母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。乌鸦有反哺之情,羔羊有跪乳之意,何况是万物之灵的人呢!父母的养育之恩我们怎么能忘怀!父母给予的关切和爱护我们怎么能不铭记在心呢!对于父母我们怎么能不深深地感恩和尽孝!古人说“万善孝为先”。中国古代“孝悌”是为人之本。治理国家要“谨庠序之教,申之孝悌之义。”作文孝敬父母既是为人的基本要求,也是中华名族的传统美德。父母赋予我们生命,哺育我们成长。教给我们知识,技能和做人的道理。作文从十月怀胎的生命孕育,到出生后的怀抱哺育。从蹒跚学步的幼儿,到朝气蓬勃的青春少年。从小幼儿园、到小学,我们的生命成长的每一天、每一日、每一年父母都倾注了无限深情和关爱。付出了无数的心血!我们都读过唐代诗人孟郊的《游子吟》。但我们能否真正从内心深处感受和体验这种普天之下所共有的孩子的深切关爱呢?
古人云:“夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也,等同昊天”父母的养育之恩比天还高比地还辽阔,下面给大家带来一些关于百善孝为先高中 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。
百善孝为先高中议论文范文1
古人云:“百善孝为先”,在古代,就把孝当做了第一位,由此可见,“孝”是有多么的重要。但是,古往今来,又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身......
三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯惇本想把箭支拔出来,却连左眼也拔了出来,他大吼一声:“父精母血,不可弃也!”,说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心需要多么孝敬父母才可以做到这一点就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!
“因为连年战乱,使得董永的父亲死在了战乱中。而董永,却因为战乱,连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法,只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上,碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归,两人一见钟情,不久两人便结为夫妇,女子用一个月的时间就 编织 三百匹绸缎,将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说:“我本是天帝之女,因为被你的孝心而感动,所以特地下凡来与你结为夫妇,将你赎身,但现在我要走了......”中华 文化 上下五千年,这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会,科技文明虽然发展的愈来愈快,不说“卖身葬父”,就连父母都会不管不问,难道就没有感到愧疚吗难道就没有一点儿痛心吗
当你在外地灯红酒绿、花天酒地时,有没有那么一刻想过家中那苍老的父母当你连过年都只是敷衍的时候,又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神你永远都只是冷冷淡淡......仔细想想,父母生你的时候承受了多大的痛苦而当看到生下的是你时,又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你,而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢......惭愧吗
不要等到“子欲养而亲不待”的'时候才想起了父母为我们的付出,不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。百善孝为先!
百善孝为先高中议论文范文2
有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,
孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的 方法 。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。
百善孝为先高中议论文范文3
“百善无孝先行,孝为根本性中天。”为人子女,最重要的事情就是孝敬父母。中国是一个拥有几千年历史的文明大国。在很久以前,无论是饱读诗书的圣贤,或是截胫剖心的君王,都是以善待父母为天子第一号的目标。如果不善待父母,便会被世人所斥骂唾弃。
只有听说因孝敬父母而流芳千古的,却没听说有愧欠父母而遗臭万年。可见,在那时,人们把孝字看得多么重要。定要把父母安顿的妥妥当当,才能心安理得。日久见人心,是不是真的孝顺,只假以时日,便能观察真假。
汉文帝是个有名的大孝子,对她的母亲很孝顺,也从来不敢怠慢。母亲一病三年,一直卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲床前。每次看见母亲睡了之后,才趴在床边睡一会儿;每次煎完药,自己必须先尝尝,看看药汤烫不烫。曾国藩的父亲曾麟书对待曾国藩的祖父曾天屏,也是典范之一。面对瘫卧在床的'父亲,十年如一日,义无反顾的照顾他。
大海是波浪的母亲,她时常张开温柔的怀抱,让她的子女来回穿梭;大山是树苗的父亲,大山无言,只因深沉。但他用他宽厚的肩膀撑起了整片天空;天空是云朵的母亲,时而和蔼,时而严肃。让风带着自己的子女远行。
寒暑易节,父母的皱纹一天天的变深,耳旁悄然爬上几缕银丝。时间的年轮依旧不停的转动,而他们的容颜却随着白发老去。千帆万舰在大海上飘荡,波浪把他们推了远方;山上的树苗也长成了大树,他们张开了巨大的枝冠,为大山洒下了一片片绿荫;天空中的云朵紧紧依偎在一起。风一吹,化成雨滴,滋润了大地,滋润了农民们的心田。父母为我们白了头发,我们要给他们一片晚间云霞。
母爱的针线编织出了温暖的世界,父爱的甘露滋养了成长的岁月。为人子女,心里想的是如何令父母身体健康,生活怡然自得,这就是孝心。他们要的只是子女对自己的一个问候,一句祝福,一片心意,一段感恩,不一定要家财万贯,位高权重,才能报答父母的养育之恩。
百善孝为先高中议论文范文4
孝是中华民族 传统文化 的精髓。百行以孝为先,从古到今,这个思想未曾改变。一个有孝道的人,就算他坏事做尽,心中依旧会有一丝良知;一个有孝道的人,就算是再大的困难也不会使他屈服。
夫孝,天之经也,地之义也。古有王祥卧冰求鲤,就算是继母多次在他父亲面前讲他的坏话,使他失去父亲的爱,但当父母患病卧床时,他又衣不解带地去侍候,继母在天寒地冻的时候想吃活鲤鱼,他解开衣服卧在冰上,待冰自动融化后,跃出两条活鲤鱼。继母食用后,病就痊愈了。他的孝行可谓把“孝乃天经地义”诠释得淋漓尽致。
平常人家如此,就连帝王也毫不逊色。汉文帝亲尝汤药,以仁孝之名闻名于天下。他侍奉母亲从不懈怠,母亲卧病在床多年,他常常目不交睫,衣不解带,母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的孝行让人们心目中勾心斗角,冷漠无情的宫廷生活变得不再可怕,反而像平常人家一样温暖贴心。
从古到今,“二十四孝”都是孝子的代名词,二十四孝的 故事 更是寓意深远。孝感动天,戏彩娱亲,鹿乳奉亲,百里负米,埋儿奉母,卖身葬父等,这些故事中的每个人物身上都体现出中华民族传统文化的精髓—孝。孝的诠释方法有很多,而黑龙江人王一民用一种全新的方式诠释他的孝。
他倾尽毕生的积蓄,骑着三轮车带着百岁的老母亲,历时三年,实现了与母亲一起穿越中国的愿望。被称为现代的孝子。我想再没有一个人会做载着老母亲游历整个中国这样的“壮举”,谁会因为母亲小小的一句话而去做这样的事?现代人都有一种同样的冷漠:做不到的事就用钱来搪塞。很少人会有这种贴心的想法,为父母的心愿四处奔波,二王一民做到了一个很好的榜样。
现代的青少年总是与父母保持一种距离,我们称之为“代沟”,在对待父母时总是冷眼相对,把父母的关爱和叮咛当做是一种烦恼,总是嫌他们罗嗦。不曾想过自己的一句不经意的'话,一个不经意的眼神和动作都会把父母的新伤得支离破碎,我们也未曾想过父母照顾孩童时的自己有多么的辛苦,我们从不知晓;我们只晓得劳苦尽教父母受,忧愁尽教父母耽。
我觉得现代人一定要学习语文,学习令人头痛却获益良多的文言文,才可以体会“亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤”,“千万经典,效益为先”的深切道理,才可以做个孝顺父母,尊爱父母,疼惜父母的人,才会学会体会父母的每句话,每个动作背后所蕴含的爱意。
百善孝为先高中议论文范文5
把“孝”拆开来解释便是孩子背着老子,中华五千年文化推崇的便是一个孝字,不仅仅是挂在嘴边的,更是从行动上做到的百善孝为先。我们要做一个有孝心的人。
“千万经典,孝悌为先。”《增广贤文》中早已提出这个观点,可见做一个有孝心的人是多么重要,要从内心深处意识到这不仅是伦理道德也是必须肩负的责任。诗三百中写道:“哀哀父母,生我劬劳。”如若我们每个人都能如所写的一样认识到父母的不易,那么怎可能有所谓的不孝之子?
中国历史上曾有过多少行孝的故事?《二十四孝图》中有过扇枕温衾的佳话;也有埋儿葬母的传奇;也有亲尝百草的深爱;更有为了清楚母亲病情甘愿尝粪的担忧与勇气……一个个鲜活的故事仿佛还在眼前,正是由于一颗真挚的行孝之心才使得他们的故事流芳百世,成为不被时间流逝而掩埋的佳话。
当今社会,其实也不缺乏孝顺的孩子,背着母亲上大学的故事想必也让所有中国人为之感动,只是,对于另一个部分人来说,除了感动有更多的触动吗?端着热水给母亲洗脚给母亲讲小鸭子的故事的那个男孩或许早已被许多淡忘,记忆可以被唤醒,但心中的那一份善一分孝是否能被唤醒?拿着母亲的钱给别的女孩买花许下海誓山盟,拿着父亲的钱在KTV里声嘶力竭唱着《父亲》时,是否还会有人想到三月八号是妇女节,你还从未对最爱你的女人说过我爱你送过康乃馨,是否还会意识到父亲不用听无声是情歌他只需要你用坚定的眼神告诉他,你长大了,其实,在这个所有一切都飞速发展的时代,什么都可以紧跟潮流,唯独那一份善念,一份孝心。
“回家是最好的礼物。”一句所有人都听过的 广告 词,做到真的有那么难吗?向前走的时候也记得回过头看看不再年轻的父母亲,如果可以请搀扶着并肩而前行,别让梦想找不到回家的.路,时刻铭记:百善孝为先。
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以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭;以忍御气,虽横祸非灾,也免脱千千万万。下面给大家带来一些关于高二以孝为话题的 议论文 作文 ,希望对大家有所帮助。
高二以孝为话题的议论文作文1
中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的 故事 想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好 反思 一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
高二以孝为话题的议论文作文2
人生的问卷答到了这里,我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线,在老人的阐述中重踏他们曾走过的路,从敬老的氛围中感受炽热的回忆……
挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。敬老爱老并非一个 传说 ,你必须用真诚去充实它。
唐朝有个姓杨的人,家境贫寒,是不报复,但十分孝顺,靠讨饭养其父母,故人们叫他杨乞。他在外讨的食物,皆带回家去供奉二老。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来 唱歌 跳舞就像小孩一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五,就拿着食物去墓前哭祭。(话外音——若有亲孝驻心间,乞食下跪又如何?)
着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的,更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席-接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声拗哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱。”名人尚且如此,我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?
其实,人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空,无论你的人生多么不凡,最后你也是会慢慢老去,逝去,最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆,如白驹过隙,,繁华如梦,往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留,不奢求天空对它的眷恋,只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标,你无法忽略他们的存在,试说,如果没有徐徐落下的太阳,又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先,是中国的传统,现在它以飞快的脚步遍布世界,我相信,“孝”将会占据道德的核心,它将会是为人处事的底线。敬老爱老,应从现在开始。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。终于结束了,
高二以孝为话题的议论文作文3
对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……
这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。
特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
一个再简单不过的“孝”字,它承载的却是你与你父母多少年的牵绊,是父母知道你在外给予你的多少牵挂。是在你被别人欺负的时候父亲替你主持公道,是母亲知道你在学校吃不好,给你送去的烧肉丸。当你享受爸爸的凯旋回归、咀嚼着妈妈香喷喷的小肉丸时,你就应该明白他们对你寄托着远大的希望。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
“百善孝为先”我国古代思想家孔子一直以一种简单却并不容易的孝作为个人的勉励。传承了中华五千年无形的“自然遗产”。至今中国,一直视“孝”字为做人的根本。
高二以孝为话题的议论文作文4
百善孝为先。一个人的孝可以撑起一个人,幸福一家人;人人的孝可以安稳一个国。
孝,撑起一个人。
一个人活在世界上不仅只是为了自己,更是为了家人。前两天看到一则新闻,一个仅五岁的小女孩,她不能像同龄孩子一样自由地玩耍,她每天的工作就是照顾瘫痪的母亲。由于母亲瘫痪了,家里的一切经济负担全都落在了父亲一个人身上,父亲每天早出晚归。家里的农活全靠年迈的奶奶,爷爷也早已不在。家里除了做饭,其他家务她几乎全包了,她最常做的就是给妈妈倒水,喂妈妈吃药,给妈妈洗衣服。五岁了,别的小朋友都在妈妈的牵引下去上幼儿园了,可她只能一个人呆在家里照顾妈妈。当记者问起她想不想和小朋友一起背着书包上学时,小小年纪的她竟然沉默了一会儿,然后点点头,却说:“我不去,我还要照顾妈妈。我想上学,但我更想守在妈妈身边。我要是不在妈妈身边,她渴了想喝水了怎么办?她该吃药了谁给她递药?”一个年仅五岁的小女孩,她的坚强超过了她的年龄所能承担的。她的孝心支撑起了她那幼小的心灵。
孝,幸福一家人.
三圣母化做凡人与书生刘彦昌成亲,还生了一个儿子唤作沉香,因此犯下了天条,被压在了华山之下。刘彦昌独自把沉香拉扯大,随着沉香年龄的增大,询问母亲去哪里的次数也越来越多了。沉香觉得自己长大了,父亲依然瞒着他,他觉得很委屈,况且别人都有母亲,自己长这么大了连自己的母亲长什么样都不知道。沉香很不甘心,于是决心走上寻母的路。沉香寻母的事感动了一位道长,道长告诉他,他的母亲触犯了天条被他的亲舅舅压在华山之下。沉香知道自己作为凡人无力与神仙战斗,于是他拜了道长为师,每天勤学苦练法术,为的就是有一天能够救出母亲一家人团聚。但他的舅舅二郎神一直从中作梗。还好沉香得到了宝莲灯,做起事来得心应手了。没有什么能够阻挡他救母亲的心,在众多朋友的帮助下他终于劈开了华山就出了母亲。沉香的孝心感动了天地,王母也不再追究了。他们一家人终于得到了团聚,过上了幸福美满的生活。有时候孝心就是一切力量的源泉。
孝,安稳一个国。
孔子在鲁国担任大司马期间,鲁国君王支持他的思想。孔子的思想包含孝。在孔子的教学下,鲁国上下无一个不孝之人,人人都尊敬长辈孝敬父母。民以食为天,国以民为为本,家和万事兴。鲁国上下一片祥和,国泰平安,这跟鲁国人有一颗孝心有着必不可少的联系。
孝敬父母,那是做人的基本,善待家人,那是生命的源泉。
高二以孝为话题的议论文作文5
孝是中华民族的传统美德,这是自古不变的,孝者,受人敬仰,受人爱戴,但是在这样的社会中,不孝者大有人在。
世上为何有养老院?不仅仅只是为老人养老那么简单,为何养老院中有如此多的老人?因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多,记得过年时,有这样一则公益 广告 :家家都在吃年夜饭,只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望,希望看到熟悉的身影,听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿,被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭,看到其乐融融的一幕,老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈,工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。
孝,不一定要给父母买,大堆的营养品多陪陪父母也是孝。
记得我们去敬老院参加义务活动,其中就有一条是不允许带手机,为什么?因为老人想念他的家人,他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然,我们也理解了这种情况,老人们拉着我们,让我们坐下给我们东西吃,在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”,我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况,我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业,老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降,同他们交流需要助听器,儿子工作忙,无暇顾及吴奶奶,也苦于无爷爷的遗嘱,两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶,在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院,所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数,孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼,在乎多言。我们可怜我奶奶的经历,也接受了对他们的亲切的昵称,我们一起聊天,我们给老人唱歌唱戏,尽管我们只唱四个音的,老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人,也影响着我们,乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人,最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人,父母给了我们生命,我们又怎会忘记他呢!社会上这一个特殊的群体,需要家人的呵护,他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业,最后家里却无力脚之地,又该让他们何去何从?落叶归根,大叔舍弃了树叶该流落何方,多回家看看多陪父母 说说 话,给父母一个家让他们安享晚年这难吗?当我们一味索取父母的爱时,怎么不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌细胞正在一步步的扩散,慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显,医生说老人最多活到8月15,吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了,但是现在病情加剧,妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎,姥姥现在吃不下饭,面黄肌瘦,毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面,那是怎样的心情?旁人是无法理解的,其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求,时不时的带她去旅游逛庙会,吃他以前不舍得吃的东西,把的都给他,以至于让她无憾,但是现在无论做出多大的努力,也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病,或许妈妈也永远,无法这么努力的尽孝。
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高二以孝为话题的议论文作文1
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孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的 故事 想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好 反思 一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
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人生的问卷答到了这里,我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线,在老人的阐述中重踏他们曾走过的路,从敬老的氛围中感受炽热的回忆……
挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。敬老爱老并非一个 传说 ,你必须用真诚去充实它。
唐朝有个姓杨的人,家境贫寒,是不报复,但十分孝顺,靠讨饭养其父母,故人们叫他杨乞。他在外讨的食物,皆带回家去供奉二老。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来 唱歌 跳舞就像小孩一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五,就拿着食物去墓前哭祭。(话外音——若有亲孝驻心间,乞食下跪又如何?)
着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的,更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席-接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声拗哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱。”名人尚且如此,我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?
其实,人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空,无论你的人生多么不凡,最后你也是会慢慢老去,逝去,最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆,如白驹过隙,,繁华如梦,往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留,不奢求天空对它的眷恋,只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标,你无法忽略他们的存在,试说,如果没有徐徐落下的太阳,又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先,是中国的传统,现在它以飞快的脚步遍布世界,我相信,“孝”将会占据道德的核心,它将会是为人处事的底线。敬老爱老,应从现在开始。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。终于结束了,
高二以孝为话题的议论文作文3
对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……
这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。
特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
一个再简单不过的“孝”字,它承载的却是你与你父母多少年的牵绊,是父母知道你在外给予你的多少牵挂。是在你被别人欺负的时候父亲替你主持公道,是母亲知道你在学校吃不好,给你送去的烧肉丸。当你享受爸爸的凯旋回归、咀嚼着妈妈香喷喷的小肉丸时,你就应该明白他们对你寄托着远大的希望。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
“百善孝为先”我国古代思想家孔子一直以一种简单却并不容易的孝作为个人的勉励。传承了中华五千年无形的“自然遗产”。至今中国,一直视“孝”字为做人的根本。
高二以孝为话题的议论文作文4
百善孝为先。一个人的孝可以撑起一个人,幸福一家人;人人的孝可以安稳一个国。
孝,撑起一个人。
一个人活在世界上不仅只是为了自己,更是为了家人。前两天看到一则新闻,一个仅五岁的小女孩,她不能像同龄孩子一样自由地玩耍,她每天的工作就是照顾瘫痪的母亲。由于母亲瘫痪了,家里的一切经济负担全都落在了父亲一个人身上,父亲每天早出晚归。家里的农活全靠年迈的奶奶,爷爷也早已不在。家里除了做饭,其他家务她几乎全包了,她最常做的就是给妈妈倒水,喂妈妈吃药,给妈妈洗衣服。五岁了,别的小朋友都在妈妈的牵引下去上幼儿园了,可她只能一个人呆在家里照顾妈妈。当记者问起她想不想和小朋友一起背着书包上学时,小小年纪的她竟然沉默了一会儿,然后点点头,却说:“我不去,我还要照顾妈妈。我想上学,但我更想守在妈妈身边。我要是不在妈妈身边,她渴了想喝水了怎么办?她该吃药了谁给她递药?”一个年仅五岁的小女孩,她的坚强超过了她的年龄所能承担的。她的孝心支撑起了她那幼小的心灵。
孝,幸福一家人.
三圣母化做凡人与书生刘彦昌成亲,还生了一个儿子唤作沉香,因此犯下了天条,被压在了华山之下。刘彦昌独自把沉香拉扯大,随着沉香年龄的增大,询问母亲去哪里的次数也越来越多了。沉香觉得自己长大了,父亲依然瞒着他,他觉得很委屈,况且别人都有母亲,自己长这么大了连自己的母亲长什么样都不知道。沉香很不甘心,于是决心走上寻母的路。沉香寻母的事感动了一位道长,道长告诉他,他的母亲触犯了天条被他的亲舅舅压在华山之下。沉香知道自己作为凡人无力与神仙战斗,于是他拜了道长为师,每天勤学苦练法术,为的就是有一天能够救出母亲一家人团聚。但他的舅舅二郎神一直从中作梗。还好沉香得到了宝莲灯,做起事来得心应手了。没有什么能够阻挡他救母亲的心,在众多朋友的帮助下他终于劈开了华山就出了母亲。沉香的孝心感动了天地,王母也不再追究了。他们一家人终于得到了团聚,过上了幸福美满的生活。有时候孝心就是一切力量的源泉。
孝,安稳一个国。
孔子在鲁国担任大司马期间,鲁国君王支持他的思想。孔子的思想包含孝。在孔子的教学下,鲁国上下无一个不孝之人,人人都尊敬长辈孝敬父母。民以食为天,国以民为为本,家和万事兴。鲁国上下一片祥和,国泰平安,这跟鲁国人有一颗孝心有着必不可少的联系。
孝敬父母,那是做人的基本,善待家人,那是生命的源泉。
高二以孝为话题的议论文作文5
孝是中华民族的传统美德,这是自古不变的,孝者,受人敬仰,受人爱戴,但是在这样的社会中,不孝者大有人在。
世上为何有养老院?不仅仅只是为老人养老那么简单,为何养老院中有如此多的老人?因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多,记得过年时,有这样一则公益 广告 :家家都在吃年夜饭,只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望,希望看到熟悉的身影,听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿,被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭,看到其乐融融的一幕,老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈,工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。
孝,不一定要给父母买,大堆的营养品多陪陪父母也是孝。
记得我们去敬老院参加义务活动,其中就有一条是不允许带手机,为什么?因为老人想念他的家人,他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然,我们也理解了这种情况,老人们拉着我们,让我们坐下给我们东西吃,在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”,我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况,我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业,老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降,同他们交流需要助听器,儿子工作忙,无暇顾及吴奶奶,也苦于无爷爷的遗嘱,两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶,在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院,所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数,孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼,在乎多言。我们可怜我奶奶的经历,也接受了对他们的亲切的昵称,我们一起聊天,我们给老人唱歌唱戏,尽管我们只唱四个音的,老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人,也影响着我们,乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人,最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人,父母给了我们生命,我们又怎会忘记他呢!社会上这一个特殊的群体,需要家人的呵护,他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业,最后家里却无力脚之地,又该让他们何去何从?落叶归根,大叔舍弃了树叶该流落何方,多回家看看多陪父母 说说 话,给父母一个家让他们安享晚年这难吗?当我们一味索取父母的爱时,怎么不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌细胞正在一步步的扩散,慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显,医生说老人最多活到8月15,吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了,但是现在病情加剧,妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎,姥姥现在吃不下饭,面黄肌瘦,毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面,那是怎样的心情?旁人是无法理解的,其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求,时不时的带她去旅游逛庙会,吃他以前不舍得吃的东西,把的都给他,以至于让她无憾,但是现在无论做出多大的努力,也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病,或许妈妈也永远,无法这么努力的尽孝。
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古人云:“夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也,等同昊天”父母的养育之恩比天还高比地还辽阔,下面给大家带来一些关于百善孝为先高中 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。
百善孝为先高中议论文范文1
古人云:“百善孝为先”,在古代,就把孝当做了第一位,由此可见,“孝”是有多么的重要。但是,古往今来,又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身......
三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯惇本想把箭支拔出来,却连左眼也拔了出来,他大吼一声:“父精母血,不可弃也!”,说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心需要多么孝敬父母才可以做到这一点就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!
“因为连年战乱,使得董永的父亲死在了战乱中。而董永,却因为战乱,连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法,只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上,碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归,两人一见钟情,不久两人便结为夫妇,女子用一个月的时间就 编织 三百匹绸缎,将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说:“我本是天帝之女,因为被你的孝心而感动,所以特地下凡来与你结为夫妇,将你赎身,但现在我要走了......”中华 文化 上下五千年,这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会,科技文明虽然发展的愈来愈快,不说“卖身葬父”,就连父母都会不管不问,难道就没有感到愧疚吗难道就没有一点儿痛心吗
当你在外地灯红酒绿、花天酒地时,有没有那么一刻想过家中那苍老的父母当你连过年都只是敷衍的时候,又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神你永远都只是冷冷淡淡......仔细想想,父母生你的时候承受了多大的痛苦而当看到生下的是你时,又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你,而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢......惭愧吗
不要等到“子欲养而亲不待”的'时候才想起了父母为我们的付出,不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。百善孝为先!
百善孝为先高中议论文范文2
有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,
孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的 方法 。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。
百善孝为先高中议论文范文3
“百善无孝先行,孝为根本性中天。”为人子女,最重要的事情就是孝敬父母。中国是一个拥有几千年历史的文明大国。在很久以前,无论是饱读诗书的圣贤,或是截胫剖心的君王,都是以善待父母为天子第一号的目标。如果不善待父母,便会被世人所斥骂唾弃。
只有听说因孝敬父母而流芳千古的,却没听说有愧欠父母而遗臭万年。可见,在那时,人们把孝字看得多么重要。定要把父母安顿的妥妥当当,才能心安理得。日久见人心,是不是真的孝顺,只假以时日,便能观察真假。
汉文帝是个有名的大孝子,对她的母亲很孝顺,也从来不敢怠慢。母亲一病三年,一直卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲床前。每次看见母亲睡了之后,才趴在床边睡一会儿;每次煎完药,自己必须先尝尝,看看药汤烫不烫。曾国藩的父亲曾麟书对待曾国藩的祖父曾天屏,也是典范之一。面对瘫卧在床的'父亲,十年如一日,义无反顾的照顾他。
大海是波浪的母亲,她时常张开温柔的怀抱,让她的子女来回穿梭;大山是树苗的父亲,大山无言,只因深沉。但他用他宽厚的肩膀撑起了整片天空;天空是云朵的母亲,时而和蔼,时而严肃。让风带着自己的子女远行。
寒暑易节,父母的皱纹一天天的变深,耳旁悄然爬上几缕银丝。时间的年轮依旧不停的转动,而他们的容颜却随着白发老去。千帆万舰在大海上飘荡,波浪把他们推了远方;山上的树苗也长成了大树,他们张开了巨大的枝冠,为大山洒下了一片片绿荫;天空中的云朵紧紧依偎在一起。风一吹,化成雨滴,滋润了大地,滋润了农民们的心田。父母为我们白了头发,我们要给他们一片晚间云霞。
母爱的针线编织出了温暖的世界,父爱的甘露滋养了成长的岁月。为人子女,心里想的是如何令父母身体健康,生活怡然自得,这就是孝心。他们要的只是子女对自己的一个问候,一句祝福,一片心意,一段感恩,不一定要家财万贯,位高权重,才能报答父母的养育之恩。
百善孝为先高中议论文范文4
孝是中华民族 传统文化 的精髓。百行以孝为先,从古到今,这个思想未曾改变。一个有孝道的人,就算他坏事做尽,心中依旧会有一丝良知;一个有孝道的人,就算是再大的困难也不会使他屈服。
夫孝,天之经也,地之义也。古有王祥卧冰求鲤,就算是继母多次在他父亲面前讲他的坏话,使他失去父亲的爱,但当父母患病卧床时,他又衣不解带地去侍候,继母在天寒地冻的时候想吃活鲤鱼,他解开衣服卧在冰上,待冰自动融化后,跃出两条活鲤鱼。继母食用后,病就痊愈了。他的孝行可谓把“孝乃天经地义”诠释得淋漓尽致。
平常人家如此,就连帝王也毫不逊色。汉文帝亲尝汤药,以仁孝之名闻名于天下。他侍奉母亲从不懈怠,母亲卧病在床多年,他常常目不交睫,衣不解带,母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的孝行让人们心目中勾心斗角,冷漠无情的宫廷生活变得不再可怕,反而像平常人家一样温暖贴心。
从古到今,“二十四孝”都是孝子的代名词,二十四孝的 故事 更是寓意深远。孝感动天,戏彩娱亲,鹿乳奉亲,百里负米,埋儿奉母,卖身葬父等,这些故事中的每个人物身上都体现出中华民族传统文化的精髓—孝。孝的诠释方法有很多,而黑龙江人王一民用一种全新的方式诠释他的孝。
他倾尽毕生的积蓄,骑着三轮车带着百岁的老母亲,历时三年,实现了与母亲一起穿越中国的愿望。被称为现代的孝子。我想再没有一个人会做载着老母亲游历整个中国这样的“壮举”,谁会因为母亲小小的一句话而去做这样的事?现代人都有一种同样的冷漠:做不到的事就用钱来搪塞。很少人会有这种贴心的想法,为父母的心愿四处奔波,二王一民做到了一个很好的榜样。
现代的青少年总是与父母保持一种距离,我们称之为“代沟”,在对待父母时总是冷眼相对,把父母的关爱和叮咛当做是一种烦恼,总是嫌他们罗嗦。不曾想过自己的一句不经意的'话,一个不经意的眼神和动作都会把父母的新伤得支离破碎,我们也未曾想过父母照顾孩童时的自己有多么的辛苦,我们从不知晓;我们只晓得劳苦尽教父母受,忧愁尽教父母耽。
我觉得现代人一定要学习语文,学习令人头痛却获益良多的文言文,才可以体会“亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤”,“千万经典,效益为先”的深切道理,才可以做个孝顺父母,尊爱父母,疼惜父母的人,才会学会体会父母的每句话,每个动作背后所蕴含的爱意。
百善孝为先高中议论文范文5
把“孝”拆开来解释便是孩子背着老子,中华五千年文化推崇的便是一个孝字,不仅仅是挂在嘴边的,更是从行动上做到的百善孝为先。我们要做一个有孝心的人。
“千万经典,孝悌为先。”《增广贤文》中早已提出这个观点,可见做一个有孝心的人是多么重要,要从内心深处意识到这不仅是伦理道德也是必须肩负的责任。诗三百中写道:“哀哀父母,生我劬劳。”如若我们每个人都能如所写的一样认识到父母的不易,那么怎可能有所谓的不孝之子?
中国历史上曾有过多少行孝的故事?《二十四孝图》中有过扇枕温衾的佳话;也有埋儿葬母的传奇;也有亲尝百草的深爱;更有为了清楚母亲病情甘愿尝粪的担忧与勇气……一个个鲜活的故事仿佛还在眼前,正是由于一颗真挚的行孝之心才使得他们的故事流芳百世,成为不被时间流逝而掩埋的佳话。
当今社会,其实也不缺乏孝顺的孩子,背着母亲上大学的故事想必也让所有中国人为之感动,只是,对于另一个部分人来说,除了感动有更多的触动吗?端着热水给母亲洗脚给母亲讲小鸭子的故事的那个男孩或许早已被许多淡忘,记忆可以被唤醒,但心中的那一份善一分孝是否能被唤醒?拿着母亲的钱给别的女孩买花许下海誓山盟,拿着父亲的钱在KTV里声嘶力竭唱着《父亲》时,是否还会有人想到三月八号是妇女节,你还从未对最爱你的女人说过我爱你送过康乃馨,是否还会意识到父亲不用听无声是情歌他只需要你用坚定的眼神告诉他,你长大了,其实,在这个所有一切都飞速发展的时代,什么都可以紧跟潮流,唯独那一份善念,一份孝心。
“回家是最好的礼物。”一句所有人都听过的 广告 词,做到真的有那么难吗?向前走的时候也记得回过头看看不再年轻的父母亲,如果可以请搀扶着并肩而前行,别让梦想找不到回家的.路,时刻铭记:百善孝为先。
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【孝顺长辈】【孝气常存】【论“孝”】【百善孝为先】【给予爱报以孝】
自己展开。不孝有三,无后为大。所以天下孝顺的顺序是:第一孝顺自己,第二孝顺夫妻儿女,第三孝敬老人原因:没有第1还说什么2和3?没有第2你成老人后谁来孝敬你?第1和2都好了,不做第3,将来后人会孝敬你吗?我们这地方的传统:父母管孩子生活到吃完满月酒,老人就算完成任务。什么是亲、什么是孝?把钱当做流水,水从高处往低处流就是亲,就是孝;反过来就是不亲、不孝!如何孝顺自己:生命是根本,健康是保康,快乐最重要。
以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭;以忍御气,虽横祸非灾,也免脱千千万万。下面给大家带来一些关于高二以孝为话题的 议论文 作文 ,希望对大家有所帮助。
高二以孝为话题的议论文作文1
中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的 故事 想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好 反思 一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
高二以孝为话题的议论文作文2
人生的问卷答到了这里,我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线,在老人的阐述中重踏他们曾走过的路,从敬老的氛围中感受炽热的回忆……
挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。敬老爱老并非一个 传说 ,你必须用真诚去充实它。
唐朝有个姓杨的人,家境贫寒,是不报复,但十分孝顺,靠讨饭养其父母,故人们叫他杨乞。他在外讨的食物,皆带回家去供奉二老。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来 唱歌 跳舞就像小孩一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五,就拿着食物去墓前哭祭。(话外音——若有亲孝驻心间,乞食下跪又如何?)
着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的,更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席-接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声拗哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱。”名人尚且如此,我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?
其实,人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空,无论你的人生多么不凡,最后你也是会慢慢老去,逝去,最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆,如白驹过隙,,繁华如梦,往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留,不奢求天空对它的眷恋,只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标,你无法忽略他们的存在,试说,如果没有徐徐落下的太阳,又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先,是中国的传统,现在它以飞快的脚步遍布世界,我相信,“孝”将会占据道德的核心,它将会是为人处事的底线。敬老爱老,应从现在开始。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。终于结束了,
高二以孝为话题的议论文作文3
对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……
这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。
特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
一个再简单不过的“孝”字,它承载的却是你与你父母多少年的牵绊,是父母知道你在外给予你的多少牵挂。是在你被别人欺负的时候父亲替你主持公道,是母亲知道你在学校吃不好,给你送去的烧肉丸。当你享受爸爸的凯旋回归、咀嚼着妈妈香喷喷的小肉丸时,你就应该明白他们对你寄托着远大的希望。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
“百善孝为先”我国古代思想家孔子一直以一种简单却并不容易的孝作为个人的勉励。传承了中华五千年无形的“自然遗产”。至今中国,一直视“孝”字为做人的根本。
高二以孝为话题的议论文作文4
百善孝为先。一个人的孝可以撑起一个人,幸福一家人;人人的孝可以安稳一个国。
孝,撑起一个人。
一个人活在世界上不仅只是为了自己,更是为了家人。前两天看到一则新闻,一个仅五岁的小女孩,她不能像同龄孩子一样自由地玩耍,她每天的工作就是照顾瘫痪的母亲。由于母亲瘫痪了,家里的一切经济负担全都落在了父亲一个人身上,父亲每天早出晚归。家里的农活全靠年迈的奶奶,爷爷也早已不在。家里除了做饭,其他家务她几乎全包了,她最常做的就是给妈妈倒水,喂妈妈吃药,给妈妈洗衣服。五岁了,别的小朋友都在妈妈的牵引下去上幼儿园了,可她只能一个人呆在家里照顾妈妈。当记者问起她想不想和小朋友一起背着书包上学时,小小年纪的她竟然沉默了一会儿,然后点点头,却说:“我不去,我还要照顾妈妈。我想上学,但我更想守在妈妈身边。我要是不在妈妈身边,她渴了想喝水了怎么办?她该吃药了谁给她递药?”一个年仅五岁的小女孩,她的坚强超过了她的年龄所能承担的。她的孝心支撑起了她那幼小的心灵。
孝,幸福一家人.
三圣母化做凡人与书生刘彦昌成亲,还生了一个儿子唤作沉香,因此犯下了天条,被压在了华山之下。刘彦昌独自把沉香拉扯大,随着沉香年龄的增大,询问母亲去哪里的次数也越来越多了。沉香觉得自己长大了,父亲依然瞒着他,他觉得很委屈,况且别人都有母亲,自己长这么大了连自己的母亲长什么样都不知道。沉香很不甘心,于是决心走上寻母的路。沉香寻母的事感动了一位道长,道长告诉他,他的母亲触犯了天条被他的亲舅舅压在华山之下。沉香知道自己作为凡人无力与神仙战斗,于是他拜了道长为师,每天勤学苦练法术,为的就是有一天能够救出母亲一家人团聚。但他的舅舅二郎神一直从中作梗。还好沉香得到了宝莲灯,做起事来得心应手了。没有什么能够阻挡他救母亲的心,在众多朋友的帮助下他终于劈开了华山就出了母亲。沉香的孝心感动了天地,王母也不再追究了。他们一家人终于得到了团聚,过上了幸福美满的生活。有时候孝心就是一切力量的源泉。
孝,安稳一个国。
孔子在鲁国担任大司马期间,鲁国君王支持他的思想。孔子的思想包含孝。在孔子的教学下,鲁国上下无一个不孝之人,人人都尊敬长辈孝敬父母。民以食为天,国以民为为本,家和万事兴。鲁国上下一片祥和,国泰平安,这跟鲁国人有一颗孝心有着必不可少的联系。
孝敬父母,那是做人的基本,善待家人,那是生命的源泉。
高二以孝为话题的议论文作文5
孝是中华民族的传统美德,这是自古不变的,孝者,受人敬仰,受人爱戴,但是在这样的社会中,不孝者大有人在。
世上为何有养老院?不仅仅只是为老人养老那么简单,为何养老院中有如此多的老人?因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多,记得过年时,有这样一则公益 广告 :家家都在吃年夜饭,只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望,希望看到熟悉的身影,听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿,被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭,看到其乐融融的一幕,老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈,工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。
孝,不一定要给父母买,大堆的营养品多陪陪父母也是孝。
记得我们去敬老院参加义务活动,其中就有一条是不允许带手机,为什么?因为老人想念他的家人,他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然,我们也理解了这种情况,老人们拉着我们,让我们坐下给我们东西吃,在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”,我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况,我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业,老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降,同他们交流需要助听器,儿子工作忙,无暇顾及吴奶奶,也苦于无爷爷的遗嘱,两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶,在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院,所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数,孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼,在乎多言。我们可怜我奶奶的经历,也接受了对他们的亲切的昵称,我们一起聊天,我们给老人唱歌唱戏,尽管我们只唱四个音的,老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人,也影响着我们,乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人,最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人,父母给了我们生命,我们又怎会忘记他呢!社会上这一个特殊的群体,需要家人的呵护,他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业,最后家里却无力脚之地,又该让他们何去何从?落叶归根,大叔舍弃了树叶该流落何方,多回家看看多陪父母 说说 话,给父母一个家让他们安享晚年这难吗?当我们一味索取父母的爱时,怎么不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌细胞正在一步步的扩散,慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显,医生说老人最多活到8月15,吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了,但是现在病情加剧,妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎,姥姥现在吃不下饭,面黄肌瘦,毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面,那是怎样的心情?旁人是无法理解的,其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求,时不时的带她去旅游逛庙会,吃他以前不舍得吃的东西,把的都给他,以至于让她无憾,但是现在无论做出多大的努力,也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病,或许妈妈也永远,无法这么努力的尽孝。
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这屹立在东方五千年的泱泱华夏,在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代,唐尧选择了虞舜做他的接班人,虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲,对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家,他亦要求妻子孝敬公婆,并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务,他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。古往今来,中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才华的机会,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再为国为民做一番大事,那便赢得了生前身后名,成为万世歌颂之英雄。如今,“孝”是我们这个时代人人所称颂的爱。2007年,全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”,当读完他们那些催人泪下的故事,我感谢所有做到至忠至孝的人,是他们用忠孝,诠释着生活的真谛,是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。无论天荒地老,无论沧海桑田,是忠孝之人的赤子之心,见证了中华文明五千年血脉相随的道义,而我们也会将它这样传承下去,因为我们都是炎黄子孙。以孝为主题的作文百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
《百善孝为先》、《孝为德之本》、《诸事不顺因不孝》、《孝的智慧》、《天之经,地之义》。
关于孝的作文:
中国有句老话“百善孝为先”。意思是孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
孝是我们中华民族的传统美德,从古至今也有不少文人墨客因为孝收到了不少益处。
就从我们熟知的孔子得意弟子子路开始说起。他早年家中贫穷,自己常常采野草做饭食,却从百里之外背米回家侍奉父母。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有百万余种。
再来看看晋代吴猛,8岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬不能使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
这些不都是孝的代表吗?现在的人已经很少做到孝这个字。我们的父母从来都不会怪自己的孩子,因为他们都是自己的心头肉。可我们却不能了解他们需要什么,但我可以确认一点,他们最需要孩子们的陪伴。
爷爷奶奶老了,现在的他们只希望我们能多陪陪他们,多与他们聊聊天,让他们不再孤单。爷爷奶奶常常会因为我们陪了他们十分开心。在我眼里孝就是那么简单、那么平常的一件事情。
孝是中国几千年的文化,是中国的传统美德,是我们中国人这辈子都不能忘记的。
百善孝为先,做个有孝心的人。
作文注意事项:
1、记事中要围绕中心,抓住重点,不要面面俱到。重点部分(一般指事情发展高潮处)要详写,写具体,写详尽,给读者以深刻的印象。
2、写事离不开写人,同此在记事过程中,一定要把人物的语言、神态、动作、心理活动等写细致,写逼真,这样才能表达出人物的思想品质,才能更好地表达这件事所包含的意义,即文章的中心思想。
百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。下面一起随我学习一下描写孝道的议论文作文吧!
现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧
无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽略
讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。
(2)父母财产分配不均
俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。
(3)爱人与父母的隔阂
有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
尊老,一直以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭,难道他们忘记了吗,忘记了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?
虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。
浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。
自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。 然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视,我又给妈妈冲了一杯奶,妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!
其实孝行出自于内心,一个人无论能力大小,无论贫富,只要对父母有孝心,尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的,就一定会更加忠于党和国家,终于人民和事业,做学问的,就一定会一心向学,做工经商务农当兵的就一定会忠于职守,爱岗敬业。而我们做学生的,就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。
一个“孝”字,老在上,子在下,我们每一代人,都是上一代为了下一代,纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子,更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生,供养自己的子女上大学,当超女,做白领……而作为下一代的我们,又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中,百善孝当头。同学们,这一个孝字,又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人们,应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,乌鸦返哺的故事,动物尚如此,人更应该学会感恩崇尚孝道,更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!
我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!
你好!昨天你告诉我你和父母吵架了,我想这个时候我们应该孝敬父母,因为孝敬父母是中华民族的一种优良品德,也是我们做人的根本,如果我们连自己的父母都不能照顾,那怎么能照顾别人呢?
这样吧,我给你讲一个故事。这个故事叫做《卧病求鲤》:古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?
王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。
这个故事告诉我们:作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。
并不是只有古人才能做到孝顺父母,其实在现实生活中也有这样的例子。
孟佩杰就是其中的一个。她是一个恪守孝道的平凡女孩, 五岁那年,爸爸遭遇车祸身亡,妈妈将孟佩杰送给别人领养,不久也因病去世。在新的家庭,孟佩杰还是没能过上幸福的生活,养母刘芳英在三年后瘫痪在床,养父不堪生活压力,一走了之。从此,母女二人相依为命,她每天早上六点起床,替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭,然后一路小跑去上学。中午回家,给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭,拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活,等服侍养母睡觉后,她才坐下来做功课,那时已经九点了。
孟佩杰是一个平凡的女孩,却做出不平凡的事情,她是我们学习的榜样,和她相比,我们做得远远不够,我们没有为父母做什么,却总是惹他们生气,让他们为我们操心。所以我们要向王祥、孟佩杰一样懂得疼爱父母,孝顺父母,让他们每天都开开心心。
相信你以后一定能做到孝顺父母!
可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。下面是我为大家整理的一些关于孝的议论文,仅供参考。
关于孝的议论文篇一:谈孝道
我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明的孝道哪里去了?”
我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。
而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。
可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。
可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
关于孝的议论文篇二:孝道
现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧!
关于孝的议论文篇三:孝敬父母
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中,从道义上来说,我们不仅要孝敬自己的父母,还要学会尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风,才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界,生活在这个世界,都源于自己的父母,是他们哺育着我们成长,是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而,其实从我们呱呱坠地的那一刻起,就背上了孝敬父母的这个责任,怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今,人们都应该明白“百善孝为先”的道理,“子路借米救父母”,“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了,孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置,生儿育女循环理,世代相传自古今。
“慈孝之心,人皆有之”,我们应该感谢父母,是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐,但是也伴随着求学的喜怒哀乐,其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活,日夜操劳,任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝,发亮的额头前留下岁月划过的痕迹,就会有一种力量在不断鞭策着我,让我们去认真的学习,用自己的成绩回报社会、回报父母,这也是一种行孝之策。
“谁言寸草心,报得三春晖”,虽然我们现在还很年轻,有很多事情都还不能顺理成章的去完成,但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母,然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活,而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶,在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾,在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐关于孝的议论文作文关于孝的议论文作文。父母喜欢的东西,子女要尽最大的努力去为他们准备,父母不喜欢的东西,要谨慎地为他们去掉,只有这样,我们才能报答父母对我们的养育之恩。
道不远人,父母面前能尽孝,才符合道义。哺育子女是动物也有的本能,孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母,那就相当于一枝花插在花瓶中,虽然有色有香,却失去了原有的根。养育之恩须图报,望子成龙梦成真,孝顺家风世世传,绵延不绝代代兴。道也,非远人者,孝也,尊父母之所敬也。
以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭;以忍御气,虽横祸非灾,也免脱千千万万。下面给大家带来一些关于高二以孝为话题的 议论文 作文 ,希望对大家有所帮助。
高二以孝为话题的议论文作文1
中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的 故事 想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好 反思 一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
高二以孝为话题的议论文作文2
人生的问卷答到了这里,我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线,在老人的阐述中重踏他们曾走过的路,从敬老的氛围中感受炽热的回忆……
挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。敬老爱老并非一个 传说 ,你必须用真诚去充实它。
唐朝有个姓杨的人,家境贫寒,是不报复,但十分孝顺,靠讨饭养其父母,故人们叫他杨乞。他在外讨的食物,皆带回家去供奉二老。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来 唱歌 跳舞就像小孩一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五,就拿着食物去墓前哭祭。(话外音——若有亲孝驻心间,乞食下跪又如何?)
着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的,更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席-接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声拗哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱。”名人尚且如此,我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?
其实,人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空,无论你的人生多么不凡,最后你也是会慢慢老去,逝去,最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆,如白驹过隙,,繁华如梦,往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留,不奢求天空对它的眷恋,只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标,你无法忽略他们的存在,试说,如果没有徐徐落下的太阳,又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先,是中国的传统,现在它以飞快的脚步遍布世界,我相信,“孝”将会占据道德的核心,它将会是为人处事的底线。敬老爱老,应从现在开始。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。终于结束了,
高二以孝为话题的议论文作文3
对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……
这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。
特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
一个再简单不过的“孝”字,它承载的却是你与你父母多少年的牵绊,是父母知道你在外给予你的多少牵挂。是在你被别人欺负的时候父亲替你主持公道,是母亲知道你在学校吃不好,给你送去的烧肉丸。当你享受爸爸的凯旋回归、咀嚼着妈妈香喷喷的小肉丸时,你就应该明白他们对你寄托着远大的希望。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
“百善孝为先”我国古代思想家孔子一直以一种简单却并不容易的孝作为个人的勉励。传承了中华五千年无形的“自然遗产”。至今中国,一直视“孝”字为做人的根本。
高二以孝为话题的议论文作文4
百善孝为先。一个人的孝可以撑起一个人,幸福一家人;人人的孝可以安稳一个国。
孝,撑起一个人。
一个人活在世界上不仅只是为了自己,更是为了家人。前两天看到一则新闻,一个仅五岁的小女孩,她不能像同龄孩子一样自由地玩耍,她每天的工作就是照顾瘫痪的母亲。由于母亲瘫痪了,家里的一切经济负担全都落在了父亲一个人身上,父亲每天早出晚归。家里的农活全靠年迈的奶奶,爷爷也早已不在。家里除了做饭,其他家务她几乎全包了,她最常做的就是给妈妈倒水,喂妈妈吃药,给妈妈洗衣服。五岁了,别的小朋友都在妈妈的牵引下去上幼儿园了,可她只能一个人呆在家里照顾妈妈。当记者问起她想不想和小朋友一起背着书包上学时,小小年纪的她竟然沉默了一会儿,然后点点头,却说:“我不去,我还要照顾妈妈。我想上学,但我更想守在妈妈身边。我要是不在妈妈身边,她渴了想喝水了怎么办?她该吃药了谁给她递药?”一个年仅五岁的小女孩,她的坚强超过了她的年龄所能承担的。她的孝心支撑起了她那幼小的心灵。
孝,幸福一家人.
三圣母化做凡人与书生刘彦昌成亲,还生了一个儿子唤作沉香,因此犯下了天条,被压在了华山之下。刘彦昌独自把沉香拉扯大,随着沉香年龄的增大,询问母亲去哪里的次数也越来越多了。沉香觉得自己长大了,父亲依然瞒着他,他觉得很委屈,况且别人都有母亲,自己长这么大了连自己的母亲长什么样都不知道。沉香很不甘心,于是决心走上寻母的路。沉香寻母的事感动了一位道长,道长告诉他,他的母亲触犯了天条被他的亲舅舅压在华山之下。沉香知道自己作为凡人无力与神仙战斗,于是他拜了道长为师,每天勤学苦练法术,为的就是有一天能够救出母亲一家人团聚。但他的舅舅二郎神一直从中作梗。还好沉香得到了宝莲灯,做起事来得心应手了。没有什么能够阻挡他救母亲的心,在众多朋友的帮助下他终于劈开了华山就出了母亲。沉香的孝心感动了天地,王母也不再追究了。他们一家人终于得到了团聚,过上了幸福美满的生活。有时候孝心就是一切力量的源泉。
孝,安稳一个国。
孔子在鲁国担任大司马期间,鲁国君王支持他的思想。孔子的思想包含孝。在孔子的教学下,鲁国上下无一个不孝之人,人人都尊敬长辈孝敬父母。民以食为天,国以民为为本,家和万事兴。鲁国上下一片祥和,国泰平安,这跟鲁国人有一颗孝心有着必不可少的联系。
孝敬父母,那是做人的基本,善待家人,那是生命的源泉。
高二以孝为话题的议论文作文5
孝是中华民族的传统美德,这是自古不变的,孝者,受人敬仰,受人爱戴,但是在这样的社会中,不孝者大有人在。
世上为何有养老院?不仅仅只是为老人养老那么简单,为何养老院中有如此多的老人?因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多,记得过年时,有这样一则公益 广告 :家家都在吃年夜饭,只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望,希望看到熟悉的身影,听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿,被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭,看到其乐融融的一幕,老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈,工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。
孝,不一定要给父母买,大堆的营养品多陪陪父母也是孝。
记得我们去敬老院参加义务活动,其中就有一条是不允许带手机,为什么?因为老人想念他的家人,他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然,我们也理解了这种情况,老人们拉着我们,让我们坐下给我们东西吃,在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”,我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况,我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业,老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降,同他们交流需要助听器,儿子工作忙,无暇顾及吴奶奶,也苦于无爷爷的遗嘱,两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶,在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院,所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数,孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼,在乎多言。我们可怜我奶奶的经历,也接受了对他们的亲切的昵称,我们一起聊天,我们给老人唱歌唱戏,尽管我们只唱四个音的,老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人,也影响着我们,乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人,最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人,父母给了我们生命,我们又怎会忘记他呢!社会上这一个特殊的群体,需要家人的呵护,他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业,最后家里却无力脚之地,又该让他们何去何从?落叶归根,大叔舍弃了树叶该流落何方,多回家看看多陪父母 说说 话,给父母一个家让他们安享晚年这难吗?当我们一味索取父母的爱时,怎么不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌细胞正在一步步的扩散,慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显,医生说老人最多活到8月15,吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了,但是现在病情加剧,妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎,姥姥现在吃不下饭,面黄肌瘦,毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面,那是怎样的心情?旁人是无法理解的,其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求,时不时的带她去旅游逛庙会,吃他以前不舍得吃的东西,把的都给他,以至于让她无憾,但是现在无论做出多大的努力,也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病,或许妈妈也永远,无法这么努力的尽孝。
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