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略论白玉蟾南宗金丹文化思想及其掺杂伪书之甄别|参赛作品道学宗教化为延续道教修真的火种，创造了一个非遗保护的空间。这让新时代的人们能够看到系统的道家道教文化思想，当从白玉蟾祖师开…
白玉蟾祖师为宋代道教南宗第五世祖紫清真人，因其母曾梦玉蟾，故有玉蟾之名。白玉蟾生于海南，自号海琼子，后来于武夷山传道，又号武夷散人。其才华横溢，慧悟超绝，为文制艺，无所不能，诗词、书法、绘画、散文、论文，无不举世瞩目。
白玉蟾祖师一生的道学记忆——《道德宝章》白玉蟾的《道德宝章》不仅所传老子文本与汉代“河上公章句”及王弼注释本存在许多不同，而且其断句也是别出心裁的。
关于白玉蟾的戒律文献，除了学术界比较熟悉的《道法九要》之外，笔者通过认真仔细的文献稽考，认为白玉蟾尚撰有《堂规榜》、《道堂戒论文》，此乃白玉蟾散佚文献，是白玉蟾撰写的两篇金丹派南宗重要戒律文献，为国内外学术界所忽略[[11]]。
白玉蟾祖师，一曲《道情》歌出玄门羽客万千心绪！白玉蟾，原名葛长庚，字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，内丹理论家。道教全真南宗祖师，创始道教内丹派南宗，金丹派南五祖…
玉蟾祖师因梦获名曾练就雷啸神功？作为南宗道教的实际创始人，白玉蟾到底诞生于哪一年？他又是在哪一年辞别人世的...
玉蟾祖师11岁师从高士苦修九年位列仙班洪都人讲，白玉蟾已经“水解”了，也就是潜入水中，托水化气，告别人间。可是没过多久，有人又看见白玉蟾出现在融州的老君洞。他的形迹真是让人难于…
白玉蟾在水里完成脱胎成仙程序，这并不是终结生命，而是改变生命的存在方式。文/詹石窗向来有“道不言寿”的说法，所以不少道人的在世之年往往是模糊的，白玉蟾也是如此。玉蟾祖师（资料图图源网络）玉蟾祖师在世36年？白玉蟾何时告别俗世？
C.白玉蟾祖师及南宗的思想研讨；D.主题范围内与道有关的其他内容。2格式要求：文体及字数不限，请依文体遵循各自规范，学术论文字数5000－12000字之间；英文论文词汇3000－8000词之间；文章不得抄袭，一经发现即取消参赛资格。征稿起止时间
——白玉蟾结合前文，”降本流末，而生万物。”可解释为：阴阳二气流转变化，生育天地，从而万物产生。更新，可以参考《钟吕传道集》这段话理解。钟曰：“天道以乾为体，阳为用，积气在上；地道以坤为体，阴为用，积水在下。天以行道，以乾索于坤。
略论白玉蟾南宗金丹文化思想及其掺杂伪书之甄别|参赛作品道学宗教化为延续道教修真的火种，创造了一个非遗保护的空间。这让新时代的人们能够看到系统的道家道教文化思想，当从白玉蟾祖师开…
白玉蟾祖师为宋代道教南宗第五世祖紫清真人，因其母曾梦玉蟾，故有玉蟾之名。白玉蟾生于海南，自号海琼子，后来于武夷山传道，又号武夷散人。其才华横溢，慧悟超绝，为文制艺，无所不能，诗词、书法、绘画、散文、论文，无不举世瞩目。
白玉蟾祖师一生的道学记忆——《道德宝章》白玉蟾的《道德宝章》不仅所传老子文本与汉代“河上公章句”及王弼注释本存在许多不同，而且其断句也是别出心裁的。
关于白玉蟾的戒律文献，除了学术界比较熟悉的《道法九要》之外，笔者通过认真仔细的文献稽考，认为白玉蟾尚撰有《堂规榜》、《道堂戒论文》，此乃白玉蟾散佚文献，是白玉蟾撰写的两篇金丹派南宗重要戒律文献，为国内外学术界所忽略[[11]]。
白玉蟾祖师，一曲《道情》歌出玄门羽客万千心绪！白玉蟾，原名葛长庚，字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，内丹理论家。道教全真南宗祖师，创始道教内丹派南宗，金丹派南五祖…
玉蟾祖师因梦获名曾练就雷啸神功？作为南宗道教的实际创始人，白玉蟾到底诞生于哪一年？他又是在哪一年辞别人世的...
玉蟾祖师11岁师从高士苦修九年位列仙班洪都人讲，白玉蟾已经“水解”了，也就是潜入水中，托水化气，告别人间。可是没过多久，有人又看见白玉蟾出现在融州的老君洞。他的形迹真是让人难于…
白玉蟾在水里完成脱胎成仙程序，这并不是终结生命，而是改变生命的存在方式。文/詹石窗向来有“道不言寿”的说法，所以不少道人的在世之年往往是模糊的，白玉蟾也是如此。玉蟾祖师（资料图图源网络）玉蟾祖师在世36年？白玉蟾何时告别俗世？
C.白玉蟾祖师及南宗的思想研讨；D.主题范围内与道有关的其他内容。2格式要求：文体及字数不限，请依文体遵循各自规范，学术论文字数5000－12000字之间；英文论文词汇3000－8000词之间；文章不得抄袭，一经发现即取消参赛资格。征稿起止时间
——白玉蟾结合前文，”降本流末，而生万物。”可解释为：阴阳二气流转变化，生育天地，从而万物产生。更新，可以参考《钟吕传道集》这段话理解。钟曰：“天道以乾为体，阳为用，积气在上；地道以坤为体，阴为用，积水在下。天以行道，以乾索于坤。
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