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在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我为大家收集的丹顶鹤的作文，欢迎大家分享。
我的家乡在黄海之滨盐城市射阳县，那里有全国闻名的丹顶鹤保护区。丹顶鹤保护区为我国最大的海岸湿地保护区，是国家一级保护动物丹顶鹤最重要的越冬地。这里有着芦苇丛生的天然植被，丰富多样的海涂生物，人迹罕至的空旷宁静，是禽类生活的理想场所。每年来这里越冬的国家一级珍禽丹顶鹤就有600多只，雁、鸭类更是成千上万，飞起来浓浓一片，蔚为壮观呢。
星期天，爸爸妈妈带我去看丹顶鹤，可一进景区大门，没根本看不见它的影子。一位养鹤阿姨告诉我们说，丹顶鹤在远处觅食，过一会儿会回来的。我和爸爸只好举起望远镜对着远处耐心的等着。
没多久，天空中传来一阵欢呼声，出现了一架“小飞机”。我惊喜地叫到：“丹顶鹤！丹顶鹤！”一只、两只、三只……它们在上空盘旋着，然后在我们面前不远处着陆了，我也就靠前仔细端详起丹顶鹤来。丹顶鹤有一身雪白的羽毛，可以和天上的白云比美。头顶朱红色小帽，耀眼得堪比红宝石。丹顶鹤的嘴又尖又细，嘴尖细得像根针。脖子和腿又细又长，跑得轻快，飞得轻盈，声音嘹亮，形象高大端庄，气质高雅。
听工作人员介绍，丹顶鹤又名仙鹤，被人们喻为长寿的象征。我国古代有“松鹤延年”之说，并将“松鹤图”作为祝寿的礼物即源于丹顶鹤是长寿鸟。它们栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、海滩及近水滩涂。成对或结小群，迁徙时集大群，日行性，性机警，活动或休息时均有只鸟做哨兵。候鸟。迁徙时排成“一”字形或"V"字形。以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪及水生植物的叶、茎、块根、球茎、果实等为食。
看着这些美丽可爱的丹顶鹤，我们油然而生喜爱之情，一切感觉是那么的恬静和美好。
我的家乡位于江苏东部沿海地区,那是一片充满神奇的地方。世界上百分之六十的丹顶鹤都会到这儿来过冬。
丹顶鹤是鹤类中的一种，体长120～160厘米。颈、脚较长，通体大多白色，头顶鲜红色，喉和颈黑色，耳至头枕白色，脚黑色，站立时颈、尾部飞羽和脚黑色，头顶红色，其余全为白色；大多栖息于沼泽地带。
''走过那条小河，你可曾听说，说有一位女孩，她曾经来过。走过那片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩，她留下一首歌。为何片片白云悄悄落泪为何阵阵风儿为她诉说，喔~啊~还有一群丹顶鹤，轻轻地轻轻地飞过......''每当我听到这首歌时，都会想起那个的感人的故事。
''有一个名叫徐秀娟的女孩，她从小就爱养丹顶鹤，在她大学毕业后，他任然回到了她养鹤的地方。可是有一天，她为了救那只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽地，就再也没有上来。''
只有片片白云为她落泪
阵阵风儿为她诉说喔~啊~
一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
片片白云为她落泪
阵阵风儿为她诉说喔~啊~
一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
............
''五一''三天假时，我和爸爸妈妈一起走进了那片美丽的土地————射阳丹顶鹤自然保护区。
我一下车，就感觉天特别的冷，北风呼呼地吹着。放眼望去，一望无边的芦苇丛，广袤无垠的滩涂地。真美啊！！！
我们随着饲养员叔叔来到了丹顶鹤饲养场，看到了一只又一只洁白的丹顶鹤。它美丽优雅，纯洁神圣。宛如一个恬静的少女！
每天三点半是人们放飞丹顶鹤的时间。看着它们一个个展翅飞翔，我不禁感叹道，这真是：''晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。''啊！！！
这天，我和我的朋友去了扎龙自然保护区，回来时虽然很累，但我们还是被扎龙的美景给深深的吸引住了。
还是让我先来介绍一下扎龙吧！扎龙因鹤的种类多、数量多的原因，被称为鹤的故乡。
我们走了进去，只见一排排美丽的芦苇正灿烂的笑着，隐隐约约的看见了芦苇给我们让出的一条小路。先不提小路，先来讲讲那一池美丽的荷花吧！说到荷花，在扎龙也是远近闻名的，只要你从当中随便挑一朵花看，保证是开得又大又迷人的。看完了荷花，我们的话题再回到小路上来吧，那条小路时而弯，时而直，我们顺着小路一直走去，没走多远，就听见有鹤的鸣叫声，听到了这几声鹤鸣，我和我的朋友可高兴坏了，心想，马上就要看到鹤了。果然，走了一会，只见一个又大又漂亮的笼子，里面就有一只漂亮的丹顶鹤。它的头就像是一个带着帽子的志愿者，它的羽毛就像穿着一件美丽的晚礼服，它的翅膀可以让它在天空中自由的翱翔，只可惜它被关在了笼子里面。我正想着，忽然听见妈妈在叫我，说：快点吧，要放鹤了。一听到放鹤，我又来了精神，连蹦带跳地向小溪边跑去。很多人手里拿着相机，准备拍下鹤起飞的那一刻。这时候，几个饲养员从笼子里带出了二十多只鹤，先是喂了点食物，然后又摸摸它们的头。当一只只美丽的丹顶鹤展翅而飞的时候，所有的人都惊呆了，它们宽大的翅膀好美呀，犹如一幅美丽的画卷。
夜晚，大家都睡了，只有我还醒着，我在想，什么时候能再去一次该多好呀！不知何时，我也睡着了，我梦见一只只美丽的丹顶鹤围绕着我，我同这些丹顶鹤一起飞向远方。
我深深的喜欢这个地方，喜欢这个美丽的水鸟天堂。
丹顶鹤，美丽优雅，洁白神圣,任谁见了也要心生喜爱之情。而且对我这个特别爱丹顶鹤的少女来说，对于丹顶鹤除了喜爱它的美丽纯洁，心中更有一种说不出的喜爱与亲切的感受。想那代表幸福，长寿的丹顶鹤在我家可是少有的，除非在我的老家它们常常会从天飞舞。洁白而清莹，美丽而飘逸，说吧清的美丽动人心魄的同时也让天地间仿佛多了一种让人不感直视切心中十分喜爱的耀眼光芒，这就是我所喜爱的丹顶鹤让人心动之美的地方。
我特别喜欢丹顶鹤，因为丹顶鹤像一位高贵的妇女，一只雍容的白天鹅。如果丹顶鹤站着，那丹顶鹤头上的“红帽子”就显得格外好看，特别。丹顶鹤一身洁白，带一点黑和红就好像一位绅士。让人特别喜爱。
今天我开心极了。我们老师发了一张特别的票，当时我不知道是什么就觉得一定又是什么稀奇古怪的东西，让我们写，可当老师发到我的手上时，我惊呆了，是免费动物园的票，我高兴的好像要跳起来了，我便求爸妈带我去动物园，他们答应了。我便拿起地图。找到丹顶鹤，以“迅雷不及掩耳之势”的速度跑到目的地，终于看到了。那几只丹顶鹤站立在湖水旁，它们一个个就好像是明显一样趾高气昂的走着，让我感到它美丽极了。
不仅如此，它们的腿——长，脖子——长，嘴巴也——长。让人感到时分的独特美丽，当丹顶鹤正要展翅飞翔的时候，那双美丽的翅膀，翩翩起舞，那修长的双腿，就像优雅的舞姿多么杰出，多么美丽。
这种情景便让我想起了刘禹锡的诗句：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
一个晴朗的早晨，一只仙鹤肚子饿了，到河里去捉鱼吃。
他真的抓到了一条味道鲜美的小鱼，仙鹤想：我必须赶快离开这儿，不然小鱼会跳的水里逃走的。他正想着呢，那条小鱼却自已一蹦蹦上了岸：“快放开我吧，你会得到好运，不然你会遭报应的！”
“什么？”仙鹤大声叫起来，吓得放下小鱼赶快飞跑了。
后来他到别处随便抓了几条很小很小的小鱼吃，又回到了鹤群。鹤群里的鹤们都用嫌弃和嘲笑的语气说：“你怎么这么晚才回来呀？是不是又跑去贪玩了？”
仙鹤急忙说：“不是，不是。”他向大家讲述了自己的经历，大家听后就开始七嘴八舌地议论起来：“那肯定是一条味道鲜美的肥鱼！”
“要是我在，我就不听那一套，准把它给吃了！”
……
第二天早上，仙鹤的伙伴们就早早地起床了，他们都来到了那个河边，大家都想抢吃到那条肥美的鱼。中间有一只比较大胆的仙鹤下水去，用他那长长的嘴巴叼起了那条小鱼摔倒了岸边的草地上，想不到小鱼又开口说话了：“求求你们，把我放掉吧。”
鹤们生气了：“我们的肚子可是饿着呢。”
小鱼说：“吃掉我，你们都不会得到好运气。……”
还没等说完，小鱼就不幸地被这些鹤们分着吃了，好可怜的小鱼呀！
吃完了，鹤们又开始谈论起来：“味道真不错呀！”
“我真想在吃一只这样味道鲜美的小鱼！”
……
他们正谈论着呢，那只没吃小鱼的仙鹤赶过了，他发现了被仍在草地上的鱼骨头，伤心地哭了，等他抬起头，这时正好一滴水珠滴在了他的头上。
“哇！你戴上了一顶漂亮的红帽子！”鹤们惊奇地叫了起来。
那只大胆吃鱼的仙鹤急忙对着河水照了照自己的头顶，什么都没有，还是灰秃秃的，别的仙鹤也一样，都没有得到漂亮的红帽子。
只有那只放生小鱼的仙鹤得到了美丽，于是这只仙鹤后来就成了今天的丹顶鹤。
善良的丹顶鹤伤心地把小鱼的骨头埋了，天天站在河边悲哀地放声歌唱，纪念着他那去世的朋友！
鹤鸣于九皋，声闻于野。
——《诗经.鹤鸣》
丹顶鹤向来都是唯美的，优雅，圣洁，可以说，她们是大自然美丽的舞者。
她们是美丽的。你看，她们头顶鲜红的宝石，脖颈修长，羽毛雪般的.洁白，双腿纤细，真是形体秀丽，举止潇洒，神采飘逸。她们站立时总是高高竖起身体，伸直脖子四下张望，常常站立许久，那样秀丽，那样宁静。鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。当她们展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的芭蕾舞者。漫天飞行的她们，犹如朵朵早开的芦花，在沼泽绵软的盘旋；仿佛个个轻捷的纸鸢，在湛蓝的天空中恣意翱翔着。
丹顶鹤每年要在繁殖地和越冬地之间进行迁徙，只有在日本北海道是当地的留鸟。她们住在沼泽和沼泽化的草甸，食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎，以季节不同而有所变化。丹顶鹤成鸟每年都会换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行可以力。
丹顶鹤寿命约60年，她们姿态飘逸雅致，啼鸣声给人以超凡脱俗的感觉。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征，经常成为中国传统诗词和绘画的主题。
丹顶鹤习惯于群体生活，常常飞行在蔚蓝晴朗的天空之中，你回归的钟声刚一敲响它们就一飞冲天用翅膀拍开乌云在天地之间昂然长嘶是母亲曾经的哀号响砌在云霄。雷声震天也震撼着它用优美的风姿，和着。独特的舞步在人间穿越，带给人们无尽的遐想。
丹顶鹤，悠闲地漫步在凡尘间，纷飞在仙都里——永远的仙鹤！
题目是《丹顶鹤》，那么你的这篇文章重点就是去介绍丹顶鹤的外形啊习性啊或者一些传说。你的开头呢，说到了两个有关于丹顶鹤的故事，一个是过年时祝寿语中的松鹤，还有一个就是神话传说中仙人乘鹤远游，建议这两点你只选择一点去说然后引出丹顶鹤就可以了，不然开头就显得赘余了。后面的部分逻辑很严密。先是介绍丹顶鹤的外形和饮食特点，尤其是介绍外形时，运用的比喻句非常贴切形象又生动。后面再去描写丹顶鹤的迁徙，择偶，表达很流畅。结尾这一块好像缺失了，内容有一种戛然而止的感觉，建议再另起一段作结尾，结尾表达你对丹顶鹤的看法或者情感都可以。
在过年或给老人祝寿的时候，常会用到些松鹤延年的话语，所以象征长寿画中的鹤就是丹顶鹤所以啊松鹤在一定意义上就象征了长寿。其实这个松鹤仙鹤就是丹顶鹤。还有人称丹顶鹤为仙鹤，是因为传说神仙和道人云游四方的时候，总是会有仙鹤随行，其地位仅次于凤凰。他们栖息与开阔的平原沼泽、湖泊、草地、海边涂滩、芦苇、以及河岸等地带。虽有时也会出现在农田中，可却不见有丹顶鹤居住在松树附近，所以与松树其实没有多大关系。
他们身穿一件黑白相间的纱裙。眼睛如同那股股清泉仅洗过的繁星。他们雪白的头上顶着鲜红的肉冠，像白金王冠上嵌着一颗夺目的红宝石，被人敬仰。它们的叫声铿锵有力，不仅是配偶将和群体成员之间的传情和联络，而且也用来表示骚动和对危险的警戒，但更重要的则是作为婚偶舞蹈的伴舞曲。
他们是典型的候鸟，每年随季节变化而迁徙，多以鱼、虾、贝类和植物根茎为食。
他们四月初开始择偶，四月下旬开始产卵，。并没有固定的筑巢日期，仅仅是在产卵前几个小时开始选择心仪的地方筑巢。产下后便开始孵化，雄鹤则是担任着保护家人的重任。约孵化一个月雏鸟便会相继破壳而出，20小时后便变能蹒跚行走，还能游泳。三个月后便能自由飞翔。
我的家乡在黑龙江省齐齐哈尔市，那里被称为鹤乡。在家乡的扎龙自然保护区，湖泊星罗棋布、芦苇丛生、鱼虾肥美、风景秀丽，是鹤的天堂。
扎龙是世界最大的芦苇湿地，是候鸟夏季的生活与繁殖地，这里共生活着白鹤、闺秀鹤等6种鹤，其中，我最喜爱的是丹顶鹤。
那年夏天，我第一次来到扎龙自然保护区，天刚好下过雨，天空中布满了大朵大朵的白云。一群丹顶鹤从远处飞来，它们张开硕大的翅膀，从我们头顶掠过，一转身又飞向远方。栈道上积存了些许雨水，映出了蓝天白云的影子，也映出了丹顶鹤美丽的身姿。
湖边，几只丹顶鹤正在悠闲地享受着夏日阳光。有的丹顶鹤低着头，仔细地寻找小鱼小虾；有的神气地张开翅膀，对着天空放声歌唱；有的单腿站立，呆呆地望向远方；还有的歪着小脑袋，好奇地打量着游人们。
午餐时间到了，饲养员叔叔拿着一大筐小鱼走向鹤群。丹顶鹤看见了，煽动着翅膀欢快地叫着，好像在说：“好吃的来了！”饲养员叔叔抛出一条鱼，一只丹顶鹤一下子用嘴叼住，飞快地把鱼吞进肚子里，真有趣。吃完午餐，鹤群又重新起飞了。
在鹤乡，还有一个感人的故事呢。
这是一个真实的故事，有一个叫徐秀娟的女孩，她出生在一个渔民家庭，17岁时跟随父亲来到扎龙自然保护区养鹤。她在那里负责饲养雏鹤，她饲育的雏鹤成活率达到100%；她也是中国第一位驯鹤姑娘，经过她驯化的小鹤能听人指挥跳舞、飞翔。她觉得她与鹤有更多的共同语言，与鹤对话、与鹤起舞，是最快乐的事情。
可是，就在1987年9月16日，她为了救一只受伤的小丹顶鹤，滑进了沼泽地，献出了年轻的生命。
一位歌唱家根据她的事迹曾写下一首催人泪下的著名歌曲《丹顶鹤的故事》 ：
……
有一位女孩，她留下一首歌。
为何片片白云悄悄落泪?
为何阵阵风儿轻声诉说?
还有一群丹顶鹤，轻轻地轻轻地飞过。
……
家乡的丹顶鹤是美丽的化身，我爱我的家乡，我爱丹顶鹤。扎龙风景美，人更美。
我的家乡在肇庆，那里有一个湖叫仙女湖，还有一段美丽动人的传说。
从前，有一个仙女乘着仙鹤来到这里，仙鹤看见这里有山有水，便对仙女说：“主人，不如我们在这里住下吧。”仙女看了一下这里的环境便一口答应了，就住在岛的中心。
有一天，仙女觉得这里还不够美，就找来春姑娘、夏姐姐、秋妹妹、冬仙子。春姑娘把绿丝巾一掷，就变成了一棵棵柳树。柳树对着平静如镜的湖面，湖面上倒影着树树，非常美丽。柳枝飘动起来就象有人挥动着绿色的丝带。湖水被风吹动，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去，柳枝也跟着随风飘动。柳树兴奋地说：“仙鹤姑娘你也跟我的枝叶一起跳舞吧！”仙鹤站在湖中心手舞足蹈，非常有趣。
夏姐姐碧绿色的裙子一扔，就变成无数大大小小的荷叶和荷花。一阵微风吹来。荷花散发着阵阵清香。未开放的荷花就像一个个怕羞的小姑娘一样。荷叶挨挨挤挤的，像一个个绿色的大圆盘一样。荷叶被风吹动摇摇摆摆的，像跳舞一样。荷叶高兴地说：“仙鹤姑娘你和我一块跳舞吧！”仙鹤站在湖中心摇来摇去，非常美丽。
秋妹妹把花蝴蝶一抛，就成了枫树林。枫树林一片火红色，地上铺了一层火红的地毯。火红的枫叶就像一把把扇子一样。风吹过来，枫叶满天飞舞。枫树经常每隔一段时间就掉下许多枫叶。仙鹤用力摇动枫树使枫叶掉下来，便跳起舞来，景色非常壮观。
冬仙子把花环扔下来，就变成了无数桃花。雪白的桃花布满小岛的每一个角落。仙女春姑娘、夏姐姐、秋妹妹、冬仙子认为桃花白色不好看，就用星星棒一点，桃花就变成粉红色了。仙鹤一飞，头上就变成红色了。
人们为了纪念仙女和仙鹤，就把这个湖取名仙女湖，在湖中心有一座塑像，展现了仙鹤展翅欲飞的景色。
我和爸爸妈妈出去玩儿去盐城，那儿有国家级珍禽自然保护区，美丽的丹顶鹤每年都要从北方飞飞过来过冬，但遗憾的是我出生在郑州，生在郑州，虽说也经常跟爸爸妈妈一起出去玩，但是一直没有机会去看丹顶鹤，不过今年出去玩儿，我终于看到了美丽的丹顶鹤。
在大摆的带领下，我们全家开车直奔保护区而去，穿过茫茫的田野后，我们首先看到的是一望无边的滩涂，湿地和大片大片的芦苇荡，在蓝天白云之下，随着海风的轻轻吹动，芦苇不断摇曳摆动着黄色的身躯，好像在热烈欢迎我们，我们激动地欢呼起来，乐着跳下车，跑到芦苇边，钻到芦苇丛中，探出脸蛋，斜着半个身子，在照相机的咔咔声中留下了欢乐的身影，穿过芦苇荡就是丹顶鹤的养殖场，我们住哪里看到了许多丹顶鹤，他们乌黑水汪汪的眼睛十分精神，细长的脖子上长着黑色的绒毛，好像戴了一条黑围巾，尾巴上那朵乌黑油亮的羽毛，她与全身的雪白羽毛乡真像一朵朵美丽的白云，点缀着颗颗黑色的宝石。头上顶着鲜红鲜红的一块儿像戴了一顶美丽的小帽子，让我们明白了为什么人们叫它丹顶鹤，有的在用嘴梳理自己的羽毛，有的在水草中觅食，有的在追逐有还有的在翩翩起舞，无论是地上引亢高歌，还是在天上展翅飞翔，它们的舞姿都那么飘溢。
优雅的鸣叫声给人一种超烦脱俗的感觉，难怪他们被称为仙鹤，让往来古今的人，文人墨客为之倾倒，入诗入画，看着一望无垠的滩涂和芦苇荡，欣赏着丹顶鹤高雅美丽的身姿，一切都显得那么美好和人和天和地构成了一幅美妙和谐的画面。
今天是端午节，中午我们全家到奶奶家去吃饭，吃完了午饭，我就去玩表弟的弓箭了。 首先我用三个可乐瓶做靶子，第一次射箭我感觉很紧张，拉满了箭，右手一松箭就嗖的飞了出去，不出我的所料，箭果然没射中靶子。我并不灰心，继续射了几箭，还是没中。慢慢地我终结出一些诀窍，终于射中了！哇啊！我一蹦三尺高！爸爸也表扬了我。我开始有点沾沾自喜了。后来我又射了几箭，前几箭都没中，后几箭分别取得了一箭双雕和一箭三雕的好成绩。这时看到了，她也想玩。可她连发箭也不会，还是我教她的呢。厉害吧！妈妈射了几箭没一次射中的。最后爸爸也来凑热闹了，他还吹牛说：“可以二箭一起射三靶子呢，”结果一箭都没中。就这样我们开心地过了一个端午节下午。 今天我终于痛快地玩了一天。端午节真快乐啊！
我的家乡坐落在美丽的海滨城市----辽宁盘锦，她虽然面积不大，但她是名副其实的鱼米之乡，这里有营养丰富，驰名中外的盘锦大米，肥肥的河蟹，气势雄伟的辽滨大桥，最值得我骄傲的是位于世界第二大湿地之上的红海滩。深秋季节，正是稻香蟹肥的时候，此时的红海滩就会吸引世界各地的游客，前来观光旅游，景区内人头攒动，时不时就会听到以各种口音传递过来的惊叹和赞美声。步入景区，红色的海滩上有一条曲折幽长的木桥，桥上游客如织，顺着桥上的指示牌，可以深入海滩腹地，桥上碱草簇簇，宛如团团火焰，点缀在广阔的海滩上，放眼望去，就像一张巨大的地毯。海滩上有许多小洞，很多的小螃蟹在洞于洞之间钻来钻去，互相追逐，打闹，嬉戏，非常可爱。不远处，黑嘴鸥三个一群，两个一伙的在海滩上悠闲的漫步，吸引很多游客前来拍照留念，天空中，美丽的丹顶鹤群飞起舞，姿态婀娜。站在桥上，观赏着大自然的新鲜空气，真令人心旷神怡！傍晚时分，晚霞映红了半边天，天空是红色的，海滩也是红色的，海天一色，非常壮观，空中掠过的鹤影，构成了一幅优美的图画，叫人流连忘返，久久不愿离去。我爱红海滩，更爱我的家乡！
别名仙鹤，属于鹤形目鹤科，拉丁学名Grus japonensis，英文名 red-crowned crane。
大型涉禽。全长约120厘米。体羽几乎全为纯白色。头顶裸出部分鲜红色，额和眼先微具黑羽，喉、颊和颈大部为暗褐色。次级和三级飞羽黑色，延长弯曲呈弓状。尾羽短、白色。嘴灰绿色，脚灰黑色。
栖息于芦苇及其他荒草的沼泽地带。食水生植物的嫩芽、种子、水生昆虫、软体动物和鱼类等。4月中、下旬开始营巢产卵，筑巢于周围环水的浅滩上的枯草丛中，每窝产卵2枚，雌雄鸟轮流孵卵，孵化期20～33天。待入秋幼鸟学会飞行后，从东北繁殖地迁飞南方越冬。
丹顶鹤寿命约60年，其姿态飘逸雅致，啼鸣声给人以超凡脱俗的感觉。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征，经常充当中国传统诗词和绘画的主题。
The Red-Crowned crane (Grus japonensis) has one of the most beautiful dances in the bird dances have a very important cranes live in male-female pairs,and these dances help strengthen the bond between the two birds. The birds themselves are as striking as their have bright white bodies with black necks and wing their name implies,they also have a "cap" of exposed red controlling blood flow to the cap,the crane can cause it to swell and communicate aggression. The Red-Crowned crane is one of the most endangered of the 15 crane are only about 1500 of these beautiful birds in the with the other cranes,their main threat is habitat want to develop the rich land that cranes need to cut the long grasses that protect the cranes and other animals in the habitats,and fish in the same waters as the cranes. Along the Amur River and Lake Khanka,China and Russia are beginning to cooperate to protect these rare birds.(See map on facing page.) The Amur and Khanka areas lie along the border between the two countries and is the habitat for some of the Red-Crowned work to protect these two areas is a model for international cooperation for these birds are lost,the people of Asia will have lost an important symbol of luck and peace.
丹顶鹤属于鹤形目鹤科学名:Grusjaponensis英文名:Red-crownedCrane??分布于中国东北、长江中下游、台湾等地。国外见于俄罗斯、日本、朝鲜。??丹顶鹤(又名仙鹤，被喻为长寿象征)栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、海滩及近水滩涂。成对或结小群，迁徙时集大群，日行性，性机警，活动或休息时均有只鸟作哨兵。候鸟。迁徙时排成"一"字形或"V"字形。以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪及水生植物的叶、茎、块根、球茎、果实等为食。??繁殖期4-6月，求偶伴随舞蹈、鸣叫，营巢于具一定水深的卤芦苇丛、草丛中，每产1-2卵，孵化期30--33天，早成鸟，2岁性成熟，寿命可达50-60年。北京动物园1954年首次饲养展出丹顶鹤，1964年繁殖成功。中国Ⅰ级保护动物被列入濒危野生动植物种国际贸易公约附录Ⅰ丹顶鹤别名仙鹤，属于鹤科，学名为Grusjaponensis。大型涉禽。全长约120厘米。体羽几乎全为纯白色。头顶裸出部分鲜红色;额和眼先微具黑羽;喉、颊和颈大部为暗褐色。次级和三级飞羽黑色，延长弯曲呈弓状。尾羽短、白色。嘴灰绿色，脚灰黑色。栖息于芦苇及其他荒草的沼泽地带。食水生植物的嫩芽、种子、水生昆虫、软体动物和鱼类等。4月中、下旬开始营巢产卵，筑巢于周围环水的浅滩上的枯草丛中，每窝产卵2枚，雌雄鸟轮流孵卵，孵化期20~33天。待幼鸟学会飞行，入秋后，丹顶鹤从东北繁殖地迁飞南方越冬。我国在丹顶鹤等鹤类的繁殖区和越冬区建立了扎龙、向海、盐城等一批自然保护区。在江苏省盐城自然保护区，越冬的丹顶鹤最多一年达600多只，成为世界上现知数量最多的越冬栖息地。丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗，在《诗经•鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的精彩描述。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征，在诗词和中国画中，常被文学家、艺术家作为主题而称颂。在嫩江、松花江和乌苏里江流域繁殖;长江下游及沿海越冬;在河北、山东为旅鸟，台湾偶见。属于国家一级保护动物。丹顶鹤又称仙鹤，是世界珍贵鸟类，如今，丹顶鹤已经成为国家一级保护动物。是吉林省和辽宁省盘锦市的省(市)鸟。鹤是我国著名的珍禽，属于涉禽类，鹤形目，鹤科。全世界共有15种鹤。我国共有9种，占一半以上。诸鹤之中，以体形秀丽、鸣声嘹亮、舞步轻盈、白羽黑翎、赤顶鲜艳的丹顶鹤最为名贵。丹顶鹤体长在米以上,全身几乎都是纯白色,只是头顶裸出部分鲜红色及喉、颊和颈部是暗褐色，嘴呈灰绿色，脚呈灰黑色。丹顶鹤主要产于我国的黑龙江省，西伯利亚东部、朝鲜北部以及日本也有分布。丹顶鹤在我国有两个故乡。每年10月下旬从我国东北成群飞往长江下游一带越冬，第二年3月下旬又集群飞回故乡去繁殖后代。丹顶鹤栖息于芦苇及其他荒草的沼泽地带，食水生植物的嫩芽、种子、水生昆虫、软体动物和鱼类等。丹顶鹤数量稀少，全世界大概有1200只，我国有670多只，为了保护丹顶鹤，目前，在黑龙江扎龙、吉林向海和江苏盐城建立了保护区。丹顶鹤具有较高的学术价值和观赏价值，浙江自然博物馆动物陈列厅和标本库房均有陈列和收藏。婷婷玉立的丹顶鹤还作为2003年浙江自然博物馆学生参观年卡的图案，显得高雅别致，一双圆豆般的眼睛，炯炯有神，引人注目。成语“鹤立鸡群”就表示它们另有一种与众不同的美,鹤在中国文化中占有重要的地位，早在《诗经鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野“的精彩描述。由于丹顶鹤的寿命可达50-60年，所以自古以来人们把它同松树绘在一起叫做《松鹤图》作为长寿的象征。
试论加入WTO后我国《野生动物保护法》的完善 黄松林* 摘要：随着形势的发展，尤其是在我国加入WTO后，社会主义市场经济体制的进一步完善，我国现行的《野生动物保护法》已越来越不能适应新时期野生动物保护和管理工作的需要，本文针对该法目前存在的主要问题进行了论述，并提出了相应完善的对策。 关键词：WTO 野生动物保护法 完善 我国现行的《野生动物保护法》颁布于1988年11月8日，是建国以来我国第一部专门保护野生动物的法律。它对于规范我国野生动物的保护和管理起到了重要作用。但是，随着我国野生动物资源状况的变化和社会经济、政治、法律、文化等各方面的发展，尤其是在我国加入WTO后，社会主义市场经济体制的进一步完善，这部法律已越来越不能适应野生动物保护和管理工作的需要，因为该法不论在立法指导思想或具体的规定上，还是在立法的技术上都存在一系列的问题亟需改进。 一、《野生动物保护法》立法中存在的几个主要问题 （一）立法指导思想落后 立法的指导思想是指立法者在创制法律的过程中所遵循的主导着法律制定、修改、补充、完善以及废止的思想观念或意识。立法的指导思想总是与该国在一定时期或阶段的根本任务和中心工作相适应的。 我国现阶段法律体系的总体指导思想，是邓小平理论和党的基本路线。各项具体法律、法规的创立都应以这一思想为指导，并服从和服务于这一指导思想所确立的“以经济建设为中心”等一系列基本原则。野生动物保护法虽属于自然资源法的范畴，具有特殊性，但作为我国法律体系中的一员，在总体的指导思想上也不应例外。该法通过保护野生动物资源，维护生态平衡，实现社会对于野生动物资源的可持续利用，服务于国家和社会可持续发展的目标。其立法的目的最终仍在于“发展”二字。但是在具体的指导思想上，该法已经明显落后于时代的需要，主要表现为： 1．计划经济思想的束缚。该法的形成过程正值计划经济时期，在总体和局部构成上都充满了计划经济的色彩，由此造成野生动物管理和保护的机制不灵活。一方面，该法规定野生动物资源属于国家所有，这种单一的产权形式严重制约了保护、开发、利用者的积极性；另一方面，在研究、保护、开发、利用上限制过多过严，参与的社会力量过少。例如，该法第4条规定：国家鼓励开展野生动物科学研究。但是，这种科学研究的开展并没有引入市场机制，缺乏具体的激励或保障措施。而且，实践中这种研究往往由事业单位进行，具有一定经济实力的企业参与过少。其次，存在着以保护促保护的局限性。现阶段，我国野生动物资源的保护主要还是以保护促保护，而不是以利用促保护。所谓以保护促保护，即主要依赖于国家专门款项来保护。这是一种静态的保护。由此产生了一系列限制长久和有效保护的问题。例如，保护经费不足、积极性不高等。以利用促保护，是指通过利用野生动物资源创造收益，而后将这种收益再用于保护的方法。我国野生动物保护和管理的经费一般由国家提供，除此之外，至多再有一些民间捐助或国际援助。虽然一些地方或单位将从野生动物及其产品的经营中获得的收益投入于野生动物资源的管理和保护，但这种以利用促保护和管理的措施目前只是得到政策上的提倡，在立法上还缺乏鼓励，也因此在实践中缺乏普遍性，尤其是在一些国家级自然保护区。 总体来说，计划经济的思想仍贯穿和影响于该法的各个部分，限制着管理、保护、开发、利用野生动物资源的灵活性和有效性，从而制约了野生动物资源的保护。 2．重保护轻利用传统观念的束缚。保护野生动物是《野生动物保护法》的基本目标。只有通过保护，才能保障该种资源得以永续利用。但是，一直以来这种注重保护的思想受到过多的强调，甚至于连本法也以“保护”二字命名，而利用的观念却过少。实际上，野生动物不仅需要保护，而且也需要利用。这种保护有余而利用不足的思想，往往导致实践中不但利用不合理，而且保护也不到位。即使进行了一定的利用，也不能保证真正以利用来促进保护。固然，这种重视保护的传统有其社会历史原因，又具有一定的合理性。比如，当时的野生动物资源受到较严重的破坏，资源种类和数量呈现下降的恶化趋势、传统自然伦理观念的影响等等。但是，在社会主义市场经济环境下，这种过于和片面注重保护的思想已制约了对野生动物的保护。例如，某些种类的国家重点保护野生动物（如扬子鳄等）因国家的切实保护，种群已有了很大的发展，现已不存在该物种濒危或灭绝的问题，但由于重保护轻利用思想的束缚(这种束缚与国际压力也有重大关系)，在法律上并没有放开或改变对该物种进行开发和利用的限制规定，以至于不能把资源转化成效益，只有投入没有产出，造成不必要的资源浪费。该法颁布至今，我国的社会经济、法律体系、自然环境以及野生动物资源状况本身等各方面都发生了巨大的变化。法律虽必须保持一定的稳定性，但也应及时反映客观情况的变化，兼顾一定的灵活性，而该法没有进行过一次修改，以至于不能适应当前野生动物管理和保护的客观需要。 （二）调整对象的片面性 1．所调整的社会关系的片面性。《野生动物保护法》通过调整社会关系，来达到协调人与野生动物关系的目的，从而实现对于野生动物资源的可持续利用。这种社会关系是人们在管理、保护、开发、利用野生动物资源过程中形成的，即凡从事野生动物管理、保护、开发、利用等任何一种能影响野生动物生存和发展的活动所形成的社会关系都应纳入该法的调整范围。但是，该法只强调将保护、驯养繁殖、开发利用等关系作为调整对象，却没有将野生动物管理关系作为主要调整对象。所谓野生动物管理关系，即野生动物行政主管机关在行使其相应管理职权的过程中所产生的社会关系。该法第2条第1款规定：“在中华人民共和国境内从事野生动物保护、驯养繁殖、开发利用活动，必须遵守本法。”该条款并没有明确地将野生动物管理关系纳入调整范围。虽然在第7、10、15、16条也有关于管理的一些规定，但这些规定仅是关于管理者和管理权限的划分，至于具体该怎么管、应依据什么程序管等问题则并无涉及。这种现状容易导致实践中管理的任意性大、管理目标的规格和要求不统一、受人为因素影响较大以及相对人的合法权益得不到切实保护等一系列问题，不符合野生动物长远保护和依法治国的要求。可以说，野生动物保护法首先应调整的就是这种管理关系，因为野生动物保护的首要环节是国家的管理，要使这种管理科学有效，就必须将其纳入法制化的轨道。依法治国的核心是依法行政，保护野生动物的核心自然应该是依法管理。现行野生动物保护法在立法上调整社会关系的片面性易导致实践中相对人的义务较多，权利过少，而管理者则权力较多，义务较少。例如，依据该法，相对人若违反规定，可能会承担罚款、拘留、赔偿等各种责任，第31－37条都是关于相对人法律责任的具体规定，而对于管理者的责任却只在第38条有一抽象规定：管理者玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊的，由其所在单位或者上级主管机关给予行政处分；构成犯罪的依法追究刑事责任。严格地说，这不是对于管理者的责任规定，只是对于管理者工作人员的责任规定。依据这种抽象的规定，其责任往往是不了了之。这不但不能加强管理者的责任心，不利于野生动物的管理和保护，而且也不符合社会公平。
The bund Shanghai's bund night was charm and is a smart city,if you were not a very smart person,you aren't a local person you shouldn't be have more chance to stay in at Shanghai's flourishing you should be have a look the bund and Pudong's develop. I like bund very like see the night scene in the always with my friends goes to the bund to see think that Shanghai's night just like London's big beautiful and shining, the Shanghai's bund,Hu bei and Ningbo also have got the 's bund is beautiful than Ningbo's bo's bund not very beautiful than is a fast pace you were see the bund you will know this.外滩 上海外滩的晚上是迷人并且富有吸引力的。上海是一个聪明的城市，如果你不是一个非常聪明的人，你不是一个本地人你不会有机会留在上海。看上海的繁荣你应该要看一看外滩和浦东的发展。我非常喜欢外滩。我喜欢在晚上去外滩看夜景。我总是和我的朋友们去外滩参观。我想上海的晚上就像英国的大本钟。非常美丽并且闪耀，闪亮。除了上海的外滩，湖北和宁波也有外滩。上海的外滩比宁波的外滩更漂亮。和上海相比，宁波的外滩不是非常的漂亮。上海是一个快速的城市。如果去过外滩你将会有所感触。
分类: 地区 >> 上海 问题描述: 关于上海外滩的资料(随便什么都可以哦!) 解析: 上海外滩 外滩面对开阔的母亲河----黄浦江，背倚造型严谨、风格迥异的建筑群。由于其独特的地理位置及近百年来在经济活动领域对上海乃至中国的影响，使其具有十分丰富的文化内涵。外滩的江面、长堤、绿化带及美轮美奂的建筑群所构成的街景，是最具有特征的上海景观。 漫步外滩，呈现在面前的是数十座巍峨的大厦，构成一部风格各异而又浑然一体的古典建筑艺术交响诗。但你可知道，在上一个世纪四十年代前，这里还是一条芦苇丛中泥泞的纤道。 自1846年上海辟为商埠以后，财富犹如神话般在这里堆积起来，一幢幢银行大楼拔地而起。经过约一个世纪的营建，北起外白渡桥，南抵金陵东路，在这个仅有三里长的一条弧线上，鳞次栉比地矗立起52幢各种风格的大厦，有英国式、法国式、西班牙式、希腊式、文艺复兴式等。当年许多外国领事馆，如英国领事馆、法国领事馆、俄国领事馆等都集中在这里，还有许多外国的银行、商行、总会、报社等。 从建筑上看，外滩这些具有西方复古主义建筑风格的大楼，虽然不是出自一个设计师，也不是建造于一个时期，但它们的建筑格调基本是统一的，整个建筑轮廓线的处理也是协调的，因此成为上海具有“万国建筑博览”标志性的建筑群之一。 正如上海曾是半封建半殖民地中国的一个写照一样，外滩也是上海历史的一个缩影。著名的东风饭店，过去是名扬远东的上海总会。这是一个典型的英国古典式建筑，它有当时最长的酒吧，酒吧柜长达英尺。外滩12号，那座仿古希腊式的圆顶建筑，过去是汇丰银行。建于1923年，当时英国人曾自称为“从苏伊士运河到远东白令海峡的一座最华贵的建筑”。这是当时英帝国主义对中国进行经济侵略总枢纽，解放后成了上海市人民 *** 所在地。那座房顶上端有钟楼的建筑是著名的海关大楼，建于1927年。在此以前是一座衙门式的建筑，1891年改建为西洋式，1893年又改建成教堂式。大楼上的大钟四周都可以看到时针，方圆几里都能听到洪亮的钟声。 现在的和平饭店，原是美国犹太人沙逊的沙逊大厦。当时的 *** *** 为了显示自己的经济实力，决定在沙逊大厦旁，建造一幢远东最高的34层的银行大厦。1934年正当施工时，沙逊却无理干涉，说“在英租界造房子，高度不得超过我的金字塔塔顶”。由于 *** 腐败无能，据说这桩官司一直打到伦敦，结果判决中国银行只能造17层，比相邻的沙逊大厦金字塔顶低30公分，而且工程也由外商设计、承包。以上这些大楼，当年大多是外国列强对中国进行经济掠夺的机构。为了让世人了解这些建筑的历史，将由专家学者重写铭牌，逐一悬挂出准确介绍其身世的中英文“身份证”。首批重写铭牌的有汇丰银行、海关大楼等23座历史名建筑。
我的家乡在肇庆，那里有一个湖叫仙女湖，还有一段美丽动人的传说。 从前，有一个仙女乘着仙鹤来到这里，仙鹤看见这里有山有水，便对仙女说：“主人，不如我们在这里住下吧。”仙女看了一下这里的环境便一口答应了，就住在岛的中心。 有一天，仙女觉得这里还不够美，就找来春姑娘、夏姐姐、秋妹妹、冬仙子。春姑娘把绿丝巾一掷，就变成了一棵棵柳树。柳树对着平静如镜的湖面，湖面上倒影着树树，非常美丽。柳枝飘动起来就象有人挥动着绿色的丝带。湖水被风吹动，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去，柳枝也跟着随风飘动。柳树兴奋地说：“仙鹤姑娘你也跟我的枝叶一起跳舞吧！”仙鹤站在湖中心手舞足蹈，非常有趣。 夏姐姐碧绿色的裙子一扔，就变成无数大大小小的荷叶和荷花。一阵微风吹来。荷花散发着阵阵清香。未开放的`荷花就像一个个怕羞的小姑娘一样。荷叶挨挨挤挤的，像一个个绿色的大圆盘一样。荷叶被风吹动摇摇摆摆的，像跳舞一样。荷叶高兴地说：“仙鹤姑娘你和我一块跳舞吧！”仙鹤站在湖中心摇来摇去，非常美丽。 秋妹妹把花蝴蝶一抛，就成了枫树林。枫树林一片火红色，地上铺了一层火红的地毯。火红的枫叶就像一把把扇子一样。风吹过来，枫叶满天飞舞。枫树经常每隔一段时间就掉下许多枫叶。仙鹤用力摇动枫树使枫叶掉下来，便跳起舞来，景色非常壮观。 冬仙子把花环扔下来，就变成了无数桃花。雪白的桃花布满小岛的每一个角落。仙女春姑娘、夏姐姐、秋妹妹、冬仙子认为桃花白色不好看，就用星星棒一点，桃花就变成粉红色了。仙鹤一飞，头上就变成红色了。 人们为了纪念仙女和仙鹤，就把这个湖取名仙女湖，在湖中心有一座塑像，展现了仙鹤展翅欲飞的景色。
几乎每一个孩子都喜欢亲近动物，尽管它们无言，但是却和孩童有着神奇的默契与心灵相通。
进入动物世界，那儿仿佛是另一个世界。一个与冰冷钢筋水泥、炫目的霓虹灯光截然不同的世界。
在这个世界里，鲜活、自然、野性，充满了自由的生命力！
看到在草原上奔腾的骏马，心中充满了激昂；看到风吹草低见牛羊，心中又满是惬意；望见虎虎生威的狮子，不免心生畏惧；看到憨态可掬的熊猫，又充满了柔情。
更不用说天上的飞鸟，海里的鱼，和地上一切行动的活物。
大大小小，千姿百态， 物种之奇特性让人望而生畏，实在是远超人类所能想象的。人类更是从中学到了许多的智慧，从飞鸟的滑翔中学习技术，从精致的蜂巢结构中学习建筑，从舐犊情深中感知爱之本能，从“山气日夕佳，飞鸟相与还”中感知真意。
而有一个名叫荷花的小女孩，遇见了一只受伤的丹顶鹤，她们成为了朋友，更治愈了彼此。
一、初见——爱是不求自己的益处
在源自真实事件改编的动人绘本《荷花与丹顶鹤》里，荷花是一个孤独的女孩子，她梳着两条长长的麻花辫子，穿着红衣绿裙，却低着头一脸沮丧地走着，因为自从冬天那场大病之后，她的嗓子就哑了，不能说话的荷花失去了朋友，陪伴他的只有爷爷。
爷爷是个手艺人，会用芦苇编漂亮的篮子，会带荷花去附近的湖里划船。有一个温厚的老人度过童年是幸福的事情，想起儿时住在外婆家，外公会在后院给我做一个木质的秋千，会陪伴我去田野里采集桑叶，会教我在田野里放飞风筝。
老人的爱和理解会让孩子始终保持对这个世界的美好信念和善意。
有一天早晨，荷花去帮爷爷割芦苇。突然，看到在沼泽地里站着一只雪白的大鸟，宽大的翅膀边缘有一些黑色的羽毛，像裙子的花边。它有着长长的、弯弯的脖子，头上有一块红顶，像一块耀眼的宝石。
这是荷花与丹顶鹤的初见。
在这一次美丽的相遇中，荷花的心沉浸在敬畏与赞叹之中，她呆呆地凝视着。突然，砰！巨大的枪声响起，大鸟倒在了地上，奄奄一息……
荷花慌忙地蹚过沼泽地，怔怔地抱起被鲜血染红的大鸟，跌跌撞撞地跑回家找爷爷。爷爷以前救过很多动物。
爷爷和荷花细心地替丹顶鹤包扎好伤口，细心地喂她米汤，又给它做了一个无比柔软的窝。轻轻地抚摸着它，废寝忘食地照看着，心中充满了柔情和爱意。
爱就是不求自己的利益，单单为着对方的好处深思熟虑啊！
二、相伴——你是我最珍贵的角落
终于，爱有了回应。第三天，空气中微微一动，荷花在丹顶鹤的窝边醒来，丹顶鹤第一次抬起了头，目不转睛地看着她，伸长脖子，温柔的蹭着她的脸颊。
我想，荷花的心都快被融化了。过去的疲惫一扫而空，曾经担忧如今也化为欣喜。荷花拥有了她生命中最特别的朋友——取名为羽毛。
有一句词叫作“人生若只如初见”，因为随着时间的流逝，人们就会怀念初见时感情的美好与纯净。但是荷花与丹顶鹤的情谊却一直如初见般真诚，又增加了一份细水长流的亲密。
没有言语交流，心灵的交流却无处不在，而且更加顺畅。羽毛在悉心照料下恢复了 健康 ，它会随着荷花的芦笛声翩翩起舞，时上时下，或昂首挺胸，或低下脖子，或展开翅膀，真是有一种高山流水遇知音的快乐呢！
发展心理学家皮亚杰等曾提出，儿童在“童年时代有两个世界”，一个是父母和儿童相互作用的世界，一个是同伴的世界。他们认为，同伴对儿童的发展起着与父母同样重要甚至更重要的作用。
荷花在与丹顶鹤的互相陪伴中建立了 健康 亲密的同伴关系，在这份独特的友谊中，她感到了被接纳，被爱，有了归属感和被尊重的满足。 可以说，荷花治愈了丹顶鹤外在的枪伤，而丹顶鹤治愈了荷花内心孤独的伤口！
更难能可贵的是，丹顶鹤还帮助荷花重新回到了群体之中，与同学们建立起友好的同伴关系！
荷花太爱她的新朋友了，都舍不得离开它去上学。丹顶鹤就用它的长脖子把它推出了门，然后一路跟着它来到了学校。
暖心又安静地等她放学。
丹顶鹤的出现让大家又惊又喜，大家看到荷花的笛声如一根魔杖，让这只雪白美丽的大鸟随之舞蹈，又是拍手，又是欢呼。荷花的心中充满可自豪，笛声吹得嘹亮悠扬，不再有一点忧伤。
她们就这样，相互陪伴着，依偎着，度过一天又一天的日子。
三、离别——爱不是占有而是自由
三月到了，天上开始飞过北归的鸟儿。荷花知道离别的钟声总会响起，丹顶鹤是天空的孩子。终有一天，它会回归到飞翔的鸟群之中，回到属于自己的世界里。
真正的爱不是占有，而是自由。 荷花永远都不会阻止羽毛与它的家和家人团聚。只是晚上抚摸它的时间更长！把它搂得更紧！
羽毛的伤痊愈了，分别的时刻也来临了。爷爷和荷花抱着羽毛来到湖边，他将羽毛高高举起，轻轻抛入高空，但羽毛总是在盘旋几圈后重新回到荷花的脚边，接连几次都是如此。
爷爷说，它在等你。
突然觉得“等”这个词里面饱含着无限的柔情。
它在等荷花把头埋进它柔软温暖的身上，它在等荷花平复心中的极其不舍的情绪，她在等一个小女孩学会离别，学会勇敢。
在强忍着泪水的挥手和长长的鸣叫声中，荷花告别了羽毛。每当有月亮的夜晚，荷花就会和同学们坐在小山坡上，用芦笛吹着充满爱和思念的曲调，随风飘向远方。
真正的爱有时不需要言语，用的是心灵。
有一句话叫作：念念不忘，必有回响。秋日的一个清晨，荷花竟然再次听到了一声鸣叫！她欣喜万分地推开门，是羽毛！而且还有一只漂亮的红嘴雌丹顶鹤和一只小鹤，一家三口整整齐齐的！
荷花听见一阵骚动，拉着爷爷向湖边跑去。一抬头，此时的景象令她终生难忘：原本被朝霞染红的天空变成了雪白色，因为成百上千只丹顶鹤布满了天空。
它们围着荷花和爷爷盘旋、俯冲，伴着笛声又是鸣叫又是舞蹈，在金色天空的背景下，共同定格成为一幅最美丽的永恒画卷。
结语：让每个孩子的童年都有治愈一生的力量
这本《荷花与丹顶鹤》由美籍华裔童书作家蒋吉丽著作，她的作品曾多次入选美国图书馆协会选书，获得过美国父母选择金奖、朱迪·洛佩兹纪念奖等荣誉。在上海出生的她将中国小女孩的心情把握得恰到好处，文字清新动人，细腻柔情，富有诗意气息。
里面的绘画更是让我眼前一亮，朱莉·唐宁的插画仿佛和文字融为一体，互为映照。浓郁的中国风味，淡雅写意的笔法，让我觉得每一个人物都是那么鲜活，丹顶鹤是那样栩栩如生。尤其是最后辉煌的“天空盛舞”，实在蔚为壮观！
每一个孩子，心底里有都一块最柔软的地方，每一个孩子，都渴望拥有丹顶鹤这样温暖的朋友，每一个人，都会为她们的重逢，她们的友谊感动不已，这纯净的、超越言语的爱，就像一个小小的种子，种植在每个孩子的心田，成为他们善意的源泉。
幸运的人用童年治愈一生。但愿每一个孩子，都可以像荷花一般，学会爱和温暖，学会成长，懂得告别，拥有一个无与伦比的童年时光，成为治愈一生的力量来源。
丹顶鹤的寓意是吉祥，象征尊贵和长寿。
在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。
人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
丹顶鹤的文学描述：
早在2100年前，河北满城汉墓出土的漆器上，就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝（公元前156-前143）时的路乔如曾作《鹤赋》，开头就指出：丹顶鹤为“白鸟朱冠”。三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述：“大如鹅，长脚，青翼，高三尺余，赤顶，赤目，喙长四寸余，多纯白”。
唐朝诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多，如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道：“瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过青冥”。白居易在《池鹤》中说：“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”。张贲也有“渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群”的句子。
可见古人认为，丹顶鹤的美，在于它的整个形体的和谐一致，而这种美的奥秘之处，无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个渥（朱）顶、丹砂，显得典雅而风流，令人难以忘怀。
明朝王象晋的《群芳谱》中评价丹顶鹤：“体尚洁，故色白；声闻天，故头赤。”以及：“丹顶赤目，赤颊青脚。”在丹顶鹤以及其他大多数鹤类中，都在颈项以上有鲜红色的裸露皮肤，这种颜色实际是肤色和血色的交融。
春天，外滩的早晨是刚刚苏醒的娃娃。在这万物复苏的季节，外滩的草地上长出了嫩绿的小草，花坛里开出了鲜艳夺目的花朵，大树的树枝上也长出了小嫩芽，湖里的薄冰在阳光下慢慢融化了，小鱼在水里快活地游着;草地上，小朋友们在野餐，春游，玩耍。花坛边，有对白发苍苍的老奶奶与老公公在照着相。还有一家人在空地上放风筝;外滩上一片欢声笑语。夏天，外滩的早晨是生机勃勃的小男孩。在烈日的照射下，一些老人们在树荫下练拳，一对年轻夫妇沿着外滩跑步有些人唱着歌，跳着舞秋冬季节，外滩的早晨是个萧瑟的老奶奶。在这金风送爽的季节里，外滩的几棵石榴树上，在绿叶的庶掩下有着一两个肥大的石榴，让人一见，就起爱慕之心。地上飘落着许多枯叶，使外滩变成了一片深黄hllip;天气渐渐转冷了，外滩的人也越来越少了，鸟儿回南方了，小草小花也枯萎雕了，湖面结上了一层薄冰，小鱼儿睡着了外滩的早晨真是多姿多彩啊！ 坐车花了个小时，找着了旅馆，我们一家三口就来到了外滩。都说外滩集上海之景观，今日可真是大饱眼福，不信你看 来自：作文大全东方明珠高高耸起，一个三角形大支架架在最下面，硕大的圆球顶在三角支架上，五颜六色的彩灯闪动着她那娇人的身躯，而又不接近平凡，使人看着舒服，可爱。再上面是三根大圆柱垂直顶立。中间夹着令人叹为观止的观光式电梯，柔柔的灯光映入眼帘，是那么的明亮。再上便是众所周知的旋转式餐厅了，外表同样闪烁着彩灯，可颜色却稍淡一些，给人以美的享受。东方明珠的塔顶依旧采用灯光效果。柔和的淡黄色在黑夜的衬托下显得外耀眼，外地与众不同。从远处看，确实是它的名字——与东方明珠相吻合，心中不禁赞叹“东方明珠”的设计师的聪明才智，赞叹他新奇的想法，赞叹他开拓创新的精神！再向前看，黄浦江上的大游轮气派壮观，船上有许多人，里面还有豪华餐厅呢，一来就是好几艘，把昔日的黄浦江衬托得更加美丽、大方 “东方明珠”的对面有许多摩天高楼，其中还有全亚洲最高的摩天大楼，它有层，高高耸立要黄浦江边，仿佛在为它守卫呢。旁边更是坐落着“外滩中心”它楼顶上有一朵很大很漂亮的莲花，花冠上亮着金色的灯光。我们三口子叫它莲花大厦，我妈妈特别喜欢它，特别喜欢那朵出污泥而不染的金色莲花！上海的外滩就是这样美丽，要是想说得面面俱到恐怕一天一夜都说不全；这次上海的外滩游给我长了不少见识，等我长大了，我一定会努力发展青阳，发展安徽，使它们变得与大都市一样发达，甩掉贫穷落后的破帽子，让我的家乡成为祖国全新的一面！作文：外滩之景上海旅游观光的人也是越来越多，而来了上海却没有去过外滩的人实在是凤毛麟角了，甚至有些老外也纷纷慕名而来，用他们的话来说，其中原因不外乎这几点：一，外滩保有了许多解放前的老建筑，那些 建筑风各异，颇具异国情调，被称为“万国建筑群”;二，而在老建筑的对面则是一大片的现代建筑：东方明珠电视塔、国际会展中心、金茂大厦还有初露面目的金融大厦一览无余。在外滩游览时，漫步于黄浦江畔，在人的两边风景迥然两异,一边是扑面而来的历史沧桑，另一边是呼之欲出的时尚气息，让人仿佛穿越了时空，感慨上海发展变化之巨大。在外滩观景人们普遍倾向于夜间游览，因为每当夜幕降临，两岸的建筑都被灯光所点亮，亦幻亦真，颇具朦胧感。不过在我这个有十多年历史的老上海看来外滩的景色似乎也不怎么样。首先，一条黄澄澄的黄浦江就彻底打破了美感，估计黄土高原那儿的河也要比它清澈不少。接着再说说那边的“万国建筑群”，事实上那些建筑完完全全由外国人所建造，与上海的发展根本八竿子也打不到一块去，又不是石库门小弄堂那种上海独有的建筑形式，也敢被称为上海过去辉煌的标志，真是贻笑大方。而且每到晚上，那些有着六七十年历史的“老古董”被打上呼里花哨、光怪离的灯光时，有如一堆七八十岁的老头老太个个浓妆艳抹，实在让人毛骨悚然。估计那些老外来外滩的目的就在于这些老建筑了吧，因为在他们自己国家那么历史悠久的本国建筑也不多了，而在上海一下能看到那么多，于是乎在异地漂泊的游子心中一种家乡的眷恋感油然而生，这与我们去动物园时在猩猩猴子馆前待的时间较长的原因相同，因为在那里我们通常能找到自己的归属感。再说说那些现代建筑，那东方明珠酷似某有机分子的棍棒型原子空间结构图，并与金茂、金融大厦三座高楼直指青天，有如坟前的三柱青香，还有一旁的国际会展中心，从外滩看要多难看有多难看，就两个球堆在那里，碰上个视力差点的，还以为那两个球是从东方明珠上掉下来的，同时掉下来的还有一个球滚得比较远，在徐家汇停住了就成了美罗城。那些外地土鳖来上海大概就是为了看个新鲜，要知道那么诡异的建筑在他们那旮旯是见不到的，这样一种心理与他们听说有一只三条腿的蛤蟆而赶去看热闹的心理是相似的。曾经有这么一个笑话，说一个外地人来上海，一出火车站就看见了金茂大厦，于是乎就跑到金茂底下，仰着个脑袋数到底有多少层，大半天过后还没数完，因为每次数到一半时脖子酸了活动活动筋骨后又忘了数到哪了就只能重数，如此往复，到最后这个呆子就只能平躺在地上数了。由此可见一斑。常听到有人介绍外滩时大言不惭地说外滩的新老建筑的对比体现了上海几十年发展的成果，殊不知在那些极度发达的国家，诸如瑞士、卢森堡，那里一个穷人的生活水平比我们这里儿富人还高，而它们那边最高的建筑竟然是一幢三层楼的、高十米的政府办公楼。发展的变化并不仅仅是靠建筑的新旧、高低评定的。也许当有一天，来上海旅游的人不再那么一如既往地去外滩了，或许是一条干净平整的马路，抑或许是路边一座环境优雅的公共厕所都能让人赞不绝口、流连忘返，那时上海的发展变化就真的十分巨大了。那个地方对我来讲简直是世外桃源，景色秀丽，风景迷人，特别在晚上那五彩缤纷的东方明朱美丽的是难以用形容词来描绘的。那就是上海著名的外滩。 当我第一次听到这个地方的时候就已经迫不及待的要去，想看个究竟。 二二年大年初二爸爸说我们全家一块到上海外滩看东方明珠，我听了以后心喜若狂恨不得插上翅膀飞去。 清晨我们全家打扮的漂漂亮亮乘车去外滩，在车上我不断的幻想着外滩的模样，虽然我晕车，一路上十分难受，但我心中除了喜悦已没有其他可据我心间。 我晕糊糊的到了外滩，下车一看，哇！好美啊！比我想像中要更好，更美。 首先我来到大海边那就是有名的黄浦江，我站在海边一阵微风吹来，让人感到心旷神怡。海鸥、海鸥、我不惊赞叹海面上飞来几只海鸥那雪白的羽毛圆圆的眼睛在海面上飞翔好像在说你看我多漂亮啊！海中几轮大客船在海面上穿梭。 我又来到喷泉旁边，只见水花四溅。清澈透明，让人感到神清气爽。旁边还有一个很大的石像高大无比雕刻的是活灵活现，上面写着陈毅101—1，我们全家在那里拍了张全家福留作记念。 我们又依旧增了许多地方各个地方都有自己的独特风吸引成千上万游人来此观光让人难以忘怀。 不知不觉夜幕降临了，五彩缤纷的东方明珠闪动起来了，一会儿一种颜色，然后全闪动让人看得眼花缭乱。最后我们依依不舍的离开了那个美丽迷人的地方，我们盼望着下次再来。哦 还有就是 我现在学的ABC天卞英语的外教和我们说过，如果想将英语学好是不难的。坚持要拥有一个符合的学习空间及闇练口语对象，最关键就是外教水平，发音纯正非常重要，坚决经常口语练习 一对一个性化学习才会有最.好.的学习成果。课后仍要回放复习录音文档 帮助加强记忆！如果真的没有人可以指导的状况下，那么就上 VOA或爱思得到课余学习材料学习，多说多练不知不觉的语境就加强起来，学习成长应该可以快速显着的 我爱上海，更爱外滩，祝愿你更加多姿多彩。望采纳谢谢！！！！！！！！！！！！
中国近代建筑：多元文化下的历史见证 提到中国古代建筑，你可能马上会想到北京的故宫、颐和园，或者是苏州的园林、安徽的民居；提到中国现代建筑，你可能马上会想到深圳、上海这几年拔地而起的豪华宾馆、高级写字楼。可是，关于中国近代建筑，你印象最深的是什么呢？许多人可能对“近代建筑”这个名词感到陌生——“中国还有什么……近代建筑？”当我告诉你：上海外滩的建筑，就是中国近代建筑的一种典型的代表时，你会恍然大悟——“不就是那些‘洋楼’吗！” 一般人所说的“洋楼”，泛指解放前外国人居住的“小洋楼”、使用的“大洋楼”，多见于上海、天津等大城市；但如果从专业研究的角度来看，“洋楼”的内涵要丰富得多，中国近代建筑也不是上海外滩的那种“洋楼”就能代表得了的。 中国近代建筑基本上是指在中国国土上于近代社会发展历史时期（1840——1949年）所建造的建筑。 从样式研究的角度来看 中国近代建筑主要有三大类型在中国几千年的古代封建社会里，虽然政治上有二十余朝皇帝的更替，文化上有多次的对外交流，但是，中国文化基本上是连续的一元文化。中国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代有时代的特征，其基本的方法及原则却始终一贯。 历史进入十九世纪后，封建主义的清王朝经历“康乾盛世”而日趋衰落；欧美资本主义各国却因工业革命而迅猛发展。中西文化交流从明末清初开始，就不处在同一个起跑线上；鸦片战争以后，则完全以侵略和被侵略的方式进行了。以1840年鸦片战争为标志，中国步入了半封建半殖民地的近代社会，以此为开端的中国近代建筑的历史进程，也由此被动地在西方建筑文化的冲击、激发与推动之下展开了。其间，一方面是中国传统建筑文化的继续，一方面是西方外来建筑文化的传播，这两种建筑活动的互相作用（碰撞、交叉和融合），就构成了中国近代建筑史的主线。 至十九世纪末二十世纪初，随着外国文化的大规模侵入，在中国国土上除了传统的古代建筑仍在延续、演变之外，外来的欧洲建筑样式逐渐多起来，在中国近代的建筑历史上形成以模仿或照搬西洋建筑为特征的一股潮流；二十世纪二十年代以后，则又出现了以模仿中国古代建筑或对之改造为特征的另一股潮流。这两股潮流在中国近代建筑史中时隐时现，此起彼伏。加之二十世纪三十年代欧美“国际式”新建筑潮流的冲击，使中国近代建筑的历史呈现出中与西、古与今、新与旧多种体系并存、碰撞与交融的错综复杂状态。中国近代建筑正是这种多元文化下的历史见证。 1、十九世纪末二十世纪初——洋式建筑： 以模仿或照搬西洋建筑为特征的中国近代建筑由于中国国土幅员广阔，各地发展很不平衡。中国沿海地区、长江沿岸地区的一些城市，由于轮船航运业的兴起、外国的入侵和不平等条约的签订，较早作为商埠开放，因此较多地受到西方文化的影响，在这些城市出现的某些洋式建筑。而大部分内陆地区的城市由于交通不便，仍处于与外部世界较为隔绝的状态，中国传统建筑文化的表现为强；只有个别城市或临近边界、或因铁路建设的发展等原因，也有洋式建筑兴建。 沿海城市的洋式建筑以上海外滩（Bund of Shanghai，又称“黄浦滩”）和南京路、天津九国租界、广州“十三行”和沙面、厦门鼓浪屿、青岛胶澳租界“青岛区”的建筑为代表。 长江沿岸城市的洋式建筑以南京下关、武汉汉口租界的建筑为代表。 内陆地区沿边城市哈尔滨早期的建筑主要通过中东铁路的修建和开通，受俄罗斯传统建筑和十九世纪末欧洲流行的“新艺术运动”样式影响，在中东铁路系统的建筑和东正教堂中表现为多。滇越铁路（1903——1910年）是中国西南地区的第一条铁路，它的建成加速了云南的近代化。越南人在参与了滇越铁路的修建和昆明商埠的开发过程中，间接地把其所受法国建筑文化的影响带到滇越铁路沿线的城市和昆明。 北京的洋式建筑则以东交民巷使馆区建筑为滥觞，以资政院、大理院为代表。 洋式建筑的设计者基本为外国来华的建筑事务所或建筑师。 2、二十世纪二十年代——传统式建筑： 以模仿中国古代建筑或对之改造为特征的中国近代建筑本世纪的第二个二十年，中国建筑的历史中反映出了世界上现代建筑思潮的影响，同时也反映出了中国建筑师面对列强的入侵而激发的民族意识，这两种因素有剧烈的碰撞、交叉和融和。 传统式建筑的典型代表可以说是在中国近代建筑历史中具有传奇色彩的第一代建筑师吕彦直（1893？929年）设计的南京中山陵（1925－929年）。中山陵陵园总体平面呈钟形，引人发“木铎警世”之想，寓意深远；墓在祭堂后合乎中国观念，式样采古制，建筑朴实坚固，形势及气魄极似中山先生之气概及精神。 吕彦直生年仅36岁，但他以设计并主持建造南京中山陵而确立了自己在中国近代建筑史上的地位。1926年他设计的广州中山纪念堂，是中国近代跨度最大的会堂建筑。 1927年国民政府成立，定都南京后于1929年所作“首都计划”，则是中国进行的较早、规模较大的城市规划设计。“首都计划”的详细方案中，全部政府办公建筑均采用中国传统建筑造型，极力提倡采用“中国固有之形式”，意为发扬光大本国传统的文化。这在二十年代是一种开创性的设想。 在北京，传统式建筑以二十年代所建北京协和医学院 （Peking Union Medical College，简称 PUMC）新校舍建筑群体、燕京大学校园建筑、辅仁大学、国立北平图书馆为典型。 令人深思的是，较早出现的传统式建筑的设计者主要是外国来华的建筑事务所或建筑师。反映出外国建筑师处在中国近代社会多元文化的背景下，对当地传统文化的吸收和追求。3、二十世纪三十年代——新式建筑： 欧美“国际式”新建筑潮流冲击下的中国近代建筑中国近代建筑的历史从二十世纪二十年代开始进入重要的发展时期。其标志是中国近代建筑教育兴办，并日益完备；中国建筑事务所陆续开业，中国人建筑师成长起来；中国建筑团体先后成立，学术活动得以开展。 杨廷宝（1901-1983）是中国第一代建筑师中出类拔萃的人物。他的设计作品运用中西建筑处理手法，不墨守陈规，刻意创新，在三十年代初期就已弛誉南北。他所在的基泰工程司（Kwan，Chu and Yang）是中国近代建立较早、规模较大的建筑事务所，中国有相当影响，天津、上海、南京等地的许多重要工程均出自基泰之手。 此外，“华盖建筑事务所”（The Allied Architects Shangai）、“庄俊建筑事务所”、“范文照建筑事务所”、“董大酉建筑事务所”、“兴业建筑事务所”等都是中国近代极为重要的建筑设计力量，在上海、天津、北平、南京、重庆、成都、无锡、桂林、贵阳、昆明等地主持设计了许多建筑项目。 梁思成（1901—1972年）是中国近代建筑教育事业的开拓者，是中国古代建筑历史研究工作的创始人。建筑设计创作不是他一生建筑活动中的主要部分，但他对建筑设计创作问题多有著述，为数不多的作品表现了世界现代建筑潮流的影响，这以他1932年所作北京仁立公司铺面改造设计为代表。 中国近代建筑史上第一代中国建筑师设计创作的许多重要建筑物，都是今日中国的宝贵财富，成为当地城市的重要景观，给中华大地增添风采。 中国近代建筑是多元文化下的历史见证 但不能成为当代中国建筑师创作的样板早在本世纪之初，两位中国人建筑师就分别在北京和南京作过不同的尝试：供职于陆军部军需司营造科的沈琪，于1906年为陆军部衙署设计了一栋以西洋样式为主、但颇多中国装饰的主楼；受命于两江总督的通州师范学校工科毕业生孙支厦（1882-1975），在1909年主持设计了一栋基本为西洋样式的江苏省谘议局建筑。此后近九十年间，中国近代和现代建筑师有无数设计作品问世，样式繁杂。但是，虽然经过了几代人的艰难摸索，时至今日，中国传统文化和西方现代文化的结合问题，仍然是困扰着每一个中国建筑师的难题。 虽然今天西方现代文化的冲击不再是伴随着侵略而来，但中国建筑师仍始终跳不出中华民族悠久而灿烂的几千年历史文明所造成的耀眼光环。虽然中国近代建筑史上第一代建筑师设计创作的许多重要建筑物，都成为今日中国的宝贵财富，值得我们珍惜和保护，但他们的作品似乎也不能成为当代中国建筑师创作的样板。我想，这当是我们对中国近代建筑认识的一个方面。 对作为多元文化下的历史见证的中国近代建筑应予以积极的保护我们对中国近代建筑认识的另一个方面是：中国近代建筑作为中国近代社会发展历史时期多元文化下的历史见证，有重要的历史文化价值。“保护巍然屹立的历史建筑，作为先辈辛苦耕耘的历史见证，是我辈的光荣，也是对后代所应尽的责任。只要我们努力，前景也不一定完全灰暗；问题是我们一定要正视这个课题，仔细想想我们是否能付出失去所有宝贵历史文物的代价。”《活的历史枣保护香港的历史建筑》（1982年）一书中的这一段话，写得是何等地好啊！ 关于近代建筑的保护，有两方面的工作： 1、对具体建筑物调查、实测，进行建筑历史研究。 这项工作主要由民间学术团体开展。 五十年代末六十年代初是中国近代建筑史研究的第一时期，有部分初步成果问世。但在六、七十年代受到了一定的局限和干扰，除偶有文章在报刊上发表外，大陆上对中国近代建筑史的研究实际上是处于停顿状态。 进入八十年代以来，中国建筑历史学界，随着对涌进国门的五彩纷呈的众多国外建筑流派的介绍、评论，进而变为对其发生、发展之渊源的关心，并引发了如何认识建筑传统与现代风格关系的讨论。这样一来，中国建筑历史中处于承上启下的中介环节和中西交叉的汇合状态的近代一段再次引起了注意。1985年8月，由清华大学建筑系教授汪坦发起的“中国近代建筑史研究座谈会”在北京举行，揭开了中国近代建筑史研究进入第二时期的序幕。 第二时期的中国近代建筑史研究得到了国家自然科学基金委员会、建设部城乡建设科学技术基金会的联合资助，从1985年到1995年的十年间，举行了五次全国性会议，提出论文 179篇，出版四本论文集（收入论文92篇）。同时，通过中日合作，至1995年底共进行了哈尔滨、青岛、烟台、南京、武汉、广州、北京、厦门、重庆、昆明以及庐山16个城市（地区）的近代建筑调查，填制调查表2612份，出版《中国近代建筑总览》十六个分册。上述工作对于推动中国近代建筑史研究的开展和深入，发挥了重要作用。 当前，第二时期的中国近代建筑史研究正处在深入发展的阶段。定于1996年9月在江西庐山举行的“第五次中国近代建筑史研究讨论会”，将是一次承上启下的盛会。 2、对有价值的近代建筑保护、再利用。这项工作主要由政府机构推进。 1988年11月10日，建设部、文化部联合发出《关于重点调查、保护优秀近代建筑物的通知》，体现了在新的形势下，国家主管部门对近代建筑价值的认识和评价，并开始重视其保存与再利用问题。《通知》发出后，在各地主管部门的主持下，同中日合作进行的中国近代建筑调查互相配合，经过多年努力，提出了一批推荐作为全国重点文物保护单位的近代优秀建筑名单和资料。 1995年9月，北京市政府批准公布了“北京市第五批文物保护单位”，共56项。其中27项为近代建筑。 同时，各地对有价值的近代建筑保护、再利用的具体工作也逐步进行。清华大学建筑学院近年来亦做了部分工作：1993年7月，在首都规划建设委员会和北京市规划局支持下，受北京铁路分局文化宫委托对1906年建成的原京奉铁路正阳门东车站建筑进行复原改建设计，以保护北京的历史风貌；1993年10月，受国家文物局委托对三峡工程淹没区四川境内的近代建筑进行考察，对有重要价值的进行论证，提出保护与再利用方案，以保护长江沿岸景观；1994年6月，受西城区文化局文物管理所委托对西城区北京水准原点、陆徵祥家族墓庐等近代建筑进行实测，以建档定级保护；1995年6月，受宣武区建设委员会委托对宣武区大栅栏、天桥、白纸坊地区14栋近代建筑进行实测，以提出保护与再利用方案。 随着中国国内经济的发展、社会的进步，近代建筑的保护日益受到重视，逐步付诸实践。作为多元文化下的历史见证的中国近代建筑，对其进行保护的现实意义正在逐渐为人们所认识，其历史文化价值也正在逐渐体现出来。
五月三日“黄金周”傍晚，爸爸妈妈带我前往黄浦江边观上海外滩夜景。上海外滩的夜景比我想象的还要美丽，真不愧是东方的“巴黎”啊！黄浦江边人山人海，车水马龙，水泄不通，我只能看见那些拥挤的游客，虽然人很多，但我们不示弱，我鼓足了全身力气向前挤，终于从人群中冲了出来。啊！美丽的黄浦江，高大的“东方巨人”，数不清的高楼大厦，纵横交错的高架桥，灿烂的灯光和那些高大的建筑物交相辉映，映照着一条条繁华的街道、店铺，给人一种置身“黄金谷”的感觉。观上海外滩夜景是许多人梦寐以求的事，我能有幸到这里游玩，心里有说不出的快乐和幸福。上海是我国经济发达的大都市，也是中国金融中心。在黄浦江边拍过许多电视剧，如“情深深雨蒙蒙、上海滩”——这些好电视剧极大丰富了人们的业余生活。我想：“这美丽的上海外滩不是人人都能来的，这次上海游玩，不但增长了我的见识，还激发了我学习知识的动力，我要更加努力的学习，长大在上海成就一番事业，不辜负爸爸妈妈的希望”。坐在车上，望着渐渐远去的外滩夜景，真是舍不得离去啊！