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如果你什么准备都做好的话，就不难。首先，参加毕业论文答辩的学生必须对论文内容有更深刻的理解和更全面的理解。所谓“深刻理解”，就是对论文的横向把握。这两个方面是为回答国防委员会委员对论文的深度和知识提出的问题做准备。例如，在一篇题为“创造名牌产品，发展民族工业”的论文中，国防委员会委员可以询问“民族品牌”与“名牌”的关系。虽然论文中不一定涉及“民族品牌”，但学生必须对自己的论文有“更全面的理解”和“更深刻的理解”。否则，就会出现尴尬的局面。2。任何毕业论文都会穿插图表。无论是艺术还是科学，都或多或少涉及到用图表表达论文观点的可能性，所以我认为应该有所准备。图表不仅是表达意见的直观方式，也是调整答辩会气氛的一种方式。特别是对于私人国防委员会的成员来说，长时间的倾听必然会导致拒绝，并且不再接受和吸收你讨论的内容。这样一来，这个秘密就会对你的毕业论文答辩成绩产生影响。因此，为了提高你的表现，你应该正确地佩戴插图或其他类似于图表的媒体。第三，语言流畅的学生通常是第一个为毕业论文辩护的人。大量事实证明，当他们在同学面前回答问题时，往往语速越来越快，以致回答委员会听不清，影响了回答的结果。因此，学生在答疑过程中必须注意语速。要快要慢，轻要重，不能像鞭炮一样轰击观众。四。眼动研究生在回答论文时，一般可以回答一半，也可以不回答。但无论是什么样的建设，都要注意自己的眼睛，这样才能经常看到国防委员会委员和与会学生。这是一种让你与听众进行眼神交流，让他们对你的话题感兴趣的方式。在毕业论文答辩会上，由于旁听时间长，委员们难免分心。这时，你将用你的视觉投射礼貌地“拉”回他们的神，这样委员会成员就可以遵循你的想法。5个。肢体语言辅助虽然毕业论文的答辩与其他答辩一样，但适当使用肢体语言有助于你的答辩，使答辩效果更好。尤其是正确使用手势语言会显得自信、有力、无可辩驳。相反，如果你在答辩过程中坚持站直或低头，即使你的论文结构合理，主题新颖，结论正确，答辩的效果也会受到很大影响。因此，在毕业论文答辩中必须注意措辞的使用。6。在更正式的答辩会上，辩论者通常需要时间控制。因此，研究生在进行答辩时应注意掌握时间。时间的控制要有力，最后期限要马上结束。这样，似乎是有备而来，对内容的掌握和控制也容易给防委委员留下好印象。因此，我们应该有一个估计的时间，内容被辩护之前。当然，灵活减少或增加防御过程也是时间控制的表现，应该注意。7号。在校园里有许多辩论者在为毕业论文辩护。因此，对于国防委员会的成员来说，他们不能对每一篇论文的内容有一个全面的了解，有些甚至不熟悉这个话题。因此，在整个答辩过程中，围绕主题和最后一个主题进行论述是非常重要的。此外，委员会成员很容易就本专题所涉及的问题提出问题。如果他们能从头到尾把重点放在论文的主题上，会让委员们的思路清晰，对你的论文表示同意。
毕业论文答辩没过不能拿到毕业证，允许参加答辩，一般就是承认你可以毕业了，不是太过分老师都不会为难你。很多老师都会组织预答辩，给你介绍答辩流程和可能出现的问题。请参考: (一)要有自信心，不要紧张在作了充分准备的基础上，大可不必紧张，消除紧张慌乱心理很重要，因为过度的紧张会使本来可以回答出来的问题也答不上来。(二)携带必要的资料和用品参加答辩会，要携带论文的底稿和主要参考资料。带上这些资料，当遇到一时记不起来时，稍微翻阅一下有关资料，就可以避免出现答不上来的尴尬和慌乱。(三)听清问题后经过思考再作回答主答辩老师在提问题时，学员要集中注意力认真聆听，仔细推敲主答辩老师所提问题的要害和本质是什么?切忌未弄清题意就匆忙作答。如果对所提问题没有判断清楚，可以请提问老师再说一遍。如果对问题中有些概念不太理解，可以请提问老师做些解释。(四)当论文中的主要观点与主答辩老师的观点相左时，可以与之展开辩论答辩中，有时主答辩老师会提出与你的论文中基本观点不同的观点，然后请你谈谈看法，此时就应全力为自己观点辩护，反驳与自己观点相对立的思想。主答辩老师在提问的问题中，有的是基础知识性的问题，有的是学术探讨性的问题，对于前一类问题，是要你作出正确、全面地回答，不具有商讨性。而后一类问题，是非正误并未定论，持有不同观点的人可以互相切磋商讨。要知道，有的答辩老师提出的与你论文相左的观点，并不是他本人的观点，无非是想听听你对这种观点的评价和看法，或者是考考你的答辩能力或你对自己观点的坚定程度。(五)对回答不出的问题，不可强辩如果确是自己没有搞清的问题，就应该实事求是地讲明自己对这个问题还没有搞清楚，表示今后一定认真研究这个问题，切不可强词夺理，进行狡辩。 (六)回答问题要简明扼要，层次分明在弄清了主答辩老师所提问题的确切涵义后，要在较短的时间内作出反应，要充满自信地以流畅的语言和肯定的语气把自己的想法讲述出来，不要犹犹豫豫。此外还要注意吐词清晰，声音适中等等。(七)要讲文明礼貌论文答辩的过程也是学术思想交流的过程。答辩人应把它看成是向答辩老师和专家学习，请求指导，讨教问题的好机会。因此，在整个答辩过程中，答辩人应该尊重答辩委员会的老师，言行举止要讲文明、有礼貌，答辩结束，无论答辩情况如何，都要从容、有礼貌地退场。
不是很难，只要掌握方法很容易就通过了，下面介绍一下：论文工作的目的是要使学生在科学研究方面受到较全面的基本训练，培养从事科学研究或独立担负专门技术工作的能力.应在导师指导下由学生本人独立完成。几个人合作研究一个课题时，论文内容应侧重本人所做的工作，共同部分应加以说明.一般包括：中、外文摘要、目录、前言、正文、结论、参考文献和附录等。论文必须在理论分析、计算方法、数据处理、实验方法 、测试技术、仪器设备、工艺方法和应用等某一方面提出新的见解、改进或革新内容，或用已经有的理论解决新的问题，应体现作者具有坚实的理论基础，较强的独立从事科学研究和专门技术工作的能力。论文要求概念清楚、条理分明、分析严谨、论证明确、实验数据真实可靠、计算正确无误、文句通顺精练、文本工整、图表整齐清晰。
只有自己前期准备充分，答辩时候放轻松，不要紧张
绥化学院2021年各省录取分数线陆续公布，考生可进入学校官网，凭姓名、高考报名号、身份证号查询本人录取结果，录取结果以收到的录取通知书为准。下面是绥化学院在各省的录取分数线汇总，一起来看！
（持续更新中）
江苏
音乐表演专业课成绩录取最高分数171分、最低分数164分、平均分分；音乐学专业课成绩录取最高分数173分、最低分数171分、平均分分；视觉传达设计综合成绩录取最高分数456分、最低分数445分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数459分、最低分数441分、平均分分。
河北
音乐表演综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；音乐学综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；舞蹈编导综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；视觉传达设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
黑龙江
音乐学综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
美术学(师范类)综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；视觉传达设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
体育教育综合成绩录取文科最高分数分、最低分数分、平均分分，理科最高分数分、最低分数分、平均分分。
浙江
音乐表演综合成绩录取最高分数478分、最低分数476分，平均分分；音乐学综合成绩录取最高分数478分、最低分数476分，平均分477分；视觉传达设计综合成绩录取最高分数533分、最低分数532分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数532分、最低分数531分、平均分分。
江西
视觉传达设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
河南
音乐表演专业成绩录取最高分167分，一志愿最低分148分，二志愿最低分148分，征集志愿最低分154分，平均分分。音乐学专业成绩录取最高分数157分、一志愿最低分数149分，平均分分。视觉传达设计专业成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。环境设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
山东
视觉传达设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分；环境设计综合成绩录取最高分数分、最低分数分、平均分分。
湖南
普通类本科历史类500，物理类471。
比较容易发表的大学学报有很多，具体说明如下： 《西昌学院学报》、《兰州文理学院学报（自然科学版）》、《商丘师范学院学报》、《洛阳师范学院学报》、《黑河学院学报》、《北京印刷学院学报》、《德州学院学报》、《绥化学院学报》、《周口师范学院学报》、《新余学院学报》、《信阳师范学院学报》、《长春工程学院学报》、《哈尔滨学院学报》、《大庆师范学院学报》、《长春大学学报》、《湖北经济学院学报》等学报。
就业很好，本科就业率80%以上。根据查询相关公开信息，2021届绥化学院就业率为。2020绥化学院就业率为。2019绥化学院就业率诶。毕业生整体的专业对口度较高，学校专业设置较符合社会的需求，毕业生能够学有所用。在哈尔滨就业非常容易。
稿件要求：文章观点新颖，学术性强，逻辑层次清晰；复制比不高于10%；字数要求6000字符数以上为宜。作者要求：本科以上院校的讲师以上的教学科研人员；高校和科研院所在读的人文社科专业的博士、硕士研究生。对录用的稿件适度收取一定的版面费和审稿费，对优质稿件给予优稿优酬，稿酬标准执行千字50—300元，根据稿件的学术质量，阶梯式发放稿酬。《绥化学院学报》为社科类学术期刊，国内外公开发行。本刊的办刊宗旨概括为：追寻科学理念，探索学术真知，传播先进文化，塑造大学精神。曾用刊名：绥化师专学报。
外文部 外文书刊的分编加工、外借、阅览和管理工作；外文书刊的采集工作；国际间文献交流、捐赠事宜。
数字资源部负责共享工程河南省中心日常工作；共享工程技术标准、规范的实施推广工作；全省共享工程信息资源整合总体方案的组织实施工作，并负责资源库的建设与管理。
研究辅导部开展全省公共系统图书馆调查研究，承办全省性公共图书馆业务工作会议；开展全省公共图书馆系统协作协调工作，组织业务辅导；编印河南图书馆工作动态》
■ 非常邻里吉林出版集团2010年4月出版、全国各地书店和网上书城经销■ 爸爸，我是卡拉吉林出版集团2010年5月出版、全国书店和网上书城经销■ 赢你一生新世界出版社2009年2月出版、全国各地书店和网上书城经销■ 不朽的情人河南文艺出版社2007年2月出版■ 平民百姓北方文艺出版社2002年6月出版发行全国各地书店经销■ 戏园黑龙江人民出版社1996年8月出版 ■ 天使花园发表在《章回小说》2010年10期■ 太阳鲜亮发表在《飞天》2010年6期■ 碎 梦发表在《通俗小说报》2009年10期■ 如花如歌发表在《飞天》2006年第4期■ 奇人马应龙发表在《章回小说》2005年9期头题■十八岁还没长大发表在《红岩》1991年3期■平民百姓发表在《北大荒文学》2002年4期■布控发表在《青春》2009年3期 ■ 蝴蝶欲飞 发表在《青春》2011年4期■ 放飞 发表在《飞天》2010年6期■ 你是谁的远方 发表在《佛山文艺》2010年10期■ 阳光灿烂的午后 发表在《佛山文艺》2010年5期■ 不要问我去了哪里 发表在《章回小说》2010年2期■ 宅男 发表在《飞天》2009年11期■ 与女人周旋 发表在《通俗小说报》2009年6期■ 无歌的年代 发表在《章回小说》2006年6期■ 非常邻里 发表在《飞天》2005年第9期头题■ 1960年的米 发表在《飞天》2007年4期■ 粉红色讹诈 发表在《章回小说》2007年2期■ 一天发表在《天津日报》2008年1月24日■ 爱情演练发表在《延河》2005年10期■ 戏园发表在《北方文学》1995年5期■ 放弃我自己 发表在《天津文学》19990年10期■ 最后的日子 发表在《北方文学》1991年1期■ 我们的昌武 发表在《短篇小说选刊版》2002年1期■ 与猫述说的往事 发表在《北方文学》2002年12期■ 完成发表在《短篇小说原创版》2002年8期■ 上午的压抑 发表在《北方文学》2003年1期■ 意外的冬天 发表在《短篇小说原创版》2002年6期■ 一旦离开大道天晓得我们在哪歇脚 发表在《飞天》2002年7期 ■ 心灵奥秘的探索与鲜明个性的刻画——评陈力娇中短篇小说集《非常邻里》 顾建新发表在《文艺评论》2011年1期■ 甘于奉献 情暖人间——评陈力娇小小说的人性光芒 陆国忠等二十五名绥化学院写作班学生撰文二十五篇 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A级供词 发表在《北极光文学》2009年1期 、《小小说选刊》2009年11期转载、《2009年中国微型小说年选》■ 亲爱的羊 发表在《北极光文学》2009年1期 、《小小说选刊》2009年11期转载、入选《2009年中国年度小小说》■ 猎犬黑豹的南极之旅 发表在《辽宁青年》2009年5期、《感悟》2009年6期转载■ 坚强的豆苗 发表在《微型小说选刊》2009年3期“名家新作”、入选2010年《流行吧系列 · 网吧》■ 女间谍 发表在《辽宁青年》2009年7期■ 主宰 发表在《北极光文学》2009年1期■ 奇遇 发表在《北极光文学》2009年1期■ 不听你的故事我心烦发表在《北极光文学》2009年1期■ 避难 发表在《青春》2008年3期■ 勿忘守正发表在《微型小说选刊》2009年3期“名家新作”■ 补痕 发表在《小说月刊》2008年9期■ 借米 发表在《文艺生活.精品小小说》2007年11期、《特别文摘》2009第8期转载■ 底牌 发表在《天池》2009年1期、入选《2009年微型小说选》■ 涅盘 发表在《百花园·原创版》2008年10期、《小说月刊》2008年12期■ 奇特的酒吧 发表在《芒种》2008年9期、《小小说选刊》2008年21期转载、《2008年中国年度小小说》、入选2010年《流行吧系列 ·酒吧》■ 布控 发表在《天津文学》2008年7期、入选《最具中学生阅读的小小说选》、《2008年适合中学生阅读的小小说》■ 逝情 发表在《微型小说选刊》2008年14期“名家新作”、《2008年中国微型小说精选》■ 随风飘去 发表在《小说月刊》2008年2期、《微型小说选刊》2008年11期转载、《2008年中国微型小说精选》■ 大爱 发表在《小小说选刊》2008年17期“第一时间”、入选《润.文摘》2008年11期、《2008年值得中学生珍藏的100篇校园小说》、收入出2008年《金麻雀获奖作品》一书■ 至交 发表在《天池》2008年5期、《小小说选刊》2008年14期转载、《微型小说选刊》2008年16期转载■ 我想有个家 发表在《文艺生活·精品小小说》2008年5期、《天池》2008年11期、《小小说选刊》2008年13期转载、入选《2008年值得中学生珍藏的100篇故事》。■ 诀别 发表在《北方文学》2004年12期■ 生死之间 发表在《芒种》2004年10期、入选《感动农民的68个父亲》■ 尺度 发表在《文艺生活·精品小小说》2005年10期、《微型小说选刊》2006年9期转载■ 结束 发表在《广西文学》2006年12期、《微型小说选刊》2007年14期转载■ 表演 发表在《小小说选刊》2005年16期“第一时间”、《2005年中国年度最佳小小说》转载■ 理想国 发表在《小说月刊》2007年11期、《微型小说选刊》2008年5期转载■ 冰释 发表在《芒种》2007年11期、《微型小说选刊》2007年23期“名家新作”、入选最具人气的“微型小说”《一扭一扭的炊烟》■ 饯行 发表在《北京文学》2007年12期、《小小说选刊》2007年23期转载、《微型小说选刊》2008年7期转载、收入2009年《金麻雀获奖作品》一书、《塑造孩子一生的人格故事·生命属于音乐的歌手》■ 叛逃 发表在《新课程报·语文导刊》2007年49期、《微型小说选刊》2008年8期转载、入选《2008年精美微型小说精选》，《2008年小小说精选》■ 化简程序 发表在《青春》2007年7期、《微型小说选刊》2007年18期转载、《小小说选刊》2007年19期转载、《小说选刊》2007年11期转载《2008年值得中学生珍藏的100篇微型小说》■ 败将 发表在《小小说选刊》2007年19期“第一时间”、《2007年中国年度最佳小小说》转载、 收入2009年《金麻雀获奖作品》一书、入选 2009职场小小说集《职场那些事儿》■ 搏斗 发表在《百花园》2005年5期■ 1933年的绑架 发表在《青春阅读》2007年9期■ 你到底爱不爱我 发表在《小说月刊》2007年6期、《微型小说选刊》2007年16期转载、《2007年中国微型小说精选》转载■ 心的距离 发表在《天池》2007年8期、《小小说选刊》2007年20期转载■ 对决 发表在《青春阅读》2007年5期、《小小说选刊》2007年13期转载、《故事家.精典故事》2008年5期■ 投降 发表在《文艺生活·精品小小说》2005年6期■ 赢你一生 发表在《新程周刊·语文导报》2006年24期、《微型小说选刊》2007年8期转载、《小作家选刊》2008年9期、入选《2007年中学生最喜爱的小小说》■ 寻岸 发表在《微型小说选刊》2007年7期“名家新作”、《2007年中国微型小说精选》转载、入选《中国小小说300篇》■ 那件事不可饶恕 发表在《生活报》1999年5月31日、《小小说选刊》1999年24期转载、入选2002年《中国小小说精选》、《最受小学生喜爱的100篇微型小说》■ 营救 发表在《微型小说选刊》2006年2期“原创擂台”、《2007年中国微型小说精选》转载■ 击毙 发表在《文艺生活·精品小小说》2006年2期■ 裸浴 发表在《小说月刊》2007年1期、《微型小说选刊》2007年6期转载■ 情同手足 发表在《微型小说选刊》2006年10期“原创擂台”■ 守身 发表在《小说月刊》2007年3期、《2007年中国微型小说精选》转载、《小小说选刊》2007年9期转载《微型小说选刊》2007年10期转载■ 更正 发表在《天池》2006年5期、《微型小说选刊》2006年2期转载、《2006中国年度微型小说精选》、入选《值得小学生珍藏的100篇母爱故事》■ 绝旅 发表在《广西文学》2006年12期、《小小说选刊》2007年4期转载、《上海法治报》2008年8月15日B8版、美国《国际日报》2008年7月2日C3版、入选《感动农民的68个法制故事》■ 明星的毁灭 发表在《百花园·原创版》2004年22期、《2004年金麻雀获奖作品》入选■ 也是母爱发表在《小小说读者》2005年6期、《微型小说选刊》2005年21期转载、《2006年感动中学生100篇微型小说》、入选《阳光的味道》■ 花开花落 发表在2006年11期《小说月刊》、2006年5期《微型小说选刊》转载■ 小元元红 发表在《芒种》2006年12期、美国《国际日报》2008年6月21日C3版■ 差距 发表在2006年10期《文艺生活·小小说精品》、2006年23期《微型小说选刊》转载■ 忘记 发表在《文艺生活·小小说精品》2006年5期、《微型小说选刊》2006年18期转载■ 戒毒 发表在《百花园·原创版》2004年22期、《小小说选刊》2005年1期转载、《短篇小说选刊》2005年2期转载、入选《2004中国年度小小说》入选、《2005年中国小小说金榜》入选、《2007年小小说名家解读》、《小小说名家解读》、美国《国际日报》2008年6月27日C4版、入选2010年《都市流行吧系列 ·演艺吧》■ 枪响 发表在《百花园·原创版》2006年10期、《微型小说选刊》2007年4期转载■ 变脸 发表在《文艺生活小小说精品》2006年6期、《小小说选刊》2006年13期转载■ 双盔山 发表在《百花园·原创版》2005年11期■ 生死搭档 发表在《北方文学》2005年3期、《微型小说选刊》2005年9期转载、入选2009年《值得中学生珍藏的100篇父爱故事》■ 军礼 发表于《小小说选刊》2005年24期第一时间、入选《2007年小小说名家解读》入选、《2008年最具中学生阅读的小小说选》、《2008年中学生必读的100篇成长小小说》、美国《国际日报》2008年6月28日C3版■ 嘱托 发表在《百花园》2006年《小小说精选》2006-09-20 、美国《国际日报》2008年6月25日C3版、《微型小说选刊》2009年5期转载■ 少年 发表在《小小说选刊》2006年13期第一时间、《格言》2006年18期转载、《时文选粹》2006年度中学生最喜欢的锐利小小说入选、美国《国际日报》2008年10月6日B4、《2008年中学生必读的100篇成长小小说》■ 意外事件 发表在《小说月刊》2006年4期、《微型小说选刊》2006年12期转载 、美国《国际日报》2008年6月14日A9版■ 吴黑米的手 发表在《天池》2006年3期、《微型小说选刊》2006年16期转载、《2006年感动中学生100篇微型小说》入选、《中国小小说300篇》、美国《国际日报》2008年6月21日C3版、入选《温暖孩子一生的亲情故事·没有翅膀你别飞》、《让孩子受益一生的感恩故事全集、《青春期健康》第十期“名家名作“入选《拥抱生命中的阳光》、入选《最美的姿势》、入选《点燃一个冬天》■ 胆瓶 发表在2005年2期《小小说读者》、2005年8期《微型小说选刊》转载、2005年4期《短篇小说选刊》转载■ 办事儿 发表在《百花园·中外读点》2005年10期》、《微型小说选刊》2005年1期转载■ 身后情 发表在《时代文学》2005年2期、《小小说读者》2005年7期转载■ 猎犬黑豹 发表在《百花园·原创版》2006年6期、《小小说选刊》2006年12期转载、入选《2006年中国年度小小说》、《热读》2007年2期、《读者文摘》2007年8期、《2007年小小说名家解读》、《全国中学生最喜爱的100篇微型小说》、《非常可乐》2008年10期、《课外阅读》2007年11期、《读书文摘》2007年8期、《意林.金故事》2007年7期、《时文博览》2007年1期、《中国微型小说300篇》、入选《一时暖身，一世暖心》、《感悟》2009年6期转载■ 放生 发表在《小说月刊》2005年12期、《微型小说选刊》2006年4期转载、《2006年度中国微型小说精选》入选■ 妙想 发表在《广西文学》2006年12期■ 哭泣 发表在《小说月刊》2006年8期■ 奇遇 发表在《北极光》2005年6期■ 一位普通母亲与大学生儿子的对话 发表在《芒种》2005年4期、《微型小说选刊》2005年22期转载、获2005年“读者最喜爱的全国微型小说奖”■ 血缘 发表在《芒种》2004年10期、2004年全国小小说金麻雀入围作品转载■ 方向 发表在《文艺生活.精品小小说》2007年2期、《金山》2007年5期、入选《感动农民的68个法制故事》■ 鱼鱼和儿子和最近 发表在《北京文学》2005年12期）■ 蓝天下 发表在《北京文学》2005年12期■ 深夜,你不该敲门 发表在《文艺生活.精品小小说》2005年12期）■ 爱人，你不能对他哭 发表于2005年4期《百花园》、《微型小说选刊》2005年13期转载、入选《2005年中国微型小说精选》■ 国家的水 发表《文学港》2006年5期■ 心灵的窥视 发表在《文艺生活.精品小小说》2005年6期■ 不朽的情人 发表在《百花园·中外读点》2005年1期、《小小说选刊》2005年4期转载、《中国小小说金榜》入选《2006年金麻雀获奖作品》入选、《2007年小小说名家解读》入选、美国《国际日报》2008年7月4日C4版、《中国小小说300篇》■ 雪祭 发表在《当代人》2006年1期、《小小说选刊》2006年6期转载、《2006年中国年度小小说》入选、《21世纪金奖小小说》入选、《2007年小小说名家解读》入选、《中国微型小说300篇》、入选2010年《流行歌曲同名小说·风中有朵雨做的云》■ 门 发表在《小小说读者》2004年10期■ 夕阳 发表在《芒种》2004年10期■ 深藏的钥匙 发表在《百花园》2004年2期、《2004年金麻雀入围作品》转载■ 第九十九首爱情诗 发表在《当代人》2005年9期、《微型小说选刊》2005年24期转载、入选2010年《流行歌曲同名小说·爱情一阵风》■ 高手 发表在《鹿鸣》2004年8期■ 第三者 发表在《北方文学》2005年3期、《小小说选刊》2005年8期转载、美国《国际日报》2008年5月11日A4版
1.〈旧民生主义不具有民粹主义的色彩〉,9千字，《湖南师范大学学报》,1986年第3期。2.〈太平天国时期的湖南团练〉,12千字，《湖南师范大学学报》,1986年第4期。3.〈孙中山“毕其功于一役”思想再评价〉, 8千字，《贵州社会科学》,1986年第8期。4.〈旧民生主义与民粹主义之比较〉,10千字，《天津社会科学》,1987年第3期。5.〈论清末统治集团内部的立宪派〉,12千字,《江汉论坛》,1987年第9期。6.〈清末预备立宪动因新探〉,13千字，《求索》,1987年第6期。7.〈重评《钦定宪法大纲》〉, 8千字,《湖南师范大学学报》,1987年第6期。8.〈关于清末预备立宪几个问题的商榷〉，13千字，《史学月刊》,1988年第1期。9.〈一八四七年湘桂边境瑶民起义述论〉，《吉首大学学报》,1988年第2期。10.〈梁漱溟对中国文化的认识与探索〉，18千字，《北京师范大学学报》,1988年第6期。11.〈文化保守主义与五四新文化运动〉，18千字，《北京师范大学学报》,1989年第3期。12.〈梁漱溟与五四时期的文化保守主义〉，15千字，《求索》,1989年第4期。13.〈中国近现代文化保守主义思潮论析〉，《天津社会科学》,1989年第6期。14.〈梁漱溟与阳明学〉，15千字，《孔子研究》,1990年第2期。15.〈自卑与自大：两种不健全的文化心态〉，12千字，《中州学刊》,1991年第1期。16.〈论胡适对中国文化出路的选择〉，18千字，《北京师范大学学报》,1991年第6 期。17.〈“古今之别”与“中外之异”——五四东西文化论争反思之一〉，13千字，《江汉论坛》 ,1992年1期。18.〈梁漱溟与五四时期反科学主义思潮〉，18千字，《东方文化》,1992年第1期。19.〈“评判的态度”与“同情的理解”——论胡适与梁漱溟对于传统文化的态度〉, 12千字，1〈3千字，《中州学刊》,1992年2期。20.〈现代中国文化保守主义思潮的历史考察〉，18千字，《社会科学战线》,1992年第2期。21.〈精神文明与物质文明——论五四时期梁漱溟与胡适的中西文化之争〉，15千字，《湖南师范大学学报》 1991年第4期。22.〈“五四”是全盘性的反传统运动吗? 〉,15千字，《求索》,1992年第4期。23.〈梁漱溟新儒学思想研究〉,18千字，《近代史研究》,1992年第4期。24.〈梁漱溟与现代新儒学〉，50千字，《现代新儒学研究论集》(二)，中国社会科学出版社,1993年。25.〈文化的民族性与时代性〉,15千字，《现代学术史上的胡适》，三联书店,1993年。26.〈论“东方文化派”〉 ，18千字，《社会科学战线》,1993年第4期。27.〈中国向何处去——30年代张君励对中国政治，经济和文化出路的选择〉，15千字，《新儒家评论》第二辑，中国广播电视出版社，995年。28.〈现代新儒学的历史考察〉，25千字《二十世纪中华学案·哲学卷导论》，北京图书馆出版社，1999年。29. 〈1840—1914年中国启蒙思潮的历史考察〉，15千字，《中国近代启蒙思潮·上卷导论》，社会科学文献出版社，1999年。30.〈不应被忽视的思想家——包世臣思想简论〉，15千字，《近代史研究所青年论坛》2000年卷，社会科学文献出版社，2000年。31.〈中国现代文化保守主义思潮论纲〉，26千字，（韩国）《中国史研究》，2001年第2期。32.〈第一次世界大战与战后中国思想界〉，48千字，（韩国）《东北亚文化研究》，2002年第1期。33.〈第一次世界大战与战后中国文化保守主义思潮的兴起〉，20千字，《浙江学刊》，2002年第4期。34.〈论民国西学传播的特点〉，11千字，《中州学刊》，2002年第4期。35.〈张君劢与西化思潮〉，11千字，《天津社会科学》，2002年第6期。36.〈梁漱溟与现代新儒学〉，13千字，《求索》，2003年第2期。37.〈张君劢与1949年中华民国宪法〉，14千字，《淮阴师范学院学报》，2003年第2期。38.〈再评五四前后的东西文化论战〉，15千字，《湖南师大学报》，2003年第4期。39.〈张君劢与现代新儒学〉，11千字，《天津社会科学》，2003年第4期。40.〈重评1946年中华民国宪法〉，12千字，《史学月刊》，2003第4期。41.〈近代中国思想史研究方法论略〉，5千字，《新哲学》，2003年第1期。42.〈包世臣与道咸年间的经世思潮〉，450千字，（韩国）《东北亚文化研究》，2003第5期。43.〈张君劢论儒家思想与中国现代化〉，10千字，《孔子研究》，2004年第1期。44.〈张君劢新儒学思想的发展历程〉，10千字，《中州学刊》，2004年第1期。45.〈梁漱溟与西化思潮〉，9千字，《求索》，2004年第3期。46.,1930年代的“全盘西化”与“本位文化”之争〉，12千字，《湖南师大学报》，2004年第3期。47.〈论张君劢对现代中国学术的贡献〉，10千字，《浙江学刊》，2004年第3期。48.〈论中国近代思想史上的保守与激进〉，6千字，《中州学刊》，2004年第3期。49.〈国家.社会与个人——张君劢政治思想的演变〉，12千字，《天津社会科学》，2004年第4期。50.〈一战与战后（1918—1927）中国文化思潮的变动〉，15千字，《淮阴师范学院》，2004年第4期。51.〈国民党训政制度对孙中山训政理论的继承与背离〉，12千字，《史学月刊》，2004年第9期。52.〈辩证看待中国近代思想史上的保守与激进〉，5千字，《中国社会科学院院报》，2004年1月8日“历史学”。；53.〈如何深化近代湖湘文化研究〉，5千字，《光明日报》，2004年3月9日“史学版”。54.〈“五四”时期的思想文化斗争——以泰戈尔访华为中心〉，5千字，《光明日报》，2004年6月8日“史学版”。55.〈中国近代思想史研究中的三个误区〉，5千字《中国社会科学院院报》，2004年10月21日“历史学”。56.〈论国民党的训政制度与孙中山训政理论的关系〉，15千字，《第七届孙中山与现代中国学术研讨会论文集》，（台）国立国父纪念馆，2004年9月版。57.〈重评学衡派对五四新文化运动的批评〉，15千字，《广州大学学报》，2005年第1期。58.〈中国近代思想史研究必须坚持马克思主义的指导〉，5千字，《吉首大学学报》，2005年第1期。59.〈论民国时期的东学西传〉，15千字，《吉首大学学报》，2005年第1期。60.〈张君劢与抗战时期的民主宪政运动〉，20千字，《绥化学院学报》，2005年第1期。61.〈中国文化保守主义研究的几个问题〉，13千字，《天津社会科学》，2005年第2期。62.〈西化思潮的历史考察〉，16千字，《湖南师范大学学报》，2005年第2期。63.〈现代中国文化保守主义思潮的历史考察〉，15千字，《求索》，2005年第1期。64.〈论包世臣在嘉道经世思潮中的历史地位〉，40千字《中国近代思想史研究集刊》第1集，社会科学文献出版社会，2005年。65.〈九一八事变后张君劢新儒学思想的发展〉，15千字，《商丘师范学院学报》2005年第3期。66.〈梁启超晚年的文化取向与政治取向及其疏离〉，13千字，《中州学刊》，2005年第5期。67.〈论张君劢在中国现代思想史上的历史地位〉，30千字，（韩国）《中国史研究》，2005年第5期。68.〈泰戈尔访华与五四时期的思想斗争〉，15千字，《20年代的中国国际学术研讨会论文集》，社会科学文献出版社，2005年。69.〈论晚清思想家对民主与科学的追求〉，15千字，《教学与研究》，2005年第11期。70.〈第一次世界大战对中国思想文化的影响〉，50千字，《中国近代思想史研究集刊》第2集，社会科学文献出版社，2005年。71.〈论晚清爱国主义的三个特点〉，5千字，《光明日报》，2005年11月25日“史学版”。72.〈关于民国乡村建设的几个问题〉，15千字，《史学月刊》，2006年第2期。73.〈九一八后中国知识分子的思想变动——以“新年的梦想”为中心的考察〉，13千字，《吉首大学学报》，2006年第1期。74.〈抗战时期钱穆复兴中国文化的思想及评价〉，13千字，《齐鲁学刊》，2006年第2期。75.〈关于“中国近代史上的民族主义”的对话〉，11千字，（《光明日报》，2006年3月28日“史学版”。76.〈“九一八”后的民主宪政运动〉，12千字，《求索》，2006年第3期。77.〈“九一八”后的民族复兴思潮〉，15千字，《学术月刊》，2006年第4期。78.〈中国近代民族主义的形成.发展及其他〉，6千字，《史学月刊》，2006年第6期。79.〈谋求儒学的现代转换——梁漱溟与现代中国学术〉，15千字，《孔子研究》，2006年第3期。80.〈民国思想史的几个特点〉，9千字，《天津社会科学》，2006年第3期。81.〈胡适是“全盘西化论者”？〉，18千字，《浙江学刊》，2006年第4期。82.〈包世臣与嘉道年间的学风转变〉，15千字，《安徽史学》，2006年第4期。83.〈五四新文化运动与近代中国人对民主与科学的追求〉，5千字，《光明日报》，2006年9月18日“史学版”。84.〈梁漱溟与马克思主义〉，20千字，《湖南大学学报》，2006年第5期。85.〈晚清思想家“振兴中华”使命感的历史考察〉，13千字，《教学与研究》，2006年第11期。86.〈西学传播：从封闭走向开放的桥梁〉，6千字，《河北学刊》，2006年第6期。87.〈马一浮新儒学思想研探〉，2千字，《中国文化研究》，2006年冬之卷。88.〈论近代中国民族主义的思想来源和形成〉，20千字，《浙江学刊》，2007年第1期。89.〈包世臣与嘉道时期的禁烟和抗英斗争〉，13千字，《安徽史学》，2007年第2期。90.〈30年代思想界关于中国经济发展道路的争论〉，18千字，《求索》，2007年第3期。91.〈民国乡村建设之“公共卫生”研究〉，9千字，《天津社会科学》，2007年第3期。92.〈盘点中国近代思想史·关于中国近代思想史的研究内容〉，9千字，《郑州大学学报》，2007年第3期。93.〈盘点中国近代思想史·关于中国近代思想史的开端〉，10千字，《郑州大学学报》，2007年第4期。94.〈论白壁德的新人文主义对学衡派的影响〉，18千字，《中国文化研究》2007夏之卷。95.〈论“东方文化派”与五四新文化运动〉，30千字，（韩国）《中国史研究》第47辑，2007年4月。96.〈论东方文化派〉，30千字，《近代文化研究》第一辑，2007年6月。97.〈嘉道经世思潮与晚清社会转型〉，45千字，《中国近代思想研究集刊》第3集，2007年6月。98.〈中国近代思想史开端之我见〉，5千字，《光明日报》，2007年8月26日“史学版”。99.〈要加强近代中国的社会变迁与文化转型之互动关系的研究〉，5千字，《史学史研究》，2007年第5期。100.〈论近代中国民族主义的思想来源和形成〉，30千字，《中国近代思想研究集刊》第4集，2007年9月。101.〈嘉道经世思潮与晚清思想的近代转型〉，16千字，《南京大学学报》，2007年第6期。102.〈张君劢与1923年的人生观论战〉，12千字，《传记文学》，2007年第11期。103.〈辩证审视中国传统思想的近代转型〉，12千字，《光明日报》，2007年11月30日“史学版”。104.〈嘉道经世思潮与晚清社会的近代转型〉，16千字，《史学月刊》，2008年第1期。105.〈张治中与抗战初期的湖南教育〉，10千字，《教育史研究》，2008年第1期。106.〈五四时期的民族主义思潮及其特点〉，24千字，《四川大学学报》，2008年第2期。107.〈张君劢的社会主义思想及其演变〉，20千字，《浙江学刊》，2008年第2期。108.〈历史为什么没有选择自由主义〉，12千字，《光明日报》，2008年5月10日“史学版”。109.〈30年代知识界的社会主义思潮〉，25千字，《近代史研究》，2008年第3期。110.〈盘点中国近代思想史——关于中国近代思想史研究方法〉，9千字，《郑州大学学报》，2008年第3期。111.〈“五四”前后的民族主义与三大思潮之互动〉，18千字，《学术研究》，2008年第7期。112.〈包世臣的文论.诗论和文学成就〉，15千字，《安徽史学》，2008年第4期。113.〈《瀛环志略》与《海国图志》之比较〉，14千字，《晋阳学刊》，2008年第6期。114.〈1949年后留在大陆的现代新儒家与马克思主义之关系初探〉，15千字，《当代中国史研究》，2008年第6期。115.〈中国知识界对国联处理九一八事变的不同反应——以胡适.罗隆基和胡愈之为例的考察〉，25千字，《抗日战争研究》，2009年第1期。116.〈从徐继畲看中国近代史上的爱国与卖国〉，10千字，《晋阳学刊》，2009年第2期。。117.〈论苏联“一五计划”对20世纪30年代中国知识界的影响〉，25千字，《世界历史》，2009年第2期。118.〈继承五四.超越五四——纪念五四运动九十周年〉，12千字，《光明日报》，2009年4月28日“史学版”。119.〈论包世臣的吏治思想〉，15千字，《安徽史学》，2009年第3期。120.〈论30年代初中国知识界的苏俄热〉，45千字，（韩国）《中国史研究》，2009年第1期。121.<论“民生主义”的内容及其当代意义>，13千字，《学术研究》，2009年第7期。122.<论中国近代思想史的历史分期>，5千字，《光明日报》，2009年8月18日“史学版”。123.〈改造与五四社会主义之传入>，18千字，《求是学刊》，2009年第3期。124.<理性民族主义——九一八事变后的〈大公报〉>，20千字，《浙江学刊》,2009年第4期。125.<关于中国近代思想史研究的若干理论问题>，15千字，《天津社会科学》，2009年第5期。126.<九一八事变后费希特民族主义思想的系统传入与影响>，30千字，《近代史研究》，2009年第6期。127.<张君劢对西学传播的贡献>，15千字，《中国文化研究》，2009年夏之卷。128.<论清代嘉道时期的湖湘经世派>，5千字，《光明日报》2010年7月27日“史学版”。129.<新路：批判国民党一党独裁的第一刊>，25千字，《安徽大学学报》，2010年第4期。130.<新世纪以来近代中国社会主义思想研究的回顾与展望>，15千字，《中国文化研究》，2010年秋之卷。131.<论中国近代民族主义的理论建构及其过程>，18千字，《华东师大学报》，2010年第5期。132.<关于近代史上激进与保守的对话>，10千字，《中华读书报》2010年9月27日。133.<中国近代社会主义研究的几个问题>，15千字，《教学与研究》，2010年第11期。134.<论近代中国社会变迁与社会转型的几个特点>，5千字，《光明日报》2010年12月14日“史学版”。135.<报刊与民国思想史研究>，18千字，《史学月刊》，2011年第2期。136.<中西与新旧之间：中国近代史上的保守与激进>，15千字，《学术研究》，2011年第1期。137.<论国民观在清末的兴起>，15千字，《学术界》，2011年第6期。138.<第一次世界大战与中国知识界的思考>,15千字，《浙江学刊》，2011年第4期。139.<论九一八后文化民族主义思潮>，15千字，《天津社会科学》，2011年第4期。140.<国民观：从臣民观到公民观的桥梁>，15千字，《晋阳学刊》，2011年第5期。141.<辛亥革命与中国近代民族国家的初步建立>，15千字，《教学与研究》，2011年第10期。142.<论革命派在辛亥革命中的历史作用>，15千字，《高校理论战线》，2011年第10期。143.<论五四时期的世界主义>，18千字，《吉大学报》，2011年第6期。144.<欧战后中国知识界对建立国际联盟的思考---以《太平洋》杂志为中心的考察>，18千字，《安徽大学学报》2012年第1期。145.<中国近代民族主义及其理论构建>,18千字，《近代史研究》（英文版），2012年第2期。146.<论20世纪30年代的社会主义思潮>,5千字，《光明日报》2012年12月28日“史学版”。
＊＊＊第28卷第2期 Vol．28 No．2 绥化学院学报2008年4月Apr．2008 JournalofSuihuaUniversity 杜甫“忠君爱民”思想及诗歌创作 刘东楠 （郑州大学文学院 摘 河南郑州450001） 要：杜甫是我国历史上最伟大的现实主义诗人，同时也是我国历史上最同情人民的诗人之一。他的思想以儒家思想 为主，说得具体些是孔孟思想，这几乎已成定论。由于杜甫所处的时代和家世的影响，儒家的忠君爱民思想在他身上得到了充分的体现，甚至在一定程度上，杜甫超越了这种传统思想中的消极成分，表现在诗作中则不仅具有鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国，热爱人民的崇高精神。 关键词：忠君；爱民；人民诗人中图分类号：I207．2 文献标识码：A 文章编号：1004－8499（2008）02－0050－02 杜甫的忠君思想来源于儒家，在天子四海为家的家天下的封建社会里，人君是国家和民族的代表，他掌握着至高无上的权力，同时又大力宣扬以忠君为核心的封建思想道德，在这种情况下，所有封建士大夫几乎无一不打上忠君的封建烙印，无一不是对人君抱有幻想，这是正常现象。而且这也并不妨碍他们成为伟大的历史人物。所以在他们的作品中，忠君和 ［1］（P265） 与“穷年忧黎元”便都是明显的例证。 几年的太平盛世乃是皇帝和他的几位贤臣创造的。所以他自始至终地把一切希望都寄托在朝廷身上。 杜诗中第一首表现出忠君思想的诗，是天宝七载写的《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“自谓颇廷出，立登要路津。致君尧舜上，在使风俗淳。”但在本诗中，他对当时社会的政治状况大发牢骚：“纨裤不饿死，儒冠多误身。”“骑驴十三载，旅食京华春。垂翅，蹭蹬无纵鳞。”可见他的忠君思想，一开始表现出来就带有尖锐的批判色彩。过去历代封建统治者及其御用文人不惜阉割杜甫，片面孤立的强调和鼓吹他的“一饭未尝忘君”。苏东古今诗人众矣，而子美独为首者，岂非以其流落饥坡曾说：“ 寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”企图利用杜甫来为他们的阶级利益服务。我们应该全面的看待这一现象。首先他所处的时代是一个自给自足的自然经济占主要地位的封建生产关系正巩固地存在着的时代。皇帝还不可能成为非根本否定的对象。统治阶级的思想总是占统治地位的，因此忠君也就成为封建社会的一种普遍共识。其次，我们应该把杜甫的忠君和一般人的忠君区别开来。因为尽管在坚决拥护皇帝这一根本点上，杜甫和他们并无不同，但在目的和作法上却有区别。与其说他是“一饭未尝忘君”，不如说是“一饭未尝忘致君”。什么是“致君”？就是干涉皇帝的暴行，使其成为一个明君。他反对开边，反对宦官专权，反对残暴的兵役和赋税。 在此基础上我们再来正确的评价他的“一饭未尝忘君”。他是因为胡人发动背叛唐王朝的军事政变而陷入流落饥寒境地。处于这种困迫之中而一饭未尝忘君的杜甫，其憎恨叛乱，不仅是厌恶战争给社会造成巨大破坏，给人民带来无尽的灾难，还因为安史之乱带有民族矛盾斗争的色彩，标志着分裂与 残杯与冷炙，到处潜悲辛。”“青冥却爱国爱民总是交织在一起的。比如杜甫诗中的“白夕思朝廷”朝扣富儿门，暮随肥马尘。 杜甫忠君思想的形成，还受其所处时代和家族环境的影响。他处于大唐帝国由盛转衰的时代，前一期的繁荣局面加强了他对封建君主和封建朝廷的信赖观念。他出生于一个有着小官僚传统和文学传统的小地主家庭，所以他一方面说“自先君恕，预以降，奉儒守官，未坠素业”，一方面又有“少小多 ［1］（P2228） 的话。所谓贫穷自然是对大官僚地主而病，贫穷好学” 言。从当时的阶级关系来说，杜甫属于中间阶层，从政治阵营来说乃是一个新兴的力量，并不是一个彻头彻尾和人民绝缘的反动阶级。一方面他们拥护皇帝，另一方面却也要求皇帝能够成为一个好皇帝；一方面他们拥护封建剥削制度，拥护官僚政治制度，另一方面也反对过分的剥削，反对贪官污吏；一方面他们也想爬上政治舞台，成为一个人民的统治者，但另一方面由于物质生活条件比较接近人民，在某种程度上也受到大地主的压迫。因而对人民也有一定程度上的同情。杜甫正是这一中间阶层的典型代表人物。这种两面性有时同时出现在他的一首诗中，如《自京赴奉先县咏怀》一方面他热爱人民，所谓“穷年忧黎元，叹息肠内热”；另一方面他又拥戴皇帝，所谓“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。他的阶级意识表明他还不可能完全正确地认识到历史是劳动人民创造的。在他看来，那四十 ＊＊＊ ［收稿日期］2007－12－10 ［作者简介］刘东楠，郑州大学文学院古代文学2005级研究生，研究方向：唐宋文学。 50 统一的搏斗。他在战争中流落饥寒而不忘其君，显然其意义不只是表明诗人仅惦记着作为君王的具体个人，“君”更多地指代着国家，民族以及统一事业的胜利。这里的“不忘君”，“忠君”，“爱君”，包含的都不只是诗人与皇帝的个人感情，而是具有对国家命脉的深重忧思。因为这种忧惧太迫近，太深刻了，乃至于置个人的穷愁流落于不顾，一饭之倾不敢忘。从这个意义上去看杜甫之忠君爱民，二者始终是浑然一体的。当时的皇帝即是国家的代表和象征。杜诗中有许多充满报国热情江上》中“时危思报主，衰的诗句，常常羼有忠君的意味，例如《 谢不能休！”又如《岁暮》中“天地日流血，朝廷谁请缨！济时敢爱死？寂寞壮心惊。”喻汝砺云：“杜少陵歌诗一千四百余篇，考 ［2］ 李壁曰：“早日皋夔许其志致，未尝不忘君父而斯民是忧。” 一的现实主义创作思想已经成熟。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”联更是千古绝唱，与前面所写剥削者豪奢荒淫的生活恰成鲜明对比，大大深化了主题。我们不难看出，杜甫所讽刺的不仅只是个别的朱门，富家和高马达官，而是整个剥削阶级，整个封建社会。他显示给我们的不仅是两个苦乐不同的阶级的生活现象，而是产生这种苦乐不均现象的根源即阶级矛盾。他从被剥削者的立场，用被剥削者的眼光，指出了谁是人民的血泪债主，一针见血地戳穿了剥削阶级的寄生性和残忍性。诗人由己及人，联想到天下所有的饥寒交迫的失业徒，为他们的不幸命运而“忧端齐终南”，这正是忧黎元的具体表现，也正是杜诗高度思想性和人民性的具体表现。 杜甫在诗歌中描写劳动人民的痛苦时，并不是采取旁观限的关切来描写的。这使得他的一些反映人民生活的诗，就好像从他的肺腑中流出一般，不仅有高度的思想性，而且渗透着深厚的感情。比如《岁宴行》中“去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空”。“去年”两句的侧重点是后句，诗人在年关将近，想到这一年的米贱，伤害了人民的利益。由此可见，杜甫无时无刻不想到人民群众，表现在诗歌创作中就是作品的人民性。本诗即是一例。“高马”两句进一步把统治者和劳动人民进行鲜明对比，一方面穷奢极欲，以致厌酒肉，另一方面，此辈即劳动者，生产的工具，栖身的住房都不能保证。多么鲜明的对比，诗人的爱憎溢于言表，其伟大人格也就自然体现出来。 此外，杜诗不但一般地反映了人民的思想感情和意志，而且极其深刻大胆地说出了人民心坎上的话。可以《又呈吴郎》为例，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷那有此？只缘恐惧转须亲！即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾！”这是何等深刻！何等体贴！他不仅写出了这个寡妇扑枣的行为和恐惧心理，而且指出这一行为的根源是由于困穷，并进一步追究困穷的来历乃是由于剥削阶级的征求。此诗写得极为委婉而富有人情味，可以从中看出杜甫待人的真诚和对贫苦百姓的深厚同情心。杜甫对劳动人民品质的歌颂表现得最突出的是《遭田父泥饮美严中丞》一诗。此诗记述作者被老农殷勤劝饮的故事，以热情的笔墨赞美了劳动人民朴厚，真诚，真率的品格。尽管这位田父也称杜甫一声“拾遗”：“今年大作社，拾遗能住否？”但实际上却满不在乎，非常民主，他大声大气地“叫妇开大瓶”，“高声索果栗”，为了不让客人走，竟“欲起时被肘”，然而尽管主人是那样的“指挥过无礼”，我们的诗人却是“未觉村野丑”，他完全陶醉在这位田父的精神世界之中了。这首诗的题目是《遭田父泥饮美严中丞》，但真正写到“美严中丞”的只有几句，重点在记述遭田父泥饮之事。杜甫当时住在成都草堂，与四邻农民的感情相当 ［1］（P806） 融洽。所谓“田父要皆去，邻家问不违”等就是明证。这也 致身，最怜一饭不忘君。飘零岂意穷山里，月断长安隔戍云。”者的态度，也不仅仅是一种打抱不平，而是感同身受地怀着无 ［3］（P578） 均把诗人之不忘君与忧民忧国，把其飘零饥寒与叛乱战杜甫的忠君归根到底是为了爱民。他把一切希望都寄托 祸联系在一起。 在封建君主身上，希望君主励精图治，为人民造福。所以他的忠君，并不是消极的无条件的，唯王命是听的，而是有所斗争的。这就使得杜甫在他这一落后的封建忠君思想中，具备了有利于国家人民的内容，有时还敢于把讽刺的矛头直指最高统治者。忠君爱民思想以及由此而形成的高尚人格，武装了杜甫，使他能够同情人民疾苦，反映人民生活，敢于向丑恶残酷的现实作斗争，敢于斥责剥削者和侵略者，从而使他的作品具有无比鲜明的人民性和爱国精神，使他成为我国历史上一位伟大的爱国诗人，人民诗人。 杜甫一生写过大量忧国忧民的诗篇，利用他的诗笔画出了一系列的广大人民的生活图画。首先表现在作品中广泛地，“三反映了人民受压迫和受剥削的痛苦生活。例如《兵车行》吏”、“三别”，几乎每一篇诗就是一出悲剧。从这些诗中，我们可以看到人民被压迫，被屠杀的惨状。安史之乱以前，唐帝国就已经实行强迫征兵，如《兵车行》中“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。”《新安吏》中“府帖昨夜下，次选中男行。”《垂老别》中“子孙阵亡尽，焉用身独完？”可见行将就木的老头子也不能幸免。最惨的是《石壕吏》中“老妪力虽衰，请从吏夜归。”这些惨绝人寰的情况都是正史所没有的。正是由于当时这种残酷的压迫和剥削，使人民过着血泪的生活，同时也使杜甫的诗饱含了人民的血泪。 杜甫热爱人民的思想，使得他在当时阶级矛盾尖锐的现实中，不仅能看到社会上存在着两个不同的阶级，而且能看出这两个阶级的矛盾关系。所以他不是孤立地同情人民的痛苦，也不是孤立地讽刺剥削阶级的罪恶，而是如实地把两者结合起来，这样在客观上也就深刻地反映了封建社会的本质。他经常把两个不同阶级的生活样式集中在上下两句诗里，用面对面地尖锐地对比手法来显示其间的对立性。最典型的例子正是那千古传诵的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是《自京赴奉先县咏怀》中的诗句。全诗作于天宝十四载十一月，安史之乱前夕。诗中陈述“素怀济世”之志，却不得施展，虽艰难困苦却又不愿改其初衷，深刻地揭露了当时君臣的腐化堕落，对社会上严重的贫富两极分化以及动乱的苗头发出了沉重的忧虑。全诗以“穷年忧黎元”为思想主线，标志着诗人忧国忧民 是杜甫诗歌中深刻人民性的具体表现。 参考文献： ［1］仇兆鳌．杜诗详注［M］．中华书局，1979［2］成都文类（卷42）［M］．台湾商务印书馆，1986［3］永乐大典（卷三）［C］．中华书局，1986 ［责任编辑 高文利］
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《绥化学院学报》，原名《绥化师专学报》(1994-2004)，创刊于1980年，是黑龙江省教育厅主管、绥化学院主办的双月刊。属于大学学报种类教育期刊杂志，是绥化学院主办的大型学术期刊。