴。小小的电子琴，琴键是黑白相间的。白的是“小花朵”、黑的是“小蝌蚪”，它们在我的手指轻轻地敲动下，发出了神奇的“do——re——mi——”，如果在我特别饿的时候，听着这种琴声，我就仿佛看见了香喷喷的巧克力，就陶醉在美味的香气之中。渐渐的，我对电子琴有了浓浓的兴趣，一弹琴，就仿佛到了美丽的梦境一样，就陶醉优美的琴声之中。一年级时，爸爸妈妈终于给我买了一台乌黑光亮的钢琴！一打开钢琴，我就忍不住弹一弹，手指刚一碰上琴键，钢琴就发出清脆的乐声，我的心里高兴得快要爆发了，一*坐在钢琴凳上面，手指自由地在琴键上舞动起来，啊，一串串连贯的音符，就像一群乖巧的精灵在钢琴上跳舞：一会儿跳柔和的《北风吹》、一会儿跳悲壮的《嘎达梅林》、一会儿跳热烈的《香槟》……而今，钢琴就像我亲密的朋友。
每天晚上，我们都有一次美妙的约会。每次约会，我们都会有很多难忘的回忆。弹《小广板》时，开始时觉得很困难，到了最后就不觉得困难了，看到手指不由自主地在琴健上起落时，听到舒缓的琴声时，我就像荡漾在漓江上；弹《四小天鹅舞曲》时，“当——当——当——”琴声一响起，我仿佛就看到了一群美丽的天鹅在欢快的跳舞……
梦想，就像一扇扇轻盈的、洁白的天使翅膀。只要有了它，我们就可以展翅飞翔。如果全中国的小朋友们都为了实现自己的梦想而共同努力，那我们的祖国就会更加美好！那Xi总爷爷的中国梦就会实现了！
篇二
每年的阳春三月，天空中总是布着各种各样的风筝。最壮观的就属龙风筝了，可以扎的很大，好几个人一起放，不过，我却一点都不羡慕，因为我有一只最最漂亮珍贵的风筝。
记得上次出游放风筝已经是4年前的事情了，看见别人把风筝放的那么高，那么远，就很激动，不管阳光多刺眼，都会紧紧盯着它。那一双充满渴望和羡慕的眼睛，妈妈咬咬牙花了20多块钱给我买了一只蝴蝶风筝。小小个子的我甚至都还没风筝高，但是我却想使出全身的力气要把这只风筝放上天，跑了几次都失败了，最后换妈妈跑，一放一收，风筝终于吃到风力缓缓地向云霄飞去，我开心的大拍手掌：“放上去了，放上去了，我的风筝飞上天了”。那种骄傲，那种成就感，应该是一辈子都不会忘记的。
妈妈把风筝线交给我，告诉我，虽然已经放上去了，也要注意控制力道，紧了就放线出来，松了就收点回来，兴奋度早就超越了妈妈的叮嘱。放了好象有很长的时间，我都不愿意把风筝收回来，可是突然我发现我手中的风筝线一下就变的很紧，却忘记了妈妈刚才的话，没有把线放出去，没多久，又发现手中的线变的很松，我一拉就下来很长一段，抬头看我的风筝，好象已经管自己飞走了，我着急的大哭起来，妈妈过来安慰我说：“算了，风筝飞走了，它去找寻自己的梦想了”。可孩提时代的我根本不管，只知道本在我手中的东西突然失去了，哭声更响了。我的哭声引来了很多围观者，有劝的，有安慰的，也有笑话的。这时候，人群中伸进来一只品字形的风筝，有传来一个姐姐的声音：“小弟弟，别哭了，这风筝给你”。马上又可以有一只风筝了，可这风筝很明显就是自己扎的，而且还扎的那么丑，怎么能跟我那只飞走的风筝相提并论，心里虽然这样在想，手还是不自然的去接住了那只风筝，这时候，我看见那个说话的姐姐竟然是坐在轮椅上的，是小时候就残疾还是后来发生了什么意外，但那些都不是我那个年纪会去关心的事情。妈妈感激的对那姐姐说：“小姑娘，太谢谢你了，可是你把风筝给我们了，你自己不是没有了吗？”姐姐说“阿姨，没关系的，我可以再做一只，我的腿不能走路了，以前我也经常自己做风筝放的，我做的风筝能飞的很高呢。”怀里揣着姐姐给的风筝，妈妈问要不要再放会风筝。我一下就把风筝抓的很紧说“不要了，它又会飞走的”。带着姐姐给的风筝，跟着妈妈慢慢走回家，路上妈妈说：“每个孩子都是一只风筝，小时候线就在妈妈的手里，等孩子长大了，风筝线就断了，去找寻自己的梦想了”。
我一把抱住妈妈的腿说：“我不要做断线的风筝，我要做一辈子留在妈妈怀里的风筝”。妈妈笑呵呵的说“傻孩子……”姐姐给的风筝，很多年都没有上过天，虽然它寄予着姐姐的梦想，可是我怕它飞走，所以一直就放在外婆家的箱子里，我在等那一天，等我能够真正放飞自己梦想的时候，就让它寻求它想要的，去它想去的地方。
篇三
每个人都有梦想，我的梦想是成为一位科学家，发明一个叫时间轮的东西，可以带我畅游历史、畅游祖国的大好河山、畅游太空、畅游你想去的任何地方。
时间轮最神奇的地方是长着一对翅膀，只要你往上一站，说出你想去的地方，它立即可以带你去。2065年的一天，我终于发明出时间轮，在时间轮的翅膀上，我闭上眼睛喊出了：去太古洪茺年代，看看曾居住在地球上恐龙，究竟是什么样子。只听“嗖”的一声，瞬间，我来到了这里的恐龙真多，有十字龙、有巴氏龙、其中体型最庞大是腕龙，重约70吨，身长22米，站起来足足有12米，相当于四层楼那么高！最小的是美颌龙，它的体重可能还不及一只猫重。别看它们体形各异，习性相差也很大，可分为温驯的食草龙和凶暴的食肉龙。食草的恐龙最怕食肉的恐龙，因为食肉龙要去捕杀食草龙，以它们为食。因此，行动快捷的食草龙为了逃避跑得越来越快的食肉龙，开始了一场速度竞赛，最快时速能高达56千米，而且它们与现代能快跑的动物有很大不同，恐龙只用后肢奔跑，那细长的腿和窄窄的脚，则能够让它们跑得更快、更有效率；突然，有一只腕龙向时间轮扑过来，我吓得大叫：快去故宫躲起来。转眼间，我又来到了故宫。我走下时间轮，进入天安门，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门----午门。这里城墙高大，城门楼巍峨壮观，给人以无比威严的感觉，使站在这里的人自己感到渺小。故宫旧称“紫禁城”，它占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间半，是世界上最完整的古代宫殿建筑群。就这样，我看完了故宫又看了万里长城、东方明珠塔、杭州西湖、西安兵马俑、桂林山水、黄山奇峰，最后到了布达拉宫。
啊，我要放飞梦想，愿它成为我心中最美的彩虹！