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内心的平静静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度，不显不露，昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者，他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击，但他并没有以此消沉，一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》，还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和，而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水，却拥有流动的内心，不显不露，却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”用这句话来概括叶笃正先生，也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却也从不显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨！这一心声让他始终孜孜不倦，上下求索，成为他不断进取的力量，于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说，争取获奖并不是最重要的，重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量，让人们感动内心丰富的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以内心的平静推进内心的流动，实现内心的丰富。
俗话说：“心静，是成功的前提”已成为人们生活中永不改变的主题。 唯有心静，才能忘掉尘俗；唯有心静，才能有学习的兴趣；唯有心静，才能专心的学习；唯有心静，才能更好的学习。 贝多芬是一位著名的音乐家，他虽双耳失聪，但凭着自己对音乐的喜爱一直创作着。贝多芬靠的不是听力，而是自己心灵与音乐的感应。每当他作曲时，总是先使自己静下心来，认真地去感应，再加上他顽强的毅力，一次次地改写，他用音钗顶住下唇发音，直到将下嘴唇磨破了，还在练习着，直到有一天著名的《英雄交响曲》诞生了。 假若当初贝多芬不能静下心来，就不会，就不会有谱曲的思路；假若当初贝多芬不能静下心来，就不会有谱曲的毅力，就不会坚持下来，就不会谱写出成功的乐章。 唯有心静，方能成功。 被誉为“诗仙”的李白一生曾创作了多篇诗篇，令人赞不绝口。李白曾隐居徐来潜心创作，目的为了能找到一个清静，能使自己心静的地方，创作出美好的诗篇。他多清晨创作，通过一次次地观察，一次次感受自然的宁静，最终创作出了千古佳作。 正是因为李白是自己心静，才使得自己有了创作的灵感；正是因为李白淡泊名利，看轻人世间的尘俗，才是自己心静，才能被世人铭记，才能铸就成功的辉煌。 正如一句“妄消空山有风月，心静闹事无喧嚣”所说，就是强调心静的作用。 从古至今有无数成功人士因心静而成功，他们能以一颗平常心对待生活，从而取得成功。 著名的大书法家王羲之一生苦练书法，最终练得一手好字。练习书法的前提是要心静，要做到人心合一，这样写出的字才能有开阔的气势。王羲之之所以能够每天苦练，甚至将十八缸水练完，不光靠的是毅力，而更重要的是他有一颗平静的心。 拥有一颗平静的心，便拥有了一切。我们有时往往追求成功，反而做后却是失败，其实原因在于我们缺乏心静。等到我们心静之时，往往也就是我们成功之日。 “踏一路金花风雨，响一路声声驼铃，采一路兰芷芳飞，唱一路歌声不断......”同学们：“让我们拥有一颗平静的心，学会心静，去到达成功的彼岸吧！”
诸葛亮曾在《戒子书》中说过：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”不错，正如他所说，人只有在安静的环境下慢慢受熏陶，才会养成高尚的品德。心无杂念，无顾忌，专心做事，方能成就一番大事。下面给大家分享一些静的 高二 作文 议论文 600字，希望对大家有帮助。
静的高二作文议论文600字1
喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽;喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟;喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。
要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊!能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊!
这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。
安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。
安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。
但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。
对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。
静的高二作文议论文600字2
身居闹市，总有一种窒息的感觉压抑在心底，让人身心疲惫，困顿迷茫。或许，是这庸俗喧嚣的尘世，总是带着太多的尘埃，蒙蔽了我们心灵的窗口，也遮住了前行的光亮。
向来喜欢结伴而行的我，这次独自一人来到室外，没有目标，没有方向，这般无拘无束的肆意随性，让我沉郁的心情有了好转。
时间流逝着，不知不觉中我也越走越远。忽然眼前一亮，一个池塘展现在了眼前。兴起，走近，静看这池子。
池中的淤泥挡住了视线，不能看清这池子的深浅，但池上漂浮着一个荷叶，荷叶将荷花与池水和淤泥分隔。这荷花本是从这满是淤泥的池水中生长出来的，但花瓣上却没有任何污渍，有着不同于凡花的素洁和静雅，亭亭直立于池塘上。
很难想象这荷花是如何生长才能有如今这般纯净清丽的模样的，我想它一定经历了很多黑暗而漫无边际的日子，没有光的抚慰，没有什么可以借助，可以依赖，尽管环境如此恶劣，但她始终都没有放弃，一直静静地努力，静静地生长，坚持到底，最终冲破淤泥，冲破黑暗，面对太阳，迎来了崭新的人生。
身居闹市的我们不也正像生活在这片荷塘的荷花一样吗?所以，我们更应该向她学习，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，少些经世的浮躁，多些沉静的思考，直面生活的困难，认真走好人生的每一步。
回家的路上，那朵荷花仍久久存于我的脑海中，我的心绪平缓了好多，周身上下也轻松了不少，静静感受着这荷花的“静”带给我的力量。
静的高二作文议论文600字3
安静、宁静、静指的是一种状态，简单地说，它代表一种环境。
想到静，难免会想到老师常常念叨的“入室即静”，要求我们上自习要“静得连根针掉到地上都能听见”。虽然严厉，但这样的“静”对于学霸们来说，也是颇具吸引力的吧。但静的魅力并不仅仅限于此。
古代的学者们对静的感悟，显然更上一层楼，他们并不愿止步于环境。“曲径通幽处，潭影空人心”，虽不见静，但却有静，此静乃意境。当人们真正地、彻底地静下来后，人们才能感受到“意静”。难怪古代诗人如此钟爱于隐居，环境静到极致，才能更真切地体会到静。
不仅有“曲径通幽”直接写出静的，更有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这些以动衬静的。当然，也不乏动静结合的例子。静，给中国诗抹上了一层神秘的面纱，动静杂糅等所带来的意境，带给文人一次次别样的体会，不难看出静之魅力所在。
但静的魅力并未被发掘完。
“静若止水”。
心境的产生是意境的升华。能到这地步，算得上古之圣贤了，已经到了看山不是山，看水并非水的地步。但这样玄而又玄的东西不是常人能体会到的，但我们可以变相地应用。比如古代兵法，以静制动。敌不动我不动，敌动我亦不动，若敌人焦急猜疑，我自岿然如山，这像是一种心态，一种心境。更浅显的，如“心静自然凉”，只要心静下来，环境能奈我何。所以用“静若止水”来形容高深莫测之人是再恰当不过的了，也不难怪人们如此地向往了。意境的升华便是心境。
从普通的环境，凝结至玄奥的意境，再升华到高深的心境，静之魅力尽在“三境”之中。我们现在能做的，不仅限于“入室即静”，学习可能更需要“心静”。
静的高二作文议论文600字4
沉默是金。可我是一个活泼的女孩，爱说爱笑，很多人在一瞬间就将我刻在他们的脑海里。在他们的眼中，我总是一个合不拢嘴的“假小子”，谁也不晓得我一个人时却是超乎寻常的安静。
曾看过落日的余晖映照天边的祥云么?一朵朵云儿染上粉红的水彩，似羞答答的少女细心抹上胭脂红的脸庞，在层叠的云朵下，一道万丈金光穿透苍穹，直射下来。
此刻，被树林包围着的远山，层林尽染，笼罩在一片炫丽的金光中，隐约可见披着“金毛”的野兔，偶尔似箭般闪过草丛。朦胧之时，一只金褐色的鹰盘旋在天空。
我沿着一条曲曲折折的山间小路，登上山顶。山顶有一块兀自矗立着的岩石，令人产生一种若有所思的感觉。我小心翼翼、轻悄悄地爬上这块孤石的顶端，寻一方平坦处缓缓地坐下来，静静享受着夕阳之中风的轻抚……
此时的我，沐浴在神圣的霞光中，仿佛是坐卧在天地宽阔的胸怀里。而风，是一位温柔的母亲，抚弄着我的头发，耳畔是秋草、秋叶们唰唰不绝的和风。望着天边浓浓淡淡渐次变幻的晚霞，我总是忘了自己。
你可曾在秋日的黄昏中，那些山间小路上散过步么?你可曾在黄昏里，看过那渐行渐远的背影么?你可曾感受过那种静么?当我的心喧闹不已，无法平静时，总会追寻黄昏，在红霞之中，去渐渐平静。
遐思般的秋日黄昏，孤立沉默的山间岩石，落叶满地的山中小路，随风而舞的枯草，偶尔掠过天空的秋雁，和着那清丽的鸣声……心中涌起一种思绪“雁又南归……”
静静的，静静的我，沉浸在静静的黄昏中，我静静地走过山中小路，好似这一切，全不曾存在。
静的高二作文议论文600字5
“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得……”一——《大学》
静是一种端正的表现，我们无处不寻找那份静谧，寻找那隐藏在“静”中的智慧。我们也在踏寻如何静下去的 方法 ，这样让自己在静中一步步升华，一步步成为更好的自己。我们在如今社会，有一个良好学习氛围，人人可以做到安静守己，可在这样良好气氛中，我们还需要排除一些“非静”情况，辟如课堂上的起哄，喧闹，各种各样状况的突发都源于心中不静，有时大大小小的吵闹声考验着我们的心理素质，考验着面对浮絮该如何面对，可面对一小部分同学的浮燥我也有时难以沉下心去认真探讨一个问题，时常与同学们一起谈笑，每当想起谢老师的忠告，我又开始了一阵懊恼与后悔，可到底是什么控制了我的思绪?我发现自习课上效率变低了，质量不如以前了，行动不如之前迅速了，可我却开始顾及左邻右舍的一言一句，这边凑个热闹，那边 说说 话……
突然想到《大学》中告诉我们的话：“一个人只有在保持稳定，有定的毅力，心也会定格，此时，人心就是安静的时刻，耳边的喧杂也会随之化为乌有，接着，我们心静，毫无杂念，思考问题的思虑便又如同为心中注入活水般开始流动，大脑开始在良好环境中运行，开始崛发起智慧的灵源。”
总得来说：“静，是一个人智慧体现的源泉。”
而在学校里，无论课堂课下，每一次自主学习机会上我们都应该将静深刻体现出来，让我自己在安静恰当的氛围中体会到智慧的产生，之所以可以掌握好次次知识点的背后我相信一定拥有一颗纯洁宁静的心，拥有一个正气十足的态度，在这样的心态里，我们也绝对不会感到浮和燥，一点点学会定、静、安、虑，我们一定会在学习路上更上一层阶梯，从而受益无穷。
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静与躁作文材料①引用梭罗的名言分析说理。“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊，心远地自偏，只要心静，你能听到花开的声音，燕子的呢喃，宁静的心灵，会让你收获睿智和自然的天籁之音。②引用艾默生的名言分析说理。“永远被风吹着的水面，不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此，内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹，他们神色惶惶，步履匆匆，内心躁动，他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和，便能远离世俗，赢得一份安闲和美丽。③引用慧能的诗句分析说理。“菩提不是树，明镜已非台。本来无一物，何处惹尘埃。”只要心静，自己就可以遗世独立，不惹尘埃。学生练习交流①引用汪国真的诗句分析说理。著名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪;心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊;因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱-惑。②引用诸葛亮的名言分析说理。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊，才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静，才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。③引用丘处机的名言分析说理。丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。有哪些关于良心的议论文作文?以下是我为你整理的良心议论文作文800字，希望能帮到你。
人们每天都在行色匆匆中向前赶着，他们停不下脚步，因为还有太多的东西要去争取，灯红灯绿，纸醉金迷的生活已经麻木我们的神经，快节奏的生活让我们来不及去反思，去感受，最终我们变得麻木不仁，变得无情无义，变得泯灭良知，朋友，请放缓你步伐的频率，让心灵归于沉寂，让良知伴你长行。
“融三岁，能让梨”。现在的孩子每个都是父母的心头宝，过惯了“饭来张口，衣来伸手”的我们，形成了一种自私自利的想法，我们总认为别人是不对的。对于父母，我们不能体谅他们的苦心，稍有不顺心就大吼大叫。我们总认为父母为我们做什么都是应该的。或许是太过舒适的生活掩盖了我们的良知，所以我们才会对他们无奈的叹息置若罔闻;才会对他们微微驼起的双背毫无觉察;所以才会有孩子为了上网，竟亲手杀死自己的母亲，“慈母手中线，游子身上衣。”我们淡漠了良知，无法体会母亲的那份爱，又怎会“报得三春晖”呢?终此，一次又一次沉痛让我们警醒，唤醒良知，让我们感知母爱的无私。
利益的追逐让太多商人的眼中只剩下那一片橙黄的金钱包，为了利益，他们不择手段，钻法律的空子，钻安检的空子，他们的良知早已被钱财包裹挟着密不透风，他们听不到受害者的哭诉，他们也不管这样做带来的危害，他们站在自己的角度。为了牟取暴利，他们已顾不了许多。终于，在那一次次的事发后，我们呼吁：唤醒良知，让我们用诚信去经营人生。
站在白雪覆盖的苍山，你手持着旄节，目光透过层层山峦的阻隔，你望见的是远在千里之外的祖国。你不顾单于的威逼利诱，践行一个臣子对国家，对君王的忠义，你恪守着自己的良知，宁死不屈，大汉有你，是国家之幸。中华有你，是民族之幸。当日军的炮火摧毁着华夏五千年的民族根基时，有太多的人为了苟活，为了钱财，背离群众充当日军侵略者的爪牙，残害自己的同胞，他们已经被滚滚战火的硝烟熏黑了良知。若是他们也能拥有苏武那种忠义的良知，又怎会做出这种天理难容之事?历史已是过去，惟有在追忆中得到一些反思，唤醒良知，让我们拥有爱国心。
朋友们，请给你的心留下一丝呼吸的空间，请让你的良知不要沉睡在那密不透风的防盗门后，用一颗真诚的心去感知生命吧!
“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是在战火纷飞的年代呢?
中国自古留住一句话，叫“文人相轻”。而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人。这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。
不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此;不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释。
在日常生活中也有许多事是要凭良心的。
还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身。十年艰辛，她始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉。
如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数集团，还社会清白和谐。他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重。
作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”。而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德。也许我们该回到良心的本意：善良的心地。这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念。我们，是社会的良心。
良者，善也。所谓良心，不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速，在我们奔跑的同时，“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步，等等我们的良心?
良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么复杂，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。
良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安静地、默默地跳动。
良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，决定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不一定为实。良心不复杂，但它也没那么简单。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。
良心简单却又复杂，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。
在平平淡淡的日常中，大家都跟论文打过交道吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我精心整理的关于良心的议论文，希望对大家有所帮助。 良心是什么?就是一个人不做坏事的基础，做诚实事的保证，做真诚事的信任。 小孩说：良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说：良心就是向帮助过自己的人感恩;医生说：良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说：良心就是站在岗位上对国家的忠诚。 良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信，就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”，就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心，否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想，谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?谁不想生活在人人坦诚相待，诚实成风的社会中呢?我们想诚实之花灿烂地绽放，就必须把它的种子植在良心的土壤里，让它扎根，发芽。 良心是感恩之果渴望的养分。古语云：滴水之恩当涌泉相报。是良心，促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后，参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说，唐山大地震后，是国家把他们救了回来，现在同胞有难，该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语，闪耀着感恩的光辉。是良心，令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心，令他们想到今天的奉献;是良心，令他们的言行感动的大江南北，长城内外!我们想感恩之果顺利地成熟，就必须给它浇上良心的养分，让它由青转黄，再由黄变红。 良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心，使责任之树不断长高，于是便有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，便有了“苟利国家生死以，岂能祸福避趋之”的决心，便有了“驱除鞑虏，恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女，抱着为国家为民族的良心，勇敢地肩负起历史赋予的.责任和使命，从此，中华民族又增添了许多光辉的脊梁!我们想责任之树茁壮成长，就必须把它置在良心的阳光下，让它攀登，再攀登。 苏格拉底说：美德即知识。良心就是美德。带着良心上路，让我们在人生中越走越远。 一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。 究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。 一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。
以良心为话题的高考作文5篇
良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。下面是我给大家整理的以良心为话题的高考作文，希望大家喜欢！
人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。
一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。
这，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。
古语有言：“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。
我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。
曾不解于太史公的犯颜直谏，曾疑惑于傅雷“先做人，再做艺术家”的郑重叮咛，曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，头顶星空，胸中律法”中顿悟：良心，胸中律法，是士人之魂灵所在。
正因为良心堪与星空争辉，才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯，用年华用悲欢用生命，捍卫良心，守护无上的圭臬。
因此，那个出身于江南水乡的陆游，那个习惯了桃花春雨的陆游，那个曾写下“红酥手，黄藤酒”的陆游，在报国抗金的良心感召下，一腔意气，行便千山。冷月边关，有他“匹马戍梁州”的豪情壮志；狼烟江南，有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血，使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸，使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩，然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时，泽被后世的，是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……
战场奔波，戎马倥偬是对“人”的抒写，清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得；放弃所谓的“翻译馆长”之位，宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场，蜗居陋室，伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上，少了一位八面玲珑的政客，门可罗雀的斗室中，诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》，梁老耗尽心血，而一生的无名无利无悔，则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。
张载为“为往圣继绝学，为万世开太平”皓首穷经；闻一多为“自由、民主”仆身血泊；左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡、、、、、文人之魂，不在于能否精骛八极、学富五车，不在于能否舌战群儒、妙笔生花，而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然担当，是凝聚于笔尖的仗义执言，是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下，在命运的磨砺中坚守住良心，擎起文人不屈的风骨，更擎起民族的浩然正气！
陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。
讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。
良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。
良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。
良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。
良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。
良心是什么？良心是与朋友谈心时的会心一笑；良心是节日里为老师送上的一句简单的祝福；良心是对父母无私奉献的铭记在心；良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。
有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。
有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。
良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!
泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。
漫漫人生路上总有无尽的坎坷，但只要我们拥有良心，无悔地面对过去，乐观地看待未来，就总能看到枝头欢歌的小鸟，天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘，拭去心中的污__，拥有良心，我们就能拥抱美好纯洁的生活。
拥有良心，我们学会了承担肩上的责任。历的秦槐似乎注定要落个千古骂名，因为他埋没良心，以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷，将其陷害至死，忘却了自己忠君报国的责任。相反，岳飞拥有良心，时刻未忘自己“忠君报国”的责任，终得以“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，名垂青史。
拥有良心，我们懂得如何 勇敢地面对未来的生活。二战期间，x国法x斯犯下了滔天罪行，给世界的人民带来了极大的伤害，人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的却在战后在犹x人面前下跪忏悔，给x国清除法x斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔，让我们看到了内心纯洁的良心，看到了良心赐予他们的勇气，也看到了一个国家崛起的希望。
拥有良心，我们学会奉献出自己的点点滴滴，实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报，无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂，几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利，为科学的进步做出重大的贡献。在生活的角落里，他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量，让我们看到自己的同时，也看到了别人的身影，并学会去奉献自己的点点滴滴，找到人生的价值。
雨果曾经说过：“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处，它很渺小，却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时，我们会感到愉快和满足;相反，当我们的行为违背良心时，心中就会有一种愧疚自责的心理。
拭去心灵的尘埃，拥抱自己的良心，做合乎良心的事，我们就拥抱了美好的生活。
虚心向别人求教，将自己的不足用别人的意见添满，充分完善和发展自己并走向成功!下面是我为大家整理的中学生以虚心求教为题的 议论文 精选五篇，接下来我们一起来看看吧!
中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(一)
成熟的麦子总是低着头的;装满水的瓶子总是一声不响的。有能力的人总是默默地努力，只有这样才能被人尊重，受人敬仰。
交大少科过去曾有这么一位天才，十二岁就学会了微积分，可以算是熠熠发光的小神童了，如果她努力继续学下去的话，将来一定是一位栋梁之才。但是，却非如此，他的父亲带着他到处炫耀他的这种“超能力”。于是，他就不学习了，落下了所有的功课，落到了被学校劝退，高考又名落孙山，只得进了一家小工厂做了临时工。
无论做什么事情都不能高傲自大，否则你终会失败，不要取得一点成就就沾沾自喜。
著名的京剧大师梅兰芳先生，在京剧艺术上的可以说是造诣颇深了，一般人在这时总会向众人展示自己，像被人们所赞颂，所敬仰。而他，却在自己完全有能力，有资格炫耀的时候，仍刻苦钻研，博采众长，一次，再表演《杀惜》时，在众多的喝彩声中，一位六旬老人却说梅兰芳唱的不好，梅兰芳没来得及卸妆就用专车把老人接到极爱虚心求教。老人严肃地支出;“惜女交上下楼应该七上八下，先生你却上八下八，这是不符合规定的。”从此，每有演出，梅兰芳先生b必求老人观看，以求获得更大的进步。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”只要虚心求教，才会越来越好。
我国古代著名的诗人，被人誉为“诗仙”，但他在小时候却顽皮好动，不学无术，整天逃课。一天，他出去玩，看见了一位老婆婆拿了一根铁杵在一块光滑的石头上磨。他非常好奇，于是上前问道：“老婆婆，你在干什么啊?”她笑着回答道：“我要把铁杵磨成绣花针。”他很惊讶：“这怎么可能啊，铁杵那么粗，你怎么磨成细小的绣花针呢。”老婆婆说：“只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”李白他知道了这个道理，从此开始勤奋好学。最终成为了名垂千古的诗人。
勤奋学习，善于向别人求教，努力用知识完善自己，走向成功。
虚心向别人求教，将自己的不足用别人的意见添满，充分完善和发展自己并走向成功!
中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(二)
2012年10月11日，中国作家莫言获2012年诺贝尔文学奖。多么振奋人心的一个消息啊!莫言可没有因此而骄傲，反倒说：“很多作家都具备了获奖的资格……”是啊，一个不懂得谦虚的人又怎么能成功呢?
成功源于谦虚，谦虚更能为成功增光添彩。
翻开历史，有多少人因谦虚流芳百世，永载史册;而又有多少人因骄傲遗臭万年，悔恨终生……
三国期间，刘备三顾茅庐已成为一段佳话。他没因诸葛亮身份低微而居高临下，而是降低自己的身份，一次又一次的去 拜访 。诸葛亮终于被刘备的诚心所感动，答应为他奔走效劳。刘备的诚心和谦虚换来了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的赤诚之心，成为彪炳史册的美谈。
相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们。因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，才使他的诗通俗易懂，被后人称颂。
谦受益，满招损。
仲永被人称为神童，却因骄傲不继续学习导致长大后一事无成;庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死;李自成因骄傲而最终失败……
谦虚使人获得成就，赢得别人的称颂;骄傲令人不思进取，导致不良后果。这充分说明：虚心，是取成就的第一步。
稻谷低头，是为了倾听小草的细语;
葵花昂首，是为了倾听阳光的教诲;
竹子肃立，是为了倾听风的忠告。
低头不是服输的标志，而是谦虚的表现。让我们养成谦虚的美德，做一个像莫言一样高尚的人吧!
中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(三 )
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这是毛泽东主席说的一句 名言 。这句名言 一直激励着我，也让我懂得了做人的道理，自从经历了一件事后，它成了我最 难忘的一句名言。
记得在四年级第二学期的数学期末模拟考试中，我得了100分，我一连看了好几遍分数，心里有说不出的喜悦。
回到家里，我把考卷在妈妈眼前扬了扬，得意洋洋地说： “ 妈妈，你看!我得了100分! ”妈妈看了看试卷，说：“这次考得很好，继续加油。”我看着妈妈高兴的神情，更加得意了。整天挂着笑脸，屁颠屁颠的。
可是妈妈看着我那得意、骄傲的神情，却批评了我一顿：“ 这有什么好得意的，你又不是每次考试都得100分。如果期末考试再考满分，那还有点说的过去。虚心使人进步，骄傲使人落后......”“知道了!”说完，我就把妈妈的话当耳边风，没放在心上。
几天后，我的成绩开始“坠落”。老师常常说我 学习态度 不太好。我心里暗暗想着：“这算什么，只要期末考试考得更好些，就行了。”而老师却说没有平时的积累，怎么叠的起高楼大厦，说得神手其神。
期末考试那天，我拿起考卷，粗粗的看了一遍。“嗯，很简单。”于是我就快马行空地做了起来，做完后，也没有检查，就交给了老师。
几天后，老师把数学期末考试成绩报给了我们。当老师报到“沈天成98分”时，我还不信，当我拿到卷子后一看，竟然错了一道计算题，而且老师还说了，这道题全班就我一个人错了，我真是羞愧难当。
从这以后，我真正才明白了，什么叫“虚心使人进步，骄傲使人落后”的真正含义。懂得了做什么事都不能骄傲自满。
中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(四)
森林里住着一只叫京京的小鹿,他既聪明又机灵,不过就是太骄傲;森林里同样又住着一头叫憨憨的野猪,他既笨又傻,但是他很谦虚.
一年一度的“梨子杯知识竞赛”又来临了,京京和憨憨都有报名,京京看憨憨也有在这一队长龙中若隐若现,嘲笑起他来：“哎呦喂!森林里最笨的动物怎么也来了?难道是梨子杯要宣传这知识竞赛是人人都可以参加的?哈哈!”憨憨只是笑笑,没有答复他.
报名单出来了,京京和憨憨都有报上,京京非常吃惊,又嘲笑憨憨：“哎呦喂!连森林里最笨的动物都能报上还有谁不能报上呀!”憨憨又只是笑笑,不答复他.
当天晚上,京京思量着：“这憨憨都能够报名参加,这不表示着这次的比赛题目非常简单吗?哈哈!我终于不用像往常一样,要拼命复习知识了.”于是,他便不再看书复习,而是在森林里大玩特玩.
也是在同一个晚上,同一个时间,憨憨又在想：“这次知识竞赛又有京京参加,我一定要抓紧复习知识,让自己不做成绩单上的垫底.”于是他便去啾啾熊开的小星星书馆借了一堆书,在家里遨游书的海洋.
第二天,京京在外面玩,经过了憨憨的家,透过窗户看见他正在看书便又嘲笑他：“哎呦喂!森林里最笨的动物竟然在复习知识,我京京可以告诉他,你复习再多的知识,还是没有用的!哈哈哈哈!”憨憨又只是笑笑,心里却想：京京这般嘲笑我,我一定不能做垫底,要拿出好成绩给大家看!
离比赛还有一天,其他的动物都准备得十分充足,但京京的脑子里,只有玩,因为他想到憨憨也有报名,就算没有拿到冠军,也不是垫底.
比赛日期到了,憨憨对题目非常了解,因为这些题目都在书上出现过,所以答题时非常流利;可是京京却对这题目生疏了,连以前知识竞赛的知识都忘了.
比赛成绩单出来了,连大家都没有想到,憨憨竟然是第一名!垫底的你们应该也知道了,没错,是京京.京京一看到这个成绩时,大吃一惊,只从口里吐出十三个字：“虚心使人进步,骄傲使人落后啊!”
中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(五)
在我成长的过程中，有许多大大小小的教训，这些教训大多都像一擦就掉的铅笔字一样，在脑海里给抹掉了，但是有一件事，却留在我的记忆中，怎么也忘不了。
那是在五年级的一次数学考试前，由于我在上次单元考得了第一名。我便目中无人，谁也瞧不起。值得考试前一天，我还跟寒假一样打 篮球 、看电视、玩电脑，真是乐不思蜀，高枕无忧。而且还在心里盘算着到时考了高分，要妈妈奖励什么给自己呢。
考试的这一天，老师把试卷发了下来。我草草地把卷子看了一遍，心里不由得暗暗自喜:“这些题我都做过。要做到满分有何难。”于是我轻松地做完一道又一道，然后把卷子草草地看了一遍，就交卷了。
公布成绩了，老师拿着一叠卷子走进教室，把试卷往桌子一放，扫了我们一眼，严肃地说:“看看吧，你们这么考的了!”老师拿起卷子念起分数来，当念到我卷子时，他一字一字地念起来:“红棂、80分!”虽声音不大，但在我听起来却无异像个
炸弹，我惊呆了!我用颤抖的双手接过试卷，看着那大大的红红的“80”眼前一片漆黑。此时感觉大地上的一切都失去了原来富有生机的颜色。我真的惭愧极了。
回到家里，我把这事告诉了爸爸。我以为会挨揍，心里忐忑不安。谁知爸爸并没有打我，而是和蔼地问我:“你知道这次失败的原因吗?”我看着爸爸轻轻地点了一下头，我没说话。爸爸轻轻的摸着我是头。耐心地说:“成绩只代表过去，得到一次好成绩就骄傲，肯定会 ......
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9. 以分享为话题作文800字5篇
今天我读了一篇文章，题目叫《孔子拜师》，主要讲的是孔子三十岁的时候就已经远近闻名了，但他还历尽千辛万苦去洛阳拜老子为师，他谦虚好学，每天都不离老师左右。 读了这篇文章，我十分佩服孔子那谦虚好学的精神。因为孔子已经远近闻名了，而且，他都三十岁了，已经过了学习的年龄，他还要走那么远去拜师学习。不像现在有些人，成了名就骄傲自满，不求上进，光贪图安逸。孔子在求学的过程中，风餐露宿，日夜兼程，他的毅力是多么顽强啊！到了洛阳，他每天不离老师左右，随时请教，真是不耻下问啊！ 和孔子相比，我和他差了好多好多。有时我考了一百分，就会有点儿骄傲自满，结果下一次就会考得不好了。练琴的时候，一遇到困难，我就想偷懒，而且还经常想打退堂鼓。虽然我有缺点，但是我也有优点，那就是不懂就问。每次我预习的时候，就会把问题找出来，第二天上学的时候，就可以把问题提出来，让老师和同学帮我一一解答。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我也要向孔子学习，做一个谦虚勤奋的人
记得我读三年级的时候，写了一篇作文，题目《我想要的一件东西》，写完后交给老师批改。老师高兴地对我说：“你的这篇作文写的还不错！有进步，以后要继续努力！”还把我写的作文粘贴在墙上，老师再三叮嘱我，“得了好成绩不要骄傲自满，要保留着一份谦虚的心态” 。然而，我对这句话却没有真正的理解。 我把这件事告诉了妈妈，妈妈表扬了我，并跟我讲“要虚心，不要骄傲”。我心理美滋滋的，把妈妈刚才的话当作耳边风。于是骄傲起来，心想：作文这“家伙”其实也没什么怕，一下子就可以应付了。从此，我的心被骄傲充溢着，书也不爱读了，上课也不专心听讲了，字也不好好地写了…… 在一次作文课上，老师让我们写了一篇作文。我心想：“我第一次的那篇作文写得那么好，这次算得了什么”，于是漫不经心地写了一篇作文交上去。结果，我被老师叫到办公室，老师严肃地对我说：“你看看你自己写的作文？我都看不懂，你看得懂自己写的作文吗？说给我听听。”我低下头，看了看自己写的作文，我傻了眼，心想：这是我自己写的作文吗？没想到连你自己也看不懂……老师又说：“你的这篇作文真是糟糕透了，中心思想不明确；错别字连篇；语句不通顺，哎……你呀，我表扬了你，就这样骄傲自满。希望你努力学习，提高写做能力，现在老师赠不一句名言——‘虚心使人进步，骄傲使人落后’……” 回家后，我把老师赠我的名言写在硬纸板上，放在我的书桌前，作为鞭策我的座右铭。从此，我每天认真地听课，阅读各类读物，好好地练字。 “虚心使人进步，骄傲使人落后”，这句格言成为我的座右铭，将永远鞭策着我。 2：一转眼，六一跑步运动会只差一天就要拉开序幕，班级运动员正在做最后的紧张训练。 丁丁坐在地上嘲笑其他运动员跑得慢，小明见丁丁坐在草地上不去训练，想把他拉起来去训练。“别拉我，我肯定能得第一名。”丁丁傲慢地说，“我一定行，别拉我，再拉我，我可不客气了啊！”丁丁有点恼羞成怒。小明坦率地说：“丁丁，你太骄….”小明话未说完，丁丁的拳头向小明挥舞过来。“啊！”小明大叫。“自作自受！”丁丁满脸不在乎。这时，体育委员跑了过来，“你俩打架了？”“他打了我一拳！”“他快要把我手拉断了！”丁丁气呼呼地说。体育委员看见丁丁十分气愤，于是批评小明不该出手伤人。小明一听，“哇”的一声哭了，委屈地跑回了教室。丁丁幸灾乐祸，还是没有去训练。 到了下午训练的时候，丁丁见小明也没去训练，就坐在地上喝酸奶。体育委员看见了，就对丁丁说：“丁丁呀，丁丁，你可好，我们都在训练，你还在喝酸奶，这有点说不过去吧！”“我的速度比你们都快！”丁丁回答。“哪里！我的速度比你快！如果你的速度比我快，那你为啥没当上体育委员呢？”体育委员生气地说。“还不是这个臭小明投你最后一票。而且，小明也没来呢！”丁丁说。体育委员对丁丁说：“小明已经和我请了假，他说他肚子疼，刚刚被带走，但明天还会参加比赛！丁丁，你虽然跑得很快，但你现在的处境就像被狐狸与老虎服侍的狮子，不去运动身体就会很差！”这时，丁丁脸很硬，生气地大声叫：“不用你管！你这个臭东西！明天在200米比赛中一定会打败你，获得第一名！”体育委员长叹一声，便走了。 到了比赛日，丁丁在400米和200米的赛跑中由于体力不支，速度减慢，只拿到第27名和第32名的位置。体育委员却在200米跑步赛中，得到了第2名的佳绩。 启发：虚心使人进步，骄傲使人落后。
孟子曰：“仁,人心也；义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之；有放心,而不知求.学问之道无他,求其放心而已矣.”孟子说：“仁是人的心,义是人的路.放弃了那条正路而不走,丧失了那善良之心而不晓得去寻找,可悲得很呀!一个人,有鸡和狗走失了,便晓得去寻找,有善良之心丧失了,却不晓得去寻求.学问之道没有别的,就是把那丧失的善良之心找回来罢了.”教育重在不教.教育的目的在于教会学生怎样做人,并非成绩.成绩好确实重要,可是这不过是为了以后垒一个台阶,垒过台阶的平台,是为了展示做人的哲学.任和义是儒家一直崇尚的目标.以仁义服人比以武力服人更有效.教育者要做为榜样,切身履行“仁义”,方能为被教育者做出最好的解释.明白了？
人打一落地,便是一个生命个体,有自己必须经历的人生,有自己的理想抱负,更有着对幸福不同的诠释.假如,真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵,那么还有谁有勇气去追寻幸福呢? 几千年前,执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福；儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福；几百年前,在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福,著名数学家、物理学家安培认为忘我工作,取得成功便是一种幸福；现在,金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福；在网路中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释,不同的时代,不同的历史条件,甚至于不同的人有着炯然不同的体会.
用善良开一扇心窗 不觉间，我已匆匆走过十六个春秋。岁月如水，冲淡了些许美好的记忆。而惟独留下了那扇我用心底的那份善良开启的明镜的心窗。 每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略著那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。 满墙的爬山虎交织成了一张严密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。 轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。 我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。 我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念著自己的儿女吧。 夕阳苦苦挽著树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗？ 再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的开启。微笑和 *** 成了我和老人每日的特殊的问候。 我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。 —————————————————————————————————— 用辨证的方法来写.写善良是美德.我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的物件是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是 *** 。 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。 然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。 这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 生活需要什么？或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。 善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。 我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。 善良就是对别人的关快与宽容。 在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞
在我的经历中，有许多事让我感到苦恼。 在学习中，我原本很聪明的大脑总发挥不了作用。做数学题，总是要犯错误。理解课文的主要内容，总是断章取义。写，字数总在 100字到200字之间。写字，大大小小，不规范。担任班长，总是不能尽职尽责……因为这些，我多次挨老师的批评。 课间，淘气的我总能惹出一些事情来。玩游戏，总要和别人因不公而大吵大闹，严重的，还会打上一架。没事时，还会打扰别人做作业，而被同学状告老师。做完广播体操，我会早早地冲上楼去，第一个来到教室，然后把门一关，自己抵在后面，让后面的人进不来，或者是站在门后面，等到别人来的时候大叫一声，吓他们。为这事儿，我没少遭到同学们的白眼，更为严重的是，我的几个好朋友都再愿意我和玩。 自从五年级学会上网后，我的苦恼就更多了。因为上网，我已经被老师请了两次家长，还整天遭到了同学们的议论。整得自己睡不好觉，课堂听讲无精打采。 在家里，懒成了我的一大习惯。爷爷喊我烧开水，我懒得去做，最后，爷爷只好动家法。太阳升上树梢，我还卧在床上。吃饭时，还要奶奶给我盛饭。洗脚时，把脚打溼就行了…… 唉，我的苦恼真是太多了，我好想尽快中走出来，让自己一个快乐的小男孩！
此时我好像吃了蜜一般的甜, 那时候我的心情比吃蜜糖还甜!我终于成功了,我想只要付出了劳动,就会有成功的收获.种瓜得瓜,种豆得豆,人类的生存就是这样 大海,是每个人都向往的地方.我们每个人的心中都各有一个“广阔无际,汹涌澎湃”的“大海”.运河中学就是我心中的大海. 当我们历尽千辛万苦,不折不挠地来海边,才发现她是那么的美,那么的好,这是语言表达其内涵的.这个美好的大海是我们的理想、愿望!这里的“波峰浪谷”是我们奋斗的足迹,“徐徐海风”是我们自信的化身.“付出就有收获”,我的努力不是终于换来了这个“大海”了吗?这是一个充满阳光的世界,
我最敬佩的人 有的人敬佩在足球场上叱吒风云的罗纳尔多；有的人敬佩能弹奏无数美妙乐曲的音乐家贝多芬；有的人敬佩知识渊博的鲁迅；有的人敬佩………而我却敬佩一位普普通通的英国小女孩。你猜，为什么吗？ 话还得从去年那场世界级大灾难——印度洋海啸说起。在泰国旅游胜地——普及岛，一位英国小女孩和她的母亲随旅游团去游玩。有一天，天气晴朗，这位小女孩和母亲一起去碧波荡漾的海边游泳,正当她们玩的十分高兴时，小女孩发现有许多死鱼向岸边漂来，同时，水面上还不时冒起了泡泡，并且潮退得老远老远的。小女孩又想起了前不久在学校上的一节关于海啸的公开课，老师讲海啸来临前的种种迹象都与现在这种种现象完全吻合，小女孩着急地告诉母亲：“母亲，海啸好像马上要来了，叫大家快逃吧！”她的母亲刚开始有点将信将疑，但听了女儿的分析，便大喊道：“海啸马上要来了，大家快逃！大家快逃啊！”大家听了她母亲的劝告，都陆续上岸，逃到离海边很远的地方去了，但还有一些人还在海边拣那五颜六色的贝壳，不知道死神已悄悄地靠近他们。那个小女孩看在眼里，急在心里，便上去劝说，经过她的不懈努力，那些人终于听从了她的劝说，上岸了。小女孩说的没错，果然，过了不久，海啸来临了。大浪一个高过一个，顷刻间，海边的房屋就被海啸吞没了。人如果在海边，也会在劫难逃！ 我敬佩她救了那么多的人！我敬佩她能把课堂的知识用到日常生活中来！我敬佩她在那么危险的情况下那么沉着、冷静！我敬佩她……
“救命呀，救命啦。。。。。。”远处传来急促的呼救声，原来是小猪胖胖在和小狗欢欢玩捉迷藏时，为了不让欢欢找到，小猪胖胖躲藏到狭窄的墙缝里，怎么也出不来了。这时，猴子兔子麻雀鸽子大象等闻声赶了过来，大家看着小猪，都七嘴八舌议论纷纷在着急地为救小猪出谋划策。但是想出的办法不是行不通就是小猪不愿意。 突然小兔说：“用肥皂和水在小猪身上弄点泡沫，它身上滑了，应该就能出来了吧？”小猪听了，非常同意：“这个办法好极了，又能洗澡又不疼，就这么办吧!”大家七手八脚，好不容易把小猪身上涂上了泡沫，可是小猪身上沾满了沫沫，还是出不来。 小狗欢欢很着急：“快想想办法呀，快救救它！”小白兔也说：“我实在想不出办法了!小猴，这里属你最聪明，你快想想办法吧！”可是小猴只是挠挠后背摇了摇头，他也想不出办法。小猪急哭了，说：“快救救我呀！”“你们可以试试给消防员打电话呀，白马消防员们应该会有办法的！”一只小鸽子细声细气地说。围观的麻雀大叫：“不会有用的，他们也会没有办法的！”但小羊不听这一套，他拿起手机就给消防队打电话。 白马消防员们以最快的速度奔来了。马队长认真地看了形式，说：“这好办，给我电锯!”小猪以为要把它锯成两半，忙哭着说：“别锯我，我不想这样！”马队长说：“我不锯你，我要锯的是墙。”说完，他就开始锯。只见沙石乱飞，一会功夫，小猪胖胖就得救了。一位白马队员对小猪说：“以后不要玩这种游戏了，不光危险，而且弄不好，会出人命的。”听了白马队员的话，小猪不好意思的笑了。 从此以后，小猪胖胖再也没有做过危险的事了。
有的人生活简朴，有的人节约，还有的人爱整洁……我呢，就有一个好习惯——爱看书。 我可能是天生看书的人吧。在我小时候，就对书有种特殊的兴趣。当我大哭时，妈妈给我一个作业本，我立即停止哭泣，一本正经地看起来，虽然什么也看不懂，可还像一个读书人似的。 慢慢地，我长大了，从识字的那一大起，爸爸便给我订阅了许多报，我翻开那些书，顿觉发现了一个奇妙美丽的世界，也结识了不少新朋友：白雪公主、尼尔斯……从此，我每天回家首先做的便是看书，慢慢地我养成了看书这个好习惯，因为书不仅给我知识，还给了我无穷无尽的乐趣。每天晚上，坐在灯光下，看着那一行行铅字，忽然，它们 变成了一个个可爱的小精灵，跳啊，跳啊。多么有趣呀！这难道不是一种享受吗？ 随着时间的推移，年龄的增长，我上六年级了。开始不满足于看小人书的现状，于是便开始阅读小说，如：《小小的我》、《孤星血泪》、《时间窃贼》……这些书给了我知识，也给了我一种精神，一种力量。 当然，读些数学方面的书也是我这个习惯中重要的组成部分。有一次，在一本书中碰到一道难度较大的题，我在验算的草稿纸上飞快地写啊写啊……一张稿纸，两张稿纸……时间一分一秒地过去了，我最终没有攻破这个难关。第二天清晨，清醒的大脑给了我神奇的力量，经过思考，我终于顺利地做出来了。这时，我兴奋极了，真想高呼一声：“一天之计在于晨！” 书，是我学习上的一个好助手，是我人生路上的引路人， 所有知识的源泉，我这个好习惯将永远激励我向更广阔、更新奇的世界前进。
今天晚上，下起了暴雨。那个景象，真是让人心惊胆战！铺垫的很好。 夜幕降临，天上没有月亮，整个城市阴森森的，天气又很闷热，我想：马上就要下一场滂沱大雨了。果然不出我所料。过了一会儿，尘土满天，树叶乱飞，天改为：乌云一下子便乌乌地压下来。沉闷的雷声从西北方向我们移来，紧接着，一串豆大的雨点，落了下来，刹那间，一串又一串的雨点，铺天盖地地倾盆而下。暴雨来的过程具体化、生动化。 暴雨在疯狂地下著，明亮的闪电像银蛇一样在空中穿梭著，一次又一次地照亮了整个屋子，轰隆隆的雷声震耳欲聋，好像可以把任何东西震碎。现在，我可以清楚地听到雨水落地的“哒哒”声和大雨的“哗哗”声。狂风咆哮著，猛地把门开启摔在墙墙上，风吹在电线上发出“呜——呜——”的惨叫声，一道道闪电划破了漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使我惊恐万分。多种角度的描写，十分精彩。 这个夜晚真是让人心惊胆战，整个天空，都是炸雷地响声，震得人耳发麻，据齿形的电光，不时地冲撞天空，击打着山峰。雷声隆隆，电光闪闪，整个天空好像著了火，闪电和雷不停的给雨伴曲，外面的花草树木好像都不得安宁似的，摇摇摆摆，惊慌失措。外面的夜行人都在吃力的往前走，用肉眼看不见对面，雷声震耳欲聋，人们心惊胆战，只能在家里“躲藏”。写出了暴雨之暴，写景非常生动。 终于，雨停了，雨的使者悄悄地离去了，我推开窗户，窗外空气清新，花草树木翠绿欲滴，天空碧空如洗，可是，道路上一片汪洋,像一条条美丽的绸带。尽管，道路上都是水，但也阻挡不了孩子们好玩的热情：有的两人在水里大战，有的拿着石头扔到水里，还有的在水里骑着脚踏车。热闹极了！
感觉你应该在读高中吧！可以想想当代的大众，心是明镜台，表明在于一个静字，心静，现在的人太浮燥，对于学习和工作，我们都 需要静下心来，好好想想下，生活的压力大也是需要静下心来想，来关注的。还有现在提倡反腐，是人的心乱了吗？这些都 可以做为你的材料。
夜、幽深晴朗，凝眸窗外，弦月、深树、高楼，一切都是那么寂静、我躺在床上，仰面向上，人欲静，心却飞，飞向了记忆的长河，寻觅一碗馄饨的香味以及那善良的魅力。 凛冽的寒风像脱缰的野马呼啸著在空旷的天地之间宾士，我踽踽独行在一片荒凉的戈壁滩，没有星辰的夜空下，寒冷带着无与伦比的威压，侵袭我瘦弱的身躯，孤独 与恐惧似无边的黑暗，一点一滴消磨我的意念。我像一片秋风中的残叶，在黑夜中无力的挣扎。 “咕噜”肚子又在唱“空城计”了。看来，今晚得饿著肚子了。“咚咚咚”一阵敲门声响起，开门，是邻居家的阿姨。“阿姨包了些馄饨，送过来，给你们尝尝。”说完，端过来一碗热气腾腾的馄饨，上面还撒了些翠绿的葱花。我吞了口口水，忙道：“谢谢，不用了。”阿姨仿佛没听见我的话，把碗放到桌上。“大人不在啊，吃饭了没，那一碗馄饨怎么够，你等会，我再去给你拿点。”说完，变回去了。我杵在门口，不知如何是好。过了会，阿姨又端了些馄饨来，还有些酱料和小菜也一起放到了桌子上。阿姨笑着拍了拍我的肩膀道：“好了，快点吃吧，正长身体呢，不吃饭怎么成。”说完，便走了。我坐在桌前，馄饨升起的雾气模糊了双眼。拣起一个馄饨，咬一口，馄饨的香味充满了口腔，久久不散。 夜更深了，风却不知何时停了。星星也在夜幕的映照下显露出耀眼的光芒。灯下，桌前，我静静品尝著馄饨的香味，以及邻家阿姨给予我的善良的魅力。 善良的魅力作文800字 有魅力的东西我见过不少，美人，财富，才学等等诸如此类，看多了这些，即使有魅力也变成了一串符号，徒惹人厌烦。 打个不恰当的比方，一个美人你看她哭一次可能会怜惜，可是她天天在你耳边哭哭啼啼呢？是不是就厌烦了，每天挥洒钱财悲春伤秋，有魅力的也会被整成无聊。 既然有魅力会消退的事物，那么便有有一种事物魅力永远不会消退。
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗?善与恶何也?善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也?刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜杀人命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也?一爱一厌。善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学习学习善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也?互补也，此之谓“天下太平”。善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太平。这不是很好吗?善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。善与恶何也?好啊!善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢?却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。善与恶何也?互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
心灵的善与恶