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VIVI杂志是日本十分受欢迎的老字号女性流行情报志，它的主要阅读对象锁定在20岁左右的女大学生、还有20岁-30岁的女性上班族群，也可谓流行时尚中中流砥柱的一群，也因此，ViVi介绍的流行走向、饰品风格，大多是介於可爱和成熟之间的甜美个性风，是年轻世代最菁华的时期。ViVi的主旨是在提供青春有活力的年轻女性流行资讯，因此志内充满了各种多变、独特、前卫的时尚风格，也是想掌握日本流行情报时不可缺少的一本杂志昕薇是由中国纺织出版社主办，与日本讲谈社《ViVi》杂志合作的一本时尚杂志。《ViVi昕薇》定位于个性、前卫、实用、时尚。她不以年龄来划分读者，而是属于一个特殊的群体---"V"类人。使杂志的适应群更加弹性化。"V"既代表《ViVi昕薇》，又代表了一类追求个性自我、时尚前卫、活出自身"胜利（VICTORY）"生活精神的人群。《ViVi昕薇》推出"V"类人的概念，它将引导"V"类人的时尚理念，也同时服务于"V"类人。 “个性、时尚、品位、潮流”，《昕薇》杂志是都会个性女人用来驾驭国际前沿时尚、发掘自身魅力的完备实用指南，令顶级个性潮流为我所用。鼓舞她世纪女性演绎张扬的自我个性，升级自我的时尚操控力和绝对的领导力，令时尚融汇于生活的每一个细节。抢先实践最前沿的着装风格、最新鲜的生活方式，追求精神内涵的丰富，成就自我价值。人群中活出只属于自己的精彩，作众人仰望的super star(惹人注目的大巨星)！
尽管现在网络信息各种各样异常丰富，却也冗杂。最喜欢的那部分书籍期刊还是会买纸质版放在床边。《昕薇》日系风格比较多，但是经常也会与当季流行以及国际趋势结合起来，想要的各种风格都可以参考到。关于风格、服装和产品的描述也会比较细致。整体感觉比自己看到的其他杂志做得认真。很适合现在的女性朋友们买来看。
是一本让人爱不释手的杂志 ，年龄跨度大，遍布各个年龄层的时尚领军人物。中心年龄24岁 ，社会身份分布广，是各个职业人群中新锐的代表。以OL为主力 ，读者特质描述 ，里面有很适合大家借鉴的穿搭方法。
VIVI杂志是日本十分受欢迎的老字号女性流行情报志，它的主要阅读对象锁定在20岁左右的女大学生、还有20岁-30岁的女性上班族群，也可谓流行时尚中中流砥柱的一群，也因此，ViVi介绍的流行走向、饰品风格，大多是介於可爱和成熟之间的甜美个性风，是年轻世代最菁华的时期。ViVi的主旨是在提供青春有活力的年轻女性流行资讯，因此志内充满了各种多变、独特、前卫的时尚风格，也是想掌握日本流行情报时不可缺少的一本杂志。
Seventeen。不过好象只有国外和香港可以订
我觉得LZ说的是指日本当地吧,楼上说的VOGUE那是国际品牌杂志了.个人推荐MINA,不错的~
包年优品时尚类杂志是比较齐全的，你可以上去看看。
VOGUE,GQ,MORE,WITH,CANCAN,SPUR,FRA,流行通讯，AMY，J&J,MOE,CUT,AMEBA,ROADSHOW大概就这些，我不知道你所说的日本著名杂志是指日本当地的还是国内的一些杂志社做的？
ochirly在市场上属于中高档。
欧时力的目标消费群定位在成熟/自信/独立/高贵/大方的时代女性。她是最早打破常规、发动混搭概念的时装品牌。
从设计到工艺、从颜色到板型、从细节到搭配，无不“混”得优雅。ochirly从电影、音乐、绘画等各类艺术中汲取灵感，结合潮流、激发创意，展现女性自在自信、由心而发的优雅摩登气质。
扩展资料：
女装风格包括：瑞丽、嘻皮、百搭、淑女、韩版、民族、欧美、学院、通勤、中性、嘻哈、田园、朋克、OL、洛丽塔、街头、简约、波西米亚等18种。
1、瑞丽风格:
“瑞丽”并不是服饰品牌，瑞丽是个杂志社，每月发行时尚杂志。 与服饰有关的两本是“瑞丽服饰美容”和“瑞丽时尚先锋”。 由于瑞丽杂志里面的衣服搭配特别好，而且以打造甜美形象为主，深受女生们喜爱，模仿瑞丽方式穿着的风格被称为“瑞丽风格”。
2、嘻皮风格：
嬉皮风格是指最具代表性的Hippy（嬉皮士）流行文化，青年人生活在既定社会之外的叛逆风格，其特点是寻找一种非唯物主义的生活方式，偏爱奇异服装和发型，常服用引起幻觉的麻醉剂或大麻。
参考资料来源：百度百科-欧时力
时尚芭莎比较高档,资讯比较国际化,流行趋势偏欧美.广告都是大名牌新款,是有钱人看的杂志.瑞丽和昕薇是日系的,瑞丽比较平民化,信息含量比较多.瑞丽可爱先锋是给20岁以前的mm看的,瑞丽服饰美容是给20岁以后的看的. 昕薇比瑞丽高档一点点，更日系一点点，好多介绍的东西在国内买不到。
三流我都不看瑞丽我喜欢世界服装之苑和新视线
中高端档次
OVV女装品牌创立于2017年5月19日，由上海型度服饰有限公司投资，总部位于上海。OVV是为不满足于快时尚与奢侈品的时髦专业人士而诞生的风格衣柜，探索职场女性形象，融合设计感、风格化与适用性的total solution，为经典与流行、内敛与奢华、高雅与随性、永恒与当下，寻找完美平衡。
扩展资料：
女装风格包括：瑞丽、嘻皮、百搭、淑女、韩版、民族、欧美、学院、通勤、中性、嘻哈、田园、朋克、OL、洛丽塔、街头、简约、波西米亚等18种。
1、瑞丽风格:
“瑞丽”并不是服饰品牌，瑞丽是个杂志社，每月发行时尚杂志。 与服饰有关的两本是“瑞丽服饰美容”和“瑞丽时尚先锋”。 由于瑞丽杂志里面的衣服搭配特别好，而且以打造甜美形象为主，深受女生们喜爱，模仿瑞丽方式穿着的风格被称为“瑞丽风格”。
2、嘻皮风格：
嬉皮风格是指最具代表性的Hippy（嬉皮士）流行文化，青年人生活在既定社会之外的叛逆风格，其特点是寻找一种非唯物主义的生活方式，偏爱奇异服装和发型，常服用引起幻觉的麻醉剂或大麻。
参考资料来源：百度百科-ovv
一本标题党杂志。封面标题最出色的杂志之一。 放眼望去，市面上大部分的杂志都是以明星或者人像来做封面。但《新周刊》一直采用的是插画，当然比插画更为引人入胜的是他们的文字标题。非常吸引人。大专题的话题性切入之准确到令人敬佩的地步。专栏、文化专题的操作十分具有人文关怀。 至于主笔春树了，则是处于独立编辑的状态。会写一些她关心的事情以及对一些现象的针砭。几乎很难界定于她的写作。应该和她的小说和诗歌的不同之处在于，更为贴近生活的本身，比如她最近刊登的一篇有关韩国写作村的故事。鉴于，她的生活已和十年前刚刚出《北京娃娃》的时候有着非常大的不同，所以，她对于一些时事的关心程度也和之前大为不同。 总的来说，还是一本很值得去读的杂志。新周刊 的sop做得还是不错的，它形成了自己的一套标准化模具，造话题、玩概念、向受众群及时更新的社会情绪撒娇，这是它的拿手好戏，所以微博会很适合新周刊，上了微博一下子就培养了很多年轻粉，我觉得它比较不错的地方就是抓情绪抓的比较准，但内容有时候会给人“只把脉，不开方”之感，它是话题概念先行，但也就止于话题和概念。当然，这是定位问题，谈不上好坏之别，总的来说，新周刊做得还是挺成功的，我觉得很多国内杂志的问题，就是自己找不到北，面目模糊。
新周刊 1996年8月18日。创刊号。新闻纸。64P 1997年9月5日。改为铜版纸。增至112P2001年9月15日。改为充粉纸。增至128P 被一些读者视为时代前沿观察家;前期曾致力于新闻的整合，类似于目前的新闻类杂志，后与新闻类杂志渐行渐远，成为以城市议题设置，炒作概念为主。该刊的议题设置对国内媒介造成了一定影响，比如前期的《中国不踢球》、《砸烂电视》，中期的年度榜、《第四城》，最近的《F40》对新周刊影响重大的人物有：封新城、何树青、肖锋、令狐磊等从令狐磊任新周刊最年轻的创意总监后，该杂志发生了比较重大的变化，离新闻越来越远，离城市类杂志越来越近，形成了中外都没有的一种独特杂志风格，很时尚，但和新闻有一定关系，有新闻，但并没有感觉到其严肃与犀利。不得不提的是，令狐类任新周刊创意总监期间，新周刊影响力下滑明显。5年来，《新周刊》始终保持对社会潮流动态的高度敏感，彰扬无情解构的犀利风格，并开创多种全新传媒报道模式，“中国最新锐的时事生活周刊”之定位深入人心，是中国期刊市场上最具代表性和舆论影响力的杂志之一。 2001年9月15日，《新周刊》开始第二次全面改版：立足新观察、新观点，凸显把握时代脉搏的睿智与锐气研究新世纪读者的阅读趋向，重构内容版块，全新资讯组合，聚焦“社会观察”与“生活方式”新的采写方式，新的视觉风格，时刻体现求新求变。全面接轨国际形态，扩版16P，改为128P充粉纸全彩印胶装，逢月初、月中出版，零售价15元不变
《新周刊》，“中国最新锐的时事生活周刊”，创办于1996年8月18日，已形成包括《时代周报》、《香巴拉》、广州新锐贰千广告有限公司和广东飘壹代书刊发行有限公司在内的媒体方阵。创刊十五年来突飞猛进，已成为中国社会变迁最敏锐的观察者与记录者。《新周刊》是读者眼中畅快淋漓的“观点供应商”，它始终给读者带来新鲜的撞击与概念，引导读者关注正在发生和将要发生的趋势。阅读着《新周刊》成长的新锐青年，如今已成为推动社会前进的中坚力量。在 包年优品 上一年24期 只要298元就可以了 真便宜。
这是当然。我们常说，无锡是一座江南名城。的确，无锡人很喜欢把自己所处的这座城市和江南联系起来：无锡发行量最大的报纸叫做《江南晚报》，无锡最好的大学叫做“江南大学”，等等。如此看来，无锡显而易见是属于江南的。其实，在博大精深的汉语中，“江南”一直有着许多不同的内涵，从古至今“江南”就一直是个不断变化、具有伸缩性的地域概念。从广义上说，“江南”特指长江以南，在人文地理概念里又特指长江中下游以南。从文学意象上说，在不同 历史 时期“江南”的含义也不尽相同。“江南”这个概念最早出现在先秦时期，那时江南属百越之地，被中原称为"吴越"。公元前11世纪末，周太王的儿子泰伯让王位于三弟季历后偕二弟仲雍来到无锡，定居梅里（现无锡梅村），建立勾吴王国。泰伯和仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主动融入当地 社会 ，并把中原先进的农耕技术带到这里。如此说来，作为吴文化发祥地的无锡自然也是江南文明的发祥地之一。在东周时期，江南泛指吴国、越国等诸侯国所在的长江中下游，即今上海、浙江北部、江苏南部、安徽东南部、江西东北部等。到了两宋特别是南宋以后，江南逐渐集中指称两浙路即今天的苏南、浙江一带。明清以来，则更是特别指称环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带。因此，无论在哪个 历史 时期，无锡始终都一直处在江南的范围里。如果你有机会来到无锡，你定会感受到这座江南名城深厚的文化底蕴和勃发的生机活力。当你规划江南游的行程时，如果因为一句“上有天堂，下有苏杭” 而只去苏州与杭州，却与无锡擦身而过的话，那就是你的损失了。至于无锡到底有哪些江南美景值得你去欣赏，网上信息一搜一大把，我在悟空回答里也回答过很多这方面的问题，您有空可以看下。江南核心区域，苏锡常，杭嘉湖，别发这种脑残问题，就好比问纽约是不是属于美国一样这问题问滴，好像怀疑无锡不是江南似的。可以肯定的是：无锡这座城市比任何江南城市都看重江南。20世纪40年代末，无锡创办了民办江南大学；90年代，无锡创办了当地发行量最大的报纸《江南晚报》；我本人是江南之声电台的创始人；无锡还有一本杂志叫《江南论坛》，一所学校叫江南中学；无锡的内河航运有江南航运公司，码头叫江南航运码头；老无锡赫赫有名的饭店叫江南菜馆；进入21世纪，无锡轻工大学、江南学院、无锡教育学院三所大学合并成为教育部直属的211江南大学。加上清朝皇帝御笔题词的“江南第一峰”惠山，更加坐实了江南=无锡、无锡=江南的地位。 历史 上，虽然无锡在江南八府中只是常州府下辖的县城。但随着无锡在清末民初的崛起，使它成为了江南的重量级城市。 通常认为江南最初明确的概念就是江南道，隋文帝任命杨广为江南道总督，驻地扬州。 清朝初年，江南区域再次明确，江南省包括现今的安徽省、江苏省和上海市。清廷将其从北至南划分为安徽和江苏两省（上海当时属于江苏）。 现在人们比较统一的共识，真正的江南区域，大概是明清时的八府一州：苏州府、松江府、常州府、镇江府、江宁府、湖州府、杭州府、嘉兴府和太仓州。即是现今的上海、苏州、无锡、常州、镇江、南京、湖州、杭州和嘉兴及其所辖县市，绍兴通常会也被看作江南城市。 苏州，无锡，常州，合称苏锡常，这三个城市，都是正统的江南。不仅地理位置是，文化上更是如此。 江南是一个很大的地域范畴，字面意义上就是长江以南的区域。但真正的江南，特别是江南水乡，则更多的是文化上的意义。 在文化地理概念上，真正的江南，是长江中下游以南地区。即今天的上海、江苏南部、安徽东南部、浙江北部和江西东北部等长江中下游以南的部分地区。无锡之所以在人们心里，江南的味道没有那么浓厚，主要是无锡这个名字，是建国后由无锡县得来。不像苏州和常州或杭州，自古都是江南水乡的形象。 无锡其实 历史 悠久，春秋时期就是重镇。但现代意义上的无锡市，则是 历史 不长，所以也就不是人们心里普遍认知中的江南。 但无论如何，无锡位于长江三角洲的中心位置，传承的也是吴文化，所以无锡是绝对意义上的江南。 你问这个问题就是喝蓝藻水喝多了 惨不忍睹的问题就别问了！ 不管无锡是不是在江南都是在一个中国土地上 不不不，无锡属于漠北我觉得，无锡当然属于江南，而且是江南的核心地区。 无锡是江南文明的发源地之一，有文字记载的 历史 可追溯到商朝末年。无锡，简称“锡”，还有个锡山区，其实根本没什么锡矿，这个地名应该还是来自古越语方言的，认为跟锡矿有关，这是望文生义的误传。无锡是国家 历史 文化名城 ，自古就是鱼米之乡，这倒是真真切切的。无锡素有布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市之称。无锡是中国民族工业和乡镇工业的摇篮，荣氏家族当初就是在无锡用机器磨面,开面粉厂起家的。 无锡在苏州的西北方向，在太湖以北，无锡鼋头渚就很有名气、尤其是春天的景色更是引人入胜，流连忘返。难怪新中国，建国后不久的1952年，在景区内的中犊山岛上，修建了工人疗养院。 鼋头渚樱花无锡工人太湖疗养院 另外，在无锡滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间修建了灵山大佛。1997年11月15日落成开光。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名“灵山大佛”。 无锡市区范围内最高峰为惠山三茅峰，海拔米，非常适合平时健身爬山。三茅峰”名称源自“三茅真君”。“三茅真君”祖籍陕西咸阳南关，为汉修道成仙茅盈、茅固、茅衷三兄弟。长江以南，小桥流水人家，太湖为畔，还有江南晚报发行，当然属于江南
华南论坛、扬州论坛。
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