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商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田
经典设计作品赏析论文.doc,中华文化，玉器凝神——浅析原始社?会及封建社?会前期玉器?艺术特色中华民族上?下五千年从?原始时期一?直持续到如?今我们生活?的这个信息?化、现代化高度?发展的现在?，我们是如何?进行的传承?和发展的呢?？文化，特别是艺术?，成为了这个?过程中重要?的介质。
中国有8000年以上使用玉器的历史，内蒙古赤峰市兴隆洼文化遗址、辽宁阜新查海文化遗址，出土有8000年前的玉器，作品相当成熟，已经过了很长的发展阶段。从玉器的情况看，当时人们在材料选择上，早已脱离了玉石不分的状态，可把玉与石严格的区分开。
商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多。商代出现了仿青铜彞器的碧玉簋、青玉簋等实用器皿。
要二峰撰文对商代墓葬的“毁兵”现象进行了讨论（《考古学集刊·第21辑》，2018年，社会科学文献出版社）。作者认为毁兵葬不是周人传统的葬俗，而是受商人影响产生的。而商代的毁兵，产生于早商时期，是毁器葬俗的新形势。
蒋玉斌的论文对商代文字两种“屯”形的关系以及对“屯”字构形的阐释“我的语言可能还是比较晦，不适合大众传播。2018年6月21日，中国文字博物馆发布首批甲骨文释读优秀成果获奖名单，蒋玉斌凭论文《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》获一等奖，奖金10万元。
从甲骨文到殷墟，100多年研究揭开商朝神秘面纱.每天一篇中国史，本篇系经典中国通史之《夏商史话》连载16，欢迎收看。.自从甲骨文被辨认出是商代的文字以后，学者们和古董收藏家都在搜集和打听出土的地点。.古董商为了谋取高利，垄断甲骨的来源，对...
商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田
经典设计作品赏析论文.doc,中华文化，玉器凝神——浅析原始社?会及封建社?会前期玉器?艺术特色中华民族上?下五千年从?原始时期一?直持续到如?今我们生活?的这个信息?化、现代化高度?发展的现在?，我们是如何?进行的传承?和发展的呢?？文化，特别是艺术?，成为了这个?过程中重要?的介质。
中国有8000年以上使用玉器的历史，内蒙古赤峰市兴隆洼文化遗址、辽宁阜新查海文化遗址，出土有8000年前的玉器，作品相当成熟，已经过了很长的发展阶段。从玉器的情况看，当时人们在材料选择上，早已脱离了玉石不分的状态，可把玉与石严格的区分开。
商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量较多。商代出现了仿青铜彞器的碧玉簋、青玉簋等实用器皿。
要二峰撰文对商代墓葬的“毁兵”现象进行了讨论（《考古学集刊·第21辑》，2018年，社会科学文献出版社）。作者认为毁兵葬不是周人传统的葬俗，而是受商人影响产生的。而商代的毁兵，产生于早商时期，是毁器葬俗的新形势。
蒋玉斌的论文对商代文字两种“屯”形的关系以及对“屯”字构形的阐释“我的语言可能还是比较晦，不适合大众传播。2018年6月21日，中国文字博物馆发布首批甲骨文释读优秀成果获奖名单，蒋玉斌凭论文《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》获一等奖，奖金10万元。
从甲骨文到殷墟，100多年研究揭开商朝神秘面纱.每天一篇中国史，本篇系经典中国通史之《夏商史话》连载16，欢迎收看。.自从甲骨文被辨认出是商代的文字以后，学者们和古董收藏家都在搜集和打听出土的地点。.古董商为了谋取高利，垄断甲骨的来源，对...
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