首页

> 学术期刊知识库

首页 学术期刊知识库 问题

关于木头的论文题目

发布时间:

关于木头的论文题目

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。论文提纲也可以用最简单的格式和分类,简单明了地说明论文的目的、依据和意义,甚至是两句话。这种提纲往往是用于科学论文,而且在对于各种概念有相互联系而不是孤立的出来讨论的情况下。如果总要分出1、2、3......点来写的话,往往会变成“八股文”的模式,这样的论文往往是应付式的论文,其真正的科学价值会大打折扣。

混凝土现浇楼板裂缝的成因与控制研究重力式悬臂式扶壁式挡土墙结构优化设计与选型温度变化对钢梁受力性能的影响现浇空心楼盖等代刚度和破坏形式的实验研究有限元法在连续组合梁桥负弯矩区处理中的应用钢绞线聚合物砂浆加固钢筋混凝土梁受弯性能研究侧向冲击作用下钢筋混凝土柱动力响应的有限元分析20层木质框架支撑核心筒结构模型的时程分析法新型建筑模板的开发与应用浅析“定性结构力学”在土木工程结构项目中应用

浅谈木建筑的发展历程 摘要:通过引用亚洲、美洲、欧洲等地的木建筑重要案例,介绍了木建筑的历史与发展,并在环境可持续发展的概念上 论述了木建筑再崛起的关键与可能性。 关键词:木建筑,木筋墙,建筑风格,可持续发展 在人类文明的发展进程中,木材如同土石材料一样,是最原 始的建筑材料之一。人类除了大量使用木材外,在构筑工艺及技 术上也精益求精,积累了丰富的建筑知识,造就了许多不朽的文 化资产。因此,木建筑在建筑史上占有重要的地位。工业革命以 来,现代建筑行业蓬勃发展,以钢筋混凝土结构为代表的现代建 筑一座座拔地而起。与此同时,给人类的自然环境也带来了无穷 的灾难,全球变暖、生态失衡、土石流失等灾害接连而至。 进入21世纪,人类面对的是重要的反省时期。在科技及工 业高度发展的背景下,环境生态的经营与维护已成为最受关注的 焦点之一。以房屋开发而言,虽然现代建筑的营建技术已趋成 熟,却也经常是破坏环境生态的主要行为之一,其中以水土资源 的不当开发、二氧化碳的过度排放,以及资源的过度耗费等最为 严重。 木建筑曾经是中国最具有成就的建筑形态,然而曾几何时, 木建筑在中国已成为熟悉却又遥远的名词,存留下来的只是朗朗 上口的历史文献以及无数“说不清”的经验法则。幸而,在“绿色 建筑”、“生态建筑”思潮的推动之下,木建筑逐渐获得市场的青 睐,许多营建业主及建筑师也都跃跃欲试。 1 木建筑的过去 在古代中国,木材一直是最重要的建材。中国木建筑的类型 融合了社会的阶级形态、儒释道的宗教精神及哲学文化等。更重 要的是,它体现了古时中国人对自然的尊重。仰韶文化的西安半 坡遗址中(公元前4800年~公元前4300年),发现以木柱支撑的 半覆土建筑物;安阳的殷墟遗址中(公元前1766年~公元前1122 年),出现以砾石及铜片为柱基础的木质柱梁建筑形态;战国时代 (公元前475年~公元前221年)的青铜雕饰中,也明显可见柱梁 式的木建筑,甚至连斗拱的构造方式也已然存在。此后,一直到 公元600年,这段时期虽然没有明显木建筑民居文化的记录,但 依据同时期朝鲜及日本留存下来的文献显示:中国式木建筑形态 已被广泛传播,并且影响了远东地区的建筑文化。宋代的《营造法 式》(1103年)详细而又系统地描述了木建筑的材料、构法、作式及 形态等,足见当时木建筑的工艺水准已达巅峰。清代的《工程做 法则例》(1734年)则列举了不同功能、形式的建筑构筑规则。与 《营造法式》不同的是,此规则详细列出了每一构件的尺寸,反映 出宋、清两代木建筑的差异及发展历程。 世界最高木建筑———应县木塔,塔总高 m,是中国现存 唯一的纯木构大塔。应县木塔建于辽清宁二年(公元1056年), 在寺的前部中心位置上,当时是寺中的一个主要建筑。900年来, 木塔曾经受了多次强烈地震的考验,屹然不动,未受到任何损害, 这说明它的抗震力很强,反映了中国古代木构建筑的成就。应县 木塔是中国现存木构建筑之最,也是现存世界古代木构建筑之最 高者。 在北美洲,最早的木筋墙建筑是由欧洲殖民者所建造的。来 自欧洲不同地区的移民建造了不同形态的木建筑,诸如著名的希 腊复兴风格(Greek Revical Style)、意大利风格(Italianate Style)、安 妮女王风格(Queen Ann Style)、木格架形式(Stick Style),出现于 十九世纪五六十年代,其特征为石板的陡斜屋顶与金属装饰组 合,外墙大量使用木条及几何的装饰图案,房屋平面往往不呈几 何对称形状,在门廊的柱、托架及梁端部常有雕饰的手法。大部 分的建筑物为木构造,也有少数为砖木混造的形式,许多房屋细 部的设计仍承袭着欧洲风格。1874年美洲东部出现最早的斜屋 顶住宅形式(Shingle Style),是由建筑师理查森(Henry Robson Richardsons,1836年~1886年)设计的。其特色包括在建筑物外 墙大量使用条板覆盖,并且使用大倾斜度的屋顶。这些都充分反 映了木材的特性及质感。 在欧洲,目前确切可考的木筋墙建筑形态可溯至13世纪末, 最古老的德国若墨(Romer)的建筑建造于1296年。在法兰克福 的萨克豪森,则发现建造于1291年~1292年间的木筋墙建筑。 15世纪以后,依据历史文献推断,精确的力学计算技术已明显应 用于木筋墙建筑,于是更合理、更高难度的建筑开始大量出现。 2 木建筑的近代 工业革命以来,木建筑逐渐退出了历史舞台,至今都没有严 谨的学术研究对木建筑作深入探讨,但从20世纪以来的营建发 展史来看,大致可归结为3点:1)木材虽然是一种建筑材料,但不 同于其他建材的是:在人类漫长的传统生活中,木材同时也是一 种普遍的燃烧材料。加上近代人口急速增长,战争不断破坏地 表,森林资源损耗的速度及程度已明显影响人类的重要需求(有 鉴于此,自17世纪起欧洲各国均开始大量种植再生林),因此在 危机意识的驱使下,替代传统材料的需求日渐紧急。2)由于工业 革命的开始,人们开始寻求更多新的材料及构造方式,加上新建 筑材料制造效率的提高,不论在质和量方面都能解决木材逐渐短 缺的问题,相比之下,木材已逐渐无法迎合日后市场的需求及挑 战。3)由于战后全球人口的极度增长,对住房的需求越来越大,人 口密度较大的国家纷纷建造高层住宅,这是木建筑所不能及的。 然而不幸的是,新建材的发展却建立在人类对不可再生资源 的耗竭行为之上。在人类追求新奇事物的心理驱使下,狂热、期 待、创造力、活力在新材料、新建筑的发展趋势中显露无遗。人们 对于其可能带来的长远影响却显得麻木不仁,甚至抛诸脑后,至 少在当时许多的质疑并没有得到社会太多的关注或回应。木建 筑是一种复杂的、需高度知识背景的,并强烈依附于文化传统的 建筑形态,其经验的传承、历史性的价值却在此时渐渐风华褪尽, 无声无息地淹没在“现代化”的洪流之中。 3 木建筑的未来 转机出现于1973年第一次石油危机到1992年的里约集团 国际高峰会之间。面对现代建筑的发展趋势,木建筑不只诉求于 环保、诉求于资源、诉求于可持续发展,更诉求于生活品质、诉求 于人性、诉求于文化传统。于是,一连串有趣,具有创新概念的建 筑计划纷纷出笼,尤其在环保意识高涨的欧洲,木建筑的崛起犹 如一场“大自然的反扑”,再一次震慑人心。许多成功的案例更令 人惊喜不断,越来越多的建筑师及工程师投入其中,更多缜密及 深入的研究和发展议题也开始如雨后春笋般崛起。 相对的,对于其他与可持续发展理念相冲突、为环境生态带 来直接或间接负面冲击的“新建筑材料”,如今人们除了必须重新 省思其未来发展何去何从外,还必须为解决或降低其对人类社会 所带来的负面影响疲于奔命。一味追求功能的“现代化列车”如 今正在放慢速度,重新调整方向。 清华大学建筑技术科学系的一项研究结果显示,在上海地 区,木结构房屋采暖耗能比轻型钢结构房屋低,比混凝土 结构房屋低。有关专家指出,木建筑的再开发,不只意味 着人类对于传统材料及技术的认同,更是符合人类社会发展远景 的先进做法。从建筑经济学和建筑生态学的角度来看,推广木结 构建筑建造,确实是在走一条合理利用资源、可持续发展的新路。 4 结语 由此可知,木建筑伴随人类住屋形式与生活习惯的历程相当 久远,且足迹遍及亚洲、欧洲和美洲,几乎涵盖所有的古文明地 区。迈入21世纪,在全球变暖、能源过度消耗、水土流失泛滥成 灾等灾害的影响下,人类不得不摒弃几百年来以科技马首是瞻的 功利主义思考,重新审视现代主义,以降低建筑对环境带来的重 创和危机,因此关于“绿色建筑”、“生态建筑”、“可持续建筑”、“有 机建筑”等论述纷纷应运而生。在当今提倡环保意识的年代,符 合可持续发展精神的木建筑以“另类”之姿趁势崛起,重新站上世 界建筑的舞台。然而,木建筑面对的挑战并不亚于它被赋予的期 待。它该如何在经济发展、新兴生活形态及人类可持续发展三大 趋势中,寻得最佳的定位及发展战略,这将是现代木建筑从事者 所面临的最大课题。 参考文献: [1]贺斌.基于环境观点的生态建筑可持续发展的思考[J].科 技进步与对策,2003(3):35-36. [2]亚伯克隆比.建筑的艺术观[M].天津:天津大学出版社,2001. [3]李允.华夏意匠———中国古典建筑设计原理分析[M].天 津:天津大学出版社,2005. [4]王超,薛烨.古建筑保护中的新技术应用[J].山西建筑, 2007,33(22):28-29.

议论文关于责任的题目头

这样的题目有很多,比如:  承担责任,才能奉献自己,奔向成功。承担责任,抑是社会进步之道。

责任是什么?是一种心理的压力,是生命的体验,是心灵的感觉,是人生在世必须完成的使命。下面是以责任为话题作文600字议论文,欢迎参考。

何谓责任?责任就是对自己和身边的人负责,使其不受到伤害。责任也是对人们行为的一种约束。

责任有很多种,父母对子女有着抚养的责任;子女对父母有着孝敬的责任;老师对学生有着教育的责任;每个人对国家都负有应尽的责任。由此可见,我们应做一个有责任的人!

有位名人说过:“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。”这句话说的极有道理。做人,首先要对自己负责,如果对自己都负不了责,又拿什么对别人负责。就拿菜斯。布朗来说吧。他一出生就被父母抛弃,还被列为智障儿童,但因为他对自己负责,他没有放弃自己,明白自己的前途掌握在自己手中,奋发图强。终被评为俄亥俄州议员,并成为了作家。如今,更是杰出的励志演说家。试问,假如布朗没有一颗对自己负责的心,那么,现在的他又会是怎样一种状态?如果他没有对自己负责,而是任由自己沉沦,那他怎么会成为著名的作家、议员和励志演说家?不会的,如果他不懂得对自己负责,那今天,他将是个无名小卒。正因为布朗知道:生活中有些事并非个人所能左右,但我们能控制自己的思想和行动,我们必须为自己的人生负责,这是做人的本分。所以,他才不会去抱怨生活,而是,努力投入生活中去,对自己的人生负责。

责任,不分大小,但一定要负责,否则后果就不堪设想。1982年5月28日,一列旅客列车在从东北驶向关内的行驶途中,因为铁路工把起道机放在线路上没有拿下来,就擅自离开自己的岗位,结果造成了一起震惊中外的列车翻车事故。使得10节车厢报废,3名乘客死亡,给国家造成了119万元的经济损失。责任,不分大小,假使这位工人没有擅离职守,有良知的责任感,那悲剧怎会发生?一定不会。因为没有责任感,酿成惨祸,的确值得人们去深思。

让我们勇敢担起应负的责任,走向明天!

英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,那就是责任。”

责任不是一个甜美的字眼,而是具有岩石般的冷峻。一个真正成为社会的一分子的时候,责任作为一份厚重的礼物便不知不觉地落到了你的肩上,它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给你的,往往是灵魂和肉体的痛苦,这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下一笔,他叫弗兰克。经过艰难的努力。他积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他年不平凡的经历。他破产了,储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般的存款,所有人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”

偿还的代价是三时九年的艰难生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻松了。”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任,而给世人留下了一笔真正的财富。

责任的存在是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验,逃匿,许多人通过了这场考验,带上了桂冠。逃匿的人随这时间消逝了,什么也没留下;通过的人也会消逝,但他们仍然活这,人们会把他抬举得很高很高。

我们都知道那个天黑了还不肯回家站在校门口哭泣的孩子,因为他要站岗,别的孩子都离开了,可他为了坚守岗位宁愿站这哭泣,这是他的责任。

愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵,让责任从小都在这样的沃土里成长。

愿我们所有的人都把责任之心带在人生的道路上,让人生散发金子般的光芒。

是什么让范仲淹咏下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的千古名句?是什么让越王勾践卧薪尝胆,最终打败吴王?是什么让共产党人一次次击败国民党,最终统一中国?是责任,是对国家的责任,是的荣誉的'责任,是的社会的责任,是对家庭,事业的责任。

一个人,当度过了无忧无虑,天真纯洁的童年之后,我们的社会角色在逐渐发生变化。也要渐渐对社会负起责任。

学生的责任是要好好学习,将来为祖国贡献出自己的青春。教师的责任是教好学生,不让他们品行败坏。农民的责任是努力种粮食。为人们提供基本的食物来源,商人的责任是为人们提供物品。满足人们的生活来源……他们就像九连环一样,一环套一环,环环相扣,这几者缺一不可。每一个都离不开社会,每一个人都要贡献与社会。每一个人也要为社会负起责任。

每天关注新闻,使我们发现了很多负责任的人。一个女工人,为了保护工厂的棉花,在熊熊烈火前,在生与死的艰难抉择中,毫不犹豫地选择了后者;一名矿工头,在矿种涨满大水,空气稀薄的时候,奋不顾身的带领幸存的矿工逃生。当主持人采访他的时候,他只是淡淡地说了一句:“我要负责任,我不能让剩余的弟兄死了,如果他们死了,我怎么向他们的父母交代?”这些事情,让我对这些人肃然起敬,然而,社会上还要许多不负责任的人。

震惊全中国的“三聚氰胺”事件,从茅台等国酒中检测出致癌物质亚硝酸钠。当犯罪的人数一次次增多时,当小学生一个个逃学去上网吧,甚至犯罪时。我们痛心的看到,世界上还有很多不负责任的人!他们为了一时的利益,宁可舍弃一切。当得了结石的儿童痛哭时,当小学生犯罪被抓时,我们的心在滴血,而他们,那些不负责任的人,他们难道会安心吗?他们还会得意的笑吗?要知道,你们残害的可是中国的同胞!

让我们都负起责任,共同建设美好的家园吧。

梁启超说,人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任,当我们来到这个世界上时,就注定了我们要承担的,不可推卸的某种责任。它不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻;它只会改变,不会消失。那么接下来给大家分享一些关于以责任的重要性为题的 作文 题目,希望对大家有所帮助。

以责任的重要性为题的作文题目1

我们每个人都有自己的责任和义务。责任是一个人不得不做的事或一个人必须承当的事情。

责任不是一个甜美的字眼,而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候,责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往是痛苦,但它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

小时候,我还不懂得什么是责任,尽管父母已经苦口婆心地说了无数多遍。慢慢地,我懂得并经历过许多事情。

小学二年级时,有一天我在补习班食堂吃饭,吃完之后随意地把剩下的垃圾一扔就不管了,拿起爸爸的手机就开始玩。过了一会儿,爸爸过来看到我周围堆着我吃剩的垃圾便把手机收了起来并对我说:“不是我不让你玩,先看看你的周围,以后记得把垃圾扔掉哦!”“我,我本来是想走的时候再扔掉的。”我喃喃地说。“‘若要人不知除非己莫为’自己做的事情要勇于承认,勇于担当,要对自己做出的事情负责任啊!”爸爸一眼就看穿了我的谎言。

有一天,我来的很早,补习班的门还没有开,我便到旁边的“面包新语”里坐着等,顺便喝杯酸奶。面包店还没有正式营业,服务员正忙的像热锅上的蚂蚁。我握着手里的钱想买单,但服务员似乎没有看见我,继续忙她的事情。我见了这情形,便坐下来等。我想:服务员的责任真多,整天都忙着忙那的,但那位服务员还是很尽责。

责任的存在,是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验,逃匿了;许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了,什么也没留下;通过的人也会消逝,但他们仍然活着,人们会把他抬举得很高很高。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出金子般的光芒。

以责任的重要性为题的作文题目2

每个人都有自己的责任。如果他有责任,他应该负责任,不能逃避。

那天,我出去玩,坐公交车回家。我带了可乐和手机。上车后,我找了个靠窗的座位坐下,一边喝可乐,一边玩手机。

不知不觉中,我经过了几站。这时,我手里拿着一杯可乐。我打开窗户,轻蔑地把它扔了出去。我只听到“啊!”从站台传来。一个声音。

在车里,一个阿姨进来了。我抬起头,手里穿着旗袍,长发,高跟鞋,钱包和手机。她喊道,“刚才谁扔了那个可乐瓶?那么就没有素质和修养了。”听到她说的话,我又气又羞。我被阿姨对我的咒骂激怒了。我感到羞耻的是我不应该乱扔垃圾。

听完她刚才说的话,我羞愧地低下了头。我一低下头,就感到震惊。我姑姑的旗袍底部已经湿了,水还在往下滴。我还没喝完可乐就把它扔了出去。碰巧的是,盖子没有盖好,我阿姨的衣服都湿透了。我必须向她道歉。我必须承担自己的责任。我正要站起来道歉。不,万一这件事被带到学校,会不会毁了我的好名声?不,不要道歉,只是坐下回家。

随着时间的流逝,我低下了头。我总觉得姑姑的目光落在我身上,从未离开。一块大石头挂在我的心里。我太内疚了,不敢抬头。

当我到达时,我仍然低着头站起来,感到羞愧。这时,一阵风从窗户吹来,吹起我胸前鲜红的围巾,小声对我说:"向她道歉!"是的,我是少先队员。如果我做错了什么,我应该主动承认,而不是逃避责任,走开。这不是一个人的行为。

我走向阿姨深深鞠躬:“对不起,阿姨,我不该乱扔垃圾,请原谅我!”我说。“没事的。承认错误仍然是个好孩子。”她说。我心中的大石头终于落下来了。那次,我承担了责任。这是因为“一个人必须知道生活中责任的痛苦,然后才能知道履行职责的快乐”。

以责任的重要性为题的作文题目3

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题。只有以‘负责’来答复生命。因此,‘能够负责’是人类存在最重要的本质。”

“今天,你履行自己的责任了吗?”偶然,听到了这句话。责任,这两个字,离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任,就在我们的身上。

初谈责任,我只是以为,唯有犯了错误的人,才要负责任,因为做人要敢于担当,要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏,我错了。责任二字,意味着要做好自己不得不去做的事情,和必须要承当的事情。

“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧,是它生命结束之时,依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任,是尽全力,给病人治病;老师的责任,是把知识传授给孩子……而我呢,我有自己的责任吗?

作为家里的一员,我的责任有很多,作为班级中的一员,我的责任更多。在班级中,是一个英语课代表,英语成绩是不错的,但光要有拿得出手的成绩,也是不够的,还要有一份责任心。下课后,该去拿已经批改好的作业,以方便同学们可以快速的订正,当同学问问题时,不能含糊着就过了,要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……

作为一个学生,我的责任数不胜数,给予同学他们所需要的帮助……同时,我还要学会管理好自己,努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代,给老师的满满期待一个答复,给爸妈一份安慰,让他们知道他们的女儿,早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩,还能给同学们带去一份激励,更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。

我的责任是什么?苦苦的思索,几天的冥想,我终于知道了,原来就是做好自己。做好每一件大事小事,不论自己想不想做,愿不愿做,都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情,背负了太多的责任而感到烦恼,不禁叹气,但是我依然不会放弃,因为我更享受我当付出了责任之后,我获得的那一份快乐。

以责任的重要性为题的作文题目4

责任简简单单的两个字却可以评价一个人的价值,想要做一个有责任心的人,就要理解责任的含义。

记得那次,天气非常晴朗。我和同学约了去看电影,因此心情也十分开心。

一大早上,我就从衣柜里找出好看的衣服。穿上时尚的裤子,踏上舒适的鞋出门了。到了和小明约定的地点后,我们便又说又笑的走向电影院。

路边的花儿格外美丽,小草们在微风的吹拂下也向我们点头致意,途中我们也买了两瓶饮料来享受这温暖的阳光。我们把饮料喝光后,又在草坪上玩起了扔口袋大战,用空饮料瓶当作口袋,兴致勃勃的扔了好久。突然,我看了一眼手表,电影马上就要开演了,我们打算跑步去赶在开始之前看上电影。

而当我们打算离开的时候,身后传来了两声“咚,咚”我们不经意的回头一看,竟然是一个头发花白的老爷爷,放下自己的拐杖,爬上草坪为我们捡起那“玩耍过的口袋”然后扔进垃圾箱。这是我们感到羞愧万分,我们连忙把老爷爷扶了起来。老爷爷并未责怪我们,而是一脸友善的微笑,并与我们闲谈了许久。

在交谈中,老爷爷告诉我们,他今年81岁了,腿脚也不太灵便,他的老伴也去世了,而他每天的乐趣,就是在平时遛弯儿的路上,打扫一下环境,他认为这是他应尽的责任,也是人人都应尽的责任。他想用这种行动来呼吁更多的人拥有这份责任心,在老爷爷的话语中,我们收获很多,我们虽错过了电影,但没有错过这次精彩的人生 教育 课。

同学们,这个社会是我们的,资源是大家的,身边的一切也是需要我们用责任心维持的,让我们从现在开始,从身边的小事做起,做一个有责任心的公民吧!

以责任的重要性为题的作文题目5

枯叶飞舞,寒风萦绕,冬悄然间把寒冷洒满人间。学校里,猛烈的风扑在同学们的脸庞上,让人难耐。冬,竟这般无情。幸好,在这寒威中,还有一双温柔的手,轻轻地抚摸着,温暖着人心。也许,你从未留意过这些画面:一双冻得通红的手在学校的通报板上填写检查记录,几个看上去似乎很闲的学生,尽其可能地挑出各个班级卫生方面的不足。

你是否从未关心过:那双手是不是已经冻伤了?会疼吗?那几位“闲人”累不累?他们每天这样做,是为了什么?

你有没有过这些想法?学生会的人只是空有其名,每天随便去挑些毛病,把样子装出来,走个形式?

只有他们自己心里清楚:他们每天花多少体力走遍十几个教室,费多少精力去审查每块地面,每张桌子,每条过道,每个角落!还有,在冷风口填写检查记录时,风吹得多猛,手冻得多疼!又有谁领略过他们的辛苦!

同学们,不要再去抱怨了!你的班级被扣分,是因为你们做的不够好,教室不够整洁。仔细想想,扣分是因为对你们不满吗?扣分哪里是他们的错!他们所做的种.种,都是他们的责任心在呼唤他们,让他们为这美丽的校园做贡献。他们不愿辜负学校,不愿辜负这个光荣的职务!作为西中学生会的一员,他们尽了自己的责任,对得起自己的心!

这些有责任心的学生,使学校更加整洁,使我们的家更加美丽。若是我们西中的每一个学生,都把你的责任承担起来,把你的那份爱校心尽起来,每个人都为西中添一抹光彩,那我们的校园就会更加灿烂!作为这个社会的一分子,若人人都把你的责任心奉献出来,整个社会岂不是满是光明!

同学们,担下你的责任,拿出你的满腔热忱,去创造一个充满希翼的明天吧!

以责任的重要性为题的作文题目相关 文章 :

★ 以责任为题的作文10篇

★ 责任的重要性作文4篇

★ 以责任为话题的议论文作文十篇

★ 承担责任为话题的作文题目

★ 以责任为话题的作文800字精选5篇

★ 责任与担当的话题作文题目

★ 以责任为话题的800字作文

★ 以责任为话题的作文4篇

★ 以责任为话题的作文大全(2)

★ 以责任为话题的作文1200字3篇

关于创新的议论文开头题目

自信来源于成功的暗示,也就是说,某项重任或创新一旦成功了,这个人就会自信。本文整理了有关“创新”的作文题目,欢迎阅读。

创新伴我行

创新的魅力

实践与创新

探索与创新

创新是第一生产力

创新的重要性

创新从勇气中来

创新铸就繁荣

创新改变生活

创新的基础在于模仿

1、世间有很多的成功人士,他们无不是勤奋的果实,创新的实践者。因为他们的付出是放在别人所未做的事情之上的,他们付出的代价是别人付出的几倍。

2、创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。

3、创新并不是一种天赋,而是每一个人都有的种子。

4、保持一种创新思维创新思维是一种积极的心态,凡成大事者都有超出常人的创新思维。

5、何谓超越?超越就是吃螃蟹,就是创新。

题目一:

关于创新。勇于创新。谈谈创新。创新动力。创新策略。

懂得创新。创新研究。制度创新。科学创新。创新方法。

题目二:

创新伴我行。创新的魅力。实践与创新。探索与创新。

创新是第一生产力。创新的重要性。创新从勇气中来。

创新铸就繁荣。创新改变生活。创新的基础在于模仿。

题目三:

创新让我得到了快乐。创新就在我们身边。

传承与创新。发现与创新。创新与生活。创新与保守并存。

我们需要创新。创新让世界变得更美丽。创新推动时代进步。

我们的社会需要创新,我们最讨厌的就是一成不变,循规蹈矩,被各种各样的牢笼所束缚了。以下是我整理的关于创新的议论文题目,希望可以帮到大家!关于创新的议论文题目:谈创新 有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词,创新。 何为创新?创造新的东西,便是创新。历经前人所没有经历过的,那便是创新。创新不仅仅是个人,还有民族,还有世界。创新的力量,便是支持着一个人活下去的动力,那是支持一个国家站着发展的动力,那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。 其实我想说一句真实的话。与国界无关,与尊严也无关。 很多人说不支持国产就是卖国。其实不然,这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭,产品抄袭,很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星,那么你们怎么拯救?不思索怎么创新,只会一味的贬低外国产品?好吧,谩骂也是创新。那么,只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错,你们争吵的这些功夫,已经够国外有多少东西被创造出来上市了。 我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”,我也曾欢欣的想过,如果真的创造出来会如何,我也这样的希望过,中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。 我希望创新,我也希望自己可以成为创新的主力大军。 创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。 有些人让自己的名字成为抄袭的代名词,被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者,说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去,一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中? 创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰,获得短暂的荣耀,却背负上了道德和法律的枷锁,永世不得翻身。 创新真的就这么难么?创新所带来的,为何不去接受。创新是不竭的动力,它的力量真正显现的时候,连天地和时光都要为它停下脚步,为它高唱赞歌。 创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。 它让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。 关于创新的议论文题目:换一种角度去思考-----创新 现在是经济飞速发展的时代,高科技﹑生物工程﹑航空航天技术,一切具有跨时代气息的词语,接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力,一切伟大的创举皆始于“创新” …… 创新的精髓就在于“新”字,新的方法,新的思想,必定是前所未有的。创造性,新意,抛开旧的事物,创造新的事物,这就是对“创新”的解释。但内在的,更深层次的,“创新”一词在生活中的表达意义就是-----换一个角度去思考。 如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机,也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄,单纯的拘泥于一种角度的记录,那么拍摄出的景色永远只是那样平凡,毫无视觉冲击;但当我们换一种角度去拍摄,换一种姿势去拍摄,那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比,精彩无限…… 也许,在生活中的大部分时间中,人们都忽视了“新”的存在,都忘记了要去“创新”,或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边,“新”随处可见,更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛,有一个善于多角度思考的脑,有一颗善于创新,勇于创新的心…… 不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果,通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出,倘若横着切开呢?横着切开是什么?是一个清晰地五角星图案。 是的,苹果很普通﹑平常,但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考﹑行动,很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果,然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。 展望我们的现实生活,困难重重,艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面,而创新就像是一把开启铁门的钥匙,能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力,使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考,另择出路,那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下,换角度思考,它最终也不会喝到甘甜的溪水…… 虽说,婴儿生下来时,没有生活经验,眼中的景物皆是倒像,但我们为何不像婴儿一样换个角度观察,换个角度思考呢?相信这里面一定别有洞天吧! 关于创新的议论文题目:在创新中进步 鲁迅先生曾说过:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”鲁迅先生还说过:“世上本没有路,走的人多了也便成了路”如果没人去开辟没人去走也便就没有路,第一走的那个人就是敢于创新的。 不知道大家是否还记得卖猪肉的清华才子陈生,他是个十分有创新意识的人,他的思维和普通人的不一样。毕竟作为清华毕业生,在常人眼里再怎么说也不可能选择去卖猪肉,也正是因为没人走这条路,陈生勇敢地迈开了第一步。当时他是不被家人支持没被朋友看好的,都觉得这是个没前途的行业,他曾说过卖猪肉比卖电脑更有技术含量,这不仅是大学生没看到的,还是卖猪肉的也不会分析到的商业模式。,他在短短一年内开设了近100家猪肉连锁店,成为广州乃至广东最大的猪肉连锁店,被人称为广州猪肉大王。这足以证明他的成功,正是因为他的成功为之后的毕业生提供了创新创业的成功例子,并且会有人跟着他的脚步走。 除开清华北大的传说,我们身边也有很多这样富有创新理念的普通人。比如我的数据库老师他是个研究生,而他的第一份工作是现在被很多人调侃的职业搬砖。那时他的家人对他已经不报任何希望了,他自己却干劲满满工作了两年,后来因为工地的原因他无奈被迫失业。之一段时间他做了很多其他职业,最后才做的老师,他的教学经历不长,但今年的颁奖典礼上他是最优秀的教师。这还得感谢他的第一份搬砖职业,正因为有这份经历,他给学生讲课思维很活跃,讲课方式也很形象的用工地的各种事物做比喻,这使抽象的数据变得简单易懂,所以他的教学质量是非常高的,这何尝又不是源于创新而获得的成功呢? 如果发展中坚持的是一成不变,一味模仿,那就不叫发展,只能算是时间的流逝,社会是在创新中发展的,没有创新社会就不会前进。没有创新的人就如活着没了灵魂;没有创新的企业就如楼层没有阶梯,有创新才会进步。 路是人走出来的,不要等着别人去走,如果每个人都这样想这样做,那么这世界上就不会有路,要勇于创新,每个人都可能成为某条路的鼻祖。 猜你喜欢: 1. 描写创新的议论文作文4篇 2. 创新议论文800字作文 3. 关于创新的议论文5篇 4. 高中作文关于创新的议论文4篇 5. 成功源于创新的议论文范文

关于得失的议论文开头题目

说说得与失失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。——题记人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。然而,在失去的同时,我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

捡拾一片树叶,抚摸它苍老的痕迹,心中不禁黯伤.一阵轻风吹过,它从指缝滑过,将我的视线带向前方——一片耀眼的金色,那样华美.虽然它失去了生命的颜色,却拥有了另一种展示美的姿态.人生总不是完美的,有太多的欲望却不能一一满足,正如孟子所言“二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.”得到一样东西,必定会失去一样东西.这是自然之常理也.“上帝关上了一扇门,为你打开了一扇窗.”他为你平衡着得失,是多么棒的一件事.“采菊东篱下,悠然见南山.”陶潜放弃了官场奢华的生活,得到了众贤子梦寐以求的来自内心的那份恬淡与欣喜.“从明天起,做一个幸福的人.给每一条河每一座山起一个温暖的名字.”海子放弃了挣扎在黑暗、恶俗中的生命,得到了精神的解脱.“万里赴戎机,关山度若飞.”木兰舍弃了闺中的女儿生活,奔赴战场,风餐露宿,其父才得以免受征召之苦.人们得到了心中所想的,失去了不想失去的,却不曾在失去中丧失生命的光彩.刘伟失去了双臂,可上帝是公平的.他给了刘伟另一双完美的翅膀.他在失去中享受着上帝给他的另一份恩赐.他说道:“感谢上苍,他让我失去了双臂,只是为了让我拥抱更大的世界.”云南保山地委书记——杨善洲老先生.他辞官归乡,将自己的半辈子岁月献给了家乡的建设.他失去的升官发财的机会,却得到了七万亩的绿色王国,得到了万人的敬仰.可以说此生无憾了.生命本是得与失的有机体,若想得到什么,必将失去你所拥有的.失去了不应悲伤,因为上帝总会眷顾你,你终会得到意想不到的惊喜,看吧:失去了一朵蔷薇,你会拥有一朵玫瑰;失去了爱的人,你会多一份爱的感悟;失去了成功的机会,你会拥有一份人生的思考.得失之间,亦是人生.

得与失高中议论文精选7篇

老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”乐于得必乐于失,有失才有得。下面是我给大家整理的得与失高中议论文,希望大家喜欢!

得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。

很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句“莫伸手,伸手必被捉”吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难,视死忽如归”。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。

一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。

有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!

得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

一个男孩玩耍一直贵重的花瓶,他把手伸进去,结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙,逐决定打破瓶子,但在此之前,他决定再试一次:“孩子,现在你张开手掌,伸直手指,像我这样,看能不能拉出来。”

小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样,我会失去一分钱。”

这一个故事,是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候,我觉得有些好笑,心想,这个人怎么那么傻啊,把手伸开了以后可以拔出来了,再把花瓶倒过来不就得了,有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱,放弃也罢。再后来,我的心忽然变的沉重起来,这个故事竟给了我一个震撼,很深、很深……

在很多时候,每个人都在得与失之间徘徊着,犹豫着,紧紧的抓住一些本该失去的东西,不愿松手,在这个时候,他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏,而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想,而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时,你也会获得一些东西,所以,我们要学会衡量得与失。

多少人正像男孩一样,执意抓住那一分钱,不愿获得自由。所以,很多时候我们应该放掉那些无意义的东西,获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西,却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义,莽撞冲动的做出选择,而致使他们在最后后悔万分。

选择,你是选择得,还是选择失,这都是你的选择。

不过在选择之前,请擦亮你的双眼,保持清醒的头脑。

无论在任何的选择面前,你将必须面对的,是放弃。

一些放弃,将点燃你的前程,点燃你的生命之火,让你的未来一片光芒。

失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。 ——题记

人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?

苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?

同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡得与失议论文 然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?

爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。

同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。

好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。

然而,在失去的同时,我们也能得到。

花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……

舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”

舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。

在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”

看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的__,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。

“舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。

如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。

坦然面对得与失,使人胜不骄。

对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击。

坦然面对得与失,使人疾不弃。

对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。”

坦然面对得与失,使我们从容。

看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时。我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容。

大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的。

如何坦然面对得与失,是人生的学问。

人活在世上,会经历许多“得”与“失”。有时你得到的仅是物质上的东西,但你精神上会失去很多;有时你失去了一样东西,却能得到更多意想不到的财富。“塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。”这也是古代人们留给我们的经验教训。我也经历了“得”与“失”的洗礼。

期中考试过后,我考的总分相当的低。当知道分数的那一刻,我呆住了……回家的路上,我的心情糟糕透了,忐忑不安,七上八下,不知如何面对父母。想想起早贪黑的爸爸,再想想为我付出一切的妈妈,我的心就如刀割一般疼痛。当见到妈妈的那一刻,我忍不住放声大哭:“妈……我……我这次没考好。”妈妈摸摸我的头没说话。我猜妈妈的心里肯定也很难过。过一会儿,妈妈才说:“没事,万里长征刚起步,还有进步的空间,我们主要分析一下失分的原因。”

回到屋里,我把试卷拿出来,仔细分析一下,发现好多知识都是掌握的不扎实,无谓的失分太多,现在后悔已经晚了。意识到这一点,心情的确没有刚才那样糟糕了。“妈妈,考试我发现有人抄袭。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也,要多向好同学学习,观察他们的学习方法,你要记住,永远记住,在社会上要胜利的方法只有一个,那就是实力,永远不用怀疑。多找找自己与优秀学生之间的差距,弥补自身的不足。”妈妈的淳淳教导让我从迷茫与愤怒中走了出来。“妈妈,我觉得有点丢人,对不起您。”“别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们的话当做你学习的动力。所以你更不要笑话那些上台丢人的人,你永远都不要去笑话他们。”妈妈耐心的给我疏导。

“从现在开始,我们努力找到失败的原因,找到科学的学习方法。给自己制定计划,制定小目标,时刻提醒自己,时刻有紧迫感,失败不怕,从失败中总结经验,这样你败的才有价值。”我把妈妈的话牢记在心。

这次失去的是分数,我得到的是清醒地认识了自己,得到的是挑战自我的勇气,得到的是科学的学习方法,得到的是面对困难时如何调整好心态。这次考试给我敲响了一个警钟,给我当头一盆凉水:勤学,苦学,巧学,乐学!

塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆!

生活就是一门,平衡得与失的艺术。生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去,并非无所有,并非无所得。泰戈尔曾经说过,如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。"不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。得与失让我想到太极,无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。

在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些,我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就 行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到,就会失去。先学会承担,你才会不失去,我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点 含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃,一起上课,一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我 门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了,我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃 树,结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的,得到就会失去,我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴,在想如果我没有和他去 挣那颗桃子。也许现在我们,也不用像最熟悉的陌生人。

落花不是无情物,化作春泥更护花。虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤裸裸的来,也会赤裸裸的去。人生在世,得失之间。我们又收获了什么呢?

其实不管选择什么,你都会有所得有所失。因为得与失是并存的,只要你明白在这件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少,或者失去了多少,因为你失去的越多你得到的就会越多。

关于木桶原理的议论文题目

一个社会是由许多人组成的,其成就的大小,不取决于最出名的那些人,而取决于最努力的那些人,这就是你要自己完成的原因.

木桶理论:一只木桶能够装多少水取决于最短的一块木板长度,而不是最长的那块。 假设这个木桶制作工艺精良,除了存在短木板会影响装水多少以外,不存在其他问题导致漏水。但在儿时的记忆中我担去挑水的木桶,能装多少水回来确是很需要小心和一些技巧的: 一、注意水不能装的太满,否则在路上有可能撒出去; 二、木桶没有漏水的缝隙; 三、把水倒入水缸的时候,动作要快不然会洒在地上; 木桶原理这里我引申一下,一直木桶好比一个紧密合作的团队,能够装多少水不仅取决于每一块木板的长度,还取决于木板与木板之间的结合是否紧密;如果木板与木板之间存在缝隙或缝隙很大,同样无法装满水。一个团队的战斗力,不仅取决于每一名成员的能力,也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合,这样才能均衡、紧密地结合形成一个强大的整体。否则就会变成一个看上去能装满水实际上确是一只会不断漏水、渗水的木桶。 木板长度一样,木板与木板之间结合很好的木桶如同一支强有力的战斗团队,但在一个团队当中总会有能力不同、水平不同的人走在一起,大家互相协作、互相学习、互相帮助,如果身为这支团队的领导者只看到最短的那一块去忽略了团队整理协作能力,为失败找一个借口则是万万不行的。短木板与木桶是个体与团队的关系,作为领导者有三个选择: 一、换一块长的木板,使木桶看上去很坚固能力很强;但要注意新木板与原有木板之间的缝隙和融合度,适时引导和检视; 二、提升原有木板的长度,在保证原有木桶原有装水量的基础上不断提高容积;注意新增加长度的那一段木板与木桶的需要一致; 三、制作一个新的木桶;注意在木桶能真正装水之前,定出标准(整体)和要求(每一块木板);能否使用以装好水不漏为宜; 木桶原理让我们既看到个人不足,也要从全局考虑;侧重点不同得到的结果自然也不同

短板原理“短板理论”又称“木桶原理”,"水桶效应",短板理论:盛水的木桶是由许多块木板箍成的,盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短,则此木桶的盛水量就被短板所限制。这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”(或称“短板效应”)。若要使此木桶盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才成。有人这样说:(1)比最低的木板高出的部分是没有意义的,高出越多,浪费越大;(2)要想提高木桶的容量,就应该设法加高最短的那块木板的高度,这是最有效也是惟一的途径演变一:一个水桶的储水量,还取决于水桶的直径大小每个企业都是不同的一个水桶,因此,水桶的大小也不可能完全一致。直径大的水桶,其储水量自然要大于其它水桶。也就是说,一个企业在进入市场之初,他的起步也是不完全一样的,有的基础扎实,有的基础局促,有的资源面广,有的资源面窄,这都对企业的最初的发展起到关键的作用。演变二:在每块木板都相同的情况下,水桶的储水量还取决于水桶的形状学过物理的人都知道,在周长相同的条件下,圆形的面积大于方形的面积。因此圆形水桶是所有形状的水桶中储水量最大的,它强调组织结构的运作协调性和向心力,围绕一个圆心,形成一个最适合自己的圆。因此,从做企业来说,企业的每一块资源都要围绕一个核心,每一个部门都要围绕这个核心目标而用力,作为总经理来说,偏颇任何一个部门都会对水桶的最后储水量带来影响。有一句话说得好,结构决定力量,结构也决定着水桶储水量。

是集体的成果 不是个人的 他强调啦集体的重要性 不应该自私

相关百科

热门百科

首页
发表服务