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戊戌变法，又称百日维新、维新变法，是指1898年6月11日至9月21日维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。但戊戌变法因损害到以慈禧太后为首的守旧派（顽固派）的利益...
仅供参考 希望对你有帮助19世纪中叶，中国和日本都是落后的封建国家，同样面临着西方资本主义国家殖民侵略的威胁。为摆脱屈辱的地位和实现富国强兵，日本于1868年推行了明治维新，中国则在1898年实行了戊戍变法。明治维新取得了成功，把日本带进了资本主义国家的门槛，成了亚洲的强国，并欲与欧美列强争一高下。而戊戍变法却在短短的103天里夭折了，中国社会性质没有发生根本转变，并最终沦为了半殖民地国家。为什么这两个在时间、文化背景、社会状况和变革目标相近的改革，会有不同的结果呢？现试就这一问题进行分析。 一、实行改革的内部条件不同。 首先看到，19世纪中叶，在中日两国封建社会的内部，商品经济和资本主义因素都有了一定程度的发展。中国的先进地区——江南和东南沿海一带同日本比较发达的畿内地区相比，其经济的发展是处于较高水平的。然而，对于一个幅员广阔的中国来说，这些发展无论在水平上还是在地域上，都是极其有限的。在广大的内陆地区，自然经济只受到较小的冲击，甚至有些地方原封不动。加上统治阶级禁止大规模商品经济的发展，抑制工商，从而严重阻碍了资本主义的发展。所以，在整体水平较高的情况下，日本向近代社会转变是相对较易的。 其次看看国内革命形势方面。19世纪中叶，日本仍处于诸藩割据的局面。国门被打开后，维新志士为推翻腐朽的幕府统治，提出“尊王攘夷”的政治口号，这符合日本民族渴望由一个统一强大的中央集权来结束割据分裂局面的社会心理要求，符合在列强侵略的刺激下日益高涨起来的爱国广义和民族主义情绪，符合千百年来形成的奉王政为正宗的传统道德舆论，有极大的号召力和鼓动力。而中国自太平天国失败以来，革命形势已转入低潮。戊戍变法前，中国从未出现过日本维新前夕的动荡局面，广大群众没有革命的要求和行动。孙中山说：从乙末到庚子，“实为革命进行最艰难困苦之时代”。那期间，不仅戊戍变法是昙花一现，就连广州起义也遭失败，且不得国人同情。证明维新思潮还未深入人心，全国规模的运动条件仍未成熟。 再来看看文化传统及对外来文化的态度方面。中日两国也有很大的差异。郭沫若在分析中日两国的近代改革一败一成的原因时认为，两国在固有文化的负担上的差异是一个十分重要的原因。他指出：“中国固有文化的负担太重了，资本主义以前的文化，年代太久，至少有3000年，所以对过去的文化怀着一种憧憬，对新的文化发生抵触，往往视欧美为夷狄之邦。资本主义以前的中国文化诚然是光辉的，但就因为太有光辉，在变革时期便不免是一个很大的负担。”“日本虽有它的固有文化，有中国传来的文化，但细的说来，日本的负担没有中国那样重，所以便走得快。”特别是由于日本在历史上曾有过大规模吸收中国文化，以促进本国文化发展的经验，日本人把移植外来文化视为当然的事情，只要能够适应形势，任何需要的东西都可以从海外引进，既无顾虑也不以为耻。因此，当日本在19世纪中期开始面临西方资本主义国家的侵略威胁时，能够以这些国家为榜样，顺利地实现了本国的社会变革，走上独立的资本主义发展道路。 二、改革的社会基础不同。由于中日两国的资本主义发展水平都不高，民族资产阶级弱小，所以两国维新运动的基础，均主要是从封建统治阶级内部分化出来的具有资本主义倾向的改革力量。19世纪30年代起，一些经济实力较强，政治影响较大的西南强藩，就已开始在“幕藩体制”下成功地进行了“藩政改革‘。他们顺应商品货币经济发展的客观趋势，引进西方先进生产和军事技术，积极扩大对外贸易，促进了藩内资本主义生产关系生长。日本维新志士，是藩政改革核心力量。由于日本实行门阀制，被压迫阶级以及统治阶级的下层向上流动的渠道被堵塞了，他们无法提高自己的社会地位，产生强烈的不满情绪；各藩大名又时刻伺机推翻将军幕府，有的恃着经济力量雄厚，公开与幕府对抗。特别是”天保改革“中幕府改革的失败和藩政改革的成功，更使各大名纷纷效法西南四藩，倒幕维新成为大势所趋。这就为维新志士进行活动提供了便利条件，便他们有所凭借，并且在地方上得到富农、豪商的支持，训练军队，建立倒幕基础。而大批下层武士，由于幕府末期财政状况恶化，上司经常克扣傣禄，生活无着，不少人沦为浪人，他们就更成为倒幕运动的骨干力量了。 在中国，土地自由买卖，只要有财富便可挤身于地主阶级之列；科举制度为中小地主乃至出身寒微的平民知识分子开辟了升官的道路。地主、商人、高利贷者和官僚、士人等都把维护封建制度视为他们的共同的根本利益。中国封建社会内部具有一种特殊的凝聚力，很难分化出与中央相对抗的革新势力。在中央慈禧大权独揽，在地方上，各实力派在关键时刻无一例外效忠朝廷。维新派没有强大的地方政权和豪商富农作后盾，更无可能和机会有据点去独立地创建训练军队，势力薄弱，焉能不败？ 三、双方领导维新的人物能力不同。明治维新领导人大多参预了藩政改革，于50、60年代比较巩固地掌握了藩内实权，他们受过比较长期的锻炼，积累了丰富的斗争经验。戊戍维新的领导人，却缺乏政治实践锻炼。他们成长于书斋，维新前都未从事过际的社会管理工作。日本维新派精明强干，长于韬略，是一批出色的政治家、军事家。他们目标坚定，百折不挠，富于大无畏牺牲精神。中国维新派疏于政务，黯于世事，对中国国情、政治斗争残酷性、封建顽固势力反动性、顽固性的认识都不深刻。思想准备上的不充分导致了行动上软弱、妥协，一旦遇到阻力，即惊慌失措，步步退让。政变后，惟有“大众痛哭不成声“‘一筹莫展。他们的个人遭遇，也相对少坎坷，斗争勇气和决心较之日本维新派差距甚大。除谭嗣同、唐才常少数人敢与封建势力一决雌雄外，康有为哭天抹泪急着跳海，梁启超仓皇出逃，严复、黄遵宪一时噤若寒蝉，无一人挺身而出收拾残局。 明治维新中，维新派注意灵活运用政策，集中矛头对准幕府，团结争取社会上各种势力，以减轻维新阻力。在中国，维新运动初期，洋务派包括李鸿章在内，无不争相趋附。但维新派痛恨李鸿章签订不平等条约，对实力最强的李鸿章一系力加排斥，致使李鸿章改投顽固派，成为变法阻力。帝党是个人数不多的小集团，除光绪外，成员中权力较大的只有光绪师傅，军机大臣翁同龢。在处理翁同龢问题上，维新派不但不努力挫败后党阴谋，反而利用光绪思想日渐激进，同翁产生了一定程度矛盾促成了翁的被革职。其实，在维新派同顽固派的斗争中，翁、李和王朝内部的洋务派分子、其它非后党的官僚分子，是可以起到缓冲矛盾，甚而牵制削弱顽固派作用的。可是维新派没有看到这一点，至于同民众运动的联系就更谈不上了。这暴露了戊戍人物缺乏雄才大略。李鸿章视他们为“书院经生、市井讼生之流，不足畏也”。就连同情他们的费行简，也批评谭嗣同“博辩喜事，滥交寡识，初非任事才”，林旭之辈“皆温雅词章这士，更鲜老谋”。另外，日本维新领导人一旦上台，便控制实权；中国维新派尽管曾得过几个军机章京的头衔，但从未真正夺到过政权。 此外明治天皇与光绪帝个人条件也不同。尽管都是无权皇帝，但明治天皇在维新派权臣辅弼下，励精图治，很好地发挥了他的统治才能。光绪虽有抱负，但长居深宫，终其一生都跳不出那拉氏股掌，是个不折不扣的傀儡，动摇不了慈禧的实权。兼以性格软弱，“每日章疏，上阅后皆封送园中”，百日维新间，光绪帝曾去西太后处“请安驻跸“12次。下诏变法后，新任命二品以上官员须去西太后前”谢恩“。 三、变法受到的阻力不同。由于日本实行禁止土地买卖的领主制，在商品经济的冲击下，很容易解体，建立在它的基础之上的幕藩领主阶级的统治也会随之而发生动摇。更因为日本民族看到中国在两次鸦片战争中所受到的屈辱，决心要摆脱国门打开后面临的民族危机。所以，明治维新时，主要阻力来自于幕府。而幕府由于广大人民反对以及各藩的离心，已摇摇欲坠。在中国，如前在社会基础一点中论述到的，中国的封建社会在一定程度上具有较强的调节能力，有一种特殊的稳定性，它虽已十分腐朽，但依然能继续维持其反动统治。对近代中国的社会变革产生强大的阻力，封建顽固势力上有清朝政府的各级官僚，下有大量的地主、绅士、僧尼、道士和满洲旗民，还有众多的八股士人，力量十分强大。诚如梁启超所说：“盈朝都是守旧之人”，“改革党人乃个人成分奋螳臂而与这争，犹如孤身入重围之中，四面楚歌，所遇皆敌，而欲其无败可得乎？” 四、中日两国所处的国际地位不同。由于当时中日两国的战略地位和战略价值不同，中国所遭到的殖民侵略的压力要比日本大得多。从事日本近代史研究的加拿大著名学者诺曼认为，日本这所以能免于沦为半殖民地的命运，是由于“英法在日本的阴谋所造成的僵持局面——但最重要的是英国的倾注全力于中国——给了日本一个极其必要的喘息机会，使它得以摆脱封建制度的束缚……同中国市场的吸引力和利润相比，日本无论是作为外国制造品的市场或是作为西方工业的原料供应地，其贡献是微不足道的”。中国人民反封建反殖民主义的革命斗争，也在相当程度上直接牵制了欧美列强对日本的侵略行动，从而在客观上支援了日本的倒幕维新运动。这些斗争也迫使西方殖民者汲取了某些政治上的教训，从而使他们对日本的人民起义和反幕势力采取了较为慎重的态度，在日本的倒幕运动深入发展的过程中，没有敢于公开地进行武装干涉，从而使日本的社会变革能够较为顺利地实现。维新成功后，日本逐渐强大起来，英美则虑及自己不利的地理条件，宁可转而采取扶植日本，牵制沙俄的对策，使日本成为他们在远东的看家犬。 在中国，列强尤其是英国，希望中国能有一定的变革。不过，英国其实只需要一个高效能的，可以控制局面的奴才政府，而决不容许中国真正独立地走上资本主义道路。英国公使窦纳乐在致英外交大臣信札附件中，就提到“尤堪注意的”是康有为“对中国与列强关系的磋商的情形知道的很少，似乎他只集中精力于内下改革问题，不大注意，甚至毫不注意外交关系”，这说明列强对维新派的支持之所以有限度的原因，只要变革超过他们规定的限度，他们就宁可抛弃维新派，还去要那腐败然而已经驯服了的那拉氏政权。列强中控制中国最深的英国，一直密切注视着戊戍维新的进程和动态。他们早就看出：“康有为是一位富于幻想而无甚魄力的人，很不适宜作一个动乱时代的倡导者”，变革很难“深刻地感动中国的官僚们”，因而前景黯淡，“不可能”实现预定目的和计划；而政变后，“帝党的维新人物中似乎没有一个具有魄力的人来继续支持变法运动，南昌光绪自己则是驯顺地屈服于暴风雨之中”。所以，英国政府虽认为慈禧当政“局势严重”，但基本默认了。 甲午战后，中国半殖民地化程度迅速加深，列强在华势力和对华政治经济军事的控制力，都与当年明治维新前的日本，不能相提并论。列强在华结为不同的国际侵略集团，矛盾错综复杂，也是中国维新派碰到的大难题，日本明治维新时期国际关系相对比较简单。变法后，列强相继调整了彼此关系，统一对华步骤，中国维新派所遇到的国际阻力增大了。更根本地说，中国维新运动处于资本主义向帝国主义过渡的世界性关键时刻，帝国主义列强在远东的角逐（包括后起的日本）、帝国主义列强瓜分中国的趋势都注定了戊戍维新的失败。 五、两国变法推进的方法不同。日本维新领导人在变法实施步骤上稳打稳扎，十分谨慎。新政府成立，施政方针只有再三斟酌后确定的五条誓约，并无倾盆大雨，但却切切实实地初步改造了政体。然后逐步实行废藩置县，取消身份证，废除士族华族特权。改革地税，发展实业和近代教育，在稳步而又坚决地把大权归揽在维新派手中前提下，最终实现资本主义在经济政治文化上全面开化。对封建贵族采取赎买政策，用公债偿付形式迫使他们转变为用公债投资于新式企业的资产阶级，大大减少了他们反抗的激烈程度，保证了实施改革所必须的政治安定局面。 中国的维新派由于对国情了解不够，对变法深刻性、广泛性和复杂性认识不足，盲目全套照搬明治维新的方案，使整个变法过程明显地操之过急。 首先，他们只是简单地用诏令交旧有官僚机构去招待办理推行新政，但所派之人大多为顽固派。在各地督抚中，大多数官员不是彼此观望，借故斤就是反对。许多诏令徒有具文，未能确切实施，没有产生社会力量。这一方面是由于“督抚皆西后所用，皇上无用舍之权”，另一方面又说明变法无强有力措施和准备。其次，在有些总是上处理过于简单，没有充分考虑可能出现的后果并采取相应措施予以预防。废八股断绝了醉心科举士大夫进仕之途，招致反对而无措施。八月三十一日下诏裁詹事府、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、大理寺等旧衙，未能妥善安置好裁汰出路，急于求成。“京师闲散衙门被裁者，不下十余处，连带关系因之失职、失业者，将及万人。朝野震骇，颇有民不聊生之感”。其他裁绿营、准令旗人自谋生计等无不招致守旧势力敌视。再次，变法速度过快，涉及面过大。短短103天中，接连颁布了涉及到政治、财政、军事、文教、社会等方面除旧布新上谕100多条，片面追求数量，一哄而起，满足于颁布，没有对新政实施作出可*安排，采取积极措施，没有发布一项，实施一项、巩固一项，不能循序渐进，明显地操之过急。 综上所述，我们不难看出日本明治维新之所以成功而中国戊戍变法之失败的缘由来了。在表面上很相近的历史条件中，日本先发动全国人民，自下而上地进行革命，然后再自上而下地实行改革，成为东方向西方学习的成功典范。而中国的维新派由于阶级局限性，不敢发动人民群众，没有经过革命的洗礼，依托旧政权进行改良主义的改革，在中国当时具体的社会环境下是不可能成功的。
我在网上帮你找了一篇，希望能够帮到你百日维新历史论文（题目自拟，可以从中摘抄800左右非常简单）1898年（夏历戊戌年）中国维新派在清光绪帝支持下推行的革新运动。又称戊戌维新、戊戌变法。中日甲午战争（1894—1895）后中国民族危机日益严重。维新派康有为、梁启超、谭嗣同、严复等希望按照西方国家的模式，推行政治、经济改革，争取国家富强。维新派在各地组织学会，创办报刊，设立学堂，宣传变法主张，受到少数官僚赞助。光绪接受维新派改革方案，1898年6月11日颁布“明定国是（不要以为我打错了，没错，是“国是”）诏”，宣布变法维新。在103天里颁布数十条维新诏令。新政主要内容为倡办新式企业、奖励发明创造；设铁路、矿务总局，修筑铁路开采矿产；废除八股，改试策论，开设学校，提倡西学；裁汰冗员，削减旧军，重练海陆军。9月21日慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，逮捕维新派。康有为、梁启超逃亡国外，谭嗣同、康广仁、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀等“六君子”被杀害。新政全部取消，“百日维新”失败。 百日维新[编辑本段]详细介绍 自清光绪二十四年四月二十三日(1898年6月11日)光绪帝诏定国是、决定变法起，至同年八月初六慈禧太后重新“训政”止，共103天，史称“百日维新”。 四月二十三日，光绪帝毅然颁布“明定国是诏”，决定变法，自是日起，开始了中国近代史上轰动一时的“百日维新”。二十八日，光绪帝在颐和园仁寿殿召见了时任工部主事的康有为，这是他们君臣初次会见。康利用这次面谈机会，重申其全面变法的主张。首先陈述中国民族危机严重到了生死关头，非尽变旧法不能自强。光绪同意，表示:今日诚非变法不可。康又指出，近年来并非不言变法，然少变而不全变，举其一而不改其二，结果必至无功。认为欲变法必先改订制度法律，否则只是变事，不是变法，要求光绪帝“先开制度局而变法律”。并说他研究过各国变法的情形，西方各国讲求三百年而治，日本经过明治维新，三十年而强，相信中国只要认真变法，三年可以自立。光绪帝认为他讲的条理很详备。康又问:“皇上既知非变法不可，为何久而不举，坐视国家危亡?”光绪嘘睨帘外，叹道:“奈掣肘何!”康领会光绪帝是顾虑慈禧太后阻挠，故此建议“就皇上现在之权，行可变之事，虽不能尽变，而扼要以图，亦足以救中国”。指出，现在当朝大臣多老朽守旧，不懂世界大势，皇上若欲变法，不能依靠守旧大臣，只有擢用有才干的小臣，给以官职，准许他们上条陈，若有真才实学，予以破格重用，令其办理新政。至于守旧大臣，可保持他们原来的俸禄，使其无失位的恐惧，他们便不会阻挠新政了。这是康有为在新旧力量对比悬殊的情况下，为光绪皇帝设计的一种带有妥协性的变法策略。康还建议，以后凡变法之事，请皇上多下诏书，“示以意旨所在”，则大臣虽守旧，亦“无从议驳”。为了选拔和造就人才，康又建议废除八股取士制度，强调翻译西书和派人出国游学、游历；并对答了如何筹款以解决财政困难等问题。对康所言，光绪帝均表同意，最后又表示:“汝尚有言，可具折条陈。”康有为大为兴奋，在这不同寻常的百日之内，他和其他维新人士一起，忧国阽危，呕心沥血，屡上新政奏议，频呈自撰之变法书籍，对变法维新提出了许多有价值的建议。光绪皇帝亦“深观时变，力图自强”，“政厉雷霆”，“令如流水”，发布了180条新政诏令，使这昙花一现的百日，曾是一个“谕旨雷厉风行，人心为之一振”的时刻。主要内容有:
无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？下面是我整理的以我为话题作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
座了一晚上的特速火车就到了海南，下了火车，一股清新的空气扑鼻而来，淡淡的海水在空气中略带腥味，大家都还没有吃早饭，南瓜老师带同学们来到宾馆，放下行李去吃早餐。
吃过饭，南瓜老师召集大家到海边游泳，捉鱼虾。来到海边。海水碧蓝碧蓝的，沙子金黄金黄的，天空蔚蓝蔚蓝的，空气清香清香的，一切看上去是那么的舒畅，海边的椰子树那么得高，还有许多椰子在路旁边卖，同学们争先恐后地品尝椰子的味道，一个大椰子能让好几个同学一起吸，小得也有三四个同学一起吸。一会儿，有的同学换上泳衣，跑到海里像条小鱼游来游去，有的同学在沙滩上舒舒服服晒太阳或堆沙子。一阵大浪打来，同学们赶快往岸上跑，浪下去了，同学们又下去玩，再一个浪打来，同学来回得跑，玩得很开心，好象在和大海一起玩捉迷藏一样。
草莓和香蕉在沙滩上沙滩城堡，她们把沙子堆的高高的，住里面还注水，土豆、苹果在海里玩得也很开心，时间过得真快到了中午，南瓜老师召集同学排队，数了数有没有丢了的同学，数完后，南瓜老师带领同学们回宾馆吃饭，然后安排大家休息两小时。
草莓和香蕉翻来覆去怎么也睡不着，因为她们在想下午会去哪儿。
今年的我，迈进了湘钢二中的大门，开始了我初中的生活，初中的生活很紧凑，让我吃力的跟着他的节拍。
我今年12岁，是个爱笑，爱交朋友的女生，但是以往的朋友都说我很健忘，也说我很傻，但，是不是很傻的女孩都很可爱呢？对了，忘记说，我还很自恋，嘻嘻，有没有和我“臭气相投”的女生啊，我们一定能成为知己。
爸爸说，我很娇气，也许是的吧，我是独生子女，当然每天黏在爸妈身边啊，摔跤了，会哭不起来，赖在地上，等着爸爸来抱我，妈妈说，我很任性，其实我也不是这样的，但可能我在家又变了一个人吧！同学告诉我，说我很爱笑，很幽默，很腹黑，我觉得描绘的不是很准确，我是很幽默，很爱笑，但我可不腹黑，看到乞丐，我会很好心给她钱，看到地上有垃圾时，我也会捡起丢进垃圾桶。
在同学的眼中，我是个外向的女生，很活波，很大方，可只有了解我的人才知道，我的内心是多么的脆弱，我不想被别人看穿，给别人看到的，永远是开心的一面，但是，坚强久了，也会累，这时候，我是多么需要一个能倾听我的好友呢？
我孤独，我无助，我伤心，我需要好友的存在，我需要好友的安慰，友谊，我不能没有你。
这就是我，一个需要友谊的我；这就是我，一个爱开玩笑的我；这就是我，很傻很傻得我！
今年的春节，我和爸爸、妈妈在乡下和爷爷、奶奶一起过的。
除夕晚上，我们一起吃团圆饭，一起放烟花，我把烟花“太空人”带到了乡下，“太空人”放起来五颜六色好漂亮呀!还有小荧光棒-喷射荧光棒，喷射的颜色五彩缤纷的很漂亮，“小型地雷”旋转着爆炸了，“响旋花”旋转着喷出绿色的光芒，好好看呀!我放完烟花和爸爸、妈妈一起看“春节联欢晚会”那个“打电话”节目很搞笑我很喜欢，还有魔术表演很精彩。
大年初一早上我吃了果子和糖，出去拜年，拜年的时候我交到了许多好朋友。我们一起玩了许多的游戏。
今年的春节，我和爸爸、妈妈在乡下和爷爷、奶奶一起过的。
除夕晚上，我们一起吃团圆饭，一起放烟花，我把烟花“太空人”带到了乡下，“太空人”放起来五颜六色好漂亮呀!还有小荧光棒-喷射荧光棒，喷射的颜色五彩缤纷的很漂亮，“小型地雷”旋转着爆炸了，“响旋花”旋转着喷出绿色的光芒，好好看呀!我放完烟花和爸爸、妈妈一起看“春节联欢晚会”那个“打电话”节目很搞笑我很喜欢，还有魔术表演很精彩。
大年初一早上我吃了果子和糖，出去拜年，拜年的时候我交到了许多好朋友。我们一起玩了许多的游戏。
我是一个小姑娘，爱笑的小姑娘，爱哭的小姑娘。小小的眼睛，小小的鼻子，小小的嘴巴。一个平平常常普普通通的我。
“性格内向，沉默寡言”这大概就是我的！代名词，我喜欢什么事都藏在心里，所以，在别人眼里就是一副什么斗满不在乎的样子。时遇挫折，时遇不顺，我在大家面前从不流露丝毫，只愿在背地里哭鼻子，以此来拂去心头的阴云。在学习顺利，诸事如意的时候，我也和大多数女孩！一样，说说笑笑，蹦蹦跳跳，来表达自己胸中的喜悦之情，可是总不能像有的女孩子那样毫无顾忌地表现自己，这是我的一大特点，也是我的一大缺点吧！
我爱好体育，是学校体育对的队员。与其硕士队员，倒不如说是普通学生，因为我在正式比赛的时候总不能充分发挥！自己的水平。尽管这样，我礽迷恋于体育。图画是我的专长，无论书本上，还是笔记上随处斗留下我绘制的小动物、小人物、远山近景等。在高兴的时候描绘几笔，喜悦之情就表现的淋漓尽致；在烦恼的时候随手操起画笔，所有的烦恼也不知不觉的烟消云散了。
优点固然存在，但缺点也是难免的，意气用事是我最大的缺点。经过几次深刻的教训喝自己仔细地考虑，这个缺点虽然大有改正，但要彻底去掉它，还需要我付出更大的努力。
我就是我，一个极平常的我，一个在众多女孩中不易被人发觉的我。
一张爱笑的脸，一双带有双眼皮的小眼睛，一张总爱吹牛的小嘴巴，又大又圆的小平头，不算太高的个子稍微有点胖，胖乎乎的小手总是不停的比划来比划去。这就是我童年的小伙伴--向思宇。
我和向思宇是邻居，年龄相差几个月，他性格外向，活泼好动。我呢?性格稍稍内向一点，所以我非常喜欢和他在一起玩。
向思宇喜欢玩捉迷藏，经常躲在楼梯间和门后突然跳出来，吐着舌头、翻着白眼吓我，那样子就像鬼片里的僵尸，吓得我冷汗直冒、直愣愣地 站在那里，这时他便挥舞着双手，嘴里发出啊哈哈哈哈的笑声，让我笑也不是，哭也不是。有时他还召集我和其他几岁的小弟弟小妹妹们一起玩 捉迷藏、接力赛。每次玩捉迷藏，我们都会躲在附近的小吃摊上，若有敌人出现 ，我们便会围着桌子和敌人团团转。搞得摊主连生意都做不了。不过我们只是玩了一会儿便跑开了，然后躲在汽车后面，继续玩我们的游戏.....
向思宇不仅活泼贪玩，而且喜爱运动。
向思宇的乒乓球技术非常好，比他大的人都打不赢他,只见他弓着腰、咪着眼，左手拿球，右手拿拍子，鼓起腮帮，用嘴轻轻一吹，双脚不停的移动，嗖的一声，球立刻飞了出去。对方就被打败了。包括我 ，也是他的手下败将;记得有一次，我和他一起去打乒乓球，刚开始，他一个旋球就把我打败了，后来，我连输了十二颗，最后气得我只好认输。
这就是我的小伙伴，一个活泼可爱而又热爱运动的男。我非常喜欢他，你喜欢吗?
要说我们学校谁最淘气，那不用说了，大家肯定都会指向xxx，要知道，xxx可是全校出名的淘气包，我的同学“xxx”。他长着一双炯炯有神的大眼睛，还戴着一副眼镜，长的特别帅，不过他长得胖胖的，就像小肉球似的，十分可爱。在我们班，他可发生过不少事呢，下面我就给你讲讲吧！
xx是一个十分淘气的同学。有一次，他在语文课上写数学作业，还不时出点声音：“这题怎么做呀，哈哈！你们这些笨笨，我想到了。”做作业时他还翘着椅子腿，“嘎吱、嘎吱”的影响我们上课，这时我们班的班主任付老师可被他气急了，拿起xxx的数学作业，一下子给撕坏了。xxx哭了，一把鼻涕、一把眼泪，可即便哭得这样伤心，还不忘冲同学挤眼睛、吐舌头，逗得全班同学捧腹大笑。
别看xxx淘气，可他却是个热爱班级体的同学。那次，我们学校开运动会，付老师要在全班同学中挑选一个举牌手。xxx一听，就努力练习举牌，课间就到操场上练习，一遍遍纠正动作，还让妈妈为他买了白手套，小学生作文《我的同学“xxx”》。他戴上白手套，走起路来精神抖擞，因此，付老师挑选他为我们班的举牌手。别说，运动会那天，他的姿势最标准、最漂亮，为我们班增加了不少荣誉呢。公布比赛结果时，我们班得了“风采展示奖”的第三名，全班同学高兴的都不知道自己姓什么了，教室里不时传来同学们那天真可爱的笑声，当然，笑得最大声儿的还是xxx。
你们看，我的同学xxx是不是很可爱呢！
大家好！我是钱子瑜，是一个有时文静，有时活泼的小女生。胖胖圆圆的脸上“镶”着黑葡萄似的水灵灵的大眼睛，特别炯炯有神，和我的脸配合像一个天气预报台，高兴时脸像太阳公公似的笑哈哈；不高兴时像“哗哗”的倾盆大雨。小巧玲珑的鼻子下有一张有时话匣打开就收不住的小嘴。乌黑的长发，肤色白白的有点像童话世界的白雪公主哟！
我特别喜欢画画。我经常会见缝插针地画点我喜欢的小人卡通，涂上五彩斑澜的色彩，真是美不胜收啊！我画的画还得过学校一等奖呢，妈妈说我有点小天赋，所以我经常有点小得意！
我还特别喜欢阅读，我的最高记录是三天一本书，我的书架上摆满了各类书籍，有文学的、百科的、童话的等等。它们让我增长了广阔的见识，遨游在知识的海洋中，也伴我慢慢地成长，我爱它们！
我最不喜欢的就是运动了，除跳绳、跑步外，其它体育运动都不擅长，我以后要改正这些小缺点，取人之长，补己之短，让自己更上一层楼！
这就是我——充满自信的可爱小女孩！
“捣蛋鬼起床了吗？”“捣蛋鬼快去把作业写了！”捣蛋鬼，你看我怎么收拾你！在我家中，时不时就会听到这么一句话。
我长着一双黑白相间的大眼睛，不高不矮的身体，长长的手和脚，一头乌黑的头发，眼睛上还戴着一副眼镜。别看我斯斯文文的，其实我可调皮了！
有一次，妈妈带我去吃肯德基，妈妈去拿吃的时候，服务员说有一个菜还没有上，得等一下，然后给了妈妈一个食指般大的机器，说如果菜好了，那个机器就会立即响起来。妈妈回到座位后把机器人交给了我，嘱咐一番后便去卫生间了，我看着那个机器，好奇心使我不停玩弄着它，经过我的玩、按、机器坏了。妈妈回来后，见了这情形，气得脸都红了。指着我的脑袋生气说：“你这捣蛋鬼，以后再也不带你出门了！”我见了这情形，坐在那一动不动，后来，妈妈只能按原价赔钱给了人家。
还有一次我生日，妈妈把几张装纸放在了客厅桌子上，我看到了，起初并不知道这是妈妈给我准备的礼物的外包装纸，我看着五颜六色的纸，我突然脑瓜一闪，拿出剪刀，把纸剪成了无数片小纸片，最后还把剪好的小纸片往空中一撒，嘴里说道：“下雪啦，下雪啦……，”后来可想而知，我又被妈妈狠狠批评了一顿。
还有一次，那是在我六岁那年，我拿妈妈的手机玩，一不小心，按到了“充值”，而且还是“两百元”，妈妈这下火上了，拿着棒子，追着我打！从那以后，妈妈不再叫我的名字了，就叫我“捣蛋鬼”了！
这就是一个调皮捣蛋的我。
我叫陈欣瑶，来自河南郑州。几年前，我随来天津务工的父母转学到天津读书。
我性格直率，嗓门儿也大。记得第一天上课，吕老师让大家介绍下自己的.家乡。我大胆举手：“俺叫陈欣瑶，俺的家乡是河南，俺们……”就这几句话，逗得大家哈哈大笑。我却一本正经，板着脸说“笑啥，咋咧?”老师让同学们安静下来，微笑着表扬我说得很好。让我下定决心要好好儿学语文，不让老师失望。
我从小练习舞蹈，特别喜欢跳舞。在新学校里，我找到了一个和我志同道合的好朋友——李雨楠，我们一起创建了班级舞蹈队。
“老师，您来看看我们排练的舞蹈吧。”我拉着老师说，“我们为庆祝新年排练了一个节目—现代舞《金色童年》。您看看怎么样。”一曲终了，老师给我们提了些意见。我觉得老师说得对，台上一分钟，台下十年功。要么不演，要演就得演好。就这样，我们不断练习，一次次地规范着动作，调整着队形……展演那天，我们一曲舞罢，台下掌声雷动，我心里别提多高兴了。
来到天津的这几年，我不断学习，不断成长，舞越跳越好，普通话越说越标准，然而骨子里我还是那个大大咧咧的河南姑娘。“欣瑶，排练要开始了！”听，李雨楠在叫我练舞去呢！那啥，咱们有空接着聊呗。
从小我的胆子就很小，只要稍微危险一点的事情我就不敢做。
每次，下暴风雨时，轰隆隆的雷声使我哭泣着钻入了被子；每次，爸妈有事出去时，呼呼的风声使我孤单一人瑟瑟发抖；每次，黑夜来临时，黑黑的房间使我总不能迈出一步走进房间。
而经过那一次，我终于勇敢地克服了这一道困难——害怕。
那次，爸妈都不在家里。我独自一个人在楼下玩，玩着玩着就忘了时间。十分钟过去了……半小时过去了……夜幕也渐渐降临了……我也应该到楼上去洗澡睡觉了，我马上跑进了家里。
不知为什么，心跳也加速了起来，“扑通”“扑通”……在不知不觉中，我全身的鸡皮疙瘩也都起来了。北风吹在窗户上，发出“呼呼”的声音，仿佛有什么东西在叫，叫得我心里直发痒。突然，“嘣”的一声，我回头一看，大门被风吹得也关上了。我定睛一看，好像有一个黑糊糊的东西在摇晃着。
我什么都不敢想，闭着眼睛赶紧跑到了电灯开关的地方，顺着墙壁摸到了开关。一瞬间，整个房间都亮了起来。我心里感叹到：啊！世界终于光明了！我听着北风吹在窗户上的声音，再也不害怕了，心里也不在发痒了，鸡皮疙瘩不出来了，心跳不加速了。我终于克服了我最大的弱点。
在我的成长中，有许多的困难，也有许多的幸运。但无论面对什么，我们都应该乐观对待。
我，一个平平凡凡的三年级女孩。既没有嫦娥那样的风采，也没有西施那样的婀娜。我的名字叫蔡芷菁，今年九岁。你们一定觉得我的名字很奇怪吧！告诉你们，芷菁这个名字是爸爸替我起的。芷是植物的意思，菁是漂亮的意思，还有，我的姓名三个字都是草字头的，爸爸希望我像花朵一样长得漂亮和像花木兰一样“巾帼不让须眉”。
我的皮肤黑黑的，留着一头乌黑发亮的短发，脸上嵌着一双水汪汪的大眼睛，一张说起话来一针见血的嘴巴，乍一看，还以为我是个男孩子呢！
我的性格是：很粗心、很爽朗、也很坚强。就说粗心吧，每次测验时我要不就打错了声调，要不就写错了字。有一次语文测验，我因为写字写错了，扣了零点五分，得不到一百分了。也许是我和百分无缘吧！我常这样安慰自己。
说到我的兴趣，当然就要数看课外书了，什么王子复仇记、战争与和平、母亲我都看过，书中的好词好句我更是“铭记与心。”至于一说到我的特长嘛，就一定要数到写作文了，一批批“建筑材料”被运到“工地”上，经过“精挑细选，”再用一个主要框架排呀排、砌呀砌，就成一座“大楼”了。告诉你，我的作文已经是第二次被列上学校的作文集了，还能贴在学校的教师节专栏上呢！
瞧，这就是我。
我是一只鸟，一只想要自由，想要飞翔的鸟。
我从牢笼中惊醒，凝望着这个孤独的世界。
天空，我最喜爱的地方，无边无际的没有边际，天蓝的没有一丝浮絮，可以尽情的飞翔。牢笼占据了我的自由，成天待在铁笼子里，使我渴望飞翔的滋味。一只鸟待在笼子里，犹如失去整个生命。铁笼子是那么坚硬，用力一撞也没能出来，我是那么弱小而无助。嗞呀的撞击声，是否是那想要翱翔的欲望；我渴望的目光，可是那想要自由的需求。
你可相信，天空曾是我旅行过的地方？你可知道，我的亲人在等待着我的回归。多少的时光停留在我的脚底下，多少的快乐被牢笼给埋没在了我的心底。我渴望的世界里，有蔚蓝的天空，有无尽的欢笑更有美好的时光。直到那一天，我被人类给捕捉到了，关进了铁笼子里。从那以后我就渐渐失去了笑容。我在笼子里虚度光阴，常常幻想这可以在蔚蓝的天空翱翔，可以在树头上唱歌，可以在干枯的树杆上跳舞。可是，事实是残酷的，清醒后，便只有唉声叹气之声。从此，天空中那一抹快乐便消散了，天空中那一处微笑消减了。
我好想哭，却还是出不去，即使在梦里，也好比出不去而难过好，清晨的阳光，撒在我的身上。将那潺潺的泪水晒干了，我只能隐隐作痛，却不能向着天空飞翔。我等待着，等待着哪一天我能完成我的渴望，在这无边无际的地方飞翔和欢唱。
望，隔着窗户而美丽的世界，望，窗外的一切，我陷入了静静的幻想中。
岁月如梭，韶光易逝。伴随着收获的喜悦，满怀着奋进的豪情。我们送走硕果累累的20xx年，同时我们又迎来充满希望的20xx年。
在这辞旧迎新的日子里，我相信大家也和我一样会有许许多多的新年愿望。有的人新年愿望是希望来年的成绩可以步步提高，有的人希望来年可以交多多的朋友，有的人希望家人身体健康，万事如意……
我有三个愿望。
我第一个愿望是在新的一年毕业考试中能发挥出自己的真实水平，努力为自己争取一个好的学习环境。这里含着父母的盼望，老师的期望。所以，今年，我要更加努力，力争上游，不辜负老师和父母。
我的第二个愿望是在新的一年里交一个能够和我相互真心对待对方的朋友，我不需要更多，只要有一个，我就非常满足了。
我的第三个愿望是希望麦格社区越办越好。麦格社区是黑暗中的一把火，照亮我前行的道路；麦格社区是一杯绿茶，为我解除烦恼与忧愁；麦格社区是冬日里的暖阳，温暖我那颗冰冷潮湿的心……麦格社区不仅在我写作上帮了我很多，还让我结交了许多写作水平优秀的小伙伴们，和他们有着共识。所以，希望能把这份美好的祝福传递给麦格社区。
单单许愿还是远远不够的，重要的是靠自己的实际行动去努力实现它们。最后祝大家新年快乐，梦想成真！
我的皮肤有点黑，圆圆的脸，柳叶般的眉毛下有一双乌黑发亮的大眼睛，一笑就会露出两个甜甜的酒窝。一头乌黑的长发扎着一束马尾辫，走路时晃来晃去，可爱极了。
我是一个勤观察、善动脑的女孩。我遇到任何问题，都要打皮砂锅问到底。为什么会下雪？天为什么会下雨？……总是把爸爸妈妈问得面面相觑。最后，我只得自己上网寻找资料。
一天放学回家的路上，我被一阵阵蝉鸣给吸引住了。于是我放下书包，双手环抱着树，脚一蹬一蹬地往上爬。爬到了树顶，只看见一只雄蝉，他是靠俯部发声器发声的。我开心得眉开眼笑。可是手一松，“扑通”从树上掉了下来，刚想爬起来，又被一群蚂蚁吸引住了，我忘记了疼痛，双膝跪下，双手趴在地上，屁股蹶得老高，眼睛睁得滚圆，鼻子几乎凑到了地面，目不转睛地盯着蚂蚁大军，看他们齐心协力地搬着食物往树上爬。天色慢慢地暗了，雷声隆隆，乌云密布，我仍全神贯注地看着他们的一举一动。一会儿，下起了倾盆大雨，我连忙把书包顶在头上匆匆地跑回家，我已经成了一只落汤鸡。我顾不上换衣服，就打开电脑寻找资料。“啊，原来蚂蚁搬家就预示着要下雨了。”我高兴地大叫起来。妈妈跑过来，眼睛睁得圆圆张大嘴巴望着我……
瞧！我就是这样一个勤观察、善动脑的小女孩。
我心中有一个小秘密，就是希望在11岁生日到来之前把自己爱磨蹭的毛病改掉。
我从小做事情就比较磨蹭，无论吃饭还是写作业、做游戏，读书都这样。在妈妈眼里，我是“蜗牛”派的，甚至怀疑我这个“小兔子”不是妈妈那个“大老虎”生的。尽管妈妈说的是玩笑话，可我每次听到心里都会不舒服！
今年开学后，我发现自己的小磨蹭带来了很多问题，首先写作业太慢，博客没时间“照顾”了；还有每天因为吃饭慢我至少要被“罚”洗一次碗；最气愤的是，睡的最晚的也是我，有一次居然磨到12点才睡觉……为什么我这么慢呢？
“我不慢！”这三个字说起来容易，做起来可不容易呀！不行，我得赶紧改正，不然以后会影响学习的。我认真的分析了慢的原因：
一、没有合理安排时间；
二、不专心，易分神儿；
三、没有原则，没有计划。
找到了原因，我决定偷偷地行动，让妈妈慢慢发现我的变化，给妈妈一个惊喜。有了决心，什么事情都不难了，我先拿周末“开刀”，周五做一个完整的计划，周六就全部完成作业，包括读书和写博，中间穿插休息的时间，做作业时坚决不分神，周日专心上辅导班，把这个计划贴在书桌前，很好的控制时间，做到玩、学两不误！
连着两周了，我的周末又轻松又快乐，下一步就是合理安排平时的时间了，虽然每天比以前多了道“程序”，可我真的觉得很有效，现在我才明白了“自律”的真正含义。我的秘密就是让妈妈少操心，我的秘密就是我要长大了！
傻粪每当提起他的西西皮爷爷都感恩戴德的，傻粪常说：“以前我们家的人干活的时候都带着西西皮爷爷提供的手铐脚镣，效率很低，大家吃不饱穿不暖，多亏后来西西皮爷爷去掉了大家的手铐，还把脚镣改成了绳子，这才有了我们家如今吃饱穿暖的幸福生活。所以我认为家里的收入绝大部分都应该给西西皮爷爷。可是有些不孝子孙居然嚷嚷着说爷爷拿的太多了，真不是东西！”傻粪7岁上小学1年级，17岁才小学毕业，别人说傻粪脑子有问题，要不就是不求上进。傻粪不服：“我7岁的时候上小学1年级，现在都小学毕业了，这么大的进步你们怎么就看不到呢？你们这些坏人，专门和我过不去，就道看我的缺点，挑我的毛病。人类从结绳计数到熟练运用四则运算花了若干万年呢，我只用了十几年就掌握了这些，用十几年的时间走完了人类若干万年走的路，这不正是我天资聪明，奋发图强的结果吗？我不说自己是天才就已经很谦虚了，你们怎么还贬低我呢？”傻粪上学的时候考试成绩总是在10分以下，可是别人说他差的时候他还不服气。傻粪说：“你们都夸小美学习好，小美就从来不出错吗？小美就每次都考满分吗？小美数学还得过93分呢，丢了7分呢，你们怎么不说啊？谁都不完美，凭什么老说我不好？”
我的高三生活 高三是一粒五味豆！是酸？是甜？是苦？是辣？是咸？ 只有自己产过后才晓得！自打小学起，每天背着书包和村里的孩子一起上学， 放学后一起结伴而行，路上开开心心的往家里走，无论严寒和酷暑得未曾改变。 正如毛泽东所说的：“人生易老天难老，岁岁重阳今又重阳。”眼睛一闭一睁，一天过去了。眼睛一闭又一睁，有一天过去了！眼睛睁来睁去，今天又到了！~~~ 高三这个特殊的年级，给我们留下了太多的回忆，太多珍贵的记忆，如与那个同学为一道难题讨论不休，为了赶上其他同学，不辞辛苦，到了晚上不去食堂吃饭的学习，为了那一条条的思路而无视别人的存在，为了多背一两个单词儿坚持六点以前到教室，一点一滴的事情从指缝间滑过。而高考却一步步的逼近，不，确切的说是高考如期而至！因为这是无法改变的事实!!! 再说说这客观上的原因，不是我给自己找借口，而是抒发一下自己内心的感想，夏天那叫一个热，热的让人坐立不安，冬天把人冻得直叫爹娘，哎哟阿妈把我冻得么吃住，晚自习上那一帮家伙吵得让人心烦，特别是当你背书的时候不是她（我的同桌，是个女的）问个问题就是后面的把歌儿放的大大的，让人心烦意乱，气不打一处来，说了不好说，大家都高三了，伤了和气不好，更影响自己的情绪，所以说烦啊！刘欢唱的：“少年壮志不言愁”，但在这种情况下不得不愁啊！ 高三的日子实在是苦啊！一天的资料多的把人吓死俩啊！多的位桌里撑不下，叫人包做了着就乏下了着，哎，哎！ 总之，幸苦一阵子，幸福一辈子！甜着在后面，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!!! 高三是一个绚丽而又压抑、紧张而又充实的时期。那种经历了风雨终见彩虹的喜悦，那种心心相印的淡淡情愫，那种怕梦醒后无处可逃的若有若无的绝望，只有高三的人才能体会到。忽然明白，即使在风中流泪，风也不会停止，与其如此，不如像老杨树那样，风越大，唱得越响，舞得越欢；再大的风也吹不散笑容，只有笑对风雨，才会迎来生命中晴朗的春天。于是，每当打击来临前，我都会做好准备。正如汪国真所说，“双脚磨破，干脆让夕阳涂抹小路；双手划烂，索性让荆棘变成杜鹃。”种子发芽，春蚕破茧，春笋拔节，都是要经历痛苦与挣扎的。成长的过程中，我一直不停止自己的脚步，因为我知道只有奔跑，才能让生命之旗高高飘扬。在未来的半年之后，高三的点点滴滴都将成为人生旅途中最美丽的风景，每次回望都会有不同的感悟，不同的滋味，或咸、或甜、或苦、或淡；因为有你、有我、有他，有高三的一缕情愫将我们联系在一起，剪不断，情更深，正如王勃所说的“海内存知己，天涯若比邻”。享受着高三生活淡淡的芬芳，我认真走好高三的每一步，不由得想起了光良的《童话》：“你要相信，相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局。”
创新创新是世界进步的动力.有了创新精神,那么就有了前进的希望.小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀.从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好.有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病.化学家喝了水后不久便药到病除了.化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究.他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效.中国有名古话,常有所疑,是创新的开端.勇于破疑,是他新的动力.就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力.常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密.如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙.这充分说明了创新精神对于我们的重要性.各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退.只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展.当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要.只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林.市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强.勇于创新烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中.面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲.塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开.池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了.然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲.这是我读的一篇短文的大致内容.读后,我获得了不小的启示.试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神.灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试.试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了.面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物.通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”.这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光.其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶.“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀.还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想：在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中,我们的能力将得到提升；在不断的尝试中,我们的人性将得到升华.不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰.朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆.敢于创新中国人,怕是最崇尚古代文化了,对悠久灿烂的历史文明的取舍,的确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘：“哪一笔是学古人的?”刘反问翁：“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔.人们总是喜欢以古为师,在师古的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁的形似神似,固然值得称道；但刘墉师古而不拘泥于古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学的规律；让人类社会不断向前发展.我们不能没在历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而胜于蓝”?只有师古而不泥于古,推陈出新,才有存在和发展的可能.我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的世界.生活需要创新在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形.于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见.这样,一道题得出了不同答案.这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的.没有创新,答案就会笼统单调；没有创新,世界就不会丰富多彩；没有创新,社会就不会发展进步.创新是丰富生活的手段.没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地；没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密.创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活,美是创新.”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活.古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉.创新是民族振兴,国家富强的动力.在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新.不创新就会落伍,不创新就会滞后.我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落.教育要创新,改革要创新,科技要创新.我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进.我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新.没有创新就没有丰富多彩的物质世界.我们要在创新中求生存,求发展.正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了.因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪.
如何融合？新 文化 兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展 传统文化 ，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。这里给大家分享一些关于关于传统与创新的 话题 作文 ，供大家学习。
关于传统与创新的话题作文1
创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。
翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗?就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真 总结 经验 教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗?
培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。
与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
学习贵在创新，只有创新，才能学有所成只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿!同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧!
关于传统与创新的话题作文2
从古至今，人类都在不断地创新。社会的发展，就是一个推陈出新的过程，而梦想则是创新的动力，创新就是实现梦想的过程。
我的梦想，就是旅游全世界，爬上别人爬不上去的山，探索别人不敢渡过的充满未知、奥秘和危险的海洋，观看火山喷发，观赏自然风光，观察奇妙的动物，涉足别人不敢去的荒地，这便是我的梦想。
为了实现我的梦想，我觉得可以造一个太阳能机器人，并取名叫我最爱的“大白”，怎么样，这名字好听吧！大白不仅可以在陆地上行走，还可以在海洋里 潜水 ，并且大白还可以爬山、攀岩、观看火山喷发，永远都不会被损坏，可以接收我的命令，我就只用坐在机器人里指挥就可以，怎么样，这个成能机器人大白厉害吗？
等我造好机器人的那一天，肯定是几十年后了。那时候的世界是这样的：全世界都无限网络覆盖，所有的乡村都变成了城市，人类创造出了更多的高科技，申请了更多的专利，小轿车都变成了“小飞车”全都安上了可爱的机翼翅膀，原来只能裁人的小船变成了全透明玻璃可以潮水和载的潜水船，游客坐到里面可以观看海洋里的奇花异草，和各种和样稀奇古怪地成群生活的小鱼，还可以看到喷水像花园里的喷泉的鲸。现在飞机的速度更快了，原来从重庆飞到北京需要几小时，现本只要半小时就可以飞到，并且飞机上的用餐菜更丰富了。全世界也创造了更多的宇宙飞船，比如：大白号月球车，爱心号水星车。有许多花大价钱乘坐宇宙飞船的移民是，据科学家研究，火星是适合人类居住的。科学家也发现了更多新物种，比如泡泡鱼、多多狗等等。科学家还发现了更多的恐龙化石。几十年的世界可真发达呀！
有句话说得好“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。只要我们敢于探索，敢于坚持，总有一天会实现自己的理想。总有一天会被别人认可的。
关于传统与创新的话题作文3
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
关于传统与创新的话题作文4
中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲与刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羁的用色与汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫与肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养与基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。
艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？
万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收与舍弃，才有了新事物。
工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在与发展的可能。
我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本与公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。
关于传统与创新的话题作文5
今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种 国学经典 ，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
关于传统与创新的话题作文6
作为四大文明古国之一的中国，让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人，一个地区便是一种文化。即便这样，仍有着不少的文化在流传中消失，退出历史的舞台，我想其中的原因莫不是“创新”二字。
“创新”即推陈出新，迎合时代的潮流。
在大多数人的心中，传统的文化是固定、不可改变的，但这不是绝对的。流传至今的文化，必然是先人智慧的结晶，但是，文化也想生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓，其之所以经久不衰，全凭我们代代人的不断创新，让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字，可见一斑。
然而现在面对网络语言有人认为是创新，也有人认为不是，在此之前我们需要明白，文化的传统，不仅可以让今人接续前人，而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵，一个字，便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时，却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢?同样，作为国粹之一的京剧同样面临着危机。
最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要，其中每一位人物的服装、 脸谱 都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而，所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花，在舞台上随便走走秀罢了，根本堂本谈不上创新。与之相比的是，新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合，让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。
文化的创新不能只在新，滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时，不能忘记文化的传统，传统无异于其根本，像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源，让这一种文化衰退的更快。
文化是人们对生活的一种向往，不是我们手中玩新潮的道具，所以，创新不仅是新，还要有其根本。
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罗斯福新政，(此处省略150字)
《科技创新:构建和谐社会的关键所在》孙丽霞,吕景城摘 要:作为“第一生产力”的科学技术承载着社会和谐发展的价值,是和谐社会系统运行的核心动力。科学技术通过促进生产力发展、促进人与自然协调发展和推动人与社会的协调发展体现出科学技术在构建和谐社会中的经济价值、生态价值和人文价值。关键词:和谐社会;社会系统运行;科技创新;价值作为“第一生产力”的科学技术承载着社会和谐发展的价值,是和谐社会系统运行的核心动力。为了构建社会主义和谐社会,我们必须进一步认清科技发展对建立和谐社会的重大意义,大力推进科技进步和创新,发挥科学技术对构建社会主义和谐社会的关键性作用。1 促进社会经济全面、协调、可持续发展:科学技术的经济价值当代科学技术向人类提供了可以全面深刻地认识自然的潜力和手段。高科技是人类对自然规律认识的成果,同时也是人类创造性思维的最高成就。人类借助高科技仪器设备和手段,可以从宏观和微观上更精确认识自然界,进一步扩大人类的认识视野,把握自然界的客观规律,造福于人类。例如,大型射电天文望远镜的研制成功,可以使人们看到几十亿光年乃至更遥远的太空,从而为探索人类所不知的太空的奥秘提供了方便。高科技的广泛使用,必然会对人们的观念和生活习惯产生不可估量的深刻影响,从而加速和谐社会社会发展的进程。利用当代科学技术,还可以不断扩大人类劳动的对象和内容,从而解决构建和谐社会进程中所面临的资源和能源日益短缺的问题。工业革命以来利用资源和能源的方式由于全球性问题的凸现受到人们的质疑,特别是资源和能源日益短缺,引起了世人深切的忧虑。很显然,幻想回到从前对现代人类社会是太过奢侈的向往。因而,比较现实的态度是,利用当代高新技术,不断寻找和开发新的资源和能源,不断提高现有资源和能源的利用率,节约使用资源和能源。通过寻找和开发新的资源和能源,不断改变现有资源结构和能源结构。利用科学技术,将能源和物质投入减少到最低限度,同时使生产过程中产生的副产品可以重新加以利用。当代科学研究的发展,预示着下一世纪的聚变反应堆有可能成为终极能源,从而解决人类社会发展出现的能源危机。纳米技术将引起一场新的产业革命,使人类社会步入一个新的发展阶段。现在,科学技术正步步逼近自然界的各种极限,超高温、超低温、超真空、超导、超强磁场和彻底失重等研究已经取得重大进展。宇宙空间技术和海洋开发技术的进展预示着21世纪人类将进入宇宙工厂时代,无限开拓人类的生产和生活领域。2 促进人与自然协调发展:科学技术的生态价值人与自然的和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要一环。人是科技的主体,科技是人与自然的中介,也是人类作用于自然的武器。科技进步与创新是实现人与自然和谐的重要保证。“科技贫困”不仅会导致物质的贫困,也会导致精神的贫困,精神的贫困会导致愚昧和迷信。因此科技进步与创新不仅是生产力发展的关键因素,也是社会文化发展的重要因素。需要强调的是,科学技术是一把“双刃剑”,它在给人类带来福祉的同时,由于人类对科技的滥用,也导致了日益严重的全球性生态危机。因此,人类在利用科技的发展谋福利的同时,应该把它的负面效应降到最低点。为此,应该发展“安全科技”,即不污染自然环境、不破坏生态平衡、不会造成消费异化和大规模的失业的科技,如风能、太阳能、生物资源开发技术等。同时,还要强化人的科技意识和环境意识,通过科学知识的积累,扩大人的视野,启迪人的心智,促进人与自然的和谐相处。可喜的是,“安全科技”已逐渐成为当代科技发展的主流。特别是20世纪以来,科学技术发展到现代水平,出现了大量的现代科学理论,涌现出核能科学技术、电子计算机科学技术、半导体科学技术、激光科学技术、光导纤维科学技术、空间科学技术、环境科学技术、材料科学技术以及建立在分子生物学基础上的现代生物高新技术等。这些高新技术在以其自身价值和功能影响人类及其社会的同时,对人和自然的协调发展产生了巨大的积极作用。微电子技术可以大大减少材料消耗和环境污染,新能源开发为人类提供取之不尽的无污染能源,人工合成材料缓解自然资源紧缺状况,方兴未艾的“数字城市”,以覆盖全市的信息网络为依托,以先进的信息技术挖掘手段为触角,时刻监控着自然界和人类社会的发展变化,准确地预测着人类社会的活动与自然环境变化之间的关系,等等。所有这些,都为人与自然和谐共生、协调发展开辟着新的途径。3 推动人与社会的协调发展:科学技术的人文价值科学技术进步与创新是先进文化发展的重要因素,可以大力提高全民族的思想道德和科学文化素质,促进人与人之间、人与社会的和谐发展。具体来讲:3•1 科技进步促进人的自由发展马克思在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1](P273)马克思关于“自由人联合体”和人的全面自由发展的阐述,指出了未来高级的和谐社会的目标。在工业文明下,人们从不怀疑自己作为人的躯体,却常常怀疑自己作为人的灵魂,不断重复的机械生产、普遍扩张的工具理性,使人沦落为没有自由、没有个性的“活物”。随着科学技术的广泛使用,特别是生产全面自动化的实现,将把人从单调重复的繁重劳动中解放出来,劳动将不再是一种谋生的手段和沉重的负担,而变成了生活的第一需要。人将由此摆脱对人和物的依赖,自由时间大量增加。由此,人们将自由运用自己创造的自由时间,充分地张扬自由和个性,把人类能力的发展作为目的本身,“自由人联合体”的理想终将变为现实。3•2 科技进步促进人际关系的改善和谐社会的主体是人,因此,构建和谐的人际关系,是建设和谐社会的重要内容。科技发展对改善人际关系的促进作用主要表现为:从一国范围来看,随着科学技术的高度发展,以及劳动者素质的提高和知识劳动者的大量出现,工农之间、城乡之间以及脑力劳动和体力劳动之间的差别乃至一切阶级差别将消失,人们将摆脱固定分工的束缚,在生产中和一切社会生活领域中将实现完全平等;从世界范围来看,虽然国家间的科技竞争不可避免,但同时也需要广泛的国际合作。例如信息科技领域,任何国家都不可能在计算机技术、微电子技术、光电子技术、光纤技术、多媒体技术、网络技术等等层出不穷的高新技术领域中全面领先。为了共同的进步,加强科技合作十分必要,而且未来的信息高速公路、国际互联网络,使信息资源共享成为可能,为技术合作创造了条件。由此,人与人之间消除敌对情绪,建立平等和谐的人际关系便有了实践的基础。此外,科技发展还带来了人们交往手段的革命。比如通讯和网络科技的发展,从根本上动摇乃至否定了传统的熟人社会交往方式,使人们置于一个广袤无限的交往世界中,并超越交往活动具体场所限制及渐次扩散的局限性,进入普遍交往的境地,在人类历史上首次在全球化背景下实现“自我”和“社会”的交互联结。[2]3•3 科技进步促进民主政治建设“科学技术是人类智力发展的产物,科学技术的发展加速了社会的发展进步,有利于打破专制、等级、特权、不平等、不公正,给个体带来了思想、行为的极大自由,普遍提升了人类智力,对人类文明、世界和平起到了巨大的促进作用。科学精神、理论、方法等具有巨大的社会价值。”[3]同时,科学技术为人类实现民主政治提供了足够的技术支持,“信息和通讯科技的网络空间、整合与连接、及时性、去中心化等特性为公民参与提供了十分广阔的前景”[4]。比如,建立在电子信息技术和通讯技术基础上的电子政府,打破了传统的行政机关的物理组织界限,政府部门的行政流程得以整合和贯通,使得政府与政府之间,政府与社会之间可以通过各种电子化渠道进行沟通,使人人参政议政成为可能。同时,由于网络的无边界性和隐蔽性,任何人都可以通过它来自由发表意见,由衷表达自己的意愿。近年来,许多人大代表和政协委员都建立了自己的个人网站或公开个人电子邮件地址,公民和社会团体得以经常方便地与他们进行沟通和交流。科技对推动民主政治建设正发挥着越来越明显的作用。
在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。本文整理了关于科技创新的作文，欢迎阅读。
言道“竹篮打水一场空”，其实细心的你一定会发现，竹篮打水并不空：在竹篮底部和四周的空隙处，张满了无数的水膜。这是什么原因呢?还得从分子间的作用力说起。
我们知道，所有物质都是由分子组成的，组成物质的分子不仅在永不停息地做着无规则的运动，而且分子与分子之间既有着相互作用的引力又有着相互作用的斥力。正常情况下，分子间的引力等于斥力，若设这时分子间的距离d为平衡距离，那么当分子间的距离稍大于平衡距离时，分子间的作用力表现为引力(若大于分子直径10倍，分子间就几乎没有作用力了);当分子间的距离小于平衡距离时，分子间的作用力表现为斥引力。
当竹篮浸在水中时，由于竹篾分子对水分子有引力作用，使得提起竹篮时篾隙间的水分子距离变大，分子间的作用力表现为引力，就形成了无数的水膜。/>其实任何水面上都有着一层水膜。这是因为水面一部分运动较快的分子不断跑到空气中去(即水蒸发)，使水分子间的距离变大，分子间的引力也就明显大于斥力，从而形成了所谓的张力，使得水面好像有一层薄而又有弹性的“表皮”。这也是许多轻小昆虫能在水面上行走自如的原因之一。
要说这里的表面张力还真还不小呢，足可以使一些轻质塑料淘米篮漂浮在水面不下沉。/>但如果水膜一部分受到破坏，其他部分在引力的作用下就会发生运动。例如，用剖开去芯的木质铅笔制成一个小船，在船后打钻成的小孔里嵌插蜡油，将小船放到水面上，船就前进了。这是因为与水接触的蜡油，破坏了水表面的张力，使这部分水面的张力突然减小，于是船就向着张力较大的方向移动，另外由于扩散，蜡油分子按一定的速度射向水，因为力的作用是相互的，也产生了推动船前进力。
你看，世界多奇妙，竹篮打水也不空，真是留心处处皆物理，让我们一起来用科学的眼光欣赏这美妙的世界吧!
因为创新，我们的生活才这么的幸福；因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩；因为创新，我们的生活才这么的快乐；因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，生活需要创新！
可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的汽车，海里游的船，天上飞的飞机，但他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出门，尽知天下事。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断
的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。
现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有了翅膀；缺少了创新，就好像蓝天没有了白云的陪衬。
当今科技大爆炸，一代又一代的`新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧！你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部？由直板的变成翻盖的，最近谢娜又代言着一部集多种功能于一身的手表手机，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。生活需要创新来变得更加精彩，生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新！
但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。
生活需要创新，生活需要你来创新。
形势与政策是指我国对当前国内外经济政治形势、国际关系以及国内外热点事件，秉承我国政府的基本原则、基本立场而做出的应对政策。形势政策是研究生入学考试政治理论课考试内容之一。2010年考研政治课改后，与当代世界经济与政治一起考察。
依据中宣部、教育部下发的“高校形势与政策教育教学要点”：
结合当前国际国内形势以及高等教育改革形势和大学生成长的特点而编写。在介绍当前国内外经济政治形势、国际关系以及国内外热点事件的基础上，阐明了我国政府的基本原则、基本立场与应对政策。采用专题式的编写方法，涉及国际和国内时政热点12个专题。
龙门吊哦他怕卡萨帝pad拉撒路热了热不怕了热了热路口
新民民主主义的形成与发展 自近代1840年以后，中国饱受西方列强的欺辱，西方列强逼迫清政府签订一系列不平等条约，一大批中国的有识之士为了给中国寻找一条走向富强的道路，就开始进行革命，期间经历了旧民主主义革命和新民主主义革命。其中新民主主义革命的意义最为重大，1919年到1949年这三十年时间里，以五四运动为起点，马克思主义传到中国，进而中国共产党成立，无产阶级开始登上历史和政治舞台，在这期间中国共产党带领中国人民在探索和实践中进行新民主主义革命，同资本主义和帝国主义做艰苦斗争 辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制。为民主与科学的思想传播提供了政治基础， 自五四运动后 中国的民主革命发生了质的变化 ，从反封建变为反帝国主义。中国无产阶级政党登上历史舞台 ，为中国的民主事业提供奠基石。1921年 中国共产党正式成立。共党为中国的民主事业做出了让步，联合共产党，结束了当时军阀混战的局面，中国在形式上形成了统一。自孙中山逝世，国民党右翼势力抬头，发动“四一二”政变。共党起身反抗 ，发动南昌起义，国共十年对峙开始。 1937年 ，七七事变。全面侵华爆发，最终，经过八年浴血奋战以后，我国取得抗战的伟大胜利，一雪近代以来百年国耻。 1949年4月28日，攻占南京，中华民国宣告灭亡。1949年10月1日 ，中华人民共和国宣布成立，新民民主主义革命取得胜利。新民主主义革命的胜利，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，建立了人民民主专政的新中国。从此，劳动人民成为新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点，中国社会从此进入了新的时期。它的胜利，对世界历史的发展也产生了巨大的影响，大大改变了世界政治力量的对比；大大激励了世界其他受帝国主义、殖民主义剥削压迫的国家的人民，增强了他们斗争的信心和决心，对国际局势的发展和世界人民的革命斗争具有深刻而久远的影响。
建国60周年演讲稿（不短不长，刚好1500字左右……） 经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞！ 仰望长空，历史的星光依然闪烁！我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生！蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波！ 从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。 置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生！ 闪光的足迹 60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！ 那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。 第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。 光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来闪光的足迹！ 我为我的祖国母亲骄傲，我为成为中国母亲的儿子骄傲！
你还要去好好学习。