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药理作用：促进胃液分泌，抗病原微生物，细胞毒活性功效：解表祛湿，化湿和中。用于外感风寒，内伤湿滞，夏伤暑湿，头痛昏重，脘腹胀痛，呕吐泄泻及胃肠型感冒。现代应用：治疗急慢性胃肠炎、消化不良、胃肠过敏、夏日感冒。不良反应：极少数人服用藿香正气水后出现过敏性药疹，甚至过敏性休克。
藿香正气水的功效在文章开头我们已经提到过，但是它在实际生活中发挥的作用远远不仅局限于此。如果小孩子身上长了痱子，那么可以在洗澡水中加入适量的藿香正气水，这样可以起到祛痱止痒的作用。很多朋友们在感冒的时候容易头痛，这种情况下也可以服用藿香正气水来缓解。需要注意的是藿香正气水中含有一定量的酒精，所以对于酒精过敏的朋友们不适合服用这类药物。
在藿香正气水帮助之下，能够对于解表化湿以及理气和中带来了一定的帮助。在现代社会当中，面对一些风寒感冒的问题出现时，注重于使用该品来进行身心健康的调节和补充，还是不错的体现，为确保体力特征达到人们满意的效果发挥出更好的作用，是深入人心的选择方式。在当前市场大环境之下，考虑该品来进行帮忙，不仅能够有效的调节外感风寒的症状，同时在提高人体免疫力，有效的治疗呕吐以及腹泻腹痛等问题上，也做到了更好的补充，达到了人们满意的标准。
藿香正气水具有解表化湿，理气和中的功效，主要用于外感风寒，内伤湿滞，头痛昏重，脘腹胀痛，呕吐泄泻；胃肠型感冒。 现在的季节和所提供的情况，应该可以使用藿香正气水。不过藿香正气合剂的口感更好，服用时口中没有辛、苦等刺激的感觉。
藿香正气水是可以治疗中暑的。因为，藿香正气水具有解表散寒，理气和中，祛湿的功效。中暑后患者会出现头痛头昏，脘腹胀痛，呕吐泄泻以及胃肠型感冒等症状，使用藿香正气水能起到很好的治疗作用。 所以都用它来防止中暑。
说到藿香正气水是一种常见药物，相信大家都不陌生，藿香正气水在生活中应用范围还是比较广的，夏季中暑时很多人也会用藿香正气水来防治中暑，那么，藿香正气水有防治中暑的功效吗？
一、中医认为中暑是属于湿热郁蒸脾胃失衡和或热盛伤津，藿香正气水对中暑的湿热症起到一定的疗效，因此 ，藿香正气水在生活中是经常被人们用于防治中暑的良药。藿香正气水虽然有防治中暑的疗效，但只是针对轻微中暑者有用，如中暑严重时需及时送医院救治。
二、藿香正气水具有解表散寒、理气和中、祛湿等功效，中暑后大部分人会出现头痛、头晕、腹部疼痛、呕吐、腹泻及胃肠型感冒等症状，此时，用藿香正气水能够起到很好的治疗和缓解作用。
三、藿香正气水还可以驱散寒化湿理气，有清热解毒降火的功效，如果夏天处于易中暑的环境当中，可以提前服用做好预防措施，藿香正气水含有一定的酒精，如有酒精过敏史的，尽量不要使用。
夏季气温较高，为了避免中暑的发生，外出时一定要做好防暑工作，或者可以经常携带一些藿香正气水，以便出现中暑时能够及时应用。平时多喝些具有防暑降温作用的食物，比如绿豆汤，西瓜汁等，都有很好的防暑作用，出现中暑时应及时补充水分，避免身体出现脱水。
科学用“两水”入夏后，藿香正气水与十滴水几乎都成了家庭中必备的防暑应急药品，如果两种药冒然替用，必将引起不良后果。藿香正气水有解表化湿、理气和中的功效，主治因外感风寒、内伤湿滞所致的头痛昏重、脘腹胀痛、呕吐腹泻等症。中医认为，夏季虽然气候炎热，但因天气骤然变化而防御不及时或因室内空调温度过低等原因，均会受风寒之邪引发疾病。而内伤湿滞，则是指人体因受暑湿之邪而引起的脘腹胀痛、恶心呕吐、肠鸣腹泻等症状。夏季阴雨天气较多，是一年中湿气最盛的季节，当湿气侵犯人体脾胃时，则影响脾胃的功能而引发疾病。现代医学研究证实，藿香正气水可用于夏季感冒、肠胃型感冒、急性胃肠炎、消化不良等疾病。临床表现有恶寒发热、胸膈满闷、恶心呕吐、肠鸣腹泻者可以服用。十滴水有健胃、驱风的功效，主治因中暑所致的头晕恶心，胃肠不适，腹痛等症。中医认为，当暑热之邪侵入人体后，上蒸清窍故有头晕或头痛症状。如果暑热兼湿，使脾胃升降失常，有恶心、胃肠不适、腹痛等症状，可急服十滴水。十滴水用于治疗中暑，属于暂短的急性疾病，病程仅数十分钟或数小时，故在发病时服用2－5毫升即可。需要提醒的是，因十滴水所含的药物成分有一定毒性，故不宜多服。总之，藿香正气水主要擅长治疗夏季风寒湿邪所引起的夏季感冒、胃肠炎等疾病，治疗范围较广泛，既可治疗夏秋的各种感冒及胃肠炎等，亦可用于中暑而引起的胃肠不适。而十滴水仅用于中暑症，即暑热引起的头晕昏迷、胃肠不适等。一药主治风寒湿之邪所致疾病，一药主治暑热湿之邪所致疾病，两者的功效主治截然不同，因此应对症选用。
藿香正气水有很多人都熟悉，特别是炎热的夏季能够防治中暑，而且还有很多功效。藿香正气水在日常生活是比较常见的，特别是进入炎热三伏天就可以派上用场。它是属于各种中药制作，能够缓解中暑，还可以预防中暑。特别是对于室外工作人群来说，非常的有必要常备。不仅如此还要保证多喝温开水，因为在炎热的夏季，防止虚脱中暑。
除了预防中暑当然其他的功效，希望大家也可以多做一些了解。比如说治疗湿疹，三伏天因为梅雨天气比较多，再加上日常人们比较喜欢吃冷饮，洗冷水澡，在这种情况下就会造成很多湿气，在体内没有办法及时排出。会影响皮肤新陈代谢缓慢，就很容易出现湿疹的问题。特别是孩子就很常见，如果有湿疹之后会非常的瘙痒，感觉难以忍受。在这种时候藿香正气水，就能够起到正确的治疗。
可以每天在局部涂抹3~5次，一个星期会发现湿疹，就能够明显的好转。到了夏季蚊虫也比较泛滥，大多数的人都会遭遇蚊虫叮咬，咬完皮肤就会出现小疙瘩，也比较痒。涂抹藿香正气水就能够减轻皮肤出现红肿的现象，而且还能起到止痒的效果。
说起脚气相信有很多人都熟悉，脚气是大多数的人都患有的。因为容易潮湿，受到细菌的感染，甚至还会出现溃烂的现象。如果出现脚气可以将藿香正气水涂抹在脚部，能够起到杀菌止痒效果，治疗脚气也能有明显作用。可见藿香正气水好处真的非常的多，比如大家在喝醉酒之后也是非常的难受，会出现头晕呕吐。如果喝一杯藿香正气水能够有醒酒的功效，瞬间大家就很舒适放松。
1.高中生优秀议论文范文1000字
透过历史的风尘，“底气”中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气：“各国变法无不流血，唯中国不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……”他那充满“底气”的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊！
那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺时，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。“底气”，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么？又是他骨子里那种不服输的“底气”，让他在短短的不到两年时间，就弹出七级钢琴师的水平，成为了中国第一个无臂钢琴师。也成为感动中国十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。
是谁，弹出世间之绝唱？是那位双耳失聪的巨人！拥有底气，灵魂得以升华！
是谁，吟出千古之篇章？是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由！
是谁，成就昌盛朝？是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒！
“底气”，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千；就会像大鹏掠过平地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上！
拥有底气，创造辉煌！
2.高中生优秀议论文范文1000字
好在随着年龄的增长，我爱上了阅读。我的知识面也慢慢地扩大了。在书籍中不断汲取营养的同时，我发现人与人之间的确是有差距的`：有的人天资聪颖、有的人生性驽钝，有的人生来富有、有的人出身贫寒……不过，书籍中很多故事也告诉我，差距并不能决定一个人命运，起点并不决定终点。在这个世界上，并没有穷富世袭、成败世袭，有的只是“我奋斗我成功”的真理。天行健，君子以自强不息。面对差距，唯有发愤图强、永不停息，才能在消灭差距中不断成长，走向成功。
邓亚萍，被誉为乒乓皇后，为国家赢得了荣誉，成就了人生的辉煌。但谁又能知道，她曾经因个子矮而被国家队拒之门外。面对先天的差距，邓亚萍没有低头，而是更加拼搏，更加自强不息，付出更多的汗水。四年的时间里，面对年龄比她大、个子比她高的队友，毫不气馁，每天早晨5点起床，开始跑步训练。她坚持下来了，在克服自己的差距中不断成长，越来越强大，最终战胜了自己，也战胜了对手，所以她成功了。
其实这样的故事比比皆是，俞敏洪，新东方教育集团的创始人，高考考了三年。李嘉诚，从最初14岁辍学打工到当今全球华人首富，该付出了怎样的心血与汗水啊……没有一个人能够轻轻松松地就可以成功，都是在克服自己的差距中不断成长，不断强大，最终战胜自己，走向成功。
当年，衣衫褴褛的，到高等小学堂读书时，几个身着锦衣华服的富家子弟百般地耻笑他。在嘲笑中，贫穷的没有自惭形*，而是发奋图强，努力读书。几十年后，和他的同伴们*了旧世界，缔造了新中国，拯救了中华民族，成就了自我辉煌，试问，那几个锦衣玉食的富家子弟又在哪里呢？
于是，我不再抱怨自己的差距。我决定不了我的起点，但能决定我要走的路。我开始了坚持不懈的努力，体质差，但我坚持天天锻炼；理解知识慢，我就多读几遍……在不断地拼搏奋斗中，我超越了一个又一个先天比我强的人。在最苦最累的时候，我就会想起别人的嘲笑、成功者的付出，我咬紧牙关挺了过来。就这样我慢慢成长，慢慢长大，慢慢成就了优秀的我。
如果鹰不经过悬崖上摔下的考验，就无法学会飞翔；如果蚕不经过破茧的痛苦，就会臃肿死去；如果人不经过挫折的磨炼，就不会成功。我自强不息，所以成长。
3.高中生优秀议论文范文1000字
古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样，它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑，做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜，扶大厦之将倾，勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平散文中深刻剖析了沉默。在他看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄，在沉默中积蓄力量，“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知，在沉默中剖析时局，以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻；往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的巨浪袭来的时候，你会发现沉默静守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机迎来人生真正的辉煌。
4.高中生优秀议论文范文1000字
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？
直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。
再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。
5.高中生优秀议论文范文1000字
“共享”顾名思义就是共同分享某个物品，共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便，快捷，节约钱，所以许多商家也必定不会放过这个营销方法，就拿最遍及的共享单车来说，“扫码马上骑”，“一元骑小黄车”随处可见，也可以在你需要的时候，最快速地使用。
“共享”在我看来，的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会，人口居多，几乎每家每户都有私家车，车辆排放的污染气体也日益增加，空气质量也时常处于危险状态，而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法，共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖，在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店，纸张过度消耗的问题也早早被发现，却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱，但纸质书的喜爱人群也大有人在，包括我自己就很爱纸质书，因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息，但是自己买书，常常看了一遍便没有兴趣了，便扔在那里，在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题，同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张，更可以让你更加享受。
当然，世间万物不会是完美的，有利也定会有弊，在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。
前些个星期看过一条新闻，大概是讲：两个小男孩在没有家长监护的情况下，自己骑共享单车，因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说，人是喜欢攀比的，“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流，而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念，有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。
“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代，共享资源已经越来越多的被普及使用，共享时代已经到来，如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的，我想，只有将利化，弊最小化，共享时代才能在科技年代站稳脚跟，更好地走进我们的生活，改变我们的生活！
因有眼识得真假，人因有智懂得善恶。可若真正的去分得美丑却也实在是难。绚烂的烟火背后是扬起的灰尘；多彩的美丽背后是伤人的剧毒；丑陋的蚕虫背后是吐丝的奉献；乌黑的煤炭背后是亿年的积淀。我们不只是要用眼，更要用心去体会，体会何为最美。岁月如流，沧海为爱。父母子女深沉的爱，朋友知己会心的爱，恋人执手风雨的爱……。爱在何方停留，美就在哪里驻足。不拘大小，不限形式。昭君之美，并非她在千载历史中貌的绝世，而在于她一曲琵琶毅然出塞，保百万将士性命不被战场吞噬，千万家庭免受战乱之苦。这，是大爱，今日生活安定，百姓安康，却并不意味着没有了这般的爱，最美司机，最美教师，最美医生……，他们同样在演绎小爱的同时，诠释了大爱。爱在每一个角落里体现，在每一处缝隙中闪光，在每一口呼吸中，温柔流转。上帝创造了一双明亮的眼睛，让它引领着那颗跳动的心，去寻觅。高山流水遇知音，生活从不缺少美，只是缺少发现的心。设计师的眼与常人无异，却又多了些透彻，那是在寻找美，升华美。细密加工，雕琢，使得“美”剥开外壳，展露斑斓。往往此时，人们才会忽然地发现，原来，美一直都在身边，那么普通，又那么耀眼。我们懂得了去发现美好，却也要去创造美好。我们知道流水拂过掌心的温柔，却不知这般的偶然，是流水跨过多少山峦的旅途；我们知道炭火散过身旁的温暖，却不知这般的舒适是老木割舍多少气息的奉献。生命似一场轮回，有失，有得。失去了你所奉献的，又会得到更好的。生命就在这样的轮回中兜兜转转，当韶华逝去，当夕阳余晖的灿烂洒向岁月的面庞时，会发现，所剩下的，也只有曾经回报的了。这是经得起岁月的美，由内而散发的，充满涵养的美。何为最美？最美是经历岁月沉淀，时光磨炼，可以在每一个角色中奉献，在每奉献中学会爱，在每一场爱中发现，发现自己的价值，抚摸自己在这寥寥几笔下，留下的痕迹，哪怕只有一丝微不足道，但是，即使渺小如尘，也是证明了存在过的价值，证明了自己是这漫长汗青中一抹最美的墨香。
人的一生，就像一柱燃烧的檀香，燃烧时香散十方，缭绕吸人；烟灭了，便也什么都淡了，没了。 故事发生在民国时期，因听闻上海即将发生战事，葛薇龙与父母便举家迁移到香港避难。 薇龙一家原本在香港已生活两年，但鉴于上海时局已缓和，父母遂打算回沪。可她却另有盘算，想着自己已入香港南英中学且明年就能毕业，若回上海又要找学堂换学堂，不是又耽误了一年光景。但由于家里经济并不宽裕，又碰上香港生活成本逐日高涨，父母无法承担她在香港念书的学费与饮食起居。于是薇龙便在父母不知情下，独自上门求助嫁入豪门，但多年未曾联系的名声不很干净的寡妇姑母，央她为自己提供食宿和学费。 姑母现是香港一富豪的遗妾，在香港山头华贵的住宅区有一所宅园。虽年过半百但也风韵惑人，整日与上流的一些老爷公子们相处得不亦乐乎，多年下来敛财无数，日子自然过得富裕。自姑母决意下嫁给人做小时，便与娘家人吵翻了天不相往来。薇龙的父亲更是在当年，为这一吵出了不少难闻的唾沫，闹得姐弟两人最后相互一啐，从此血断情绝。在娘家人眼里，姑母是一个伤风败俗的浪蹄子，当年她摆着家里介绍的好人家不要，偏寻着一条自甘下贱，败坏门风的路。 薇龙的父亲是读书人，受过中国传统礼仪教育，再不济想必也不会失了骨气去求他姐姐。薇龙想留在香港，却不想父母为此白发愁，因为父母也无能为办，只有自己去找姑母设法，才是唯一的解决方式。虽然薇龙出生后并未见过姑母，但多少也听过家里家外关于她杨花引蝶的事，对于她来说姑母是一个迷，那些议论多是谣言。今日一见能肯定的是，姑母是一个传奇，那些议论多是事实。 当薇龙第一次拜完姑母得到满意答复，离开姑母家回头再望那贵族园子时，只见那巍巍的白房子，盖着绿色的琉璃瓦，倒很有点像古代的皇陵。她觉得自己像《聊斋志异》里的书生，明明知道这是个鬼影漂浮虚幻无物的地方，却也睁着眼明着心住进去，即使它日被人街谈巷议失了名声，她也肯定自己始终会是清白的。等着某一天，遇到心爱的人，他也会是相信的。况且自己毕竟是姑母现在唯一的血亲，总会顾及一些面子与情分，只要自己专心读书内心清澈，想必姑母也不会强拉硬扯把自己带进她那虚荣污秽的世界。 父母回沪后，薇龙也打点好一切，搬进了姑母的宅子。姑母拨了一间如舟般大小的客房与她，当她打开房间衣柜准备放置自己的行李时，映入眼前的满橱衣服让她不得不对未来的生活充满遐想。家常的织锦袍子，纱的绸的、软缎的、短外套、长外套、海滩上用的披风、睡衣、浴衣、夜礼服、喝鸡尾酒的下午服、在家见客穿的半正式的晚餐服，色色俱全。一个女学生哪里用得了这么多？这跟长三堂子里买进一个人，有什么分别？薇龙脸上一阵一阵的发热，身体却感觉凉阴阴的，她开始有些后悔住进姑母家的决定了。即来之则安之罢，薇龙相信自己有着一身正气，不是那么轻易被歪风邪气所浸染的。 时间经不起昼夜更替的侵蚀，思想也是。薇龙在衣橱里一混就混了两三个月，她得了许多穿衣服的机会；晚宴、茶会、音乐会、牌局，在她看来，这些不过是炫弄衣服的机会罢了。她与别人正规人家的学生小姐并无大异，接触和吸引的都是些一般青年人，唯一不同的就是这些追求者最后都成了姑母的情人，她成了变相的媒人。 她一边庆幸姑母还是有分寸的人，至少现在还保得她清白之声；一边也对姑母的嗜好意图了解更深，有朝一日牺牲她的最后的底线也不是没有可能。她下定决心得更加用心读书，熬到毕业就离开这个是非之地，决不可以最后落得个自甘下贱，败坏门风之名。 这些日子下来，薇龙也见了不少人，多数都是些浮滑的舞男似的年轻人，要么就是三宫六嫔的老爷。再不然，就是英国兵。这些人她没一个看得上，全是些没真心没真情的人，不过贪图你年轻罢了。直到参加一个唱诗班，结识了一个叫卢兆麟的男子，开始有些想情窦初开。不巧的是，此人也是姑妈看上的人，姑妈有钱有地位，几翻一撮哄便也让他把薇龙仅当作小妹妹看待。 记得有一次，姑母办了一园会，周边略具身分的人都被邀请了来，包括唱诗班的学生和卢兆麟。此次园会，本是姑母为接近卢兆麟设的由头，整场会期间，姑母与卢兆麟二人远离人群私下耳语，相聊盛欢。薇龙看在眼里，忍不住一口气堵住喉咙口，噎得眼圈子通红。这算是把他看破了，早点知道他是这样一个靠不住的人也好。 旧的不去，新的不来。薇龙刚挥别这伤心的感情，马上又即将迎来新的恋情，他就是乔琪乔，一个比薇龙大一些的中英混血公子。乔琪乔虽出生在大富人家，但他的父亲有着二十来房姨太太，他的娘嫁过来不久就失了宠，与其它房的太太们相比，两母子即没地位也没有什么积蓄。加上乔琪乔本身又不肯学好，在乔家是出类拔萃的不成材，整天在外面拈花惹草，闹出过不少事来。偏偏乔老爷又不喜欢他，也不爱管他的事，现在他老子还活着，就已经拮据得很，老是打饥荒。将来老子死了，丢下这二十来房姨太太，十几个孩子，就连眼前的红人儿也分不到多少家私，他就更不用说了。他除了玩之外，什么本领也没有，将来谁跟了他肯定少不了吃一辈子苦。这乔琪乔也原是妈母喜欢的人，因乔琪乔不受拘束惯了，对女人也很有一套，越是对自己喜欢的人他越是绝口不提感情。正是这样，才征服了姑母这个自负女人的心。为了俘下他，姑母也费了些法子，还让身边的丫鬟睇睇作为诱饵引其入瓮，可是最后都没能随了她的意，直到遇到卢兆麟，才让姑母暂且放下了这茬事。 薇龙在第一次拜访姑母家时，远远的见过乔琪乔一次，当时他开车正好把姑母送回家。但两人正式的认识和接触还是从上次园会开始。恰好微龙正生着卢兆麟的气，心里也恨极了姑母。听闻乔琪乔是唯一能够抗巨姑母魔力的人，不免对乔琪乔添了几分好感。那次见面后，两人有略生情愫之意，但薇龙后面听了乔琪乔妹妹对他哥哥劣迹的控诉以及丫鬟睨儿给她的提醒，以后的见面薇龙又对他冷淡了许多。 姑母忙着在家与新欢甜蜜，为避免薇龙与卢兆麟见面尴尬，更怕卢兆麟分心，索性安排多些外面的应酬给薇龙。一来是把她从家支走，二来也多培养一下她的交际能力，毕竟后面还有很多用得着薇龙的地方。薇龙在外应酬，不论是什么集会，总有乔琪乔的身影，虽然表面上对他心怀芥蒂保持着距离，其实内心正渐渐地为他着迷。起初是因为他的吸引力，越到后来，她才发现令她着迷的原因，竟是他虽说了许多温柔的话，但却始终没吐过一个字说他爱她。那种得不到的感觉，让她心烦意乱，无法自拔。 好事多磨。姑母这边的新欢还没腻歪够，那边的旧爱司徒协偏偏回港来了。司徒协是汕头搪瓷业的巨头，前段时间因儿子结婚回了趟家，事情一办妥就急忙回港来了，表面上是想着姑母，其实早就对薇龙心怀鬼胎。姑母不愿意为了一时的欢娱，得罪了多年的老朋友，便将卢兆麟撩到一边，聚精会神的来敷衍司徒协。此次回来，司徒协给姑母和薇龙一人赠了一只金刚石镯子，薇龙觉得太过贵重再三推迟，但姑母和司徒协像是商量好的一样，纷纷劝她收着。薇龙明白，天下哪有这么便宜的事，如此看来，自己有一天终会成为姑母笼络达官贵人的棋子，何止仅限于一个司徒协。几个月下来，姑母的为人薇龙愈发明白也愈发后怕，姑母牺牲年轻女子为自己笼人笼财，也不是一次两次，后面自己的命运怎么样，也是可想而知了。唯一的推却办法，便是离开这里。 从简入奢易，从奢入简难。住下来的这段时日，薇龙早已对这里的生活上瘾了，该穿的穿了，该吃的吃了，该玩的也玩了，在圈子里也小有名气。倘若真的回到上海，回到原来那种节俭朴素的普通家庭，她真的能够适应吗。倘若现在到社会上去做事，也不见得是她这样念了书虽长得美却没有特殊技能的孩子适当的出路。想来想去，也许找个有钱有地位的人嫁了才是最好的选择吧。可是一个有钱又合意的丈夫，几乎是不可能的事。单找一个有钱的罢，姑母就是个榜样，她可不想像姑母一样，后半生守着虚荣的外物和饥荒的内心孤独终老。这时候，她想到了乔琪乔，一个完全不适合的结婚对象。她知道乔琪乔追求她也许是一时高兴，也许他对任何女孩子都是这样的。乔琪乔也说过他不能答应同她结婚，也不能答应爱她，他只能答应给她快乐。但此时，她再也想不出第二人选，她迫切需要有一个在她身边。因为她决定了，她不想离开这里的生活，更不想生活中只有姑母安排的应酬，她需要有点快乐和满足，所以她必须要结婚。 一提到结婚，乔琪乔是抗拒的。他虽爱薇龙，但却没有办法给薇龙幸福。他没有钱没有本事，还指望着被哪家小姐看上，直接把他招了当驸马去。他承认自己作为一个男人的荒诞，同样也接受自己的懦弱，任凭你是谁，都不能改变。 薇龙找到姑母，问乔琪乔不结婚，是否是因为经济的关系。如果是，她可以赚钱，还请姑母多教教她。薇龙在姑母的指拨帮衬和实践下，果然证明她是一个会赚钱的人。见薇龙越来越会来事，姑母也终于同意了她跟乔琪乔的婚事，还帮忙自动去说服乔琪乔。薇龙姑母劝他道：“我看你将就一点罢！你要娶一个阔小姐，你的眼界又高，差一点的门户，你又看不上眼。真是几千万家财的人家出身的女孩子，骄纵惯了的，哪里会像薇龙这么好说话？处处地方你不免受了拘束。你要钱的目的原是玩，玩得不痛快，要钱做什么？当然，过了七八年，薇龙的收入想必大为减色。等她不能挣钱养家了，你尽可以离婚。在英国的法律上，离婚是相当困难的，唯一合法的理由是犯奸。你要抓到对方犯奸的证据，那还不容易？”一席话说得乔琪心悦诚服，他们很快的就宣布结婚，在香港饭店招待来宾，很是热闹。 婚后两人打算租房，但香港公寓极少而且又贵，与人合住又嫌耳目混杂。再加上姑母哪肯舍得薇龙离开她的五指山，索性就把楼下三间房分拨给了夫妻二人住，和独门独户的公寓也差不多。从比以后，薇龙这个人就等于卖给了姑母和乔琪乔，整天忙着，不是替乔琪乔弄钱，就是替姑母弄人。自己明知这条路是条激流湍急深不见底的河流，但想到乔琪乔在河对岸会给她一些短暂的快乐，于是偏执的拉着自己的身躯一淌而进，再也回不了头。 半年的时间， 薇龙如换了人间，是对物质享受的无限追求，还是对精神爱情的疯狂执着？这又有谁说得清楚呢。 香终于要燃完了，飘然落下的香灰，已化为微尘，只待微风吹过，烟消云散。
浅析沉香屑第一炉香论文
一
《沉香屑·第一炉香》一直受到国内外读者的关注。在已有的研究成果中，对“张爱玲选题目的研究”方面论文还不多见。题目是作品灵魂的体现，张爱玲为什么选择这个题目是一个值得探讨的问题。在文本中作者只在开头和结尾提到用铜香炉烧沉香屑，作品中间部分再没提这几个字。为了弄清作者意图，首先需要搞清楚这样几个问题。
（一）关于“沉香屑”
马明博先生在《沉香屑·第一炉香》写道：
沉香为众香之首，又被喻为天香。[1]50
《红楼梦》第四十三回《闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香》中贾宝玉偷偷去祭奠沉井而死的金钏：
……宝玉方勒住马，回头问茗烟道：“这里可有卖香的？”茗烟道：“香倒有，不知是哪一样？”宝玉想道：“别的香不好，须得檀芸降三样。”……便回手从衣襟下掏出一个荷包来，摸了一摸，竟有两星沉速，心内欢喜……[2]
两星沉速：沉香、速香，是和檀香、芸香等齐名的香，贾宝玉身上常带的是沉香和速香。从以上所引中我们得知：沉香屑是非常贵重的一种薰香，它排在檀香、芸香和降香之前，不是普通的香。香往往是在比喻女子。沉香屑在小说中隐喻薇龙等青春妙龄的女子。
（二）香炉的意义
香炉是专门烧香用的器具。《辞海》记载：
烧香之器，也作陈设之用。……今所谓香炉，皆以古人宗庙祭祀之器为之。……古时亦用以薰衣。[3]
香炉是祭祀用的，也可以用于陈设或给衣服熏香。
小说开头关于“香炉”的描述：家传的霉绿斑斓的铜香炉。“家传的”指年代久远，“霉绿斑斓”的铜锈可以作证。作为古董而传家的“铜香炉”穿越了时间、空间，承载着主流话语权的思想和文化，在这里“铜香炉”是一个象征物。叙述者用“请您寻出”这个词汇，“寻”字表明这种古董在“您”家里可能不止一个，说明这是富有“家传”的人家，要找出这个香炉来需要去某个储藏间去“寻”。这个“寻”字，表现了家藏品的丰富，表现了两个人（叙述者和假想的听众）的关系比较密切以及他们对点香说故事这个仪式的认可。香炉可以理解为“香”的归宿、“香”燃烧过程中所处的环境。
（三）烧香及其作用
马明博先生在《沉香屑·第一炉香》的篇首写道：
香之十德：感格鬼神……[1]50
香可感格鬼神。张爱玲选择最好的“天香”，选择用“家传的霉绿斑斓的铜香炉”来烧这香，她在举行一个仪式：叙述者和她假想的听众带着虔敬，用家传的“铜香炉”烧一炉名贵的“沉香屑” ，通过这个仪式来传达一种心灵上的企望，祭祀那个时代里陨灭的灵魂。点香这个仪式应该有一套特别的程序。张爱玲在小说中没有写。但是马明博先生写出来了：
……世刚先生捧起一只古拙的瓷香炉，……他用香锸拨动炉中细软的香灰，向香炉四周轻拨，中间形成一块凹地；他打开香盒，用香勺取沉香屑，一勺一勺，放在中间凹处，撒入少许香灰，拌匀；又取半勺香屑，以火点燃，轻轻地放进炉内香地中央；他取来香锸，将炉壁四周的香灰，轻轻地围拢向燃烧的香屑，继而将他填埋起来，……[1]50
燃沉香屑时不能有烟气，淡雅的幽香在空气中缓缓传递、扩散，仿佛心灵与环境相融合的过程。张爱玲为了体现仪式的重要性，在小说的最后一段中这样写道：
这一段香港的故事就在这儿结束……薇龙的一炉香，也就要烧完了。[4]2
可见，这炉香是叙述者替故事主人公薇龙烧的，表达了对主人公青春陨灭的惋惜，是对战乱时期年轻生命“凋零”的超度，是张式情怀对乱世的'悲悯。霉绿斑斓的铜香炉在薇龙的故事里代表吞噬、融化了“天香”的香港世界。燃香过程是香在香炉中的消耗，喻指主人公的青春在香港梁太太家中“死”掉。
二
作为古董的冰冷的铜香炉仿佛吞噬人们灵魂的旧式环境。跳不出这个环境的年轻人仿佛燃烧在这炉中的香。香味袅袅中人的青春如燃着的香一样飘散，伴随作为古董的香炉变得铜锈斑斑。薇龙为了留在繁华的香港，选择了不爱自己的男人，心里“无边的荒凉，无边的恐怖。她的未来，也是如此——不能想，想起来也只有无边的恐怖……”[4]28
在小说中，描写环境对人灵魂的吞灭的意向很多，描写人的灵魂受物欲吸引而失去理智的地方也很多。这个环境就是所谓的“香炉”。这个香炉里有历史的时间的延续：“留住了满清末年的淫逸空气，关起门来做小型慈禧太后。”[1]7也有当下时间的显现：“梁宅前面，这条山道，是有名的恋人街。一到了夏天，往往直到天亮都不断人。”[4]21还有地域间的穿梭，从上海到香港。
造成“沉香屑”被困“炉”中的客观原因有五：
（一）封建传统的理学教导——古董式家庭教育
薇龙生在败落的上海旧式大家庭，接受的是中国的传统家庭教育。薇龙从小受到的来自父亲的正面教导是：不能败坏门风。这是中国传统理学对女人的“贞节”教育。如果不“听话”就是，结果就是给气受。所以，发生乔琪事件后薇龙不敢再回到父亲身边做个“新的人”了。薇龙开始思考：受传统理念支配的“正义”的父亲无法维系避乱时家庭的支出，而父亲极力反对的反面教材姑妈，却在乱世中“滋润”地支配自己和周围人的生活。这个残酷的现实迫使一个辨别能力不成熟的十几岁的女中学生对“姑妈式”生活进行了“冷静”的思考，对父亲教育的反思。从而为薇龙选择自己的“出路”创造了心理基础。
（二）南英中学的殖民地西化教导——奴媚式学校教育
中国传统教育目标是把被教育者培养成封建伦理和封建制度所要求的“人才”。而殖民地的教育是为殖民文化服务的，对于宗主国，殖民地不过是他们攫取财富的源泉，这里的人在生活方式上要崇拜模仿他们的宗主国，在思想文化上要谄媚讨好他们的宗主国。只有对原有思想文化体系进行精神摧毁，才能打击固有传统对宗主国思想的抵制，才能实现有效的殖民统治。所以，薇龙的学校南英中学本不是培养什么精英人才，尤其是女学生，而是为了取悦游客。就连学校开设英文或法文课，也是为殖民地的长远打算，为了与宗主国交流，是殖民地奴性的标志。除了生活方式教育，还有宗教教育，比如薇龙参加唱诗班的活动。梁太太举行家庭游园会，邀请薇龙唱诗班的伙伴，同时邀请了天主教的修女。这些都是学校教育的导向。所以香港的学校教育和上海的传统教育在育人标准上是有分歧的。上海教育是封建士大夫基础上的“新学”，而香港教育则是为殖民统治服务的。这样矛盾的两个体系混乱了薇龙的是非评判标准，是薇龙行为堕落行为的前期心理铺垫。 （三）梁太太的家庭环境和生活理念影响——交际花技能培训学校
姑妈用自己多年青春换来的物质驾驭了贫困中的薇龙。她按照预先设计好的步骤首先对薇龙进行精神征服：欲擒故纵，先骂薇龙的父亲，使薇龙在自卑中失去判断力；再利用奢华的生活方式诱惑薇龙，进行交际技能培训（钢琴、网球、家庭聚会），用这些令人眼花缭乱的娱乐活动引诱薇龙。在量网球服尺寸的同时也就量走了薇龙的身材数据，为薇龙准备了满橱的衣服，使贫困中的薇龙沉浸在衣橱中。理学虚弱的理论在强大的物欲面前退缩了：薇龙一边用父亲的理论抗拒姑妈的诱惑，一边在姑妈的麻醉下享受物质的快乐。
当薇龙和乔琪的“婚事”被姑妈设计撺掇成之后，“薇龙这个人就等于卖给了梁太太和乔琪，整天忙着，不是替梁太太弄钱，就是替梁太太弄人。”这就是被桎梏在“香炉”中“香”的命运！这是姑妈这只“蜘蛛”在盯眼看过薇龙之后，就设计好的一张网：那毒寡妇黑蜘蛛，不仅吞噬来寻觅她的“雄蜘蛛”，也不放过任何一只在蛛网旁飞过的蚊蚋。薇龙成为姑妈的猎物，成为那个集中国传统封建文化和奴性殖民地文化糟粕于一身的香港这个“家传的霉绿斑斓的铜香炉”中的一炉沉香屑。姑妈的家庭环境是薇龙堕落的陷阱，是那个历史久远的古董铜香炉的象征，薇龙无奈地、清醒地在炉中燃烧了自己青春的生命。
（四）浪子乔琪的干扰与迫害——扭曲的“情爱”观念
乔琪是众所周知的浪子，他周围所有女人都知道不能嫁给他，但都喜欢被他关注，与他游戏。他的魅力就在于长得“洋气”“帅气”，他不爱薇龙，只是戏耍她。薇龙知道他是唯一能抗拒姑妈诱惑的男人而爱上他。乔琪的爱情观、婚姻观是薇龙堕落的直接原因。
（五）香港大环境的浸染——合围的铜香炉
纸醉金迷、物欲横流的殖民地生活，今朝有酒今朝醉、及时行乐的交际场风气，尔虞我诈、利益至上、拜金主义的商业社会，这一切是一个十几岁的是非观念未定型的女孩子陷落其中不能自拔的社会原因。
可见，张爱玲是在用一种悲悯的情怀怀念一个青春的灵魂，那个美好的灵魂就像是一炉沉香屑，名贵、高雅，却被围困在那个古董一般的环境里，任凭缓慢的微火燃烧，却不给足够的氧气，慢慢地被消耗掉。这就是本文对《沉香屑·第一炉香》题目意义的阐释。
[参考文献]
[1] 马明博.沉香屑·第一炉香[J].中国工人，2011（07）.
[2] 曹雪芹.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，2000：466.
[3] 辞海[M].上海：上海辞书出版社，1999：2444.
[4] 张爱玲.张爱玲文集[C].杭州：浙江文艺出版社，2001.
[5] 现代汉语词典[M].北京：商务印书馆，1995.
郁金香的本意是一种花卉，在植物分类学上，是一类属于百合科郁金香属的具球茎草本植物，是荷兰的国花。也有以郁金香为题的诗词，另外女歌手郁可唯的粉丝团也以此为名。 郁金香[1-2]原产地中海南北沿岸及中亚细亚和伊朗、土耳其、东至中国的东北地区等地，确切起源已难于考证，但现时多认为起源于锡兰及地中海偏西南方向。而今郁金香已普遍地在世界各个角落种植，其中以荷兰栽培最为盛行，成为商品性生产。早在17世纪奥斯曼帝国的御花园中，曾专门种给皇室贵族观赏。[3]欧洲最早种植的郁金香，从土耳其引入。1593年，第一颗郁金香花根，由一位荷兰商人格纳，从康士坦丁（即是现在的土耳其）进口。中国19世纪开始引进。依生长地区纬度不同而花期各异，普遍约在三月下旬至五月上旬。虽然全世界约有2,000多种郁金香品种，但被大量生产的大约只有150种左右。[4]美国的白宫，法国卢浮宫博物馆等的花坛上，每年都有无数游客来浏览和观赏它的芳容。不但如此，在艺术插花方面，它又是最难能可贵的花材。它的花柄可长达四、五十厘米，不论高瓶、浅盂、圆缸，插起来都格外高雅脱俗，清新隽永，令人百看而不厌。郁金香(19张)中国的郁金香资源主要集中在西北地区，在新疆的荒地、丘陵上，最常见的是早春开黄色花的新疆郁金香。在中国分布最广泛的野生郁金香是老鸦瓣，华东地区的山坡甚至公园内都能看到。 ❣️❣️
富有很高观赏价值的郁金香，是当今风行全球的一代名花。它属百合科草本植物，株高盈尺，叶形长圆，每棵有叶3～5片，色泽粉绿。花蕾从基部伸出，着生于花柄的顶端，单生直立，每朵6瓣，内有雌蕊1枚，雄蕊6枚，花容端庄，色色俱备，活像一个高脚的酒杯，鲜艳夺目，异彩纷呈，细赏之下有如春风扑面，令人心旷神怕。郁金香原产于土耳其和中亚细亚一带。按它的原名Tulipa，就是土耳其语“美丽的头巾”之意。早在17世纪奥斯曼帝国的御花园中，曾专门种给皇室贵族观赏。1863年被花商引进荷兰经营，他们为了推销产品特自编造了一个故事：古代有位美丽少女住在雄伟的城堡里，有三位勇士同时爱上了她，一个送她一顶皇冠；一个送把宝剑；一个送块金块。但她对谁都不予钟情，只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，金块变成球根，这样合起来便成一棵郁金香了。这故事经传开后更加深了人们对它的钟爱，不少人以拥有新奇的品种而自豪。在花市上商人乘机漫天讨价，甚至要用一头奶牛来换取一颗种头。许多荷兰人因栽种郁金香而致富。并且被公众评选为国花，至今已成为首屈一指的“郁金香大国”，畅销120多个国家，出口量占全世界总出口量的80％以上，它和风车、奶酪和木鞋成为荷兰的“四大国宝”。由于郁金香具有“皇帝女一不愁嫁”的潜质，许多专家都为选育新品种而废寝忘餐。据统计，全世界郁金香品种共有8100多个。其名称多得令人眼花缭乱。诸如在花瓣上洒有红点的黄花，称为“国王的血”，在花瓣上有条纹分布的红花，称为“奥林匹克火炬”，而花瓣相互抱卷的绊红色花，叫做“情人的热吻”等等。特别是昔日法国作家大仲马曾赞美过一种称为“黑寡妇”的黑郁金香“艳丽得叫人睁不开眼睛，完美得让人透不过气来”之后，黑郁金香更是声价百倍，被花迷们视为稀世奇珍。其实，这品种所开的也不过是紫得发黑而已，并非纯粹的黑色。“一方水土养育一方英才”。郁金香所散发的魅力使许多人士为之倾倒。世界上许多著名的公园和游览圣地都少不了它。美国的白宫，法国卢浮宫博物馆等的花坛上，每年都有无数游客来浏览和观赏它的芳容。不但如此，在艺术插花方面，它又是最难能可贵的花材。它的花柄可长达四、五十厘米，不论高瓶、浅盂、圆缸、方1111，插起来都格外高雅脱俗，清新隽永，令人百看而不厌。郁金香喜欢在冷凉的气候生长，一般适温为17～2O”C，最怕炎热和闷娟不通风的环境。在华南一带只适宜在冬季栽培。如果露地整畦种植最好种在阳光充足、土质疏松和水足肥丰的地方一，土壤的pH值（酸碱度）以6～7之间，即是不偏酸性，也不偏碱性的中性土壤为宜。如果用来盆栽，则最好选用腐叶上、细河沙、珍珠岩、蘑菇渣、干畜粪和花生麸混合而成的营养上，这样才能生长健壮，顺利开花。郁金香的种头好像蒜头的样子。困南方很难留种，大多要靠从国外进口。不同的品种其全生育期也有差异。有的从播种到开花需6O多天，有的只有45天左右。如果要求在春节开花，就必须弄清所购的种头生育特性如何。计算播种的时间可从大年初一往后推算天数即为播种日期。同时，在播种前还要对种头进行低温处理，可放在冰箱的下格，控制在5～10”C之间冷藏30天后取出播种，这样才能顺利进行花芽分化，否则就不会开花。通常家庭盆栽最好是选用几个颜色不同，而开花期又能够接近的品种，一齐播在同一个盆里，将来开出有红、黄、紫等多色的鲜花，那就更加美妙，更加华丽了。
郁金香的本意是一种花卉，在植物分类学上，是一类属于百合科郁金香属的具球茎草本植物，是荷兰的国花。也有以郁金香为题的诗词，另外女歌手郁可唯的粉丝团也以此为名。 郁金香[1-2]原产地中海南北沿岸及中亚细亚和伊朗、土耳其、东至中国的东北地区等地，确切起源已难于考证，但现时多认为起源于锡兰及地中海偏西南方向。而今郁金香已普遍地在世界各个角落种植，其中以荷兰栽培最为盛行，成为商品性生产。早在17世纪奥斯曼帝国的御花园中，曾专门种给皇室贵族观赏。[3] 欧洲最早种植的郁金香，从土耳其引入。1593年，第一颗郁金香花根，由一位荷兰商人格纳，从康士坦丁（即是现在的土耳其）进口。中国19世纪开始引进。依生长地区纬度不同而花期各异，普遍约在三月下旬至五月上旬。虽然全世界约有2,000多种郁金香品种，但被大量生产的大约只有150种左右。[4] 美国的白宫，法国卢浮宫博物馆等的花坛上，每年都有无数游客来浏览和观赏它的芳容。不但如此，在艺术插花方面，它又是最难能可贵的花材。它的花柄可长达四、五十厘米，不论高瓶、浅盂、圆缸，插起来都格外高雅脱俗，清新隽永，令人百看而不厌。郁金香(19张)中国的郁金香资源主要集中在西北地区，在新疆的荒地、丘陵上，最常见的是早春开黄色花的新疆郁金香。在中国分布最广泛的野生郁金香是老鸦瓣，华东地区的山坡甚至公园内都能看到。
郁金香（学名：Tulipa gesneriana L.[1] ）是百合科郁金香属 的多年生草本植物，具球茎。英文名为“Garden tulip”或“Didier's tulip”。郁金香被广泛认为原产于土耳其，是土耳其、荷兰、匈牙利等国的国花。
叶3-5枚，条状披针形至卵状披针状，花单朵顶生，大型而艳丽，花被片红色或杂有白色和黄色，有时为白色或黄色，长5-7厘米，宽2-4厘米，6枚雄蕊等长，花丝无毛，无花柱，柱头增大呈鸡冠状，花期4-5月。
郁金香原产地中海沿岸及中亚细亚、土耳其等地 。由于地中海的气候，形成郁金香适应冬季湿冷和夏季干热的特点，具有夏季休眠、秋冬生根并萌发新芽但不出土，需经冬季低温后第二年2月上旬左右（温度在5℃以上）开始伸展生长形成茎叶，3～4月开花的特性。
郁金香属长日照花卉，性喜向阳、避风，冬季温暖湿润，夏季凉爽干燥的气候。8℃以上即可正常生长，一般可耐-14℃低温。耐寒性很强，在严寒地区如有厚雪覆盖，鳞茎就可在露地越冬，但怕酷暑，如果夏天来的早，盛夏又很炎热，则鳞茎休眠后难于度夏。要求腐殖质丰富、疏松肥沃、排水良好的微酸性沙质壤土。