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你的问提回答如下：本文章下载于 希望对你有所帮助 话题1：自我认识和别人的期待 材料加工： “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：心灵的选择 材料加工： 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选） 话题3：假如记忆可以移植 材料加工： 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。 昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选） 话题4：包容 材料加工： 嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。 有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。 话题5：家庭教育 材料加工： 凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训： 一告后辈要立志，志之必坚。 二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。 所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选） 话题6：自虐 材料加工： 自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。 话题7：坚持自我 材料加工： 其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。 自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。 话题8：路 材料加工： 嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。 人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。（《哭嵇康》节选） 话题9：交友 材料加工： 冤哉！嵇康！ 再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。 你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。（《哭嵇康》节选） 三、成品展示（2002年高考优秀作文） 正义的选择 一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。 那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。 嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。 夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。 刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。 嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 人是感情的动物，然而感情并不是放在天平上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中国两千年的封建长河中，被一-些卫道士们认为违反天理，违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。 武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？ 然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理，尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。（2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选） 话题2：相信自己 材料加工： 我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的，它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事，褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。（2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选） 话题3：感情和理智 材料加工： 有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。”但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人，就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位，前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌，自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选） 话题4：宽容 材料加工： 《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反，于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上），一笑了之，及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！） 骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷，“盛传于世”。 骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》，说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！（《笔伐》节选） 话题5：无字碑 材料加工： 墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢？ 是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。（《武则天无字碑之谜》节选） 话题6：评价 材料加工： 武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。那么，如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁，智者见智。 武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。（《一代女皇武则天》节选） 三、成品展示 无字碑上的智慧 公元705年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切，无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的史学价值、文学魅力、艺术生命。 溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子，隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。 自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人：或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱，无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。 这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？ 石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦有，难道武则天早就参透悟透了？ 无字，方能不朽：无言，方能万言。 此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不凡。话题1：自我认识和他人的期待 材料加工： 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：换一种角度 材料加工： 其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。 忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选） 偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。 话题3：魅力 材料加工： 庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选） 话题4：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选） 话题5：买镜 材料加工： （一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选） （二）心有明镜，活得超然。 往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选） 话题6：人文素养与发展 材料加工： 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。 构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1： 项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。 运用角度： 轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。 素材2： 范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。 运用角度： 要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。 素材3： 在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。 运用角度： 做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。 素材4： 鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。 运用角度： 坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。
很久以前，在华山最险的山峰上隐居者两位仙人。
仙人每天都在一棵松树下下棋，树上有只猴子在专心致志地看他们下棋。日复一日，年复一年，猴子也学会了下棋。
忽然有一天，仙人被召回天庭了，猴子开始闷闷不乐。它心想：“唉！仙人走后，我都不能看下棋了。
好无聊呀！突然猴子脑海中闪过一个念头：我不如下山找人对弈。想到这儿猴子一蹦一跳的下山了。
他先找了个小伙子下棋，那人不屑地说：“切！是你怕下不过我吧？”小伙子果然中计气冲冲的说：“好，下就下。”对战中，年轻人心不在焉，而猴子按仙人步法下。
小猴子果然输了。从此，猴子会下棋的消息一传十，十传百。
竟然传到了京城皇上的耳朵里。皇上心想：这只猴子如此地神通广大，为何不把它召进宫来呢？陪我下棋玩乐。
于是皇上下令让官兵把猴子抓进皇宫。猴子进宫后，皇上立马和猴子下了盘棋。
没想到猴子两三招就把皇上战胜了。皇上觉得很没面子，就把全国的下棋高手召来战猴子，可都让猴子给战败了。
一天，有一位老人毛遂自荐，来到皇宫说；“我要和它对战。”战斗在一间屋子中进行，在他们对弈不远的角落，摆放了一盘又大又红又鲜的蜜桃。
老人指着令猴子垂涎欲滴的桃子说：“如果你赢了，这些桃子就归你。”于是猴子在对弈的过程中无心恋战。
一直盯着桃子，拿着棋看也不看胡乱下。最终猴子输得很惨。
这个故事告诉我们：做事不能心不在焉。
但愿人生不如棋
常听人说“人生如棋”这句话，老话套话浑不在意。一天灯下闲坐偶又想起，忽然觉得大有意思。细想这人生果真如棋，而且只有一局，一步走错满盘皆输。你的地盘你做主，你自然就是当仁不让的元帅，你所率领的象、士、车、马、炮，就好像是你人生路上的一些占据重要位置的人物，父母妻儿情人朋友，大抵如此吧。即便是那五个不起眼的小卒，也许是你生活中并不太依赖的相知熟人或者同事，但说不定关键时刻也能助你一臂之力。
开弓没有回头箭，人生一开始，你的一盘棋就开始了。你的对手，可以视如你自己的命运，或者再具体地说是在你人生路上遭遇的种种磨难坎儿，或者更具体一点说就是那些给你设置种种磨难坎儿的各色人等，棋一开局就是一场战争，一场搏杀。或许看不见硝烟弥漫，但却杀机重重。有时候看似波澜不惊，却隐见危机四伏。棋路险峻如人生在途，输赢只在一念间。
人生如棋，小小一个棋盘即是一个缩小了的战场。试想人生又何处不是战场？考场如战场，商场如战场，职场如战场，情场如战场。一段人生，一场永无休止的战斗，厮拼之下胜负永无定数。大智慧者大赢家，小智慧者小赢家，即便是一个人生的失败者，也是在这场看不见硝烟的战场上冲撞厮杀，付出了毕生的精力和代价。
年轻气盛血气方刚的时候，最欣赏的几句话就是“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”。天地之间横刀立马唯我独尊，兵来将挡水来土掩，怎一个傲字了得！痴长几岁后才有点幡然醒悟，与天斗是愚蠢，与地斗是傻瓜，与人斗是疯子。
忽又想到，那些人生的成功者大赢家又怎样，一生拼搏难免遍体鳞伤，即便自己人生棋盘上的士象车马炮，都为你冲锋陷阵牺牲自己，为了考学父母借贷，为了工作舍弃亲情，为了爱情抛却家庭，为了业绩得罪同僚朋友，拳打脚踢开创事业，埋伏多少暗桩蒺藜。到后来希望得到的都得到了，但是代价太大了。生活中不乏这样的例子，多少所谓的事业成功者，到头来落得一个孤家寡人下场，穷得只剩下一堆钱。
但谁又能领悟个中真谛？凡当局者谁不想赢棋？连个和局都不愿。却也有生性平和者，笃信平平淡淡才是真，人生路上少与人争锋，寻常日子寻常过。不与天斗曰四季常有，不与地斗谓顺其自然，不与人斗说忍为胸怀，退一步海阔天空。你大鱼大肉烦恼重重，不如我粗茶淡饭坦然自若。你哭着坐车我笑着走路，孰悲孰喜，孰乐孰愁？即便如此也终不能逃脱人生如棋的宿命，只不过把一切看淡一些罢了，但就这看淡一点已经大不容易。幸福是一种感觉，说的人多，懂得的人少。
人生三杯酒，流年一盘棋。
但愿人生不如棋。事所不能，和局也是一种境界。
我们每个人都有爱好，我的课余爱好也有很多：打乒乓、打羽毛球、画画……不过，我最喜欢的课余爱好还是下棋。虽然我棋艺不精，但还是可以应付别人的一招半式的。下棋可以陶冶情操，从中获取欢乐。
一天，我闲得没事干，便想找爸爸下棋，于是，我便带上一副国际象棋去找爸爸，爸爸爽快地答应了，因为平时我和爸爸老是不分胜负，总是你赢一盘，我赢一盘，这次一定要分出胜负。
这局由我先走，我摆好了阵形，准备进攻，爸爸也摆开了防守的阵形，于是，一场没有硝烟的战争就拉开了序幕。我发现爸爸只注重防守一边了，另一边太空虚了，何不趁这个机会好好挖挖爸爸的几员大将呢？于是，我派出一只车冲了上去我本想“大饱口福”可我刚吃掉他一只马，爸爸就用象把我的车吃掉了，怎么会突然杀出个程咬金？我顿时傻了眼，只有爸爸在“嘿嘿”地笑，然后，爸爸又用皇后杀了进来，就像关云长一样“过五关斩六将”一样，将我的兵、马、象扫得只剩寥寥无几的几个了，我只有马上转攻为守，抵御爸爸的“入侵”，好容易才防守住了，我也派出皇后来，爸爸见我要进攻了，赶紧用剩余子力来防守，皇后则照攻，后来，我因为防得太实了，被封住了去路，闷死了，这下爸爸可高兴了，手舞足蹈地哼起了歌。
又过了几天，我因不服气，还要找爸爸切磋切磋，爸爸又同意了，于是，我们又摆开了战局，一开始，还是一样地走，到了后期，我们便“各显神通”，攻的攻，守的守，过了好长时间，谁也没盈亏，突然，我发现了我的车正好对着爸爸的王，我和他竟都没发现，我可高兴了，心想：“嘿嘿，爸爸，你真是‘聪明一世，糊涂一时’啊！”就这样，这盘棋我赢了，我俩又打成了平手。
下棋，不仅丰富了我的课余生活，还给我带来了乐趣。
略
试题分析：（1）这是一篇材料作文，呈半开放式，主题可以就一个角度或侧面构思，但不能脱离材料，并且只能写议论文。所以可以从猴子的角度展开，猴子本是非凡的棋手，但见了桃子却三心二意，不能专注于棋盘，它的输是输在自己的意志上，输在自己的欲望里。由此联想如人生，生命中有许多诱惑，我们如果不能控制自己，必将得小失大，如文中之猴，徒留笑话，猴子失去的只是一盘棋，而我们失去的可能是一生，围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想，便能深入主题。也可以从大臣的角度考虑，大臣能针对猴子的性格弱点，做到“知彼知己，百战不殆”，可见做事要把握关键，也可见战胜对手要先了解对手，如此构思，便能成一佳文。
(2)立意：从猴子的角度：最强大的对手是自己；战胜自我。
从大臣的角度：做事要抓住关键；战胜对手要先了解对手。
1、用药量诺贝尔医学奖获得者格·拉德教授是神经病理学的奠基人。他给上门求医的病人用药的剂量总是规定用量的一半，有的甚至更低些。一些接受过拉德教授治疗的政界要人、商业巨子得知真相后，觉得受了戏弄，一些人开始怀疑他的医术和医德。后来，在纪念拉德去世5周年时，人们发现拉德生前在神经学课堂上向学生反复讲过这么一句话：药对于心地不再单纯的人来讲，剂量再大都没有用，尤其是安眠药。 2、上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧 生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业， 征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。 3、没想到古老的未庄有一条规矩：每逢天旱全庄的人都要去龙王庙跪香，求龙王爷下雨。这招有时灵 有时不灵。村里元老级的人物根生老汉说，龙王爷看村里人心诚就下雨，心不诚则不下。这年天又旱了，根生老汉又带领人跪香了。这时上边来了个工作组，说要打机井抽水浇地 。村里人不相信这些人比龙王爷还厉害，照样去跪香。工作组奋战了三天三夜，终于将机井打好，帮村民浇了地。村里人想，早先我们怎么就想不到呢? 4、人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。 5、《xx》杂志曾刊载过署名凡夫的一篇精美短文——一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里? 苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧。” 这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵 大树，挖空树心，造出了一条独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?” 他们齐声回答：“快乐极了!” 6、历史维特克是德国的一位历史学家，和马克思私交甚笃。马克思女儿燕妮，每次见到维特克，总要听他讲历史故事。一次，燕妮问维特克：“你能用最简练的语言，把人类的历史浓缩在一本小册子里吗?” 维特克说：“不必，只要四句话就够了。”这四句话是： ①上帝让谁灭亡，总是先让他疯狂。 ②时间是筛子，最终会筛去一切渣滓。 ③蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。 ④天黑透了的时候，更能看得见星光。 维特克的这四句话，其实是德国流行的四句谚语，而几乎在每一句话里，都蕴藏着一个绝妙的比喻，让人对历史产生清晰而深刻的`认识 7、有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。” 8、一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停，家里人不堪这种“锯床腿”的干扰 ， 每每向小姑娘求饶，女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于是，女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都连声赞许：“谢谢，拉得真不错 !”终于，有一天，女孩的家人发现，女孩拉琴早已不是“锯床腿”了，惊奇地问她有什么名师指点。这时，女孩才知道，树林中那位老妇人是著名的器乐教授，而她的耳朵竟从未聋过! 9、拿破仑流放在圣赫勒拿岛的时候，有一位原来追随他的部下送来一副棋盘。拿破仑觉得奇怪 ， 因为这位部下是一个武夫，根本没有下棋的雅兴，但又看不出棋盘有什么异常之处。几年后，在他病重垂危时，不小心将床头的棋盘摔裂在地，在夹层露出一角发黄的纸。让人拿过 来一看，原来是指点他逃离圣赫勒拿岛的路线图。拿破仑心中大悔，一阵急怒攻心，便失去了知觉。 ⒑、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是临界在五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。” ⒒、取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，反正有他不多 ，无他不少。唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木讷，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是师徒四人又继续西行。 ⒓、华山派掌门岳不群雅号“君子剑”，江湖上人人敬重，到最后读者(观众)才发现他是伪君子 。这说明名誉有时是人的东西。当今社会也不乏这样的伪君子，你看名誉教授、名誉顾问等满天飞，报纸上揭露说其中欺世盗名的不在少数。所以我们不能由名看人，应看他的实质。 ⒔、泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大， 每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。 ⒕、从前有个渔夫，渔网破了几个小洞他懒得理，别人告诫他这样会事倍功半，捞着的鱼少，他却说这样正好只捞大鱼。一天，他果然网到一条大鱼，正欣喜地收网，那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞，趁机溜回了海里。渔夫后悔莫及…… ⒖、昭君随和亲的队伍来到塞上，再往前就是匈奴的国土了。她命令队伍停下，拿出一面镜子整了整自己的头饰，忽然从镜子中瞥见大汉的青山绿水，不禁后悔到那蛮荒之地。但转念又一想 ：我如不去和亲，匈奴又会起战争。于是心一横，将镜子掷于地下，命令队伍重新上路 。于是汉和匈奴得以和平共处。
据报载,一位父亲与儿子签定了一纸"父子协定",主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业,创业,结婚等一系列人生大事,父母要自己解决养老费,自己料理日常生活等各种事宜.这一报道在社会上引起了重大反响.有人说:这个协定违背了中国传统的父母抚养子女,子女赡养父母的伦理道德;也有人说:传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的人口基础之上的,随着时代的发展,已经成为一种消极的因素,应该有一种新型父与子之间的关系来代替.这两种说法到底谁市谁非,谁也没有资格给其下定论,所以在这里我也只能说说自己的看法罢了.曾经听到 一位名人说过:这个世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母与孩子的爱是以离散为目的的,孩子离散的越早,这种爱便越成功.这句话无疑是给了"父子协议"一个强有力的肯定.协议中儿子要自己解决高等教育的费用,实际上是家长让孩子早日接触社会的一种方式,也是孩子脱离家长怀抱的一种途径.孩子越早的离开家长,接触社会就越早的学会独立.自理能力.处理事情的能力.对人情事故的理解能力也就越早的得到锻炼,同时也就比同龄人的能力更强.我们都知道鲁迅12岁就离开了家,外出念书,身边别说父母就连一个照顾的仆人都没有,他一个人走了很多的地方,看了很多的变故,思想上也比一般人成熟的多,所以后来才会成为我国的大思想家,大革命家,才会名垂千史.试问,鲁迅要是一直留在母亲身边,他还会有如此的成就吗?我想也不过是泯然众人吧. 在看看我们史上最牛的"高考破落户"---张非.他三次考如清华,三次被退学原因何在?无疑是在于他处世能力差,不会与人沟通,凡事以自我我为中心在提高自己知识文化水平的同时没有注重能力的培养,情商的的提高,最终成为应试教育下的牺牲品,高分低能的又一例.在我看来"父子协议"这一种现象其实就是新时代的另一种父代与子代间的关系,这种关系,不仅对子代的成长十分有利,同时又弥补了现代应试教育的一大缺陷,是一种良好的关系.评论 共 1 条用户名：f5_zhangbiao类型：评语时间：2007-10-23 15:29离散 (可以换一个更合适的题目)据报载,一位父亲与儿子签定了一纸"父子协定",主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业,创业,结婚等一系列人生大事,父母要自己解决养老费,自己料理日常生活等各种事宜.这一报道在社会上引起了重大反响.有人说:这个协定违背了中国传统的父母抚养子女,子女赡养父母的伦理道德;也有人说:传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的人口基础之上的,随着时代的发展,已经成为一种消极的因素,应该有一种新型父与子之间的关系来代替.这两种说法到底谁市(改成是)谁非,谁也没有资格给其下定论,所以在这里我也只能说说自己的看法罢了.曾经听到 一位名人说过:这个世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母与孩子的爱是以离散为目的的,孩子离散的越早,这种爱便越成功.这句话无疑是给了"父子协议"一个强有力的肯定.协议中儿子要自己解决高等教育的费用,实际上是家长让孩子早日接触社会的一种方式,也是孩子脱离家长怀抱的一种途径.孩子越早的离开家长,接触社会就越早的学会独立.自理能力.处理事情的能力.对人情事故的理解能力也就越早的得到锻炼,同时也就比同龄人的能力更强.我们都知道鲁迅12岁就离开了家,外出念书,身边别说父母就连一个照顾的仆人都没有,他一个人走了很多的地方,看了很多的变故,思想上也比一般人成熟的多,所以后来才会成为我国的大思想家,大革命家,才会名垂千史.试问,鲁迅要是一直留在母亲身边,他还会有如此的成就吗?我想也不过是泯然众人吧. 在看看我们史上最牛的"高考破落户"---张非.他三次考如(改成入)清华,三次被退学原因何在?无疑是在于他处世能力差,不会与人沟通,凡事以自我我为中心(此处需要加入一个标点符号)在提高自己知识文化水平的同时没有注重能力的培养,情商的的提高,最终成为应试教育下的牺牲品,高分低能的又一例.在我看来"父子协议"这一种现象其实就是新时代的另一种父代与子代间的关系,这种关系,不仅对子代的成长十分有利,同时又弥补了现代应试教育的一大缺陷,是一种良好的关系. 简评:作者在文章的开头先交待了一个例子,然后谈了自己对于例子的分析,以及自己对当今如何对待父子之间关系的看法.文章选材很有现实意义。全文用语较通顺。文章的题目可以换一个更合适的。开头略显突然，可以作一些铺垫。在文章的结尾处，作者还可以再明确一下，我们应该拥有一种什么样的父子关系。期待下文。
承担责任 材料中，新兴的“父子协议”引起了人们的激烈讨论。其观点有两种：一赞成，而反对。 但我认为“一个孩子18岁前，父母应承担一部分责任；18岁后，孩子应学会承担一切。” 著名导演张艺谋在女儿的毕业典礼上曾说过：“在以前，你失败了，跌倒了，爸爸会扶你起来；而今后，爸爸只会默默看着你。人生道路阻且长，一步一步需要你自己摸索前行。你应学会面对一些真实，接受一些完美，承担一些责任……” 从这段朴实的话中可以体会到张艺谋希望自己的女儿在18岁后承担部分责任。因为即便是年轻，耶应当学会担当。 被称为“来自中国的钢琴天才”的吴纯，他的妈妈吴章鸣在信中写到：“孩子，在你不具备自食其力的能力之前，妈妈是你可以依赖的树，但你迟早要成自己的依靠，成为别人的依靠的树。”“树”泛指妈妈对吴纯的付出，同时也象征着责任。“成为自己的树”意味着自己应该学会承担责任。 不仅我们国家有这样的事例，美国也有。 去年上任的美国总统奥巴马，他生活在一个单亲家庭。倘若不是他提前承担了那些责任，提前明白了一些事理，获取，现在的他几不会成为美国历史上第一位黑人总统了。 还有中国有句俗话：“穷人的孩子早当家。”为什么会是这样呢？或许就是他们提前懂得了生活的艰辛，提前明白了好多道理，以前挑起了生活的重担，担负了应有的责任的缘故吧！ 所以，不要觉得父母抚养我们是理所当然，不要沉溺于父母的爱中任意索取。虽然我们年轻，我们也应该有所担当，早日挑起属于自己的责任。
一纸协议，儿子脱离了父亲的庇护，在竞争如此激烈的商海中，摸爬滚打。扛起解决高等教育经费等一系列人生大事的责任。一纸协议，父亲要自己解决养老费，料理日常生活等名项事宜。就是这一纸协议，儿子学会了自强自立，自力更生，在绝境中奋发向上。 少时父养子，老时子养父。这在中国人看来是天经地义的。“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。说的就是这个道理。如果是这样，那我们的思想，我们的观念岂不是还停留在远古时代？ 随着时代的发展，我们应该有一种新型的父代与子代之间的关系。而父那位父亲与儿子的协议就带了一个好头，引导人们接受新的观念。其实，在别的国家早已有父子签约式的做法。例如在美国，父母只负责孩子到成年的相关费用。甚至孩子们的零花钱必须自己用劳动换得。所以美国的孩子很早就有自立意识。他们懂得钱来之不易，他们知道父母的辛苦。所以他们不乱花钱，他们不像中国的孩子花钱大手大脚，过一个生日，要宴请全班同学在豪华酒店狂一圈。另不会像中国孩子不会捡路边的一杖硬币。所以他们从小学会怎样安排自己的钱财。他懂得自立的重要，懂得如何自立，所以美国才会如此发达。 在我们的生活中，有从小自立意识就很强的人。例如，正在中南大学就读的洪战辉，例如被哈佛大学录取的刘亦婷。只因他们有很强的自立意识，所以成功了。那些自立意识不强的人，往往没有主见，他们只会依靠亲人来完成自己的人生道路。有些人因此断送自己的生命，例如程维高和他儿子。所以我们必须有自立意识，才会让自己的人生更加完美。 要培养自己的自立意识，不一定要签定合同，断绝亲子关系。只要自己在生活中有这个意识，处处自己动手，自己的事情自己做，不偷懒，长期坚持。你也会成功为一个有自立能力的人。当然，单靠个人的力量是不够的。我们的父母要能给孩子一个环境。我认为只要我们共同创造出一个自强自立的环境。即使不采用那种极端的方式，我们也会培养出具有自强自立意识的人。 我们需要自立、国家需要自立。只有具有了自立意识，街上就不再有衣衫褴褛的乞丐；有了自立意识，社会才会发展进步；有了自立意识，国家才会变得更加强大。让我们都成为有自立意识的人，让我们为国家的发展奉献我们的力量吧！
写作思路：要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，即使情节连贯，又使语句“简练”。
据报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议。儿子要全部自筹高等教育经费，自己解决谋生，创业，结婚等一系列人生问题。父母则需自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。人们都说这协议太无情，依我看这协议看似无情却有情，背后蕴藏着这个父亲的大智慧。
父亲对儿子的未来放手，可绝不是断绝亲情的做法。子女是父母身上掉下的肉。要做出这样“狠心”和“断自己后路”的决定，是对儿子与自己的未来反复思量的结果。
还记得千与千寻中汤婆婆的那个“巨婴”吗？凶神恶煞般的汤婆婆见孩子却温柔得像变了一个人。就是这样的宠惯，让孩子稍有不快就大哭大闹，什么事都等着别人帮他做，无法自立。父亲知道对于自己已然羽翼丰满的鸟儿。
要把他推下悬崖，让他受过风雨，学会担当，得到成长，才是真的对他好！花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰，只有充满滔天巨浪的大海，才能锻炼出真正优秀的水手。只有把孩子的未来交给孩子自己考虑，才能让孩子成为有担当的人。
父亲的虑计显然没有止步于让孩子克服家庭依傍这一步。他想得更远，一直到自己蹒跚老去；当子女事业有成，有了自己的家庭的那一天。父亲垂垂老矣，而儿子正处于人生事业的黄金期，这时候。断自己的后路，不只是为了让孩子不要牵挂，也是这位父亲对自己人生的挑战！
谈起老人总与病痛，孤单等词语相连。父母老去，儿子专注于自己的家庭与事业。例行探望，端茶递水固然是不可少，但过分依赖会让子女身心疲惫。
父亲不想让自己成为孩子进步的拖累。父亲想做的定是像贝聿铭老人说的那样，“工作可以不让人老哦！”九十岁高龄仍投身建筑设计一线；像印度的一位退休老教师一样，在不年轻的年纪干着年轻人做的事。
用工作充实自己，不用年事已高来否定自己。自己养活自己，不仅是不给儿子添负担，更是父亲对充实生命的追求，对老去的抗争。
就像一些人所说的那样，传统的双向依赖型的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的人口基础和小农生产的经济基础上的，随着时代的发展。这已经成为了一种消极的因素，应该有一种新型的父代与子代关系来替代。像这份父子协议一样，新的尝试说不定会焕发出新的活力呢？
议论文 ，是进行问题阐述的过程，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面是我为您整理的关于高中议论文的800字 范文 素材，希望对您有所帮助! 高中议论文800字范文素材一 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的__，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。 在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。 高中议论文800字范文素材二 大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该 反思 一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢? 美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的 故事 ，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的，只有做到“勿以善小而不为”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。 高中议论文800字范文素材三 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌? 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人? 拒绝平庸，世界有你而精彩。 看过“ 高中议论文800字范文素材
高考 作文 要在 开头 处用足功夫:或单刀直入,题旨显豁;或情景交融,美不胜收;或佳词丽句,神满气足;或饱含深情,淋漓酣畅;或引人遐想,启人深思;或俊美人物,闪亮登场。下面是Vanky我为大家整理 议论文 800字作文高中的相关资料，供大家参考!议论文800字作文高中【优秀篇】 提升语文素养 课堂教学做主 语文学习 是一种终身学习，语文素养的提升也贯穿着每个人的一生，那么对于中学生来说，提升语文素养的途径是什么?我认为主要是课堂有效教学。课堂教学教什么、提升什么呢?我认为主要是听说读写四种语文能力的培养和提升。 首先，“听”这一能力的培养和训练贯穿在语文课堂教学的始终。听老师讲解《沁园春·长沙》，我们感受到了伟人的气魄和胸怀;听鲍国安先生朗诵《赤壁赋》，我们感受到了苏轼的豁达和豪迈;听同学们探讨《记念刘和珍君》，我们感受到了青年的热血和执着。聆听老师声情并茂的讲解，欣赏名家感人肺腑的朗诵，我们提高了审美情趣，增长了欣赏水平，语文素养在倾听中慢慢提升。 其次，“说”在语文课堂上呈现的方式多种多样，成为提升语文素养重要的手段，受到了同学们的喜爱。在《再别康桥》的朗读中，我们体会到了浓浓的不舍情思;在《中国梦》的演讲中，我们体会到了祖国的繁荣昌盛;在“能否以成败论英雄”的 辩论 中，我们体会到了哲思的巨大魅力。在说中悟，在悟中提升语文素养。 再次，“读”作为提升语文素养最有效的手段，在语文课堂教学中的比重最大。我们对《荷塘月色》进行品味和鉴赏，感受语言之美;我们对《拿来主义》进行思考和领悟，感受思辨之强;我们对《宇宙的边疆》进行阅读和理解，感受着自然之神秘。通过这些优秀篇章的赏读，我们全面提高了语言鉴赏水平和语言运用能力，进而提升了语文素养。 最后，“写”是语言表达运用的重要方式，心灵的触动、情感的共鸣、理性的思考都可以在写作中呈现，没有“写”，语文素养就无法从根本提升。我们写作《难忘的瞬间》，表达生活的感动;我们写作《霜叶红于二月花》，描绘自然的美景;我们写作《我心中的孔子》，赞美先贤的智慧。写作完成了语文素养的提升。 这四种能力的培养最终达到了提升语文素养的目的，这是正在接受学校 教育 的中学生提升语文素养最有效的途径。当然，除了课堂有效教学之外，课外的大量阅读和社会生活实践对提升语文素养也起到了一定的作用。 议论文800字作文高中【经典篇】 “老腔”何以令人震撼 华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼? 也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。 这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和 文化 认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步? 现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢? 两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。 在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。 议论文800字作文高中【推荐篇】 阅读的三重境界 人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。 阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些 热点 新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。 市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。 阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。 听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。 阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。 鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。议论文800字作文高中相关 文章 ： 1. 高中议论文800字作文 2. 高中议论文800字作文素材 3. 高中关于成功的议论文800字3篇 4. 800字作文议论文高中作文 5. 励志作文800字高中生议论文三篇
放下就像是一团云所释放雨的灵魂，让人预感清凉与轻松。学会放下，放下金钱的诱惑，放下名利的诱惑，让自己的心归于平静。下面给大家分享一些以放下为 话题 作文 议论文 700字，希望对大家有帮助。
以放下为话题作文议论文700字1
人是有上进心的，希望进取，渴望进步。而这是为了什么?倘若你的努力无人所及，你还会如此吗?为的只是超群，出众。你会就此担心更多，害怕失去，害怕失败，就这么被压着，惶惶终日。
我的跑步，一向不算太好，这让我总是害怕，害怕出丑的尴尬。因此，别人跃跃欲试地在那里秀脚力，我只怔怔地望着他们，但也庆幸自己没参与其中。逃避让命运开了个玩笑，老师不由我拒绝就把我推上了运动会，一项400米，成了我的痛根。半个月里，犹如被痛苦笼罩，没有了笑颜，没有了嬉闹，甚至不敢说出，担心别人知道自己的短处。每当同学们说道此事，颇兴奋地为我加油，只留下我的悻悻而去。
担忧向前，注满了我的心。一次次去咬笔头，脑中的空白让我无所适从。最后一个周末。也画上了我对父母的冷言冷语和呆呆的发愣，甚至不做作业，仿佛犹豫再了另一个世界。
顾虑像一粒种子，在我内心沉闷地埋着，静待一次爆发。前一天晚，父母觉得异常，旁敲侧击地问出了个大概，也不感奇怪说着，没人会怪你，压力太大不仅压垮自己，也压垮别人。我不说话，静匿于沉思中，过了一会儿，不知为何，做起了作业。
运动会，我竟再次生龙活虎，或许是压抑的结果。我终于受不了压力，反就不再想它。即使之前的恐惧让我心软，现在却满怀释然，不再有了顾虑，不知是父母的功劳，还是我静思的成果。即便最后连决赛都没进，看着那前三名，我也不逃避，自信地与他们相对而过。
放下那份忧虑，让心静下来，不是无尽的胆怯，也没有双腿发软的恐惧。逾越了这道心理障碍，反让我得到了更多。人在放下一切后爆发的潜能，是你根本看不懂的。无畏，是人精神的最磅礴的力量。
躯体和心灵是等价的，看到身体上的同科会让人担忧，但心灵上的痛苦甚至比这更加恐怖。人无完人，但懦弱与担忧会羁绊人生的道路，甚至蹂躏你的内心!
把心静下来，放下，用那一份无畏把顾虑化为那份乐观与坚强。
以放下为话题作文议论文700字2
当下，无论是在生活、学习或职业方面，每当人们遇到棘手的问题或苦难时，总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜，盲目地坚持着，最终结果却是身疲力竭，自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非，但懂得舍弃盲目的执着，适时放下所拥有的。这样，行走世间，方能如水般潇洒自得。
适时地放下，是为了更多的收获。面对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自己的理想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖能力极强，以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来 总结 ，只是坚信着多做题，多学习新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。
学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的?就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。
以放下为话题作文议论文700字3
在当下这个物欲横流的社会里，人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活，人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。殊不知，从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行，只因他们心中的包袱太沉重了。因此，行走在人生的旅途中，我们要学会放下!
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”的确，在这个灯红酒绿的世界里，我们要读懂自己那颗简单的心，放下那些无穷无尽的欲望，只有这样，我们才能拥有更多的宁静，享受更多的从容。
懂得放下的人，才能摆脱物质的束缚，追寻心灵的宁静。古往今来，大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚，放下扰乱心情的杂事，放下扰乱心灵的名与利、生与死。庄子放下高官厚禄，甘愿曳尾于涂，身处陋巷却活得逍遥。他放下自己的种.种烦恼，回到心中原点，放下了束缚，拥有了更多的自由。王维年轻时胸怀远大抱负，人到中年却政局动荡，他目睹了朝政的黑暗腐败，深深感受到过去的开明政治已经消失，紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬，他学会放下，最终过上宁静的生活。“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人，能以一种全新的态度看待生活，去创造人生价值。在当今这个竞争激烈的社会里，很多年富力强的人都志存高远，他们却整天要为求职的事烦恼，拼命翻看报纸，不断寻找招聘 广告 ，再一个劲儿地投 简历 ，可是，未曾看到他们放下自己的梦想，大部分的工作不愿意做，觉得自己干那些工作就降低了身份。对于他们看得上的职位，他们的学历、文凭又不够，这般寻寻觅觅却始终冷冷清清，悲哉!试想如果他们懂得放下，暂时放下自己的梦想，看清形势，或者再去学一门技艺来提高自身的技能，他们也不会在求职路上屡战屡败了。面对严峻的就业形势，理想固然重要，然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现，因此，要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：执着是人之本性，而放下却是人之智慧。因此，我们每个人都应该学会放下，放下那些无所谓的烦恼，放下那些不必要的顾虑，正如，星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角;沙粒放下与宝石竞闪的幻想，终为茫茫大地的点缀;绿叶放下与鲜花的攀比，终为满园鲜花的衬托……所以，相信吧，有所放下，也必会有所收获，放下是为了更好地拥有!
以放下为话题作文议论文700字4
俗话说：“大丈夫拿得起，放得下。”可现实生活中，你真的可以潇洒地转身，洒脱地放下吗?我想不全为然吧。
当你为现实梦想，全力以赴追求成功时;当你为求得美满，矢志不渝地坚守信念时;当你为追求幸福，一心一意付出诚意时，你是快乐的。可世事总不如人意，当理想无法实现时，当信念无法坚守时，当真爱悄然离去时，你真的会满脸微笑地去面对明天吗?不会沉沦吗?我想不会吧。“彩虹总在风雨后”“论成败人生豪迈，只不过是从头再来。”或许这应该是失意者的自我安慰吧。
只要真心诚意地付出了、奋斗了，放下就不可能那么轻易，这是无可非议的，为何我们要压抑埋藏自己呢?只有敢于面对现实，勇于把内心的一切释放出来，表达出来，才能更好地去超越。如果一味地克制内心，那样只会使你更加痛苦。正如回避不幸的人，不会摆脱不幸;悲叹不幸的人，不会减弱不幸;屈服不幸的人，不会驱赶不幸。
人生道路漫长而坎坷，谁都难免有时消沉和彷徨，但只要我们敢于面对，敢于放下，点燃起执着的明灯，你总会坚定地生活和战斗，永远保持青春和活力。
海伦凯勒无法欣赏五彩缤纷的世界，她却成为了黑暗中的精灵;霍金无法自由自在地生活，他放下了，他却成为了轮椅上的圣人。面对现实的残酷，他们无能为力，可他们并没有放弃对生活的执著，演绎了生命的精彩。如果上帝为你关上了一扇门，一定会为你开启一扇窗，门既然已经关上，痛苦悲伤只是人生的调味剂罢了，我们何不学会去放下这一切，去寻找那一扇属于自己的窗呢?
正如冰心所说“踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”敢于面对生活中的荆棘，敢于放下，享受生活中的痛苦，相信在时光的罅隙里，总会找到一片属于你的天空。
以放下为话题作文议论文700字5
我从不轻易放下，也从不看轻放下。
黑笔头一笔一划地跳过纸面，手指随着一行行黑字快速移动着，窗外小雨飘零，轻轻地落在泥石板路上，随之而来的，是一圈又圈圆形的水纹。
我倾听着踩踏水坑激起浪花的声音，倾听着屋内大人孩子交谈以及时不时传来的嬉戏声。屋子里并不安静。我抑制在心里那只即将跳出的野兽和那随时可能站起来的跳起来的脚。
我想合上课本，想按下笔键，想像他们一样去高谈阔论、放声大笑，但我知道我不能。
“姐姐，你写完了吗?”小妹拉拉我的衣角，天真地问道。我报以微笑，正想答应，从屋内传来一声大叫：“你别打搅你姐学习!”心头的那只野兽再一次被压下了。我抿了抿嘴唇，继续埋头写着，继续抑制住那强烈的欲望，不吭声。
也不是没遇到过这种情景，我心想，哪次不是看着别人打闹自己却在学习?
“哐当……”一声轻响，门被推开了，走进了几个人，我当然认识，不用抬头就知道是大姑大姨们带着小孩，这几天一直是这样。我感受着吵闹的说话声和雨滴“滴答”喧嚣，以及那清爽的风温柔地触摸!以至于我忍不住向往，向往走进那雨中，在夏雨中感受愉悦，放松大脑……
“呀!这不是妮妮吗?又在写作业，真用功!”
“是呀!怪不得成绩那么好!”
“唉!要是我们家孩子也像你一样，不用大人操心就好了!”
我停了下来，大脑清醒了过来，心中的那只野兽瞬间被抹杀干净，冥冥之中好像放下了什么，是放下了追求自由，追求欢乐吗?好像不是。手指好像又充满了力量，大脑又快速运转了起来……
“呀!写完了呀!真厉害!”
“小小年纪，就这么自律!真棒!”
我在他们的注视下合上了课文，放下了笔，迅速跑向了雨中。
其实有时放下一些欲望，放下心中的诱惑，才能更好地去实现目标啊!
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放下自己，这简简单单的四个字，却蕴含着丰富的意义：放下自己，意在不要去介怀着太多的事，不要有过多的期盼，不要忽视身边的每一个人。这样的放下自己，怎能不轻松的做人!下面给大家分享一些关于放下 作文 800字，希望对大家有帮助。
关于放下作文800字1
退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。
——题记
在人生的旅途中，充满着许多的诱惑，它们就好像一粒粒闪烁的珍珠，我们不断的拾起它们放入我们的背包之中。结果，我们的包袱越来越重，最终，我们将会被其压垮。其实在人生的路途中，我们应该懂得放下，这样我们才能倍加轻松的前行。
齐恒公，春秋五霸之一，他能成此大业应该说是有管仲的帮忙，然而，在齐桓公未任用管仲做宰相时，他却曾因管仲的一箭差点丢失性命。后来齐桓公秉政时，他本可以将管仲置于死地，然而，他没有，他却出乎意料的将管仲提拔为一人之下万人之上的宰相，因为他深深的知道管仲有治理国家的才能，正因为他放下当年一箭之仇，深深的感动了管仲，所以管仲更加的效力于他。他凭着一颗勇于放下宿怨的心，才成就了霸业。
“将相和”是我们再熟悉不过的 历史 故事 了。蔺相如凭借着自己的口才为国家赢得了尊严，受到国君的提拔，成了相国，这便让将军廉颇很是气恼，扬言若碰到蔺相如，便让他难堪，听到这话的蔺相如便对廉颇有意避让，手下的人问他为什么如此害怕廉颇，他说：“如果我俩斗起来，那国家就危险了。”这话传到廉颇的耳中，廉颇就主动背着荆条去蔺相如家中请罪。正因为蔺相如廉颇勇于放下了“小我”，顾及了“大家”，才有国家的强盛，才有了“将相和”的美谈。
许三多，这是百姓帮许市长起的“美名”。因为他钱多，女人多，房子多，故起名曰许三多。他曾是一市之长，本可以造福一方百姓，可他痴迷于金钱。在任期间，他不断的贪污，不断的借助自己的权力向下级敲诈，最后虽然有了家财万贯，可等待着他的却是法律的严惩，正因为他对金钱的痴迷，才会让他被人民所唾弃，如果他放下对金钱的痴迷，造福一方百姓，将会被后人敬仰。
在生命的旅途中，我们该怎样勇于放下呢?我们应当有宰相的胸襟，因为我们要去包容一切，让你所厌恶的事情随风而去，放下所谓的功名、金钱、权势，这样我们才不会被身上的包袱压垮，这样我们才能够倍加轻松的前行，才能看取人生旅途中那美丽的景色。
勇于放下，生命会更加坦然，勇于放下，前方将一片光明，勇于放下，我们的生活会更加美好!
关于放下作文800字2
人的一生就像是一场长途旅行，出发的时候，一身轻装，轻松上阵，但随着沿途风景的变换，我们不断汲取，获得知识、名誉、财富……我们身上承担着的东西越来越多，我们开始在乎自己得到了什么，得到的够不够多，每个人都想不断索求，都不想放下，也许这就是人的上进心吧。
物质的世界，物质的人们，如今，当所有人都在追求“高端大气上档次”的时候，牛皮、皮草、鳄鱼皮等都随着经济的发展成了消费 热点 ，随便的一场舞会，就会使众人各自拼尽全力，力图成为全场的焦点，只求风度不要温度似乎成了理所当然的事，如此奢华，如此铺张，以伤害动物，破坏生态环境作为后果。一碗鱼翅有这么好吃么?需要用一头大鲨鱼的生命来换那小小的一碗，来满足人们那无穷止的虚荣心么?如此的浪费，对人类的生存发展有何好处?百害而无一利吧!而若我们学会放下，我们将使世界更加和平，自然灾害会减少，人与自然的关系将会更加和谐，放下，对人类文明的进步没有丝毫影响，反而可以起到净化心灵的作用。所以，学会放下。
学会放下，你会收获尊重。
网上有一组图片传的沸沸扬扬，图片上是一些政府官员在 植树节 上植树，倡导保护地球。这原本是一件积极向上的事，但由于官员们的“不放下”而被网友们强烈批判、“吐槽”，这些官员们，男的穿着高档皮鞋，女的甚至还穿着行动不便的裙子，一副度假的样子，哪儿像是种树的，他们所用的铲子都是崭新的，这根本不是在倡导人们节约资源啊!这就是赤裸裸的作秀!
你不舍得放下你的架子，放下你华美的服饰，就是不愿意拾起你的责任心，也就是不想去真正获得别人的尊重，真正的美岂会只是外在形象?放下才会使得人的心灵更加纯净，更加美好。
在这个纷扰的世界，放下是困难的，但是，我们依旧要努力学会放下，因为放下，会使我们更好地生存发展，放下，是一种智慧。所以，学会放下。
关于放下作文800字3
在当下这个物欲横流的社会里，人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活，人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。殊不知，从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行，只因他们心中的包袱太沉重了。因此，行走在人生的旅途中，我们要学会放下!
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”的确，在这个灯红酒绿的世界里，我们要读懂自己那颗简单的心，放下那些无穷无尽的欲望，只有这样，我们才能拥有更多的宁静，享受更多的从容。
懂得放下的人，才能摆脱物质的束缚，追寻心灵的宁静。古往今来，大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚，放下扰乱心情的杂事，放下扰乱心灵的名与利、生与死。庄子放下高官厚禄，甘愿曳尾于涂，身处陋巷却活得逍遥。他放下自己的种.种烦恼，回到心中原点，放下了束缚，拥有了更多的自由。王维年轻时胸怀远大抱负，人到中年却政局动荡，他目睹了朝政的黑暗腐败，深深感受到过去的开明政治已经消失，紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬，他学会放下，最终过上宁静的生活。“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人，能以一种全新的态度看待生活，去创造人生价值。在当今这个竞争激烈的社会里，很多年富力强的人都志存高远，他们却整天要为求职的事烦恼，拼命翻看报纸，不断寻找招聘 广告 ，再一个劲儿地投 简历 ，可是，未曾看到他们放下自己的梦想，大部分的工作不愿意做，觉得自己干那些工作就降低了身份。对于他们看得上的职位，他们的学历、文凭又不够，这般寻寻觅觅却始终冷冷清清，悲哉!试想如果他们懂得放下，暂时放下自己的梦想，看清形势，或者再去学一门技艺来提高自身的技能，他们也不会在求职路上屡战屡败了。面对严峻的就业形势，理想固然重要，然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现，因此，要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：执着是人之本性，而放下却是人之智慧。因此，我们每个人都应该学会放下，放下那些无所谓的烦恼，放下那些不必要的顾虑，正如，星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角;沙粒放下与宝石竞闪的幻想，终为茫茫大地的点缀;绿叶放下与鲜花的攀比，终为满园鲜花的衬托……所以，相信吧，有所放下，也必会有所收获，放下是为了更好地拥有!
关于放下作文800字4
我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。
很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。
于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。
父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。
直到 中秋节 来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。
我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”
直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗?我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。
我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。
往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。
直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。
我回头一看，是小姨!
在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。
从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。
此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。
她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”
我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。
我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。
我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”
我追问道：“你忘记以前的事了?”
母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”
我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。
此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。
按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。
关于放下作文800字5
当下，无论是在生活、学习或职业方面，每当人们遇到棘手的问题或苦难时，总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜，盲目地坚持着，最终结果却是身疲力竭，自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非，但懂得舍弃盲目的执着，适时放下所拥有的。这样，行走世间，方能如水般潇洒自得。
适时地放下，是为了更多的收获。面对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自己的理想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖能力极强，以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来 总结 ，只是坚信着多做题，多学习新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。
学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的?就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。
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朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。学会放下，放下才能拥有。人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他????羲盗税胩熘皇俏?怂得髯约阂丫?伎脊?耍?皇敲蛔鐾甓?选5彼?低旰罄鲜σ丫?挥行那楦??步饬耍?担?ldquo;你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！学会放下，放下才能拥有。北大附中香山学校初三 杨天娇
凡事三思而后行，以避免发生后悔的事，是一种正确的处世之道。通过以三思而后行为话题的写作让同学们更加深刻认识到这个道理。下面我给大家带来三思而后行 议论文 优秀 作文 800字素材，希望对你有帮助。
三思而后行，你会多些温暖，少些遗憾! ——题记
进入重点中学才几天，腾飞就失落了。
他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。
像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。
“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。
只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。
腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。
“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。
那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……
回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。
他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。
一时间，他成了“风云人物”。
几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。
突然有一天，当他和几个男同学 说说 笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。
“腾飞，腾飞，快过来。”他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。
只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。
腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。
“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。
腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。
所有人的目光都变得惊诧。
“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。
“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。
腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。
腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。
一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇 文章 。
“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我，凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊，掌声如雷。
孔子曾说过一句妇孺皆知的话：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出决定。他认为：这样把握行事回避免出错，失败。小心翼翼的办事比较好。
可是，在现在这个充满机遇与挑战的时代，如果凡事都“三思而后行”的话，就可能错过最佳的机会，要知道：“机不可失，时不再来。”呀!即使事后你想出再好的办法，可“时已晚矣”，又有何用?
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我们更需要遇事勇于作决定，并且大胆地尝试，行而后三思!这是伟人们给我们指引的前进方向!
远近闻名的伽利略，大胆尝试，推翻了两千多年的错误理论;名垂青史的李时珍，为造福与人类，大胆品尝数百种不知药性的草药;举世无双的爱迪生，大胆的创造了一千多种新物品，成为了人人皆知的发明大王……
如果不勇于行动，将只能碌碌终生，一事无成，再多的思考也无非是纸上谈兵，无济于事。
当然，世间没有百战不败的将军，或许，你向前迈的那一步错了，但你依旧是伟大的，证明你勇于向上攀登，敢于挑战新的高度!人们不常说：“不怕犯错，就怕知错不改吗?”失败乃成功之母，不经风雨，何以见彩虹?
而且，起初的“行”的失败，就是为了让后面的“三思”起到 总结 经验 教训的作用，让失败给自己留下深刻的印象，绝不允许自己在同一地点跌倒第二次!这样，我们才会拥有真正的收获!面临我们正是成功!
让我们大胆尝试，总结经验，行而后三思吧!
三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的好习惯. “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现.
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助.但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失.有的时候考虑得太多也是不好.正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策.信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了.
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考.这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地.
三思而后行虽然说要小心谨慎,但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决,世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的.但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不完了,也下不了结论的.所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了.如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了.所以谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了.所以孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.
一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”.孔子听到他这种做事的态度,便说：“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的.其实,孔子认为他想得太多.作人做事诚然要小心,但“三思
而后行”,的确考虑太多了。并非非要“三思而后行”
在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中，有一件事使我映像深刻。
在一个星期天的早晨，爸爸妈妈都去上班了。我心想：趁他们不在家，看一下电视也无防。我一看钟，呀!我最喜爱的节目开始了。我又想：唉，不管三七二十一了，看了再说吧。于是，我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。
看着看着，电视机的画面变得模糊起来了，我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样，动手来“调频道”。由于我不太懂，我把手放在按钮上，胡乱按了一会儿，呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后，我决定碰碰运气，用手使劲地按着按钮，呀，这下子可完蛋了，全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来，我的手掌心都出汗了，为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时，爸爸敲门了，我急的手忙脚乱，立刻把电视关了。打看门 ，爸爸一进门，我就吞吞吐吐地说：“爸爸,你下班了。”怎么了，怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角，颤抖地说：“没事，没事。”爸爸觉得我非常奇怪。
中午12：00到了，爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去，抱着电视机，激动地说：“不行!”爸爸便更怀疑了，一手把我推开，快速打开电视机，吓了一大跳。大声说：“怎么全部频道都没有了?”这时，我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说：“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之，不知为不知，是知也。会就是会，不会就是不会，不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑，要想好了，确保正确了才去做。不能莽撞行事。
高中写作教学最主要的内容是 议论文 写作教学，议论文写作教学花的时间最多，但是实际学生的议论文写作水平却普遍偏低。以下是我为大家整理的关于800字高中议论文，给大家作为参考，欢迎阅读! 800字高中议论文篇1 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!” 人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致， 爱好 和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。 我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。 爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。 爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。 我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学 文化 素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发， 教育 我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧! 800字高中议论文篇2 早已领略过“上下五千年”的风采，也曾聆听过“落后要挨打”的悲哀。欣喜与哀惋之中，不禁感叹，原来爱国竟如此简单…… ——题记 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代，爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和，以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土;抗倭名将戚继光，怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿;武林英杰霍元甲，凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风…… 爱国精神代代相传。近代毛泽东结束了炎黄子孙近百年的屈辱生活，实现了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的宣言;外交天才周恩来情念国家心系祖国，让中国在世界政治舞台上绽放光彩;“杂交水稻之父”袁隆平日夜操劳，终于完成了“一粒种子，温饱亿万人”的梦想! 现代，爱国精神将由我们这新生的一代去诠释。很多人将现在的我们称为“奶瓶族——毁灭的一代”。但真金不怕火炼，“爱国天使”金晶用自己残弱的身躯维护了国家尊严，当火炬熊熊燃烧时，我们定会想起这个勇敢坚强的90后。今年的大阅兵里的士兵大多数都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表着我们，代表着朝气蓬勃的希望吗? 同学们，爱国其实并不需要轰轰烈烈。对我们而言，用尽可能的时间去努力学习是爱国;在校尊师重道，在家孝敬长辈是爱国;不做违法的事，保持乐观的心态也是爱国;锻炼身体，洁身自爱都是爱国。爱家，爱同学，爱社会，爱自我都是爱国的一种方式。做任何事，只要我们态度端正，思想积极，那么，这就是以我们自己的方式诠释爱国!因为，爱国往往就是这么简单。 无论什么时代，爱国都有它一定的内涵。在当今的和平年代下，国旗下的我们昂首挺胸，向全世界展示中国风采。当国歌响起，心中总燃起一团激动的火焰，没想到，爱国，原来如此简单…… 800字高中议论文篇3 拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天，不辱祖国使命的人，才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。 是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。 爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。 爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。 当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门回归祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会胡锦涛同志表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢? 曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。 同学们，让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航! 作为21世纪的青年，我们必须加倍努力学习，增强本领，牢牢把握住今天。常怀爱国情怀，与伟大祖国共在。 800字高中议论文相关 文章 ： 1. 高中优秀议论文800字 2. 高中议论文范文800字 3. 青春励志作文高中800字范文 4. 优秀议论文800字 5. 高中议论文800字范文素材