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梅派经典唱段梅派音宽清亮圆润甜脆 集京剧旦角艺术的大成，综合青衣、花旦、刀马旦的表演特点，创造出自己特有的表演形式和唱腔。武戏较多，比如《杨家将》，铿锵有力。唱腔特点：要求演员的嗓音高宽清亮、圆润甜脆俱备，音域宽广，音色极其纯净饱满。由于功力深厚，已臻炉火纯青之境，故其唱功从不矜才使气，始终保持平静从容的气度，从而高音宽圆，低音坚实。 程派主要以青衣为主，也就是小姐，温文尔雅唱腔特点：结合倒仓后嗓音变化，出现了脑后音和诡音的特殊情况设计的。故在唱、念上形成收放吞吐、强弱高低的鲜明对比。《贵妃醉酒》是京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻的拿手杰作之一。 剧情：杨贵妃在百花亭摆宴等候唐明皇，唐明皇却忽然驾转西宫。贵妃失宠，独饮遣愁。 有资料说此剧源自昆曲剧目，由其唱词结构可见一斑，尤已开场的〔四平调〕为京剧珍品：海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升。那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便似嫦娥离月宫，奴似嫦娥离月宫。好一似嫦娥下九重，清清冷落在广寒宫，啊，在广寒宫。玉石桥斜倚把栏杆靠，鸳鸯来戏水，金色鲤鱼在水面朝，啊，在水面朝，长空雁，雁儿飞，雁儿飞，哎呀雁儿呀，雁儿并飞腾，闻奴的声音落花荫，这景色撩人欲醉，不觉来到百花亭…… 此剧旧本主要描写杨玉环醉后自赏怀春的心态，表演色情，格调低俗。剧中，杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮，梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。繁重的舞蹈举重若轻，像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高，演来舒展自然，流贯着美的线条和韵律。红灯记讲述的是“祖孙三代本不是一家人”的奇特革命家庭与日寇顽强斗争，最终完成任务的故事。我学的是花旦，李玉和的唱段我也不懂。只知道李玉和唱：“休看我，戴铁镣，裹铁链，锁住我双脚和双手，锁不住我雄心壮志冲云天！”铁梅我可以说说，李奶奶、铁梅的爸爸李玉和铁梅其实并不是一家人，是孤苦的劳动人民组合在一起成立了一个家庭，李奶奶的唱段里已经说了。李玉和是在铁路上工作的，最后用红色新信号灯给红军指明了道路。"我家的表叔数不清"这些表叔都是地下工作者，革命者自成一家，但地下工作者往往都不用真实姓名，所以铁梅说：“虽说是，虽说是亲眷又不相认，可他比亲眷还要亲。”家住安源（杜鹃山）杨春霞的经典唱段最早把《杜鹃山》搬上京剧舞台的是宁夏京剧团。[反二黄慢板] 家住安源萍水头， 三代挖煤做马牛。 汗水流尽难糊口， 地狱里度岁月不识冬夏与春秋。 [原板] 闹罢工我父兄怒斥工头英勇搏斗， 壮志未酬遭枪杀血溅荒丘。 那贼矿主心比炭黑又下毒手， 一把火烧死了我亲娘弟妹， 一家数口尸骨难收。 [二黄摇板] 秋收暴动风雷骤， 明灯照亮，明灯照亮我心头。 [原板] 才懂得翻身必须枪在手， 参军、入党，要为那天下的穷人争自由。 [流水] 工友和农友， 一条革命路上走， 不灭豺狼誓不休， 不灭豺狼誓不休！故事描写的是雷刚占据杜鹃山与敌作战，屡屡失败，共产党派三十岁的杜鹃山农民自卫军党代表柯湘与之合作。她战胜了叛徒温其久的挑拨离间，让雷刚认识到自己的错误，在斗争中成熟起来。
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京剧的前身是徽班。清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后大量吸收当时在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就，同时又受到北京的语言、风俗等地方文化潜移默化的影响，经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧... 古徽州的戏曲活动比较早，明代中期已呈势头。歙人，嘉靖年间官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的剧作家。他虽身任武职，也作文，也写诗，尤擅长杂剧，著有《高唐梦》、《五湖游》、《洛水悲》等历史剧，在徽州一带上演盛行。进入清代，徽州的戏曲活动更是方兴未艾，其主要是与徽州的“处者以学，行者以商”，“商而兼出”，合商业资本和豪绅巨族于一身的思想有关，在发展徽商经济的同时，促进了戏曲文化的大发展，寓教于乐之中。 徽剧的形成，是在徽腔与青阳腔结合的基础上，同乱弹、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影响，才有了徽班与徽帮。当时著名的有庆升、彩庆、同庆、阳春等四个班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相继进京演出，轰动京师。后又于嘉庆、道光年间，同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些民间曲调，逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系，演变为京剧。 中国京剧是中国的"国粹"，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》， 历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。 其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。 集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。
京剧，我国主要剧种之一，由清代中叶的徽调、汉调相继传入北京合流演变合成。腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，后流行于全国。 也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。 京剧是中国的“国粹”，如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"的思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（威猛的男人，别称“大花脸”）、丑（男、女人皆有，别称“小花脸”）四大行当。但在初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，京剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 清朝前期，北京作为全国政治文化中心，戏曲舞台非常活跃。昆曲和其他地方戏曲，同城争辉。乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间，又有湖北汉剧艺人进京，参加徽班的演出形成“徽汉合流”的局面。经过广大徽汉艺人的表演实践，徽剧与汉剧互相融合，兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种，就是后来的京剧。同治、光绪年间，京剧走向成熟，涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。 京剧有北京走向各地，成为全国广为流行的剧种。民国以来，它又逐步走向世界，受到各国人民的赞赏。[编辑本段]【发展史】 京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化，即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣，也不足以改变美学上的这一特质。当然，恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个20世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位，它也从艺术本体的层面，最大限度地扩展了民间文化与美学的影响，提升了民间趣味在中国文化传统中的地位。一、孕育期 徽秦合流 清初,京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔(弋阳腔)。乾隆中叶后,昆曲渐而衰落,京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京。魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。魏长生扮相俊美,噪音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城。双庆班也因此被誉为“京都第一”。自此,京腔开始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏长生的表演有伤风化,明令禁止秦腔在京城演出,将魏长生逐出京城。 乾隆五十五年(1790年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称。‘春台班’进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任‘春台班’台柱时始,证明该班进京时间早于‘四喜’和‘和春’。‘春台班’位于百顺胡同。‘四喜班’于嘉庆初来京。徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著,故有“新排一曲桃花扇,到处哄传四喜班”之语。该班位于陕西巷内。‘和春班’于嘉庆八年(1804年)于李铁拐斜街组建。该班以武戏见长。道光十三年(1853年)解散。“四大徽班”的演出剧目,表演风格,各有其长,故时有“三庆的轴子,四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子”之誉。“四大徽班”除演唱徽调外,昆腔、吹腔、四平调、梆子腔亦用,可谓诸腔并奏。在表演艺术上广征博采 吸取诸家剧种之长,融于徽戏之中。兼之演出阵容齐整,上演的剧目丰富,颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京,秦腔不振,秦腔艺人为了生计,纷纷搭入徽班,形成了徽、秦两腔融合的局面。在徽、秦合流过程中,徽班广泛取纳秦腔的演唱、表演之精和大量的剧本移植,为徽戏艺术进一步发展,创造了有利条件。 徽汉合流 汉剧流行于湖北,其声腔中的二黄、西皮与徽戏有着血缘关系。徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年,汉剧名家米应先进京后,道光年初(1821年),先后又有著名汉剧老生李六、王洪贵、余三胜,小生龙德云等入京,分别搭入徽班春台、和春班演唱。米应先以唱关羽戏著称,三庆班主程长庚的红净戏,皆由米应先所授。李六以《醉写吓蛮书》、《扫雪》见长;王洪贵则以《让成都》、《击鼓骂曹》而享名;小生龙德云善演《辕门射戟》、《黄鹤楼》等剧;余三胜噪音醇厚,唱腔优美,文武兼备,以演《定军山》、《四郎探母》、《当锏卖马》、《碰碑》等老生剧目著称。汉剧演员搭入徽班后,将声腔曲调,表演技能,演出剧目溶于徽戏之中,使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善,唱法、念白更具北京地区语音特点,而易于京人接受。道光二十五年(1845年)各大名班,均为老生担任领班。徽、汉合流后,促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流,为京剧的诞生奠定了基础。 二、形成期 道光二十年至咸丰十年(1840年-1860年)间,经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一:曲调板式完备丰富,超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主;之二,行当大体完备;之三,形成了一批京剧剧目;之四,程长庚,余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表,时称“老生三杰”、“三鼎甲”即:“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。他们在演唱及表演风格上各俱特色,在创造京剧的主要腔调西皮、二簧上和京剧戏曲形式上,以及具有北京语言特点的说白、字音上,做出了卓越贡献。第一代京剧演员中,尚有老生卢胜奎、薛印轩、张汝林、王九龄等;小生龙德云、徐小香;旦胡喜禄、罗巧福、梅巧玲:丑杨鸣玉、刘赶三;老旦郝兰田、谭志道;净朱大麻子,任花脸等,他们为丰富各个行当的声腔及表演艺术,均有独特创造。后任‘四喜班’班主的梅巧玲,勇于突破青衣、花旦的严格分工旧规,为旦角的演唱艺术开辟了一条新路。 《同光名伶十三绝》 是京剧史上的一幅名伶彩色剧装写真画，由晚清民间画师沈蓉圃绘制。他参照了清代中叶画师贺世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式，挑选了清同治、光绪年间（l860至1890）京剧舞台上享有盛名的十三位演员（程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼、谭鑫培、徐小香、梅巧玲、时小福、余紫云、朱莲芬、郝兰田、刘赶三、杨鸣玉），用工笔重彩把他们扮演的剧中人物描绘出来，显示了作者的深厚功力。 此画于民国三十二年(1943年)，由进化社朱复昌在书肆收购,经缩小影印问世,并附编《同光名伶十三绝传》一册。 三、 成熟期 1883年一1918年,京剧由形成期步入成熟期,代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。其中谭鑫培承程长庚、余三胜、张二奎各家艺术之长,又经创造发展,将京剧艺术推进到新的成熟境界。谭在艺术实践中广征博采,从昆曲、梆子、大鼓及京剧青衣、花脸、老旦各行中借鉴,融于演唱之中,创造出独具演唱艺术风格的“谭派”，形成了“无腔不学谭”的局面。二十年代后的余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良等,均在宗“谭派”的基础上发展为各自不同的艺术流派。汪桂芬,艺宗程长庚,演唱雄劲沉郁,悲壮激昂，腔调朴实无华,有“虎啸龙吟”的评道,他因“仿程可以乱真”,故有“长庚再世”之誉。孙菊仙,18岁时选中武秀才,善唱京剧,常入票房演唱,36岁后投师程长庚。他噪音宏亮,高低自如。念白不拘于湖广音和中州韵,多用京音、京字,听来亲切自然。表演大方逼真,接近生活。“老生后三杰”师承各有侧重,艺术风格各异,从全面权衡,谭鑫培文武昆乱不挡,艺术造诣及对京剧的发展,远远超过汪、孙。光绪年间,谭鑫培被称之为“伶界大王”,在剧界地位,如当年之程长庚。咸丰十年(1861年)京剧始入宫廷演出。当年五月初六起至月末,分由三庆班、四喜班、双奎班及外班(京剧班)演出。光绪九年(1883年),慈禧五旬寿日,挑选张淇林、杨隆寿、鲍福山、彩福禄、严福喜等18人入宫当差,不仅演唱,且当京剧教习,向太监们传授技艺。自此,清宫掌管演出事务的机构“升平署”,每年均选著名艺人进宫当差,结止宣统三年(1911年)，计有谭鑫培、杨月楼、孙菊仙、陈德霖、王楞仙、杨小楼、余玉琴、朱文英、王瑶卿、龚云甫、穆凤山、钱金福等生、旦、净、丑的名家150余人曾入宫。由于慈禧嗜好京剧,加之京剧名家频繁在宫中献艺,声势日强。同期,位于大栅地区的广德楼、三庆园、庆乐园、中和园、文明园等戏园、日日有京剧演出,形成了京剧一统的局面。京剧成熟期,除“老生后三杰”外,生行尚有许荫棠、贾洪林;武生俞菊笙、杨隆寿;净行何佳山、黄润甫、金秀山、裘桂仙、刘永春等;小生王楞仙、德珺如、陆华云:旦行陈德霖、田桂凤、王瑶卿、朱文英;丑行王长林、张黑、罗百岁、萧长华、郭春山。这一时期,旦角的掘起,形成了旦角与生角并驾齐驱之势。武生俞菊笙,开创了武生自立门户挑梁第一人,他被后人称为“武生鼻祖”。上述名家,在继承中有创新发展,演唱技艺日臻成熟,将京剧推向新的高度。 四、鼎盛期 1917年以来,京剧优秀演员大量涌现,呈现出流派纷呈的繁盛局面,由成熟期发展到鼎盛期,这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩。由于文人崇尚的雅文化传统在20世纪遭遇灭顶之灾，京剧达到了它的全盛时期。 1927年,北京《顺天吋报》举办京剧旦角名伶评选。读者投票选举结果:梅兰芳以演《太真外传》,尚小云以演《摩登伽女》,程砚秋以演《红拂传》,荀慧生以演《丹青引》,荣获“四大名旦”。“四大名旦”脱颖而出,是京剧走向鼎盛的重要标志。他们创造出各具特色的艺术风格,形成了梅兰芳的端庄典雅,尚小云的俏丽刚健,程砚秋的深沉委婉,荀慧生的娇昵柔媚“四大流派”,开创了京剧舞台上以旦为主的格局。武生杨小楼在继俞菊笙、杨月楼之后,将京剧武生表演艺术发展到新高度,被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”。老生中的余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良,20年代时称“四大须生”。同期的时慧宝、王凤卿、贯大元等也是生行中的优秀人才。30年代末、余、言、高先后退出舞台,马连良与谭富英、奚啸伯、杨宝森称之“四大须生”。女须生孟小冬,具有较高艺术造诣,颇有乃师余叔岩的艺术风范。 1936年秋,北京大、中学校爱好京剧者及广大观众给各报写信,倡议进行京剧童伶选举。时富连成社社长叶龙章与北平《立言报》社长金达志商妥,由该报发表通告,专门接待各界投票,逐日在报上发表投票数字,并约请“韵石社”几人来报社监督。规定投票日期为半月,到期查点票数 中华戏曲学校和富连成社负责人及《实报》、《实事白话报》、《北京晚报》、《戏剧报》亦派人当场查验票数。选举结果,富连成社李世芳得票约万张,当选“童伶主席”。生部冠军王金璐,亚军叶世长;旦角冠军毛世来,亚军宋德珠;净角冠军裘世戎,亚军赵德钰;丑角冠军詹世甫,亚军殷金振。选举结束后,于虎坊桥富连成社举行庆祝大会,并于当晚在鲜鱼口内华乐戏院举行加冕典礼,由李世芳,袁世海演出了《霸王别姬》。 童伶选举结束后,仍由《立言报》主持,选出李世芳、张君秋、毛世来、宋德珠为“四小名旦”，“四小名旦”联抉于长安、新新两家戏院演出了《白蛇传》和《四五花洞》,以示祝贺。 流派纷呈,人才济济,是京剧鼎盛期的又一标志。这一时期除杨派(小楼),梅派(兰芳)、尚派(小云)、程派(砚秋)、荀派(慧生)外,旦角中还有筱派(翠花)及宋派(德珠)、张派(君秋);老生行中的余派(叔岩)、高派(庆奎)、言派(菊朋)、马派(连良)、奚派(啸伯)、杨派(宝森)、新谭派(富英);净行中的金派(少山)、侯派(喜瑞)、郝派(寿臣)以及50年代后产生的裘派(盛戎);小生行中的姜派(妙香)、叶派(盛兰);老旦行中的龚派(云甫)、李派(多奎);丑行中的叶派(盛章)等。同期尚有众多京剧表演艺术家,如生行中的王凤卿、时慧宝、王又宸、李洪春、谭小培、李万春、李少春、高盛麟等;旦行中的阎岚秋、徐碧云、朱琴心、赵桐珊、雪艳琴、新艳秋、章遏云、金少梅、碧云霞、琴雪芳、王玉蓉、言慧珠、童芷苓、梁小鸾、吴素秋、赵燕侠、杜近芳等;小生中的金仲仁、茹富兰、程继先;丑行中的郭春山、慈瑞泉、马富禄、张春华等。 徽商之班 徽州商人富甲一方，商业的成功引发了文化消费欲望的高涨。随着社会经济的发展和戏曲声腔昆山腔的兴起，纷纷蓄养家班，角色斗艺，并卖力为乾隆下江南收集声色歌舞，不惜重金包装徽剧色艺，客观上为徽剧进京创造了条件。 雄霸明清商界500余年的徽州商帮以盐商出名，黄山歙县的盐商尤其出名，富甲一方。随着社会经济的发展和戏曲声腔昆山腔的兴起，江南江北文人士大夫和富商巨贾纷纷蓄养家庭戏班。已经在外地商界崭露头角的徽商也纷纷效仿。长期为某个徽州商人所养所用的戏曲班社就被外人称为“徽班”。徽商广蓄家班，安徽沿江一带、包括古徽州的地方戏事也开始兴盛。他们唱昆腔，由于语言的差异而不“谐吴音”，不经意间唱出了一点“地方风味”。于是在青阳腔的影响下，唱出了安徽调——“徽昆”，后发展为二簧腔。尤以诞生在安徽安庆市怀宁县的石牌调最著名。 徽州艺人带着乡音下扬州，得到了徽商们的亲情惠顾和重金扶持。他们或出没于码头街肆，或为徽商富贾所容留。技艺得到发展，乡音也渐占上风。这时徽班的概念已不完全是“徽商之班”，而开始有了徽调（石牌腔，乱弹调）的含义。 值得一提的是，歙县大盐商江春，是一位品味极高的戏曲鉴赏家，他酷爱戏曲，家中常常“曲剧三四部，同日分亭馆宴客，客至以数百计”。他把各种名角聚在一起，又让不同声腔同台互补，使异军突起的徽班具有了博采众长的开放格局。“乱弹”乱唱，红火异常。这时最叫彩的是来自安庆的戏曲艺人，清李斗在《扬州画舫录》中就这样写道：安庆色艺最优，盖于本地乱弹，故本地乱弹间有聘之入班者。 徽商在商界进一步站稳了脚跟，他们和戏曲艺术的关系也越来越密切。而涌现出大批戏曲家的“徽班”，也在新的历史条件下得到了进一步的发展。
京剧包含的知识类目比较多，流派方面可以写《小生流派的传承》、《老生的流派与发展》；唱法方面可以写《京剧唱腔方法分析》、表演方面可以写《京剧程式表演的渊源》、行头方面可以写《京剧服装砌末考证》等
京剧艺术最早起源于昆曲，从历史上看，由汉乐府至唐诗、宋词、元曲再到明清小说，最终又有了西方体系的音乐，这种音乐可以说是现代流行音乐的前身，现代音乐虽然说与古乐不同，但其却是同根同源。从现代流行乐上我大可分为通俗、摇滚、流行等等，摇滚由上世纪引进的，但要明确的是中国流行音乐其文字上绝对是汉字。从汉乐府音乐可以看到中国音乐源远流长，现代音乐形式不过是一个历史的必然性演变过程，昆曲是从宋词元曲的基础上形成的，而清乾隆中期徽班进京促成了京剧艺术的扎根于京城。《同,光十三绝》的诞生就生在此时。刘赶三、谭鑫培、程长庚、梅巧玲可说是形成现代京剧的分水岭，他们影响了现代的京剧流派。谭鑫培老先生在中国第一部电影中担任演出，而第一张唱片也是谭先生录制的，可见京剧的出现影响了流行音乐。
之前也是为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，而且抄袭的东西肯定不行的，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果还过不了审。 还好后来找到文方网，直接让专业人士帮忙，效率很高，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下文方网吧 下面是之前文方网王老师发给我的题目，分享给大家： 中国当代小剧场话剧的文学性与剧场性 空间表演：全球化时代舞台图形转换和空间剧场化 中国话剧演员文化研究(1977年-2014年) 《红楼梦》戏曲、曲艺、话剧研究 戏曲舞台现代叙述方式的导演探索与建构 维吾尔戏剧研究 民营剧社的品牌化运营研究——以民营剧社“开心麻花”为例 高等院校音乐剧人才培养（本科）课程设置与实施研究 产业融合背景下话剧IP影视化开发研究 《桃花扇》接受史研究 肢体语言在话剧表演中的运用——以校园戏剧实践为例 样板戏的发生与改编研究 新编历史剧生产体制研究 开心麻花喜剧创作中台词的二度创作应用研究 市场化经营下我国剧场的设计思路更新研究 中国话剧演员文化研究 二十世纪末叶戏曲现代戏研究 舞蹈元素在话剧表演中的应用——以《洒满月光的荒原》为例 高中语文戏剧教学策略研究 政治化与世俗化的合流与悖反—上海剧艺社研究 20世纪90年代以来山西高校话剧社团调查研究 林兆华戏剧舞台叙事观念与方法研究 古代学人戏曲观的生成与演进 舞台艺术中武术表演形式研究 中国话剧（2000-2015）舞台多媒体运用研究 论现代话剧艺术民族化的生命力 中国当代小剧场戏剧论 近代中国歌剧文学创作特性历史审视 中国当代话剧舞台叙事形式的演变 天津民营小剧场话剧运营研究——以美域话剧团为例 中国现代话剧：民族表演体系的探索和建构 延安戏剧运动研究（1937-1947） 兰州市小剧场——大河剧场调查报告 从苏区到延安：李伯钊与根据地戏剧发展研究 中国话剧的民族特色与诗化精神 论林兆华话剧对戏曲假定性的借鉴和发展 王延松关于曹禺经典剧作的诗意解读与美学建构 《分手大师》从话剧到电影的叙事转换 西方话剧对海派京剧的影响 市场细分背景下小型舞台演艺产业化运营研究——以我国二线城市小型歌舞剧、话剧等表演艺术为典型 声有情，词有味—台词二度创作探析 长沙小剧场话剧传播研究 “破”与“立”视域中的五四话剧新论 异态时空中的展演与观看—伪满洲国女作家杨絮的生存与写作 “译者登场”——英若诚戏剧翻译系统研究 以舞剧《原野》为例谈话剧元素在舞剧中的运用 中国当代小剧场校园话剧艺术研究 中国儿童戏剧发展史（1919-2010） “开心麻花”话剧改编电影的策略研究 黄河流域道情戏研究 戏曲表演程式研究 异化和归化策略在音乐文献翻译中的初步实践——以《文革文化史》的翻译为例 中国剧院管理经营研究——以上海为例 用戏曲搭建跨文化沟通的桥梁 传统美学与现代美学的融合——田沁鑫话剧艺术探析 1872-1919年近代报刊剧评研究 话剧表演与声乐的融合 十七年“戏改”过程中的民间与国家——以福建地方戏为考察中心 二十世纪前期（1904-1949）戏曲期刊与戏曲理论批评 新中国话剧演员文化生态研究（1949-1966） 中国戏曲剧本语言研究 新中国舞台美术研究 伪满洲国戏剧研究 双生与互动的美学历程——中国戏剧与电影的关系研究 赖声川即兴创作研究 试论中国话剧对民族传统戏剧的学习借鉴——兼及戏剧教育汲取戏曲养分的问题 论朱琳的话剧表演艺术 基于戏改背景的样板戏版本考察与美学分析——以《智取威虎山》为例 当代国内电影改编话剧作品的艺术方法及美学特征研究——以“表演工作坊”和“开心麻花”为例 韩国学生中文话剧表演教学设计与指导实践 英语表演式教学研究——以江西某高中英语教学为例 基于话剧表演式教学法的韩国小学汉语口语课教学设计——以《务安五味》的教学为例 演员话剧表演创作中的节奏研究 高中语文戏剧类文本教学研究 传统戏曲的经典化与再生产——以《赵氏孤儿》为中心 新时期以来中国话剧观众期待视野问题研究 直面戏剧在中国的接受 复合性观演空间设计研究 从先锋到大众——论中国小剧场话剧的发展 论我国经典话剧中的性格化表演——以《雷雨》人物周萍的角色塑造为例 投影艺术介入舞台戏剧的应用研究 新中国初期民族歌剧表演艺术研究 “十七年”戏剧与电影的互动研究——以戏剧对电影的影响为中心 表演艺术的肢体语言再探索 当代台湾戏剧在中国大陆的接受研究 近年来中国IP话剧电影改编的研究 《樊粹庭文集》整理与研究 非营利艺术表演团体社会导向研究 论“赖声川模式”对内地话剧产业的启示意义 浅谈话剧与戏曲在角色塑造上的差异 山西戏剧文化创意及其产业发展研究 建国后老舍的多重身份“表演”与话剧实践 斯坦尼体系与中国话剧演剧 话剧舞台表演节奏之总体观 近代戏曲改良运动研究 中等艺术学校戏剧（话剧）表演专业发展研究——以石家庄市艺术学校为例 电子音乐制作技术在话剧舞台表演声音呈现中的若干应用——以话剧《白露为霜》为例 戏逍堂商业戏剧运作模式研究 现代性理论视角下的新时期话剧发展与艺术特点研究
音乐毕业论文开题报告范文
在我们平凡的日常里，越来越多的事务都会使用到报告，不同种类的报告具有不同的用途。在写之前，可以先参考范文，以下是我帮大家整理的音乐毕业论文开题报告范文，欢迎大家分享。
论文题目：
古典吉他演奏中国民族音乐的实践
选题的依据和意义，研究的主要问题，拟达到的目的：
选题的依据和意义：有着悠久的历史传统中国民族音乐，是中华民族传统文化的重要组成部分。古典吉他被誉为同钢琴、小提琴并列的世界三大乐器之一。被认为是吉他艺术的最高形式。古典吉他细腻而多变的音色，丰富的和声，对不同时期、不同风格不同民族的能诠释自如。近年来，不少国内外的吉他演奏家都为古典吉他改编过中国民族音乐，其中不少作品取得了很高的艺术成就享誉国内外，不仅为古典吉他的曲目风格拓宽了方向，也为中国民族音乐的传播起到了积极的作用。顺应这种形式，需要总结古典吉他演奏中国民族音乐的实践，并探索其中的规律，为将更多的中国民族音乐改编为古典吉他曲和创作带有中国民族音乐特色的古典吉他曲提供参考。
研究的主要问题：
（一）中国民族音乐的特点和风格。
1、中国民族音乐的形态。
2、中国民族音乐的种类和特点。
（二）古典吉他的特点。
1、古典吉他的音色，和声等特点。
2、古典吉他的演奏技巧特点。
3、古典吉他不同民族曲目风格的列举。
（三）分析古典吉他演奏中国民族音乐的实践。
1、列举古典吉他演奏中国民族音乐的乐曲。
2、分别对乐曲改编前后的各种特点进行分析，对比，从而剖析古典吉他演奏中国民族音乐的可行性和特点。
3、依据分析探讨古典吉他演奏中国民族音乐的实践规律。
拟达到的目的：通过总结古典吉他演奏中国民族音乐的实践，并探索其中的规律，为将更多的中国民族音乐改编为古典吉他曲和创作带有中国民族音乐特色的古典吉他曲提供参考。进而促进古典吉他曲目风格的发展，并通过古典吉他演奏的中国民族音乐促进中国民族音乐的传播。
研究方法、研究步骤：
方法：
1、到图书馆或上网查询相关资料，并下载曲目和曲谱。
2、总结归纳与同学交流，并视奏相关曲目。
3、由论文指导老师指导并与同学讨论。
步骤：
1、收集与题目相关资料。
2、与论文指导老师交流进行论文写作的展开。
3、归纳总结研究结果，撰写论文。
研究工作进展计划：
20xx年3月收集论文资料，开始写初稿。
20xx年4月-5月完成论文初稿，接受中期检查。
20xx年5月修改、完成论文定稿。
20xx年6月完成论文《古典吉他演奏中国民族音乐的实践》的撰写。
一、综述国内外对本课题的研究动态，说明选题的依据和意义：
音乐表演是音乐存在的活化机制，无论在任何音乐行为方式中，音乐表演都使整个音乐活动处于激活状态。表演可使作品得到介绍、传播、完善、获得长久的生命力。音乐表演的目的不是引起有声调声觉的声波运动，而是通过内在的情感动态形式的注入，引起深层心理体验，赋予无生命的形式以生命的活力，给人以人性的体验。音乐表演的二度创造，就是通过表演者对音乐的理解、投入感情，再次赋予音响的动态结构以生命的形式，即充满着丰富情态意味的音乐运动。
二、研究的基本内容，拟解决的主要问题：
主要内容：
音乐是一种表演艺术，在表现方式上与非表演艺术很不相同。而音乐表演艺术则不同，他必须通过表演这个环节，才能把艺术作品传达给欣赏者，实现艺术作品的审美价值。而音乐表演中根据艺术表现的需要，使表演者的对于投入的情感能做到呼之即出，挥之即去，达到挥洒自如、变化有序的境界，真正成为音乐表演所需要的情感。他有表演的真实情感作为种子，同时它又是经过提炼，升华了的与音乐中的情感内涵融为一体的。应该说，只有这种艺术化了的情感，才是音乐表演所需要的。
主要问题：
1、什么是音乐表演艺术及意义。
2、音乐的表现与精神性内涵。
3、音乐表演的二度创造本质——情感体验。
4、音乐表演的情感体验——投情。
5、音乐表演—赋予情感以生命。
6、音乐表演中审美情感的体验。
7、对于音乐表演者的技巧与表现统一的要求。
三、研究的步骤、方法、措施及进度安排：
步骤：
1、大量阅读古筝方面的文献和著作;
2、找出有价值的课题;
3、依据论题精确寻找相关资料;
4、论文撰写;
5、在老师的知道下进行修改;
6、定稿并准备论文答辩。
措施：
1、在图书馆和上网查阅相关资料文献;
2、真理原有资料;
3、请教知道老师，与同学交流探讨本论题。
进度安排：
1、XX年11月-12月初：查阅相关的资料;
2、XX年12月中旬：确定选题;
3、XX年12月底：写开题报告并准备开题答辩;
4、XX年1月-3月：开始正文协作，完成初稿;
5、XX年3月-4月：修改完善文稿;
6、XX年5月：论文答辩。
四、主要参考文献：
[1]王次沼著:《音乐美学通论》人民音乐出版社
[2]修海平,罗小平著:《音乐美学基础》上海音乐出版社
[3]苏珊郎格:《情感与形式》中国社会出版社
一、开题报告的主要内容。
通常情况下，学士学位论文的开题报告中涵盖了以下内容：拟选题目、选题依据与研究意义、选题的研究现状、拟研究的主要内容和思路、研究的创新点及重难点、研究进程安排、主要参考文献。
1.拟选题目。
拟选题目，即作者要研究的核心问题。特别需要注意的是拟选题目和研究方向不同。研究方向是选定专业中的某一领域作为研究范围，而拟选题目需要对研究范围加以限定，明确要回答的具体问题是什么。也就是说，拟选题目是在研究方向的基础上对某一问题的针对性研究。如“小学音乐课堂教学的有效性”是一个研究方向，如果在此基础上拟定论文题目的话，就要对其进行进一步的限定，如“如何以学生为主体实现音乐课堂教学的有效性---以小学三年级为例”.该论文题目与研究方向相比，加入了“以学生为主体”、“以小学三年级为例”两个限定词之后，其研究对象、研究范围通过研究要回答的问题在题目中一目了然地呈现出来。
在论文题目的选择上，“一个好的选题必须遵循两大标准：专业标准和问题标准。何谓专业标准？
即一个选题必须在该生所攻读的专业范畴之内，必须是本专业公认的研究问题。何谓问题标准？即一个选题必须是一个值得研究的好问题。”[1]彭玉生提出了“好问题”的四个评判标准：“具体、集中、原创、意义。”[2]
2.选题依据与研究意义。
选题依据陈述的核心是为什么选这个题目，出于何种考虑选择此研究对象，并说明研究对象的典型性和特殊性。研究意义可以理解为研究目的，需要说明：通过研究回答什么问题，选择什么方法展开研究，其研究对音乐实践或音乐理论有何现实指导意义。
选题依据和研究意义是从两个不同层面对论文选题展开陈述，二者不可混为一谈。实际陈述中要求做到具体、客观，具有针对性，语言表述具有密切的逻辑联系。切忌语言表达的空洞、抽象。如某音乐学专业学生的学位论文论题“浅析京剧类节目在央视春晚的生存现状”的选题依据陈述如下，较好地达到了上述要求。
京剧作为中国传统文化的精粹，蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术内涵。京剧艺术号称“唐三千宋八百”.从1983年央视春节晚会首次举办以来，央视春晚逐渐发展成向全世界展现我国民族音乐文化的重要窗口。京剧在首届春晚中占据着举足轻重的地位，并成为历届春晚的保留节目。可是随着时间的流转，京剧在春晚节目中呈现出：时间与比例减少，剧目选择范围狭窄，演唱演员与演出方式的固定性、程式性体现不完善等发展趋向，体现了京剧在央视春晚的地位不容乐观。梅葆玖先生认为振兴京剧应在细节和实处着手。他说：“我不反对歌舞类节目多一些，以迎合80后、90后的观众。但在民族的大节日、大晚会上，就应该给国家最传统、最正规的节目一个展示的机会，哪怕在黄金时段唱10分钟也好啊”.
3.选题的研究现状。
选题的研究现状是对本论题已有的研究成果的总结、综述，即文献综述。从搜集到的资料中找出与本论题密切关联的有意义、有价值的文献资料，如论文、期刊文章、专著等进行总结、评述，其目的是让研究者在充分认识和理解前人的研究思路和研究成果的基础上，探寻和明确本论题可以进一步研究的方向，找出已有研究成果对当下研究的启迪和指导。
由此看来，文献综述是确保论题具有可行性和实际研究意义的前提，是论文质量与水平的重要保障。
要做好文献综述，不仅需要注意搜集资料的全面性、完整性，更要把握其中的“综”与“述”的关系。
文献综述中的常见问题是对搜集到的所有资料进行记“流水账式”的面面俱到的记录，缺乏对资料的判断、筛选和大胆评论。需要明确的是：“综”是对已有的研究成果有目的、有层次的归纳整理，“述”是对归纳整理的文献进行大胆、深入的评述。“综”是“述”的前提，“述”是在“综”基础上的提升。“述”可以是肯定的，也可以是否定的，要做到有理有据，切忌无话找话，流于形式。
4.研究的'主要内容和思路。
拟研究的主要内容和思路是在继承前人的已有研究成果的基础上，陈述研究者计划从哪些方面对此问题进行研究，如何展开研究，具体步骤是什么。
当研究者对以上问题有了清晰的把握，并通过文献综述明确了前人已有研究成果，那么，拟研究的主要内容和思路将在论题的逻辑推理过程中清晰、具体的展现出来。
从形式上来说，开题报告中拟研究的内容是研究问题的具体化，而论文提纲是研究内容最为直观的陈述方式。“撰写提纲是作者思路定型的过程，是作者对全文的总设计，是作者思路外部形态的一种体现。”[3]89通常情况下，论文提纲包含：标题与副标题、中心论点、分论点、层次段落与所用的材料。提纲的常见形式有：简略提纲和详细提纲。在开题报告的“拟研究的主要内容”这一环节中，建议以详细提纲的形式进行陈述。内容详实的论文提纲有助于研究者明确思路、贯通文脉；有助于开题过程中指导教师全面了解研究者的思路，并提出合理建议。
5.研究的创新点及重难点。
创新点是衡量一篇论文学术含量和水平的重要因素。“从内容上看，创新性的音乐论文应该是在所研究的课题范围内对某些旧观念的否定，并提出新的见解，在实地调查和分析的基础上有新的发现和新的进展，并能把一些分散的材料进行系统化处理，用新的观点、新的见解加以论证而得出新的结论。”[3]35简单说来，创新点的陈述突出的是与前人的研究相比，研究者用什么方法，从什么切入点，或使用什么论据进行研究得出结论。相对于硕士或博士论文，学士学位论文对创新性的要求较低。特别是结论的创新对本科阶段的学生较难，但研究方法、研究思路、论据等某一个方面的创新，在论文写作过程中是可以实现的。
研究的重点、难点是与研究者的研究思路、拟研究的主要问题密切相关的，研究者在明确研究思路和具体研究内容的基础上，根据本人对论题的认识和把握，找到个人思路中的重点、难点，并进行详细的陈述。
6.研究进程安排。
对于本科阶段的学位论文，研究进程设计的主要目的是让学生从时间上明确论文工作的整体安排，促进学生在时间和精力上有足够的投入，以确保学位论文顺利完成。
7.主要参考文献。
参考文献是衡量一个论题学术价值的重要因素，也是考查论题选题依据、研究意义、研究内容、创新性的重要依据。没有参考文献或参考文献不全的开题报告犹如无源之水，既无法对论题的可行性做出推理分析，也无法在继承前人研究基础上推动对论题的研究。开题报告中参考文献的呈现应特别注意各个学校对其格式、形式的具体要求。
二、各项内容之间的逻辑关系。
在清楚了开题报告的基本内容之后，还需要明确各项内容之间的逻辑关系。开题报告中的七项主要内容中，除研究进程安排、主要参考文献以外，其他五项内容：拟选题目、选题依据与研究意义、选题的研究现状、拟研究的主要内容和思路、研究的创新点及重难点存在着内在逻辑关系。
拟选题目，也就是论题，处于内在逻辑关系的中心，选题依据与研究意义是研究者对论题的典型性、特殊性及研究目的的把握，选题的研究现状是研究者对前人研究成果的总结、评述，拟研究的主要内容和思路是研究者在继承前人研究成果的基础上对论题的进一步深入研究，创新点和重难点是深入研究的具体呈现。在选题的研究现状与选题依据、研究意义、主要内容和思路的对比中，才能突显和说明研究者的创新。反之，研究者只有在全面搜集资料和掌握、借鉴前人已有研究成果的基础上，才可能在自己的研究中有所突破和创新，并形成研究内容中的重难点。
对开题报告各项内容的内在逻辑关系的把握，有助于学生在开题报告的写作中建立逻辑思维，用整体的观念对待开题报告。
以上是笔者根据近几年的《论文写作》课程教学实践积累，对音乐学专业学士学位论文开题报告的一点思考。当然，要写好开题报告，除了建立对开题报告内容及其逻辑关系的正确认识之外，还需要教师和学生在思想上高度重视开题报告的撰写，在学生的写与教师的改中，伴随着整个学士学位论文工作的展开不断修改、完善，真正实现开题报告对学士学位论文写作的意义。
参考文献：
[1]傅利民。音乐论文写作基础[M].上海：上海音乐学院出版社，2004.
[2]陈明道。音乐学：历史、文献与写作[M].北京：人民音乐出版社，2004.
[3]李虻，姚兰。音乐论文写作[M].重庆：西南师范大学出版社，2007.
不好写的。。。
《试谈国剧京剧的艺术魅力》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中小学音乐教育现状调查与分析》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》《儿童钢琴教学启蒙与辅导》 《浅谈音乐类高考升学好乐理的重要性》 《浅谈钢琴伴奏对钢琴演奏的益处》 《论钢琴演奏中放松问题》 《浅谈钢琴踏板的重要性及运用》 《哼鸣联系在声乐训练中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《歌唱中的呼吸》 《美声唱法与民族唱法之异同及其他》 《欧洲声乐艺术的发
剧本杀起源于国外，本名“谋杀之谜”一般是5-8个玩家进行，通过分饰剧本中的角色，展开推理找到凶手。
剧本杀的火爆跟一档综艺密不可分，就是芒果tv的《明星大侦探》，不过是播放量还是豆瓣评分，都排在综艺前列。
不过时至今日，剧本杀的形式早就发生了剧变，从2019年的《舍离》开始，盘凶就不再是主要任务，而主打情感浸入和体验。
所以在我看来，剧本杀的大热，本质上是满足了两个需求
1.情感体验
传统的约会方式是:吃饭逛街看电影
剧本杀可以理解为沉浸式电影体验，如果说电影是跟着主角的视角在90-150分钟内体验一次别人的故事和人生，剧本杀就是3-5小时通过阅读演绎别人的故事，如果有好的剧本加持，浸入感更甚于一场电影。
最近一年市场上出现的让人沉浸大哭的本不少，有家国情怀的《鸢飞戾天》有主打亲情的《舍离2》，有青春校园的《古木吟》，有基于失恋博物馆主题的《春昼短》等等。
2.社交体验
在剧本杀之前，狼人杀模式在2017年也曾经爆火过一段时间。
因为狼人杀是一个很好的社交渠道，8到12人的模式需要拼局，这个过程中可以通过游戏认识很多陌生人，满足了年轻人的社交诉求。
但狼人杀的问题在于对新手不够友好，不懂狼人杀的萌新跟老玩家在一起会降低彼此的体验，最后会形成一个个闭塞的小圈子。
剧本杀的门槛就明显低很多，尤其是现在很多剧本都不主打逻辑，还会根据玩家的性格进行角色分配进行游戏体验，再加上弱逻辑重情感的剧情，更容易让陌生人拉近距离。
一方面，“剧本杀”属于一种角色代入的游戏。众所周知，每个人的人生都不可复制，我们只能在现有的条件下不断的努力，从而改变自己的命运。但是，在“剧本杀”的游戏中，每一位玩家都可以尝试到不同的角色，体会不一样的人生。这种“沉浸式”的体验，是我们在平时的生活与工作当中无法触及到的。所以，这也成为了“剧本杀”收费较高，但依然方兴未艾的原因。另一方面，“剧本杀”看似需要每一位玩家在游戏的过程当中全身心的投入，但在游戏当中，每个人都可以适当地选择隐瞒、或者公开部分信息，这就使得玩家可以自主选择自己的人生。一旦这种“沉浸式”的体验涌上心头，便会一发不可收拾。在与其他人沟通的过程中，可以成为那个“放荡不羁爱自由”的诗人，也可以成为一个“老谋深算”的腹黑总裁，这种自主选择的方式也成为“剧本杀”倍受玩家青睐的原因。最后，剧本杀组局的机制很有趣，也很新颖。既可以和自己的小伙伴一起约局，也可以“只身前往”随机凑局。未知的人，未知的身份，好似彼此都来到一个新的世界，积极交流，只为了最后的真相，也因此偶有爆出新闻，剧本杀帮助一些具有“社交恐惧症”的人群脱离自己的世界。以上种种，就是“剧本杀”突然兴起的原因。2存在的弊端虽然“剧本杀”目前仍有激流勇进之势，但若要考虑剧本杀将成为另一种新的社交方式，我们也不得不思考其背后隐藏的一些问题。比如：收费无标准，定价仅凭客流量的多少与消费能力的高低;市场乱象丛生，恶意竞争事件层出不穷;对于新玩家并不友好;偶有出现内容粗制滥造，甚至较为低俗;部分场景过于血腥暴力、甚至出现一些有悖常理的场景。因此，虽然剧本杀已然摇身一变，从一种游戏变身成为一种新的社交方式
年轻人应该要警惕这些娱乐项目，而且现在有很多剧本杀中的内容都不是很健康，所以最好少玩剧本杀。
应该注意这种游戏存在的问题，并且要了解游戏的具体模式，掌握游戏的性能，尽量不要接触这种类型的拍摄，
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我为大家收集的以让为话题的作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《心锁》插曲淡蓝未央为你画地为牢的等待！——题记
一直都这样以为，在每个人的内心深处总会有些人或事，很难轻易说忘记，于是我们习惯用一把小小的锁，锁住那时的甜蜜与纠结、彷徨和失措……时过境迁，也只有偶尔在夜深人静思绪缠绵纠结时，才会悄悄地打开这把锁，独自翻阅那泛黄的日记。
没有谁能揣摩那把锁里的东西，即使是与你共枕的另一半也不会，因为他（她）心里也同样有着这样的一把锁。也许这就是所谓的“不能说的秘密”。只有我们在同样一个熟悉的街角，转身的一瞬间，在一个没有停歇的片刻，才会深深地明白有些人或事，是自己无法忘掉的。如同挂在晨曦里的露珠，在阳光的照射下悄然窜进了我们的眼帘；如同飘在蔚蓝天际中那朵慵懒的浮云，被暖风的拂过后漠然幻化成他（她）的影子，原来那些欢笑与忧伤，零星的琐碎，也被当成了宝贝儿，悄悄地珍藏。
时间如同捏在手中的细沙，总是会从手指间偷偷的滑落，悄无声息，却总能留下一些不易觉察的痕迹。很多时候，人们时常会以为自己因为某些心动而邂逅爱情，投入了所有的感情，用尽了所有的气力。或许，爱情只是一种短暂的迷离，一种美丽的邂逅！却能让人陷入困境，无法走出情感的沼泽地。只有爱过了，痛过了，才知道爱会成为心底永远的隐痛！如同岁月，流逝之后，总能留下一些无法磨灭的痕迹！于是，在不经意间，发现人们在时间的流动中，各自憔悴，各自苍老，蓦然间，惊觉岁月留在自己身上的无情痕迹，不觉神伤！
于是我开始质疑这凡世中，是否所有缘分都注定的是悲欢离合，注定了拥有了再去忘却？当爱再次降临在我的身上，我才恍然大悟，原来花落亦会再开，情没了也会再来。
当这个三月的初春花团锦簇与他（她）一起入画，谁便在潜移默化中步入了我的诗句，也入了我的人生！还在滴墨的画卷已清晰地烙印在我灵魂深处。握起相机用我远眺的心凝住你隐匿的微笑，一遍遍记录，一遍遍翻阅，慢慢编织散落在岁月中的这些片断，为你而牢记。
冰儿说的很对“逢缘才会有爱，邂逅一个人，心里就住上了这个人。”低头浅笑、黯然心动，在心里镌刻下你的模样，把快乐系在你的身旁，静坐在繁华的红尘中看时光缓缓，不知从何处传来隐约的歌声穿越了落日余晖的天空，缓缓地流淌着，轻轻的像一根羽毛抚弄着心海，心宁静而幸福。锦瑟年华里，路过的那些人那些事，会在时光的流转中渐行渐远，纵然当时是多么的铭心悱恻，都抵不过指间的光阴，一寸寸流走，一寸寸枯竭。
正当春暖花开时节，当你的心依然空白时，一个人的出现便填满了你的心间。有缘遇见，犹如花开过，花香满庭院，清晨的阳光明亮而温暖，耀眼的绿叶，斑驳的树影，还有一股淡淡的花香扑鼻而来，于是你加快了脚步只为找寻那丝芬芳。邂逅、缠绵后的琐碎让你痛苦纠结，于是你选择了逃避。你选择了让时间淡化缘份邂逅，于是你悄悄地拿出一把锁，锁住了他（她）的微笑和背影。一次又一次在酒后仰天大喊“对不起！”
那时的你春风得意，誓言要有自己的天。为了攀登到山顶而不至于被同伴抛下，还记得怎样落井下石的让同伴无奈淘汰吗？为了业务突出你又是怎样背着老公（老婆）夜不归宿吗？为了一套名贵的化妆品（奢侈品）你又是怎样出卖自己的尊严的吗？列子也许太多因为我不是所谓的心理专家，不能猜透所有人心里那把锁到底锁住了些什么？但我深信每个人心里都应该有一把心锁，锁着失落、恐惧、纠结、美好和幸福。但愿这些被雕刻在青春年轮里的灰色图案，会随时间的流逝而把它渲染成泛黄的纸张。在一个适当的时候放一把火，灰飞烟灭！当然如果是美好的、幸福的，最好深深的锁着。本来人生就是一个过程，偶尔的回味也是对你现在生活的一种对比！
雨后的下午，世界被洗得纤尘不染，一扫春日的困倦与慵懒，清丽淡雅如水彩。
陷在沙发中翻着一本旧年杂志，书页上的潮气似乎能闻到时间的味道。正看得入神，妈妈忽然轻轻地唤了我一声，努努嘴示意我向外看。我扭过头去，发现一只麻雀正停在窗沿上，探头探脑地向房间中张望，见我们无害它之意，便憨态可掬地飞到了花架上的托盘里，啄食了一些碎米。
妈妈很有成就感地笑了起来。不知何时，她竟在北阳台大大小小的花盆中间安置了一个小型的饲鸟台，上边放置了清水和米以及一些切碎的新鲜果肉。也许一开始只是心血来潮的“善举”，但没想到真的吸引了一大批“慕名而来”的长期食客。
长满花花草草的窗台的确是个环境优雅的就餐场所，常见的除了麻雀、鹧鸪，偶尔还能见到一些陌生的鸟儿。一次，我们正在吃饭，一只红喙的小白鸟忽然大驾光临，在窗台上跳上跳下，好奇地与我四目相对，还友好地用嘴啄了啄我们的窗玻璃。灰色的喜鹊，毛色中夹杂着蓝，眼神机警却友善，是既漂亮且勤快的鸟儿。当然最常见的还是麻雀，这矮矮胖胖的鸟儿，虽然与人极不亲近，却愿意驻足我们的窗台，毫无戒备地喝上几口清水，吃上几粒米和果肉，叽叽喳喳上蹿下跳一气，然后扇动它的小翅膀扑棱棱飞走，令人看了心生欢喜。
平常的鸟儿给平静的生活带来了不平淡的滋味，给原本没有阳光的北阳台注入了一抹温暖的亮色。我和妈妈不止一次地讨论过，这些可爱的小朋友究竟来自哪里，它们是怎么发现这个“美食天堂”的，是同一批食客还是偶然经过的新面孔？答案其实并不重要，每一只小鸟的每一次光临都让我们惊喜，它们的'信任与友好让我们感动无比。以前曾经看过一个澳大利亚作家写的《与鸟儿共进早餐》，十分羡慕他能处在一个每年都有大量候鸟经过的地方，饱览万鸟迁徙的壮观场面。
如今，我的妈妈给身边的这些小生灵提供了一个可供小憩的窗台，使我也能与这些美丽的鸟儿近距离接触。虽然也曾遗憾我家周围鸟儿的品种为何如此单调，但当它们真正轻巧地伫立在我的窗前，心中涌上的，绝不是遗憾。生命的欢愉与感动，绝对与它们的外表和种类无关。
人与自然和谐共处，其实真比我们想象的简单得多。钢筋水泥之处，爬山虎也可青葱地爬过，被冰冻过的土地，春风吹过依旧绿草如茵。请别将自然的宽容当做纵容，否则必悔之莫及。我们不妨放低身段，哪怕只是提供一个可与鸟儿为邻的窗台。
学习是一个艰苦的过程，在学习的过程中，我们有或多或少会尝到学习给我们带来的酸甜苦辣。好比学习如逆水乘舟，不进则退。
面对突如袭来的考试成绩，我们深同感受的是成绩一落千丈的辛酸感慨。但是，所有的辛酸或伤痛都不超过二十四小时。在老师的金玉良言下，我们又重震其鼓，意气风发，基础扎实的同学便立下雄心壮志，力争上游。而基础一般的同学也突发猛进，埋头苦读，他们用以不变应万变的学习思维方式发奋图强，这使他们迎得了下一次的金榜提名。而我介于基础平平，当我考试名落孙山时，我会变得忧伤连连，甚至是无法自拔。我认为学习是要饱受酸甜苦辣的，只有受到刺激，我才有潜意识的爆发。但是，学习不只是有酸甜苦辣，还有苦中作乐的雅兴。学习还是一个享受的过程，好比你学到了什么，你体会了什么，你从中感悟了什么，你明白了什么。好比你看了一些名人传记、小说等，你就会感受名人成功事迹、小说中主人公的生活经历，这些会给你内心及大的振撼。它不仅让你增长课外知识，还让了解到了天外有天的大迁世界。让你有种身临其境的感觉，学习就是终身受益。在我的记忆里，小学是我最美好的学习时光。因为那里有我值得沾沾自喜、骄傲自大、的美好回忆。小学的我是那么的快乐地学习，课堂上老师一本正经地讲课，别的同学说老师讲的是催我们入睡的东西，我们一点听不进去。而我却不以为然，我却津津有味地听得心领神会。不论是什么疑难杂症的题，我都能迎刃而解。尤其是语文，我对语文那叫一个热爱。
记得有一次，老师布置了一篇作文，600字两节课内完成，不完成就不用回家去了。一听到这里，同学们就慌张了，他们有的东张西望，有的大声喧哗，说不会写，不要逼我们之类的话。我为他们搅尽脑汁都无从下笔而捏一把汗。于是，我奋笔疾书地写完了作文。我激动地拿着我即兴发挥的作文，走到老师面前，我特骄傲地说:老师，我要交卷了。老师那叫一个惊讶，同学们看着我上去的那一刻也都惊呆了。老师向同学们公布，小龙同学这篇佳作相当好，而且在那么短短十分钟内就完成，日后老师复印出来，给你们当范文抄。你们要向他学习，听到了没有?听到了，台下顿时一片雷鸣般的掌声，这让我乐开花了，心里比吃了蜂蜜还甜。接下来的时间，同学们都忙着写作文，只有我一个在看小说，我拿着我心爱的《三国演义》爱不释手，我如饥似渴地读了起来，我意无反顾全心投入到小说的故事情节中，下课都不知道，同学们问我怎么写作文，我都毫无反应，直到同学打了我一下，我才如梦初醒般地回过神来。写什么?作文啊!小武一副咬牙砌齿的样子:“我都叫了你三声了!”我顿时学以致用:“刘备不也要三顾茅庐地去叫诸葛亮吗?”他被我气得想死的心都有了。他哪知道谁是诸葛亮啊!我说:“好好，我错了”写作文嘛!就是多读点书便下笔如有神了，简单说就是要细心观察生活，发现问题，以小见大……我长篇大论地跟他解说，他听得一头雾水，最后含气而走了。我还是一如既往地低头看书，我看得似乎走火入魔。
我无视了周围的世界，突然，我的肌肤被拍了一下，我又一次如梦初醒，只见老师的一只手按在我的肩膀上，他的目光恫恫有神，我看着老师异样的目光后，顿时毛骨悚然，内心一片忐忑不安，生怕老师把我的书收了。老师嘴角微微一笑:“你可以回家去了。”我松了口气，我刚才紧张得跟见了鬼似的，听他那么一说，我恍然大悟了。原来班上就我达到了老师的要求。我一时激动，赶紧合书，站起身子:“老师我爱你，刚才我以为还有一节课，没想到那么快就放学了，谢谢老师提醒，老师再见。”然后，我兴高彩烈地走出教室，同学们羡慕的目光一直目送我，直到我消失得无影无踪。也许美好的回忆也时短暂的，但总归回忆，值得珍藏。小学的美好学习时光稍纵即逝，我也轻而易举考上了初中。上了初中之后，我骄傲自大的本性依然不知悔改。我知道在重点班那么好的环境里我学习无忧无虑。有同学提醒了我，他说考上重点学校重点班不一能再接再厉地考上高中，关键是要考自己的努力才行。我昌狂地把他的话当做耳边风，左听，右耳出的，自以为自己小学有点基础就不学无术了。
课堂上，老师一本正经地授课，我昌狂得视而不见、见而不听，下课便和同学们在欢声笑语中度过，大部分时间都是看小说，跟本不去投入到老师的学习教育之中。我还看了些科幻小说、恐怖小说，我跟本没有去做过练习题，全班就我的课本是最新，而且还散发出新纸的味道。我不断地堕落下去，无法自拔。期末考试，别的同学名扬四海，我确名落孙山，我被老师狠狠地踢到普通班。我被贬到普通班后，我忧伤连连，我成了班上一个另类的学生，并且成了他们冷嘲热讽的对象，我每天都生活在一张张陌生人的脸庞的世界里，我的学习与生活简直苦不堪言。班里的教室学风跟我以前的班级相提并论，那简直是天壤之别，课堂上的同学吵得振天响，比菜市场还暄闹几百倍，真是一个天，一个地啊!环境卫生也差到爆，垃圾成堆没人理，人一走过，地上的苍蝇满天飞。而以前我的班级说学风那可是名不虚传，早中午的读书声朗朗悦耳动听。说环境卫生那可是干净得让你看不到地上、天花板上柔软的灰尘。我顿时后悔得忧伤连连，我后悔我失去的老师、同学、及我的教室、宿舍。我更后悔的还是我失去的学习环境，鱼儿失去水会窒息而死，而我失去学习比死还难受啊!回到宿舍，我受到众多宿友的冷嘲热讽，一声声他是重点班被踢下我们班的话语在我耳膜里来回振动，我忍辱负重。但是又一句拐弯抹角的话语向我的耳膜视为:“重点班下来又怎样，还不是和我们一样垃圾。”我忍无可忍，无需再忍了，我像个快要爆炸的气球，随时会有威险时刻。我下定了决心，我要努力学习。我要掘起，我要走出属于我的路。从那刻起，我每天起得比鸡早，睡得比牛晚，心里老是想着一定要努力学习，学习才是我的出路，我不会跟着他们过着游戏生活，虚度着自己的青春岁月。
每当我走过校园的古道上，看着两旁的大树落叶纷飞时，一股忧伤的暖流从我体内油然而生，我不知道我是树叶的离开，是狂风的追求，还是大树不挽留。我更不知道是老师的放弃，还是我不懂得失去后才知道什么叫珍惜。当我走到食堂排队打饭的时候，普通班的学生像没吃过饭一样，无情地插队跟小学弟、学妹们枪饭吃，我心里特堵:“不是我损他们，他们又不是要饭的乞丐，就算是要饭的也不像他们那样有爆力的插队违规违法现象。”我回忆起我以前我们班有序地排队打饭的画面，那画面像昨天发生一样清晰、逼真，想想真是美啊!午休，我回到教室里，一股浓浓的烟味向我扑鼻而来。我怒目而视，但不理会，因为我知道，我的目标是学习，不是多管闲事。尽管他们午休有是吸烟、又是吵闹的，我看着铺导书而回忆了惜日我们班那个安静得听不到蚊子叫声的文明宿舍，在对比之后形成反差之后，我觉得没有在比较下去的必要了。在比就跟本没法比了，我不断看书，以此填补我失衡的心灵。一个午休没睡的我累得像个脱了线的木偶，我累得动弹酸痛，大熊猫眼在我的轮廓上是那么的清晰可见。但是，为了学习，我义无反顾地坚强爬起床来。穿好鞋子后，我踉踉跄跄地徘徊在在通往教学楼的路上。一个熟悉的脸庞，她嘴角里向我吐出一声对我怜悯的问候:“小龙，你怎样样了，还好吧?”我抽了两下我的胸膛“我还好”尽管我内心有一万个不好，为了不让别的担心我，我能忍受。一回到教室，我毫不犹豫地拿出天文地理英及数理化生。
我开啃读天文地里，不断与英语ABCD打交道，还和数理化进行题海的较量，数理的函数令我的叹息、物理的声、光、电、力令我折服，化学的肥皂反应令我叹服我想我有必要学好数理化，走便天下都不怕。我觉得学好这些远远不够，我是我还认真学习地学习生物的人与自然，我还从英语的英标慢慢学习，打破了看英语像看天书一样的局面。我还不断强化我的语文，在我的钢笔下，我在书本强刻下了我不可磨灭的痕迹。晚上，我一回到忧伤的宿舍后，我用被子把自己包装起来，然后我打开我的小台灯，像个灯笼似的，只是被子厚。灯光弱，毫无察觉罢了。我就在被子下挑灯夜读，我做题做得头晕眼花、四肢酸痛、疲惫不堪，睡意一次次袭来，都被我强行阻断，有时，我累得眼睛都紧闭，身体都倒下了，我还没认输，虽然我的肢体是累得要死了，但我的学习的心从未曾死过，虽然我的大脑快控制不住了，好比再累就要火山爆发了，但我的那颗学习之心依然义无反顾地跳动着。三更半夜我还在学习，我听着鸡的叫声和同学们的呼噜声，便有种感叹时光易逝的冲动，我总是想着人生前何需久睡，死后定能长眠。想着想着，我越经神了，五更也过去了，我的手电筒也变得暗淡无光了，我的辅导书也瘦得得十分单薄，这可是我一夜没睡的成果啊!它竟然对我冷笑:“有本事就再把我翻厚看看?”我还是如书所愿来来回回翻看着。
我疲惫不堪地深感:“小龙，你打破了生物钟，你赢了。”此刻学校的校钟声也已敲响，我笑一笑，没什么大不了，关灯合书，起床整理，吃早餐，上教室学习。我的学习生活就这样日复一日地循环着。直到期末考试，我考上全年级前十名。我的惊人成绩受到了校长的重视及老师的刮目相看，最后一个学期，尤于成绩突出，校长及老师决定把我拉回重点班培养。我接到通知后，可把我乐坏了，我终于可以走出普通班了，走出我被冷嘲热讽的地方，走出属于我自的路。我回到了我以前的班级;我回到了我想住的文明宿舍;我回到了我温暖的学习环境中;我的努力与辛苦的付出总算没白费，老师和同学对我更加关心了，我再也不是一个另类遭到冷嘲热讽的人了，我的学习生活变更加有滋有味了。中考时，由于发挥失常，我与市重点高中无缘，只考上了县重点高中。我虽然很遗憾，但是，我很知足了，因为我曾经努力过，付出过，我觉得值。我回忆的学习生活就在此告一段落了，往后的学习还等着我去面对。学习真的是一个酸甜苦辣的过程，我认为面对学习，应该是活到老，学到老。
有人说：“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的自信。”而我说：“做事的根本来源于自信，相信自己，相信自己拥有不竭的能量。”nothingisimpossible！
一节政治课，轻悦的女声伴随轻缓的音乐如滴水般滴落在我干涸已久的心中。贺舒婷在《你凭什么上北大》中告诉我们：懦弱永不是最好的方法，只要跨出一小步，相信自己并不是不行，因为那只是懦弱。不努力就永远不会知道自己的能力，更不要就这样浑浑噩噩的过一生。人生只需要由自己来操控。
“追得跌跌撞撞，寻找永久的一线远方。再奢望你流浪，似提供不止歇的方向。”前方道路还那么坎坷，还有人在前方完成属于他自己的梦，而我们又有什么不努力的原因呢？是恐惧，是害怕周围人失望的。眼神；还是懦弱，害怕如果失败就完全失去信心。是前者，你要相信爱你的人不会为了你的失意而放弃你，他们会永远伴你一生，就算过程再艰苦，再辛劳，他们永不会随岁月远去。是后者，那这儿有一句话要送给你：“命运掌握在自己手中，一切只能靠自己。而自信是为了更好的掌握自己的命运。”
年轻人，该找回自信了。时间远不是想象中的那么长，如果总想着未来还长因及时行乐，待到生白发之时因为当初的荒废与虚度而后悔，何必呢？从现在开始，充满信心的做好每一件事，几十后也不会因为耗费了光阴而后悔。要相信，知识永远是你最有魅力一张手牌，而自信则是你的最后一张底牌。
年轻就是本钱。让我们从现在开始，为自己今后的人生布局。以自己的生命来燃烧，用自信的力量战胜前方的荆棘。你要相信，你能行！
让，是生活中最绚丽的颜色。让，是人与人之间感情的纽带。让，是人与人之间感情的润滑油。他让我们的生活更美好。生活中的让许许多多:在一座繁华的城市里，马路上有一位上了年纪的老人，一不小心他闯了红灯。马路上的车辆纷纷停了下来，这时一个小伙子对老人说:“老奶奶，你没事吧？快走吧，我们让你先走。”老奶奶这才过了马路。让，生活变得更美好，生活更加的温暖。在某一天，隔壁的王叔叔不小心在路上撞倒了别人，那个人非常生气， 被叔叔吼到:“你不长眼睛吗？撞倒了别人，连句对不起都不会说， 真是没素质。” 王叔叔被他的话激怒了，正想对他喊到，可王叔叔想:还是算了吧，让一步海阔天空，就不会有这么多麻烦了。是我撞到人家，有错在先，也不能怪人家。王叔叔对被撞倒的人说:不好意思，我不是故意的，对不起。那个人一下子红了脸， 也不再想对王叔叔吼到。让，一步海阔天空，让一部能减少许多矛盾。让对于我们来说真的非常重要。所以我们要学会让
让，奏出了生命最优美的旋律；让，绘出了生命最灿烂的色彩；让，演出了生命最精彩的勃发。我曾读过一篇报道：一对耳背眼花的夫妻误闯红灯，眼看一场悲剧就要发生，就在那一刹那，所有的汽车像得到指令似的都停了下来。两位惊慌失措的老人连连后退，这时，一位司机小伙说：“老爷爷，老奶奶，你们过去吧，没事的。”这时两位惊魂未定的老人带着愧疚走过人行道，马路上又恢复先前川流不息的状态。就在那瞬间，让，让出了一份安全，让出了人间浓浓真情。古人有“以退为进”的策略，如今有因“让”而生存的办法。在雪山峡谷中生存着最坚毅的青松，它们用生存讲述着生命的真谛。当大雪纷扬时，青松就会谦逊的低下身子，让雪滑过，再挺起腰杆，让人们知道：“退让不是懦弱，而是为了更好的生存，太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博；让无语，却作出人生最好的选择。牢记“让”为你的人生添上一道亮丽的风景线，为你的人生添上最富有趣味的一章，为你的人生书写一份最完美的答卷。朋友们，海角天涯，用你的“让”去创造一份最完美的“退一步海阔天空”
在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是我帮大家整理的以“让”为话题的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
爸爸从小就告诉我，要礼让。我一直没有明白“礼让”是什么意思，该怎么做才算“礼让”。直到昨天，我才深刻地体会到、领悟到，礼让是一种能让人在严寒中感到温暖的美德。
昨天，我与以往那样上了通往“三洪奇”的公共汽车。我坐在最后一排，一来为了观察每个人的行为;二来可以迅速下车。
这路公共汽车有一排位置专门给孕妇、老人、残疾人的，但很多人都为了方便给占了，即使有老人上车，也坐而不视。
然而，在这群人中，一位约三十多岁的叔叔的行为引起了我的注意。他穿着西装，手提着公文包，应该是某公司的职员吧。
快到“美的海岸花园”时，一位皱纹满脸的老爷爷提着满篮子的菜上车了，但车上已没有多余的位置给这位爷爷了。
我原以为是没有人会主动让位的，可是在所有人坐而不时的情况下，这位叔叔站了起来，他把公文包放在座位上，然后走向老爷爷，一边扶着老爷爷向座位走去，一边说：“l老爷爷，您坐在我的位置上吧!”可是，当走到那张放着公文包的座位时，老爷爷却坚决不坐，他说：“年轻人工作辛苦，你坐吧，我站着就行了。”“老人家腿脚不便，还是您坐吧，我站着就行了。”叔叔一边说一边做出“请”的手势。可是老爷爷却怎么也不肯坐。
过了好一会儿，在叔叔热心的劝动下，老爷爷一边把篮子放下，一边夸道：“现在的年轻人真懂事啊……”这句话使我还有那些占位置的人羞红了脸。
虽然只是一个轻微的行为，但是，这位叔叔的形象在我心里瞬间高大起来。他使我明白：礼让不仅可以给不方便的人带来方便，还可以给周围的人带来愉快。
礼让，的确是一种能让人能在严寒中感到温暖的美德!
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛（zw.作文：关于让的作文）盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。
比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。
想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了;而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”
岁月荏苒，时光流逝，我在长大，回望六年的小学时光，让我流连忘返。小学时光犹如一本书，里面蕴含着我丰富的内心世界，虽然书的大门渐渐合拢，但那一件件美好的童年时光如一个个鲜红的花瓣，深深地嵌在了书里，再翻开都变成了美好的回忆。
放学的钟声再一次响起，望着那些似曾相识的笑脸，我的内心激起一丝怀念。我不由自主的踏进学校的大门，眼前看见了那些熟悉的“伙伴”：那又白又亮的墙壁，那久已遗失的书本，那一张张金光闪闪的奖状……再一次勾起了我的童年时光，轻轻地推开教室的大门，虽然上面已出现了许多伤痕，但是也不能阻止我记忆的脚步。那宽阔的黑板上已是洁白如镜，但在里面却蕴藏着老师对我们的关怀与温暖。我默默地走向“童年的别一侧”，在那里隐藏着我们努力拼搏的背影，一张张荣誉证书证明了我们的实力，我的班级正是如此。望着那些默默付出的背影，让我回忆起了欢乐的源头——操场。走进我们欢乐的圣地，那一张张笑脸，一个个动作……让我回味无穷。我们在操场上嬉戏打闹，有时会出现矛盾，但那些滋味并不痛苦，而是充满甜蜜的。
俗话说，师的力量是伟大的，老师在我心中犹如一棵大树，在我心情低落时为我遮风挡雨，老师的爱在我心中犹为第一。这让我想起一件傻事，那一天，正是期末考试的日子，我盼望着自己能考出好成绩，可是天有不测风云，我因计算失误打了91分，我内心十分低落，眼泪不知怎么了，止不住的往下流。这时，老师发现了我的痛苦，便过来安慰我，老师的鼓励，我重拾信心，以100分的成绩回馈了老师。
回忆是一支小夜曲，幽远，绵长。回忆是一幅山水画，让人永远欣赏。让我们把回忆插在岁月的相册里吧，因为它们会让生活变得更加美好。
让是一种取舍。
谦让，是中华民族的传统美德。谦让悦人悦己。有时候看似吃了一点小亏的事情，却让我们与别人有更和睦的人际关系。小时候，我经常与妹妹争东西，因此我们关系十分僵硬，时不时会吵上一架。后来，我渐渐懂得了谦让，凡事让着妹妹，毕竟他人的感受是比一件微不足道的玩具重要得多的。后来，我们的关系就好了很多，我们相处时都十分愉悦。学会谦让，就学会了成长，也就拥有了快乐。
退让，也是处理事物必不可缺的一部分。战国时期，赵国的廉颇由于嫉妒蔺相如得到重用，扬言给他难堪。蔺相如闻言，令手下之人勿惹廉颇。在巷子相遇也主动退让。告其亲眷以国业为重，而不及个人私利。廉颇闻言，羞愧不已，于是有了今天的“负荆请罪”。“宰相肚里能撑船”，是蔺相如的退让，避免了一个国家的灭亡。退让，体现了一个人博大的胸怀和宽广的气量。不能够退让，可能解了一时的心头之快，但是却留下了永远的无法挽回的痕迹，甚至十分严重的后果。学会了退让，就学会了看得更远，也就拥有了更大的舞台。
忍让，却是十分难做到的。而越王勾践忍着国灭而被羞辱的痛苦，卧薪尝胆，终于重振越国，成就一番霸业。没有忍耐，没有忍耐中不懈的奋斗与拼搏，哪里会有成功！当被嘲笑的时候，把屈辱化为前进的动力，就像被泼冷水的石灰一样，散发出热量。愈是艰难就愈是要坚持，人生才会发出绚丽夺目的光彩。忍让，是心灵对于痛苦的承担。学会了忍让，就学会了坚强，也就拥有了更多的机会。
让有很多种，但它们都是灵魂的升华，拥有相同的本质。让，使世界更加美好而有意义，它是人类文明中必不可缺的一部分。
“1”“2”“3”“4”“5”……这几个普普通通的数字，看似平凡，却蕴含着无穷的奥妙。当它们与“+”“—”“×”“÷”等符号连在一起时，就能组成成千上万个算式和数组。它们，使我的生活更加丰富、美好。
每当我烦闷时，就会从那厚厚一叠奥数卷中取出一张开始计算，在算的过程中，我的脑子飞速地运转着，每次攻克难题，我的烦恼早已烟消云散，被取代的是胜利的喜悦和自豪。
一天下午，放学的铃声一响，我便迫不及待地取出中午尚未做出的一道奥数题，埋头算了起来。我左手拖着腮帮，右手撑着脑袋，嘴里念念有词，同学们早已排好路队出了校门，我却浑然不知，满脑子都是那一串串的数字和符号。我算得入了迷，时而一拍桌子，眼睛忽地一亮，像是发现了一座金山;时而歪着脑袋，紧皱着眉头，百思不得其解。一刻钟过去了，半小时过去了，外面天已经很黑了，四周鸦雀无声，只听得笔的“唰唰”声。我越算越激动，像是饥饿的人扑到面包上似的，眉飞色舞，双眼瞪得比铜铃还大，透露出无限的喜悦与兴奋。我仿佛沉浸在数学的海洋里，手中的笔飞速地列着算式。我是那样地全神贯注，以至除了双手，周身一动不动。又过了一个小时，我终于算出了答案。我高举着笔和纸，像是吃了兴奋剂似的，绕着教室跑了整整十圈，嘴里重复着：“耶，我成功了!耶!”此时，明月已悄悄地爬上了树梢……
翻开那本奥数书，上面早已写满了密密麻麻的算式，每当这时，我的内心总是充满着无限幸福和满足，因为，数学让生活更美好!
爱，是生活中最珍贵。因为爱，社会才会变得更美好；因为有爱，许许多多的老人和孤儿都不会感到寂寞；因为有爱，世界才会变得更活跃。无论在何时何地，“爱”永远在我们身边。世界上没有什么东西能代替爱。因为爱是无私的，独一无二的，每个人的.爱都会有所不同，尤其是母爱，是无私的，伟大的。
那是几天前的事了。星期一是我妈妈的生日，在星期天的晚上，爸爸告诉我说：“明天是你妈妈的生日，你明天早上起来一定要和你妈妈说生日快乐。”我毫不犹豫地答应了。
早上，天还没睡醒。妈妈就推开门来了，叫醒了我和弟弟。我在床上懒洋洋的，床单已经被我弄的一塌糟。我在床上磨磨蹭蹭的，妈妈只好出此下策：掀起被子。一阵微风从门缝里吹进来，弄得我的腿都蜷起来了。妈妈在和弟弟穿衣服的时候，我多么想说：妈妈，生日快乐。我犹豫了一会儿，始终没有勇气说出来。
来到漱口的地方，妈妈已经洗好了脸，准备去送弟弟读书。我边漱口边偷偷看了妈妈一眼。在妈妈送弟弟去上学的那一刻，泪水早已顺着我的脸颊流了下来，怎么也止不住。我多么想对她说：生日快乐。但我还是始终没有勇气说出来。
游子吟说了一句“慈母手中线，游子身上衣”。
妈妈，我爱你，祝你生日快乐。
爱，是无私奉献的，说也说不完。虽然每个母亲对孩子的教育不同，但我相信“爱是一样的”。
爱，是世界上最珍贵的财富，让更多的爱融入到社会上去吧！
爱，是每一个一点一滴拼凑起来的。如水，凝聚起来，就成了一片海洋。
初一:田佳钰
那天早上，母亲的一顿早餐，令我十分感动，让我从中读懂了母爱的意义。
记得那天早上，寒风呼啸，天空中飘舞着鹅毛大雪，躲在被子里的我也瑟瑟发抖。但由于妈妈昨晚身体不适，所以我只好早早地起床，为妈妈做一顿早餐。
就在我准备“开工”时，身后突然有一只手抓住了我，我吓了一跳，随后灯也亮了，是妈妈！妈妈，您生病了，可还是那么早起为我做早餐，你是多么的关心我啊！妈妈一脸疑惑地问我：“民民，你怎么不去睡觉？”我连忙回答：“没什么，我这就去。”
在床上，我久久不能入睡，听着妈妈敲打鸡蛋的声音。那好像在沉重地敲打我的心。
这声音，让我回想一幕幕往事：在大雨中为我送伞、在漆黑的夜晚送我上医院、在我遇到困难时不断地鼓励我、在我做错事时耐心地开导、安慰我………。虽然都是鸡毛蒜皮般的小事，但无不体现妈妈对我的关爱。一瞬间，一股暖意涌上我的心头。
吃早餐时，我的心里仿佛有一块巨大石头，十分沉重，不禁抬头，在妈妈凌乱的头发中看到了一丝白发，是那么刺眼，一阵酸楚涌上心头。这爱让我流下了眼泪。我不禁喊道：“妈，您也来吃点吧，身体要紧呀！”
这一刻，我读懂什么是母爱：母爱是无形无私的：一个动作，一个笑容，一句话语都包含着母爱。
提到“梦想”，我不禁想起了那个普通而又平凡的妈妈，那个患有脑瘫的孩子，面对困境，伟大的妈妈永不言弃。她坚信：有梦想就有可能。不知想尽了多少办法，不知经历了多少艰辛，也不知流了多少汗，多少泪。终于，“苍天不负苦心人”，脑瘫的孩子不仅能说话了，还能做一些自己力所能及的事情，更能弹出一首首动听的乐曲。
世上无难事，只要肯登攀。相比这个脑瘫的孩子，我是幸运的，是幸福的。但我何尝珍惜过？我不是常嫌妈妈做的饭菜不可口吗？嫌自己的衣服不够漂亮吗？一旦遇到困难，就想放弃吗？记得那一次，一道数学题难倒了我，我刚想放弃，想起来那个伟大的妈妈，想起她为梦想而奋斗的精神，我又鼓起了信心。经过一番努力，我解开了那道数学题。就是这件事让我懂得了：世上无难事，只要肯登攀。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。如今，我有了自己的梦想，我的梦想是成为一名伟大的侦探。我希望我能像福尔摩斯一样，成为一名神探，破获一桩桩疑难案件，为人民做一些实事，好事。但是我知道，要成为一名杰出的侦探，不仅要有聪明的头脑，更要有丰富的知识。所以从现在开始，为了梦想，我要努力奋斗，顽强拼搏。我相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那一天一定会到来！让梦飞翔吧！
初一:罗诚挚
天空碧蓝碧蓝的，小鸟在窗户边叽叽喳喳的叫着。我呼吸着新鲜的空气，走出房门，并且带着心灵的照相机，去捕捉美的瞬间。
镜头一：自然美
我来到了田野上，看到了片片油菜花，如同一块轻柔的绒毯。我的心灵相机，在我内心惊叹的那一刹那，已经迅速地捕捉了这一瞬间的美。我走进油菜花地，就如同来到了幽深的丛林。蜜蜂在油菜花上与花共舞，嗡嗡地吟唱着属于大自然的歌曲。蝴蝶扇动着美丽的翅膀，在花朵上轻盈地舞蹈。有了这些可爱的小精灵，菜花们争先恐后地生长着，唯恐失去了它们的喜爱。有的枝头努力地冒出花骨朵，如同还没睡醒的孩子，似乎急急地探出头告知小精灵，我已经出来了，可要等等我；有的已经半开，露出了娇嫩的花蕊，恍若如愿以偿的笑容。我将这美的照片存储在我的心灵相册里，必将永不褪色。
镜头二：勤劳美
我双来到了田野的另一边，那里有着许许多多辛勤劳动的农民伯伯们。他们拿着锄头在锄地，种菜。温暖的太阳照耀着大地，虽然是春天，但还是累出了汗。一滴、两滴……农民伯伯地汗水从身上滴到土地里，看到这一幕，我才深刻明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义。他们锄地热了，脱下厚厚的棉袄，继续劳作；他们锄地累了，便停下来，和周围的伙伴说说话，放松放松，然后接着劳作。正是因为有了这些辛勤的人们，我们才有健康绿色的蔬菜可以享用。我的相机运作着，抓住了这瞬间的美。
在我人生的的道路上，有一件令我十分感动的事，虽然我们这是因为一件影响很小的事，但它使我终生发展受益。
那是一个阳光明媚的星期天，我到小区里玩。小区里真是热闹，有很多小朋友在玩耍嬉戏。你瞧：这边的小朋友在溜冰，那边的在踢球，还有的在跳绳……这时我注意到一个看起来不到四岁的小弟弟，他正在小坡路上玩一个皮球，可是小皮球很调皮，好象不听他的话，“骨碌”从他的手里滑落下来，顺着坡路滚了下去。小弟弟跑得没有球快，但他还是在后面拼命地追着。“哎呀”一声，小弟弟摔倒了，原来他被一块小石头拌倒了。
我猜他会大吵大闹，像其他的孩子，我平时看到的，但他没有，我看见他看着伤痕累累的手，摸两次，然后从地上挣扎着起来，甚至跳转到追逐跳跃，最后他得到了他的小球。
他捧着球高兴地笑了。望着我们好像没有什么也没发生的他，我十分令人感动：一个问题比我小好多的弟弟都如此学生坚强。我已经是五年级的学生了，要懂得如何坚强，磨练他们自己的意志！每次进行考试，我只要考不好，就心灰意冷，觉得：反正考不好，不用通过努力了，就这样吧。结果可以下次的考试更糟，我就对自己学习失去了发展信心。可看到对于这件事后，我对自己企业以前的想法的人感到非常惭愧，我应该成为像他这样一样，从地上“爬”起来。
这件事虽然很小，但却一直留在我的脑海中激励着我：一个人遇到困难不能失去热情，而是要与困难“战斗”，从哪里跌倒，从哪里爬起来。
在我们的生活环境中有这样许许多多的小事，有令人感到伤心的，也有一个令人非常高兴，有令人难忘的，也有一些令人感动的……它们之间就如天上的星星数也数不清，但是其中令我最难忘、最感动的还是没有那一次。
一个冬天的早晨，天空飘着白色的精灵，空气特别干燥，这样的天气在青年街的街道上发生了交通事故，有很多围观者，现场一片狼藉，但经过一段时间后只有三名交警。这些交警真的不敬业！车主都吵了起来，他们没有及时来调解就算了，只有这么多人！我轻轻地叹了口气，低声说：“多么不负责任！”
后来，我父亲带我去看桃林沟灯，靠近我发现自己正在这里聚集了大量的流量的目的，这是怎么回事？后来我才知道管交通事故有挪用过来的，因为红绿灯的不好的一面，司机没有遵守交通规则，很多车都在横冲直撞，有几个地方和十字路口几乎所有的T—路口发生交通事故，是非常危险的！
我看到我们这些交警叔叔们迅速散开，每人跑到最后一个重要路口的人开始了自己的工作，他们的样子一看问题就是进行训练有素的，因为中国指挥控制交通的动作特别得干净利落。交通发展慢慢地、慢慢地学习变得畅通了，而且企业没有一点儿堵塞。我打心底里敬佩这些人。
看完灯后，我们回到车上。突然，这个时候更多的雪，风更猛烈，神变得更加无情，交警叔叔也依然屹立在雪地里，在那一刻，我突然觉得自己是如此之大，温暖涌上了我的心脏。
这件事情让我非常感动和难忘。
“啵”我睁开了双眼，静静地守望着这片再熟悉不过的广场，四周慢慢地开始热闹，沸腾。
思绪渐渐蔓延，初来乍到那一会儿，我望着空旷的广场，英雄无用武之地的失落油然而生，但我依然悄悄地射放出光芒。终于，人们感觉到了我的光亮，纷纷在我柔情的目光里，尽情释放着快乐，我们由陌生转为熟悉，继而到如今的形影不离。照亮每一个路人，成为我心中最温暖的情怀。
犹记得，那一个冬夜，西北风异常猛烈，它就像刀子一般，刮得人脸生疼，大家早早地锻炼好身体，匆匆地赶回各自温暖的家，我一如既往地挺立着笔直的腰杆，散发出柔和的光芒，照亮每一个夜归人。夜已很深，且很静，唯有满天的星星，朝我眨着调皮的眼睛，与我相伴。
由远及近，传来急切的呼喊声：“抢包了，有人抢包了！”不好，有人在干坏事了，我愤怒地望向前方，想让坏蛋无处可循，他明显感觉到了我的目光，企图跑进我所不能顾及的阴暗处。我猛烈摇摆着身体，希望人们对抢劫之人群起而攻之。人们似乎感受到了我的“呐喊”，纷纷追赶着这个害群之马，心虚的劫匪慌不择路，在我的火眼金睛下，在众人的齐心协力下，劫匪一个趔趄下，“啪”的一声，硬生生地摔了一个狗啃泥，呵呵！愚蠢的大坏蛋啊！在正义的面前，在众目睽睽下，你注定无处可逃。
日月如梭，光阴似箭，当天边最后一抹晚霞消失在地平线时，我悄悄地突出一方光明。孩子们在我轻柔的怀抱中，抖落下一天来的疲劳，合着优美的音乐，嬉戏、奔跑、玩耍着，老人却一边聊天，一边轻快地扭着迪斯科，舞步飞扬，再一次让我们领略到最美夕阳红的风采；年轻男女则在我目光所能顾及的最外围处，悄悄地谈论着一天来的大事，小事，天下事，望着此情此景，让我倍感温馨，美妙！
这是个寂静的中午，我们班的“小喇叭”在第一时间跑进教室大声叫道：“今天有骨肉相连！”这时，教室里安静的气氛一下子变得嘈杂起来。要知道，我们几个星期才会有一次骨肉相连吃，大家都非常期待。
每一个人排着队伍拿骨肉相连，拿着的同学心花怒放，有的细嚼慢咽，有的狼吞虎咽。
这时，我们班的“胖大个”和“大道理”两人的手都抓着同一根肉质鲜美的骨肉相连。
“按规定，我站在你的前面，所以这是我的。”“大道理”慢慢地讲道。“胖大个”接着说：“你看了半天，我一直在忍耐，我先拿了不行吗？”
这时，有人跑过去看热闹，他们后面排队的人也叫着快点。
“我在考虑哪个好！我好拿那一个呀！”“大道理”有点生气地说。“看你个女生样儿，把骨肉相连快给我，都快凉了！”这时的“胖大个”已经不耐烦了。
后面排队的都已经拿完了，他们还在对峙着，围着的人越来越多了。
“快给我，是我先拿到的！”“胖大个”叫了起来，在门外的同学们都听得见。“我在你前面的，给我！”“大道理”愤怒地说，脾气温和的他一改平时的模样，声音有一点严肃了。
“给我，我动手啦！”
“不给，我在你前面！”他们俩像两头发怒的狮子，仿佛马上就会打起来！
就在这千钧一发的时刻，老师走了进来，看到了这一幕，。“就为一个骨肉相连吵成这样！”老师生气地说，“你们把昨天发的卷子每人抄两遍！”
谁也没有吃到骨肉相连，这就是结果。
其实，我们没有必要为一点小事就吵架，谦让一点，宽容一点，世界不是更美好吗？
一位叫孔融的小孩，在自己五岁时，就懂得将大的梨让给自己的长辈。大家一听就知道这是《孔融让梨》的故事吧!
是啊，孔融五岁就知道谦让了，让我们来看看下面的大人是怎么做的吧!
一辆公共汽车上，一位年过八十的婆婆慢慢走上来，用那颤抖的声音缓缓说道：”哪位年轻的好心人能给我让个坐?”人们无动于衷，有的甚至还拿出耳机听音乐，装作没听见。司机看不下去了，忍不住风趣地说：“哪位好心的帅哥美女给这位婆婆让个座?”这时只见几男几女立刻起身，给这位老婆婆让座，老婆婆一边说着“谢谢，谢谢”坐到一个位子上去了。
尽管这是一个笑话，但人人都说，作文都是写的是自己在生活中的真实体会，既然有了这个笑话，那么肯定是在某个地方发生过的。
这就是美丽成都的名誉，让座的基本礼仪，居然还要用“帅哥美女”来形容。
谦让是一个做人的基本礼仪，谦让可以让你拥有一颗宽容的心，对他人更多的爱。
多一份谦让，让天空中多一份阳光，少一份黑暗;多一份谦让，让生活中多一份欢乐，少一份悲伤;多一分谦让，让人与人之间不再有隔阂，让人与人之间充满爱。和谐相处。
中国素有“文明古国，礼仪之邦”的美称，不管是帮助别人、尊敬长辈，还是礼让家人，都紧紧扣住一个“礼”字，它支撑着中国人民千百年来的文化素养，是全中国甚至全世界都当之无愧的精神财富!
时代的迁移，科技的发展，人类社会正在迈入信息网络化时代，网络给我们开启了一个全新的、缤纷的世界。网络现在已经进入了我的生活，我的生活也因为有了网络而更加精彩。
每年的暑假，在炎热的天气里能够坐在有空调的电脑面前，欣赏一本好书，让心灵在美妙的文字之间遨游是最惬意不过的事情。网络为我提供了一个书的世界，从国内外的神话、童话、小说到各种作文选，书中的一个个动人的故事让我为之动容，作者的优美文采让我为之赞叹、佩服，网络让我有了一次又一次和作者灵魂对话的机会。
我喜欢音乐，音乐可以舒缓人体疲劳，放松紧张的心情。网络也是一个音乐的海洋。每当我疲惫不堪时，只要点击鼠标，通过百度里的"MP4"搜索一下，就可以找到让人心动的音乐。戴着耳机，听着音乐流出，或悠扬或高亢，仿佛在炎炎夏日感受到冰的凉爽，又仿佛是在三九寒冬触摸到了春的温暖。生活是这么的美好，网络再一次给我开启了方便之门。
早就听同学们说到网上购物，我总担心会不会。但看着同学们接二连三地网上购物，且价廉物美，我也心痒难耐。一天，在淘宝网上看到《上下五千年》才五折，而且可以货到付款。我想货到才付款，不用担心，就试一下吧。没想到第三天，邮递员真的送来了书。网上购物便利、快捷、称心、如意。
通过网络，我还从互联网上及时了解国际国内时事新闻。在各大新闻网站上，有着包罗万象的新闻，我阅读它，了解时事动态、社会热点，就不会做“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的书呆子。最让我感到欣慰的是，可以给我的朋友发电子邮件，找我的堂姐聊聊天。
网络，因为有你，我的暑假生活变得异彩纷呈。
网络，我的暑假生活有你更精彩。