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观世音信仰的现世性格.如上所述，中国观世音信仰的兴起是在《法华经》译出以后。.《法华经》“观世音菩萨普门品”通过佛世尊之口说：.“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱...
观世音菩萨普门品‘观世音菩萨普门品’此乃品题之名。观世音菩萨是人，将来成佛叫做普光功德山王如来，现在在极乐世界辅助阿弥陀佛度众生，亦到我们娑婆世界助释迦牟尼佛转大囧琺錀。观音菩萨是人，人必有法，普门就是法。
8演培：《观世音菩萨普门品讲记》，天华出版社，1993年11月。9萧婉珍等：《观音宝典》，全佛文化事业有限公司出版，2002年2月。10全佛文化编辑部：《观音菩萨经典》，全佛文化出版社，1996年。11张火庆：《观世音普门品》，金枫出版社，1986年10
《走进普门》（资料图）《走进普门》新书推介此书献给伟大的莲花部怙主——观世音菩萨以普门之名，让你更懂观音之慈悲书籍简介：《普门品》又称《观世音经》，本书讲述观世音菩萨于此世界救难救苦、冥显二应、因地行愿、三十三化身、十九种说法的无作妙力的不可思议性的慈悲、智慧...
比如鸠罗摩什所译《妙法莲华经》中观世音菩萨普门品：尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名
论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
「功不唐捐」出自《法华经·观世音菩萨普门品》，意思是努力不会泡汤、不会白费。一个人的努力，在看不见、想不到的时候，在看不见、想不到的地方，会生根发叶、开花结果。朋友们，好好准备，要相信功不唐捐。首…
有参加普门品共修的么？(长腿欧巴)《观世音菩萨普门品》念诵及回向仪轨欢迎共修。(洛漾熙。)【《陰律無情》】第一集（《阴律无情》第一集）(謙牧)梦参老和尚：犯戒可救，破见难救([已注销])
观世音菩萨普门品(智海法师宣讲)4.请大家合起掌来：.南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)昨天我们把《法华经》《观世音菩萨普门品》的经题简单的给大家解释了一下，今天解释翻译《普门品》的人。.是谁翻译的呢，是姚秦始后三藏法师鸠摩...
南无大慈大悲观世音菩萨（资料图）文/如瑞法师《观世音菩萨普门品》里有讲：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱！”这几句话的意思是说：观世音菩萨救苦救难，无苦不救，无一众生...
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观世音菩萨普门品‘观世音菩萨普门品’此乃品题之名。观世音菩萨是人，将来成佛叫做普光功德山王如来，现在在极乐世界辅助阿弥陀佛度众生，亦到我们娑婆世界助释迦牟尼佛转大囧琺錀。观音菩萨是人，人必有法，普门就是法。
8演培：《观世音菩萨普门品讲记》，天华出版社，1993年11月。9萧婉珍等：《观音宝典》，全佛文化事业有限公司出版，2002年2月。10全佛文化编辑部：《观音菩萨经典》，全佛文化出版社，1996年。11张火庆：《观世音普门品》，金枫出版社，1986年10
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比如鸠罗摩什所译《妙法莲华经》中观世音菩萨普门品：尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名
论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
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