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很久以前，有位老汉家里养着一头驴，很老了的驴。有一天，老汉牵着老驴驮着东西去赶集。不幸的是，半路上老驴不小心掉进了一个枯井里面，怎么也出不来。老汉看到老驴悲哀的挣扎，决定忍痛让老驴“安乐死”。于是搬来一篓篓的泥石往井里倒下，要把老驴活埋了。开始的时候，老驴绝望地痛苦号叫，不久，却没有再听到它的声音。结果：．．．．．．原来，老驴没有向挫折屈服，面对危险，面对困境，想出这样的办法：不断摇落打在身上的泥石，四足将摇落的泥石踩在脚下，随着土石的堆高它慢慢地往井口靠近！最后，这只聪明的老驴安全地逃出了枯井！ 被人誉为乐圣的德国作曲家贝多芬，一生中屡遭磨难，尤其是耳聋对他的打击最为惨重。这打击曾使他痛苦得关在房子里不愿与人见面。但是，不甘就此退出乐坛的强烈信念，使他重新振作起来，并且发出了“要扼住命运的咽喉”的吼声。并创作出许多气势雄伟、举世闻名的乐曲。 大发明家爱迪生在发明电灯的过程中，失败了1200多次，终于获得成功。当有人嘲笑他时，他乐观地说，我发现了1200多种不能作为灯丝的材料。如果你问一个善于溜冰的人如何学得成功时，他会告诉你：“跌倒了，敢于爬起来，再来。便会成功！！！” 同样避免被狗咬，有人采取看见狗就大呼小叫、拔腿逃跑的办法，结果适得其反，助长了狗的嚣张气焰，再次被狗咬就在所难免；有人看见狗来了，只是弯了弯腰，装出从地上拾块砖头的样子，狗马上夹着尾巴溜之大吉了。即使从来没有被狗咬过的人，照样可以用后一种办法对付狗。越怕狗咬的，老被狗咬。与其老是被动，不如学点主动进攻。 一个没患癌的人，被搞错了，以为自己得了癌症，人马上就不行了，而真正患癌的人，以为自己没有患癌，反而表现很正常。在困难中，人们通常怀着必胜的信心，而有时以顺其自然的态度面对困难，应该是更好的态度，因为有些事情的结果是难以预料的，也是难以左右的，期待着什么结果也许会使人失望，能做到尽力而为就是了。 生活中有很多强者为我们做出了榜样，南京大学有一位湖南籍博士生，他在13岁那年在一次事故中失去了双手，在生活都无法自理的情况下，向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字，在读初中、高中时成绩优异，高中毕业考上大学，大学毕业后在当教师时，他又学会了写粉笔字，工作之余继续拼搏，又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌，已为晚期，医生断言，他至多还能活三、四个月，面对这一场更大的灾难，他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候，经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是，他如期完成了博士论文，并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩，实际上他还有过人的生活能力。 一个失去双手的人，成了生活的强者，他不仅战胜了自身面对的困难，还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来，在人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，特别是面对患癌的绝症，敢于抗争，创造了生命的奇迹，他所走过的路，为我们战胜困难树立了很好的榜样。
1、观察角度不同,对事物的看法不同：一枚硬币,正面看的人,看见的是字,背面看的人,看见的是人头. 2、对事物认识不全面,以点概面,以偏概全：盲人摸象. 摸象腿的说大象像根柱子,摸象背的说大象像堵墙,摸象耳朵的说大象像把大蒲扇. 3、所处立场不同、或者人生观不一致,导致对事物和人看法不一：古代侠客为维护正义杀死十恶不赦的坏人. 正派人物觉得是在声张正义,维护武林正统.被杀者亲友却不觉得杀死他这个坏人是什么好事情.
没有事实论据的议论文是没有说服力的，下面请看我为大家提供的关于议论文的作文素材，希望对你有帮助。
(1)回报的方式
一对法国农民夫妇15岁的儿子得了一种恶性皮肤病，夫妇俩借了所有能借到的钱，领着儿子到处去看病。那年冬天，在马塞一家医院里，母亲陪护儿子治疗，儿子睡在病床上，母亲就和衣坐在冰凉的地板上，几十个日日夜夜，她没有安静地睡过一宿觉。母子俩吃的是从家里带来的面包，大夫们实在看不下去，午餐的时候，总会给他们打来两份牛排，而母亲依旧吃冷面包，把牛排留给儿子吃。
后来，儿子的病情不断恶化，医生告诉母亲：“孩子的病治不好了，维持生命需要很多的钱。”母亲回到病房，默默地收拾行李，然后平静地对孩子说：“咱们回家吧。”
再后来，孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒体报道了，好心的人们纷纷捐款，希望能留住他的生命。然而，这是一种非常严重的病，孩子还是死了。
孩子在离开人世之前，把能够知道姓名的好心人一个一个地记在笔记簿上，他告诉父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你们。我死之后，一定把这些钱还给人家。”
埋葬了孩子，家里已是空荡荡的，连生活都成问题，但他们还没有忘记孩子的遗愿。夫妇俩变卖了家产，踏着积雪，敲开那一扇扇门，把钱一笔一笔地退给那些曾经帮助过他们的人，并对那些好心人说：“孩子已经走了，多谢你们帮忙。”
人们拒绝接受，他们哭了：“孩子的心愿不能违呀!”大伙只好含着泪收下。那些无法退回的钱，他们建立了一个基金，谁家有病有灾的，尽可以拿去使。他们说，养了一年的牛可以卖了，种植的葡萄园也能收入点钱，他们想把那基金再充实一下……
(2)索尼：不迷信专家
近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
(3)失败是最好的指南针
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢?南极的对面不就是北极吗?转过身就可以了。”
成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径?必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。
(4)一枚金币的推销术
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。
小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。
那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
(5)选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。
第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类;再走三分之一时，验证是否正确;等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
(6)平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(7)成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”
“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。
很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。
青年马上明白了富翁的'意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。
如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”
(8)和为贵思想协调人类发展
在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会一系列危机的存在，民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
(9)愚顿的力量
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验：他从村子里找了两个人，一个愚顿且软弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地，给他俩同样的工具，让他们在其间比赛挖井，看谁最先挖到水。
愚顿的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了，两人均挖了两米深，但均未见到水。聪明的人断定选择错了，觉得在原处继续挖下去是愚蠢的，便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，又两个小时过去了，愚顿的人只挖了一米，而聪明的人又挖了两米深。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了，愚顿的人挖了半米，而聪明人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明人泄气了，断定此地无水，他放弃了挖掘，离去了。而愚顿的人此时体力不支了，但他还是在原地挖，在他刚把一锨土掘出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。
比赛结果，这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说，看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功，成功有时需要一种近乎愚顿的力量啊!
因和而贵，因不同而精彩我们的世界并不是单调乏味的，而是多姿多彩的；我们的思想并不是统一简单的，而是多样灵活的。世界因为和平而宁静，因为有不同的思想才擦出耀眼的火花。世界因和而贵。调和好人与人之间的矛盾冲突是重要的，因为只有充分调节好各部分的关系，才能使整体的力量加大。先看战国时期，楚国之所以被强秦所灭，是因为楚王听信谗言，轻易地打破与齐国的联合，才使秦国有虚可乘。可见，和睦共处的作用之大。再看以色列与巴基斯坦，因为种族和地界的矛盾，导致双方冲突不断，生灵涂炭。因为不和而导致惨剧的例子举不胜举。再一次证明和谐相处的重要性。全球经济一体化的产生，令世界经济处于和谐的局面，多方经济唇齿相依，使得经济和谐发展。所以，和平是重要的，是立身之本，立国之本。世界因不同而精彩。世界因为存在着思想的碰撞，而萌发许多新思想，发掘更多真理。诸如我国古代的诸子百家思想，孔子的与民同乐，庄子的自在消遥，令中国的文化发展炫丽多彩。还有牛顿和惠灵顿关于光的波动性与粒子性的冲撞讨论，让后世的科学家探索出事物的真理——光的波粒二象性，使光的运用踏上一个新台阶，为人类创造不少新发明。达尔文因为破除传统制画壁画的限制，研制出新的画法，才令惊世杰作《最后的晚餐》如此精细细腻。如果摒弃掉不同，会带来恶果。像邯郸学步的人，最终忘记了自己走路的方法。所以，世界因为存在不同而精彩，没有了不同的世界，并不耀眼。要和而不同，就要坚持自己的意见，虚心接纳别人的意见。坚持己见的人，有如屈原的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他能做到不同流合污，最后得到后世的认同，名留千古。要虚心接纳他人不同与己的意见，正如魏征进谏唐世宗的“谦冲而自牧”、“思江海下百川”。别人的意见是宝贵的，有了它，才看到自己不足；有了它，才能开阔自己的眼界。可见，要达到和而不同的境界，必须要有坚持自己意见的勇气，虚心向别人求学的宽容。世界因和平而可爱，因“不同”的存在而精彩。【评语】本文属议论文的一类文。文章切合题意，观点鲜明，材料丰富，能较有力地证明论点。文章结构严谨，符合文体要求。卷面欠整洁，语言有待提升。25+23+8=56 和而不同的中国智慧 在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。 “那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ” 老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。 ” “这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。 ” 老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ” 我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。 ” “所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ” “和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。 老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ” 我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
在我国革命历史上，刘伯承、邓小平两人之间的合作，充分验证了“君子和而不同”的从政道德。刘、邓二人都是四川人，但刘伯承生于1892年，邓小平生于1904年，年龄相差不小。在革命工作中，按照分工，刘伯承主管军事工作，邓小平主管政治工作。但是分工不分家，始终在工作互相支持。刘伯承工作态度是“举轻若重”，无论大事小事，事事必恭倾；而邓小平则是“举重若轻”，每遇大事，都以轻松态度对待。但两人从不固执己见，哪个意见比较对，就一致地去做。刘邓团结协作，默契配合，使刘邓大军数十年如一日地无论遇到多么大的困难，都能百战百胜。
君子和而不同，小人同而不和
西周末年至春秋时期，有所谓“和同”之辨。“同”是简单的同一，“和”是众多不同事物之间的和谐。 史伯对“和”与“同”的解释： “和”就是“以他平他”，即让相互有差异、矛盾、对立的事物相融合，达到一种动态的平衡---和谐。相互差异、矛盾、对立的事物在相融合的过程中，由于融合的程度的不同，对外会表现出不同形式与现象，这个过程就是新事物的产生与发展中的过程。“和”用现代语表述，则是君子能做到“多样性的统一”或者曰“多种人的协调”。 “同”则是“以同裨同”，即排斥差异、矛盾、对立的事物，只求同质事物的绝对同一，即把相同的事物叠加起来，但不论如何叠加还是同一事物，不可能产生新的事物。 君子为什么能处事以“和”，而小人不能呢？ 这就是因为处事的出发点不同，君子处事是“义以为质，礼以行之”的，是该干啥干啥，因此与社会的公义即道德标准与观念是相符合的，自然得到不同群体的认可，君子因此而能与众人相和，但目的并不一定相同。 反之“小人喻于利”，“小人”的为人处事只按利行事，谁能给他带来好处他就举谁的手，至于是否符合社会公义他是不管的。因此昨天举你的手，是昨天有共同的利益。今天举他的手，是因为今天能带来利益的不是你了。“小人同而不和”，就是说“小人”之同是同于利，是利益驱使而促成的“同”，他们相和吗?他们并不相和，现实生活中出现这么多的合作纠纷就是说明。
一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。下面是常用的议论文素材，来看一下！
一、追求
左宗棠抬棺出征：1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。
二、爱国
1.鲁迅三易其志：我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。
2.居里夫人命名钋：玛丽居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。
三、尊师
程门立雪宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。
1、中华文化的先驱：孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2、曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3、不朽的行者：屈原
当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4、俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
人的乌发，它包含着耕耘，探索，拚搏。青春的心灵，需要知识的营养去滋润，需要智慧去呵护。青春是一个美好的而又一去不可再得的时光，是将来一切光明和幸福的开端。青春是培养习惯、希望和信念的一段时光。春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。青春是生命旅途中最关键的黄金驿站。在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金…青春的魅力，应当枯木也长出鲜果，沙漠布满森林……当然,每个人经历的不同,也就有了不同的见解,对于你们来说：青春，是什么？刘大白《春底复活之群》诗：“只要人心活着，青春总有来时。”老舍《骆驼祥子》十七：“她没有过青春，而将来也不会有什么希望。”白桦《周总理，您在亿万人民心中永生》诗：“谁说您把青春献给了战斗而没有子女呢？您是世界上子女最多的人。”酒名。明徐渭《挽陈君之配蒋》诗：“ 陈君辖我饮青春， 焦革贤闺酿绝伦。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔》中《杜撰》一篇提到司空图《诗品》中句：“青春鹦鹉，杨柳楼台。“陈曼生司马集二句诗曰：”绿绮凤凰，梧桐庭院。“指年轻时代“是还在隐约着的青春的消息”是鲁迅《雪》
说起“任性”一词，有些人也许会想到那些顶着五彩斑斓头发，穿着五彩斑斓的暴露的时装，戴着各种耳钉的青年男女。他们大多不努力工作，流连灯红酒绿，甚至有的还干着坑蒙拐的行当。下面给大家分享一些有关任性 作文 600字，希望对大家有帮助。
有关任性作文600字1
每个人对“任性”的理解都不同，但大多数人认为任性只是娇纵，无理取闹的意思。其实“任性”还有一种解释那就是一种不达目的决不罢休的精神。
做一件事都会有相应的后果，如果你为了达到目的而任性地无理取闹，会引来人们的唾弃;如果你为了达到目的而任性地永不放弃，坚持不懈，会引来人们的赞扬。
“加油!加油!加油!”操场上传来了加油声，我们班正在进行立定 跳远 的测试。男生先跳，他们发挥得都不错，都能跳到两米及以上。接下来，女生也陆陆续续地跳完了。这时一个男生向老师走过来，对老师说他想重跳，老师看了一眼他的成绩说：“两米，还好。”但是他却摇摇头：“不行，我的目标是两米二，现在还差20厘米，我不会放弃的。”“想要多跳20厘米不可能吧!”“是啊!不可能吧。”同学们都在窃窃私语。老师却给了他一次机会，他又一次跳了出去，可惜，他还是没有达到自己的目标，才两米一。他没有放弃又连续跳了两次。他始终没有完成自己的目标，我对他说：“算了吧，能前进10厘米也是挺厉害的。”他摇了摇头坚定地说：“我不跳到两米二我绝不放弃。”他作势要接着跳，但体育老师对他说：“你不要任性了，我怕你的膝盖会受不了。”他没有理会，接着跳，两米一二!两米一五!两米一七!两米二!他成功了!他跳到了两米二，周围的同学不由自主地鼓起掌来，为他的成功喝彩。那时我从他的眼中看到了满足，骄傲以及另一种独特的眼神。可能这就是任性的另一种力量吧。
有时任性不一定是一种坏事，它会使你充满奋斗的力量，使你去完成一些你想拼尽全力做的事。
有关任性作文600字2
小公主，小皇帝，都是被宠坏的孩子。含在口里被化了，捧在手里怕摔了。爷爷奶奶、爸爸妈妈……在家里，你可以什么都不用做，可以什么都不会做。吃喝玩乐，搞搞破坏。衣来伸手，饭来张口，怎么不任性?
但经过了这件事后，我是真想把“任性”从脑袋中删除。
上周五上午，我正准备去上学。妈妈递给我一把伞：“孩子，天气预报说今天下雨，你带雨伞去吧!妈妈今天有点不舒服，就不去接了……”我听着，目光望向了窗外，虽才七点多，但太阳公公依旧早早起来上班，空中湛蓝湛蓝的，如一颗颗蓝水晶，像被洗过似的。“妈妈，外面的天气多好呀!怎么可能下雨呢?要知道，天气预报最不准了。”说着，拿过伞满不在乎地扔在一边。“要不，你先带着!”“才不要!老妈，超重的。”我穿好了鞋，一溜烟地跑走了。
“丁零零……”总算放学了，我背上书包向大门飞奔而去，忽然一滴水落在我头上。奇怪，哪来的空调水?“隆隆隆……”一阵震天动地的雷声吓了我一跳，加着闪电，乌云霎时间布满了填空，猛然下起了倾盆大雨。我忙闪到一边避雨。看着一个个带着雨具的同学有说有笑地走了，没带伞的同学也被一个个接走了。“唉，真是不听老妈言，吃亏在眼前。怎么回家呀?”一着急，我眼泪都流出来了。
雨愈下愈大，我急得如热窝上的蚂蚁团团转。就在我不知所措时，一个熟悉的身影映入眼帘，是妈妈!妈妈脸色苍白，瘦弱的身影在风里摇晃，好像要被吞没，我眼圈红了，忙向她冲去……
回到家后，妈妈生了场大病。
我内心充满愧疚：不能再任性了，一定要多多为他人着想!
有关任性作文600字3
在我身边发生过很多不愉快的事，许多已经淡忘，唯独那件事情让我追悔莫及，哎!那都是任性惹的祸。
那是在我五年级的暑假，为了祝贺我期末考试成绩优秀，爸爸特意买了三条金鱼给我，我大约养了半个月，就想：食物不是那么容易就能吃得到的，要锻炼一下它们才行。于是，我把鱼缸带到我家后面的一棵高大的树下面，再拿一个比鱼缸稍高一点点的桌子放在旁边，然后把食物放在桌子边上，看看小金鱼能不能吃的到。
第二天，我来到家后面，桌子上的食物已经没有了，我目瞪口呆。心想：看来这个办法没用，我必须还要想一个办法。有了，我高兴地跳起来。我再拿些食物，把这些食物穿了个洞，再用绳子穿过去。吊在树上，大约离水面7分米高的地方。
又过了一天，我得意地笑起来：看你们怎么办。我飞跑到家后面，食物全部还挂在树上。心想：你们要努力啊!食物是靠你们自己争取的。过了两天，我迫不及待地跑到那里，食物还是没有变动。我走到鱼缸前骂小金鱼们不争气。咦!它们为什么不动了?是不是害怕了?我摸了摸小金鱼，惊讶的发现它们已经饿死了，我的眼睛里涌着泪水。我用可怜的眼神望着它们，求它们的原谅。都怪我的任性，让无辜的金鱼失去了性命，我好残忍。
虽然小孩子的任性是天真活泼的，但是“愚蠢”的任性就会造成不可弥补的过失，使自己后悔不已，就像我那三条金鱼一样，由于我的任性而失去了宝贵的生命。
有关任性作文600字4
任性如一头倔强的公牛，横冲直撞;任性如一匹脱缰的野马，狂傲不屈;任性是一阵无法束缚的风，无拘无束。
从前我很任性，简直就是家里的小皇帝，而妈妈也是我要什么就给什么，可那一天……
那是一个周天，我正在做老师给我们的作业。“老妈，这周做多少?”我问道。“三页”。我想老师说两页，那我就做两页，我就只做两页。然后我急急忙忙地几笔就写完了，也不顾写的正不正确，字好不好看。写完了之后我就开始看起了电视。
妈妈打扫完卫生，就去检查我的作业去了。可不一会儿，房间里传出一声咆哮：“黄—彦—杰—你给我过来!”我一听，妈呀，情况不妙啊，我小心翼翼地走进了房间，妈妈眼中的凶光，不仅让我一哆嗦，这股杀气就是饥饿的老虎找到了猎物，也不过如此啊。我幽幽地想：完了，惹上大事了。我还沉浸在自己的世界中，老妈早已开始：“你看看你书写书写不好，正确率又不高，还只做了两页。唉!”“可老师说了，只做两页，三个，我就只错了三个吗嘛。”我说道。“可你这写的字，要是我是你的老师，早把它撕了!是嘛?可老妈仿佛有读心术一般，“好!呲啦—”一本书的首页就被撕了，其他书页也接二连三都被撕了下来。吃惊，愤怒，悲伤，交织在我的心中。我冲出了房间，冲出了大门，我头也不回，扬长而去。
这是我第一次离家出走，说实话，我并没有走，只是把自己给关在电梯中，上又下，下又上。我也冷静了下来，认识到我的错误，于是我打开了家门，只见桌子上放着我最喜爱的菜，我热泪盈眶，去给妈妈道歉。
妈妈，其实我懂，我不再任性了，因为我懂得了您的爱。
有关任性作文600字5
生活中，每个孩子都有任性的时候，都认为自己是对的。这个年龄的男孩女孩都希望速速长大，随心所欲，任性而为。
我是一个任性特别依赖人的任性女孩，一遇到什么的事情就让父母帮忙，总认为这是理所当然。他们倘若不帮忙，我就会发脾气，闹情绪。
那是一个夏日炎炎的午后，爸爸带我去盼望许久的溜冰场溜冰。到达目的地后，挑选好溜冰鞋换上。看着窗外，人们在冰上优美地跳着舞，就像一位位 芭蕾舞 者轻盈地扭动着身体。于是，一穿好，就赶紧站了起来，结果才刚站起来，就摔了个“底朝天”，痛得我呻吟都呻吟不出。爸爸看到了，连忙把我扶起来，我这才安然地走进溜冰场。
刚踩到冰面，就滑得站不稳，于是爸爸只好在身后推着我，推了一段时间后，我找回了信心，开始自己慢慢滑。可就在这时，爸爸放开了手，我“啪”得一声，狠狠地撞在冰上，差点没把牙摔碎。我坐在冰上，不高兴地看着爸爸，说：“你干嘛?你是故意让我摔倒吧!”正当我想任性地甩手而去，爸爸语重心长地安慰我：“因为你是依靠爸爸在滑，你要独立学会才行!爸爸不可能帮你一辈子!”听了爸爸的话，我冷静多了，想想自己，感到十分惭愧。我自己一步步地滑，虽然滑得不好，但爸爸还是开心地为我鼓掌。
这次经历让我认识到：不再任性，不再依赖父母，要独立，找回一颗勇敢的心，更好地成长!
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生活本身就是一个“不随便”的过程，我们大都是平凡之人。但善于把握生活，生活也能变得如彩虹般美丽。倘若随意而言，就如河水逐流，雁过无痕。不对生活说随便是一种态度，一种做人的原则，更是一个人素质的体现。不要对生活说“随便”，当你面对选择时。2000年世界花样滑冰冠军关颖珊，在比赛时一心想赢得第一名，然而在最后一场比赛，她的总积分只排名第三。在最后的自选曲目上，她选择了突破，结合了最高难度的三周跳赢得了冠军。假如她随便选择，也许就会与冠军失之交臂，正是因为她不对生活说“随便”的态度引来了胜利女神对她的青睐。不要对生活说“随便”，当你处在做人原则的边缘时。珠海市一个电子公司的韩国女老板，因一位女工身体染病打盹而大发雷霆，吼叫着让工人举起双手作投降状，并且统统跪下。一个中国青年员工孙天帅，捍卫他“士可杀不可辱”的做人原则，毅然拒绝下跪。他不下跪，更是说明了对生活的不随便，不随便丢掉尊严，不随便向强暴屈服……不要对生活说“随便”，当可以“赠人玫瑰”的时候。大连司机黄志全在心脏病发的时候做了三件事：把车缓缓开到路边，拉下刹车闸；打开车门，让乘客下车；将发动机熄火，确保车、乘客、行人的安全。这种对生活负责，具有高度责任感的精神，不随便护士他人生命的品质不正是我们这个时代需要的吗？当然，面对生活不说“随便”的曾子用“吾日三省吾身”来诠释，爱迪生用不畏困难的精神来表达，魏征用“谏太宗十思疏”的行动来表示……对于生活不说“随便”，作为21世纪的主人，中学生是否能够真正做到呢？做事情不随便，待人不随便，品质的培养不随便，往往成为我们对生活不说“随便”所应具备的考查。
任性不需要前提,任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活
关于任性，说白了也就是不懂亊，只站在自己的立场看问题，没有站在对方的立场看问题，遇事认死理自己说了算，别人的建议一盖不听，独断专行，我行我速。
不自信而失败的伟人事迹三则：
1、司马懿
司马懿在空城面前看到诸葛亮悠然端坐弹琴而疑窦顿生，原本信心满满的他竟然因害怕上当而丧失进取的勇气，下令退兵！结果功败垂成，错失了活捉诸葛亮的大好机会！
2、韩信
韩信从项羽那跳槽到刘邦门下，一开始颇不得意,就连夜当了逃兵，幸亏有个萧何，夜下追韩信，对其进行政策攻心，不然历史不会记住这个人，如果韩信足够自信的话，会那样一走了之吗?
在楚汉之争那段时间，韩信本可以坐收渔翁之利，自立为王，鼎足六合，最后一统天下。但是他没有做帝王的勇气，只满足作个诸侯，甘心依顺刘邦。最后连诸侯也没混上，反倒落个兔死狗烹的结局。
3、尼克松
1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。
然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。
事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。
看来你是比较清楚的
砖祝
分析 ：韩玉珍训练刻苦、悟性高、身体素质出色，凭借出众的实力在中国乒坛获得一席之地。但是她缺少运动员最宝贵的心理素质——自信与稳重，最终成为了国际乒坛的丑闻。通过这个事例我们可以看出，即使一个人具备再好的能力，但是如果不相信自己，否定自己，败给内心的恐惧和不安，那么最后就会一无是处。 适用主题：“自信”的反面论证 标准段参考 ：自信使人充满力量努力前行，而不自信的人将一无是处。韩玉珍是上世纪六十年代中国乒坛的新星，曾获得过乒乓球锦标赛的混双亚军。但因为对自己的极度不自信，她曾割破手掌、谎称腹痛来逃避比赛，最终被剥夺永久参赛的权利。韩玉珍未必没有取得胜利的可能性，但也许会失败的恐惧使她否定自我，所以她在拼搏之前便放弃了自己。在生活中，我们也会有犹豫的时候，害怕失败，于是不敢开始。但我想说，相信自己奋力一搏的结果不一定是成功，可因为自馁不去尝试的结果一定是失败！当你对自己完全失去自信时，你的未来只能是一无是处。 素材千千万，关键是只有素材不写出使用方法，那么对于大多数同学来说可能只是过眼云烟吧！我的公众号为你提供的素材不多，每天一个，但是含有 详细分析+参考段论述 ！如果对你有所帮助，不妨来获得更多内容！
后羿，是一个神箭手，有一次，夏王指着一个兽皮做的箭靶，对后羿说：“如果你能射中红心，邦么我奖励你黄金万两，如果你射不中的话，那么我就剥夺你的称号。”后羿因为紧张呼吸急促，试了好几次都没有射中。