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心光明，人就会笑，人笑，就有魅力，有魅力，人生就有转机，有变数，一切进入一个良性循环，相反，心阴影，人就会一切朝一个恶性循环方向发展。。。。。照这个方向写吧。
很显然这是一个并列式的议论题目，所以内容一定要把光明与阴影两个方面都提到。光明和阴影是一个对立体，但有光的地方又一定会存在阴影。所以你的主论点可以是：有光明的地方也会有阴影，两者是突兀又无法分离的共同体。分论点：1、光明象征着美好的事物，人人追求美好，但美好事物伴随而来的还 有阴影。最美的花可能含有剧毒，最繁华的都市可能小偷最多…… 2、人们想只得到光明而舍弃阴影，但结果往往是失败的； 3、应该如何正确对待眼前的光明与阴影。至于举例论证、道理论证我就不写了，举例可以从自然界到人类社会、从古到今、从局部到世界，道理论证有相关名句再讲讲自己的见解便可。
我们老师刚布置完这作文说我例子不恰当- -变化 魅力 美 类似美好的事物在我们看来应该都是光明的而托尔斯泰却说这些都是由光明和阴影构成的可见托尔斯泰这句话 强调的是阴影所以 这次作文的切入点应该从“阴影”入手，阴影可以引申为人生中的逆境、挫折、不利现象等等要理性认识阴影，阴影不是阴暗，阴影也是美丽(或魅力)人生中一个不可缺少的方面，人生中因为有了这些阴影才更精彩，正如“失败是成功之母”、“无限风光在险峰”、“过程的艰辛才更能领略结果的幸福滋味’等
作文素材：光明与阴影 名言 我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。——康德 城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。——钱钟书 盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以为乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。——梁启超《论毅力》 事例 1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议，无论被推崇还是被鞭笞，他永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。 2、赵孟頫一生未能实现其官场抱负，于是将满腔热情投身于艺术之中，在艺术中情感得以升华，为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章，他上承唐宋，下启明清成为中国艺术百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一，但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的发展，开辟了一代文人画新风，成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响。 佳句 正因为一个人躺着最安全，所以也就没有人生的阴影，没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生，虽然最安全，但也是最毫无作为的人生啊！一个人站着，就会有阴影，就会有遭遇摔倒和失败的风险，但站着的人生，进取的人生，迎来的更多的是光明，是追求幸福和成功的快乐。而且，还要懂得，当你把光明放到了自己至高无上的位置，当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时，光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
颜色同颜色人员
对现在的科学家与明星认识混浊不清，过于维护现在的明星，该重视真才实学的人。
1 科学家和娱乐明星的名 名气的大小 如果说科学家的发明创造是影响我们的生活方式，那么娱乐界影响的是我们生活的内容。生活方式的改变是在潜移默化中进行，而生活内容每个人每个时刻都在选择，生活内容距离一个人更近也是更直接。而且科学作为的是一个国家的整体综合的来讲，而娱乐却是在商业推动下的一个个秀场。科学是冰冷的，而娱乐是对大众的了解和对主流市场的分析上的商业活动，宣泄了人的内心，使人的生活丰富。科学是专业的，只有很少的专业的媒体会报道，而娱乐是大众的，可以通过各种媒体来直接面向大众。 直观感受告诉我们娱乐明星的名气即在民众里的知晓广度远远大于科学家。很简单的例子，知道一个三流明星的人数可能比知道中国食品界最知名的泰斗的人还要多，这基本是不争是事实。明星面对的是通俗大众，科学家钻研是科学理论面对的圈子更加狭窄，知道他们理解他们的肯定更少，这是社会阶层的分布决定的，可以到达科学家境界的人毕竟还是少，所以知道科学家的人比知道明星的人少完全是正常的，即便是高级知识分子他们对一些著名的明星也是耳熟能详的。可以说，明星和科学家面对的对象是包含与被包含的关系。 从职能角度来说，演艺界就是被人关注，为人提供消遣，所以他们的曝光率会比较高。而学术界则不同，学术界的作用是潜心钻研，而不是抛头露面。最近一批明星学者在社会上引来诸多争议，这也反映了人们对于学术界的期望多在于他们的学术成果，而不在于他们的知名度。 科学家名气不够“大”还与我国国民素质不够高有关。娱乐界的属性就是让广大群众去关注，从理论上讲他应该是建立在科学界的基础之上的。因为科技带动生产力，一个国家的科技水平提高了这个国家的综合国力才会加强，一个国家综合国力提高了才会有更多的人们去关注娱乐，科技的进步是受国家高层领导关注的，代表的是一个国家的进步，是国际性的，在中国，受过高等教育人数的比例还很小，所以感觉不到科技成果会受到较大的关注。娱乐界带动的多数是中学生以及更低学历的群体，而这样的群体在我国占多数，而且正处于生长发育阶段，成为某些群体的fans是自然现象，因为娱乐界给人们的感觉是最前卫的，但真正受过高等教育的群体就会对“前卫”这个词有自己的理解。 袁隆平说：“毛主席说过，人怕出名猪怕壮。我现在是有点小小的名，但是就感到很不自在了。我大学毕业的时候，同学们开玩笑，说我在填表时，应该在爱好一栏填“自由”，在特长一栏填“散漫”。现在我还是喜欢自由自在，最怕兴师动众。太隆重太正式，反而使我感到拘束，当个普通老百姓是最好最自由的。” 由此看来，名气大也不一定是好事，大家都比较关注明星，甚至刨根究底爱屋及乌，希望知道明星的家人等情况，于是狗仔队应运而生。从这个角度来讲，明星也很辛苦，没有自己的私生活，相比之下，科学家这方面的烦恼基本没有。 名气的持久——名声 叔本华说过，名声和荣誉（即此处的名气）好比孪生兄弟，名声是不朽的，不像荣誉般短暂。[1](P39)虽然在同一个时间里，娱乐明星获得的名气在空间上占了优势，但是纵观人类发展历史，真正为人类做出巨大贡献的科学家，他们的名气更加持久。一百年后我们依然记得马克思和爱因斯坦，但谁敢保证我们还记得周杰伦和刘德华。 随着时间的推移，明星在空间上占的优势也会被削弱。形容一个明星名气在鼎盛时期我们用“大红大紫”，一个明星红了一阵，我们用“名昭一时”，而明星不红之后用则用“过气”来形容。在当今这个信息飞速发展的信息时代，一个人从无名到有名，如果快的话，可以一夜成名，于是有“造星”活动，媒体的不遗余力和公司的财大气粗可以将默默无闻的人“捧红”，如果明星犯了错或让某些“身居要位”的人不高兴，也可以被“封杀”。明星的背后是庞大的公司在运作，这跟公司的商业利益——“利”紧密联系在一起。这意味着一旦公司不能从明星看到商业价值，或者一旦明星给公司带来的利益不如期待的那么多，公司就会停止需要经济投入的一切宣传活动，明星的名气也就偃旗息鼓了。 但是科学家的名气完全是靠对科学技术的真正推动和贡献积累起来的。媒体的报道和关注更多是自动自发的，只是这种自动自发在力度上，在量上和娱乐圈相比会小很多。“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有不畏艰险沿着崎岖陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”马克思的这一名言说明科研工作不是那么一帆风顺的，需要坚忍不拔的意志和孜孜以求的执着，而媒体关注的是也只能是成功那一刻，所以科研界受到的关注相对较少不足为怪。也正是这种默默坚持和厚积薄发，使得科学家的名气更加持久绵长。娱乐界就是人们的娱乐，和科学界不能相提并论。科学界的成果和影响会是历史性的，娱乐界也许只是昙花一现…… 国内与国外 应该认识到，国内和国外对科学家的重视程度是不一样的。在这方面，国内的媒体需要检讨。2007年2月28日，一位名叫彭桓武的科学家孤独地走完了他92年的生命历程。这位被誉为“中国氢弹之父”、 “两弹一星功勋勋章” 获得者、著名的理论物理学家逝世的消息，除了在中科院网站、部分科技类报刊与其家乡—— 湖北麻城的地方媒体有报道外，鲜有人听闻。 在美国，爱迪生、爱因斯坦的知名度绝不亚于洛克菲勒和比尔·盖茨，但在中国年青一代的心目中，华罗庚、钱伟长、钱学森、钱三强的知名度则或许远逊于目前媒体频频渲染报道的马云、丁磊、章子怡和周杰伦。 “科学技术是第一生产力。”在政府已将“科技创新” 定为基本施政国策，举国上下正在努力建设创新型国家的时候，公众在科学价值的认识、尊重科学的意识、科学素养的建立等问题上，还远未达到理想的状态。浮躁的社会心态、失衡的价值观念，正成为阻拦中国科技不断前进的障碍。无论科学家还是文艺界，大师与一个民族或国家的关系，往大里说前者是后者的灵魂，往小里说前者是后者的最佳名片。[2]因此更多的媒体对科学家以恰当的表现形式进行关注和宣传，对唤起社会各界关注中国当代科学家的价值与贡献具有积极意义。 学术明星 如果说之前90年代出现了疯狂的追星却没见到有人把科学家当做明星那么疯狂来崇拜和追随的话，到了现在信息技术如此发达的21世纪，于丹，易中天等一批学术上的明星也开始崭露头角，他们在签名售书的时候也一度出现拥挤混乱的局面，大家的疯狂劲儿一点也不比对明星的追捧冷清。2 科学家和娱乐明星的利 利之多少 鲁国平在《中国明星为何比科学家拿得多？》一文中提到“中国这样一个穷国，一个发展中国家据估计每年用于娱乐中的金钱却达到几万亿之多，仅仅支付各类明星的演出，广告等费用就是一个天文数字，在明处艺人们每年进项有亿万的并不鲜见，一个演唱会艺人几小时收入少者几十万，多者几百万，演员拍一部电影或者电视剧少则几十万，多则几百万，甚至达到1500万之多，暗中女明星性交易即卖身从中国拿去的钱简直可以用汗牛充栋来形容。”我想对于明星和科学家收入多少的比较，我们不该一味的认为明星拿的钱就比科学家多，这种比较本身就是错误的，二者根本没有可比性，如果一定要比，就要将娱乐圈里真正称得上艺术家的和科学家比。科学家和明星的收入高低也许客观上的确有差别，但就因为这个说社会不公未免太失偏颇和水准了。我要反问一句，中国明星为什么就不能比科学家拿得多？我们看到的明星的是风光的一面，看到的是收入最高的几个明星的代表，实际上很多明星不是明星而是戏子，他们受制于公司，一旦被雪藏可能这辈子再也别想出名了。 此外，科研界的大老板一年经费几千万甚至几个亿的也大有人在，可是真正投入到科研中的钱绝不是全部，有一部分科研经费会被大老板通过各种方式占有，只不过是潜规则而已，他们的灰色收入根本没法计算，因为没有媒体去挖掘，没有科学家收入排行榜，所以自己到超市买东西开办公用品类别的现象非常正常，这也是一种变相的财富。小老板也是如此，只是程度的大小不同而已。谁敢说科研界的人有这些“待遇”还过得不好呢？当然，我不否认，确实有的科学家靠发的一点相对微薄的工资生活，努力了大半辈子没有拿到大的项目或大项目的资金扶持全部投入到科研中去，一直保持清贫，一直坚持不懈，这值得我们敬仰与尊重，这需要社会关注和政府支持来改善，给他们更多的支持和保障。 明星吃的是青春饭，常青树极少，可是科学家是越老越值钱的，随着职位的提升，虽然真正的薪水增长不算巨大，但是手握的资源是越来越多的，这点明星只能望洋兴叹，这就是为什么有很多明星要下海经商，因为一旦笼罩他们的光环丧去，他们还能凭什么赚钱，只有自己的双手！ “2007华人知识财富榜”上袁隆平、李振声、吴文俊、丁肇中等21位为人类进步作出杰出贡献的科学家榜上有名，根据相关专业评估方法所得结果，其拥有的只是财富价值均为——科技成果有形价值在人民币500万以上；科技成果无形价值人民币1亿元以上。[3]将科学家的价值用货币形式评估表现出来，这是对科学家价值的肯定。这比直接将科学家的收入和明星进行比较更有实际意义。 对利的态度 对于不同的人，同样的利可能产生不同的效果。在钱很少的时候，钱的增长可以给物质精神生活带来极大地满足，但是当钱的量达到了一定的程度，再往上增加意义就不大了，这就是为什么钱对富人来讲只是一个符号而已。一般来说，人的内修的高低与贪欲的大小呈负相关，内修越高对名利越是会看淡。我们知道很多科学家他们在哲学上都是深有造诣的，细心观察一下挂在图书馆的名人画像，很多院士其实同时都是哲学博士。他们的精神境界很高，与没有这种修养的人相比，他们对物质财富的需求就相对更低。可能某人要反驳说，如果科学家突然急需大量的钱怎么办？比如其自身患了重大疾病或亲戚朋友患了重大疾病。关于这种假设，我不想过多辩驳和论证，我觉得政府会埋单。从某种程度上来讲，用这个物欲横流的社会世俗的眼光去比较科学家和娱乐明星的收入本来就显得非常得无聊与低级趣味。举个不恰当的例子，这就好比一个习惯了游泳池里水的清澈的人去怜悯厕所里蛆生存环境的恶劣，并拿它和鱼儿的生活环境相比，并认为同是在地球，为什么生存环境相差那么大，这是造物主的不公！我举这个例子不是要恶心或诋毁谁。我只想说明，我们不能用科学家和娱乐明星得到的钱的多少来愤世嫉俗的说社会如何的不公正，除非有大量的调查报告表明科学家认为这是不公的，或者有大比例的科学家站出来说：我觉得这个社会太不不公平了，那些明星有什么本事，居然名气比我大拿的比我多，如果这个状况再不改变，我就不干了！至少到目前为止这样的假设尚未报道。 袁隆平出名以后，尤其是隆平高科股市上市以后，在一些人眼里，袁隆平很有钱！一份颇具权威的评估机构报告也称，袁隆平的身价为一千多亿。但事实上，他每个月的全部收入连工资和补贴加起来总共4000多元钱的样子。他乐呵呵地说，这些收入不低了，够我花的了。袁隆平对于金钱的观点，一是不吝啬，二是不奢侈。在他看来，金钱的多少，无非是一个数字。“钱是要有的，要生活，要生存，没有钱，饭都吃不上，是不能生存的。但钱够一般日常生活开销，再小有积蓄就行了，对钱不能看得太重。” [4] 科学家就应该有这种金钱观，即对科学事业的不懈追求的目的不是为了追逐金钱，科学界本来就不是一个容易赚到钱的地方，如果最终的目标是“发财”就应该奔到凭自己特长最容易赚到钱的职业去。马克思终生所追求的价值理想是“人的价值”的终极目标得到实现——“人的全面发展”。而实践是实现人的“目的性价值”——人的全面发展的根本条件。人“正是依据不断的从实践中获得的自我认识而不断地调整追求的向度，从而达到最终的实现。”[5]从这个角度讲，科学家追求的向度和娱乐明星是不一样的。3 科学家和娱乐明星的价值 职业选择 马克思嘹亮的话语[6]P459至今回响在耳边:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。” 我们没有必要刻意强调科学家职业的崇高而贬低娱乐明星的价值。前段时间曾看到一篇名为《读博也是一种生存方式》的文章。从某种意义上讲，搞科研和挖煤、扫地、洗盘子一样是某些人的一种生存方式。想必没有人听过说洗盘子的人在名上期望达到和明星一样的高度？ 到了21世纪人的发展更加自由，选择职业更加注重个人的发展。人各自独具异彩，每个人都会尽可能选择擅长、感兴趣的职业，即便是为了生活决定选择某个职业，也是他的能力使之在该行业足以立足。所以选择科研的人在思想境界上不定就比写歌唱歌的人高尚，只是他们在某种程度上比较适合搞科研或有能力走到科研的道路上而已，顺便就为人类做贡献了。当然，我们不能否认有这样的人存在，长着一张明星脸很有明星潜质，聪明过人，同时面临进入科研界还是学术界的抉择，但为了人类进步，最终毅然决然选择科研事业，只是到目前为止，恐怕还很难举出这样的例子！ 社会地位 科学家在社会上的地位高于娱乐明星。 受到崇拜的人多寡与社会地位的高低，这是两个概念。我认为，科学家在人格上的独立性远远高于明星，他们的科学成就换来的民众认可度也要高于明星。最近成龙在博鳌论坛的一次讲话中提到：太自由就会像台湾和香港一样，变得很混乱，所以他慢慢觉得，中国人还是需要被管的。”在这段话里，两个关键词成为口诛笔伐的要素――“太自由”和“需要被管”。他的潜台词其实是指——香港的社团活动一直都很活跃，所谓的“社团”，也就是指通常所说的黑社会，香港的黑社会势力不仅控制了黄赌毒等滋生罪恶的行当，还同时把手伸到了娱乐界等等其他领域。成龙“太自由”了这三个字，蕴涵着很多辛酸和无奈，也有怨愤和谴责。 如果像成龙大哥这样一个呼风唤雨的人都有那么多的无奈与哀怨的话，那些名气比他小的，千千万万我们不知名的明星所受到的气，受到的潜规则，受到的人格不独立方面的委屈我们可想而知了。而科学家在中国是非常受到尊重的，被“社团”盯上，被狗仔队围追堵截的概率几乎为零吧？、科学界是马克思主义关于人的价值理论的最后守护者[7] 马克思主义认为人的价值在于为人类社会作贡献，但在当今社会我们会强烈感到人生价值观的严重倾斜及其与马克思主义关于人的价值形成的巨大反差。个人主义价值观——个人和集体错位 马克思主义价值观以集体主义为核心，这是人生价值取向的出发点。当今一些人在选择和确立自己的价值目标时，离开时代和社会的需要，片面强调自我，完全从“自我”出发，以“自我”为中心。 科学家在从事科研活动的时候往往是一个团队一起协作，很多大的科技成果也往往是一个学术梯队多年共同潜心研究的结果。比如，神州六号飞船系统共由7大系统13个分系统构成，共有设备600余台，软件82个，元器件10万余个，并配备有录音设备。其中，7大系统分别是:发射场系统、运载火箭系统、航天员系统、载人飞船系统、测控通信系统、飞船应用系统、着陆场系统。在这七大系统中，大量用到IT技术与产品。而这庞大复杂精密准确的系统背后凝聚着一代又一代航天人的心血和汗水。 明星虽然也有团体，比如，，BEYOND，但更多的还是独自打天下。超级巨星，偶像基本上都是颇具个性的，排他的，唯我独尊的，公司也倾力包装打造明星独特的风格、路线、造型。从这点上，娱乐明星和科学家形成强烈反差。 实用主义人生价值观——物质同精神分离 物质生活需要是人的基本需要。无论哪个社会，只有当物质生活需要得到最低限度的满足时，人类才能生存和发展。但是，在现实生活中，人们除了物质生活之外，还有精神生活方面的需要。[8]然而，现在有些人，只讲实惠，不讲精神，不讲奉献，鼓吹“一切向钱看”。钱多就多干，钱少就少干，没钱就不干。在社会交往中，索贿受贿，钱权交易，以权谋私。显然，这种只讲求实惠，把物质同精神分离的处世哲学是极端错误的，这是马克思主义价值观的大敌，我们必须给予抨击。 很多科学家研究的是基础理论，从短期来看是看不到经济效益的，甚至长期看来也不能转化成生产力，实用主义是基础科学研究的大敌。所以刻意的将科学家和娱乐明星放在一起比较，用赤裸裸的金钱来衡量公平，并因此渲染科学家的利少名次，只会给原本宁静平和的科学界带来喧嚣和浮躁，这百害而无一益。4 小结 总之，人的基本价值是平等的。当我们提及人的生命的存在、自由、人格、尊严等人的基本权利时,人人是平等的。只要人们不损害社会利益或他人的权益,就应该得到保障。在基本价值平等的基础上,人们由于对社会的贡献的不同而享有的各种非基本价值则是不平等的。对于非基本价值的享有,只要是由于对社会的贡献所获得的,我们就应该尊重,这是有利于社会进步的。[9] ( P284)掌握了舆论导向权的媒体不要过多去拿科学界和娱乐界进行无谓的比较，如果有时间，不妨多普及一些有杰出贡献的科学家的事迹和成就，因为他们的成长历程值得我们思考，他们的高尚人格值得我们学习，他们的成就值得我们去了解，他们也应该得到社会的肯定。 科学家从事的科研活动是为了推进科技进步，满足人们日益增长的物质需求，娱乐明星从事的娱乐活动是为了满足人们日益增长的文化生活需要，是一种精神需求，他们都是在为人类的发展作贡献，为社会做贡献，他们都体现了人的价值。 最后还有一句话值得一提，在明星背后有很多默默无闻的才华卓著的可以称得上艺术家的幕后制作人他们可谓是流行歌星明星里的“科学家”，他们不在我说的明星和科学家之列，不过很多名利势价值的分析很多方面是介于二者之间的，在此不再一一赘述。
《戏子当道 英雄落泪》，一篇旧文，但是总有人没事儿就得转发一下。文章作者振振有词、大义凛然，站在道德的制高点上抨击明星、抨击百姓、抨击社会、抨击国家。“科学家的收入不如戏子！”“数学家去世，媒体反应冷淡！”“地理学家去世。老百姓的关注程度还不如一个卖唱的！”诸如此类，不胜枚举。抨击的有没有道理待会儿再说，首先这题目就有问题。“戏子”本身就是一个带有侮辱性的词汇。用这样的词语严重体现了作者并不懂得何为尊重。歌手、演员、导演都只是职业而已，职业不分高低贵贱。科学家应该被歌颂，艺术家就应该被遗忘吗？一个连尊重都不懂的人，有何资格来谈英雄落泪？接下来，我们来谈一谈这种抨击是否合理。为什么老百姓对明星的关注度、熟悉度比对科学家高得多？显然不是因为老百姓都是傻子或没有良心。你跟亲朋好友聊、世界文字发展史、几何光学，你觉得这天儿能聊得下去吗？但是如果你跟他们聊成龙、《月亮代表我的心》或者《大宅门》，那基本每个人都能聊几句。非要拿科学家与明星做对比，这本身就不对等。明星们家喻户晓，而科学家们鲜为人知，这是合情合理的事情。人们的社会贡献与社会地位有差别，但人格绝无高低之分。歌手姚贝娜去世时，恰逢地理学家李小文和著名将领张万年去世。好家伙，这可让某些人抓住了机会，赶紧玩命儿炒作。“区区一个三流歌手去世，居然无数人送葬！”“小小的戏子，竟然比科学家和将军都风光！”我承认，李小文和张万年对于地理学、对于国家的贡献可能不是姚贝娜所能比拟的。但是，李小文先生绝不比姚贝娜高贵，姚贝娜也绝不比张万年将军低贱。明星们确实获得了巨大的经济利益，但是，这些利益是与其知名度成正比的，是老百姓给的。某些科学家的收入确实偏低，但这不是百姓造成的。谁造成的，大家心里都有数。西方国家的科学家及学者收入比中国略高，为什么？因为国家和社会的尊重。就即使如此，在世界上任何一个国家，明星的收入都比科学家高。即使是作为超级大国的美国又怎样呢？2016年，美国著名歌手泰勒·斯威夫特一年挣了亿美金，是范冰冰收入的9倍。请问，即使是美国最顶尖的科学家，也不具备这种吸金能力吧？当然也有例外，某些科学家或学者的收入并不低，他们找到了很好的变现方式。先生的个人资产加在一起早就上亿了，易中天先生靠演讲、卖书、做节目，同样收入不菲。除此以外，很多著名专家学者通过在企业任职或自行创业，都获得了体面的物质生活。林毅夫曾任世界银行副行长，吴恩达曾担任百度首席科学家。至于爱迪生、乔布斯和比尔·盖茨，更是精通学术的同时也没耽误财源滚滚。当然，很多人可能不认为乔布斯和比尔盖茨是科学家，但我认为，他们恰恰是把科学转换成财富的经典案例。不是科学家的收入低，只是有些科学家受限于学术领域或人格魅力，难以变现而已。个人认为，科学家们的收入能提高到什么水平，还得取决于国家。民国时期，很多大学教授一个月的收入就可以达到400块大洋，这在当时可以购买一辆轿车。那时对知识分子的尊重，远甚于今天。
1、名人事例简短作文素材:司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。 2、名人事例简短作文素材:陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 3、名人事例简短作文素材:陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 4、名人事例简短作文素材:少年包拯学断案 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 5、名人事例简短作文素材:万斯同闭门苦读 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 6、名人事例简短作文素材:唐伯虎潜心学画 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 7、名人事例简短作文素材:林则徐对联立志 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
婚事蔽蠢谦虚似畏
勤学惜时的司马光司马光是我国北宋时期著名的政治家，也是当时了不起的大学问家。流传千古、影响深远的历史著作《资治通鉴》就是他编写出来的。司马光小时候在私塾里上学的时候，总认为自己不够聪明，他甚至觉得自己比别人的记忆力差。为了训练自己的记忆力，他常常要花比别人多两三倍的时间去记忆和背诵书上的东西。每当老师讲完书上的东西，其他同学读了一会儿就能背诵，于是纷纷跑出去玩耍了。司马光却一个人留在学堂里，关上窗户，继续认真地朗读和背诵，直到读得滚瓜烂熟，合上书本，能背得一字也不差，才肯罢休。他还利用一切空闲的时间，比如骑马赶路的时候，或者夜里不能入睡的时候，一面默诵，一面思考文章的内容。久而久之，他不仅对所学的内容能够记诵，而且记忆力也越来越好，少时所学的东西，竟至终身不忘。由于他从小学习一丝不苟，勤奋用力，为他后来著书立说奠定了很坚实的基础。司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住的地方，除了书本，只有非常简单的摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做的枕头。为什么要用圆木做枕头呢？原来是这样的，司马光常常读书到很晚，他读书读累了，就会睡一会儿，可是人睡觉的时候是要翻身的，当他翻身的时候，枕头就会滚到一边，这时他的头自己会碰到木板上，这样一振动，人也就醒了。于是，他就马上披衣下来，点上蜡烛，接着读书。后来他把那个圆木枕头看成是有思想的东西，给它起了个名字，叫“警枕”。就是凭着这种永不自满、永不懈怠的精神，司马光和他的助手，花了整整19年时间，编成了《资治通鉴》这本历史巨著。关于珍惜时间的名人例子：邓中夏的五分钟谈话沙发回目录2015-05-0610:10|作者：经典1我国早期的革命家邓中夏先生，他在北大读书时，给自己规定了严格的学习时间，为不受人干扰，他干脆写了个“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上，来访的客人看到这字条后，如没重要事情便会马上告辞。有的客人甚至从他那儿得到启迪，也抓紧时间读书，不再虚度年华了。关于珍惜时间的名人例子：巴尔扎克的时间表板凳回目录2015-05-0610:11|作者：经典2巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不同类型的人物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：”从半夜到中午工作，就是说,在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床，而到半夜又起床工作。关于珍惜时间的名人例子：珍惜时间的鲁迅#楼回目录2015-05-0610:13|作者：经典3我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。他有一句至理名言："时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命"。鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈空天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里，挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是"望崦嵫而勿迫"（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为"恐鹈鹕之先鸣"(怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫)。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。鲁迅在《朝花夕拾》中写道："每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及到自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。关于珍惜时间的名人例子：勤奋的莎士比亚#楼回目录2015-05-0610:15|作者：经典4他非常珍惜时间，从不放弃点滴空闲，少年时代在当地的一所“文学学校”学习，在校6年，他硬是挤出时间，读完了学校图书馆里的上千册文艺图书，还能背诵大量的诗作和剧本里的精彩对白。从小喜爱戏剧的他出生在一个富裕家庭，父亲是镇长，喜欢看戏，经常招来一些剧团到镇上演出。每次，莎士比亚都看得非常入迷。镇上没有演出时，他就召集孩子们仿效剧中的人物和情节演戏。他还自编、自导、自演一些镇上发生的事，很小就表现出非凡的戏剧才能。后来，父亲因投资失败而破产，13岁的莎士比亚走上了独自谋生的道路。他当过兵，做过学徒，当过瓦匠，干过小工，还做过贵族的管家和乡村教师。在为养家糊口的奔波中，他对各种各样的人物进行了细致的观察，还记录了他们很有个性的对话，这些都为他日后的创作，积累了素材。莎士比亚22岁时来到伦敦。对戏剧的强烈追求，让他在一家剧场里找到了看门的工作。起初，他只是给看戏的达官贵人们牵马看车。之后，他用挣来的小费转付给一些小孩帮
首先指出讲文明有什么好处，再举例说说哪些是不文明的行为，最后倡导大家都要讲文明。不文明的事例如下：随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，污染公共环境；■在非吸烟区吸烟，打喷嚏不掩口鼻，危害他人健康；■坐公交车、乘电梯、购物、买票、参观、就餐时争抢拥挤、插队加塞，不谦让老幼病残孕；■在公共交通工具、宾馆饭店、剧场影院等公共场所高声接打电话、猜拳行令、喧哗吵闹；■在景观文物、服务设施上乱刻乱划，踩踏禁行绿地，攀爬摘折花木；■不听劝阻喂食、投打动物，危害动物安全；■在他人面前打赤膊、袒胸敞怀，在房间外穿睡衣活动，穿着不合时宜；■讲黄色段子、宣扬封建迷信、传播胡编乱造的政治笑话，热衷低级趣味；■强拉外宾合影，违反规定拍照、录像；■吃自助餐时多拿多占，离开宾馆饭店时取走非赠品，贪占小便宜。中国公民出境游常见不文明行为■随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，不讲卫生留脏迹；■无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康；■乘坐公共交通工具时争抢拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨越黄线；■在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、猜拳行令、扎堆吵闹；■在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗；■大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、跷“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻；■说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语相向，缺乏基本社交修养；■在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影；■涉足色情场所、参加赌博活动；
1.乱丢纸屑垃圾。2.随地吐痰。3.不爱护公物。4.学校楼道内跑跳打闹.5.大声喧哗。6.攀折花草树木。7.在课桌上乱贴乱画。8.不爱护公共环境卫生。9.拉帮结派，欺负辱骂同学。10.着装不整，或奇装异服（不仅限于染发、化妆、过度装饰等）。11.不讲究个人卫生。12.对老师同学不主动问候，没有礼貌。13.在公告栏乱写乱画或随意损坏和撕毁张贴内容。14.饭堂就餐时，扰乱秩序，插队，浪费粮食。
首先指出讲文明有什么好处，再举例说说哪些是不文明的行为，最后倡导大家都要讲文明。不文明的事例如下：随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，污染公共环境； ■在非吸烟区吸烟，打喷嚏不掩口鼻，危害他人健康； ■坐公交车、乘电梯、购物、买票、参观、就餐时争抢拥挤、插队加塞，不谦让老幼病残孕； ■在公共交通工具、宾馆饭店、剧场影院等公共场所高声接打电话、猜拳行令、喧哗吵闹； ■在景观文物、服务设施上乱刻乱划，踩踏禁行绿地，攀爬摘折花木； ■不听劝阻喂食、投打动物，危害动物安全； ■在他人面前打赤膊、袒胸敞怀，在房间外穿睡衣活动，穿着不合时宜； ■讲黄色段子、宣扬封建迷信、传播胡编乱造的政治笑话，热衷低级趣味； ■强拉外宾合影，违反规定拍照、录像； ■吃自助餐时多拿多占，离开宾馆饭店时取走非赠品，贪占小便宜。 中国公民出境游常见不文明行为 ■随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，不讲卫生留脏迹； ■无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康； ■乘坐公共交通工具时争抢拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨越黄线； ■在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、猜拳行令、扎堆吵闹； ■在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗； ■大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、跷“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻； ■说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语相向，缺乏基本社交修养； ■在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影； ■涉足色情场所、参加赌博活动；
敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我演讲的题目是《告别不文明行为》。 目前，校园里有许多不文明现象，例如，直呼老师姓名；在校园里打架骂人；破坏校内公共设施；在教室等公共场所大声喧哗，影响他人；在墙上、桌椅上乱涂乱画；乱扔垃圾，浪费粮食；考试作弊……凡此种种，不仅有悖于中学生最基本的日常行为规范，影响了当代中学生的形象，也破坏了和谐优美的校园环境。为了净化学生思想，养成良好的行为习惯，教育和引导学生说文明话，行文明事，做文明人，我校开展“，做文明中学生，告别不文明行为”的活动。 我们为什么要告别不文明行为呢？约·凯恩斯曾说过：习惯形成性格，性格决定命运。 有一些人，从小就乱拿别人的东西，上中学就抽烟、喝酒、进网吧，从来就不把学习当作自己应该做的事。平时，说话不讲诚信，做事马马虎虎，不遵守公共秩序，和人交谈的时候满嘴都是脏话。这样的人长大后只能成为社会的累赘，人类中的败类。 但也有些同学，虽然年龄不大，但无论学习方面，还是为人处事，都很有修养，受到了老师和同学的喜爱。 怎样才能做一个文明的学生呢？我认为： 文明的学生，一定是爱学习的人。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，勤于思考，爱提问题，不怕困难。文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边，从不讲粗话脏话，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，首先自己应尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。 文明的学生，一定是有着良好的卫生习惯的人，床铺被子折叠美观，物品摆放整齐。他会自觉维护校园环境，认真做好每次值日，他不会乱丢垃圾，而且会动手捡拾垃圾，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。 文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会把泥砂等带到塑胶跑道上，不会乱涂乱画，不会浪费水电，更不会踢门砸锁，撕毁书本……而且会劝阻、制止破坏行为并及时报告。 文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊重师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。 同学们，时代的脉搏已开始跳动，行动的号角已经吹响，大家一起行动起来吧！不要再犹豫，不要再退缩，不要再让文明只挂在我们的嘴边，而要让文明的阳光洒遍校园，让文明充斥在每个人的心中，让我们与文明同行，与时代同行，共同迈向更加辉煌的明天！ （二） 社会中有太多的不良行为牵制着我们的思维，作为肩负祖国责任的我们，为了母亲的健康，繁荣，有理由拒绝不文明现象，更有理由提高自身素质，做一个有道德，有涵养的人。 一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在思想中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。而健康的人格是逐步养成的，但人格养成的“最佳时期”是中学阶段。 今天，在我们的校园里，在我们的身上还存在着一些不讲文明、不懂礼仪的现象：有的同学说脏话，给同学起绰号，同学有困难不去帮助；有的同学不听老师的话，不完成老师布置的作业；有的同学在校园里乱扔纸屑，看到纸屑垃圾视而不见，在墙上乱涂乱画；有的同学不遵守交通规则，上课不守纪律；甚至有的同学在学校不专心、不努力学习，偷偷上网，(.)虚掷光阴，在家里不尊重、不孝敬父母和老人，等等等等，这些都是不讲文明、不懂礼仪、不珍惜青春年华的表现，这些现象，不仅影响了学校和我们每一个人的形象，而且还能影响着我们自己今后的成长。 因此，养成良好的礼仪习惯、珍惜青春年华是我们每个人应该具备的最起码的素质。同学们，你们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。所以，我们要好好学习文明礼仪知识，积极参加学校的教育活动，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。 老师们，同学们，文明礼仪连着你我他，建设和谐校园靠大家。让我们积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。让我们同心携手，争当文明礼仪先锋，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园！让我们的母亲越来越美！ （三） 恭敬的教授、酷好的同学们，下午好！
提起海明威，人们会很自然地想到他的冒险生活及他作品中所塑造的硬汉形象。几十年过去了，一战成为历史教科书，二战的硝烟早已散去，人类社会已步人高度发展的信息和网络时代。而海明威作为美国人乃至美国精神所无限崇尚的“硬汉’·形象却被永远地保留了下来，影响着许许多多热爱他的热心的读者。一、硬汉精神的构建硬汉精神的构建与海明威充满传奇色彩的生活经历紧密相关。父亲酷爱打猎、捕鱼造就了海明威勇敢、强悍、野性的性格。父亲的自杀，让海明威具有了男人必须坚强的意志。他两次参加世界大战，因膝盖被打碎而开过12次刀，取出200多块碎弹片;他植长钓鱼，1956年，他与《老人与渔》里的主人公桑提亚哥原型—富恩特斯在秘鲁外海捞到一条巨大的黑色马林鱼，重达1542磅，创下了当时的记录;他喜欢冒险、斗牛、打猎样样在行。在海明威一生中崇尚并处处张扬的就是“硬汉”精神，他把他自己一生都要做强者的精神品质敲人“硬汉”性格，在他的作品塑造了一个个“硬汉”式的英雄人物，他用自己的一生及作品的诊释着“硬汉’‘的含义。二、硬汉的性格特征在海明威的作品里，最富有魅力和打动人心的，是他塑造了众多的在迷惘中顽强拼搏的“硬汉子”形象。海明威在选择人物时特别喜欢斗牛士、拳击家、猎人、渔夫、士兵等等。他们都有一个显著特点，即命运总要在他们的人生历程中设置各种障硬。承担不幸，是硬汉性格的出发点.年老的斗牛士曼奴埃尔面临的是“廉颇老矣，尚能饭否’，的障碍。《战地钟声》中乔丹的障碍是一座必须炸毁的桥。《老人与海》中桑提亚哥的障碍则是84天捕不到鱼的厄运。命运使他们处于劣势，以期他们屈服或毁来。然而，他们以惊人的毅力和旺盛的梢力，在同充满敌意的世界对抗中殊死搏斗，表现出共同的性格特征:坚强刚毅、勇敢正直，无畏地面对痛苦和死亡，他们都处在尖锐剧烈的外部和内心冲突中，他们都有共同严酷的悲剧命运，但无论情况多么严重，困难多么巨大，死神多么可怕.他们都成功地保持了自己作为一个人的尊严，不失勇气和信心，在逆境中显示出一种打不垮的风度。三、硬汉精神在海明威作品中的体现海明威作品中的“硬汉子”形象随着他的思想和创作的发展变化也具有不同的内涵和外在的表现。1.曼努埃尔打不败的人海明威作品中早期的硬汉形象多出现在斗牛场或拳击场上，这也许与海明威本人酷爱斗牛和拳击运动有关。他们孤独、倔强、争强好胜，为了人格尊严和职业的荣誉不惜孤注一掷以死相搏，夺取胜利。在短篇小说《打不死的人》中，这种硬汉精神表现得尤为突出，年老的斗牛士曼努埃尔，青年时曾以武艺超群和刚勇顽强而威震斗牛场，但青春的大好时光一经消逝，他便不再受到青睐。为了保住青年时代的荣誉，他执意再上斗牛场，与公牛进行一场惊心动魄的庄战，他始终有着一个坚定的信心:“我既然走上斗牛场，就要让枪扎在雄牛身上。’，斗牛场上的曼努埃尔身体受伤，观众起哄，他却决不肯退出场地，以压倒一切的精神力战公牛。当他被人抬上手术台时.他欣慰地说:“我干得好，我干得出色。”因为他最终战胜了公牛，战胜了厄运，当他倒下时，他是一个胜利者，保住了一个杰出的斗牛士的荣誉和尊严。以命取胜，这就是海明威所欣赏的，他那坚强、勇敢、蔑视死亡的“硬汉”精神，永远回荡在人们的心中。2.乔丹—战争硬汉子的集中体现海明威与战争有着不解之缘，终其一生对战争十分关注，并在目睹战争发展的同时.能够冷静地思考战争的意义和在生与死瞬间较量中，能够安全地捕捉到人的本性。因此，战争为海明威提供了许多难得的素材，硬汉子海明威和海明威式的战争硬汉子也随之进人读者们的意识和话题之中。海明威式的战争硬汉子在身份、性格、行为和命运上有许多相似之处。他们几乎都是美国热血青年，在欧洲战争上都受到不同程度的伤害.有些是肉体的，有些是精神上的。这一时期的“硬汉子”比先前的斗牛场和拳击场上的硬汉子有了新的发展，以《丧钟为谁而鸣》的主人公乔丹为代表。这个形象已经不是为了个人荣辱奋斗的勇士，而是为人民事业献身的英雄，他已经摆脱了孤立主义，而为正义、民主而战，与人民生死与共，他的对手也不是一般的邪恶势力，而是法西斯主义。这个新的硬汉形象，灌注了新的时代精神和崇高信念，具有广泛的社会意义。乔丹的形象在海明威的硬汉序列中有着里程碑式的意义，他标志着海明威笔下的硬汉性格，在经历了几个发展阶段之后已经臻于成熟了。3.桑提亚哥—“硬汉子’，精神的最佳体现者《老人与海》中的老渔人桑提亚哥，是晚期海明威笔下硬汉子形象的集中体现。这个硬汉子形象同前面两个时期有所不同，具有浓厚的哲理性与象征意义。老人桑提亚哥象征着一种哲理化的硬汉子精神。一种永恒的、超时空的存在，一种压倒命运的力量。作者将富有生命的形象同朦胧的窝意融合在一起，将现实生活的诗情画意同深刻的哲理事例在一起，创造了一种体现着人类尊严和命运重压下的优雅风度的硬汉子形象。桑提亚哥雄心勃勃，做出了出海捕真正大鱼的一切准备，他始终相信自己会钓到大鱼，即使84天一无所获也毫不气馁，眼睛里没有半点沮丧的痕迹，而是充满了俏心与希望。桑提亚哥老人不向命运屈服，一双眼睛“总是那么偷快，从不服输”。象征主人公坚不可摧的毅力，海上捕鱼是人生角斗的象征。他独自划着船驶向大海深处，当天中午便钓到一要倾大无比的马林鱼。这条大鱼拉着他和他的船向北向东连续游了两天两夜。到了第三天近中午时，他才把大鱼拉上水面，用鱼叉刺死了它。由于鱼身比船还长，他不得不把鱼拖在船边带着他回家。接着，结伴而来的盆鱼追逐着血腥，一口一口地把一千多磅重的鱼咬去，当他回到自己的鱼港时，船边拖着的只是一副空空的鱼骨。老人和鱼这场争斗燕得很艰苦，也输得很艰苦，争斗的结果尽管徒劳，但其过程却令人振奋。在老人看来，“盆鱼美丽而高贵，什么也不怕’，，但是人比鳌鱼更强。因此，在同鳌鱼搏斗中，想到
议论文 三要素是论点、论据和论证，论据需要多积累写作素材。下面是我为大家整理的 高一语文 议论文论据素材，希望对大家有所帮助! 高一语文议论文论据素材一：海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的 名言 ：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败” 高一语文议论文论据素材二：辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国” 高一语文议论文论据素材三：于右任的临终诗 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。 分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。 话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情” 高一语文议论文论据素材四：左思立志 坚韧不拔 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。 面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。 左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。 分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切
好的作文需要好的素材来支撑，下面是高中语文议论文常用素材，来看一下！
海明威
1.海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度：坚持、自律
2.海明威写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他每天开始写作时，先把前一天写的读一遍，写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍；草稿请人家打字誊清后又改一遍；最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了，武器》初稿写了6个月，修改又花了5个月，清样出来后还在改，最后一页一共改了39次才满意。
素材运用角度：追求完美、态度、严谨、细节
3.硬汉海明威：14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下；19岁走上战场；200多块弹头弹片，也没能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法打倒他；直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站了起来：最后，因为不愿意成为无能的弱者，他举枪自杀。
素材运用角度：不放弃，坚韧，以死抗争
海明威语录：
①每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
②倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
1、凡留下开拓者足迹的地方，便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然岁月异常而此精神不可轻薄，因为它乃是从祖先至我们，以人类的名义所肯定的奋勇……
2、对于幸福，笑星范伟有过这样一段精彩的道白：“幸福就是饥饿时，看见别人手里拿着包子，他就比我幸福;寒冷里，看见别人穿着棉袄，他就比我幸福;悲伤中，看见别人在微笑，他就比我幸福!”这几句简单的幽默，是否可以说幸福与金钱没有必然联系。
3、湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。
4、人的生命到底有多少分量?也许很轻，只一瞬间或许就会灰飞烟灭不复存在;也许很重，站在生命的终点，生命的火花即将灭亡时，才恍然其意义大于生命，这该有多重。
5、人的精神境界和追求看似玄虚，实则大都有具体指向。老子说：“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”南京工商注册大千世界五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。