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议论文范文800字初一

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议论文范文800字初一

部分学生对写议论文缺乏兴趣,即使语文教材介绍了一些关于写议论文的知识,但是学生不知道怎样运用,难以从议论文的写作中体会到快乐。以下是我为大家整理的关于800字议论文范文及赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!

只翻开第一页,便知字里行间都写了些什么。——题记

有这样一种称谓叫做记忆,有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家,也绝非集邮那般的爱好者。

我只是纯粹的喜欢书,因此离不开书。喜欢书,自有那满架的书橱可以例证。喜欢书,喜欢在字里行间品味,捉摸。喜欢书,也自然喜欢买书,可不管有多少书,在书橱最不起眼的一角,始终都放着几本并不起眼的旧书。

书已经很老了,纸张也已经开始有些微微发黄,连封皮上的出版日期也已有些斑驳,只是知道,这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书,我又未尝去过旧书摊淘宝,或许,那里今后会成为我一个顶重要的去处。

那些书,都是上一辈的人留给我的,承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书,就在那几本书的旁边,比那些稍稍年轻了十几年韶光,它们是我长大后自己买的。我的旧书,总是翻旧的。

当我终于翻开旧书,看着那相识的话语,望见那点缀于其间的笔画,也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻,让我也顿时豪气一生,直欲与文章比一比,看谁的字更多一些。正是一个人,启开书。只细望那些写下的字,回首当年的时刻,许久不见,仍带有那几分犀利;再细细品味当初写下的话语,有的似乎我已不大同意,略显幼稚,不成熟,那是如今成长的标志。我拿起笔来,不时地勾画涂抹着什么。

有时它们也会给我以启示,当初的某些观点,我或已忘记,今日又重拾,大有茅塞顿开之感,好不痛快。重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍,其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书,就好像抓住一个幸福。而今,这个幸福感还在不断的扩大:在墙角书橱里,翻旧的书还在不断的加入,溢满整个空间,直至“流”了出来。

直到有一天,有人问我:“你有什么财富?”我有旧书,满屋。

赏析:本文既叙述故事,又精要地进行抒情议论,对自己拥有的旧书进行尽情的抒发喜爱之情,阅读旧书还可以回首过去的事情,总结经验教训,思考人生,考生对主旨的把握的确是很到位的。语言上也显得厚重,深沉,显示出一个爱思考、爱钻研的考生独有的素质,深得阅卷教师的喜爱。例如:“重读旧书,特别是一本好书,在我看来,与其说是记忆的回归,毋宁说是对于情感的再一次冲击,这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈,但每一次重读都会有不同的新的感觉。”结尾深化了主题。结构清晰,层层深入。

真诚也就是真心诚恳,不说谎,表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人,而讨厌虚伪的人,我也不例外。但有人认为真诚是绝对的,不管对谁,不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点,粗一看,有道理,细一琢磨,有问题。

你想呀,当年日本鬼子大举侵犯我国的时候,如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则,死守着“别人对我不仁,可我不能对他不义”的古训,那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的,其码对敌人就不能真诚,而应该以牙还牙,以血还血。

也许有人会说,对敌人是不能真诚,那么对朋友呢,总应该是绝对的真诚吧!依我看,也不尽然,那得看情况。如果您的朋友得了不治之症,您真诚地对他说明了实情,会怎么样呢?也许会加快他的死亡,这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说,对朋友也不能做到百分之百的真诚,那么对自己的亲人呢,这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看,也不尽然。请您想一想,诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候,诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝,然后自己代兄哭求,刘备才假装答应先还给东吴三郡,并让诸葛瑾带着书信去找关羽,而关羽明白刘备及军师的用意,说什么将在外军令有所不授,硬是不给,弄得诸葛瑾空手而归。

诸葛亮对刘备是真诚的,可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非,各为其主吗!由此可见,真诚不是绝对的,而是相对的,在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候,则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了,你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说,绝对的真诚是没有的,如果有的话,你也就不存在了。 总而言之,真诚是相对的,待人真诚要看对象,还要看情况。

赏析:本文是一篇典型的驳论文,作者紧扣“真诚”这个话题,先摆出对方的错误观点,接着摆出三个强有力的事实,将对方的论据驳倒,最后顺理成章地提出自己的观点。驳得有理有据,令人信服。

屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。

人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说:“方圆齐用,功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是十分必要的。

海纳百川,有容乃大,用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃,追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,成就了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包容,就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会,难免会对社会的种种弊端怒不可遏,但如果我们能退一步,多宽容一些,是不是就达到了海阔天空的境界呢?

心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误,以致作出错误的判断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!

议论文是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。接下来分享800字优秀初中议论文,供参考。

涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。

墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。

世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。

生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。

人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规,创造新的蓝天;

挑战自我,书写美妙乐章!

生活的色彩是什么?

生活的色彩,如同欣欣向荣的小草吐露的淡淡嫩绿,自然而不缺乏美;生活的色彩,如同明媚的太阳洒下的淡淡金黄;生活的色彩,也如同惨败的落叶残留下的枯黄,是一种华丽的落寞……

生活,不可能永远会那么一帆风顺,就像生活的色彩,不可能永远充满希望的颜色,偶尔也会有让人忧郁的灰色。

听过海伦。凯勒的故事。如果一个人又聋又哑,就像是与世隔绝了般,享受不了大自然的美丽景色,浓郁芳香,享受不了生活的乐趣。只能遗留在心底那个无声的世界。但海伦。凯勒放弃了吗?不,她没有放弃。也许在之前她的生命里充满了灰色,但她懂得了如何去创造生活中更美的色彩。所以她不再孤独,她的生活不再单调。她,使我相信了奇迹。只有敢于与命运抗争,你的生命才有可能掌握在你的手中。而生活那缤纷的色彩才会萦绕在你的身边。

还有一位伟大的名人——霍金,令我深深折服。霍金,生活并没有赋予他健康的身体,却给予了他完美的灵魂。尽管他一生坐在轮椅上,但他的心却飞到了遥远的宇宙外,他用自己的力量把生活的色彩谱写的伟大而神奇,用仅能动的两根手指创造了每个人心中的奇迹。他,没有放弃过,也没有沮丧过。所以,他注定被那些美丽的生活的色彩所眷顾。

我们的生活其实很美妙,上帝创造了我们,给了我们生命,那就是世界上最美的色彩。我们不能去抱怨生活,相反,我们要怀着一颗真诚的心,去涂鸦最美的色彩。

生活的色彩是什么?

我总算懂了,你们懂了吗?对!就是用自己的能力去创造更美的生活!

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

初中学生多看一些优秀作文,对于提升写作水平有很大的帮助。下面整理了一些优秀议论文范文,供大家参考!

教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

我个人认为德就是良心、人性的反映,在我的记忆中,我们的教育是没有良心和人性的教育的;德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的最低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行,因为人是组成人类社会的基本元素,社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力;所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的兴亡你我一样都有责任!德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人,但从没有人告诉过我,道德高尚的定义是什么?

我认为道德高尚的定义是:第一,有良心、有人性;在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代,我们听得最多的是良心值多少钱一斤?有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线!若是一个社会的统治阶层道德沦丧,失去人性;处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处,如希特勒,你能说他不热爱德意志吗?你能说他学无所长吗?他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服!一个没有良心、失去人性却大权(指有能力)在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

第二,热爱祖国;覆巢之下无完卵,若做为组成国家元素的个人,如果都不爱这个国家,那么这个国家的末日也不远了,教育做为国家体制的一部分,若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱;为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么!据统计在我国的出国留学人员中,有一半以上是自费出去的,而学成回国的人员不到1/3,其中自费留学生回国率只有4%左右。若算上那些在国内学业有成的移民,中国每年失多少人才流失?要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源,特别是像清华、北大等这些名校;我们国家到底是为谁办教育?

第三,学有所长。一人若学无所长,哪怕再有人性、再有良心,有再高的爱国热情,就如同一条不合料的木材,难堪大用。

所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心,有爱国热情,学有所长的人。这是最重要的,是教育目的根本所在。

年轻人历尽艰辛找到沉香,却经不住眼前利益的诱惑,将其烧成廉价的木炭,实在令人惋惜。漫漫人生之路,有劳其筋骨的煎熬,有饿其体肤的无奈,也有功名利禄的诱惑……这一切都是浮云,只要坚守住心中的那份信念,就能望见浮云背后的灿烂阳光。

不畏浮云遮望眼,只缘西天佛在心。西征的途中,有人迹罕至的原始森林,有黄沙漫漫的大沙漠,有白雪皑皑的巍巍山岭。铁门艰险之途,热海波涛之路,你毅然独行,走在通往天竺之路上。

沙河阻远,鬼魅热风,都未阻挡住玄藏西行的脚步,无数的日日夜夜,茫茫大漠中只有玄藏和其心中的信念孤单前行。征途中的艰难险阻阻止不住他西行的脚步,他心中只有一个信念——西天取经。信念如同黑夜中的一盏灯,指引他前进,不论遇到什么,都不停住前进的步伐,因为有信仰之光在召唤。

玄奘就这样坚定地走在西征的路上,心中装载着虔诚的信念,历经九九八十一难,最终到达天竺,取回真经。

坚守虔诚的信念,玄奘穿越了艰辛的浮云,成就了辉煌的人生。

不畏浮云遮望眼,只缘忠贞在我心。遥远的北海,千里远眺,望不见汉边境的旌旗;北雁南飞,万里远征,捎不来故土的乡音。振动耳膜的不是战场上的呐喊声,而是咩咩的羊群叫声和呼呼的朔风声。远离汉土,远离沙场,你被屈辱地流放到荒凉的北海。手持汉节,从黑发到时白发,渴饮雪,饥吞毡,一直坚守心中的信念,在北海独守那份忠贞气节。"富贵不能淫,威武不能屈"。流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富贵,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

在屈服和坚持面前,信念让你选择了坚持,在遥远的北海永立不倒的丰碑,在历史的长河中掀起洁白的浪花。

坚守忠贞的信念,苏武穿越了苦寒孤寂的的浮云,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

不畏浮云遮望眼,只缘高洁在心。遥想当年的陶渊明,满腹经纶,胸怀着“大济苍生”的理想,踌躇满志地走进官场。然而,尔虞我诈的官场,无情地折断兼济天下的翅膀。高洁的信念指引他放弃官场浮云,走进荒僻的南山,采菊南山下,躬耕垄田中。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明将自己高尚的情操融于诗行,将美好的品质铸于篇章。当黑暗的晋朝一代代君王被遗忘之时,陶渊明却在历史的青卷中熠熠生辉。高洁的信念,让他认清斗米中的昏浊,掬一捧菊香,引两怀清风,拂醒南山的曙光,铸就了文坛一抹浓彩。

坚守高洁的信念,陶潜穿越了功名利禄的浮云,在进退间遗万世芬芳。

不畏浮云遮望眼,精彩在黑暗之后重现。上帝不会让你的天空永远阴霾,坚守心中那份信念,伸出你的手,用智慧之心拔开那一片乌云,去迎接灿烂的阳光。

议论文范文800字初三

议论文是一项复杂的活动,需要多种能力的综合,很多学生在议论上存在困难。这是我为大家整理的800字议论文范文带点评,仅供参考!

十六岁的天空          十六岁的我,已经走出童年的幼稚;十六岁的季节,是一个多梦的季节;我十六岁的天空,有着绮丽的梦想,也有着成长的烦恼。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,美好的理想在召唤着我。莎士比亚说过:“书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”我明白,书籍对社会和人生的重要。我爱读书,是知识给了我无穷的放飞梦想的力量。只是,我依然渴望的没有升学压力,充满自由和生动活泼的学习生活,而不是整天淹没在题海中的学习生活。我痛苦并快乐着,过着一种属于十六岁特有的生活。

“都初三学生了,还玩电脑,真是不懂事!”耳边又传来妈妈不住的唠叨声。我只好极不情愿地关掉电脑,把我和快乐隔开。我也知道,玩电脑不能入迷,可是也不能因为我初三了就不让我沾电脑啊。我喜欢玩电脑游戏,喜欢在网上听歌,这些只不过是我紧张的学习生活的调剂。可是,我可爱的电脑就这样被妈妈封杀了。暂时分手吧,我可怜的电脑!我苦恼并无奈着,我还要继续过我属于十六岁的生活。

十六岁的天空是单纯的,开始成熟的生命梦想缤纷,放开年轻的喉咙大声呼喊,无忧无虑地放飞真情与童心;让年轻的脸庞写满天真,让天真的思绪化做流云,让流云的瑰丽飘向遥远,让遥远的希望早日来临。

十六岁的天空,本该有属于我们的快乐,但更多的却是苦恼,是无奈。尽管如此,我的梦想依然灿烂。徘徊过,孤单过,我学会了坚强:就算心里觉得很受伤也绝不闪烁泪光。

对着天空,我大声呐喊:给我双翅,我要飞翔!

【满分亮点】

本文一开头就以诗话的语言深深的吸引着读者,让人感受到轻盈的诗意。下文紧紧围绕着“我十六岁的天空,有着绮丽的梦想,也有着成长的烦恼”组织材料:喜欢读书,却被淹没在题海之中;想玩电脑,却被母亲百般阻止。写出了十六岁的苦恼与无奈。正是在这种苦恼与无奈中,作者成熟了,坚强了。作者不是一味地抱怨、埋怨,而是一个花季少年对理想的坚定的呐喊“给我双翅,我要飞翔”,表现出青春的热情与活力。

因为有你

因为有你,让我的生活变得多姿多彩;因为有你,让我对生命充满希望;因为有你,让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……

三个句子构成排比,让文章开头充满文采。

烈日炎炎,当太阳烘烤着大地的时候,别人都在农家吹着空调,吃着西瓜,而您,却顶着火辣的太阳,在长满杂草的田地里干活。当时,我的心就像被狠狠地揪了一下,真得很疼。

妈妈,您知道吗?虽然您一直辛苦地工作着,但是我却无法在学校安心地学习,每每一想起你那布满汗水的沧桑脸庞,我就忍不住地在心里流泪,妈妈,我爱你!

当我伤心难过时,您默默地走到了我的身旁陪伴着我,用那温柔细声的话语来安抚我,“孩子,不要伤,不要难过,前方的大路是光明的,希望就在前方。”“嗯,妈妈,我会努力的。”妈妈露出了会心的笑。

当我开心欢笑时,妈妈也会露出浅浅的微笑,有一次,我考了很好的成绩,妈妈没有夸奖我,而是说:“这算什么?这种成绩要一直保持才行,知道吗?”但是我看到你转身走开时的浅笑。

当我失落无助时,她也沮丧得不得了,可是“天有不测风云,月有阴晴圆缺,有人生的道路上,哪有一帆风顺的呢?”“阳光总在风雨后,请相信会有彩虹……”这样的安慰话语就会在我的耳畔想起。

写三种场面,结构整齐,画面感强。

妈妈,真得很感谢你一直在我的身边关心我、安慰我、鼓励我。

因为有你,让我的生活变得多姿多彩;因为有你,让我对生命充满希望;因为有你,让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……

结尾与开头一致。采用复踏的手法不错,如果能在字词上稍做改动,就更好了。

点评内容:本文优点:1、首尾相应,结构浑然一体。2、采用排比,不仅开头和结尾运用排比句,中间还采用了排比段,不仅增强了情感,而且让结构工整。美中不足:写母爱的文章较多,如何才难创新,本文只能算是一篇中规中矩的文章,缺少创新。

对于初三学生来说,多看一些优秀作文,对于提升中考作文写作水平是有很大的帮助。下面为大家分享一些初三优秀议论文范文,供大家参考。

中国在历史的长河里,经历了一次抗日战争。这是一场长达八年的,全民族团结一致对外的守卫祖国战。在这场战争中,涌现出了许多令人钦佩的勇士,也体现出了中国人民的抗战精神。

抗战精神是指“在中国共产党的领导下,中国人民万众一心,团结一致,不畏强暴,不屈不挠,前仆后继,同仇敌忾,一致对外,捍卫领土,追求民族解放的精神。”对于那些英雄,我们作为新时代的青年,应当好好铭记;对于这种精神,应当好好传承。

我们现在的生活是许许多多的战士拼出来的。对他们,我们应当怀着无比的尊敬。他们敢于抛弃自己的生活不顾,换来后人的安稳。

曾经叱吒天下的英雄,如今却只剩一堆骨灰;曾经辉煌的过去,早已成了历史。如今的人们敬仰的不仅是革命英雄,还有革命的大无畏精神。一个人无法战斗,十万人也无法战斗。真正的战斗力量,来自源源不息的精神。只有抗战精神能代代相传,中国才会强大,才会独立自由。

事实证明,抗战精神是很重要的。在南京大屠杀中,日军残忍屠杀30万平民固然可恨,但我们依旧要反省自己。第一,为什么没有疏散平民?因为当时没把平民放在第一位也没有想到日军会进行屠杀。这是对敌人的松懈,从而导致了惨案的发生。第二,为什么没有抵抗?出于蒋介石的懦弱,从而弃南京城不顾,这是对战争的松懈,是南京大屠杀的根本原因。有人会认为“武器差距大,打了也白打”。飞机在1903年问世,坦克在1916年问世。而抗战时的中国普遍只有步枪,却取得了胜利,这是为什么?上甘岭战役,中国对战更强大的美国,敌人投入4万兵力,中国同样也是4万余人;敌人倾泄了190万发炮弹和5000枚航弹,志愿军发射炮弹40万发。最后中国又取得了胜利,这又是为什么?抗战精神是中国力量的源泉,是中国胜利的基础,是老一辈留给我们的重要精神。

在现在和平的时代,即使没有战争,我们不应该忘却抗战精神。我们要勤奋学习,积极获取新知识。以后为祖国做贡献。实力的均衡换来和平,在这个大国与大国相互竞争,虎视眈眈的时代。我们更不能松懈。一旦松懈,导致的就是一代人才骨干的空缺,就会让敌人趁虚而入,中国会再度沦亡。

格守中国社会主义核心价值观,共同创造更好的中国。

在美国曾经有这样一个既励志又奈人寻味的故事:一位年迈的芝加哥老妇人徒步来到了伟大的首都华盛顿,并且游览了整个城市的风土人情与各处有名的景点。当一位记者怀着崇敬的心态询问老人是如何坚持跋涉这么遥远的路程的时候,这位老人以农民纯扑的话语说到:我从家里迈出了第一步,然后又一步步地坚持走下去,最后我便来到了这里。

看了这个故事,我在敬佩这位老人的同时,同时也深思了良久。是啊,简朴的话语里却透露出深刻的哲理与人生的启迪。没有行动便不会有成功。有了理想与目标,就应当脚踏实地,一心一意,持之以恒地去落实,去实现它。既使这个目标十分的遥远与渺茫,我们也不应该灰心丧气,失去了做事的耐心与信心。因为我相信,再遥远的路程,再遥远的目标,它也是有一个恒定的距离,每一天我都坚持走一段路,做一些事,那么这个恒定的距离绝对不会去无故增加,只会一天天的减少。而希望与胜利却一天天向我们挪近,完成理想的概率则在增加,但这一切成果的前提是你具有耐心,信心,恒心。一天天在为心中的理想而努力奋斗。俗话说:一份耕耘,一份收获。所诠释的就是这样一个道理。

理想人人都拥有,但成功的人却寥寥可数。这是什幺原因导致的呢?关键|则在于行动与付出。有句话叫做:空谈误国,实干兴邦。历史上战国时期纸上谈兵的赵括就是前车之鉴。理想与目标对于成功来讲固然是重要因素,但行动与付出则是决定因素。由此可见,付出比理想重要的多,因为人的想法与欲望拥有千万种,但实理心中的理想却只有一种途径,只有你勇敢地迈出第一步,才会有后来的无数步,以至最后成功的终点

所以总的来讲,人生存在的意义就是取得辉煌的成就,而实现它的决定因素则是实践与付出,你的付出有的少,收获就会有多少。这个理论来源于爱因斯坦的相对论。生活是如此,做事是如此,成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步,才会有勇气与信心继续走下去。千里之行,则取于足下。

言而有信,是做人的关键。只有诚信的人,才会踏实进步;只有诚信的人,才会事业有成。诚信是黑暗中的一支烛,照亮你前行的路。诚信是人生航船的楫桨,控制着人生的航线。我们也许不能成为一个圣人,但可以成为一个讲诚信的人。

古人有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”小小的诚信就是一种爱的衍射,是一个人内心世界的反映。一次守诺,一声问候,一份无欺,一个践约,举手投足之间,诚信不断得到积累沉淀。这种积淀不是简单的重复,而是对心灵的净化,对灵魂的洗涤。把诚信融入到生活的每一个细节中,才能对我们的思想产生潜移默化的作用。

心存诚信,让爱心传递。菜店老板刘同利始终把顾客的需求放在第一位,诚信加上新鲜、质量上乘的菜品,让菜店的生意越来越好。将平凡人的道德,从传统人格信任转换成城市生活的处世信任,感染了身边人。诚信待人,从不见利忘义,乃为人处世之要。由打工仔到“包工头”的马虎感慨,支撑他走到今天的,就是12个字:本分做人,诚信做事,奉献社会。创业道路充满辛酸,但是,待人与做事的实在成就马虎的事业。诚信做人不忘本,前程似锦。他们把信化作火种,让爱之火燎原。

“打工皇帝”唐骏因“造假门”而遭遇诚信危机,他的成功到底是可以复制的,还是可以购买的呢?作为公众人物,完全没有必要用虚假的东西赢得人们的认可。人们还是将真实、守信、诚实视为做人的基础吧。做人如果失去了道德底线,那他的人生注定暗淡无光。

心存诚信,施诚于人,方为积善。刘美松携诚信出发,赢得222张“白条子”;韩信把曾有助于自己的老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”让我们像海子那样,用一颗善良的心去祝愿:陌生人,我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程,愿你在尘世间获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。

积诚而德。让我们一起捍卫诚信,做一个有诚信的人!

初中议论文800字

议论文是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。接下来分享800字优秀初中议论文,供参考。

涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。

墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。

世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。

生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。

人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规,创造新的蓝天;

挑战自我,书写美妙乐章!

生活的色彩是什么?

生活的色彩,如同欣欣向荣的小草吐露的淡淡嫩绿,自然而不缺乏美;生活的色彩,如同明媚的太阳洒下的淡淡金黄;生活的色彩,也如同惨败的落叶残留下的枯黄,是一种华丽的落寞……

生活,不可能永远会那么一帆风顺,就像生活的色彩,不可能永远充满希望的颜色,偶尔也会有让人忧郁的灰色。

听过海伦。凯勒的故事。如果一个人又聋又哑,就像是与世隔绝了般,享受不了大自然的美丽景色,浓郁芳香,享受不了生活的乐趣。只能遗留在心底那个无声的世界。但海伦。凯勒放弃了吗?不,她没有放弃。也许在之前她的生命里充满了灰色,但她懂得了如何去创造生活中更美的色彩。所以她不再孤独,她的生活不再单调。她,使我相信了奇迹。只有敢于与命运抗争,你的生命才有可能掌握在你的手中。而生活那缤纷的色彩才会萦绕在你的身边。

还有一位伟大的名人——霍金,令我深深折服。霍金,生活并没有赋予他健康的身体,却给予了他完美的灵魂。尽管他一生坐在轮椅上,但他的心却飞到了遥远的宇宙外,他用自己的力量把生活的色彩谱写的伟大而神奇,用仅能动的两根手指创造了每个人心中的奇迹。他,没有放弃过,也没有沮丧过。所以,他注定被那些美丽的生活的色彩所眷顾。

我们的生活其实很美妙,上帝创造了我们,给了我们生命,那就是世界上最美的色彩。我们不能去抱怨生活,相反,我们要怀着一颗真诚的心,去涂鸦最美的色彩。

生活的色彩是什么?

我总算懂了,你们懂了吗?对!就是用自己的能力去创造更美的生活!

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

初二800字议论文5篇

在学习生活中,大家都不可避免地要接触到论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。下面是我给大家整理的初二800字议论文,希望大家喜欢!

当今世界,科技 进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新 能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。

然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力 ,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。

创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。

创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出 ,才有大收获 ;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。

创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望 到达光辉的顶点。

创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强 是创新者的选择 。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。

创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容 ,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽 的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。

孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大 ,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。

恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国终于站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就 了秦的霸业,最终完成了统一大业。

优越的环境,往往培养庸才。长平之战,老将廉颇在前线一味坚守,把秦军急得发疯,就在这时,赵军换防了,赵王中了秦人的反间计,把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书,却是只不善实战的纸老虎。数月后,赵括用行动 证明自己 是个名副其实的庸才,赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才,祸国殃民,其害不亦大乎?

著名心理 学家罗森塔尔随意抽取了10名学生 ,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾 和关怀,不久以后,他们的成绩都有提高。班级没有变,班任也没有变,那么,随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?

由此可见,环境优劣,其实也未必决定 人的命运 ,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向理想 的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子倡导“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜 ,人才造就之道也。倘若,我 们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。

人的一生中充满了坎坷,人生就像是心电图不会一帆风顺,如果一路平坦那么你的人生就没有了意义。人生的旅行,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。当知道路前的坎坷时就要有胆量的的去选择,去承担责任才能造就非凡的人生。

谁能做到像司马迁一样在逆境中造就出非凡的自己呢?司马迁的父亲病危时,拉着儿子的手留下了一生的遗憾,托付给司马迁来完成,这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁,他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感,他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。司马迁致力完成史记,然而一件突如其来的事情使他变得更加努力。

天汉二年,李陵出征匈奴时被围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒,文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言:"李陵转战千里,矢尽道穷,古代名将也不过如此。他虽投降,尚属情有可原。臣以为只要他不死,他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话,认为司马迁有意替李陵护短开脱,把他投人监狱,并处以宫刑。不幸的遭遇,尤其是宫刑,使司马迁精神受到极大刺激,曾一度想自 杀。但他想起了父亲的遗言,又以孔子、屈原、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活,终于完成了"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的巨著一一《史记》。司马迁刚直与坚韧,面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的坚强精神一起沉淀在历史的长河中。留下了不朽的巨作。

人生虽坎坷但是只要有李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的精神,有郑燮“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东南西北风!”的毅力。定能创造辉煌。

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

如水的月色轻扰深秋的残叶,稠密的细雨婆娑河边的芭蕉,多情的晚风掸拂石桥,散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候,爱心,涉水而来。

阳光抚摸过,泪水浇灌过,爱心带着清新、淡雅的水汽,甩甩身上的水珠,爬上岸,远远地散发着一种能陶冶人情操、洗涤人灵魂的气息。

没有泪,只有接受爱心的如花的笑靥,没有泪,只有献出爱心的诗意的柔情。多少次感动刻在了岁月里,多少次欣慰凝聚在余辉中?爱心,涉水而来,带来了黑夜的星光,驱走了凄淡的感伤。

曾记否?那重见光明的呼喊;曾记否?那催人泪下的团圆;曾记否?那发自肺腑的感动?花开花又落,月缺月又圆,爱心给人间带来的岂止是欣然?岂止是温暖?爱心,馈赠给世界宇宙的精华,赋予这个世间有爱的人超然的灵魂!

尘封的思绪经常在不经意中被唤醒;久违的感动在这里一次又一次地奔涌翻腾;麻木的神经在这里蓦然触动。淹没在红尘中,我们风尘满面,苦涩难言,倍感世界的陌生和粗糙,而爱心就如紫雾云霞,红尘雨露滋润了我们的眼睛、我们的心。

爱心,就这样涉水而来。仰望寂寥而深邃的天空,冥想鸟翼飞绝的意境,入髓的寒气让世人清醒;爱心已经上了岸,我们不再寂寞;不再无助;不再孤独。让宇宙之光流入胸膛,给人们的心镀上爱的力量。

爱心,让水神秘,让人沉醉。生命需要爱,如果把爱从人的体内抽出,人会变得很难看。爱,点缀世界,让世界更精彩;爱,点缀人生,让人生更加感人。捐献是一种爱心,给予是一种爱心,帮助那些需要我们的人,解救那些在痛苦中呼唤的人,都是一种爱心。

爱心,已经上岸,带着花香――一瓣瓣玫瑰,一片片玉兰,一朵朵芍药,一串串丁香,都曾伴着爱心走过。

有爱心的沙漠,不再干燥苍凉;有爱心的黑夜,不再惨淡迷茫;有爱心的沼泽,不再狂野凶残。

爱心,涉水而来……

议论文800字初中

议论文是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。接下来分享800字优秀初中议论文,供参考。

涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。

墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。

世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。

生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。

人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规,创造新的蓝天;

挑战自我,书写美妙乐章!

生活的色彩是什么?

生活的色彩,如同欣欣向荣的小草吐露的淡淡嫩绿,自然而不缺乏美;生活的色彩,如同明媚的太阳洒下的淡淡金黄;生活的色彩,也如同惨败的落叶残留下的枯黄,是一种华丽的落寞……

生活,不可能永远会那么一帆风顺,就像生活的色彩,不可能永远充满希望的颜色,偶尔也会有让人忧郁的灰色。

听过海伦。凯勒的故事。如果一个人又聋又哑,就像是与世隔绝了般,享受不了大自然的美丽景色,浓郁芳香,享受不了生活的乐趣。只能遗留在心底那个无声的世界。但海伦。凯勒放弃了吗?不,她没有放弃。也许在之前她的生命里充满了灰色,但她懂得了如何去创造生活中更美的色彩。所以她不再孤独,她的生活不再单调。她,使我相信了奇迹。只有敢于与命运抗争,你的生命才有可能掌握在你的手中。而生活那缤纷的色彩才会萦绕在你的身边。

还有一位伟大的名人——霍金,令我深深折服。霍金,生活并没有赋予他健康的身体,却给予了他完美的灵魂。尽管他一生坐在轮椅上,但他的心却飞到了遥远的宇宙外,他用自己的力量把生活的色彩谱写的伟大而神奇,用仅能动的两根手指创造了每个人心中的奇迹。他,没有放弃过,也没有沮丧过。所以,他注定被那些美丽的生活的色彩所眷顾。

我们的生活其实很美妙,上帝创造了我们,给了我们生命,那就是世界上最美的色彩。我们不能去抱怨生活,相反,我们要怀着一颗真诚的心,去涂鸦最美的色彩。

生活的色彩是什么?

我总算懂了,你们懂了吗?对!就是用自己的能力去创造更美的生活!

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧之王周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

初中学生多看一些优秀作文,对于提升写作水平有很大的帮助。下面整理了一些优秀议论文范文,供大家参考!

教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

我个人认为德就是良心、人性的反映,在我的记忆中,我们的教育是没有良心和人性的教育的;德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的最低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行,因为人是组成人类社会的基本元素,社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力;所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的兴亡你我一样都有责任!德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人,但从没有人告诉过我,道德高尚的定义是什么?

我认为道德高尚的定义是:第一,有良心、有人性;在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代,我们听得最多的是良心值多少钱一斤?有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线!若是一个社会的统治阶层道德沦丧,失去人性;处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处,如希特勒,你能说他不热爱德意志吗?你能说他学无所长吗?他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服!一个没有良心、失去人性却大权(指有能力)在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

第二,热爱祖国;覆巢之下无完卵,若做为组成国家元素的个人,如果都不爱这个国家,那么这个国家的末日也不远了,教育做为国家体制的一部分,若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱;为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么!据统计在我国的出国留学人员中,有一半以上是自费出去的,而学成回国的人员不到1/3,其中自费留学生回国率只有4%左右。若算上那些在国内学业有成的移民,中国每年失多少人才流失?要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源,特别是像清华、北大等这些名校;我们国家到底是为谁办教育?

第三,学有所长。一人若学无所长,哪怕再有人性、再有良心,有再高的爱国热情,就如同一条不合料的木材,难堪大用。

所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心,有爱国热情,学有所长的人。这是最重要的,是教育目的根本所在。

年轻人历尽艰辛找到沉香,却经不住眼前利益的诱惑,将其烧成廉价的木炭,实在令人惋惜。漫漫人生之路,有劳其筋骨的煎熬,有饿其体肤的无奈,也有功名利禄的诱惑……这一切都是浮云,只要坚守住心中的那份信念,就能望见浮云背后的灿烂阳光。

不畏浮云遮望眼,只缘西天佛在心。西征的途中,有人迹罕至的原始森林,有黄沙漫漫的大沙漠,有白雪皑皑的巍巍山岭。铁门艰险之途,热海波涛之路,你毅然独行,走在通往天竺之路上。

沙河阻远,鬼魅热风,都未阻挡住玄藏西行的脚步,无数的日日夜夜,茫茫大漠中只有玄藏和其心中的信念孤单前行。征途中的艰难险阻阻止不住他西行的脚步,他心中只有一个信念——西天取经。信念如同黑夜中的一盏灯,指引他前进,不论遇到什么,都不停住前进的步伐,因为有信仰之光在召唤。

玄奘就这样坚定地走在西征的路上,心中装载着虔诚的信念,历经九九八十一难,最终到达天竺,取回真经。

坚守虔诚的信念,玄奘穿越了艰辛的浮云,成就了辉煌的人生。

不畏浮云遮望眼,只缘忠贞在我心。遥远的北海,千里远眺,望不见汉边境的旌旗;北雁南飞,万里远征,捎不来故土的乡音。振动耳膜的不是战场上的呐喊声,而是咩咩的羊群叫声和呼呼的朔风声。远离汉土,远离沙场,你被屈辱地流放到荒凉的北海。手持汉节,从黑发到时白发,渴饮雪,饥吞毡,一直坚守心中的信念,在北海独守那份忠贞气节。"富贵不能淫,威武不能屈"。流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富贵,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

在屈服和坚持面前,信念让你选择了坚持,在遥远的北海永立不倒的丰碑,在历史的长河中掀起洁白的浪花。

坚守忠贞的信念,苏武穿越了苦寒孤寂的的浮云,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

不畏浮云遮望眼,只缘高洁在心。遥想当年的陶渊明,满腹经纶,胸怀着“大济苍生”的理想,踌躇满志地走进官场。然而,尔虞我诈的官场,无情地折断兼济天下的翅膀。高洁的信念指引他放弃官场浮云,走进荒僻的南山,采菊南山下,躬耕垄田中。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明将自己高尚的情操融于诗行,将美好的品质铸于篇章。当黑暗的晋朝一代代君王被遗忘之时,陶渊明却在历史的青卷中熠熠生辉。高洁的信念,让他认清斗米中的昏浊,掬一捧菊香,引两怀清风,拂醒南山的曙光,铸就了文坛一抹浓彩。

坚守高洁的信念,陶潜穿越了功名利禄的浮云,在进退间遗万世芬芳。

不畏浮云遮望眼,精彩在黑暗之后重现。上帝不会让你的天空永远阴霾,坚守心中那份信念,伸出你的手,用智慧之心拔开那一片乌云,去迎接灿烂的阳光。

高一议论文范文800字

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高一议论文800字1

有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。

如今的《国-藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“中国 文化 ”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、 国画 、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。

于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。

人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“ 清明 上河图”和《国-藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。

看到《国-藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

高一议论文800字2

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美。

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑?

在心静如水的日子一个人带着

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己,然后甜甜一笑?

数码相机去观日出, 看落叶,。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡。此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想,去接收它,欣赏它,描绘它?享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界,不是身外无人,而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志;非宁静无以致远。

因为,独处本身就是一种淡淡的美。

高一议论文800字3

规则是生活中必不可少的部分,正因有规则,社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美,规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁,学生归还违规带出,已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平,我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误,坚守道德却遭受重罚上。诚然,做出这个勇敢的选择并不容易,坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞,但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的,太容易受到环境背景的影响,若是把背景去掉,一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆,几天后还书认错,这种行为还会被这样多人夸赞吗?

直视错误,勇敢认错,这本就是一种基本的道德品质,只是它在特定环境下显得弥足珍贵,但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还,隐匿事实,他可能一辈子将受到良心的谴责,还书只是尽了本分内之事,只能证明学生道德良好,仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规,我想是远远不及的。

再者,家有家规,国有国法,一条合理的一校之规既已确立,就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私,才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面,明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事,损失了一个敢做敢当的诚实学生,承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平,却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突,规则正是基于道德制定的,遵守规则,亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先,从而也违反了公共道德,将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想,倘若没有这场大火,学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢?大火只能作为道德的检测天秤,而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件,既使该学生深刻地吸取教训,又树立起了哈佛规则的威严,哈佛的做法,可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事,更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则,以助力培养高尚的道德。

高一议论文800字4

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件,就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定,国祚绵延。由此可见,一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源,反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰,便在于其催人向善,若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华,恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。

高一议论文800字5

看,那丛中的枝叶,枯黄的小枝,从纤细的手中,迸发了新的感激。看,那操场的一角,小草生根拔地。感受到风一样的快乐,滋生了新的创意。看,那河边的杨柳,绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽,感谢着春天的情谊。

春天是人们所向往的季节。俗话说:“一年之计在于春,一天之计在于晨。”它正告诉我们:一年的愿望应该在春天计划好,一天之中最重的时间是早晨,在春天里,人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了,为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上,有的干脆在田坎上,还有的立在“ 五线谱 ”上。正是这样,使田地里的农民倍感到欢乐,一切都生机勃勃。

春,迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。他走到田野,校园,小溪......走遍了世界每一个角落,无处不见春天的脚步,无处不见春天的美丽。

田野里金灿灿的油菜花,成了蝴蝶的天地,美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞,一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样,给春天也增添了不少乐趣。金黄的油菜花,雪白的梨花,浅粉的杏花,粉红的桃花,争奇斗艳,竞相开放。还有一些叫不出名的花,散落在大地上,大地一下变得五彩缤纷!

在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯,美丽的花朵跳起了优美的舞蹈,柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光,在春风中摇曳,轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。

春天是明媚的阳光,温暖可爱;春天是艳丽的花朵,五彩缤纷;春天是绵绵的细雨,滋润万物;春天是广阔的蓝天,晴空万里。

谁说春天悄然无声谁说春天来去匆匆春天的脚步纵然轻柔,却也会留下足迹;春天的步伐纵然飞快,却也会留下醉人的芬芳。

春天,带来了春天的足迹.在这足迹中,万物复苏了,在这足迹中,人们觉醒了.

春天好像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着;

春天好像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着;

春天好像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去!

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成长的道路崎岖不平,总会经历风雨。下面给大家带来一些关于 高一 作文 成长路上 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助。

高一作文成长路上议论文800字1

蓦然回首,时间如流水匆匆而过,不知不觉我们迎来了17岁的雨季。

光年逝水,不由的回想起了那个慢慢远去的94年——我从一个普通的农村家庭里诞生了。在不知不觉中,我度过16岁的花季,依稀记得儿时的生活,是一个无忧无虑的童年生活,也是心底里最可叫人怀念的时光……

我家四周是一望无际的田野。清晨起身时,必能闻到一股清鲜、充满泥土芬芳的空气,自然怡人。儿时的我喜欢钓鱼,一竹竿、一条线、一鱼钩,几条刚从泥土里挖出的新鲜蚯蚓,就足以消磨整个下午了。再不然,卷起裤筒,亲自出马,到烂泥巴的田地去,赤手空拳地捉泥鳅。只不过,说实在的,我也够笨的了,捉了几年,就是一条也捉不到。

时间在不停地流逝,生命在不息地运转,我们也学会在流逝与运转里成长,慢慢的也是该上学的年龄了。我和其他人一样,被送进了学堂,开始了学习生涯。从步入幼稚园,到踏入小学;又从小学迈入中学时代,再到以后的大学生活。在这漫长又短暂的几年里,我学到了很多很多。当我和那么多同学接触后,我才意识到了自己的平凡。但我相信:一颗再微弱的烛光也可以照亮黑暗,一滴再小的水珠也可以折射五光十色的美丽,一株再柔弱的小草也可以唤起春天的希望。我是平凡的,但我也有不能遮住的美丽——我有属于我的符号。

我希望永远也不要失去童年时代的那种快乐、天真与朝气蓬勃。在这漫长的十几个年头中,许多的记忆已随着岁月的侵蚀而悄然而去,惟有成长的足迹——那记录着你的所得所失的足迹,永远不会磨灭。

小时,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,理由是因为我终于可以当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友;如今,长大的我也会捡起路上的硬币,理由是——那上面有国徽。()那上面有国徽,有我们的民族自尊心。

小时,我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手,不到老师“投降”决不罢休;如今,即使老师在黑板上出现了错误,我也不会打断老师的讲课,下课后,再和老师一起讨论。

成长像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦,因为失去了童稚,失去了那份坚持“真理”的勇气,失去了一份“崇拜”的心灵依托。但你随即会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长,因为得到的也很多:民族自尊心,恬静而悠长的处事态度,决不盲目理性,也许有点偏执,一颗日臻成熟的“仁爱之心”……

高一作文成长路上议论文800字2

成长是每一个人必须经历的过程,而每一个人的成长过程是不同的。我的成长过程中有许多老师在为我点灯,为我照路,让我不迷失方向。

我第一个老师我的爸爸。儿时,我就像一颗刚发芽的种子,承受不起任何困难。那是,是他教我遇到困难要勇于克服;是他我要坚强地面对挫折;是他教会我着实要小心谨慎。他让我不再害怕道路上的风雨。

我第二个老师是叫我读书写字的老师。他耐心的教我写字识字,并把我带进了字的世界,书的海洋。他让我体会到字的神奇;他让我体会到书的魅力;他让我在书中找到了朋友。是他让我爱上了读书,是他让我的知识更加丰富,是他使我由无知的孩子,变成了懂事的姑娘。

我第三个老师是电视上,报纸上,那一个个无私的英雄。从袁隆平爷爷身上,我看到了为国为民的品质;从邓稼先爷爷身上,我看到了坚守岗位的高尚精神;从爱迪生身上,我看到了坚持不懈的精神。一个个英雄都成了我的学习榜样。

我第四个老师是带给我快乐与悲伤的书籍。他让我走进了他的世界,让我看到了中国的大好河山,让我体会到我从未有过的经历。他让我与唐僧师徒斩妖除魔,体会到什么是刺激;他让我看到了三国那激烈的战争,体会到战争的残酷;他让我看到了一个个英雄豪杰,体会到他们的英雄气概;他让我看到了一段悲惨的恋情,体会到生活的残酷。他给了我一个又一个深刻的体会。

成长的道路上虽有许许多多的挫折在防碍我们,但是他们也帮助了我们成长。无论前方的道路多么凶险,我么也不能放弃。让我们一起奋斗,一起前进,一起成长吧。

高一作文成长路上议论文800字3

“时钟滴滴答答地响,我知道那时我的生命在流淌。”时间一分一秒地流逝,成就我们越来越成熟的身体和越来越聪颖的智慧。生活中的每一个片段加起来就是我们成长的历程。品味我们逝去的和正在逝去的,就是品位我们的生命。那一个个发生在我们身边的 故事 ,就是我们生命中成长的故事,我们的生活充满了起色的阳光。

成长中的故事犹如满天星,其中也有的像黄河水一样流向了远处,但又一件事深深地印在我的脑海里。 打开记忆的大门,回想起那件事。 在我13岁那年时的一个秋季。一天,我早早的起了床,因为今天是我的生日嘛!

吃完早饭,便去了学校。上学的路上,一些认识我的人见了就问:“今天怎么这么高兴?吃开心果了吗?”我答道:“没有啊,就是今天天气不错,心情自然也不错喽!”到了学校里,开开心心地上完早读。下课时,同学们都过来和我说:“生日快乐!”好高兴啊他们还送了礼物给我呢!

一天就在我愉悦的心情中度过了。回到家,不经意间看到了桌子上的一个 蛋糕 。不等我开口问,奶奶便把话抢了过去:“你看,为了给你过生日,你爸爸还特意给你买了一个蛋糕。”好激动啊!

爸爸竟然还给我准备了蛋糕。晚上,我们一家聚在一起,为我开了一个生日party.插了蜡烛的蛋糕放在了桌子上,隐隐约约的烛光让我看到了爸妈头上的缕缕银丝。爸妈老了,他们为我付出了多少心血啊,以前我是任性 ,现在我终于读懂了爸妈的爱。从今以后,我一定不会让爸妈生气。“婷婷,该许愿了。”妈妈的一句话把我带回了现实中。我含着泪,许了一个愿望,(这个愿望暂时不告诉你们,保密吧!)之后,我吹灭了蜡烛,开始切蛋糕了。时间过得真快,钟表已经指向了10点,我们只好收拾桌子。收拾完桌子,我便依依不舍的去睡觉了。

生活中并不是事事顺心,“万事如意”,“一帆风顺”这些吉祥语不可能实现,而是人们对美好生活的象征。生活并不是风调雨顺,那些经受不住磨练的人是达不到成功的终点的。

随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。它们拉帮结派,一起来扰乱我们的生活。

我们现在已经是中学生了,学科也随着知识的需要在增加,作业也忙着赶来凑热闹。需要做的作业像一座无形的大山压着我们,尤其是快到考试的时候,功课唯恐被别人落下,都拼了命地学。第二天都戴着黑眼圈去上学,全班都快成珍稀动物所了,一个个同学都快成国宝了。唉,作业何时能减?我盼望着,盼望着。 生活中充满了阳光,充满了像五味瓶一样的味道,生活中也充满了艰辛与磨炼,让我们与多姿多彩的生活故事,勇往直前,走完人生的旅途。

高一作文成长路上议论文800字4

我总是依恋母亲的,不管是襁褓中嗷嗷待哺的婴孩,亦或是如今迈向成熟的少年,还是情不自禁的想依偎在母亲身旁,让她陪我走过永远。

钟上的指针还没有指向二十一世纪,我才刚刚来到这个世界,小而脆弱,整日整日的趴在母亲怀里,鼻间满溢着母亲的乳香,抬头,看着母亲的嘴,一张一翕的唱着儿歌,小手慢慢伸着攀上她的脸颊,冲着她咿咿呀呀,说着只有自己才能听得懂的话语,母亲低下头来亲亲我的手,冲着我绽开笑容,泛着慈爱的眼睛里映出了两个小小的我。

后来,母亲的怀抱再也塞不下我了,我便被她背在背上。母亲的背不算宽阔,而且很瘦,我趴在上面的时候,总是能清晰的感觉到骨骼,硬硬的,有些硌,可我趴在上面却很安心。偶尔,看见一两缕发丝从母亲的鬓角逃脱,在微风中摇曳着它们单薄的身影,每到这时,我总会细心地把它们拢到母亲脑后。母亲会幸福却又害羞的笑一下,嘴角上勾,两颊微微泛着粉红,连眼角的细纹也弯出了一抹动人的弧度,我能感觉到,母亲的心跳也加快了呢。搂着她脖子的双臂又紧了紧,小嘴冲到母亲耳朵边,小声的说:“我爱你,妈妈!”

时间总是流逝的很快,我一天天的长大,慢慢的、不知不觉母亲也不年轻了,但有时她还会帮我系扣子、梳头发。这时,我觉得仿佛时光回到了从前。上学前,母亲也会这样帮我打理一切琐碎的事情,不停地叮嘱着。临走前,我总会说:妈妈第一个来接我,母亲用手掩住双唇,眼睛变成了月牙,笑着蹲下拍着我的头,柔柔的说:好。母爱是一种力量,柔软中带着刚强,这种力量带给我的震撼强过鬼斧神工,高过天地造化。

尽管成大后,再也不能像那样替她拢发,但我会站在她的旁边,紧握着她的手,像小时候她拉着我一样,从这边走到那边,一直走下去……

高一作文成长路上议论文800字5

个子越来越高,头发越来越长,镜片越来越厚,我在慢慢长大。停驻于流年的岔路口,蓦然回首,时光的年轮上刻满了我的成长,一件件,历历在目。

皎皎明月,悠悠清辉,幼小的我在黑夜中成长。

四岁那年,母亲提出独自睡的要求。任我可怜兮兮的掉金豆豆,脸上挂满鼻涕眼泪也无济于事。那天晚上,一个人僵硬的躺在床上,在黑暗中惊恐的瞪大眼睛,听着窗户发出吱呀刺耳的诡异笑声,和着我的恐惧拖得老长,蒙在被里止不住的哆嗦。直到破晓之时,天边翻出鱼肚白,才疲惫睡去。那是我的第一个不眠之夜,也是我第一次直接触摸黑夜。那一天,我于黑夜中长大。

浅浅光阴,急急流淌,稚气的我在踌躇中成长。

六岁那年,父亲让我独自去楼下药店买药。我在药店门口不住徘徊,几次鼓足勇气,却在对上门内阿姨带笑的眼睛时,像是被戳破了的气球,默默地把迈出去的脚收了回来。不住的告诉自己,绝对不能临阵逃脱,脑海里不断回放父母买东西的场景,一遍一遍深呼吸。终于,我一咬牙,一跺脚,带着悲壮的心情推开了店门。当我两分钟后再次接触到微凉的晚风时,心中的小得意藏也藏不住。我成功了!那一天,我于踌躇中长大。

陡陡斜崖,秃秃山包,少年的我在攀登中长大。

八岁那年,我想要登上大姨家房后的小山包。不错,就是小山包,很低矮,不过四米左右,却与地面形成了直角,还十分丑陋,光秃秃的,连一个可借力的草都没有。我打定主意一定要上去看看。那一个下午,我不停地上蹿下跳,一次次摔得灰头土脸,又一次次站起锲而不舍。抱着身残志坚的思想,我终于连滚带爬,伤痕累累地登了上去。虽然狼狈不堪,但很有成就感。那时不肯服输,勇往直前的力量至今仍在影响着我。那一天,我在攀登中成长。

那些小事,铸就了我的成长;似水流年,铭记了我的成长。而现在,成长还是进行时。

用心地迈下成长路上的每一步,用心地记住成长路上的每一个故事。装订成册的那一天,我看见了隐在时光中的微笑。

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