研究女权的意义及其价值论文

女性的权利,或者说是妇女作为人的权利在女性受到不平等待遇后引起了普遍重视。为消除传统观念中的男女不平等、肯定女性的自身价值,“女权”作为一个历史的概念在男性中心社会中经历了产生与发展的过程,尤其是在21世纪,在争取女权的过程中取得重大突破的各国女性所面临的挑战是如何协调自身所肩负的家庭义务与社会责任之间的矛盾,从而实现女性权利,成为真正意义上的平等公民。为女权首先做出贡献的是那些教授女性知识、鼓励其摆脱家庭束缚、探索外面世界的先驱者们。“女权”作为一个概念首先出现在玛丽•沃斯顿克莱夫特于1792年面世的《为女权辩护》一书中,该书的出版是对18世纪的欧洲资本主义制度剥夺女性参加社会生产、跻身公共空间的权利的一个强烈回应,她从自然权利、社会功能两个方面提出了男女平等的理论依据,尖锐地提出了女性参政权、受教育权以及就业权等基本人权问题。也有近年来的一些历史研究认为,“女权”的提出最早是出现在15世纪克里斯蒂娜•德•皮桑的《女性之城》一书中,这一着作被认为激发了持续几个世纪之久的关于女权的争论。这场争论在很大程度上涉及了女性的身份地位卑微于男性的传统观念与一个群体试图控制另一群体的潜在意识。贬低个人或群体,久而久之,将会导致对个人或群体的模式化认识或忽略他们的成就以及他们对社会所做出的贡献,结果便是歧视—对这一群体采取不同的待遇,无视他们的历史,削弱他们的自信,最终剥夺他们作为社会群体在社会上发挥作用的合法权利。对于女性而言,打破传统与惯例、克服歧视最需要的就是消除社会对女性的不平等和不公平待遇,以肯定女性自身的价值和价值观念,肯定女性做人的尊严。面对于男性中心社会的矛盾,妇女完成了自己意识的觉醒,她们主张伸张个性,要求摆脱受压迫、受歧视的地位,要求在政治、经济、法律、文化、教育、家庭方面具有与男性同等的权利。妇女权利得到保证的前提条件在于良好的教育,以及妇女在除了生育、持家之外其他方面的能力得到肯定。受到欧洲启蒙思想的影响的女权主义者们认为女性应当获得与男性同等的教育机会,认为只有通过教育来培养、发展潜在的理性能力,才能把女性从肉体的禁锢中解放出来。知识帮助妇女突破家庭的束缚,探索外面的世界。通过几个世纪的努力,各国妇女争取到受教育权利,并且有机会在家庭之外就业工作。教育赋予了女性更多新的机会,同等的教育机会消除了女性性别心理的差异。女性所接受的教育最先是以文化教育的形式出现的。16、17世纪时,越来越多的女性受到良好教育,随着文化程度的提高,女性逐渐开始表述自己的世界观与价值观。到了17世纪,玛丽•勒雅尔等女性作家极力主张对女性的教育,称缺乏良好教育是造成女性地位低下的主要原因之一。18世纪期间,一些欧洲女性代表如汉纳•克洛克不仅提倡女性受教育的权利,还组织女性创建学校。工业革命的展开及随之相伴的科学技术的进步很大程度上促进了女性的解放,越来越多的女性开始离家工作,尤其是在19世纪中期联合国成立之后,女性获得了足够的自由参与到社会生活中去,许多国际性的妇女组织也如雨后春笋般出现。通过类似妇女组织的努力与女性代表的支持,“男女平等”这个概念被收录进了联合国宪章。1979年,由于得到妇女代表和一些非政府组织以及一波女性主义者的全力支持,联合国妇女地位委员会起草了并达成了《消除对女性一切形式歧视公约》。这一公约凝聚了五个多世纪以来关于女权的所有斗争的成果,着重强调了家庭中男女平等的概念,保障了妇女的公民权、政治权以及经济权利和社会权利。如今这份公约已经被大多数国家接受,并且成为了在全球范围内为争取女权斗争的有力武器。对女权做出明确的界定以及消除对妇女的其实都可看作是全球民主化过程中的一部分。现在的问题在于,女权条约能否在全球范围内执行,以保证妇女的权利在当地、国家以及全世界各个层面上得到保障。这取决于女性自身,在与男性的合作关系中能否理性地处理好公与私的关系,即工作、家庭与公共空间之间的关系。有一点十分重要,那就是各国妇女能否挽回她们的历史并以此来争取她们应得到的平等与公正待遇。几个世纪以来,各国女性在定义女权、呼吁女权以及执行女权等方面都取得了巨大的成就。女性开始走出家庭的束缚,作为公民、员工走入了公共社会。争取女权的核心问题在于男女是否共同承担对于家庭和孩子的责任。如今在许多国家,妇女已经被看作是平等的群体。然而要协调好妇女对家庭的义务与对社会的责任,对于全世界的大多数妇女来说仍然是一个很大的挑战。21世纪所面临的挑战是如何协调好女性自身所肩负的家庭义务与社会责任之间的矛盾,从而实现女性权利,成为真正意义上的平等公民。

研究女性主义的目的和意义，女性一般要比男性寿命长，因为女性很注意身体健康，而且生活有规律吃的东西也比较清淡，主要原因就是自律。

女权主义的本质是追求性别平等，受到法律、文化、社会和经济因素的影响，致力于消除种族主义、性别歧视、暴力等社会问题，为了让所有人都能够平等地享有社会、经济、文化和政治权利。终极目的是打破传统性别桎梏，实现男女性别地位的平等，让女性能够享有与男性平等的机会和资源，摆脱过去被动接受的地位，展现自己的才华和潜能。女权主义具有普世价值，因为它是一种追求公正与平等的价值观，无论在哪个社会、文化或历史背景下，都是有普遍意义的。女权主义可以消除性别歧视和不平等的问题，培养和强化人类的自由、平等和尊重价值观，推动社会更加民主、平等、自由和公正。需要注意的是，女权主义的实践和发展需要考虑到具体社会和文化的差异，不能一概而论，必须在避免攻击和排斥与他人文化之间找到平衡点。

女权主义的本质是追求性别平等和消除性别歧视。它认为，男女应该在政治、经济、社会和文化等方面享有平等的权利和机会。女权主义强调的不是女性的优越性，而是认为性别不应该成为分配资源和机会的标准，而应该根据个人的能力和价值来决定。女权主义的终极意义是建立一个真正平等的社会，消除所有形式的歧视和压迫，让每个人都能享有自由、平等和尊严。女权主义的普世价值在于，它不仅关注性别平等问题，也关注其他种族、阶级和群体之间的平等问题。它呼吁全球范围内的人们一起努力，创造一个更加公正和平等的社会。近代女权的起源可以追溯到18世纪末和19世纪初的欧洲。当时，女权主义者开始呼吁废除婚姻和家庭中的法律和社会限制，争取女性的政治、经济和教育权利。20世纪，女权主义逐渐发展成为一个全球性的运动，影响了世界各地的政治、经济、文化和社会领域。当今女权发展最好的国家是很难统一回答，因为女权主义的发展是一个长期而复杂的过程。在不同的国家和地区，女权主义的发展状况各不相同，存在很大的差距。一般来说，北欧国家、加拿大、澳大利亚等国家在性别平等方面相对较好，但也存在一些问题和挑战。而在某些文化传统较为保守的国家和地区，女权主义的发展可能受到很大的阻碍。在西方国家，女权主义已经取得了一定的进展，但性别歧视和不平等问题仍然存在。在中国和东亚国家，女权主义的发展相对较为滞后，但在一些领域已经开始取得了一些成就。总体来说，女权主义的发展还需要全球范围内的人们共同努力，才能实现真正的平等和公正。

一般说来，人们习惯于将西方妇女解放运动分为三个发展阶段，即三次浪潮。妇女运动的根本任务就是向既存秩序挑战，力图改变既存秩序，以提高女性的地位。对推动人力资源的开发、奠定改善妇女的社会地位具有重要意义。 开始于19世纪下半叶，延续至20世纪初19世纪末是妇女解放运动的第一次浪潮，争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两性的平等，也要求公民权、政治权利，反对贵族特权、一夫多妻，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值，往往被称作“女权运动” 。 开始于20世纪60年代，延续至70年代女性主义的第二次浪潮从20世纪60年代－70年代开始。人们认为，第二次妇女解放运动最早也起源于美国。这次运动一直持续到80年代。 其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女同工不同酬的现象。要求忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中，女性附属于男性的基础的观点。要求分领域对相应适可公众开放，等等。 始于1990年代，延续至今第三次女权主义运动带来的另外一个结果，就是对于性别研究，女性主义的学术研究兴起。因此，也出现了形形色色的女性主义流派。人们在父权意识形态中形成的概念使得她们从男权的角度来描述这个世界，并且把这种描述混同于真理，认为是天经地义的。而女权主义者对这些人们习以为常的概念提出了挑战。尽管流派众多，但基本点是争取两性寿终平权，彻底消除女性受歧视剥削压迫乃至误对（Abusement）的坏状况。

一 近代女权的起源从所周知，妇女受压迫和男女不平等是阶级社会存在的一种普遍现象，其存在的原因主要财产的私人占有制度以及与之相适应的不平等的社会分工，包括性别分工模式。不同的社会分工模式决定了男女在社会生产中地位和作用的不同，也形成了一套男主外女主内，男尊妇卑、男高女低、男主女从、男优女劣的价值判断体系。所以无论是政治上还是从学术上，国家一直都努力把废除生产资料私有制和实现立法领域的男女平等，作为妇女解放的基本目一，社会主义社会不可能完全解决所有制问题。在所有制多重性在市场经济时期得到了更大的发展，在生产资料占有权、使用权、支配权、经营权与管理权可以相对分离的背景下，女性在这些领域的权力和参与依然不如男性，男性在资源享有和支配方面的垄断地位虽然有所松动，但从根本上说，占有权与支配权向男性倾斜的格局依然没有得到根本性逆转。有资料显示妇女处于更加不利的地位，男女的收入差别仍然很大。第二，与生产力发展水平相对落后的局面相适应，社会分工领域的男高女低，男主女从的分工模式也未获得根本性的改变。随着市场经济体制的建立和完善，政府资源调配功能的弱化，市场自发调节功能增强，男女在社会分工领域的不平等问题，已经在一定范围内出现了继续扩在的态势。同时，随着国际市场的竞争，也在实际中强化了性别之间的竞争与排斥，这种超越国界的竞争，无视男女竞争起点的不一致，使妇女发展遭遇到前所未有的挑战，加剧了妇女就业的艰难拉大了男女收入的差距。市场经济的特征默认了这些差距，并与之相伴随、共生产。先进的社会主义制度，虽然力求从根本上控制着社会分工上不利于女性的方向变化，但其作用是有限的，是有过程的，这就决定了社会主义市场经济时期男女不平等问题将长期存在并表现出一定的复杂性。第三，以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配格局，也将对妇女地位提高产生相应的距力。在现代社会，科学技术和个人能力与分配的关系就越密切，在崇尚创新与个性发展的今天，所有制在分配中的作用，从总体上说是趋于弱化的。妇女虽然在个人能力上，并不天生比男子弱，但历史形成的女性在资源和技术方面劣势状况，并不能在短期内获得改观，还承认因受教育程度以及社会观念的影响，女人的潜力开发还远远低于男性，因而形成的女性能力的弱势不可能短期内完成改观，这必然影响到资源的分配，造成从资源分配到技术能力增长到女性发展这一链条上的不良循环，改变这种不良循环的态势，实现男女平等，需要社会财富分配向女性倾斜。第四，腐朽没落的封建思想包括传统的性别观念，依照是影响现阶段男女平等，制约妇女权益彻底实现的文化障碍。几千年的中华民族文化进程，虽然汇聚了许多精华，通过提炼加工，上升为现代的、先进的文化理念，但其中的许多糟粕，如男尊妇卑的男女美德的封建思潮都根深蒂固于人们的潜意识中，具有强烈的生命力，仍然在破坏着男女平等的系统，阻碍着妇女权益的实现。第五，社会制度和政策的不完善，也是影响妇女发展的重要因素。政府成立后，就一直致力于妇女平等的实现，从立法上不断完善和修订，为保障妇女权益作出了巨大的贡献。但随着经济的迅猛发展，知识经济时代的兴起，原来的法律体系已远不能适应时代的需要，一些政府的政策也无形中制约了妇女发展，羁绊了男女平等的进程。二十世纪五六十年代西方女权主义运动的兴起是在当时女性地位低下的社会背景中酝酿而成的。