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二、人与自然的基本观点关于人与自然的关系，在20世纪50年代以前，有两种基本观点：一是人类中心论，它重视、强调人与动物的区别和人与人之间的关系，赞美、突出人的智慧、力量、重要作用和重要地位；二是自然主义，它重视、强调人与动物的共性和
马克思恩格斯强调自然与人的客观现实性、自然之于人的先在性以及劳动、科学技术在人与自然关系形成过程中的重要作用，在坚持唯物主义的基础上，主张运用劳动实践的观点阐释人、自然及其相…
大自然的怒火是无情的，足以焚毁一切。让你在痛苦中煎熬，让你第一次感到恐惧，也开始后悔人类的无知与可笑。人类抵抗不了大自然给予他们的惩罚，这是一种屈服。最高等动物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。
绝对人类中心主义实际上就是人与自然关系紧张，人与人关系紧张的思想来源。每个人一生下来首先要求得生存，要生存就要有物质保障。单单个人的生存需要、健康需要、安全需要还是比较容易满足的。可怕的是人的贪欲，如果个人的贪欲得不到控制...
生态文明是人与自然和谐共生的反映，体现一个国家的发展程度和文明程度。党的十九大把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，标志着社会主义生态文明建设…
二、人与自然的基本观点关于人与自然的关系，在20世纪50年代以前，有两种基本观点：一是人类中心论，它重视、强调人与动物的区别和人与人之间的关系，赞美、突出人的智慧、力量、重要作用和重要地位；二是自然主义，它重视、强调人与动物的共性和
马克思恩格斯强调自然与人的客观现实性、自然之于人的先在性以及劳动、科学技术在人与自然关系形成过程中的重要作用，在坚持唯物主义的基础上，主张运用劳动实践的观点阐释人、自然及其相…
大自然的怒火是无情的，足以焚毁一切。让你在痛苦中煎熬，让你第一次感到恐惧，也开始后悔人类的无知与可笑。人类抵抗不了大自然给予他们的惩罚，这是一种屈服。最高等动物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。
绝对人类中心主义实际上就是人与自然关系紧张，人与人关系紧张的思想来源。每个人一生下来首先要求得生存，要生存就要有物质保障。单单个人的生存需要、健康需要、安全需要还是比较容易满足的。可怕的是人的贪欲，如果个人的贪欲得不到控制...
生态文明是人与自然和谐共生的反映，体现一个国家的发展程度和文明程度。党的十九大把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，标志着社会主义生态文明建设…
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