【摘要】:“顿悟”是禅宗的核心范畴之一,它代表了中唐以后禅宗理论发展的主流方向。“顿悟”作为禅宗内部宗派之间思想义理之诤的重要主张,应该以思想问题的身份获得更深入的讨论。通观禅宗思想史的源流,禅宗所推阐与弘扬的禅法,本质上是以《楞伽经》所开示的“自觉圣智”为核心的楞伽禅。
最新博士论文—《楞伽禅思想脉络中的禅宗“顿悟”研究》摘要第1-7页Abstract第7-12页第1章绪论第12-30页1.1选题背景与意义第12-14页
论文查重优惠论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心禅宗"顿悟"美学思想与品牌服装设计研究喜欢0阅读量:11作者:徐菲,范铁明展开摘要:本文所提及的"顿悟"美学思想在前人研究的基础上,进行概括和基础的论述,为品牌服装...
禅宗的“顿悟”说在这一时期起了十分重要的作用:其“离相无念”的主张强调在世俗的感性之中向精神的理想境界超越,在艺术和美学领域直接促使传统的感官验证式的艺术审美转向以内心感悟为主的审美方式;其“自性顿现”的主张强调人的主体性,促使中晚唐以后的艺术
作为禅宗的经典,《六祖坛经》(又称《坛经》)在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统,只有记叙佛祖释迦牟尼言教的着作才能被称为“经”,佛的及后代佛徒的着作只能被称为“论”,以《坛经》冠名惠能的言教...
“彻悟”即佛家思想中的“顿悟”,是禅宗用来体悟世界本原的一种重要方法。古代的禅师们用“如桶底子脱”的形象比喻来解释“顿悟”的过程。意思是说,人在修禅以前就如同在头上套着一只笨重的木桶,眼前一片漆黑,内心也充满了种种世俗的负担与偏见。
禅宗的一切修行以及最后的顿悟,都是为了成就作为其终极目标的“第一义”。.这个第一义就是宇宙的本体、佛的本体,就是最后解脱的境界。.三个层次的“二谛义”理论认为:(1)第一个层次:普通人以为万物实“有”,而不知“无”。.佛教认为万物实际上...
髡残作为禅宗的后人当然深知其禅法深义,深知识心见性、认识自我的重要性。髡残认为绘画要达到“气韵生动”的境界,其诀窍与禅宗修行主张的顿悟一样,要向内观照,要用适合自己的方法,用自己喜爱的方法来绘画。髡残正是以一颗澄明虚静的心来坐禅,在坐禅
实际上,大“顿悟”和禅宗顿悟不完全一样,大顿悟是有一定条件,并且要以修行者的根器和金刚上师的开示为基础,在顿悟的时间、程度及方式上同禅宗的立刻顿悟有区别。“妥噶”又称“元成妥噶”,意思是“顿超”。
2001年禅学研讨会论文集理则顿悟事须渐修──论“禅”的悟修与顿渐释妙峰曹溪佛学院教务长提要“禅修”贯穿了整个佛教,它是佛陀教导觉悟人生、解脱生死、超越轮回、走向无上正等正…
【摘要】:“顿悟”是禅宗的核心范畴之一,它代表了中唐以后禅宗理论发展的主流方向。“顿悟”作为禅宗内部宗派之间思想义理之诤的重要主张,应该以思想问题的身份获得更深入的讨论。通观禅宗思想史的源流,禅宗所推阐与弘扬的禅法,本质上是以《楞伽经》所开示的“自觉圣智”为核心的楞伽禅。
最新博士论文—《楞伽禅思想脉络中的禅宗“顿悟”研究》摘要第1-7页Abstract第7-12页第1章绪论第12-30页1.1选题背景与意义第12-14页
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禅宗的“顿悟”说在这一时期起了十分重要的作用:其“离相无念”的主张强调在世俗的感性之中向精神的理想境界超越,在艺术和美学领域直接促使传统的感官验证式的艺术审美转向以内心感悟为主的审美方式;其“自性顿现”的主张强调人的主体性,促使中晚唐以后的艺术
作为禅宗的经典,《六祖坛经》(又称《坛经》)在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统,只有记叙佛祖释迦牟尼言教的着作才能被称为“经”,佛的及后代佛徒的着作只能被称为“论”,以《坛经》冠名惠能的言教...
“彻悟”即佛家思想中的“顿悟”,是禅宗用来体悟世界本原的一种重要方法。古代的禅师们用“如桶底子脱”的形象比喻来解释“顿悟”的过程。意思是说,人在修禅以前就如同在头上套着一只笨重的木桶,眼前一片漆黑,内心也充满了种种世俗的负担与偏见。
禅宗的一切修行以及最后的顿悟,都是为了成就作为其终极目标的“第一义”。.这个第一义就是宇宙的本体、佛的本体,就是最后解脱的境界。.三个层次的“二谛义”理论认为:(1)第一个层次:普通人以为万物实“有”,而不知“无”。.佛教认为万物实际上...
髡残作为禅宗的后人当然深知其禅法深义,深知识心见性、认识自我的重要性。髡残认为绘画要达到“气韵生动”的境界,其诀窍与禅宗修行主张的顿悟一样,要向内观照,要用适合自己的方法,用自己喜爱的方法来绘画。髡残正是以一颗澄明虚静的心来坐禅,在坐禅
实际上,大“顿悟”和禅宗顿悟不完全一样,大顿悟是有一定条件,并且要以修行者的根器和金刚上师的开示为基础,在顿悟的时间、程度及方式上同禅宗的立刻顿悟有区别。“妥噶”又称“元成妥噶”,意思是“顿超”。
2001年禅学研讨会论文集理则顿悟事须渐修──论“禅”的悟修与顿渐释妙峰曹溪佛学院教务长提要“禅修”贯穿了整个佛教,它是佛陀教导觉悟人生、解脱生死、超越轮回、走向无上正等正…