《敦煌文献论集:纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术研讨论文集(繁体版)》由首都师范大学历史系、中国敦煌吐鲁番学会共同主办的纪念敦煌藏经洞发现100周年国际学术讨论会于2000年6月21日-25日在北京首都师范大学举行。
藏经洞的发现与敦煌文物之流失.刘永增.【摘要】:1990年敦煌藏经洞发现后,各国探险队、考察队纷纭而至,将保存在那里的四、五万件古文书、绢画刺绣以及洞窟中的壁画、泥塑木刻运往国外。.敦煌文物大量流失。.本文统计了敦煌莫高窟失窃的塑像、壁画...
这里之所以要强调这些事实,是为说明,100年前藏经洞文物的流散对中国学界实在是个惊醒,关于历史学的概念从此发生了现代转化。王国维把殷墟甲骨文、汉简、清内阁大库档案及敦煌藏经洞唐人文书视为中国现代历史学的四大发现。
以敦煌藏经洞出土文书为主要研究对象的“敦煌学”,是二十世纪世界学林中的一门显学。虽然在其发展过程中受到材料分散、内容庞杂、语言多异等种种困难的影响,但敦煌学的研究仍成果辉煌。
1倪道善;近代列强盗窃我国文书、文物纪略[J];档案;2000年02期2张建国;吐鲁番文物外流情况综述[J];新疆地方志;1992年03期3赵声良;敦煌纪事[J];紫禁城;1996年01期4刘宏;也谈王圆箓与莫高窟[J];湖北档案;2001年10期5李霁宇;敦煌学的入门[J];读书;1996年02期6...
敦煌是丝绸之路上的佛教圣地,敦煌藏经洞中出土的写本主体内容是佛教文献。藤枝晃教授曾经警告敦煌学界,巴黎伯希和敦煌写本丰富的世俗文书,把大多数敦煌学者引入到社会经济史和文学等方面的研究中去了,而忽视了敦煌写本的主题是佛教这一点。
吕瑞锋近日,著名学者、北京大学中国古代史研究中心主任荣新江教授的《辨伪与存真——敦煌学论集》由上海古籍出版社出版发行。作者以“辨伪与存真——敦煌学论集”定名,实于此有深刻的寓意:“更名为‘辨伪与存真——敦煌学论集’,因为本书的主要一组论文是有关敦煌文书的真伪辨别...
《敦煌文献论集:纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术研讨论文集(繁体版)》由首都师范大学历史系、中国敦煌吐鲁番学会共同主办的纪念敦煌藏经洞发现100周年国际学术讨论会于2000年6月21日-25日在北京首都师范大学举行。
藏经洞的发现与敦煌文物之流失.刘永增.【摘要】:1990年敦煌藏经洞发现后,各国探险队、考察队纷纭而至,将保存在那里的四、五万件古文书、绢画刺绣以及洞窟中的壁画、泥塑木刻运往国外。.敦煌文物大量流失。.本文统计了敦煌莫高窟失窃的塑像、壁画...
这里之所以要强调这些事实,是为说明,100年前藏经洞文物的流散对中国学界实在是个惊醒,关于历史学的概念从此发生了现代转化。王国维把殷墟甲骨文、汉简、清内阁大库档案及敦煌藏经洞唐人文书视为中国现代历史学的四大发现。
以敦煌藏经洞出土文书为主要研究对象的“敦煌学”,是二十世纪世界学林中的一门显学。虽然在其发展过程中受到材料分散、内容庞杂、语言多异等种种困难的影响,但敦煌学的研究仍成果辉煌。
1倪道善;近代列强盗窃我国文书、文物纪略[J];档案;2000年02期2张建国;吐鲁番文物外流情况综述[J];新疆地方志;1992年03期3赵声良;敦煌纪事[J];紫禁城;1996年01期4刘宏;也谈王圆箓与莫高窟[J];湖北档案;2001年10期5李霁宇;敦煌学的入门[J];读书;1996年02期6...
敦煌是丝绸之路上的佛教圣地,敦煌藏经洞中出土的写本主体内容是佛教文献。藤枝晃教授曾经警告敦煌学界,巴黎伯希和敦煌写本丰富的世俗文书,把大多数敦煌学者引入到社会经济史和文学等方面的研究中去了,而忽视了敦煌写本的主题是佛教这一点。
吕瑞锋近日,著名学者、北京大学中国古代史研究中心主任荣新江教授的《辨伪与存真——敦煌学论集》由上海古籍出版社出版发行。作者以“辨伪与存真——敦煌学论集”定名,实于此有深刻的寓意:“更名为‘辨伪与存真——敦煌学论集’,因为本书的主要一组论文是有关敦煌文书的真伪辨别...