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男：货郎我把鼓摇哎~~~~，女：四姐我把手招哎，要买丝线绣荷包罗，男：你要滴个东西嘛我知哟到罗，合：哎嗨哟，，依儿呀儿哟，你（我）要滴个东西嘛我（你）知哟道罗，， MUSIC 男：黄四姐哎女：你喊啥子嘛？男：我给你送一根丝帕子哎女：要你一根丝帕子干啥子嘛？男：戴在妹手上啊，哦，，行路又好看叻，女：是滴嘛，，男：坐着有人瞧撒我的娇娇儿合：咿呀呀儿哟哎 呀儿咦儿哟，坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿男：黄四姐女：你喊啥子嘛？男：我给你送一对玉镯子儿哎 女：我要你一对玉镯子儿干啥子嘛？男：戴在妹手上啊，女；；啊，行路又好看叻，女；好哇，，男：坐着有人瞧撒我的娇娇儿 合：咿呀呀儿哟啊呀儿咦儿哟 坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿 男：黄四姐女：你喊啥子？男：我给你送一双丝光袜子儿哎女：我要你一双丝袜子干啥子嘛？男：穿在妹脚上啊，女：哦；行路又好看叻，女：要得嘛 男： 坐着有人瞧撒我的个娇娇儿合：咿呀呀儿哟哎呀儿咦儿哟 坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿女：哎呀我的哥，你送上这么多哇！男：东西这个少了些瑟,你不要这么说 女：你初一来不来嘛，男：初一我不来啊，女：你初二来不来嘛，男：初二也不来，女：那你几时来嘛，男：今天不得空我明天要砍柴，后天才到幺妹儿家里来，合：哎~~~~~~~~~~~~~~~
欢迎来到生活百科网，生活百科网为您提供全面的生活小技巧！生活百科网首页垃圾分类历史钩沉衣食住行花鸟虫鱼自然科学互联网百科常识当前位置：生活百科网 > 自然科学 > 正文旅游人类学更新日期：2022-09-24 15:11:03四、结论与讨论旅游研究作为跨学科的研究领域，亟需社会科学学科的知识溢出。长期以来，人类学为旅游研究提供了视角、理论与方法，并在此基础上形成了交叉学科——旅游人类学，积累了丰硕的研究成果。首先，人类学的学科视角为解读旅游情境下的社会现象提供了研究思路，主要体现在3个方面：一是“整体与局部”视角，强调不仅关注经济因素，更关注社会文化变迁，不仅关注社区整体现实，也尝试从局部切入，进行细化分析。二是“宏观与微观”视角。在宏观背景下分析微观现实，且以微观案例反映宏观社会问题。三是“内部与外部”视角，即同时关注外部与内部主体。其次，人类学作为一门成熟的社会科学学科，为旅游研究者提供了重新认识旅游现象的理论工具，人类学的经典理论也为旅游研究拓展了新视角。最后，人类学对典型案例的长期追踪和民族志方法对旅游研究产生了深刻影响，并在旅游情境中得到了广泛应用与发展。其中，多元化发展的民族志扩展了旅游研究的方法论，为旅游研究者深入他者的世界，了解他者的情感、态度和意义世界，书写他者的文化等提供了有效的工具。在肯定人类学对旅游研究所作出的贡献之余，学者们也有必要反思这一知识溢出过程存在的困境及需要注意的方面：其一，旅游学者分析复杂的社会、文化过程并将之理论化的能力较为不足，需要借助经典社会科学学科进行理论透视，增加对现象解读的深度与广度；其二，目前人类学对旅游研究的知识溢出尚处于引介阶段，旅游学科对其吸收与创造不够，对母学科的知识反哺不足；其三，在深入挖掘西方人类学理论与方法优势的同时，还需要扎根于我国现实，进行旅游人类学的本土化实践；其四，长期跟踪的田野调查与强调论文发表速度和数量的学术界现实之间产生冲突，使旅游人类学面临生存压力。为使人类学的知识渗透发挥出应有效果，获得旅游学界学术共同体的认同，旅游学者应回到人类学经典原著而非借助译介盲目提出观点，严谨地展开与母学科的理论对话，在此基础之上，进一步拓宽知识溢出的应用领域，深化知识溢出的理论水平，加强知识的吸收与创造，最终实现学科之间的知识互哺。①西双版纳傣族园为笔者博士论文中的三个案例研究之一。参考文献：[1][M].London:GeorgeAllenandUnwin,1969.[2]EdwardsB,—Aprimer[M]//EdwardsB,FoleyMW,～14.[3]—Amodelforsustainabledevelopment?[J].JournalofSustainableTourism,2000,8(5):361～377.[4]Nogué[J].AnnalsofTourismResearch,2019(75):227～237.[5][J].JournalofTourismChallengesandTrends,2013,6(2):7～10.[6]SlaughterS,[M].Baltimore:TheJohnsHopkinsUniversityPress,1997.[7]WeiL,QianJX,[J].AnnalsofTourismResearch,2018(68):89～99.[8]WuMY,[J].TourismManagement,2014(43):22～35.[9]阿诺尔德·范热内普.过渡礼仪[M].张文举，译.北京：商务印书馆，2010.[10]哈登AC.人类学史[M].廖泗友，译.济南：山东人民出版社，1988：1～2.[11]保继刚，孙九霞.雨崩村社区旅游：社区参与方式及其增权意义[J].旅游论坛，2008，1(1)：58～65.[12]崔庆明，徐红罡，杨杨.世俗的朝圣：西藏旅游体验研究[J].旅游学刊，2014，29(2)：110～117.[13]高丙中.人类学国外民族志与中国社会科学的发展[J].中山大学学报：社会科学版，2006，46(2)：17～20.[14]葛荣玲.论亲属称谓作为旅游好客性表达的符号介质——以安顺屯堡“小娘娘”为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：39～43.[15]耿亚平.多点民族志的提出和发展[J].广西民族研究，2019(1)：100～106.[16]郭建斌，张薇.“民族志”与“网络民族志”：变与不变[J].南京社会科学，2017(5)：95～102.[17]郭永锐，张捷，张玉玲.旅游目的地社区恢复力的影响因素及其作用机制[J].地理研究，2018，37(1)：133～144.[18]黄萍.好客中国[J].广西民族大学学报：哲学社会科学版，2012，34(5)：2～9.[19]蒋逸民.自我民族志：质性研究方法的新探索[J].浙江社会科学，2011(4)：11～18.[20]李永祥.传统的发明与文化的销售——以泰国东北部Isan地区的排笙制作为例[J].学术探索，2009(2)：82～88.[21]廖杨.旅游人类学：旅游学与人类学的交叉渗透[J].贵州民族研究，2004，24(4)：74～79.[22]林敏霞.好客“边界”与现代旅游[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：29～33.[23]刘海涛.主体民族志与当代民族志的走向[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2016，38(4)：2～6.[24]马凌，保继刚.感知价值视角下的传统节庆旅游体验——以西双版纳傣族泼水节为例[J].地理研究，2012，31(2)：269～278.[25]MacCannellD.旅游者：休闲阶层新论[M].张晓萍，译.桂林：广西师范大学出版社，2008.[26]纳尔逊·格拉本.好客，一种人类的共通精神：礼物还是商品？[J].葛荣玲，译.广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：10～15.[27]撒露莎，田敏.跨文化交流与旅游目的地社会建构和文化涵化——以云南丽江为中心的讨论[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版)，2017，35(3)：27～31，75.[28]孙九霞.现代化背景下的民族认同与民族关系——以海南三亚凤凰镇回族为例[J].民族研究，2004(3)：61～67.[29]孙九霞.旅游人类学在中国[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2007，29(6)：2～11.[30]孙九霞，保继刚.旅游发展与傣族园社区的乡村都市化[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2006，26(2)：40～44.[31]孙九霞，陈浩.旅游对目的地社区族群关系的影响——以海南三亚回族为例[J].思想战线，2011，37(6)：25～30.[32]孙九霞，陈浩.旅游对目的地社区族群认同的影响——以三亚回族为例[J].地理研究，2012，31(4)：758～768[33]孙九霞，黄凯洁.旅游发展背景下民族社区宗教精英的权力变化研究——以三亚凤凰镇回族为例[J].青海民族研究，2016，27(4)：52～56.[34]孙九霞，李毓.洁净和身体：西双版纳傣族园“送寨子”仪式空间研究[J].贵州社会科学，2016a(8)：27～35.[35]孙九霞，李毓.西双版纳傣族园泼水演员的类阈限体验研究[J].旅游学刊，2016b，31(5)：72～80.[36]孙九霞，李怡飞.民族村落旅游专业市场体系的结构与特征：以白族新华村为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2018，40(3)：57～63.[37]孙九霞，刘相军.地方性知识视角下的传统文化传承与自然环境保护研究——以雨崩藏族旅游村寨为例[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2014，34(6)：71～77.[38]孙九霞，王学基.川藏公路与鲁朗社区的旅游中心化[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2017，39(6)：36～44.[39]孙九霞，吴韬.民族旅游地文化商品化对文化传承的影响——以小黄侗族大歌为例[J].华南师范大学学报(社会科学版)，2015(2)：73～82.[40]孙九霞，吴美玲.商品化视角下族群内部主体的文化认同研究——以云南丽江纳西族东巴纸为例[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2017，37(3)：67～73.[41]孙九霞，张倩.旅游对傣族物质文化变迁及其资本化的影响——以傣楼景观为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2011，33(3)：7～13.[42]孙九霞，张皙.民族旅游社区交往空间研究——以西双版纳傣族园景区为例[J].青海民族研究，2015，26(1)：1～8.[43]孙九霞，张士琴.民族旅游社区的社会空间生产研究——以海南三亚回族旅游社区为例[J].民族研究，2015(2)：68～77.[44]唐仲霞，刘梦琳，向程，等.旅游社区治理多主体共生模式研究——基于青海省两个典型社区实例[J].人文地理，2018，33(6)：125～131.[45]维克多·特纳.仪式过程：结构与反结构[M].黄剑波，柳博赟，译.北京：中国人民大学出版社，2006.[46]王学基.不客观的研究？自我民族志方法引介[EB/OL].[47]王学基，孙九霞.民族旅游地的文化展示与“旅游域”建构——以三亚槟榔谷为例[J].旅游论坛，2015，8(2)：23～30.[48]徐红罡，刘方方，普涵艺.旅游地理学与地理学关系研究——基于2006-2016年国际旅游地理文献[J].旅游学刊，2018，33(11)：139～148.[49]徐文月，刘敏.女性独游的意义阐释：基于自传式民族志方法[J].旅游学刊，2018，33(3)：23～38.[50]徐新建.人类学眼光：旅游与中国社会——以一次旅游与人类学国际研讨会为个案的评述和分析[J].旅游学刊，2000，15(2)：62～69.[51]杨阿莉，把多勋.民族地区社区参与式旅游扶贫机制的构建——以甘肃省甘南藏族自治州为例[J].内蒙古社会科学(汉文版)，2012，33(5)：131～136.[52]杨慧，凌文锋，段平.“驻客”：“游客”“东道主”之间的类中介人群——丽江大研、束河、大理沙溪旅游人类学考察[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：44～50.[53]杨丽娟.西学东渐之后：旅游人类学在中国[J].思想战线，2014，40(1)：89～97.[54]张进福.作为仪式的旅游[J].世界民族，2013(5)：41～53.[55]张连海.感官民族志：理论、实践与表征[J].民族研究，2015(2)：55～67.[56]张品.空间生产理论研究述评[J].社科纵横，2012(8)：82～84.[57]张晓萍，刘倩倩.旅游“仪式”观下的旅游活动安全问题研究——以云南西双版纳傣族泼水节为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2010，32(2)：79～83.[58]赵红梅.西方“旅游人类学”发凡：源起、先驱与反思[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版)，2018，36(6)：21～28.[59]赵旭东.线索民族志：民族志叙事的新范式[J].民族研究，2015(1)：47～57.[60]郑向春.人类学视域下的反思：对几个重要概念的重提与简述[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2009，31(Sl)：3～5，15.[61]周大鸣.现代都市人类学[M].广州：中山大学出版社，1997：28～29.瞧一瞧中国四史中华文化是伟大探索中国自己的社会主义道路吴先恩看一看民族团结教育内容如何实现共同富裕梦中惊醒忽坐起无色无味失忆的药哪里治心理疾病好最新文章大众汽车钥匙怎么换电池(大众汽车钥匙怎么换电池视频)大众商务车七座8万左右(大众商务车七座8万左右的车)大众系列全部车型及报价(大众系列全部车型及报价 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歌词内容：
男：黄四姐
女：你喊啥子？
男：我给你送一个丝帕子
女：要你一个丝帕子干啥子？
男：戴在妹手上，行路又好看，做客有人瞧，我的干妹子
男：黄四姐
女：你喊啥子？
男：我给你送一根金簪子
女：要你一根金簪子干啥子？
男：插在妹头上，行路又好看，做客有人瞧，我的干妹子
男：黄四姐
女：你喊啥子？
男：我给你送一件绸衫子
女：要你一件绸衫子干啥子？
男：穿在妹身上，行路又好看，做客有人瞧，我的干妹子
男：黄四姐
女：你喊啥子？
男：我给你送一对金戒指
女：要你一对金戒指干啥子？
男：戴在妹手上，行路又好看，做客有人瞧，我的干妹子
男：黄四姐
女：你喊啥子？
男：我给你送一双丝袜子
女：要你一双丝袜子干啥子？
男：穿在妹脚上，行路又好看，做客有人瞧，我的干妹子
女：哎呀我的哥，你送上这么多！
男：东西这个少了些,你不要这么说。
扩展资料：
黄四姐来历：
《黄四姐》是在恩施州广泛流传的土家族民歌经典，它以喜花鼓的明快节奏和生动欢乐的情爱内容，表现了青年男女互相爱慕追求、馈赠定情信物的情节，被誉为中国民歌中鲜艳盛开的奇葩，经历百年而不衰。解放后曾多次被省州县文艺工作者改编，1980年后曾被灌制成录音带在全国发行。随着时代的变迁，《黄四姐》的歌词不断的演变更新，显示出无穷的魅力和蓬勃的生机。
参考资料：百度百科—黄四姐（土家族民歌）
旅游人类学就是从文化和美学的角度，研究旅游地居民、社会团体、旅游开发者与旅游者之间关系的科学。
湖北民族大学是很好的学校。学校紧密结合国家和地方经济社会发展开展科学研究工作。近五年来，承担省部级及以上科研项目226项。
其中国家级重点项目2项，获省部级及以上各类科研奖励28项，出版学术专著122部，发表高水平学术论文1400余篇，获授权发明专利80项。《湖北民族大学学报》（哲学社会科学版）入选CSSCI来源期刊（扩展版）和2014年版、2020年版北大中文核心期刊。
湖北民族大学其他情况简介。
学校面向全国23个省（市、自治区）招生，现有全日制在校学生17000余人。学校先后为社会培养、输送各类专业技术人员十万余人，为国家特别是湖北民族地区经济和社会发展作出了突出贡献。
学校积极开展国际交流与合作，与美国、英国、澳大利亚、日本、韩国、俄罗斯、芬兰和加拿大等国的高水平大学建立了友好合作关系，积极开展中外合作办学，并招收临床医学专业外国留学生和汉语进修生。
学校有一支结构合理、素质良好的师资队伍。学校有专任教师1042人，具有博士学位的286人，其中教授135人。有国家级、省级专家50余人。
学校紧密结合国家和地方经济社会发展开展科学研究工作。近五年来，承担省部级及以上科研项目237项，获省部级及以上各类科研奖励23项，出版学术专著120部，发表学术论文6000余篇，其中SCI、EI、ISTP收录论文1200余篇。
1、论文《读关汉卿[大德歌·冬景]》1993年第3期中华书局《文史知识》。2、论文《关汉卿散曲的思想艺术价值》1994年第3期《毕节师专学报》。3、论文《关汉卿对散曲创作和发展的贡献》1995年第1期《思茅师专学报》。4、论文《中师口语整体教学模式研究》1995年第2期《甘肃教育学院学报》(哲学社会科学版)。5、论文《论关汉卿在散曲发展史上的地位》1996年第3期《甘肃社会科学》（核心期刊、CSSCI）。（收入《新华文摘》1996年第8期“报刊文章篇目要览”。）6、论文《悲凉：<不伏老>不可或缺的思想内涵》1996年第5期《文史知识》。7、论文《关汉卿散曲二维情感论列》1996年第1期《思茅师专学报》。8、论文《异相与整合：20世纪中国文论的走向》1997年第4期《人文杂志》（核心期刊、CSSCI）。9、论文《内敛态：程本<红楼梦>时间观念之表征》1999年第1期《南都学坛》。（全文转载于中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期，收入《明清小说研究》2000年第1期论文要目索引，获第七届甘肃省最高社会科学优秀成果三等奖）10、论文《例证<金瓶梅>写官员对史实的“我化”》2000年第1期《沈阳师范学院学报》。 11、论文《“市场人”为欲念异化说——兼论<金瓶梅>中西门庆形象的转型特质》2001年第1期《西北成人教育学报。12、论文《论王仁裕的文学成就》2003年第3期《天水行政学院学报》。13、论文《<金瓶梅>“我化”史实例评——天水籍官员狄斯彬本事考释》2004年1期《天水师范学院学报》。14、论文《〈西狭颂〉摩崖题记人物补说》载2005年第2期《甘肃理论学刊》（双月刊）。15、论文《交错的彼岸：游移于英汉双语之间——兼论“英汉双语教学”与“国家汉语战略”矛盾的不对称性》载2005年第4期《北华大学学报》（社会科学版）。16、论文《王仁裕年谱稿》载2005年第4期《甘肃高师学报》。17、论文《〈西狭颂〉摩崖文学价值探微》载2005年第4期《甘肃联合大学学报》（社会科学版）。18、论文《王仁裕生平著作考》载《甘肃高师学报》2006年第3期。19、论文《论〈西狭颂〉摩崖的文学价值》载《上海大学学报》（核心期刊、CSSCI）2006年第6期。20、论文《从“宋金大曲”到“金人乐府第一”——临洮邓千江〈望海潮〉发微》载《河北北方学院学报》（社会科学版）2007年第2期。21、论文《“金人乐府第一”寻幽——临洮邓千江〈望海潮〉之张六太尉探讨》载《黄山学院学报》2007年第2期。22、论文《临洮邓千江词〈望海潮〉诸问题探讨》载《西北民族大学学报（社会科学版）》（核心期刊）2007年第6期。23、论文《校订和注疏〈玉堂闲话〉的几个问题》载《前沿》（核心期刊）2008年 第1期。24、论文《论〈玉堂闲话〉的思想内容和艺术特色》载《社会科学论坛（学术研究卷）》（CSSCI扩展版）2008年 第1期。25、论文《国学热中的骚动与喧哗》载《中国社会导刊》2008年 第4期（上）。26、论文《论王仁裕〈玉堂闲话〉的文化张力》2008年第2期《船山学刊》（CSSCI扩展版）。27、论文《〈开元天宝遗事〉诸问题探讨》2008年第3期《天水师范学院学报》。28、论文《陇南武探花黄大奎略考》2008年5月11日《陇南日报》；论文《陇南学人阴平进士程天锡略考》2008年3月20日《陇南日报》。29、论文《陇南北部方言称谓词考释举隅 》载《西华大学学报》（哲学社会科学版）2009年1期。30、论文《西汉水流域方言古词例考》载《山西大同大学学报》（社会科学版）2009年4期。31、论文《西汉水流域语言“活化石”抽样例释》载《南阳师范学院学报》2009年8期。32、论文《论杜甫<同谷七歌>有我之境的生成》载《宁夏师范学院学报》2009年1期。33、论文《陇南“白马人”研究亟待解决的认识问题》载《青海师专学报》2009年3期。34、论文《杜甫<同谷七歌>有我之境新探》载《宜宾学院学报》2009年4期。35、论文《“白马人”概念商兑与探讨》载《甘肃高师学报》2009年4期。36、《近30年来白马人研究状况述论》载《北方民族大学学报（哲社版）》(CSSCI扩展版)2009年5期。37、论文《新时期以来“白马人”研究在重大问题上的突破》载《大连大学学报》2010年第1期。38、论文《王仁裕笔记小说集<王氏见闻录>诸问题探讨》载《甘肃高师学报》2010年第3期。39、论文《史传杂史和笔记小说的共生互动——以王仁裕<王氏见闻录>为中心》载《社科纵横》2010年第7期。 40、论文《论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象》载《中南民族大学学报(人文社会科学版)》（核心期刊、CSSCI）2011年第2期。41、论文《杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一》载《许昌学院学报》2011年第1期。42、论文《陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象》载《文化艺术研究》2011年第2期。43、论文《陇南白马人民间文学源流简论》载《甘肃高师学报》2011年第4期。44、《同谷明清评杜诗碑及其诗学意义——杜甫同谷诗研究系列之二》载《河西学院学报》2011年3期。45、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演艺术论》载《四川戏剧》（核心期刊）2011年第5期。46、论文《陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三》载《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012年第6期。47、论文《陇南白马人傩舞戏面具特色论》载《青海民族大学学报（社会科学版）》2012年第3期。48、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演内容论——白马藏族文学整理与研究之四》载《吉林艺术学院学报》2012年第6期。 49、论文《“秦文学”研究现状及概念界定》载2013年第5期《山西师大学报》（社会科学版），中文核心期刊要目总览（2011版）期刊。50、论文《论秦早期文学》载2013年第5期《哈尔滨师范大学社会科学学报》。51、论文《论秦中晚期文学》载2013年第3期《常州大学学报》（社会科学版）。52、论文《从睡简<日书·马禖篇>看非子始封秦亭》载2013年第6期《中南大学学报》（社会科学版），CSSCI来源期刊。53、论文《非子息马始秦主因的文献与文学考察——以睡简<日书·马禖篇>为中心》载2013年第6期《宁夏大学学报》（社会科学版）。54、论文《唐五代“诗窖”王仁裕诗集及诗作考评》载2013年第3期《甘肃高师学报》。55、论文《母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例》载2013年第2期《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》（第二作者），CSSCI来源期刊。56、论文《白马藏族“酒曲体”歌诗对人生境界的审美表达》载2013年第3期《民族艺术研究》（第二作者），CSSCI扩展版期刊。57、论文《白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心》2013年1期《四川民族学院学报》。58、论文《论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例》载2013年第4期《西藏民族学院学报》(哲学社会科学版)。59、论文《论白马藏族神话的主要类型和述说特征——以陇南为中心》2013年第3期《贵州文史丛刊》。60、论文《白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五》载2013年第1期《天水师范学院学报》。61、论文《从唐宋七夕诗文看乞巧在陇南的流传》载《重庆三峡学院学报》2014年第4期。62、论文《关于两当起义遗址的调查与研究》载《兰州文理学院学报(社会科学版)》2014年第3期。63、论文《两当兵变旧址张家大院牌匾文化探讨》（第二作者）载《黑龙江史志》2014年第5期64、论文《他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族》（第二作者）载《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014年第2期。（CSSCI来源期刊扩展版）65、论文《流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述》载《合肥学院学报(社会科学版)》2014年第5期。66、论文《阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察》载《广西师范学院学报(哲学社会科学版) 》2014年第5期。67、论文《“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无》载《甘肃高师学报》2014年第1期。68、论文《教育现象学方法对常规形式逻辑演绎判断的超越》（第二作者）载《甘肃高师学报》2014年第4期。
发论文不收费的省级期刊：教育、医学、文化艺术、财政经济、财经管理、农业科学6个方面的省级期刊，都不需要版面费。
1、省级教育期刊：
《课程教学研究》、《中学语文》、《教育实践与研究》、《语言教育》、《中学历史教学》、《外国语言文学》、《语文月刊》、《中学数学研究》。
2、省级医学：
《当代护士》、《神经药理学报》、《湖北民族大学学报》、《中国骨科临床与基础研究杂志》。
3、省级文化艺术：
《汉语言文学研究》、《北方传媒研究》、《地方文化研究》、《华夏文化》、《莽原》。
4、省级财政经济：
《发展改革理论与实践》、《上海农村经济》、《当代金融研究》、《黑龙江金融》。
5、省级财经管理：
《审计月刊》、《新会计》、《广东经济》、《北方经济》、《质量技术监督研究》。
6、省级农业科学期刊：
《林业科技情报》、《湖南饲料》、《蚕桑茶叶通讯》、《高原农业》。
一、刊物选择光文章本身好不够，刊物也要选择好。刊物选择同等重要！（一）刊物选择范围1.不建议投CSSCI来源刊物第一，CSSCI来源刊物审稿周期长。此类刊物审稿周期一般为3到4个月，至少也需2个月。很多刊物不回复，只有少数的刊物没录稿还会给你回复一下。我有一次投一个刊物一个周就回复了，说是编辑初审就没过，这种打击很正常，我们要锲而不舍。也投过《学海》，一个半月就回复，回复说的是我的文章不符合他们刊物的风格。第二，发文周期长。此类刊物从文章定稿到最后刊发一般至少半年。比如，《西北人口》编辑部8月份说录用我的文章，过了半年，到了第二年刊物才出来。可能《法学研究》这种权威刊物，要等一年多。第三，大多CSSCI来源刊物不发硕、博士学生（独立作者）文章。CSSCI来源刊物中的潜在录稿规则导致学生及青年教师文章录稿空间缩小。C刊潜在的规则：知名学者约稿、学者之间相互推荐学生发文、学者之间相互在对方刊物发文、知名学者“姓名”效应等。不像国外的匿名审稿，这些潜在的录稿规则，占C刊稿件比例肯定不在少数，何况还有那么多年轻老师投稿呢。第四，部分CSSCI刊物办刊质量不高。不要以为C刊都好，中国要讲竞争，还要平衡利益。党政部门、名人效应都可能影响C刊的评选。你们注意观察，有些C刊一期七八十篇，还不如普刊。收钱的C刊的，不要发这种刊物，这让自己自我掉价。具体哪些专门收钱、质量不行的C刊我们私下交流，我这里公开讲有故意损人的嫌疑，不讲为好。2.建议多投二本院校非核心的学报这是因为这些二本学报代表学校门面和学术水平，注重办刊质量；审稿周期较短，一般为半个月到1个月以内；发文周期较短，一般2个月内就出刊；愿意录用硕、博士生较高质量的文章。3.建议多投党政院校非核心的学报官方性质，注重办刊质量；审稿周期较短（半个月到1个月以内）；发文周期较短（2个月内就出刊）；愿意录用硕、博士生较高质量的文章；转载率较高。各省地的党政系统学校学报，有145种左右，愿意用我们学生的文章。不要小看这些文章行政院校，被转载的机会很大。2010年转载量中，转载率已经很好了。有些刊物可能你们不知道，例如甘肃行政学院学报，这些的刊物的转载率很高。党政系统的学报转载率高，很注重质量，有综合指数排名，宁波市委党校学报，大家可能没听过，可以成为大家以后投稿的刊物范围。人大复印资料转载量排名前30名的党政系统学报中，转载率在10%以上的共有13种，转载数量在10篇以上的刊物共26种。转载数及转载量排名前30名的党政系统刊物中，非核心期刊占半数以上。二、刊物确定第一，详细了解备选刊物的发文主题。建议进入CNKI把备选刊物过去一年的发文目录找出来，根据目录归类了解刊物发文的主题，对比投稿文章是否与刊物以往发文主题相符合。大家要了解哪些刊物，去图书馆转一转，法学C刊有哪些，可以了解一下。刊物一年的发文目录给看一下，这个已经进行了分类，和主题进行一个对比，看是不是这个范围。如果你的文章主题编辑不熟悉，一般很难被录用。第二，地域差异对刊物主题的影响。沿海的刊物一般不会发民族、西部主题的文章。每个刊物有地域特色，比如西北地区的民族类刊物侧重发藏族的，四川民族刊物侧重彝族。第三，学科差异对刊物主题的影响。法学技术性太强的文章不好投，尽量写和相关学科沾边的文章，这样能够不局限于投法学刊物。第四，研究方法是否适应刊物风格。研究方法、数据统计也很重要，你用太专业的社会学方法、统计学的方法搞研究，投法学核心刊物可能就不合适。因为中国法学的法学研究目前还是文字到文字，属于粗放研究阶段，不像国外引入很多高度量化的研究。三、投稿方式（一）A4纸张打印原则上都用打印稿。打印出来看起来比较舒服，这是一般人的心理。电子投稿和打印邮寄任选一种的也建议用打印稿。电子投稿一般附上文章简要的题目，附上姓名，把文章的基本信息在文件里列出来，单位、摘要、姓名、基金项目，有项目比较好发，如果是同一个专业其他老师也可以挂，只要知会一下，也是做贡献。编辑都是先看题目、摘要，基本信息，大概可以知道有没可能录用你的稿。（二）大号信封邮寄。大号的信封邮寄，刚好装A4纸。邮局都有的，一般可以买几十个备着用。（三）字号和间距。宋体小四号字，行距20磅，这个字号和行距是一般人都能接受的范围。字太大或太小不行，20磅介于单倍到之间。这个字体和行距虽然不是最好，但大部分能接受。编辑一般比较年轻，不存在老花眼问题。（四）排版方式应当能够参考所投刊物。四、论文录用（一）编辑通知录稿的方式1.电话通知（1）一般通过座机打。（2）投稿后的相应时间内要对未接座机号码具备一定敏感性。我投稿《湖北民族学院学报》的时候，5中旬投的，6月初端午节后回校没接到编辑部打来的电话，看到陌生电话以为是打错了。这篇文章三月份到五月份投了20个C刊，只有《学海》回复审稿意见，虽然没录用，还是安慰了我一下，其他全部没有理我。一看作者87年生的，就明白你是学生。后来我投了这个普刊，之后我想万一是编辑部打来的呢，这叫“无心插柳柳成荫”、“功夫不负有心人”。我一查是湖北的区号，就回过去，编辑说要录用我的稿件，之后就是修改了。也有人和我相反的处理方式。我院有同学投了关于民族地区宗教信仰调查的文章，投稿后一段时候后曾发现手机有未接座机号码，之后没有及时主动回复。过了段时间，他给刊物联系，结果编辑告知他本来打算录用他的文章，当时曾电话联系过，但是他没有接到电话。编辑表示，如果他本人同意，还可以发表他的文章。但是，这时已经过了中期考核的时间。一个编辑会审很多文章，具体审稿的编辑人手也不会很多，很可能一忙就会忘哪个电话没有打通。这个例子是给大家打打预防针，这是一个教训。2.邮件通知邮件的话会发一个正式的文件，附修改规范，问是否同意在本刊发文。(1)决定录用，问本人是否同意。可以一稿多投，但不可以一稿多用。很多刊物说不能一稿多投，但只是单方约定，录稿了都得给你联系，要得到作者同意。(2)大致刊用的时间、期数。（3）不同意发文可直接回复邮件。刊物定稿前，都可以撤稿。撤稿发邮件同时，最好电话联系。3、文章返修（1）参照本刊物的排版及注释规范。（2）权威刊物出具匿名审稿人意见。权威刊物或者好刊物修改的次数可能多次。文科发文章，周期比较快。我知道一个华西的博士，国外的Medline数据库刊物，从录稿到最后发文整整用了3年时间，中间修改了8次。国内中文刊物编辑改了一到两次就可以了。最后是发来文章校样让作者最后核对。Q&A问：二本学校的学报，什么时候要求投稿人支付版面费？求支付版面费的问题你怎么看呢？答：如果真的涉及到中期考核的问题，你的文章被录稿。可以给编辑谈判的，要不就撤稿。他一般会用的，即使你说不交钱。你想一下正规的二本学报或者其他党政系统学校学报为什么要你一个学生的文章呢？你有要价的资本，要有自信，肯定是你写得比一般人要好，至少有些新意。我们有博士，一家普刊说要他的文章，但说版面费的事情，他就说没钱交，但最后还是也发了。同学们要自信，要胸有成竹，相信你就有要价的资本。但是，如果你真着急发，想交钱，但会交很少。对于版面费或评审费的问题，一般情况下，硕士生论文，有些编辑可能要看心情，也说不准，正常录稿比找中介的花得少很多。普刊不交钱的情况还是多，C刊往往都得交评一定审费用，只是说正常录稿交钱少。所以，我建议大家多发普刊，我导师说发文章不准交钱，评审费都不要交，那我就天天呆图书馆，熟悉刊物、改文章，即使投的文章没回复一直也放弃。发C刊也不是交钱就一定可以的，川大6年博士毕业，要发3篇C刊，还有博士生的文章一直没发出去。问：师兄，我想知道C刊，B刊，A刊，核心的区别？答：这个我可以简单给大家说一下。好点的学校期刊的分级，大同小异。川大的期刊分级，五个等级，ABCDE。A刊3种类型。SSCI就是，国际英文刊物。为什么要有一个CSSCI，总体来说，我们国家老师学生掌握英语的能力不是很强，所以弄一个中文核心期刊过渡。不过，现在情况有变，浙大博士就要发1篇SSCI，川大没要求，说不定以后2000后95后学生读博士，以后要发这个。还有一个是权威刊物的22种，各个学科里有一种权威刊物，法学研究，政治学研究等。还有一种A刊，新华文摘摘要文章，新华社办的，1500字相当于A刊，转载效益。A刊就这三类。B刊3种类型。重要刊物。各个学科里，中国法学、比较法研究，每个学科三五种，比较难发。转载也算，中国社会科学文摘摘要，高等学校文科学术文摘摘要，人大复印资料全文转载。报纸有《人民日报（理论版）》，《光明日报（理论版）》，这上面发文章很牛，评职称也需要。C类3种类型。CSSCI一般的刊物。报纸里面的重要报纸，比如法制日报、经济，也算发C类刊物了。三大文科学术文摘论点摘要、学术卡片也算，这三种文摘江安图书馆三楼都可以查到，还有包括人大复印资料。D类：非C刊的北大核心。核心期刊有两个评价体系，北大核心和南大核心。北大核心评价不规范，有很多非学术性的刊物，很多学校认是南大核心。北大核心和C刊有重复。还有一个CSSCI扩展版，平衡地域差异，比如《西南交通大学学报（文科版）》属于扩展板。E类：比较多。平常刊物，论文集，省级报纸也算，现在我们毕业，发两篇普通期刊就可以了。好像你们这一级发一篇就可以了，你们再问一下。问：师兄，你平时的发文平均周期有多长？答：初稿很快，集中写半个月。初稿到修改，质量比较好的文章三个月到半年。可能中间要上课，周期会长一点。大概是这个情况，快的话，投稿一个月时间在普刊就可以发表。我知道我的同学，在暑假时间把作业论文改了改，写问题建议这种论文，三四版面的文章都发表了。有的寒假写了，上半年就可以已经发出来了。针对大多数同学讲，如果用6个月发一篇普刊，时间还是很充裕的。《法制与社会》杂志是一本面向全国公开发行的法制类期刊，她集科学性、思想性、可读性、纪实性为一体，以及时、生动、全面、深刻、充分报道国内外重大新闻的详情和内幕为己任。旨在贴近百姓、关注社会、倡导法制、反映生活，为读者提供丰富的综合信息，法律知识；提供强有力的法律援助，维护合法权益。"Law and society" magazine is the legal journals the nationally published, she is scientific, ideological, readability, documentary as a whole, to timely, comprehensive, profound, vivid, full coverage of major domestic and international news details and insider. In order to close to the people, society, advocating legal system, reflection of life, to provide comprehensive information for readers, rich knowledge of law; legal aid provided strong, safeguard the legitimate rights and interests.《法制与社会》以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导，坚持“双百方针”，鼓励理论创新，支持学术争鸣，促进思想解放，活跃和繁荣理论法学研究。该刊坚持以新世纪的时代精神和主旋律为其精神导向，以新时代的重大实践主题为其现实坐标，努力推进法学理论认识的深化、法学理论内涵的丰富、法学理论体系的升华。"Law and society" by Marx Lenin, Mao Zedong thought, Deng Xiaoping Theory and the important thought of Three Represents as the guide, adhere to the "double hundred policy", encourage innovation, support academic contend, promote the emancipation of the mind, active and prosperous jurisprudence research. The journal adhere to the spirit of the times and the theme of new century as their spiritual guide, with great practical theme of the new age for the reality coordinates, efforts to promote the legal theory, legal theory and deepens the understanding of the rich connotation, the theoretic system of the science of sublimation.《法制与社会》杂志是一本集科学性、思想性、理论性为一体的综合期刊。中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊，中国学术期刊综合评价数据库来源期刊，中国期刊网全文收录期刊。本杂志是一本面向全国公开发行的法制类期刊。到目前为止，法制与社会杂志已经和国内多家媒体建立了紧密的合作关系，并且和中央电视台社会与法频道《第一线》栏目实现了互动刊播。"Law and society" magazine is a comprehensive periodical a scientific, ideological, theoretical integration. Chinese academic journals (CD) full-text included journals, database origin periodical China comprehensive evaluation of academic journals, Chinese Journal Full-text included journals. This magazine is the legal journals a nationwide public offering. So far, Journal of law and social and domestic media to establish a close cooperative relationship, and the realization of the society and law channel and CCTV "front-line" interactive broadcast program.《法制与社会》杂志社理会不仅为社会各界提供了一个相互交流、总结行业经验、树立企、事业单位形象的广阔平台，而且以法律援助、法律服务、理事会法学专家解疑等方式为会员单位提供了法律保护的坚实后盾。该刊面向改革开放和现代化建设实践，努力学习组织、引导和支持具有重大实践意义的课题攻关，为社会主义物质文明、政治文明、精神文明的发展提供科学而富有效益的智力支持和理论指导。"Law and society" magazine about not only provides a mutual exchange, summarize experience, set up enterprises, image of the broad platform for the social from all walks of life, but also provides a solid backing of legal protection to legal aid, legal services, legal experts aimed at dispelling such means as the Council member unit. The journal for reform and opening and modernization construction practice, learning organization, guide and support the research project has important practical significance, intellectual support and theoretical guidance and provide scientific and full of benefits for the development of the socialist material civilization, political civilization,以上
灵芝为担子菌亚门，层菌纲，多孔菌科，灵芝属真菌，作为菌物药原料的使用和研究已经有悠久的 历史 。在神话故事《白蛇传》中，就有白娘子盗取仙草灵芝救活许仙的故事。
在民间灵芝多被赋予了“长寿福禄，吉祥如意”的美好寓意。有关灵芝药用价值的文字记载最早见于东汉的《神农本草经》。
我国2020版《药典》中记载灵芝具有“补气安神，止咳平喘”的功效，可用于“心神不宁、失眠心悸、肺虚咳喘、虚劳短气、不思饮食”。《美国草药药典与治疗纲要》中也收录了灵芝药材。
灵芝中富含多种活性物质，经现代药理学研究证实，灵芝具有免疫调节、抗高血压、抗肿瘤、抗病毒、保肝护肝、抗氧化等多重作用。
迄今为止，已从20 余种灵芝中分离鉴定了600 多种活性物质，可大致分为：三萜类、类萜类、多糖类、甾体类、生物碱类等。
随着灵芝在 养生 保健和疾病治疗等领域的作用逐步被证实，灵芝被广泛用于各类保健食品和药用产品，比如用于癌症治疗的辅助剂。市场上灵芝相关的产品日益增多，对灵芝药材的需求量也越来越大。
但是灵芝有哪些种类？什么灵芝才是药用灵芝？灵芝的品质如何鉴定？野生灵芝和人工栽培品有何区别？
一. 灵芝的分类
我国药用灵芝 历史 悠久、分布广泛，但由于生产环境差异和长期的相互引种杂交等因素，灵芝的分类较为复杂。据不完全统计，世界上的灵芝多达200多种。
这么多种灵芝，如何分类呢？我们来看看古人是怎么分类的。在中医药典籍中，主要根据中医阴阳五行学说，按照灵芝的颜色分为“六芝”，即赤芝、紫芝、黄芝、白芝、黑芝、青芝。
晋代葛洪在《抱朴子》中对“六芝”进行了形象的描述：“赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞察，如坚冰也。”
《本草纲目》对“六芝”的性味、功能有详细的描述，六芝各有其不同的作用与疗效。比如赤芝主治胸中结，益心气；白芝主治咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，安魄。
在现代，《中国真菌志》灵芝科记载的灵芝有98种，《中国灵芝图鉴》中记录中国灵芝有103种。这么多灵芝，都有药用价值吗？
二. 哪些灵芝才是药用灵芝？
我国灵芝种类虽然繁多，但是到目前只有14种被人们所利用。其中，2020版《中国药典》中灵芝仅收载了赤芝、紫芝，是我国法定的中药材。另外，松杉灵芝被国家食药监总局允许作为保健食品原料。
由于野生灵芝的资源非常有限，我国灵芝栽培的技术得到了快速发展，目前赤芝是人工栽培最多的品种。在我国灵芝的主要产区，分别为闽浙产区、东北长白山产区、大别山产区和山东鲁西产区。四大产区各具特色，各有千秋。
三. 灵芝的品质如何鉴别？
(1) 看外观
赤芝外形呈伞状，菌盖肾形、半圆形或近圆形，直径10~18 cm , 厚1~2 cm 。皮壳坚硬，黄褐色至红褐色，有光泽，具环状棱纹和辐射状皱纹，边缘薄而平截，常稍内卷。
赤芝菌肉白色至淡棕色。菌柄圆柱形，侧生，少偏生，长7~15 cm，直径1~ cm，红褐色至紫褐色，光亮。孢子细小，黄褐色。
紫芝皮壳紫黑色，有漆样光泽。菌肉锈褐色。菌柄长17-23 cm。
人工栽培品子实体较粗壮、肥厚，直径12-22 cm, 厚 cm。皮壳外常被有大量粉尘样的黄褐色抱子。
(2) 看成分
多糖和三萜类化合物被认为是灵芝的主要活性成分，其含量可作为衡量灵芝品质的标准。2020版《中国药典》中以灵芝多糖、三萜及甾醇含量的高低作为评价灵芝质量的标准。日本等国则以灵芝酸含量高低来控制灵芝的质量。
2020年，湖北民族大学学报发表了一项关于四种不同品种灵芝的质量研究。该研究比较了灵芝药材道地产区的松杉灵芝、密纹灵芝与人工栽培的赤芝、紫芝。
该研究中，松杉灵芝多糖含量最高，其它品种的多糖含量从高到低依次为密纹灵芝、赤芝、紫芝。
并且四个品种灵芝的灵芝酸成分的指纹图谱具有明显差异，可以作为灵芝鉴别的有效方法。
2021年，广州医科大学的学者对不同产地灵芝中的多糖、总三萜、麦角固醇三种活性物质的含量进行了测定。结果显示，不同产地的灵芝，以上三种活性物质的含量差异较大，可能与栽培地的气候、培养基等环境密切有关。
关于灵芝的知识，您了解了吗？
参考资料：[1] 灵芝家族知多少，生命世界，2022. [2] 四种不同品种灵芝的质量研究, 湖北民族大学学报(医学版), 2020. [3] 中国药典2020版第一部. [4] 不同产地灵芝子实体中三种活性物质的含量测定，山东化工，2021.
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湖北民族大学是很好的学校。学校紧密结合国家和地方经济社会发展开展科学研究工作。近五年来，承担省部级及以上科研项目226项。
其中国家级重点项目2项，获省部级及以上各类科研奖励28项，出版学术专著122部，发表高水平学术论文1400余篇，获授权发明专利80项。《湖北民族大学学报》（哲学社会科学版）入选CSSCI来源期刊（扩展版）和2014年版、2020年版北大中文核心期刊。
湖北民族大学其他情况简介。
学校面向全国23个省（市、自治区）招生，现有全日制在校学生17000余人。学校先后为社会培养、输送各类专业技术人员十万余人，为国家特别是湖北民族地区经济和社会发展作出了突出贡献。
学校积极开展国际交流与合作，与美国、英国、澳大利亚、日本、韩国、俄罗斯、芬兰和加拿大等国的高水平大学建立了友好合作关系，积极开展中外合作办学，并招收临床医学专业外国留学生和汉语进修生。
以上内容参考 湖北民族大学——学校简介
中南民族大学含金量是比较高的。中南民族大学是一所整体实力不俗，民族学专业靠前的一本院校，拥有名校背景和专业优势的毕业生就业相对容易，目前，对民族学专业有迫切需求的企业和用人单位还是有的。
投稿方式简便，发稿直接通过自己的编辑部，不是代发，没有中间环节，不错的一个投稿网站。
1、论文《土家织锦的特点及其在现代美术教育中的应用》发表在《湖北民族学院学报》，2002年第6期。2、论文《从土家织锦纹样看土家人朴素的审美追求》发表于湖北民族学院学报2003年第5 期。3、《利川墓碑石刻艺术与土家族的生殖崇拜》发表在《美术观察》2004年第1期。4、论文《湖北利川墓碑石刻艺术特点的审美研究》发表在清华大学美术学院学报《装饰》2004年第8期。5、论文《剪纸艺术：从传统到当代》发表在《华南师范大学学报》2004年第4期。6、《五月幻像》发表在《中国艺术》杂志2005年第4期。7、《幻像中的图像》发表在《中国艺术》杂志2006年第4期。8、《互动激活式与课堂美术教学》发表在《艺术教育》杂志2007年第8期。9、《传统文化资源的当代语境》发表在《艺术百家》杂志2007年第6期。10、《当代艺术创作中科技因素的影响及综合利用》发表在《华南师范大学学报》2008年第1期。11、论文《当代艺术创作本土化与传统文化资源的再利用》发表在《湖北民族学院学报》2008年第2期。12、《湖北鹤峰容美土司石磉礅建筑雕刻艺术探究》发表在清华大学美术学院学报《装饰》杂志 2008年第3期。13、论文《湖北利川墓碑石刻建筑艺术中的“戏剧”情结》发表在《美术之友》2009年第4期。14、论文《土家族的碑刻艺术特征及其原始生殖崇拜意象》发表在《湖北民族学院学报》2009年第5期。15、论文《高校美术教学中的地域性与生态艺术教育》发表在《艺术教育》2009年第7期。16、论文《我对造型原本“空间”的几点认识》发表在《艺术教育》2009年第9期。17、论文《论土家族吊脚楼建筑的审美特点与自然生态的和谐》发表在《作家杂志》2010年第4期。18、论文《从土家族服饰看土家族朴素的审美追求》发表在《作家杂志》2010年第6期。19、论文《当代艺术创作中传统文化资源的激活与演绎》发表在《艺术百家》2010年第8期。
黑龙江社会科学 双月刊 14-238 哈尔滨道里区友谊路501号 150018 4848310 北方论丛 双月刊 14-60 哈尔滨市和兴路50号 150080 6305815 求是学刊 双月刊 14-25 哈尔滨市南岗区黑龙江大学主楼111号 150080 6608815 学习与探索 双月刊 14-64 哈尔滨南岗区联发街62号 150001 6242279理论探讨 双月刊 14-156 哈尔滨市南岗区清滨路74号 150080 6303931 学术交流 双月刊 14-166 哈尔滨市南岗区联发街64号 150001 6234711 学理论 月刊 14-52 哈尔滨道里区友谊路505号 150076 4848914 牡丹江师范学院学报(哲社) 双月刊 14-126 黑龙江牡丹江文化街19号 157012 6511203 佳木斯教育学院学报 季刊 14-215 黑龙江佳木斯吉林路139号 154002 黑龙江教育学院学报 双月刊 14-217 哈尔滨南岗区和兴路133号 150080 【吉林】社会科学战线 双月刊 12-28 长春市自由大路187号 130031 5652589长白学刊 双月刊 12-119 长春市前进大街35号 130012 5101859 吉林大学社会科学学报 双月刊 12-18 长春解放大路123号 130021 8922331-3664东北师大学报(哲社版) 双月刊 12-21 长春人民大街138号 130024 5685085-93991 文明导刊 旬刊 12-117 长春市人民大街55号省委主楼23室 130055 8942800 【辽宁】社会科学辑刊 双月刊 8-105 沈阳市皇姑区泰山路86号 110031 86120485 理论与实践 月刊 8-20 沈阳市和平区和平南大街45号 110006 22823286 党政干部学刊 月刊 8-210 沈阳和平区五里河18号 110003 23893581-6229 理论界 双月刊 8-3 沈阳沈河区万寿寺街20-1号 110013 22739218 辽宁大学学报(哲社版) 双月刊 8-74 沈阳市皇姑区崇山中路66号 110036 86864174 医学与哲学 月刊 8-122 辽宁大连市南石道街丙寅巷3号 116013 2496559 东北大学学报(社会科学版) 季刊 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68574486 青春岁月 月刊 18-24 石家庄裕华西路408号 050051 7027226 河北学刊 双月刊 18-25 石家庄市裕华西路 050051 3035767 社会科学论坛 月刊 18-80 石家庄 河北大学学报(社科) 季刊 18-52 河北保定河北大学院内 071002 5079412 燕山大学学报 季刊 18-73 河北秦皇岛燕山大学期刊编辑部 66004 华北电力大学学报 季刊 18-138 河北保定青年路12号 071003 青年研究 月刊 18-170 北京建内大街5号 100732 65137744-5565 【河南】河南社会科学 郑州市丰产路23号 邮编：450003中州学刊 双月刊 36-118 郑州市文化路50号 450002 3936507 郑州大学学报(哲社) 双月刊 36-4 郑州大学路75号 450052 7935234-3150 河南大学学报(社科) 双月刊 36-26 河南开封市明伦街85号 475001 2868833河南师大学报(哲社) 双月刊 36-54 新乡市建设东路148号 邮编：453002信阳师院学报(哲社) 季刊 36-71 河南信阳西郊 464000 6332141-3040 改革与理论 月刊 36-7 郑州市政三街1号 450003 5907081 许昌师专学报 双月刊 36-86 河南许昌市八一路99号 461000 4369217 美与时代 月刊 36-107 郑州市大学路75号 450052 7073682-1157 【山西】晋阳学刊 双月刊 22-48 太原并州南路282号省社科院 030006 7069477 山西大学学报(哲社版) 季刊 22-41 太原山西大学办公楼 030006 7010455 山西师大学报(社科版) 季刊 22-5 山西临汾山西师范大学学报编辑部 041004 2051149 科学技术与辩证法 双月刊 22-25 山西太原坞城路36号 030006 7011922 教育理论与实践 月刊 22-31 太原解放路东头道巷9号 030009 3043129 【山东】山东社会科学 双月刊 24-135 济南玉函路10号 250001 2015464 东岳论丛 双月刊 24-36 济南玉函路10号 250002 2976564-3148 文史哲 双月刊 24-4 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