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需要的，一般都是有标出处的，有的严谨一些在你引用的文章里如果有难懂的词的话还要加注释。
我的后半生女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，可皇上爱她，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生。简直就是成人版的童话啊，看得我享受的不得了，如此痴情至极的男主，前所未有前所未有啊。
我之前读书，最喜欢阅读的还是网络小说，不管是玄幻修仙还是科幻文，或者划分的更小的种田文系统文，都有很大一部分我喜欢且一直吸引我的地方存在。我从十几岁就开始读小说，一直读到现在，已经十年左右了，但是对于真正的文学，涉猎的还是太少太少，看的大都是最近这十几二十年写的网络文学。随着看的网络小说数目的增多，我也对小说的选择有了更高的要求，到现在我依然还是喜欢看小说的，但是小说的选择确是一个一直在进步的课题。可是我不可能一辈子都用来看网络小说，我要是想在阅读上收获更多，得到更大的进步，就必须去读一些正统文学，比如古代文学现当代文学，我最不想读的其实是近代文学，因为涉及了很多我不喜欢的历史，但是我想如果先从现当代文学来入手去学习，应该是一个不错的选择。对于我来说，古代文学过于生僻，很多地方有代沟，难度也比较大，而近代文学史的历史个人有不大喜欢，有一些历史确实不喜欢，我甚至即使是看网络小说都不爱看民国设定的，更别说电视剧视频什么的了，我一般都很避免去看民国时期的内容，但是现当代文学应该还是可以找到一些好的文学内容去看的。而且我觉得现在开始改变我的阅读偏好，从看网络小说过渡到看一些现当代文学应该也不失为一种阅读能力升级的办法。我总觉得读网络小说不算是正经读书，只有读文学书籍亦或是其他各种类型的出版书籍才算是读书，这种观念一直控制着我，让我跟自我厌弃这种天天沉迷小说的行为，毕竟如果我要是喜欢看的是经典文学的话，我名著早都看完很多本了。我能做到一天十个小时甚至二十个小时去看网络小说，甚至忍不住熬夜也要看完，但是看名著看文言文书籍亦或是近代文学书我就觉得困的要死，读一章都跟完成任务一样的困难，我也不知道我这种心态和阅读偏好到底怎么办了，只能先试着接受一下相对来讲代沟没那么大的现当代文学了。我读过苏童的我的帝王生涯，起的名字特别像网络小说，而且写的内容也很有深度，我大概看了看现当代文学的发展史和文人的作品，也看了池莉的烦恼人生，说实在的看了真的觉得生理性不适，很不舒服。我也不太喜欢那种饶舌的文笔写作方式，看了一圈下来感觉就觉得苏童的小说是我喜欢的，虽然我只看了他写的这一本小说而已，但是最起码我对他是有兴趣的想去研究的，其他的还是算了吧。我打算就通过苏童的书来让我进入到现当代文学的海洋里，我毕业论文也比较想写苏童的作品，以苏童的作品为切入点，慢慢进入到正统文学的阅读中。我会努力去提升自己的阅读层次的，总之我不能继续接受只爱看网络小说的自己了。
从苏童小说的悲剧性入手，是个不错的想法，这方面研究还比较少。以写论文来说，大家关注较多的是苏童的“女性世界”，小说创作，语言和视角。个人觉得论文论题要小一些，最好是某个小点，这样才比较好切入。你既然想从悲剧性入手，就得对“悲剧”有了解，对苏童的作品有把握，选取你认为比较典型的一两部作品看悲剧性，自己去解读去把握，把你的观点阐述出来。可以不局限于就事论事，可以探讨与苏童小说的悲剧性有关的东西，比如作家的创作思想，他受到某些人的启发，他作品悲剧属于哪种悲剧模式等。如果能把握好，相信你会有东西可写。再者，多听听指导老师的意见。
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汉语言专业培养具备汉语及语言学、中国文学等方面的系统知识和专业技能，能在高校、科研机构和机关企事业相关部门从事汉语言文字的教学科研、对外汉语教学、语言文字管理及语言应用方面实际工作的语言学高级专门人才。
该专业侧重于在汉语和对外汉语方面的教学和研究，要求学生有较强的文字运用能力，以及广博的文、史、哲的知识基础。
毕业论文的写法：
1、毕业论文格式的写作顺序是：标题、作者班级、作者姓名、指导教师姓名、中文摘要及关键词、英文摘要及英文关键词、正文、参考文献。
2、毕业论文中附表的表头应写在表的上面，居中；论文附图的图题应写在图的下面，居中。按表、图、公式在论文中出现的先后顺序分别编号。
3、毕业论文中参考文献的书写格式严格按以下顺序：序号、作者姓名、书名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或发表时间。
4、论文格式的字体：各类标题（包括参考文献标题）用粗宋体；作者姓名、指导教师姓名、摘要、关键词、图表名、参考文献内容用楷体；正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体；英文用Times New Roman字体。
5、毕业论文应符合社会学科类论文的基本要求，这有以下几个方面：
（1）思想性：社会科学各学科是思想性很强的学科，它反映了作者的世界观和方法论。所以我们必须以马克思主义为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，来看待我们周围的客观事物，在科学理论的指导下分析问题、解决问题。
（2）学术性：学术性是学术论文的基本特征。毕业论文的论点和论证不能只停留在描述事物的外部现象，而应在立论和论证过程中尽可能触及事物内部较深的层次，深入剖析事物的内在本质揭示出事物的规律性。
（3）科学性：毕业论文的撰写应以正确的世界观和方法论为指导，以科学理论和科研实践为基础，采取严谨的态度去探求未知，得出结论。论文的科学性还体现在论文的立论要客观、正确；论据要可靠、充分；论证要符合逻辑，严密、有力；表述要严谨、准确。
（4）创造性：创造性的核心是创新。在毕业论文撰写时要注意对所研究问题采取新的分析方法，得出新的观点，不能只重复前人的研究或人云亦云，不要大段复述已有的知识。当然，创造性并不排斥继承性，事实上，创造性是在继承基础上的创新。
6、毕业论文还应达到一些特定的要求：
（1）符合本专业教学的基本要求，应围绕自己所学专业进行。
（2）不能偏离所要求的范围。
（3）正文字数5000—7000字。
（4）已发表的论文不能再用。
汉语言文学本科毕业论文题目目录 一、现代汉语部分 二、写作部分 三、文学理论部分 四、美学部分 五、现代文学部分 六、古代文学部分 七、中国当代文学部分 八、语言学概论部分 九、外国文学部分 十、民间文学部分 十一、古代汉语部分 十二、中学语文教育学部分 一、 现代汉语部分 1.著名作家作品语言运作特色的研究 2.讽刺语言中的文化底蕴 3.语法中的语义因素 4.“是”字用法研究 5.语用与语法的关系 6.新兴词缀研究 7.祈非主谓句的修辞作用 8.论动词重叠式的使用条件 9.论句群纳入中学语文教学的实用意义 10.新兴辞格研究 11.语言环境对句式选择的制约作用 12.××方言（包括语音、词汇、语法等部分） 13.××方言现象专题报告 14.代词的语用研究 15.语言副词的语用研究 16.助动词的语用研究 17.时下新词描写 18.句型的语用研究 19.语气词的语用研究 20.言语行为在句子里的表现 二、 写作部分 1.论小说的叙述视角 2.论小说的误乐性 3.心态小说的艺术魅力 4.论现代小说性情节结构类型 5.论小说的新典型观 6.论小说语言的创新 7.论小说的写作技巧 8.论广告辞的审美特性 9.从报告文学的轰动效应探视读者的审美要求 10.试论新时期女性散文的艺术特色 11.试论毕淑敏小说的创作特色 12.试论诗歌中意象的类型与特征 13.论鲁迅小说对人物灵魂的深刻穿透力 14.试论当今散文的发展走向 15.论小说中的意识流手法 16.试论新时期散文创作的艺术特色 17.论新闻文体的审美特质 18.试论新闻写作的真实性 19.论想象在文学创作中的功用 20.试谈散文笔法的多元化趋势 21.论新时期散文的艺术嬗变 22.任选当今一个散文作家的作品进行评论 23.任选当今一个小说作家的作品进行论述 24.论散文的“自叙体”色彩 25.论文学语言的审美特性 26.试论王蒙小说的艺术特色 27.试论王安忆小说的艺术特色 28.论文学人物性格的立体结构 29.意识流写法的魅力 30.任选当今一个诗人的作品进行论述 31.文学创作情感论 32.论张洁小说的艺术三、文学理论部分 1. 论艺术真实 2.论文艺欣赏中的心理距离 3.文艺欣赏中的共鸣与沟通 4.论艺术直觉 5. 论艺术虚构 6.论典型 7.文学流派在艺术创作中的意义 8.简论文学作品形式的独立审美特征 9．新时期文学发展与典型内涵的新变化 10.新时期诗歌审美特点的新变化 11. 论当代中国的大众文化 12.论艺术创作的通感与错位 13.论审美变形 14.论艺术想象在文学创作中的价值 15.论文艺作品可能产生的负面影响 16.论本世纪中国文论的现代性主题 四、美学部分 1.儒家美学在中国古典美学发展史上的地位 2.庄子美学思想对中国艺术精神的影响 3.论朴素美 4.蔡仪美学思想述评 5.朱光潜在当代中国美学史上的地位和作用 6.评李泽厚美学思想 7.中国意境理论的形成和发展 8.禅宗对中国美学发展的影响 9.试论文学语言的审美特征 10.论艺术接受中的个体差异 11.人类审美态度的演进历程 12.论悲剧审美的道德内涵 13.当代中国大学生审美情趣考察 14.论形式美的美育效应 15.美育与社会人文精神的转化与重建 16.美育与社会的文明进步 17.审美与文化的关系 18.略论大众审美文化的历史与现状 19.论宗白华美学思想 20.论审美现代性 21.广告的审美特征论析 22.论诗歌语言五、现代文学部分 1.冰心小诗研究 2.郁达夫小说中的抒情特征 3.郁达夫小说中的自我形象 4.《女神》中的泛神论色彩 5.《故事新编》研究 6.“革命十恋爱”小说模式论 7.《孔乙己》的艺术技巧论 8.《祝福》与中国的祭祀文化 9.鲁迅小说中的知识分子形象 10.进化论与鲁迅思想研究 11.吴荪甫的悲剧特征 12.《腐蚀》的艺术特征 13.朱自清散文的艺术特点 14.徐志摩诗歌研究---以《再别康桥》为例 15.废名小说主题与艺术风格 16.《家》中的两种文化冲突 17.张爱玲小说的主题思想 18.《蚀》与《子夜》的比较分析 19.《四世同堂》的艺术特征 20.进化论与中国现代文学 21.废名小说的艺术风格 22.“五.四”乡土小说研究 23.周作人散文的艺术特点 24.林语堂的散文艺术 25.新感觉派小说艺术 26.“七月”诗派的现实主义特征 27.张天翼小说的讽刺艺术 28.钱钟书《围城》的语言艺术 29.老舍小说中的幽默风格 30.中国现代小说中的散文化问题 31.胡风的诗和诗论 32.路翎小说艺术研究 33.论中国现代文学中的“太阳”意象 34.茅盾小说中的“理性化”特征 35.戴望舒诗歌研究---以《雨巷》为例 36.瞿秋白杂文论 37.萧红小说的艺术特点 38.曹禺《雷雨》的思想主题 39.曹禺剧作的“生命”主题 40.曹禺《雷雨》的结构艺术 41.巴金《激流三部曲》的反封建意义 42.试论高觉新形象 43.《寒夜》中的曾树生形象、汪文宣形象分析 44.鲁迅小说中的农民形象 45.苏青小说研究 46.中国现代作家与中国传统文学（择一角度） 47.艾青诗歌的艺术特征 48.赵树理小说民间化特征 49.论徐志摩的诗 50.论闻一多的诗 51.论钱钟书《围城》的主题思想 52.论穆旦的诗 53.曹禺与夏衍戏剧之比较 54.论沈从文的《边城》 55.萧军小说研究 56.论田汉的戏剧 57.论张爱玲的小说风格 58.丁玲小说研究 六、古代文学部分 1.《诗经》的审美学特色 2.论《诗经》中的征役诗 3.论《诗经》中的婚恋诗 4.论《诗经》中的史诗 5.论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目) 6. 论中国古代神话的演变 7. 中国古代神话与原始观念 8. 先秦诸子书寓言研究 9. 先秦史传寓言研究 10. 先秦史书寓言研究(其他类型,自拟题目) 11. 先秦文学与理性精神 12. 《吕氏春秋》与杂家 13. 《诗经》的比兴与《楚辞》的象征 14. 论《左传》的战争描写 15. 论《左传》的妇女形象 16. 《战国策》的艺术成就 17. 《战国策》名篇研究 18. 老子的思想 19. 《老子》的艺术特色 20. 《庄子》的艺术特色 21. 《庄子》寓言的艺术成就 22.孟子论辩散文的艺术风格 23．从《离骚》看屈原的自觉与不自觉 24．《史记》所描写的游侠 25．《史记》所描写的刺客 26. 司马迁的反暴政思想 27．《史记》所描写的战国四公子 28. 《《古诗十九首》的艺术成就 29. 从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展 30. 曹操与诗文革新 31. 论曹操的诗歌创作特色 32. 论曹操的散文创作 33. 论曹丕在中国诗史上的地位 41.论曹丕的文学成就 42.曹植的生平与其诗歌创作的历程 43.论三曹对建安文学的贡献 44.论建安文学的美学倾向 45.阮籍诗歌的美学倾向 46.论陶渊明的田园诗 47.谢灵运与山水诗 48.陆机、潘岳诗文的比较研究 49.《世说新语》的语言技巧 50.《世说新语》的写人技巧 51.《世说新语》与中国古代小说 52.论王维和李白的山水诗 53.论李白的自由精神 54.论李白的情感世界 55.杜甫诗歌的地域色彩 56.论杜甫诗歌的儒家精神 57.试论李白诗歌的浪漫特质 58.论王维的“诗中有画” 59.唐代各类题材诗歌研究(任选一类) 60.唐代各体诗歌研究(任选一体) 61.唐代诗人研究(可选一人,也可选数人进行比较研究) 62.唐诗的精神风貌 63.唐代社会、政治、文化与唐诗创作之关系（可只论述唐诗创作与某一方面因素的关系） 64.对宋诗的研究可参照以上七个方面拟题 65.论李贺诗的怪诞 66.李贺诗与屈原赋 67.论李商隐诗的朦胧美 68.论白居易的新乐府 69.论白居易的感伤诗 70.唐代进士与文学的关系 71.杜牧的史论诗 72.论韩愈散文的“气” 73.柳宗元山水游记的艺术成就 74.唐传奇名篇研究（可任选一篇分析） 75.唐传奇与佛教 76.唐传奇与道教 77.唐传奇题材类型研究（可任选一类题材研究） 78.唐传奇作家研究（可任选一位作家作综合研究） 79.唐传奇的审美风格 80.唐传奇与中国古代小说 81.唐传奇与中国古代戏曲 82.唐传奇的叙事特征 83.唐传奇与中国史传文学 84.唐传奇的抒情特征 85.唐代小说的创作观念 86.唐代小说专书研究 87.唐代小说的各类主题研究 88.唐代各体散文研究 90.唐代散文家研究 91.唐代散文的艺术特色 92.唐代散文的思想特色 93.唐代社会、政治、文化与散文创作之关系 94.对宋文的研究可参照以上诸方向自行拟题 95.苏洵散文研究 96.论苏轼的“超然” 97.试论宋词婉约派在美学上的意义 98.试论宋词豪放派在美学上的意义 99.论皮日休、陆龟蒙的小品文 100.从文艺政策看唐诗的繁荣 101.论文人山水诗的寄托 102.论王安石的咏史诗 103.论杜牧的咏史诗 104.李清照的词论及其实践 105.李清照之人格与风格 106.苏轼各体词研究 107.苏词的风格 108.苏轼的词论特色与其词创作的关系 109.对辛词的研究可参照以上诸方面自行拟题 110.苏、辛词与豪放词派之关系 111.论咏物诗 112.论晚唐小品文的艺术追求 113.温庭筠、韦庄词之比较. 114.论节奏──古典叙事散文的抒情化调节机制 115.《三言》名篇研究（可只取一篇或一个系列分析） 116.《三言》人物形象研究（商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物，可只取其一） 117.《三言》思想倾向研究 118.《三言》创作技巧研究 119.《三言》与中国古代小说之关系 120.《三言》与中国古代社会生活 121.《三言》与冯梦龙的文学创作活动 122.《二拍》研究（参照《三言》研究诸方面自行拟题） 123.明代散曲与民歌 124.牡丹亭的人文主义色彩 125.《郁离子》研究 126.高启诗文的艺术特征 127.吴伟业的叙事诗艺术 128.《花间集》风格论 129.《花间集》题材论 130.《花间集》与唐宋词史 131.论贾宝玉（或林黛玉、薛宝钗、王熙凤） 132.论《红楼梦》的语言艺术 133.《水浒传》人物论（任选其一） 134.《水浒传》风格论 135.《水浒传》接受史 136.《水浒传》与中国文化精神 137.《三国演义》人物形象研究（任选其一） 138.《三国演义》的战争描写 139.《三国演义》与中国文化精神 140.《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 141.论《儒林外史》中的知识分子形象 142.论《儒林外史》的讽刺艺术 143.论《聊斋志异》中的女性形象七、中国当代文学部分 1.试论王蒙新时期小说创作的新探索 2.试论谌容小说创作中的女性形象 3.试论蒋子龙笔下的改革者形象 4.试论张贤亮小说创作中的美学特征 5.《茶馆》简论 6.试比较许秀云与胡玉音的艺术形象 7.金庸小说主题论 8.试论梁晓声知青题材小说创作的特色 9.试论高晓声农村题材小说创作的新贡献 10.论莫言《红高梁》系列小说的特征 11.论邓友梅《那五》的艺术典型 12.试论李存葆《高山下的花环》在军事题材小说创作上的新突破 13.试论《人生》中高加林与刘巧珍的爱情悲剧 14.陈忠实《白鹿原》研究（自拟题目） 15.苏童小说研究---以《米》为例 16.余华小说艺术探讨 17.试论宗璞作品中的女性形象 18.试论五十年代的“创业者”梁生宝与八十年代的改革者武耕新形象的异同 19.试论王安忆的小说创作 20.《废都》研究（以《废都》为论述对象，自拟题目，如人物、结构、语言等） 21.试论贾平凹的长篇小说《浮躁》 22.试论刘心武长篇小说《钟鼓楼》或《四牌楼》的思想艺术特色 23.试论王安忆《长恨歌》 24.试论茹志鹃小说创作独具的审美特征 25.阿来小说《尘埃落定》研究 26.试论池莉小说创作的独特风格 27.张平《抉择》的意义 28.试论“先锋派”小说的创新与不足 29.试论“新写实主义”小说的思想倾向与艺术特色 30.试论郭沫若历史剧中的女性形象 31.试论中国当代“女性文学”的崛起、特征及其发展趋势 32.试论贾平凹文学创作的特色 33.试论余秋雨的散文创作 34.试论徐迟对报告文学的新贡献 35.论“朦胧诗”的源起、成就与不足 36.论舒婷诗歌创作的思想意蕴与美学特色 八、语言学概论部分 1.试论语言符号与其他人工符号的异同 2.从社会功能看语言的本质 3.汉语词义的演变 4.××话中常见的语流音变 5.××话一般词汇的消长 6.谈句型变换与语言表达 7.试论词义的模糊性 8.汉字与拼音文字比较研究 9.浅谈语音演变的规律性 10.××方言与普通话语音的对应关系 11.试论社会方言与言语社团的关系 九、外国文学部分 1.评莎士比亚喜剧中的女性形象 2.评莎士比亚悲剧的艺术特色 3.评莫里哀的喜剧艺术 4.评雨果《悲惨世界》的人道主义思想倾向 5.评拜伦诗歌的艺术风格 6.评普希金的抒情诗 7.评巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题 8.评福楼拜的《包法利夫人》（艺术） 9.评左拉创作的自然主义倾向 10.评屠格涅夫的中短篇小说（可选择其中一部） 11.评托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术 12.评安娜·卡列尼娜的爱情悲剧 13.评陀思妥耶夫斯基小说创作中的“复调”艺术 14.评契诃夫短篇小说艺术 15.评《静静顿河》的艺术成就 16.从《双城记》来看狄更斯的人道主义精神 17.评《简爱》的爱情主题 18.评《呼啸山庄》的艺术特色 19.评哈代《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧 20.评易卜生的社会问题剧 21.论卡夫卡小说的思想艺术特征 十、民间文学部分 1.当代中小学生新编顺口溜论 2.当代社会顺口溜论 3.当代笑话论 4. 论民间文学的实用性 5.论民间文学的流传变异性 6.论民间文学的传统性 7.论民间文学的集体性 8.论民间文学与表演性的关系 9. 论民间文学的历史价值 10. 民间文学与风俗习惯的关系 11.论民间文学的多功能性 12.论民间文学在生产劳动中的实用价值 13.民间文学总结劳动经验论 14.论民间文学的教育功能 15.论民间文学的娱乐功能 16. 民间文学的艺术欣赏价值 17. 论洪水神话 18. 论神话的艺术特征 19.论神话的影响 20.论×地民间传说的主要内容 21.论×地的人物传说 22.论×地的能工巧匠传说 23.论×地的英雄传说 24.论×地的历史传说 25.论×地的地方传说 26．论×地的风俗传说 27.论×地长工与地主的故事 28．论×地的劳动故事 29．论×地的家庭故事 30．论×地的爱情故事 31.论×地生活故事的类型问题 32.论×地的嘲讽笑话 33.论×地的幽默笑话 34.论民间笑话的艺术成就 35.论民间笑话的美学意义 36.论传统民间童话的内容 37.论传统民间童话的分类 38论×地的精灵童话（故事） 40．论×地的人物童话（故事） 41.论×地的童话的艺术特色 42.论×地的民谣 43.论×地的民歌 44.论×地的山歌 45.论×地的民间小调 46.论×族民歌 47.论×地的劳动歌 48.论×地的农民苦歌 49.论×地的长工歌谣 50.论×地的工人苦歌 51.论×地的妇女苦歌 52.论×地的讽刺歌谣 53.论×地的情歌 54.论×地的仪式歌 55.论×地的儿歌、童谣 56.论民间歌谣的艺术特点 57.论×地的政治谚语 58.论×地的劳动谚语 59.论×地的谚语的艺术特点 60.论谜语的历史 61.论×地的谜语内容 62.论×地的谜语分类 63.论地的谜语艺术特征 64.论×地歇后语分类 65.论×地民间长诗的艺术特色 66.论×地相声 67.论×地快书、快板 十一、古代汉语部分 1.论汉字的性质 2.论汉字发展演变的规律 3.许慎六书说论评 4.古汉语的后置定语问题 5.原始汉字的认定及其构形特点 6.“‘何所’十动词”的内部结构层次 7.现代汉字构形特点 8.现代汉字的表记功能 9.论现代汉字中的变体字 10.论现代汉字中的形声字 11.论现代汉字中的会意字 12.论现代汉字中的象形字 13.汉字编码研究及方案设计 14.汉字字形的文化信息研究 15.汉字考释方法述评 16.汉字析形方法研讨 17.汉字教学方法研究 18.词的多义性和词素的多义性 19.词义演变的深层意义基础 20.音义联系的任意性和命名的理据性 21.汉字起源研究述评 22.半坡刻符的性质及其与文字的关系 23.古汉字指事字的表义功能 24.形声字起源试论 25.甲骨文形声字研究 26.《说文》省声研究 27.汉字形体演变的基本规律 28.论汉字形体演变的繁简分合 29.汉字前途讨论述评 30.训诂学与中学语文教学 31.论中学教材文言文的注释 32.论汉字的音义联系 33.江永“女书”源流研究 34.江永“女书”的形体结构研究 35.主谓间“之”字探源 36.指代性“见”字词性再研究 37.主谓间“而”字的形成和发展 十二、中学语文教育学部分 1.语文教学系统的构成要素及其关系研究 2.论语文教学目标的规范表述 3.语文教学目标对语文教学效率的影响 4.论语文教学目标体系的建构 5.论文学教学内容与学生人文素养的关系 6.语文课程标准在课堂教学中的体现 7.语文新教材的使用情况调查及分析（初、高中；各种版本均可） 8.论语文知识与技能的关系 9.论思维训练在语文教学中的体现 10.语文教学模式与语文教学个性关系 11.论语文教学中××模式（或方法）的运用 12.作文批改的多种方式及效果 13.论作文测评的效度与信度 14.论阅读题型的设计 15.语文素质的构成及培养思考 16.语文课堂评价的价值与策略 17.论语文教师的文学修养（或科学意识） 18.中学语文加大文言文内容的价值探讨 19.论说话（或听话、阅读、写作等）能力的培养 20.论语文教学中减负与提质的关系 21.文学教学模式及方法研究 22.语文教师科研意识和行为研究 23.探究性学习与语文教学 24.语文知识结构和教学结构的关系 中国古代文学类 1）李白诗中的仙、侠精神。 2）论辛词的英雄情节 3）论杜诗沉郁顿挫的风格特色 4）论辛弃疾的“以文为词” 5）论韩愈的“以文为诗”。 6“清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。7）关于白居易〈新乐府的评价 8）关汉卿杂剧中的女性形象 9）韩愈散文的艺术风格 10）元散曲的艺术风格 11）柳宗元的寓言创作 12）＜三国演义〉的艺术成就 13）唐传奇中的女性形象 14）〈水浒传的艺术成就 15）论杜牧的七言绝句 16）论归有光的散文 17）论李商隐的无题诗 18）〈牡丹亭〉的艺术成就 19）西蜀词与南唐词之比较 20）〈西游记〉的奇幼美与诙谐性 21）欧阳修词的艺术风格 22）〈金瓶梅〉人物论 23）欧阳修散文的情韵美 24）“三言”“二拍中经商题材的时代特色 25）王安石后期的诗歌 26）论纳兰性德词 27）苏轼词的主导风格 28）〈桃花扇〉人物论 29）秦观词的婉约风格 30）〈聊斋志异〉的艺术特色 31）〈红楼梦〉的悲剧精神 32）论易安体 33）论陆游诗歌的爱国主题 34）〈儒林外史〉的讽刺艺术
《白鹿原》中男权宗法世界里女性生存困境论沈从文《边城》中的“渡船”意象王安忆小说中的上海女性分析论《啼笑姻缘》中沈凤喜的女性悲剧命运论阿城《棋王》中的“道禅”文化意蕴
抱歉，偶大学时是学数学的，汉语言毕业论文确实不知道如何写。但我想，道德即文章，用良知去做文章便好。一个进步的时代总有一种向上的精神，一个发展的社会总有一种积极的主流，如何通过你的手敲击键盘，用文字的力量去唤起向上的精神、引领积极的主流，便是我们习文的责任。唯有民魂最可宝贵，鲁迅先生一生致力于唤醒民魂。相信自己，静下来，用心写好你的毕业论文！加油！
当代江南才子叶兆言先生因为《南京传》而获得了2020年的施耐庵文学奖，让普通读者从这个知识才子的人文视觉而更好地了解这座历经沧桑而古色古香的文化名城。事实上除了非虚构的传记写作，叶兆言先生一直喜欢的都还是虚构的小说，如《花影》《一九三七年的爱情》都是非常优秀的文学作品，这些作品也展现了他戏拟和平实白描的写作风格。而如果想更深入，更多元，更立体了解叶兆言的为人和作品魅力，那么读读他的散文是相当不错的选择。最近由北京联合出版社结集出版的《生有热烈，藏与俗常》，便是了解叶兆言先生非常不错的文本。全书共有五章，分别是写年少记忆、故乡风物、怀念友人、理想情怀、烟火漫卷。其中在年少记忆部分，我们就读到了年少的江南才子也是非常有不羁和浪漫诗意的一面，而他的浪漫当然也是儿女之情，但不限制于爱情，还有一种自我生活愉悦之情。如在《骑车旅行》我们就读到他会逃课，从南京骑单车跨城到无锡找女朋友，这路途是浪漫的，可见这种异地爱情是多么的纯真的。有了第一次就有二次，才子自然就也结伴又从从南京一路骑到富阳。这样的骑车经历，让作者“那快乐的滋味，连做梦也不会遇到”，此时此刻，笔者才发现几年前，我的一个好友李同学也是从东莞骑车到深圳找我吃饭，她体验过的快乐也无疑是与叶兆言先生的快乐是一样的。此外，在《对母校的记忆》我们读到了作者在南京大学求学阶段“除了可以读些书，深夜得不到”的经历，也所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，都是印证了作者那一辈苦读的经历。这部分也写到了作者用小说作为毕业论文，可见他的才气有多么的霸气外泄啊；也写到了作者当不了和尚的片片乐事；也记录了剃头的囧事。而在《开始往电脑》就可以读到了作者那浓厚的“文人”情调，文章深入浅出地写到了南朝湘东王录忠臣义士文章，所用的笔锋三品，这里就说明了古代文人对书写工具的讲究得太过分了，作者就批判了这种形式主义，因为文章写得好才是第一要紧的事情。而对于当地文人的作者，他的书写工具已经变化成了电脑，这则彰显了作者与时俱进写作的文人精神。不拘小节，重文的态度。来到第二部分，就是写到了作者的故乡南京的事情。在《怀旧，废墟上的徘徊》一文中，我们通过作者的叙述，知道了1927年民国政府在南京做了《首都计划》项目，在该计划就提到将当时首都南京建设成为全国城市之模范，与欧美城市相媲美。每每读于此，不禁让笔者回忆起了第一次到南京旅游的经历，不但中山陵规划的尽善尽美，而路上的梧桐树借到景区 街区都是井然有条的，错落有致，交通都是非常良好的。真的不虚妄要点赞一下南京城市规划，他们的规划是中国大地上最为完善的城市模范。而当代的南京的底蕴和发展，这一切都是与《首都计划》的那段历史脱离不了关系的。之后我们读到了芥子园，那是李渔在南京的别墅，该园林堪称园林艺术的典范，出版有《芥子园画谱》，是中国画的教科书。很遗憾第一次去南京没有去该园，日后有机会必定要看看。而在《纸上盘门》一文我们就读到了这种盘门不复存在，使得作者“既是怀旧，自然也有多余的感伤。”而让笔者尤为读到有生活情趣的文章，就是介绍石榴和芭蕉的文章了，这都是显得作者是学识渊博和很有文艺情调的文人，字里行间都散发了作者那平和恬淡的儒雅气息。有机会，我在老家的院子墙角也得种上一棵芭蕉，在芭蕉叶上写大字。但希望不要被邻居三伯的大水牛给吃掉为好，毕竟我们家的院子是没有围墙的从容和和谐的呢。在怀念友人部分，就写到了作者自己打牌好胜的一面，也侧面揭短刘震云打牌的不负责不团结，说他不管队友死活，不管输赢。也写到对王安忆的知遇之恩。值得注意的是这里作者提到了他的《悬挂的绿苹果》的发表的润笔费可以买洗衣机的呢，真喜欢如今的写作者的润笔费能提高点就好了。也写到了作者和格非在三亚遭遇被小偷入室行窃被打的事情，这一出也算是他们的共患难之交啊。也写到作者喜欢苏童的文学特色，苏童的作品“喜欢在幽静淡漠中写出感伤，并有韵味，几乎无不例外都是美的挽歌”也是他和苏童惺惺相惜的友谊。请注意，作者说苏童是个漂亮的小伙喔。而在《陶文瑜的诗歌》中我们读到作者对诗歌的看法，他用近似散文诗的笔调去赞美诗歌的魅力，也展现了他的才情万丈。理想情怀部分自然就是写到了作者对读书，写作和文学的感悟和见地了。这部分也是最体现作者学识渊博、坦诚真挚，散发出平和恬淡的儒雅气息、以及满腹经纶的一面。如《借书满架》就写到了读书的智慧在于充分利用公共资源，不要多浪费去购书的情况，于是出现文人去图书馆借书而满架便又是文人的居家特色之一了，作者的事例就也再一次活生生地上演了“书非借不能读也”的真谛。而在《糟践自己》就务实地说明了作家总是有虚荣心的事实。但同时对于作者而言“小说就是我的生命，没有了小说，我活着也没有任意义。”这样的话语对于每一个写作者而言，都是值得深深思考的。而笔者更尤为喜欢《阅读是一种生活方式》一文，喜欢作者浅白而真知见灼的观点：多读书不是什么坏事，也未必就一定是好事......可能帮助你更好地了悟人生，触类旁通。这就是非常中肯和辩证对待读书的态度。此外，关于“听君一席话，胜读十年书”的理解，作者认为他们之间存在互文关系，互为因果的。因为要有阅读的积累，才能对别人说的话有大彻大悟。这就说明了读书的重要性，这也是笔者十分赞同的。而在《江南文人》一文，就是非常有学术性的长篇散文。这里以南京历史为背景，写出了这里中国历朝历代的文人的生存状态，从阮籍，到袁枚，到唐伯虎，到归有光和唐顺之，到金圣叹，到顾炎武，都是写尽了这个群体的仕途和命运，这样学术散文无不体现了他身为继承人的一种自豪和担当，自然也是作者理想情怀的总结和回顾历史，从而坚定了继往开来的从文决心。当然，作者的视野是开拓的，他对文学的热爱和专研不仅限制于中国，在《想起了老巴尔扎克》《少年维特之烦恼》导言等文章中，就读到他关切世界文坛的赤子之心。最后一部分就是写到了作者人生日常烟火漫卷的生活。这里既写了对流行文化的态度，也写到米涨价而产生怀旧的文章，也写到《冬天的吃》，这这篇关于吃的文章，作者用了排比的写作手法，充分体现了冬天吃的重要性。尤其在这个寒冷的冬季，冬天吃不仅限于吃，还是一种温暖互通共鸣。另外也写到作者喝醉出洋相的趣事。也写到《对女儿的期待》的正确育儿圣经，那就是我们家长不要揠苗助长，更不要控制教育，而作为父母，作者的观点是“希望她一生平安，幸福。心地善良”也就是体现了作者非常优雅随和的文人性格，从而在作者身上散发出某种旧文人的气息的教育思想，是应该非常值得提倡的。也写到太太烹饪的事迹，也写到作者散步、打太极的健康生活方式。也写到在关于发财的事情上，作者就引申出“认识自己才能把握自己”的哲思观点，也说明识时务者为俊杰的重要性。如斯等等，于隐藏在作者生活的俗常之中，细微之中，都无不体现了作者对生活最热烈，最深切的爱。正如叶兆言先生的好友苏童对他的评价：“叶兆言的性格为人绝对是儒家的，他是一个真正的读书人......”通过这本真实饱满、平易质朴无华的散文集，我们可以在叶兆言先生的平实而通俗，有着独特的艺术风格的文字世界里，读到他以戏拟的方式重构历史的，用白描笔法写世俗人生。如同一个真诚而幽默的历史亲历者，与读者毫无距离感地分享旧日风情，让读者从中获得精神上的享受。不管是年少旧闻，还是漫谈古城南京，还是闲话文化名人，还是讨论文人理想，还是炊烟渺渺，岁月静好的漫卷烟火日常生活，都无比显得了先生那学识渊博、坦诚真挚，散发出平和恬淡的儒雅气息。这是一本关于当代江南才子叶兆言先生人生物语的散文集，读完是会让读者发人深省，并且有过一种优雅的文人之美的体验之感的。
梁启超的《饮冰室全集》（杂文)不错，或者是现在读者的阅读倾向
我知道怎么做我来完成
我跟你一样的情况啊
说实话。作为先锋作家。你去探讨他的内容本身就是意义不大的。探讨苏童还是要从他的先锋性：也就是从形式和语言下手。 个人觉得苏童的意象选用很独特也很固定，可以探讨一下。而且，苏童的文字的诡丽也是可以讨论的地方。除此之外，还可以就苏童的新历史主义小说来与其他的新历史主义小说比较。再者可以谈谈江南水乡生活对苏童文风的影响。我们舍友有写苏童的女性意识。我个人倒是觉得苏童并不是刻意去重视描绘女性，不过真要写大概也写得出来。 好啦，喜欢苏童的话可以加qq与我讨论，我也做过苏童的论文，并且非常喜欢他。821717326
中文系学生表明 先锋作家在90年代就开始有人写文学批评了，经典的作品《冈底斯的诱惑》《褐色鸟群》之类的，光研究论文和专著都出了好多本了，确定真的有足够的能力研究出来新的东西吗？而且很多先锋作家先后转型，后续的作品里先锋性也弱了很多，转向现实主义，比如《活着》《许三观卖血记》等。太冷门的也不好，可能会面临既没有文献可以参考，且自己能力不足也找不到切入点的两种局面。建议：你如果真的要写，不如选一本近期出版的，徐则臣 李浩 蔡东 葛亮……好作家很多啊，可以写的东西也很多，而且可以参考的文献也不少。多关注核心期刊啊兄dei！
我同意你导师的观点。太多人研究是一方面，先锋小说也不好把握啊。当代作家的研究，容易引起百家争鸣，不如现代的保险。
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全面撒网，各个击破
中国旧社会的一夫一妻多妾制度
苏童1987年发表《一九三四年的逃亡》后被批评界看成“先锋派”（或“后新潮”）的主将。而1989年以后苏童的风格有所变化，从形式退回到故事，尝试以老式方法叙述一些老式故事，《妻妾成群》则是典型代表作。《妻妾成群》也被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，获奥斯卡金像奖提名。可以根据苏童写作风格变化入手，从《一九三四年的逃亡》到《妻妾成群》！