以改变为主题的大学论文

改变自己为话题的信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感

不要轻易改变不要轻易改变,这句话听起来不会觉得有什么,可是做起来真的很难.人生的道路总是充满坎坷充满荆棘,有些时候我们不得不改变自己的人生目标,那么不要轻易改变到底是改变还是不改变呢? 我倒是觉得,有时候不要轻易改变还不如说成不要轻易做出决定.在作出决定之前我们应该想清楚这样做是否正确,确定作出决定后不会改变,不要再行走的过程中被改变左右了自我.人们都知道非洲猎豹的速度是是世界上最快的,爆发力是最强的,而非洲猎豹在捕食的时候,是不会轻易地做出决定的,一旦做出决定后就绝不会改变.猎豹捕食的时候一般是装作若无其事的在鹿群周围徘徊,而这期间其实它早已锁定目标了,当时机成熟的时候,它会飞速冲向已锁定的那只鹿,在追捕的过程中,它不会停下来改变目标去追离自己更近的鹿,因为它知道鹿也有爆发力,而自己的体力是有限的,只有抓住自己锁定的不放,才最有可能捕食到猎物.所以要想不留遗憾,就应该在作出决定之前把一切问题考虑周到,不要在作出决定之后来谈不要轻易改变,这样只是一种无能的表现! 比尔盖茨,曾经的世界首富,多么令世人羡慕啊,人们都认为想成为比尔盖茨根本是不可能的,其实不然!在比尔盖茨还在哈弗读书的时候,当他还未成功的时候,当他做出辍学决定的时候,我想,有很多人应该是认为不可思议的,能在哈弗读书是一件多么幸运的事,而他却要辍学!然而当他作出决定之后他朝着自己的目标努力,从未改变过,这是他成功的最重要的原因.其实在哈弗,比他强的人何其多,为何成为世界首富的不是他们而是比尔盖茨呢?如果人人都有一个确切的目标,不让改变左右自己,那么,成为比尔盖茨便不是梦. 当然,人生善变,就算我们作出决定之前已经考虑周到,而行走的道路也可能会有意外使我们不得不改变,所以此时我们需慎重,改变成了我们走出来的一个重要途径.我们伟大的党,是用鲜血换来的中华民族.当毛泽东与蒋介石对战的时候,刚开始时吃败仗的,然而毛泽东适时改变了自己的战略方针,最重要的是将基地由城市转向农村,打起了游击战,经过这一改变和不懈的努力,毛泽东终于将国民党赶向了台湾. 孙子曾云,故兵无常,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神.在人生道路中,诡变实则制胜法宝,而万变不离其形,面对自己的宗旨与目标,尚需三思而后行,行则不可轻易改变.

改变世界与改变自己先贤有云： “ 欲治其国着者，先平其家；欲平其家者，先修其身。 ” 由此可见，如欲改变世界，一定要改变自己，用自己的改变去影响世界。鲁迅早年从医，欲以医术医人，却悲哀地发现，要医的非人而是心。在这样混沌黑暗的乱世中，他想改变世界，于是首推文艺，改变自己，以一如椽巨笔，撑起了旧中国的天，以如星斗般的文章照亮了无数青年学子的信仰，使他们不再彷徨。一声呐喊让世界震动，前驱的猛士掀起一场场解放思潮的运动，从而推动革命，改变世界。鲁迅先生以改变自己为先，从而改变了世界；乔布斯用科技知识改变自己从而用产品改变了世界；无数古人学得文武艺来改变自己，货与帝王家来改变世界 …… 足见改变自己之于改变世界的重要性。那么，是否改变了自己就一定能改变世界？孔圣人师郯子、苌虹、师襄、老聃，克己复礼，改变了自己，他要在这礼已崩的社会仿效周公，重建上古之辉煌。然事与愿违，洛邑的黍离青了又黄，黄了又青，根茎愈加茁壮，九鼎已不知流向何方，唯剩周王噙着老泪看着九州上诸侯纵横逐鹿。孔子的车辙遍及华夏，却无一位国君愿采纳他的主张。即使他改变自己，德比周公，却依旧未能改变这战火纷飞的世界。一如暗夜里一灯如豆，燃着孤寂无奈，在晚年独唱着绝命歌： “ 泰山崩乎！梁柱催乎！哲人萎乎！ ” 真是孔子改变自己不够吗？春秋战国井田分封已解，亡国弑君比比皆是，华夏在刀光剑影中向封建社会转型，于战火中重生。可孔子却只知重建西周奴隶制度，倒退复古，若能凭其一人之力改变世界，岂不怪哉？由是观之，改变自己应沿着世界发展的轨迹，如此方能推动世界的改变。在改变世界的过程中，也应该从改变自己的能力素质做起。两者兼顾，如此方可在青史留名，实现自我价值，为世界做出贡献！不知改变自己从而改变世界，无用！不知按世界的发展改变自己，徒然！

以自我改变为主题的论文

改变自己作文（一）：社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。改变自己作文（一）：俗话说，认识自己，降服自己，才能改变别人。我们活在一个由别人控制的世界之下。如果不努力，就只能一辈子受到别人的控制。在我们没有足够的力量之前，唯有改变自己，才能迎来成功以及他人的尊重。改变自己，能使自己越来越强度大。《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王不就是这样吗？本身受到了蒙蔽，而无法看清事实，但制定合适的政策，并经过一年时间后，他才“战胜于朝廷”。这正是因为他肯于改变自己，作为一国之主，他早已习惯了阿谀奉承的话语。而邹忌指出了他的错误，他却能够反思自己，改正自己。这就是他所能治理好国家的原因。倘若当时，他没能纳谏，却要惩治邹忌，那么事情的结果就不会如此了。改变自己，能获得更多的朋友和他人的尊重。《傲慢与偏见》是一部经典名著，里面有一个角色，名叫达西。他盛气凌人，一些人认为他十分傲慢，他向伊丽莎白小姐表达爱慕之情，却被拒绝，原因就是他待人接物的态度。伊丽莎白小姐认为他太傲慢无礼。为了伊丽莎白，他改变了自己，变得谦逊有礼，人见人爱，也就得到了伊丽莎白的芳心。改变自己，能够成就美好的未来。春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。勾践在吴国受尽欺辱，经过努力最终博得了吴王的信任，被释放后，他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自问："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践经过十年的努力发展，十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。卧薪尝胆的故事告诉我们，不管以前有多么失败，多么软弱，只要肯努力，肯改变，就能获得成功。而成功者就能一扫前耻，所有的努力都不会白费。改变自己，看似容易，其实却很难，我们活在一个平衡的圈子里，如果改变了，那必将打破这种难得的平衡。但是如果不改变，就会被这个社会所淘汰。为了赢得他人的尊重，请给自己一些勇气，胜利的曙光就在前方！

无论是在学习还是在工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的改变自己议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

溪流不能像瀑布一样，一泻千里创作彩虹，于是她化作叮咚婉转的晶莹。

小草不能如松柏般高耸入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的宁静。

最终，溪流拥着瀑布之水驶向大海，化为不朽的那一刻，瀑布向溪流深表谢意；最终，小草顶住了风雪，演绎了“野火烧不尽”的坚韧，此时松柏也为之汗颜。

我们应像溪流、小草一样，当无法改变现他人的时候，就要从自身出发，改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。

一朵花不甘于生长在沙漠，于是它怒放美丽的生命，每朵花也都争奇斗艳，沙漠变成了花海；一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜，于是它点燃闪烁的生命，每颗星也都争辉夺目，黑夜变成了璀璨的星空；同样的，一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量，就要学会先改变自己，唯有这样，才能鼓舞他人，才能共同创造新的环境，新的和谐。

改变自己是需要勇气的，尤其是在别人不愿为你改变的时候

生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情，责怪、抱怨并不是解决问题的方法，别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度，然而当我们身体力行，用自己的行动去改变自我改变现状时，这种行动往往在无形中发挥着力量。

改变自己也需要主动，尤其当别人都不愿行动时。

莎士比亚说过：“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我们的校园，它正在向我们哭诉它的不幸：林间小路上飘荡着白色垃圾，草坪上留着几

个新鲜的脚印，教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊：“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门，走出国门才会表现出出色的品德吗？有人会说，如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰？硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑，先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸，也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人，你的校园也会因此变得美丽！

改变他人并不容易，而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我，方能感动他人改变他人的道理，才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。

世间人聚人散，地上花开花落，天空云卷云舒。世事变幻，不要太过执着，适时的改变自己；风云莫测，不要太过期待，苦难不会消失殆尽。

每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果，生活免不了苦难，适时改变自己，含葩敛翅晏然而处。

学会心灵的变化，适应环境，就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎，凋零不了整个春天；一星陨落，黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己，尽自己的一份力，那别人一定会随之改变，春天与星空也一定会更加灿烂！

读书，没有为什么，只是自然而然被书中香气所吸引。书为何会散发香气呢？那是因为书里有一个有一个动人的故事。不爱阅读就是不爱，喜欢阅读就是喜欢，不能说天生，也不能说是后天。说实话，读书可以改变人，比刘谦变的魔术还神奇！可那改变看似简单，不是谁都能做成的，这需要信念、坚持和热爱！那是从心灵、气质与道德素质上的改变，这种改变彻彻底底，没有意思虚假、掩盖，它不似遮盖月儿脸庞的面纱。从小，妈妈就给我讲述了许多读书的事儿，听来听去，也就这几句话吧，我都能懂，也去做了，可以吧！第一段我讲的关键字是：改变！第二段我想进入书中交流，在书海中找到更多乐趣

我三年级的一天，一个好朋友给我推荐了一本书——《想变成人的猴子》，呵！书名搞笑，我一下子就来了兴趣。我的`好朋友说：“这本书我看了好几遍，是杨红樱写的《笑猫日记系列》里的，可好玩儿了，她写的书我都爱看，你拿去看看吧！”杨红樱？我知道！中国著名儿童文学作家，写的书可多、可好玩儿了！很符合我们这时候的心理、思想，她的唯一愿望就是破解童心。我听过一句话：有童心的人永远不会老！我得好好看！回到家，我一口气就读完了！可别说我走马观花，这是书好看嘛！不信你瞧瞧——想变成人的猴子！猴子也想变成人！多么伟大的理想！这只猴子尝试做人类的运动——在跑步机上跑步、端着杯子喝水、在餐桌上吃饭吃菜(⊙o⊙)哦！我不读书还真没法和小动物们这么亲密的交流，这不是语言上的，而是心灵、思想上的。这下，我是不是该跑到动物园，给每个猴子配一个杠铃，好都练成大力士，去参加2888年奥运会啊？O(∩_∩)O哈哈~！想到这，我不禁捧腹大笑。就这样，杨红樱成了我最喜欢、最敬佩的作家，看了许多她写的书，《马小跳系列》《笑猫系列》《非常系列》。每一个人物跃然纸上，每一个故事刻骨铭心。淘气包马小跳、小大人丁文涛、漂亮女孩夏林果、魅力女生冉冬阳都是我心里的小童星！

无论你以前有没有看过杨红樱写的作品，但从现在起，请支持所有的“樱桃”们，让“樱桃总动员”多一份力量，多一份阳光，多一份感悟。

嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”

淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”

深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”

成功的青年，和青年说：“改变你自己!”

纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩!

人生势必有几多风雨，几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。

纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷!

他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛;因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。

纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩!

然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

即使峰回路转，也会有夜尽天明，

即使披荆斩棘，也会有前途似锦，

只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年!

（一）改变自己议论文

当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类？当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。

我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。

不经风雨，又怎么能见彩虹？我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹？当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。

小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着？一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。

丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。

只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。

（二）改变自己议论文

有人说：“人因环境而改变。”而我却认为环境因人而改变。

当你成绩不好，遭同学嘲笑、老师叹气、家长责骂时，你是否想过，如果我的成绩变好了，我的生活环境会不会改变呢？

当你每天只想着打架骂人、无所事事；怎样撒谎、贪图小利时，你是否想过，如果我的行为、习惯变好了，我的精神环境会不会改变呢？

曾经有过这样一个故事：

一个大学生毕业后，长时间没有找到工作，很沮丧。一次看到一个刚学制陶器的老人，面不改色地将刚出炉的陶器全部打碎，年轻学生不得其解，问老人为什么要打碎那些看起来很好的瓷器，老人说因为火候掌握得不够好的原因，瓷器有一点儿小毛病，相信下一炉的瓷器质量会更好。于是，年轻人从中领悟到只要自己有信心，没有什么不能成功的。

最后，年轻人历经千辛万苦，终于创建出了一个在当地赫赫有名的自己的公司。

这个故事说明了什么？说明了成功与否，取决于自己，如果他当时没有改变一下自己和状态，只靠找机会，或者是等机会，而不是去创造机会，他会有今天的成就吗？

朋友们，你们知道改变自己是多么重要了吗？

还有这样一个故事：

有一只小黄莺，天生就胆子小。从来不敢在众多动物面前说话，因此，她一个朋友都没有，很孤独。

有一次，森林里举办歌唱比赛，小黄莺的妈妈让她去参加歌唱比赛，小黄莺死活不肯去。结果，小黄莺的妈妈私下里替她报了名。

到了大赛那天，主持人让小黄莺上台唱歌，小黄莺胆怯地走到台上，双眼不敢看观众，开始唱歌的声音有些颤抖，她看到了妈妈期望的眼神，也就慢慢放开了歌喉，声音是那么地悦耳动听，赢来了一阵又一阵的掌声。大家都说小黄莺的歌唱得好，争先恐后地给她献花，最后她取得了第一名的好成绩。大家都说，原来小黄莺的歌唱得这么好，怎么从来没见她唱过呢？连她自己都不相信。

从此，小黄莺的胆子也大了，周围也就有很多朋友，他们一起互相帮助，互相学习，在一起是多么开心。

朋友们，我们要知道，人因环境而改变，环境也可以改变人。

改变自己，就能改变命运；

改变自己，就能改变未来；

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

改变自己人生往往是不会一帆风顺的,有些时候,为了更长足的进步,我们需要改变自己.改变自己是一个自我完善的过程.三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪,不能勤于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙发奋读书,后来连鲁肃都说：士别三日,当刮目相看.吕蒙因为孙权的一席话,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业打下基础.而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养,成功的改变了自己.改变自己可以磨练我们的意志.毛毛虫变成蝴蝶,经过了千辛万苦的蜕变,如果它一旦放弃,那将功亏一篑.改变自己的过程就好像登山一样,面对山顶那崭新的自己,你只有不懈的努力才能达到山顶.尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难,但是你如果去克服它,最终你会发现,你的意志力比以前更强.在你改变自己的同时,也磨练自己的意志.这在根本上是必然的,是相辅相成的.改变自己可以使我们更好的适应生活.每个人的生活不可能都是一帆风顺的,遇到崭新的生活环境,你将怎么办?答案就是改变自己.因为你不能要求社会或别人为你改变什么.我认识两个人,甲和乙.他们的性格都很内向,甚至有些闭塞.上初中后,甲为了能更好的适应生活环境,主动地改变自己,在初中毕业时有了很多好朋友,他的社交能力变强,交际面也更广；反观乙,他甚至比原来更闭塞.由此可见,改变自己是能让我们更好的适应生活环境的.改变自己,从根本上说是对自己的再认识和再创造.当你发现自己需要做出改变时,这说明你有很清醒的头脑.能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着.这是对自我认识程度的提升.这种提升是我们需要的,而在这种再认识的驱使下,你对自己做出了再创造,能改变自己的人是不平凡的人,这种再创造有助于以后的生活.当我们面对逆境或坎坷时,马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动,已经能够达到“改变”的境界了.所以,让我们都来学会改变自己,为了更长足的的进步,我们要善于改变自己,要敢于改变自己,从而获得崭新的自己!改变自己一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它,议论着.一个说：“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”每个人都是一道靓丽的风景线,世间就只有一个独一无二的你,世界不会为你而改变.因此,我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己,我们却可以改变自己,去适应环境,进而取得成功.也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许,我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢,但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己.官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己.李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德.无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川.虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂.他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光.那些不能改变自己的,只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰.变,是永恒的法则.改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…改变自己!

以转变为主题的论文

新课改背景下教师教学思路的转变的论文论文

论文关键词：教学思路；新课改；关系；教学理念

论文摘要：百年大计，教育为本：教育大计，教师为本。教师是学校教学理念、教学思想的集中实施者和体现者，是学校教学改革成败的关键。在新课改背景下，教师在教育教学中的作用与以往相比已经发生深刻的变化，因此，教师必须要敢于冲破传统观念的束缚，了解并尽快适应新课改对教师提出的要求，在教学内容、教育方法、评价方式等方面进行大胆地探索和改革，全面提高自身素质尤其是促进教学思路的转变，使自己更好地在教学中发挥主导作用，贯彻新课程“以人为本”的教育理念，促进学生健康、全面、和谐地发展。

教育的根本任务是培养人才，特别是要培养德智体美全面发展的高素质人才。因此在当前新课改背景下，教育改革的关键是学校和教师教育理念的改变，以及基于这种观念转变而带来的学校或教师教育行为上的改变。就教学的整体过程来看，教师的教学思路反映在教师怎样理解教材、怎样引导学生学习教材，怎样处理与学生的教学关系上，因此，怎样才能把这几个方面的关系变革成一种更加优质的关系，进而找到教材，教师，学生在教学中的最佳配置，存教学过程中贯彻师生交往、积极互动、共同发展的过程原则，使教师真正将成为学生的组织者、激励者、引导者，我们的新课改才能谈的上是真正意义上的教学改革成功。

一、正确认识教学思路与教材的关系

在传统教学中，教师自觉不自觉的扮演着书本知识“讲授者”与“传授者”。因此，教师这种长期以来形成的权威性心理，无形之中把自己处于教学的中心位置，学生只能在教学中围着教师转，完全被教师的个人意志所左右。韩愈在《师说》一文中讲到，“师者，传道授业解惑者也”因此，教师对于学生来说，教师的作用不仅要传道，授业，更在于解惑。当前的时代是一个信息爆炸的时代，学生获取信息和知识不再以教师所教授的教材为唯一的渠道，因此，教师只有正确认识教材、正确认识教学思路与教材的关系，才能提高授课和学生学习的效率。

要想处理好教学思路与现有教材的关系，教师首先必须做到对教材的深入掌握，才能谈得上对教材的灵活应用。教学活动是一种创造性的劳动，教师并不是教材和参考书的“留声机”，教师与教材的关l系是加工者和原材料的关系，所以从根本上来说教师是“用教卡于”，而不是“教教材”。因此，在旧有的教学模式下教学过程中教师越是对教材“忠诚”，其教学就越缺乏个性风格和生动性。在这种教学模式下，学生就只能是充当书本知识的填充器，而没有真止调动教师教学的潜力和和学生主动学习的能力。因此，教师存教学中应根据学生现有知识、技能、思维水平、学习心理等实际情况灵活、创造性地使用教材，充分调动学生主动学习的积极性。变传统的“教教材”为“用教材教”。这对教师如何处理好教师、学生、教材三者的关系问题上提出了新的要求，一方面教师要充分理解教材所提出的知识目标，另一方面在教学过程中，不断开发与教材相关的教学目标、教学内容与资源，从而实现学生能力素质等教学目标的实现。因此，教师应确立“教即学，学即教”的观念，也就是说教师在教学的过程就是学习过程，学生在学习的过程也是反馈教学效果的过程，只有这样教师才能真正成为教学活动中设计者、导学者、评价者和学习者。因此，教师只有真正理解了教师教学思路和教材的关系，才能实现教师教学创造性的发挥，促进教学行为的根本转变。

二、正确引导学生学习教材

教材是学生学习的依据，它能提供给学生很多的`信息，并指引着学生学习的方向目标。因此，从学生与教材的关系来看，学生与教材的关系是双向的。教师在实际的教学过程中，应引导学生正确的使用教材，根据学生的特点适当扩大教材的内涵和外延。新课改的精神告诉我们，教材是学生在学习过程中的重要资源，但它不足唯一资源。学生掌握新知识往往是以他们已有的生活经验和知识背景为基础进行的。因此，在教学过程巾，教师应注重从几个方面进行尝试引导学生正确地使用教材：1，充分利用教材资源，鼓励学生质疑，从而激发学生学习的兴趣。

2，从教材的内容出发，灵活教学，培养学生的主动思维的能力。

3，在教学中，教师的作用不仅仅引导学生在教材中找到问题的答案，而是注重于学生发现结果的过程，尽草让学生在生活中寻找问题解决的依据。只有这样才能使学生的思维无论是在课内还是在课外，都处于一种被激活的状态。教师在凭借教材，依托教材的基础上，鼓励学生的标新立异，容纳学生的异想天开的想法。使学生不仅能从教材中获得知识、而且要培养学生积极思维的习惯；利用教材资源进行研究和探索，从而达到学生主动学习的目的。

三、正确认识教师与学生的关系

学生是学习的主体，教学过程就是学生在教师的指导下主动的获取知识的过程。大教育家叶圣陶老先生告诉我们，“教是为了不教”。因此，教师在教学中应处于组织，引导的地位，其作用必须通过创设合理的教学情境、灵活选用适当的教学方法，充分调动学生的主动性、积极性等手段来实现。而作为学生方面，教师必须要认识到学生是一个活生生的个体，有自己的习惯和个性，所以在新课改倡导教师通过恰当的引导使学生通过自己的主观能动性将课程内容掌握，达到融会贯通，举一反三的目的。

教师在教学的过程中应将自己作为学生学习的参与者，要善于与学生分享自己的感情和想法，建立宽松的教学氛围，从而激发学生的学习兴趣。在教学中，我们不应该把课堂只看作是教师的讲台，课堂更重要的功能在于是学生学习的场所。由于我们的教育长期以来遵循一种“填鸭式”的教学模式，教师注重的是如何把知识点准确地给学生讲清楚，要求所有的学生倾听、记忆，再现，使教师成为了课堂的主人和“独奏者”，学生的积极性和主动思维没有得到很好的调动。因此，教师在教学中应鲜明地意识到这个问题，应该放下自己师道尊严的架子，深入到学生中间去倾听学生们的声音，多和他们交流。不但如此，教师在教学过程中还应该允许学生犯错，允许学生争论，允许学生发表不同的意见，甚至允许学生指出自己在教学中的不足之处，使自己在教与学的过程中真正成为学习者、发现者、欣赏者、开发者和参与者。因此，教师在实际的教学过程中要注意以下几个方面。首先，是积极的旁观。在以学生为主体的观察、实验或讨论时，教师要积极地看，积极地听，并将自己设身处地地感受学生的所作所为和想法，以便考虑下一步如何指导学生学习；其次，教师应注意在教学过程中给学生以心理上的支持，去创造良好的学习氛围，采用各种适当的方式，给学生以心理上的支持和精神上的鼓舞，使学生在学习的过程中思维更活跃，探索热情更高涨；最后，教师在鼓励学生的过程中不是放任自流，而是有意识地培养学生的自律能力，注意教育学生遵守纪律、与他人友好相处，培养学生的团队合作精神。

综上所述，在新课程理念的指导下，教师教学思路与教材、学生的关系成为教学改革的重点。教帅只有注意在教学中把握新课改对于教师教学思路的要求，注重课堂学习群体的构建，进而去创设良好的教育沟通环境，才能改变教师在教学思路上长久以来形成的思维定势，从而去改变学生旧有的学习方式和接受方式，在教学中切以学生为本，调动学生主动学习的积极性，保护和发展学生的主体作用。只有在教学实践中把真正把学生看成学习的主体，充分发挥学生的主体作用，使学生在教师的指导下主动的获取知识，才能真正做到落实学生的主人翁地位，使学生真正成为自身学习和成长的主人。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

转变教育理念，打造高效课堂论文

在日常学习、工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的转变教育理念，打造高效课堂论文，希望对大家有所帮助。

内容摘要：

充分发挥学生的主体地位，注重学生互助、合作交流，建立民主、平等的师生关系，用心与学生沟通，用爱去和学生交流，赢得学生的信任和热爱，真正的心对心的走近学生的心灵，这样才能提高课堂效率，打造出真正的高效课堂。

关键词：

减负高效合作交流激发欲望走进心灵

在减负背景下，讲究课堂教学的优质高效性是师生共同的追求目标.在减负教育新政的课改形势下，提高课堂教学质量的主阵地势必落到课堂上来，因此，王建校长为我们讲了关于洋思中学高效课堂的成功经验，张林平校长为我们讲了杜郎口中学以及昌乐二中高效课堂的成功经验，他们对于现有很多教师课堂的教学时间不够用，利用晚自习、周末时间来补课，使得老师疲惫学生更累，自己的教学效果还不理想，也影响了其它科目的正常教学，这种现状对我们进行了一定的分析，并且结合我校的实际情况，结合者三所学校的成功经验，制定了我校的高效课堂模式，通过近一年的学习与实践，我认为教师应从以下几个方面来打造高效课堂：

一、教师教的转变和学生学的转变.教师在课堂教学中要转变教学理念、教学行为，尤其是在数学课堂中更应该转变，具体表现在以下方面：

1、教会学生学的方法；培养学生与他人合作交流的能力；用教材教，而不是教教材；要研究教法学法、要做好学情学况分析、要因材施教.；教会学生学习的方法，还要致力于引导学生自主性学习，遇见新问题、或难题要勇者无畏，敢于正面对待，不绕道而行.要想方设法，抓关键，寻求突破口，并不断培养自己攻坚克难的自信心。例如，在讲到《解二元一次方程组》时，可以给学生提示用尽可能多的方法去思考每一个式子，并且.用自己思考的方法解一下，最后结合全班人的方法总结出最简单的方法，并且将其类型归类。

2、学生学习方式的转变，是提高教学质量的关键，教的好不如学的好；会教不如会学，因此转变学法，至关重要，自主探究与合作交流是学习的重要方式，在课堂上要积极营造适合学生发展的学习氛围，让学生在课堂上想说、能说、会交流、会合作、会展示，让学生在互动的氛围中激活思维、发展能力、培养个性，真正让学生乐学、想学，从而为提高教学提供保障。高效课堂的显性表现，一堂课应该是生动的，活泼的，主动的，动态的，实现意义建构的课堂。例如，你可以让学生提前预习，也就是对导学案提前完成，在课堂上，让学生尽可能地把自己提前完成的的答案展示在黑板上，对于数学课来说讲究的是方法越多越好（数学课讲究的是一题多解），这样学生就会大胆的动脑，大胆的思维，大胆地去展示与交流，进而使数学课堂变成学生自己的课堂。

二、激发学生的乐趣。

学生若是对数学有浓密的乐趣，就会发生强烈的求知欲望。作为数学教师应在课堂教学中启发和激发学生的乐趣。若是学生对数学发生了乐趣，他就会自动地学，效率将会获得很大的提高。在乐趣中学习数学还可以减轻学生的心理压力，将学习算作一种兴奋的享受，从而发生积极自动的学习念头。如何激发学生的学习兴趣和求知欲，那么就在于你的导学案的设计是否新颖，是否接近生活，是否能走进学生的心灵。

三、建立朋友式的师生关系。

真心热爱学生，赢得学生的信任，这是建立朋友式的师生关系的前提。只有让学生感到你爱他，学生才能信任你，你讲的话才有感召力，你的愿望才能得以实现。同时学生也会向你敞开心扉，经常向你吐露心思，这样你才能走进学生的心灵，使你的教育教学工作有针对性，有实效。为此，我认为应注意做到：一要理解和尊重学生，教育成功的秘诀在于尊重学生；二要以客观公正、实事求是的科学态度对待全体学生。客观地看待全体学生，也有利于学生正确看待自己，找准自己的位置，形成健康的心理状态。教师应该注意自己的教育方式、方法，对待学生应一视同仁、一碗水端平。三是利用课余时间，再尽量去了解学生，充分的接触是建立朋友式师生关系的基础。利用课间的休息时间作为了解学生的最佳时机，这样可以向学生指出他的错误或提出自己的建议。因为学生的自尊心都很强，所以应针对不同的学生，用不同的方式向其指出错误或提出好的建议，学生极易接受。四是要放下身段，既在保证教育教学正常进行的前提下和学生打成一片，这样学生才会没有忌讳的在课堂中发挥自己，展示自己。

四、高效课堂需要充分的课前准备，既导学案的拟定。

1、教学内容的拟定。“不打无准备之仗”，课堂要高效，教师就要认真备课，精心设计教学环节，要根据教学内容、学生情况，设计出能最大限度地激发学生学习兴趣、调动学生学习积极性的前置性作业。知识目标的定位要难易适中，还要充分考虑到三维目标的统一，也要兼顾好、中、差三个层次。另外，在备课时，教师首先要明确每节课教学的重点与难点，这不在于面面俱到，而是需要有的放矢；体会学生学习过程中的困难之处，重点加以突破。还有，教师还要准备充足的时间在下节课前处理上节课遗留的问题。

2、教学对象拟定。课前备课必须充分，特别是“备学生”要落实到位。这节课你虽然设计得很精彩，但是必须符合你这个班学生的认知水平，如果不符合，就必须修改，因为这是关系到我们所讲的这节课是否能引起大部分学生兴趣的一个关键之所在，而学生的学习兴趣正是我们提高课堂效率的一个重要因素。例如，我在设计《解二元一次方程组》这节课时，正巧西安世园会已经开幕，学生们没有时间去游玩，可是我在导学案中就可以设计世园会的相关话题，并且到课的时候告诉学生，你只要学好了这节课，暑假你的父母带你们去有游世园会的时候，在你购买东西时可以先请教父母他们携带了多钱，那么你能很快的计算出你们要买东西的数量，你们就可以很合理的买很多东西了，这样学生的学习兴趣很浓厚，对这节课的研究会很认真，小组讨论会非常激烈。

3、学生课堂的拟定。高效课堂需要活跃的课堂状态，教师要善于根据具体教学情况，灵活运用各种教学方法，发现和培养创新人才，成为学生创造潜能的开发者，精心设计调动学生课堂学习主动性的方法。作为课堂的组织者、参与者、合作者，教师要重视课堂民主平等氛围的`营造，引导学生自主学习、合作学习、探究学习，引导学生积极参与、独立思考、自由表达、愉快合作，让学生在心理上处于兴奋和抑制的最佳状态，让学生充满求知的愉悦感，调动起学生的良好情绪，最大限度激发学生的主题意识和主题精神，让每个学生都动起来。

总之，在学习了高校课堂教学的相关知识和近一年的总结后，我深深的感到教师教学的方式要大大的改进，教师不但要有效地起到自己的主导作用，还要充分发挥学生的主体地位，既要有明确的目标，因材施教，又要有灵活的方法，收效显著的教学措施，同时还要注重学生互助、合作交流，注重建立民主、平等的师生关系，用心与学生沟通，用爱去和学生交流，赢得学生的信任和热爱，只有真正关注了学生，关注了学生在什么情况下学得更好，真正的心对心的走近学生的心灵，这样才能提高课堂效率，打造出真正的高效课堂。

以改变为题的论文素材

1、凿壁偷光汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。

由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。

不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。

只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。2、映雪囊萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。

他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。

当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

3、负薪挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。

但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。

每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。4、司马光读书司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。

为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。后来，他拿了一段圆木头来当枕头。

半夜，他一翻身，圆木头就滚走了，头部跌下来就马上会清醒，又可以起来继续看书了。他把圆木头叫“警枕”。

5、苏步青刻苦学习的故事苏步青，1901年生，我国着名数学家、学者，曾任复旦大学名誉校长。他出生于贫苦的农民家庭，从小就在地里劳动：放牛、割草、犁田，什么都干。

那时他想，这辈子肯定没有读书的机会了。恰好，村里一户有钱人请了家庭教师，教他的公子读书。

苏步青有空，就在窗外听听，随手写写画画。想不到，那位公子没学好，苏步青却因此学到不少知识。

他的叔叔见他这么想学习，便拿出钱，说服苏步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小学去读书。在小学的第一个学期，苏步青考了个倒数第一名，老师把他叫到办公室，热忱地鼓励他。

这使苏步青大受感动，决心发愤图强。真下了决心，情况就不一样了，从第二学期起一直到大学毕业，他每学期都考第一。

苏步青是抓紧时间、勤奋学习的典范。他从小学起，就抓紧时间读了好多好书。

进初中后，他的第一篇作文交上去，教师一看，那写作方法，很像是古代着名的《左传》的写法，便怀疑这是不是苏步青自己写的。上课时，老师要考考他，随便点了《左传》上的一篇文章，要他说说写的是什么。

不料，他立即一字不错地把那篇文章背给老师听。这使老师和同学们大吃一惊：原来，他读《左传》读得能够背出来了。

改变自己

人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。

改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。

改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。

改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。

改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。

所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！

改变自己

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己！

改变自己当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。

在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。

如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。

即使活着，也无法避免痛苦。改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。转回头，再看如今。

这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。

正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。

工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”

那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢？您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢？而且所有的人都可以这样啊！”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个仆人的创意多棒呀！所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。作文网

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的国王，既然国王都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢？既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢？

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习；如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待；如果想要爸爸妈妈对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己！

改变自己王庆一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。

人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”

而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。

于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。

朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。

他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。

高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……改变自己。

有一位年轻人，听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去j翻过高山来到山下以后，高僧说：“年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”

以上是一个寓言故事，我们_可以在现实生活中听到类似的故事，或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多，而改变自己的情况较少，这是为什么呢？

根据材料提示，我们需首先把握“改变”的内涵和外延，领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分，有正面和反面之别。改变是现实中的一种生存状态，人生一直处于改变之中。其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己，从懦弱到勇敢是改变自己，从平凡到伟大，从拒绝到接纳，从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等，微小的改变也可以是态度、动作，甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟，一种勇气，一种修养，同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵，完成自我的超越，获得人生的成功；反之，不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生，给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。

素材超市

以变化为主题论文

变化

走在两旁站满枫树的小路上，心是枫树上有无数的枫叶，而且没有两片是完全相同的，但因为它们生长在同一棵树上，所以注定要共同守侯着一样的命运，共同迎接着第一束阳光，抵御每一次狂风暴雨，一切的一切都须携手并肩承担！其实人和枫叶是一样的，虽然每个人都有属于自己的路，但因为人们都生活在同一个社会中，所以总会遇到许多相同的问题，比如：成功、失败、孤独、寂寞、无助，开心、惊喜等等，总要学会一个人独自面对、独自处理，不是吗？

想到这儿，脚步不觉停住了，一片微微发红的叶子走进眼中，闯入我平静的心，一股热血直冲入心房，让我感动的甚至快无法呼吸了。下意识的抬起手，用指尖轻轻触动了一下这万绿丛中的一点红，心里似乎又感觉到了一点么

我没有摘下它，也许是因为不忍？它是这片绿色中的先知者，它最先尝试改变；这个改变预示着成熟、枯萎，同时也预示着开始。人生也是这样的，总要经历从平凡到灿烂，从失败到成功；总要不断长大，不断学会如何适应，如何生存，不断学习许多许多。

我还不是一个成熟的人，还不懂得适应，总需要别人的关注和呵护；尽管这样，我仍然很渴望学习怎样一个人翱翔于蓝天，很想像大人那样用自己的肩膀挑起自己的一切；在成长的旅途中，我接收着每一个预示改变的信号，从中认真挑选出适合自己的，从“心”仔细的塑造自己；变化几乎每天都有，而且都是自然浮到脸中的我都是不一样的；改变真的很好，只是在变之前要选好方向！

想着想着，竟然笑了起来，发自内心的笑。

脚步重新开始前进，绿色的枫叶依然散发着它那特别的气味，不久的将来，它们就会品尝到变化的美丽滋味，真心祝愿它们能喜欢上变的感觉，并且越变越美丽。哎。.打死我了，你不采纳可就对不起我了！！

家乡美如画谁见谁都夸你要问我世间最美的地方在哪里？不知道。

我只知道最美丽的地方像地上的花儿，数也数不清。你要问我最喜爱的地方在哪里？那我要告诉你，那就是我的家乡——沭阳。

过去，我爱它，是因为它是生我养我的地方，如今，我爱它是因为改革开放以来，它发生了巨大的变化，变得让我情不自禁地投入到它的怀抱里。提起家乡的巨变，眼前不禁浮现出一幅幅美丽的图画。

瞧！第一幅图画，与时俱进的大型购物中心——万得福，它以“货真价实，诚信服务”为主题，各种商品应有尽有，琳琅满目，价格也很实惠，每天都吸引着成千上万名顾客前来购物。极大的丰富了人民的生活需求。

瞧！充满现代气息的第二幅图画，它以“四通八达，方便千万家”为主题，过去城乡像瓶口似的马路，一到交通高峰，汽车的喇叭声，自行车的 *** ，赶车的吆喝声，以及人群的吵闹声汇集在一起，形成刺耳的喧哗声，真叫人难以忍受。如今，横穿沭阳境内的京沪高速公路，沂淮铁路，305国道以及通往各乡镇的柏油路、水泥路，犹如是一张巨大的“网”，各种车辆在上面飞奔自如，再也不用你争我抢了，连各种声响都变得和谐动听了…… 瞧！洋溢着温馨气息的第三幅，它以“阳光工程送温暖，小区居民乐哈哈”为主题。

以淡蓝、粉橙、鲜黄、雪白为主色调的各个居民小区，犹如雨后春笋，竞相媲美，原先那些低矮破旧的平房已经变成了欲与天公试比高的幢幢楼房。小区内百花盛开，各式各样的假山，凉亭、小桥应有尽有，鹅卵石铺成的小道上，到处都是孩子们玩耍的嬉笑声和老人们开心的谈笑声。

还有虞姬公园，虞姬生态园等风景区，美景就数不胜数了…… 这就是我的家乡，一个发生巨大变化的地方，一个被党的春风吹拂到的地方，一个让我永远热爱的地方……喜看自己的变化（满分卷）成长的路上，有父母的呵护，有老师的关爱，有同学的帮助……这一切，我都装进了背包里。当我打开背包，我高兴地看到了自己的变化。

爸爸·早餐备战中考，可谓争分夺秒，睡得晚起得早是家常便饭。爸爸担心我因为赶时间来不及吃早餐，每天都起得很早为我做早餐。

我一直认为这是理所当然的，因为中考备战这么紧张，我根本来不及自己做早餐，何况爸爸也要吃早餐。可是过了一个月后，我渐渐发现每天的饭桌上都只有一个碗，一份早餐。

一天，从来都埋头吃饭的我突然抬起了头，看到了爸爸那张布满深深皱纹的脸上洋溢着灿烂的笑容，可是很快，我被那银白的发丝吓了一跳——我开始怜惜我的爸爸了，我不再认为爸爸为我做的这一切都是理所当然了，渐渐地，我也学会了为爸爸做些我认为是“理所当然的事”。老师·笑容曾经历过一段时间的叛逆和任性，那时，我变得不爱学习。

一天，我的叛逆劲儿又爆发了。我不愿去上学，爸爸非常生气，把我拖到了学校。

老师在校门口拉住我，原以为老师会给我一顿“狂风暴雨”，谁知，老师却只是轻轻把手搭在了我的身上，轻轻地拍着我的肩。我小心翼翼地看了老师一眼，老师那暖暖的笑容让我感受到了一股强大的精神力量，它把我的心拉回了课堂。

从此，我不再叛逆，不再任性，我努力奋进，怀揣着老师殷切的期望前进。同学·温水为了赶上晚自习，我常常一吃完饭就往学校跑。

有一次在路上突然打起了嗝，我原以为到了教室就会好一些，谁知一点也没有缓解。一连串的打嗝声引来了同学们的目光，让我无地自容。

可是大家都没有带水，该怎么办？正在我着急的时候，一个同学走过来问清我的情况，二话没说，出去给我找来了一瓶温水。那瓶水帮我止了嗝，更温暖了我的心。

从此我不再对身边的人表现漠然。背包收藏的一切改变了我。

我的爸爸、老师、同学给予我的爱，使我发生了巨大的改变，使我的心更加温暖。满分解密：1.用小标题的形式结构全文，提纲挈领，层次清楚。

2.紧扣“变化”，截取爸爸、老师、同学对我的帮助的三个生活小片段，表现“我”在亲情、师生情、友情包围中的成长变化，思路清晰。3.开头点题，总领全文；结尾点题，总结全文，首尾呼应，结构完整。

变了前些天，妈妈在整理旧物的时候，从抽屈里翻出两张照片，出于好奇，我便仔细地端详起来。这是两张截然不同的照片，一张是80年代拍的，另一张是2000年拍的，这两张照片拍的是一家的人，但衣着、面貌已改变了不少。

我先看的是80年代拍的照片，爷爷奶奶坐在正当中，他们瘦骨如柴，穿着一身有几个补丁的衣服。照片是黑白的，可这些补丁却清晰可见。

坐在奶奶左边的是我妈妈，她抱着姐姐穿着一双布鞋；坐在爷爷右边的是我姑姑，也穿着一件旧布棉袄，一本正经的。当小学教师的婶婶有些憔悴，脸上没有一丝笑意。

站在后排的则是我们家的男子军。他们全是穿老式的中山装，特别是当临时工的叔叔，眼睛深深地陷进了眼眶里，头上还戴着一顶绿军帽，一脸严肃相。

站在旁边的还有我的小姑姑，她的衣服一点也不合身。看到这一照片，我不禁大笑起来。

再看2000年拍的照片，这是彩照，色彩鲜艳，但人物更鲜艳。最引人注目的是居于中间的爷爷奶奶。

爷爷身着一身西装，奶奶身穿一件咖啡色毛线衫，戴着一副眼镜，他们看。

这是现在班里一个人写的.但题目是高一的色彩给你启发启发如果说，初中的生活是一幅暖色调的画，五彩缤纷的让人不知所措.那么也许高一却是一幅冷色调的画，灰黑色的温晕中的几笔艳丽却赶不走暗淡的情怀.——题记雪夜，街头，路灯下，几个朋友.闭着眼，仰着头，尝着雪花.一年前的雪夜，我们相拥在一起，在街头的路灯下，迎着暗黄的灯光，信誓旦旦地立下誓言，我们要做一辈子的朋友.一年后，同样的路灯下却只站着我一个人.黯然的凝视着摇曳的灯光，那盏记忆里的灯在远方.心中重复着那一遍又一遍的誓言，我们要做一辈子的朋友，不是么？就像路边的蒲公英花团，被风悄然的吹散了一样，彼此都飘零在自己的生命中.或许谁还会记得那样的一个雪夜，或许谁还会记得当你跌倒时拉你起来的那一双双手，谁忘了曾经？高一的生活，还有对于曾经的太多依恋.拼命努力告诉自己，一切一切都过去了，何必再想呢？是时候开始新的生活了，也是时候开始走一条新的路了，告诉自己，在路上.可是挥之不去的记忆却一次次使我的心备受煎熬.曾经的我们，可能早已不再是单纯的同学关系，是那种在血中朦胧却没有在血中的亲情.我努力在新生活中找自己，却在不知不觉中忘了自己.天上的星星还是那样耀着，脱离了尘世的喧嚣与情感，在天上用眼睛鸟瞰大地.人类的心情，你们要怎样去理解？茫然间感到现在的同学间，沟壑太深，每个人都还在想着那个曾经的自己，每个人都还在依赖曾经的那些朋友.彼此相距的太遥远，遥远到触摸不到对方心灵的彼岸，其实每个人都还形同陌路，每个人都还不愿意接受那早已注定的离别与伤痛.就有那么一类人，把自己困在心灵的孤岛上，用自己的记忆做成了锁链，锁住了自己.其实你有那把解开自己的钥匙，可你却迟迟下不去手.像 *** 一样的摇着头，用世俗嫉妒的眼神去看着那些解开枷锁的人.或许从今天开始可以放下心里的包袱了吧，带上一种好心情去面对这冷色调的生活了吧.那盏路灯还会和往常那样亮在远方，记忆中的人会站在路灯下等着你，散落了孤独和寂寞.不要再那么傻傻地看着天了，从现在开始，你不再是一个人了.用心中的温暖解开枷锁把高一的色彩，既有灰黑的冷漠，又有着青春的靓丽.高一的色彩，既有墨色的疏远，又有着暖色的友情.高一的色彩，既有着人生中几许低落的情感，又有着火一般的 *** 澎湃.是时候为生命注入新的色彩了，我的高一。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它，议论着.一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己.因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功. 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己. 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己.官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己.于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向.于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂.他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光. 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰. 改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自己。

论节俭孔子说：“以约失之者鲜矣.”约，俭约，那节俭.鲜，即少.意思是说：因为节俭而犯过失的很少.近日细细揣摩，觉得这话颇有道理.俭以养家.俗语“吃不穷，喝 *** ，打算不到也是穷”，这“打算”的内涵，除了合理经营之外，还有重要的一条，就是节俭.节俭就是精打细算，节约用度，做到生如活之水长流.清贫的家庭需要节俭，就收入丰厚殷实之家，也依然如此.否则，一旦变得奢侈起来，追求享乐阔气，就会大手大脚，挥霍无度，即使家园囤积有如金山银海，也有被洒净尽的时候.譬如我镇胡某，由于先父惨淡经营，九一年临终时留下一座小楼和十万存金.胡某甚为得意，觉得前人栽树后人乘凉，苦尽甘来该是享福的时候了.于是一改朴素之为，讲排场，比阔气，结交一些山吃海喝的富家子弟，终日里东游西逛，摸牌赌博，宾馆酒楼常客，舞厅宴会佳宾.两年后家道衰落，迄今家徒四壁，儿子才小学毕业，就因交不起学费而住辍学在家.胡某成了人们饭后茶余的一块笑柄.俭以养德.一个“俭”字，说到底便是量体裁衣，看菜吃饭，在扼止浪费的前提下作长远规划.“俭”是一条自给自足的心安理得的道路.“俭”不仅能培养自力更生、艰苦奋斗的作风，而且还可以使人心地纯正，杜绝种种贪欲：为官则廉洁刚正，克己奉公；为民则不盗不劫，本分自重；经商则照章缴税，不坑蒙拐；从教则安贫乐道，育人自树风范…..御孙说：“俭，德之共也.”是说各种美德都是从节俭派生的.这话可谓是他从社会体验中所得的真理.尚俭，不仅可以治家理财、富安政，而且还能净化风格、扩展科学和文明，难怪孔圣人如此强调：“以约失者鲜矣！”。

【范文01】坚守灵魂的栖息地我心中有一片土地，干净而整洁，有个人居住在那里。

“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三闾大夫面对这一江春水，回望身后满是浑浊的世界，仰天长叹。气节，怎能轻易改变？精神，岂可随便丢弃？苦笑，是社会已容不下他了，抑或是他根本就不愿屈从于社会呢？改变自己，也许他已是高官厚禄，衣食无忧。

然而，他做不到，他追求高洁品格，他向往香草美人，他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。这流水，击碎唐朝橘红的烟尘和宋朝妩媚的风月，徘徊在那片竹林中。

面对强大的司马集团，面对贤士的无奈，他毅然决然地让自己从官位中滑落，跌入一片水深火热之中。嵇康平静地敲打着黑色的铁块，也敲打着自己的灵魂。

也许改变自己，他会成为王公重臣们的座上宾，但他做不到，也不愿做到。只有临刑前坚守，坚守一片净土，让这绝唱在千古历史中得到共鸣。

这流水，淌过了多少朝代，见证了多少往事，让历史在这一切往事中静静演绎，却也演出了一份道理：既然你无法改变环境，你便要改变自己。但面对那污浊的环境，宁愿坚守自己，那么，在历史长河中，还会沉淀出熠熠生辉的珍珠【范文02】改变一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。

人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”

而我却要说：“要被人赏识就要改变，改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。

他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。那些不能改变的人，只能被环境淘汰。

唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆；唯有改变，方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹；唯有改变，方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 【范文03】改变一切都在变，从一个时代到另一个时代或从一天到另一天，改变是我们每个人都无法逃脱的命运。长者说，少年人多轻狂，其实不然，我们只是在改变。

恰是我们所代表的时代，改变是巨大的，这使他们无法理解亦无法接受。但请允许我简举一些例子来说明和证明我们的改变。

他们的时代，本分安己便是福气；而我们是喧闹的，我们热爱狂欢的感觉，喜欢追逐“炫”的潮流。他们的时代，学习好便样样拔尖；而我们是“贪心”的，我们有自己的爱好，语数英的成绩已不足够说明些什么。

他们的时代，奔高官，想富有；而我们明白，我们要的不是权力与财富，即使做乞丐也应快乐的面对每一天。我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟，开心时便仰天大笑；我们会频频光顾各种小店，间隔坐具进行到底；我们会成群结队的去打电动、吃快餐，而忘记了时间……这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。

而事实上，不仅是我们，他们自己也在改变。丢掉了童心，在“成人”这个厚重的保护层下去说服自己，那时的自己是幼稚的，却不肯承认，那时的纯真，与那时。

大千世界，无时无刻都在变化。

而这个世界就是变化的产物。用老子的观点说是“道”产生了万物，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

不正是记述了变化吗？万物不仅仅是指看得见、摸得着的实物，还可以是思想。所以人对外界的思想也是变化的。

就拿我对语文学习来说吧！刚上初一时，发现初中的语文和小学语文有了很大的变化，不再是只记字词就行了。我的成绩也随之开始了下降。

最害怕的就是语文考试，心里总想万一考不好怎么办之类的话。一考完试就算距批完卷还有几天安全时间，有几晚能睡好觉。

直到上个学期我的语文成绩有了好转才离开了这种暗无天日的生活。以前我最讨厌的就是写语文《基础训练》，因为不但要有一大堆文字让你写，而且考试还基本没有原题。

但它确使我的成绩上升了不少，我终于明白抄书其实也是一种学习。到了现在，我感觉语文考试其作用是为了我能在同学们之间树立我新的一面。

我对语文的看法发生了巨大的变化，从厌恶到喜欢。“道，可道，非常道；名，可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。”

到底何为无？何为有？这都很难说。因为一切都在变化中……。

当《变化》这个题目映入我的眼帘，顿时，整洁美丽的小区、宽阔平坦的马路、高耸林立的大楼……跃然在我的脑海中一一闪现。祖国近年来正发生着翻天覆地的变化，而且时时刻刻都在变。

该写什么呢？这时，爸爸走了过来，看到我为难的样子，他拿起了作文题目，稍加思考后对我说：“文文，明年就要开世博会了……”爸爸话还没说完我顿时豁然开朗，欣喜地叫道：“对呀，世博会要来了，我们身边的变化可真不少呢！”

我们居住的小区正在变！物业叔叔和居委阿姨把小区打扫得干干净净，拉起了“知荣辱、讲文明、迎世博”的横幅，号召居民都行动起来，从身边小事做起，关心、体贴其他人。你看，小区内遛狗的阿姨现在总是拿着一把小铲子和一个塑料袋，把狗狗拉的大便弄干净；骑自行车的叔叔也自觉地把车子停得整整齐齐，美观又方便了我们走路。走在小区里，让人觉得心情舒畅……

我天天上学经过的上南路也在变！原来它好堵哟，天天车水马龙，经常堵得水泄不通。我和妈妈每天总是要提前好多时间出门，否则就会迟到。现在它虽然还在整修中，但已经比以前好多了。听妈妈讲很快就会修好了，以后上南路来回有8个车道，那时的道路一定会很通畅的。

我们学校的变化就更大了，它变得越来越漂亮了。走进校园便能看见红色的塑胶跑道、绿色的草坪、宽敞的篮球场。大楼边的花坛更是吸引人们驻足观赏，一年四季总有开不败的鲜花，美化了校园的环境。我们的教室宽敞明亮，大大的电视屏幕、电脑为我们的学习静静地服务着。我们每天坐在的宽敞、整洁的教室里听老师上课，给我们讲世博会的知识，心里充满了期待……

我们的城市和我们的生活将变得越来越美好！

用磨难改变自己

陈驰垠

人之所以是人，是因为人具有比其它动物更丰富、更深刻的感情。

人一生下来就会哭，就会笑，欢乐与痛苦是人最先体验的两种情感，也是最基本、最直白的两种感情。

人的一生会经历许多快乐，也会有许多痛苦，快乐是必须的，但是人也必须感受痛苦，因为只有挫折、失败、磨难才能够锻炼人的意志，这点，是快乐办不到的。

不知道是巧合还是必然，回顾历史，在这个世界上，很多杰出的人才，很多成功的人士，似乎都经历了非常多的磨难，有些痛苦，是我们难以想象的。

艺术界最杰出的三个人才，都经历过病痛的折磨，最后，那三个人，一个成了瞎子，一个成了哑巴，一个成了聋子。其中我印象最深刻的是贝多芬，从展现音乐天赋的那一天开始，病痛就不断折磨着他，当他无限风光之时，他的听力却急剧下降，他那时的痛苦我是可以想象的，毕竟对于一个音乐家来说，听力是无比重要的。最终，他失聪了，但他没有放弃，他还在坚持着自己的创作，在痛苦中，在逆境中，他创作出了一首首震撼世界的曲子。也许没有失聪的痛苦，贝多芬也不会这样努力，也不会如此顽强地拼搏，疾病带来的痛苦，对于贝多芬来说，消耗了肉体的力量，但是让他的思想与意志无比顽强。

在翻开中国的历史，每一位杰出的统帅，每一位机智的谋士，每一位让国家繁荣的国君，都经历过或大或小的劫难。

刘备是皇族，但是却以织草鞋为生，起兵之后几次全军覆没，几次险丧性命，几次与兄弟、妻儿分别，但是他没有灰心，面对这样的磨难他依旧坚持，最终建立了蜀国。韩信，为了自己的理想甘愿忍受胯下之辱，这样的屈辱所带来的痛苦不是一般人能忍受的。朱元璋，曾经受人 *** ，被人打骂，起义之后，他的军队远不如陈友谅和张士诚，他曾经数次大败，但是他跌倒一次，爬起一次，顶着巨大的压力，承受着心灵上痛苦的煎熬，最终打败了对手，建立了明朝。

正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，痛苦与磨难是成功道路上不可缺少的障碍，也是考验你意志的试金石，也能够让你的意志更坚定，更顽强。

[全文816字

计划与变化/变化总在计划外生活中，时刻都充满了意外，弥漫着变化。”明天我要去公园“，昨天我在想，可是今天下雨了……这也许只是生活中一个小小的，十分不起眼的变化与计划的矛盾关系吧，无奈，不知所措……，然后今天便悄然流逝……生活中，我们时常会有这样的感慨——计划赶不上变化！我们很认真地计划好一件事情，可是在执行过程中，总会收到一些突如其来的事情阻碍和干扰，导致事情不能按照计划实施而不能实现预期的目标。天天都会有意想不到的事情发生，总是变化比计划的速度来的超快，计划怎么也赶不上变化，怎么追还是一样！变化总是来的很突然，有的时候甚至是吓人一跳，总是让人捉摸不透。人们谁都不可能想到下一秒会发生什么事情，是好的，还是坏的。谁都不能确定，还是那句话，因为计划没有变化快。人生当中会有很多个十安路口，在每一个十字路口上的时候，都会有一个选择，因为你必须去选择才能通到下一站，到达属于自己的那个终点站。在很多时候，应该说是在每一个十字路口上的时候，他的每个选择都是难以选择的，他们都是很关键的。所以就有很多人老是拖拖拉拉，犹豫不定。但是，我们还是要做出一个决择。因为有很多时候，我们是没有太多的时间去考虑的，所以就会有很多人在最后的时刻就随便的做出一个决定，来打发了事。完了还长叹一口气，感觉自己终于又过了一截。是吗？事实难道真的是这样吗？计划是有条有序制订的，但在实现的过程中我们都不能保证一定能按照计划上的步骤一一前进。也许途中会发生一些计划中没有预计到的地方而导致计划变化。计划步骤只能给我们提供一个抽象而单一的线路目标，但现实是不断的变化难以猜测和纠正。所以事实不会和计划走同一条线路。当然计划是不可缺少的，它的结果是我们明确的目标。在我们身边经常会有突发事件降临到周围的人身上，或者是自己的身上，都会感到吓人一跳！吓归吓，但是，我们要在短暂的惊吓之后，就要马上清醒过来，保持清醒的头脑，去面对，去迎接它！不能头脑发热一下想做什么事就去做什么事，应该考虑好了之后在去做决定，最后在给自己下一个定论。虽然是计划没有变化快来的现实，但是我们在事前的并不是说不要去计划了，感觉它是个多余的，其实这个一个很危险的想法！所以，我们就要在计划的时候更加的注意了，以备变化。我们不管是在什么时候，不论是什么地点，做什么事的时候，都要有备而去，切不可打无准备之仗！

首页

> 学术期刊知识库

以改变为主题的大学论文