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作文教学历来是小学语文教学环节中的重点和难点，作文水平反映了学生的语文综合能力，许多老师对指导小学生写作文头疼不已，下面是我指导小学生写作文的几点经验，供各位老师批评指正：一、积累写作的材料阅读有利于写作，阅读可以丰富学生的词汇，引发学生的思维规范，阅读还可以为学生提供模仿的范例，为了提高学生的写作能力，我注重了以下工作：1.利用好校内图书室的资源。对于农牧区的学生而言，在借阅图书的过程中既增加了课外阅读的机会，也在阅读的过程中一点一滴的积累了一些优美的语句；2.要求学生每天抽课余时间看作文书，要读通读顺，准备一个摘抄本，摘录文中的好词好句，并给取个好听的名字，并且每周安排一节课让学生在班内向大家推荐好词好句；3认真上好每周一节的阅读指导课。我先把好文章印给大家，再和大家一起阅读一起分析，遇到好的语段，我还和学生一起朗读，背诵；4.利用好我们的教材。小学课本中的文章体裁丰富，形式多样，每一课都有好词佳句，教师在上课时应引导学生理解这些词语，并把自己喜欢的词语或句子抄在“积累本”上，时常复习并学会运用，这样就达到了积累的目的。久而久之，学生不仅提高了阅读兴趣，而且还汲取了写作营养。学生内化了这些营养，并自觉或不自觉地运用到自己的习作中去，这样习作水平会越来越高，习作的质量也越来越好。二、降低习作难度，把学生的兴趣提起来一位心理学家认为：“所有智力方法的工作都依赖于兴趣。”要想让学生写好作文，教师必须要调动学生的积极性，激发起学生写作的兴趣。三年级上册教材中共安排了十次习作，每次习作都有要求，但有些内容的要求，脱离学生的生活实际，有些关于写作的要求与学生的实际水平还有一定距离。如果机械地照教材行事，学生不仅写不出好文章，而且会越来越对写作不感兴趣，所以我在实际教学中降低了习作难度。例如：三年级上学期语文教材中第8次习作，要求写去年春节时最难忘的一件事是什么，还要把事情的经过写具体，部分学生拿到作文题感到为难。这时我就降低了习作难度，让他们写一件令自己最难忘的一件事就行了。我还在班上承诺，只要把事情写清楚就可以。难度降低了，而且只要达到基本要求就能获得高分，学生的兴趣自然就上来了。三、留心观察周围的事物农村是一个广阔的天地，教师不应该把学生禁锢在小小的教室里，与世隔绝，应让他们走出校园，接触大自然，亲身体验。记得有一次，我布置一篇作文《我最喜欢的植物》，课前我让学生细致观察植物的颜色、形状、长势、动态、静态等，在观察的同时还可以尝一尝、闻一闻植物，调动自己的味觉和嗅觉来充分了解植物的特点。第二天上课时同学们踊跃发言，有的说牵牛花的花托是甜的，花瓣是苦的；有的说葱白中间的粘液虽然像鼻涕，但是味道却很辣；还有的为了观察夜间植物的变化，竟然一夜没睡觉，他说牵牛花的花瓣夜晚慢慢合拢，黎明时分悄然舒展。同学们都说出了自己的观察心得，我又引导他们写好细节部分，因此那次作文同学们写得非常好。写人、写景和写动物的文章也是如此，观察是写作的基础，要想写好文章必须经过细致的观察。我们班写《春天》这篇文章时，我带领孩子们到田野里去观察大自然，那天天上白云朵朵，地下芳草如茵，春风轻柔，春意浓浓，什么“生机勃勃、鸟语花香、五彩缤纷、春色满园、春意盎然……”一个个优美的词语都从孩子嘴里蹦出来了，那一次的作文课非常成功。就如教育家苏霍姆林斯基所说：“给孩子一个自由想象的空间，他将为你描述一个意想不到的世界。”四、 扩大习作阵地，让练笔的机会多起来。单凭一学期8篇作文的练笔活动是远远不够的，只有加大训练量，增多练笔机会，学生的写作水平才会渐渐提高。我在班上开辟了下列习作阵地：1、周记。要求学生每周写一篇周记交给老师，老师择优朗读评讲。2、在班级墙壁上开辟“班级佳作欣赏栏”，不定期地把学生的佳作张贴出来，并加上评语，供全体师生欣赏。尤其是原来写作水平不太理想的学生，一旦有习作选上，我立即大加宣传、表扬。时间长了，有许多同学主动要求把自己最满意的作品张贴出来。五、上好作文指导课作文指导，一定要从内容入手，首先解决写什么的问题，打开思路，使人人都找到想写、要写的内容。这时，老师的引导就至关重要。一上来大讲写法或用范文、例文开路，反而容易束缚学生。开始宜“放”，使学生感到想写的内容很多，教师指导学生从中选择最有趣、最有益、最熟悉的内容来写。正如扶学步的小孩走路，立足于他自己走，“虽小心扶持，但时时不忘放手”。至于怎么写的问题，可在打开思路、选择要写的内容的过程中渗透，在写作中、在交流草稿的过程中指导，不外乎习作目的是否明确、内容是否具体、顺序是否清楚、选词用语是否合适、是否表达了真情实感等几个方面。六、习作时要求学生说真话、写真事、抒真情作文来源于生活，生活中的每一件小事、每一点感受都是很好的作文素材。1、说真话，“一字真言”。孩子有孩子自己的语言，他不会从成人的角度去选择语言，避讳语言。他们的喜、怒、哀、乐会毫不掩饰地写在纸上：“我手上扎了根刺，疼得直哭。”、“我最爱吃土豆。”从这些，你可以清楚地感受到孩子的纯真，如果你非要他写他如何坚强、非要他把“土豆”改成“马铃薯”，不觉得是对纯真的扼杀吗？因此，尽管文中的语言并不优美，尽管文中没有用任何修辞方法，但只要写的是真话，就是一篇好文章。鼓励学生写真话，也是在教育学生做一个诚实的人。2、写真事，“句句真诚”。与学生们谈论作文时，他们异中同声地说：“实在没什么可写的。”是啊，路上没捡过钱包，没遇到过落水儿童，没赶上老爷爷推车，更没遇到过盲人过马路……没遇到过一件“有意义”的事，的确不知该写什么。可是，在我们的生活中，没有那么多惊天动地的大事，有的都是鸡毛蒜皮式的、琐琐碎碎的小事。一首歌中唱道：“平平淡淡”才是真，只有写身边发生的平凡的小事，作文才会有血有肉。不仅要写好的，也可写一些不良现象，只要不是纯心捣乱，不是成心要坏谁，那些生活中的小片段：同学之间的友谊、矛盾，课间的游戏，因为自己的要求未被满足而大发脾气……都可写入作文。因为是自己亲身经历的、亲身感受的，写起来才会有话可说，有事可写。虽然文章中透着天真、洋溢着稚气，却认我们看到了一颗颗闪亮的童心。一群乳嗅未干的小学生，硬要他们写出“惊天地，泣鬼神”的文章来，岂不是对天性的掠夺吗？3、抒真情，“我手写我心”。小学生的思想是单纯的，天真的，甚至是无知的，他们常常会异想天开，反映在作文中也是这样。他们常常因受到老师的表扬而兴高采烈，也会因被人误解而痛哭流涕，这些都反映出了学生的“情”，淡淡的，纯纯的，这种情一股清泉自然地流淌在字里行间的，这是学生的真情读白。你非要他们“要爱就爱个死去活来，要恨就恨个咬牙切齿”，不是强人所难吗？如果以这三“真”为原则来评价小学生的作文，那么学生再也不会因“无话可说，无事可写”而发愁了，再也不会望“题”兴叹了。这不仅解决了学生“写什么”的问题，而且拉近了学生和作文的距离，使他们清楚地感受到作文就在身边，作文并不是“高深莫测”的，从而激发他们的作文欲望，去掉这块“心病”，赶走这个不该是魔鬼的“魔鬼”，为语文学习扫清障碍。七、认真修改作文修改作文要到位，在班级里组织评讲，充分肯定学生作文中的闪光点，使学生增强写作的喜悦感。一次作文评讲中，一位学生写出这样一句话：弟弟听见妈妈的声音从屋里飞出来了。最初他是这样写的：弟弟听见妈妈的声音从屋里跑出来了。他说他经过思考后将“跑”改成“飞”，更体现出弟弟的可爱、活泼和即将见到妈妈时的迫切心情。看到学生用词如此准确，我着实感到欣慰。学生听到我的夸奖，更加树立了对写作的信心。生动的描写来源于平时的积累和对事物的细致观察以及语文修养，对于小学生，在会说的基础上要求他们会写，在会写的根基下引导他们写好。无论学生用对了一个词还是说准了一句话，只要表达出了自己的真情实感，教师都应该给予鼓励。提高学生的作文水平应该是我们每一位语文教师永恒的追求。在作文教学过程中，我们要继承和发扬传统教学中的精华，同时应该以新课标的先进理念为指导，积极探索作文训练的新方法、新途径，克服当前作文教学中存在的种种弊端，努力开创作文教学的新局面。实践证明，兴趣和积累是写作成功的钥匙，运用恰当的方法和手段，激发学生的写作热情，培养学生的写作信心，充分调动学生的写作潜能，学生的写作能力必将得到提高。
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小学五年级属于小学高年级,对于写作不应像三四年级那样,应该是能够将文章要表达的内容,除了写清楚事情的来龙去脉之外,还要使文章具有一定的吸引力,这才是作文能拿到分数的关键.那么小学作文培训五年级写好作文的技巧是什么呢?
(写作时间)
技巧一:作文得分看字迹,字迹是得分的重要要素.在任何形式的论文考试中,评分老师都会第一时间看到作文的字迹,整体的内容能反应孩子的写作态度,是否认真.
技巧二:考试文章,五六段,干净整洁.在考试的文章中应注意及时分割段落,三段或四段似乎较少,而八九段看起来繁琐.除非有特殊情况,此外,整体文字看起来十分的整洁利落是写作文的重要一点.我的观点是,每篇考试文章最好不超过5行,最多5行半.
如何写出好的作文:
(1)多重观察:注重观察生活,成为有思想的人.鲁迅曾经说过:"要小心各种各样的东西,看看它,然后在看到它时写下来."对于你周围的人,动物,植物,风景......我们必须注意对其观察.
(3)进行笔记:俗话说:"好记忆不如烂笔头."许多学生养成写观察日记和阅读笔记的好习惯,应该坚持下去.因为"习惯了之后,即使你不记得,你也可以抓住这一点.如果你长期积累,你的脑子里会有更多的东西."如果你不练习写,就不可能熟能生巧的写出好的作文.
(写作)
(4)多想:思考才能赋予你的做作于灵魂.要不然你的写作就容易跑题,容易造成一种现象那就是像挤牙膏一样的写作,做不到文思泉涌.所以当你要写作文时候,对于文字的整体首先要做的是构思,此外这点和你在进行阅读的时候是否勤于动脑有很大的联系.以上就是小学作文培训五年级学生如何写好作文的参考内容,希望能给你带来有用的参考价值.
旅游美学纵横谈 旅游是人生的一种社会实践，古已有之。中国是旅游古国。很早以前，就有周穆王西游的记载。孔子说：“智者乐水，仁者乐山”。虽然用意是追求人格的完善，以自然山水来作比喻和陪衬，但山水之美能使仁智之乐。到了南北朝时代大山水画家宗炳提出了“山水以形媚道，而仁者乐”。圣人能够做到审美与悟道同时并存，从生机活跃的优美的自然山水中传达灵妙的“道”来。虽然讲得很玄妙，但毕竟已承认自然山水的审美作用。宗炳并明确提出“畅神”说，圣人与贤者放情山水，游乐而忘返，它的真正目的何在呢？宗炳说：“余复何为哉？畅神而已！”通过旅行游览，使人稀释烦恼，精神舒畅，得到情感愉悦。在宗炳看来，对山水的审美欣赏绝不能仅仅停留于表层的感官享受，更重要更本质的是进而飞跃到悟获自然之道宇宙之理的最高层次。他给我们勾划出多么明快完美的中国旅游美学图式！ 旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，它运用美学的基本原理，指导人们（旅游者，从事旅游业的人员）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，揭示其审美特征，通过观赏，进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗，加深对人类文明的体验，得到更深的美感享受和审美教育。 中国传统美学讲究真、善、美一致的原则，笔者认为此是古典美学的精髓，在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律，真实是美的基础，不真则不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。 在开发旅游资源，建设旅游景观方面，人们不满足大自然的恩赐，依靠物质力量和聪明才智，挖空心思，大力移植人造景观，收得较好的经济实效本无可厚非。但各地微缩景观，如雨后春笋，拔地而起。什么世界名胜城，民俗文化村以及沦为宣传封建迷信鬼文化之类所谓景观，随处可见。除了暂时的经济效益以外，更无审美教育可言。随着人们审美层次的提高，不久必将被唾弃！此风不宜提倡！尽善也，未必尽美也！这些杜造的伪景观，不真实，美也就无从谈起。什么美的享受和审美教育岂非全落空了吗？ 美好的景物只能在真与善的基础上，以其赏心悦目的形象，诉诸人们的感官，唤起令人愉悦的审美感情。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山万峰起伏、云雾奔腾的迷人景色时，他不禁“狂叫欲舞”起来……这就是黄山给霞客带来的强烈美感。旅游美感使人身临其境，具有全方位投入、立体感的特征，只有旅游能给人从游、观、听、嗅、触等多方面获得美的信息量。不难设想人们置身于舞台布景一样的人造景观中会产生什么激动人心的美感啊！ “美丽的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天，难道不是我们的教师吗”？（俄国教育家乌申斯基）到大自然中去，面对祖国的美好河山，可以激发起人们的爱国主义热情。今日在长江三峡的崖壁上，尚可看到当年抗日将领的题刻“驱逐倭寇”。祖国锦绣山川，岂容敌蹄蹂躏！今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年。回想半个世纪前，中华大地，烽火连天，狼烟四起，我炎黄子孙为抗击日军入侵，浴血奋战，前仆后继，留下多少可歌可泣的史绩！淞沪决战，宝山喋血，罗店鏖战，四行仓库八百孤军……今天已经很难寻找当年的遗迹了！笔者日前去浙江南北湖旅游，此处位于杭州湾澉浦附近，正是当年日军登陆点，健忘的人们不肯在此立一块小小的石碑，宁可不惜工本修建子虚乌有的谭仙城！想起苏联卫国战争后，所有战场遗址都建有高大的纪念碑，无名英雄墓地燃烧的火炬终年不息，鲜花花环常年布满四周，人们永远追思英雄的不朽业绩。可是在我们脚下这块以抗战闻名的土地上，竟然找不到一块纪念碑，一座雕像或者一段说明文字！可惜如此真、善、美的旅游资源被历史尘土湮灭了！ 旅游资源的开发和历史文物古迹的保护，都应以真、善、美一致的原则，审慎对待。去其糟粕，取其精华，这里有一个＠①别问题，各地旅游部门的决策者也有一个提高自身美学素养刻不容缓的任务。 “中华大地，无山不美，无水不秀！”五千年悠久历史，灿烂的文化艺术，蕴藏着无限深厚的美的景观，正待我们眼睛朝下，深入发掘，综合利用。罗丹有一段名言：“美是到处有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”值得我们深思。我们不是在叫喊旅游资源贫乏吗？其实，各地区都有许多可以开发和利用的潜在资源，浙江镇海的经验，值得注意，他们耗资千万，已经开发和恢复了许多近代反侵略战争的海防遗迹，让历史告诉未来！不久将建成东南沿海颇有特色的新的旅游胜地。 在风景区发展旅游业，千万不可忘记“按照美的规律来建造”的原则，具体地说按照风景美学规律办事，它的核心是保护自然美。要审慎处理自然美与人工美的关系。一般说，风景区应以风景的自然美为主，人工美可以充实、丰富和强化自然美，力求做到两者和谐的结合。古代画论对此曾经作过非常精采的阐述：“山之体，石为骨，林木为衣，草为毛发，水为血液，云烟为神采，岚霭为气象，寺观，村落，桥梁为装饰也。”不要为发展旅游，而去炸山填谷，毁林断流，破坏自然景观！众所周知，自然风景的形成，有其漫长的时间过程，一旦破坏，难以补偿。黄山如果没有奇松、怪石、云海、温泉……也就不成其为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的世界级旅游风景胜地了！ 对于各地的旅游饭店建筑来说，要以建筑美学、环境美学和风景美学的基本原理为指导，对饭店建筑内外环境设计以及与周围环境之间的关系，进行全方位的审视，特别要妥善处理好建筑与环境的关系。要以人（旅游宾客）为中心，协调自然——人——建筑三者关系，要从旅游者审美心理、思想观念和文化需求出发，尊重人，尊重环境（自然环境、人文环境），进行统一的艺术构思。这里仍然要强调真、善、美相统一的基本美学原则。真，也就是从实际出发，实事求是，因地制宜；善，也就是实用性，功利性，引申为经济效益。在实用与经济相结合的前提下，争取将旅游饭店建造得优美舒适，千姿百态，充满迷人的魅力，以吸引中外宾客，远悦近来，宾至如归。当然，从建筑造型、庭园绿化到室内设计，均需精心设计。既要有中国特色和地方色彩，又要有时代精神。饭店建筑和美学问题，也是旅游美学重要的研究范畴。 艺术是社会生活的反映。所以说要了解中国的历史和现实，莫过于让旅游者去观赏艺术品。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色盎然的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清丽的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？时代精神的火花在这里凝固、积淀下来，留传和感染着人们的思想、情感、观念、情绪，经常使人一唱三叹，流连不已。”（李泽厚《美的历程》）辉煌的文化艺术是永葆美的魅力的人文景观，中国在此具有巨大的优势。各地旅游部门应充分利用和保护这一大批极其宝贵的旅游资源，让文物古迹直接与游客对话。保持它原有的本色，切忌画蛇添足，整旧如新，以致弄巧成拙！为了更好地向观念介绍各种艺术特色和风格特征，旅游美学工作者有必要对中国绘画、书法、雕塑、建筑、青铜器和陶器等艺术品作深入的研究，充分揭示它的美学特征和时代风格。如被世人赞叹不已，被誉为“世界第八个奇迹”的秦始皇陵兵马俑，为什么如此震撼人心？引人嘱目，它的美学特征和美学价值究竟何在？最主要的是使我们形象地看到了“秦王扫六合，虎视何雄哉”的气势磅礴，威武雄壮的时代精神。秦俑的艺术特色是高度的写实性和人物形象刻画的典型性，达到形神兼备、栩栩如生的艺术效果。这是中国早期雕塑艺术普遍特征，到了西汉，霍去病墓前石雕，风格上转向写意，手法更加洗练。从中我们可以明显地看到中国古典雕塑艺术最主要的美学特征是纪念性、象征性和装饰性。它不是单纯为了观赏需要而创作，而是为了纪念某一历史人物和事件，纪念某种功绩和勋业的产物。“托物言志”、“寓意于物，”往往通过某种动物去表现人，象征一定的意念。不以如实模仿自然形态为满足，采取装饰手法，美化作品形象，寄托作者自己的审美理想。旅游美学与艺术美学关系密切，绘画美学、书法美学、音乐美学和建筑美学等等学科都和旅游美学有多边缘、多渗透的关系。一个称职的旅游工作者，不可不对此有较深的理解。为此，旅游院校必须加强艺术欣赏教学，所有短视的做法，都是不合时宜的。 关于提高旅游工作人员自我审美修养和形象设计，也是旅游美学不可忽视和研究的课题。而且是极其重要的方面，因为它体现社会主义精神文明，代表国家和民族的形象。属于社会美的范畴。我们必须加以切实的重视。心灵美是一切美的核心。也就是善。西方美学家对美即善的说法颇多。古希腊美学家柏拉图宣称：“美、节奏好、和谐，都由于心灵的智慧和善良”。亚里斯多德曾说，“美是一种善，其所以引起快感正是因为它是善”。孔子也曾提倡美与善并举。他说：“尽美矣，也尽善也”。就善而言，它是社会生活中人与人、人与社会的行为的道德规范。一个人的思想行为如果符合一定的道德规范，就那善就美，否则就恶就丑。具体的说要爱国、正直、诚实、真诚而热情，不做有辱国格、人格之事，做到“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”。这是中国人民传统的美德。也是我们共同的道德规范。 “诚于中而形于外”、“外秀而内美”。旅游工作者是美的使者，故有必要重视自身形象设计。言谈、举止、仪表、仪容、礼节、礼仪和风度等等都要达到美的要求。素有“礼仪之邦”和“衣冠王国”之称的中华民族，历史强调“温文尔雅”、“彬彬有礼”。做到“量体裁衣”、“修短合度”，创造了高度的服饰文明。关于仪表美。这里涉及人的形体美、服饰美与发型美的有机结合。应是比例匀称、发育正常的健康美，而不是追求纹身束胸的病态美。“三分长相，七分打扮”，人的服饰美要求服饰得体，和谐，入时。做到端庄、整洁、大方。不必追求奇装异服，有失仪容。发型要根据职业特点设计，基调是活泼开朗，朝气蓬勃，干净利落。不必追求奇特怪异，披头散发。给人累赘拖沓之感。 语言美的基本要求是，准确精炼，言调悦耳，热情亲切，文明礼貌，若能稍带一点幽默风趣更佳。谈到风度美，那是更高层次的美学追求。它既反映人的外表，又包含人的内在品质；既表现人的外貌、举止、仪表、仪态，也表现人的思想、精神、学识、修养、性格和气质。所谓风度美也就是人的人格力量之美。是人的外表与内在高度统一的综合表现。我们说某人风度好，决不是仅仅是指他的外表，而是内外结合起来作出评价。大略的说，应该是坚定庄重，高雅大方，潇洒脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，特别要克服崇洋媚外的心态，给人以质朴美好的印象。 古人云：“人咸知饰其容而不知修其性”，就是说人们往往只注意外表的修饰，而忽视内心修养的自我完善。这确是人们的通病。离开了人的内在美，不论他外表如何漂亮，只能是徒有其表，根本谈不上美。对于旅游接待人员来说，根本不可能做到美的服务和优质文明服务了。 记得苏联作家奥斯特洛夫斯基说过：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我常厌恶他漂亮的外表。”法国作家罗曼罗兰指出：“唯有心灵能使人高贵，自命高贵而没有高贵心灵的人，都象一块淤泥！”“人不是美丽了才可爱，而是可爱了才美丽！”诚哉！斯言。综上所述，旅游业确是一种美好的事业。美学历来与旅游有着不解之缘。而旅游也离不开美学的指导。旅游学的神圣使命是告诉人们如何按照美的规律去开发旅游资源、建设和利用旅游景观，提供美的服务，增添美的魅力，使客人在旅游审美活动中心情愉快、精神舒畅、获取丰富的美的享受，留下美好的印象。
问题一：在知网怎么查询已经发表的文章 登陆ki，点击左上角“旧版入口”，弹出页面后在“检索项”选择“作者”，在“检索词”中输入自己的名字，点击检索即可。 问题二：怎么在网上查询自己发的论文 我具体一些回答吧，你要看你发的期刊是什么级别的，再看这个期刊被那些检索网站收录。如果是正规期刊，你去知网，万方，维普都能查到，优助医学是医学期刊的委托服务商，有问题随时咨询。 问题三：如何查询已发表的论文在数据库中的网址 您好，很高兴为您解答，论文帮发表，提供论文指导，望采纳，谢谢 什么刊物，上什么网？可以去相应的网站查询 问题四：已发表的论文如何查询？ 去中国新闻出版总署查询一下是否有这本期刊。九品论文网。 问题五：怎样查找自己发表的论文？ 您好，您的文章发表了有多久了，是什么期刊，要是会正常上中国知网，万方数据库，维普网，或者是龙源期刊网的，您只要在各大期刊网上输入您的姓名和文章题目，以及您所发表的期刊就可以了哦，一般出刊后2个月左右才能在网上全文检索到的哦，祝您好运！ 问题六：已发表的论文如何查询? 要看你发表的论文被收录没、 问题七：已发表的论文怎么在网上查字数 80分 参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。 按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。然而，按照GB/T 7714―2005《文后参考文献著录规则》的定义，文后参考文献是指：“为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。”根据《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》的要求，很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地。 问题八：如何在"中国知网"上查询自己发表的论文? 前提是你要在正规的期刊上发表过，然后你打开知网就能看到检索栏。输入你的名字或者论文的题目就可以了。九品论文发表助您学业事业步步高升 问题九：怎么查是否曾经发表过某个方面的论文或者报告？ 是在期刊上发表的还是？ 问题十：如何在网上查看自己的论文别人有没有已经发表？ 好奇怪，是你自己的论文吗？是你自己的论文别人怎么能发表呢？还是说你做的论文课题是别人做过的？不明白
是真的。锦绣教育杯是国家认证的。《锦绣》期刊是四川省经委主管的正规国家级期刊，列入中国核心期刊名录，其发表的论文在评定职称时有效。
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查询方法：用户打开任意浏览器，输入网址后，用户登录中国知网后，点击知网首页上方的个人/机构馆按钮，在知网数字图书馆中点击进入我的个人数字图书馆，在学术搜索框中输入发表文章标题。点击检索后即可查询到在知网中发表过的文章内容。用户可以在个人图书馆中建立多个栏目，点击图书馆上方的智能建馆，根据自己的需求选择建馆对应信息，勾选完毕后即可创建新的栏目。如何自己进行论文查重：用户打开任意浏览器，输入网址后，点击网站进入知网检测的网页，找到对应的知网检测入口。进入论文提交页面，按照要求输入论文题目、文章作者，上传待测论文，支付相应的查重费用后，点击提交检测，系统自动开始进行知网检测。知网检测时间为30-60分钟，知网检测完成后，在下载检测结果页面下载知网检测报告。如何查发表论文在哪个网：用户打开百度浏览器，输入网址后，用户登录中国知网，点击知网首页上方的个人/机
《男生女生》(银版）约稿函文章体裁：小说文章风格：校园情感小说关键词：中学生 校园 故事文章范围：以描写发生在中学生及同龄人身上的亲情、友情、爱情故事为主。★中篇校园小说用稿栏目●字数：2400字—6000字校园麻辣烫：校园味极浓，反映校园火热生活的故事。校园一百单八将：个性鲜明的校园人物写真。睡不着的海：令人心潮澎湃、回味无穷的校园青春小说。花开的声音：朦胧青涩的中学校园情感故事。相逢是首歌：感人至深的友情故事。风雨之后：成长中的酸甜苦辣，有励志效果的故事。多味青春：丰富多彩的青春故事。轻吟浅唱：亲情故事。潮湿的心／紫雨心情：令人遗憾、伤感凄美的中学生爱情小说。星座传情：以星座测试、星座运程为线索的青春情感小说。★短篇校园小说用稿栏目●字数1200字～2000字迷你音乐情结：以一首歌曲演绎一段青春故事，故事与歌词内容丝丝入扣。樱花烂漫：浪漫、温馨的中学爱情故事。桔子香水：凄美、伤感的情感故事，力求文风唯美，可以有点散文的味道。那年那日：描写发生在多年前的青春小说。恋恋风尘：中学生情感故事写真。青鸟之履：成长中的经历，对人生有所启迪，对青春有所总结。黑皮岁月：轻松搞笑的故事。地址：哈尔滨南岗区阿什河街11号《男生女生》编辑部 邮编：150001郝欣（收）电话：——5618QQ：397698759电子信箱：hyyhlj(AT)163.com稿费：70——120元/千字，由于是青少年杂志，所以稿费少了点，还请大家体谅。------------------------------------花火》现在分为校园版和悬疑版。我们的读者群：15-22岁我们的稿费100元/千字我们的栏目设置：1、粉皮课本（2—3篇/期）温暖感动的青春校园爱情故事，要求情节新颖曲折，文笔精致，故事能让人感动落泪。字数：3000—5000字2、忧蓝风筝（2—3篇/期） 忧伤疼痛的青春爱情故事，注重误会性与错过性，情节一定要新颖曲折，文笔精致，故事能让人忧伤落泪。字数：3000—5000字3、逆风之翼（1篇/期）微酸疼痛的成长小说，穿插着社会、家庭、友情、爱情等种种冲突与矛盾，表现青涩少年时代的叛逆与成长，注重故事情节必须新颖曲折。字数：3000-5000字4、彼岸花香（2-3篇）生活中的情感短篇故事，让人在轻松故事中获得人生感悟，在简单的故事中明白生活哲理。字数：500-800字5、蝴蝶墙（1—2篇/期）离奇曲折的魔幻小说、轻盈美丽的童话故事，文字精美，故事感人。字数：3000-5000字6、离离草（1—2篇/期）唯美动人或凄美感人的古代爱情故事，宫廷与深闺的场景尤佳。字数3000-5000字7、龙吟客栈（1篇/期）新武侠小说，注重情与义的描写，有强烈的故事性和可读性。字数：3000-8000字8、吸血盟（1篇/期）悬疑、推理、恐怖故事，故事背景与人物需定位于校园，故事里必须以情、义、爱等为主线，不要纯粹为了制造恐怖而写的恐怖小说。字数：3000-8000字9、此季花火（2篇/期）每期一名新人推荐，重点培养青少年偶像写手。字数：3000-4000字/篇，每期两篇。要求：由编辑自投稿的人群中选出合适的作者对象，一次刊登其两篇风格不同的短篇小说作品，并对其刊登个人介绍及照片，推荐给广大读者。10、青色小说（1篇/期）校园长篇连载，风格类型不限，可古可今可校园可推理等等，惟一的要求是必须是13——20岁的青少年读者喜欢阅读的题材与作品，自信能领导青少年阅读的新一轮热点，如连载后反响强烈的优秀作品我们将单独结集出版并对作者进行大力包装。要求：3—10万字。11、快乐崇拜编辑部八卦一箩筐，编辑与作者交流、互动搞笑或感动记录，评选最搞笑来信和最幽默Fans等。12、聆听花火 感动瞬间读者来信回答、每月最受欢迎作品一览。《花火》编辑部郑重承诺：1、《花火》只收能够震撼和打动编辑的稿件，不要无病呻吟和纯粹赚金之作，须知编辑也是凡人，能打动编辑方能打动读者；2、电子邮件来稿均在半月内回复，每月20号截上月稿；3、文章一旦刊发，第一时间即寄样刊，出刊后一个月即寄稿费。4、请不要给我二手稿！我的邮箱：注意：校园稿子不一定都是中学的，可以从大学写到走入社会。不要太局限，只是故事的人物应该靠近16-25岁的范围。故事的情节和语言所营造的氛围要纯洁干净。不能太写实。不能有低俗的市井气。我们要的不是人物稿。也不管谁和谁离婚之后的财产如何分配的问题。更不能有情色的东西。最好也不要全都脱离了校园。粉皮课本的稿子，最好是全面部分较为活泼，快乐的味道，后来笔锋渐转，设立波折，用伤感的氛围来营造。而故事的结局并非一定要圆满，但起码要与忧蓝风筝有所区别，即使让人感动落泪了，也要有温暖在里面，不能悲得一塌糊涂。小说的思路要清晰，人物不需要太复杂。细节描写很重要，应是很贴近生活，能引起读者共鸣，触动读者的心弦。情节一定要饱满而曲折。字里行间带着一股淡淡的忧伤，我们是最喜欢的。关于长篇连载，请作者最好先跟编辑联系，发内容简介和各章节主要内容给审阅，符合我们的要求我们才会需要看你的长篇内容。建议作者最好先给我们投稿其他栏目，让我们的读者熟悉和喜欢你的作品，并在“此季花火”栏目中特别介绍你，然后探讨长篇事宜，所以请所有作者不要随便发你的长篇作品给我们！如果仅仅为了money 当然选择花火咯。2006《少男少女》改版，月玄玉超强约稿1． 新锐面孔。人物新闻故事稿：13到19岁的中学生。必须有值得让人关注的地方。比如小发明，比如获奖，比如经历特别大的挫折。总之，人物要有可写性。抓住一个点展开写，要有起伏。比如《农村少年，11项发明真能为你敲开大学之门？》，《“节水小专家”和他的水世界》等。3000字左右。事件新闻故事稿：一，要有时效性，最近发生的。二，中学生感兴趣的事件。如，扒机少年，爬出天坑的女生，沉船事件后少年英勇救人等等。我们需要这样的事件稿。就是说，这样的稿子好发。3000字左右 。2．涩青春。法制故事稿：最好有时效性，在最近发生的事件。希望有新的突破，不要老是早恋杀人，打架斗殴。比如《作弊笔，摧毁花季少年锦绣前程》，《青春旅程在乙肝歧视中搁浅》等。情节要丰满，故事要有可读性。这样的稿子其实是最好发的。3000字左右。3． 天使时代。情感故事稿：中学校园情感包括友情和朦胧的爱情故事。其实好写。把自己放低到中学校园中，争取贴近校园生活，有一些时尚的元素，文字干净。整体感觉要么诙谐，要么悲伤。有新的立意，不要老是早恋不好或者在大学等你这样老套的东西。好的立意比如和自己的青春谈恋爱啊等。文章中最好有一句有力量的话，看后能够让人记住。行文用小标题，文章分成一部分一部分。3000字左右。4． 亲情在线。亲情故事稿：亲情。要求同上。读起来要温暖，感动。或者让人觉得幸福。3000字左右。5． 咔嚓校园。校园新闻图片故事：校园故事，要求配图片。可以是真实的事件，也可以是创作的情感故事。要求第一现场的图片，或者时尚，感觉唯美。6． 美文特搜。哲理小故事：小故事大道理。1000字左右。7． 留学兵团。海外留学生故事：在海外学习的经历，一些新鲜的见闻。给大家带来异域的不同感觉。要求好看，新鲜，吸引。是给中学生阅读的。3000字左右。8．娱人STAR。娱乐故事：娱乐稿子。明星专访。人物最好新，年轻，受欢迎。或者也可不用专访形式，但包装一定要好。如《房祖名，少男少女最佳代言人》就是从青春，活力，新锐，时尚四个方面去做的。还有《TORO，我只是个孩子》就是从现在式，过去式，将来式来写。中间插入记者问。2000字左右。附小的档案。尽量用少的文字，多的图片。8． 潮人百分百。时尚故事：中学生中最流行的时尚现象。可以是服装，也可以是一种手工，还可能是一种好玩新鲜的东西，也可以是一种思潮。总之要紧跟中学生时尚的步伐。2000字左右，配精美的图。9． 一手阅读。阅读心情故事：介绍书籍、音乐、电影等与个人的关系。风格可以多样化，要写出自己的阅读体会和心情，能感染人，引起共鸣。10．虚拟．COM另类虚拟故事：魔力幻影：魔幻故事，包括现在流行的玄幻风格的文字，科幻故事，童话故事，充分发挥想象力，尽量创新。玩转经典：历史新编故事，要求用古代著名人物做故事主角，写出一些比较有特色的故事，类似故事新编，或人物传奇故事。网游地带：游戏故事，要求用流行的网络游戏中的人物做故事主角，写一些有创意的故事，故事可以以游戏为背景，也可以和游戏没直接关系。冒险军团：惊悚故事，以校园为背景的恐怖故事，可以是鬼故事，但不一定都是鬼故事，可以有各种恐怖的因素，要充分展开想象写作。再世神探：侦探故事，悬疑故事，要求情节设置得当，很有可读性。但尽量不要包含太多血腥和暴力。以上几种故事的字数在3000字左右。特别好的可以适当放宽。漫天漫地：漫画故事，要求校园漫画，风格多样化。Q版和唯美的等等都可。QQ家族：QQ笑话，原创小笑话，小幽默。以下栏目适合在校中学生投稿：E男E女：原来的男生女生说栏目。通过一个很微小的事件，对别人说出自己想说而没有说出来的话。500字以内照片搜SHOW：新照片，酷故事。同学之间在平时拍下的经典照片，配上人物介绍或者故事内容。是新栏目，欢迎踊跃投稿。500字以内校园博客：学生日记、笔记。心情散记，表达出自己真实的心情和想法，或者对某件事情的看法。500字以内。新辣强档：学校里发生的小故事。表达你对时间，对学习，对老师对同学的情感。比如宿舍万花筒、阿SIR慢镜。500字以内。有意者请和我联系：广州市龙口西路550号《少男少女》杂志社 王竹（510635）电话： 也可以发E-mail:或者加QQ393188100也可登陆查看相关要求和样稿等。--------------------------------------------------------------------------------#2: 无主题 —— 冰点燕燕 回复于 2005.10.26 11:44《花蕾》杂志倾情约稿咯！1、毛毛虫恋语(青春校园爱情故事，要求唯美，情节新异、人物刻画深刻，以中学和大学为故事背景，无论是否圆满，基调明亮温暖。3000－10000字。)2、第五季（成长的阵痛、苦涩、颓废、尖锐……真实见证校园青春心事，文字风格独特，人物个性鲜明，叛逆，文学性强。3000－10000字。）3、匪夷所思（悬疑，侦探、推理、恐怖，故事背景需定位于校园,情节要跌宕。）3000－10000字。）4、东侠西幻（武侠、科幻小说，情节曲折，字里行间除了恐怖诡谲、盖世武功、刀光剑影，更重要还有绝世真情……3000－10000字。）5、燃烧格子（长篇连载，接受2万字左右的长篇，要情节适合校园，并且请作者个人简介。以内容加上不同前缀，语言文学性强，情节跌宕，故事有深度，此栏目是《花飞》向读者提供一个有深度的阅读空间。）6、八卦文学英雄会（新生代青春作家的专栏，主打80后作家代表佳作，每期推出一位青春偶像作家，字数3000－10000字。）7、易拉罐：以魔幻色彩的故事为主，风格不拘一格，意境独到，细节真切，重在引人入胜。适宜中学生阅读。温馨美丽童话故事也行。关键词：魔幻、故事、情节 字数：3000－10000字。8、酸酷圈：爆笑网文、无厘头，名著改编、话剧台词等多样形式，要求立意新颖，文字独具个性，让人大笑后仍可以回味无穷，3000－10000字。9、动情公社关于亲情，友情等为主情感的故事。注重情节，语言流畅，感情真挚。或精短励志、韵意短文、小品文。文不求长，但求字字珠玑，动人。1500字以内。10、掌上文学掌上小说、千金短信以及精品散文，字数最高限制为3000字。千金短信字数不得超过70字。11、你说我说对时下火热的青春作家进行评说，包含其大作，力求言之有理，用自己尖锐笔锋触及青春文学深根。12、异域游笔有异国风情的故事。有异域风情，也要有故事，将两者完美结合的浓情青春小说。13、网游同人最火爆游戏的精彩同人文。游戏为背景，想落天外的奇特小说为核心。14、青春幽默小品（有条件可配漫画）围绕青春校园的秀逗小故事，活泼、俏皮，引人发笑，趣味不流于低级。投稿注意：1、向本刊投稿前，请认真研读《花蕾》杂志，针对其中某个栏目，文字要求细致、独特、故事情节要新颖。2、每一封投给我的电子稿件都会有初审回复，不超过15天（未超过这个天数请尽量不要询问，谢谢；平信请自留底稿，不退稿，超过45天未有录用消息则可另投）3、所投原创稿件必须首发，请不要将在网上露过面的稿子给我，见谅。诗歌、春联、心灵鸡汤等类型文字谢绝投寄。4、本刊实行优稿优酬，所有投稿者请在稿尾注明具体联系方式，以便随时沟通，最好是电子联系方式。5、投稿联系方式：慕容潇若（喻晨琪）： QQ：402218293(非投稿事宜或编辑交流者请勿加，谢谢合作)6、字数：4000－10000字。7、凡在《花蕾》发表过文章的作者，均可参选“《花蕾》笔会－签约作者”，我们杂志目前最重头的工作就是发掘优秀的新人，为有才华的写手们打造属于你们的舞台，也许你就是其中之一喔！：）我们也欢迎实验文本，为校园前卫另类写手开辟的一块宝地，具足实验性，前卫性，思想性，但基本要求仍然是有血有肉，有新义，反对为实验而实验，虽然弱化体裁，但仍需要你的文字透射出文学的魅力。8000字内。编辑友情提示：一，校园爱情的稿件最主要的是情节精彩，描写爱情人心的笔触细腻动人，请不要涉及过于成人的因素，譬如：酗酒吸毒暴力犯罪性等问题。二，青春成长故事可以讲述青春伤痕或青春愉悦，成人因素也勿过多，须知成长不一定要体验极端的东西，关注生命的意义本身最重要，人文关怀要贯注其中。三，武侠故事勿落入俗套，江湖中人过也是普通人爱恨情仇加侠义两肩挑的故事，除有有奇侠、奇情外，还要注意它也是有生命厚度的文学。科幻作品同此理。四，校园推理悬疑小说，着力在“推理”“悬疑”上，不要以提升恐怖血腥和暴力度为炫点，我们需要头脑冷静与聪明并重的故事，一个构思妙的故事，是大前提。五，散文类题材，也勿落入俗套，但也不需笔头着意炫奇。像“怀念村头的那棵大槐树”和“妈妈灯前补衣”的题材不是不可以写，但是如何写得能依然让看多了这类东东的人感动，就要靠作者的笔头功夫了。试想一下，自己在从小到大看过了多少相似的题材，有多少自己看了都想打呵欠的，编辑不用这类稿件，也在情理之中了。六，我们杂志只关注四个字“青春文学”，所有栏目的文章都在此范围内，敬请大家体会：）七，需要样文参考的朋友向我索取即可。我社地址：武汉市武昌区南湖花园城温馨苑4栋604室《花蕾》杂志编辑部邮编：430064电话：--------------------------------------------------------------------------------80后》杂志征稿风格定位青春文学刊物，高雅、有深度，但不晦涩。消遣娱乐性、大众化的偏时尚先锋杂志。读者定位在80年代后的新生代。封面图要求：抽象、现代、艺术、偏先锋，有意境，尽量娱乐化、大众化、通俗化；尺寸大小：185*260MM，300dpi.。杂志主要栏目设置如下----欲言•成长 {小说}微微疼痛的成长故事，青春校园的情感故事。文字风格或真实或叛逆，或颓废苦涩或精致华丽，以校园、家庭、社会为背景，述说80一代的成长或在80一代眼里的世界。要求感情真挚、情节新颖、发人深省、文笔精致。字数要求：3500-10000。Word {散文}心情写意、生活随笔，空灵而不空洞，散乱而不沉重，文字轻盈美丽，有一定的思想性。字数要求：4000以内。幻•想 {迷幻专题}小说，题材以迷幻为主，包括魔幻、玄幻、武侠、“老”故事，情节独特、构思新颖、文字优美，有意境。字数要求：5000-10000。信笺 {书信}飞鸿传音，寄上你的心情，或憧憬，或纪念。书信体文章，感情真实、文字真切。字数要求：4000以内。意外来稿 {外文}原创，体裁不限，内容为记实性文学，记录国外真实生活、学习的经历，文字饱满、感情真实。以情感、励志为主。字数要求：4500以内。浮城の印象 {游记}背着行囊写文字，请将你的足迹记在笔端。游记，文字优美、风格清新。字数要求：4000-8000。文字秀 {新人推荐}新人佳作，秀出你的文字，给我们一场美丽的盛宴。要求作者为80一代，有不错的文字功底，构思新颖，有自己的风格。字数要求：4500-10000。音乐淘•电影吧 {评论}乐评或影评，叙述加评论型文章，主题清晰、笔锋独特、文字优美。字数要求：2000-4500。连载 {小说连载}小说连载，风格类型不限，文学性鲜明，感情真挚、情节独特、构思新颖、文字优美。总字数要求：25000-100000。投稿时请注名投稿栏目！请勿将同一稿件投给不同编辑。发表过的稿勿投，在网上露过脸的勿投，投稿勿发在网上。电子15天未回复、信件投稿一个月内未回复稿件请自行处理。稿费80-300千字。文章一经刊发即寄样刊，出刊后一个月支付稿酬。来信地址：长沙市火星邮局295号《80后》编辑部E-mai地址： :55121393插画投稿邮箱：heqingrong9501@163.com78597439 笑天 《QQ女生》杂志3435693 苏蒙JJ《美少女》、《QQ网络美少女》杂志68039271 康楠 〈花季女生〉杂志283554539 郁北〈青春在线〉杂志花季女生》广招天下各路写作好手校园青春读物《花季女生》用青春演绎精彩、用时尚体验花季、让真情感动你我。亲近女生，不拒绝男生是我们永远不变的口号！诉说少男少女友情感心事，全方位诠释当代初中、高中生的青涩校园生活！青春动感、时尚唯美、魔幻搞笑的E时代校园青春读物《花季女生》现向全国读者征集文稿！玫瑰灰/蓝色生死恋关键词：爱情+伤感友情提醒：此栏目为本刊主打残缺的爱情，遗憾的恋爱，甚至是因爱而失去生命的纯情、浪的爱情故事。要求紧扣校园生活、情节曲折、故事新颖、伤痛的青春爱情故事。注重误会性与错过性，文笔顺畅，故事催人泪下。婉转凄美感人，以悲情结局为主。（字数：4000字以内）花季梦/草莓棉花糖关键词：青春+情感纯情唯美的初恋故事，青春男女生的暗恋情怀、青春期的朦胧情感故事，可以是友情、亲情或校园爱情故事，也可以是叛逆、另类的心理描述等文章，要求情节新颖曲折，文笔精致，以校园故事为背景。记录成长，感受青春。（4000字之内）再回首/音乐红咖啡关键词：音乐+情感一首经典或流行的歌曲，会引出一段曲折感人的情感故事，或感动、或悲情，细品流行音乐忆往事如歌，好似一杯浓情咖啡弥漫于字里行间！（3800字之内）蔻青春/动感QQ秀关键词：搞笑+疯狂活泼张扬的搞怪青春故事，疯狂搞笑的爱情演绎，快乐死党的蛊惑大行动，同学舍友的无厘头爆笑场面等都在描写之列。不求文笔唯美，但求语言足够搞笑，情节足够浪漫，故事足够曲折。（4000字以内）梦天使/魔幻后花园关键词：魔幻+爱情天马行空、穿越古今的凄美缠绵、浪漫纯情、蛊惑搞笑的梦幻、玄幻小说。（4000字之内）连载阁/精品小说选挖掘有潜力的校园长篇小说写手，可以是情感、魔幻、搞笑风格的各类小说。要求构思丰富曲折，情节环环相扣引人入胜。（字数8000字以上）美丽同盟/潮流榜样分享时尚女孩的着装搭配、青春扮靓技巧、网络流行新潮流，探讨花季时尚新话题，解答你在成长过程中遇到的有关美体塑身减肥等问题。小颜聊天你不想告诉老师的青春期谜团，你自己解决不了的感情纠葛，羞于启齿的生理困惑和不愿意告诉死党及老师的花季伤疤，你都可以以书信的形式与可亲可近的小颜姐姐聊聊，她将以最贴心知己的身份为你答疑解惑。心相印/编读零距离你所能够想象出的老编出糗场面，你所能掌握的编辑部的超级小秘密，你对《花季女生》的批评、建议和意见，以及拿老编开涮的小文字或图文并茂的搞笑短文都可以哦！老编绝对让你轻松而来快乐而归。编读互动读者发挥超强想像力大话小编的糗事，当然不能太脱离现实还得强调生活化喽！动漫迷/原创新空间为广大喜欢漫画创作的读者朋友们提供广阔的刊登空间，无论是单幅临摹、原创作品或者爆笑四格、不超过32P的短篇漫画故事都可以踊跃来稿哦！《花》编郑重承诺：来稿必阅，稿费千字30—120元，累计刊登三篇文章者即可成为我们的金牌作者，并赠送全年本刊。书信稿请寄：（710072）陕西省西安市劳动路邮局1866号信箱《花季女生》编辑部收电子投稿地址：来稿须知：1．尤其欢迎初次写稿者，坚决杜绝抄袭、一稿多投！2．文章一旦刊发，第一时间即寄样刊，稿费随新刊上市火速寄出；3．文章结尾请注明自己的详细通讯地址、邮编电话及电子邮件或QQ号码以便联络；2．书信稿件1月之内不见回复，电子稿20天之内不见回复即可另行处理。3．本刊彩页长期征集彩色漫画、读者照片等。参考资料：希望可以给楼主帮助 好运咯还有哦 榕树下……不是杂志吧 那个是长篇的
一个月一期。
《锦绣》是一本商业杂志。关注商业领域最前沿、最隐秘、最具启发性、最有创造性的人与事，从地缘文化的视角对变化做出反应，对那些真正的商业变革力量做出报道。 《锦绣》是一本地理杂志。关注商业活动的地理分布，关注商业生活与自然环境、文化传承的关系，它将地理的经度和商业的纬度相结合，将多元文化和冒险精神融入创作，探询商业逻辑，洞察人性幽微。
基本信息
《锦绣》
收录于中国数字化期刊群收录，中国核心期刊遴选数据库收录。
1999年被评为技术类二级质量期刊。
2011年被评为四川省优秀期刊。
锦绣杂志主管单位：四川省经济委员会。
锦绣杂志主办单位：兴川战略促进中心。
杂志编辑单位：锦绣杂志社。
协办单位：天翔经济发展研究院南京分院刊名：《锦绣》。
卷宗。锦绣和卷宗，卷宗好一点。1、卷宗特别重视的原创性，科学性，强调新颖性。锦绣不是很重视。2、投稿应论点明确，资料可靠,逻辑严密，来稿一律进行核验。锦绣期刊在一般大学评职称工作中不被认可。
锦绣期刊的投稿费用会根据投稿类型、稿件长度和其他因素而有所不同。一般来说，学术期刊的投稿费用通常在1000-5000元人民币之间，具体费用可以在期刊的官方网站或投稿指南中查到。如果您有意向投稿，建议您提前查阅相关信息并与期刊编辑部联系，以了解最新的投稿费用标准。
1．《泉州古建筑》，1991年2月，天津科技出版社（合著）。2．《童寯文选》，1993年11月，东南大学出版社（译著）。3．《中国建筑?古城泉州》，2002年1月，（台北）锦绣出版事业股份有限公司。4．《中国木拱桥》，待版，东南大学出版社。5．《闽南石建筑》，待版，中国建筑工业出版社。6．《木拱小记》，待版，中国建筑工业出版社。7．《中国传统建筑》，2006年版，北京大学出版社。8．“童寯建筑师”，1986年6月北京中国近代建筑史讨论会宣读，1987年6月第二期《华中建筑》发表，1993年11月《中国建筑史》摘引。9．“外国建筑教育”，1988年5月北京《中国大百科全书?建筑》条目（合撰）。10．“论永定客家土楼得以形成的历史原因”，1989年10月《福建建筑》第三、第四期合刊。11．“开元寺百柱殿落架大修”，1989年11月20日《泉州晚报》。12．“泉州开元寺大雄宝殿考”，1989年12月第二期《泉南文化》内刊，1990年8月17日 《人民日报》海外版摘录，1991年2月第一期《福建建筑》发表。13．“拘那罗陀与泉州”，1990年6月第一期《泉南文化》内刊，1990年10月，南京博物院第五期《东南文化》发表，1995年9月厦门大学出版社《泉州海外交通史略》及1997年9月厦门大学出版社《福建佛教史》摘引。14．“泉州开元寺大殿修复技术”，1990年7月北京《中国文物建筑保护及理论》。15．“福建泉州开元寺修建工程概述”， 1991年1月台北《第四次古迹修复技术研讨会》大会报告。16．“老君岩可能凿于唐代”， 1991年1月7日《泉州晚报》。17．“泉州老君岩出土石室构件年代考辩”， 1991年6月第一期《泉南文化》内刊。18．“福建泉州开元寺修复经验”，1991年2月第二期台北《雅砌》。19．“闽南小型石构佛塔和经幢”，1991年12月第二期《泉南文化》内刊，1992年5月第 二期《福建建筑》发表。20．“闽西奇特的方言岛文化现象”，1992年9月《华侨大学学报》文科版第二、三期合刊。21．“比较古希腊建筑?论中国木构建筑传统的形成”1992年9月天津大学《第二届中国 建筑传统与理论学术研讨会论文集》。22．“论客家土楼建筑的历史文化背景”，1992年9月香港中文大学《国际客家学研讨会》大会报告。23．“闽南、粤东北圆楼与客家圆楼的比较”，1992年9月北京中国建筑学会《中日传统民居研讨会》交流论文，1993年5月《福建建筑》第一、二期合刊。24．“福建土楼作为旅游资源开发的可行性研究报告”，1992年7月福建省自然科学基金 资助项目结题，审查通过。25．“闽东南沿海小型石塔幢”， 1993年4月第二期《华侨大学学报》。26．“泉州开元寺戒坛出土石刻”，1993年4月第四期台北《空间》。27．“论中国汉地佛教密宗的建筑成就”，1993年8月第三期上海《时代建筑》。28．“早期中国建筑师系列—华盖建筑师事务所”，1994年3月第三期台北《建筑师》。29．“闽南古建筑屋顶曲线构成”，1995年9月总第48期《古建园林技术》（第二作者）。30．“泉州老君岩宋代建筑构件”，1995年10月《华侨大学学报》。31．“永定土楼二题”，1995年11月《永定文史资料》内刊。32．“虹桥考”，1995年11月北京中国建筑学会《建筑学报》。33．“闽浙虹桥的调查研究”，1995年11月第四期《福建建筑》。34．“闽南古建筑木构架的基本类型”，1995年12月总第49《古建园林技术》（第二作者）。35．“华侨大学建筑系的回顾与展望”，1995年12月《南方建筑》。36．“欧阳詹的太原之爱”，1996年7月4日和8日《泉州晚报》连载。37．“论建筑历史中的完型现象”，1996年6月北京《建筑师》。38．“叠拱木桥的建筑成就”，1996年11月第四期《华侨大学学报》。39．“关于注册建筑师考试的思考”，1996年第六期《新建筑》。40．“设防住宅的调查研究”，1996年10月北京《建筑师》。41．“古建筑的修旧如旧”，1997年1月《泉州学刊》。42．“泉州中山路骑楼建筑保护”，1997年8月北京《建筑学报》。43．“泉州土楼”，1997年10月《华中建筑》。44．“童寯老师的读书与做人”，1997年10月，中国建筑工业出版社，《东南大学建筑系成立七十周年纪念专集》。45．“论风水术中的理性因素”，1997年11月，中国建筑工业出版社，东南大学建筑系理论与创作丛书《建筑历史与理论研究文集》。46．“城市别称中的悖论及其它”，1998年9月，中国建筑工业出版社，《建筑百家言》。47．“泉州南安蔡氏古民居建筑群”，1998年10月第三期《福建建筑》。48．“明清小说研究综述”，1999年11月北京，作家出版社《中国文学年鉴》。49．“福建佛教丛林与新加坡双林寺的比较研究”，2000年2月总第67期《古建园林技术》。50．“论中国第一代建筑师的成就与局限”，2000年8月，中国建筑工业出版社，《建筑百家评论集》。51．“试析武吕兼论初唐闽南的开发”，2000年12月，《华侨大学学报》。52．“学海无涯之乐”， 2000年12月，中国建筑工业出版社，《建筑百家回忆录》。53．“闽西客家建筑体现汉文化三个特征”，2000年12月，中国建筑工业出版社，《建筑师》。54．“法苑因缘”，2001年10月，新加坡双林寺重修圆成文集。55．“形胜概念在若干古汉字中的痕迹”，2002年1月，《新建筑》。56．“参加华族古建筑修护工作的几点体会”，2002年3月，（新加坡）亚洲华族传统建筑及古迹保留国际研讨会。57．“庆祝双林寺主体竣工”，2002年6月，新加坡莲山双林寺殿塔开幕大典。58．“北大镜春园禄岛水轩复建与荷塘水域整治”，2002年北京大学《大学的校园研讨会》。59．“燕园刍议二则”，2002年北京大学《大学的校园研讨会》。60．“跟随童寯先生读书”，2002年9月，北京，知识产权出版社《关于童寯》。61．“山东栖霞牟氏庄园的建筑文化”，2002年10月,北京，《建筑师》100期。62．“佛塔与古代西方文化的东传”，2003年，北京，《建筑百家言续集》，建筑工业出版社。63．“中国木拱桥之我见”，2004年9月，北京，《建筑业导报》。64．“埃菲尔铁塔的花边”2004年11月，北京，《读书》。65．“闽西南土楼与城堡”，2004年11月，台北，中央研究院台史所。66．“论材料与结构的搭配”，2005年，1月，北京，《建筑学报》。67．Beijing-History and Historical Architecture，A+U建筑学杂志，2005年5月。68．自撰个人学术介绍文章“方拥”发表于《建筑史解码人》，2006年6月，北京，中国建筑工业出版社。编者话：“（中国建筑史）第四代学人，如…方拥…等，能从世界的角度、从中西建筑的比较来看待中国古代建筑，现今都是建筑史研究和教学领域的中坚力量。”69．“笃旧的至理——《江南园林志》评述”，已完成应约撰稿，中国建筑工业出版社第一图书中心《建筑百家谈古论今——图书编（第一辑）》，计划2006年9月出版。70．“断金碎玉——《童寯文集》评述”，已完成应约撰稿，中国建筑工业出版社第一图书中心《建筑百家谈古论今——图书编（第一辑）》，计划2006年9月出版。
生命中有很多的时候是在等待，也许是等待一个没有可能的梦，也许是等某人或某事的归来，下面我为大家收集整理了“关于等待的议论文”，欢迎阅读与借鉴！
关于等待的议论文1
黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。
有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把!
但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。
然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。
等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘!
关于等待的议论文2
生活中的等待数不胜数，在等待的过程中，有时会让人不耐烦，有的等待在无形之中，时间从你身边悄然走过，如白驹过隙、无影无踪，岁月悄然流逝，等待是生命的消耗。
很多人遇到事情认为多等等无所谓，有些人把“等一等”作为了口头禅，等也要等的恰如其分，不要没有思考的等、没有节制的等。在等待的过程中，如果一直站在原地不动，而没有向着自己的目标前进，那只会消耗时间、消耗精力，所以要思考或者做点实际事情，故步自封是不可取的。
不要等，后面还可能有许多事情要等着你去做，也许下一秒、下一分，你可以找点有意义的事情去做，这样无聊就变成了充实。
“再等等吧”，也许会有人这样说，等待，有可能会安抚你的心灵，有可能你会沉浸在幸福的憧憬中，有可能会让你不安的心获得暂时的宁静。
错了！这样的假设是错误的，这只是暂时的感受，不可能永久，很有可能在事情发生之后是更多的后悔：“我为什么要等待？”
做任何事情要有个前提——时间和精力，做一些无所谓的等待，那只会浪费太多的精力和时间。
如果有人让你等待他，你可以信守承诺，等一等。但是要记住：不要浪费等待的那段时刻，学会珍惜时间，用这段时间来合理地做点有价值的事情：看书、读报、思考问题等。如果他没有在规定的时间里来到，你可以不要因为颜面而继续等下去，你可以留言给他、礼貌地告诉他你要走了。
“吾日三省吾身”，每天临睡前，想想自己今天等待了吗？努力了吗？浪费光阴了吗？有所收获吗？心方可坦然。
我的观点：学习不能等，人生不能等。
关于等待的议论文3
等待，也是一种享受
“喂，戈多，你快回来！”这句话一直萦绕在我的耳旁。这是美国三四十年代一部电影《等待戈多》中的一句台词。你也许会问“戈多”是谁，只能遗憾地告诉你——“不知道”。也许就连影片剧作家也不能回答。因为戈多从片头到片尾都没有出现，影片中的两个人只是一直地等待，等待…… 也许就是因为等待，才能让影片蒙上了神秘的面纱，没有任何人可以揭起，也许任何人都能揭开，这就是影片所创造出的魅力——等待。 等待是一种享受，等待是一种寄托，等待是一丝眷恋。因为等待，才会有思夫之妇的“斜晖脉脉水悠悠，肠断白濒洲”；因为等待，才会有牛郎织女的七夕相逢；因为等待，才会有悟空在五行山下获得的重生。 等待是船长期盼的灯塔，等待是久旱后的甘霖，等待是获得新生的种子。等待的滋味是美的，是甜的，是酸的，也是苦的。 我曾经了解这样一个故事，一位老母亲的儿子去参军了，成为了一名战士，奔赴那硝烟弥漫、马革裹尸的沙场。儿子在前线冲锋陷阵，而年迈的母亲站在儿子离去的村口，希望能看到阔别的儿子。等待是苦的，母亲的鬓角露出了银丝，母亲的眼角长出了皱纹。母亲老了，但她仍在等待，因为只有等待……苦尽甘来，多年之后，一位年轻的军人来到了村口。“儿啊！娘可想死你了！”阔别重逢的喜悦，母子相聚的眼泪，诠释了“等待”的魅力。 等待是懵懂少女对爱的憧憬，等待是无数热血男儿对功业的呼唤，等待是十年寒窗金榜题名前的煎熬。 啊！等待…… 朋友，让我们荡起心中的双桨，推出青春的波浪！等待着未来，等待着希望，浇灌着这上帝赋予的幸福之花。等待，是你让人类享受到世间的复杂，辛酸而又美好的情感！ “我的心在等待，永远在等待……”
关于等待的议论文4
懵懵懂懂的，走过了……可我又走了些什么？走着，走出凌乱的足迹，走出人生的奥秘，走出清晰的回忆，我仍是存在，但又有什么意义？走，一路迷茫地走，走到最后……甚至忘记了自己要什么，想要什么……付出有什么用？付出了，连一点痕迹都看不到，摸不着活了这么多年，来一点贡献，一点气色都望尘莫及。
――题记
我不知道自己是不是个很好的记录者，但是我比任何一个人都喜欢回首自己来时的路，我不厌其烦的回头张望，伫足~然后时光就仍下我轰轰烈烈地朝前奔跑。
心中总有一种莫名的寂寞，在这个熟悉又陌生的城市中无助地寻找一个陌生又熟悉的背影，找了这么多年，却只找了一堆嘲笑与责骂，便又开始在当粗为自己画的那个避难圈中趑趄着。在这里，眼前似乎出现了一个幻影，出现了一组从前那快乐的图片，那是幸福的瞬间，不知不觉中睡着了，在梦里又一次回到了从前。
时间真的很坏，它可以改变一切，手中的那根魔法棒不停地指挥着，它将一个奋发图强，有着远大抱负的小女孩变成一个不求上进，人人讨厌的大姑娘，它将一个有着很多朋友的快乐天使变成了一个自诩看破红尘，朋友都离她远去的自卑女孩。而我便是这个怨恨时间的人。于是，我抛开时间，等待着从前，想象着有点什么奇迹发生，在这样的等待中，我学会了麻木不仁，同时学会了感动学会了事不关己高高挂起，又学会了助人为乐学会了放弃，又学会了珍惜学会了斤斤计较，又学会了忍让……在等待中，我似乎又长大了，变的成熟了。
可是，这种等待永远只会是一个梦想，一个永远我想要实现而不可能实现的梦想，在期待着这份梦的同时，只有我自己去靠自己的努力去创造另外一份奇迹，把失去的重新夺回来。但愿这个梦可以实现……
这个梦好甜，好甜……
关于等待的议论文5
难熬。我却偏不信这个邪。明知山有虎，偏向虎山行。于是，在一个晚上，我用自己的“满腹经纶”，写下了一篇“锦绣文章”，虽非“字字珠矶”，却也自我感觉良好，修改之后便匆匆投进了信箱……
此后，我的心没有过片刻的安宁：投稿会不会被别人误认为出风头；自己的这次举动会不会成功。我终日等待，魂不守舍，直到那时，才真正知道了等待的`滋味，确实不好受啊！的确，等待的日子很无聊，等待的日子很难熬。每当夜深人静的时候，我总在心里不停地问自己，你的写作水平很高吗？是不是自不量力；你的作文会印成铅字，刊登在那一方你向往已久的地方吗？假若这次举动不成功会遭到别人的嗤笑吗？我一直被些这问题困扰着，不知道度过了多少个漫长的难熬的无眠之夜……
白天，我一反常态总喜欢趴在桌子上，双手托腮，目视前方，再也寻不到昔日的那份轻松活泼再也找不到一丝快乐，我的心已飞到远方飞到了那个使我魂牵梦萦、令我心驰神往的地方……
也许，我这次投稿不会成功，但我现在想来不会悔，也不怕别人的嘲讽，“走自己的路，让别人说去吧！”也许，我会成功，尽管觉得希望不大，但我仍想。只要能有一丝希望，哪怕就如黑暗中的一线亮光，我一也要等待它，追求它，拥有它……其实，等待何尝不是一种享受，虽没有成功的欢欣喜悦，却能使你在某一刻懂得生活的真谛……等待的日子不无聊，等待的日子不难熬，我至今仍在等待；因为我已明白：人生充满各种各样的等待，也正因为如此，人生才放出了七色光彩……
锦绣期刊论文可以在知网下载。得第一次遇见你的时候，就感觉你与他人与众不同。在我心里，你永远是那么感性。那水汪汪的大眼睛，两叶柳眉，还有你发怒时的娇哼表情。
1．《泉州古建筑》，1991年2月，天津科技出版社（合著）。2．《童寯文选》，1993年11月，东南大学出版社（译著）。3．《中国建筑?古城泉州》，2002年1月，（台北）锦绣出版事业股份有限公司。4．《中国木拱桥》，待版，东南大学出版社。5．《闽南石建筑》，待版，中国建筑工业出版社。6．《木拱小记》，待版，中国建筑工业出版社。7．《中国传统建筑》，2006年版，北京大学出版社。8．“童寯建筑师”，1986年6月北京中国近代建筑史讨论会宣读，1987年6月第二期《华中建筑》发表，1993年11月《中国建筑史》摘引。9．“外国建筑教育”，1988年5月北京《中国大百科全书?建筑》条目（合撰）。10．“论永定客家土楼得以形成的历史原因”，1989年10月《福建建筑》第三、第四期合刊。11．“开元寺百柱殿落架大修”，1989年11月20日《泉州晚报》。12．“泉州开元寺大雄宝殿考”，1989年12月第二期《泉南文化》内刊，1990年8月17日 《人民日报》海外版摘录，1991年2月第一期《福建建筑》发表。13．“拘那罗陀与泉州”，1990年6月第一期《泉南文化》内刊，1990年10月，南京博物院第五期《东南文化》发表，1995年9月厦门大学出版社《泉州海外交通史略》及1997年9月厦门大学出版社《福建佛教史》摘引。14．“泉州开元寺大殿修复技术”，1990年7月北京《中国文物建筑保护及理论》。15．“福建泉州开元寺修建工程概述”， 1991年1月台北《第四次古迹修复技术研讨会》大会报告。16．“老君岩可能凿于唐代”， 1991年1月7日《泉州晚报》。17．“泉州老君岩出土石室构件年代考辩”， 1991年6月第一期《泉南文化》内刊。18．“福建泉州开元寺修复经验”，1991年2月第二期台北《雅砌》。19．“闽南小型石构佛塔和经幢”，1991年12月第二期《泉南文化》内刊，1992年5月第 二期《福建建筑》发表。20．“闽西奇特的方言岛文化现象”，1992年9月《华侨大学学报》文科版第二、三期合刊。21．“比较古希腊建筑?论中国木构建筑传统的形成”1992年9月天津大学《第二届中国 建筑传统与理论学术研讨会论文集》。22．“论客家土楼建筑的历史文化背景”，1992年9月香港中文大学《国际客家学研讨会》大会报告。23．“闽南、粤东北圆楼与客家圆楼的比较”，1992年9月北京中国建筑学会《中日传统民居研讨会》交流论文，1993年5月《福建建筑》第一、二期合刊。24．“福建土楼作为旅游资源开发的可行性研究报告”，1992年7月福建省自然科学基金 资助项目结题，审查通过。25．“闽东南沿海小型石塔幢”， 1993年4月第二期《华侨大学学报》。26．“泉州开元寺戒坛出土石刻”，1993年4月第四期台北《空间》。27．“论中国汉地佛教密宗的建筑成就”，1993年8月第三期上海《时代建筑》。28．“早期中国建筑师系列—华盖建筑师事务所”，1994年3月第三期台北《建筑师》。29．“闽南古建筑屋顶曲线构成”，1995年9月总第48期《古建园林技术》（第二作者）。30．“泉州老君岩宋代建筑构件”，1995年10月《华侨大学学报》。31．“永定土楼二题”，1995年11月《永定文史资料》内刊。32．“虹桥考”，1995年11月北京中国建筑学会《建筑学报》。33．“闽浙虹桥的调查研究”，1995年11月第四期《福建建筑》。34．“闽南古建筑木构架的基本类型”，1995年12月总第49《古建园林技术》（第二作者）。35．“华侨大学建筑系的回顾与展望”，1995年12月《南方建筑》。36．“欧阳詹的太原之爱”，1996年7月4日和8日《泉州晚报》连载。37．“论建筑历史中的完型现象”，1996年6月北京《建筑师》。38．“叠拱木桥的建筑成就”，1996年11月第四期《华侨大学学报》。39．“关于注册建筑师考试的思考”，1996年第六期《新建筑》。40．“设防住宅的调查研究”，1996年10月北京《建筑师》。41．“古建筑的修旧如旧”，1997年1月《泉州学刊》。42．“泉州中山路骑楼建筑保护”，1997年8月北京《建筑学报》。43．“泉州土楼”，1997年10月《华中建筑》。44．“童寯老师的读书与做人”，1997年10月，中国建筑工业出版社，《东南大学建筑系成立七十周年纪念专集》。45．“论风水术中的理性因素”，1997年11月，中国建筑工业出版社，东南大学建筑系理论与创作丛书《建筑历史与理论研究文集》。46．“城市别称中的悖论及其它”，1998年9月，中国建筑工业出版社，《建筑百家言》。47．“泉州南安蔡氏古民居建筑群”，1998年10月第三期《福建建筑》。48．“明清小说研究综述”，1999年11月北京，作家出版社《中国文学年鉴》。49．“福建佛教丛林与新加坡双林寺的比较研究”，2000年2月总第67期《古建园林技术》。50．“论中国第一代建筑师的成就与局限”，2000年8月，中国建筑工业出版社，《建筑百家评论集》。51．“试析武吕兼论初唐闽南的开发”，2000年12月，《华侨大学学报》。52．“学海无涯之乐”， 2000年12月，中国建筑工业出版社，《建筑百家回忆录》。53．“闽西客家建筑体现汉文化三个特征”，2000年12月，中国建筑工业出版社，《建筑师》。54．“法苑因缘”，2001年10月，新加坡双林寺重修圆成文集。55．“形胜概念在若干古汉字中的痕迹”，2002年1月，《新建筑》。56．“参加华族古建筑修护工作的几点体会”，2002年3月，（新加坡）亚洲华族传统建筑及古迹保留国际研讨会。57．“庆祝双林寺主体竣工”，2002年6月，新加坡莲山双林寺殿塔开幕大典。58．“北大镜春园禄岛水轩复建与荷塘水域整治”，2002年北京大学《大学的校园研讨会》。59．“燕园刍议二则”，2002年北京大学《大学的校园研讨会》。60．“跟随童寯先生读书”，2002年9月，北京，知识产权出版社《关于童寯》。61．“山东栖霞牟氏庄园的建筑文化”，2002年10月,北京，《建筑师》100期。62．“佛塔与古代西方文化的东传”，2003年，北京，《建筑百家言续集》，建筑工业出版社。63．“中国木拱桥之我见”，2004年9月，北京，《建筑业导报》。64．“埃菲尔铁塔的花边”2004年11月，北京，《读书》。65．“闽西南土楼与城堡”，2004年11月，台北，中央研究院台史所。66．“论材料与结构的搭配”，2005年，1月，北京，《建筑学报》。67．Beijing-History and Historical Architecture，A+U建筑学杂志，2005年5月。68．自撰个人学术介绍文章“方拥”发表于《建筑史解码人》，2006年6月，北京，中国建筑工业出版社。编者话：“（中国建筑史）第四代学人，如…方拥…等，能从世界的角度、从中西建筑的比较来看待中国古代建筑，现今都是建筑史研究和教学领域的中坚力量。”69．“笃旧的至理——《江南园林志》评述”，已完成应约撰稿，中国建筑工业出版社第一图书中心《建筑百家谈古论今——图书编（第一辑）》，计划2006年9月出版。70．“断金碎玉——《童寯文集》评述”，已完成应约撰稿，中国建筑工业出版社第一图书中心《建筑百家谈古论今——图书编（第一辑）》，计划2006年9月出版。
锦绣教育杯是国家认证的。《锦绣》期刊是四川省经委主管的正规国家级期刊，列入中国核心期刊名录，其发表的论文在评定职称时有效
首先，题目不能太大。其实，题目太大以后，往往会因力不从心，容易失败。这里的"太大"是指：研究的问题"外延"太大，几乎是无所不在其中--不是概论、就是原理、不是数学、就是物理！这种文章表面上看起来很大气，可往往给人言之无物、华而不实之感。同样地，如果选择的题目太小了，则显得轻而易举，不费力气，也不利提高。当然 ，题目的大小，当然也不是绝对的，大题可以小作，小题可以大作。关键还在于如何确定具体的论证角度。一般来说，大题目写起来容易空泛，这往往是由于学力不足，无法深入，写少了象蜻蜒点水，如浮光掠影；写多了则显得又臭又长。相反，如果抓住一个重要的小题，能够深入本质，切中要害，从各个方面把它说深说透，有独到的新见解，那论文就一定有份量。在选题时一般要注意：它的实用性、互异性、准确性、突破性等等三、 材料要充分选材是否合理是文章成败的关键。写论文从整体构思，到题目确定，到论证过程等等，都不能离开选材--客观的资料。选材的目的，是采众家之长，成一已之见。因而，必须注意以下几个方面问题：如何确立论点 即通过资料的收集、汇总、整理，把与自己的想法吻合的论点、论据、论证方法等挑选出来，并且从新的视角，予以新的观察。如何独树一帜同类资料中，不同作者自有其不同的阐述与见解，我们可以把其中富有个性的典型论据、体现各自特点的合理论证，摘录出来，从而为自己独树一帜提供保证。如何表现自我不少文章大同小异，因而，有关资料内容的交叉争议之点，往往也是文章的价值所在，关键之处。如果我们注意把这方面的资料整理出来，对于形成自己的主见，确定文章的论证角度和发展方向，则大有裨益。如何精耕细作不少文章由于种种原因，原作者只是提出了问题。并未作详细而中肯回答。如将文中略写部分归拢在一起，加以扩充分析，我们会从中受到启发，从而修正原有的选题方向，对问题作出定向、定度的思考和研究。总而言之，选材时，一定要注意不去作大而无当的联系和比较。必须有选择、有重点地找一些与我们的论点有关的东西来作对比研究，以便从中提炼出自己的见解。四、 思路要清晰在写论文之前，我们不妨先拟好一个写作提纲，如有可能最好是来一个初稿，然后再动手。提纲可以帮助我们树立全局观，从整体出发，去检验每一个细节所占的地位，所起的作用，展现相互间的逻辑联系是否得当，各个部分之间的比例是否和谐，每一个部分、每一环节是否都是为全局所需要，是否丝丝入扣，配合默契，是否都能为主题服务……初稿提纲只是论文的大致轮廓，不可能对每一细节都考虑周密完善，因而可以先写一个初稿。有了它，很可能发现原来提纲中某些设想有不恰当之处，这时就应加以调整或修改；对于有错误的论点、论据，或发现新的论点、论据，还应及时抽掉与增补，使之逐步完善。初稿的写作通常有两种写法：（一）、按提纲的顺序分段进行，它可以便文章的格调、风格前后保持一致，前后衔接紧凑、自然，避免旁逸斜出，防止语言、文字上的重复；（二）、按内容的熟悉程度分段进行，这种写法有利于作者积极思考，便于捕捉创作的灵感。五、 表达要准确修改--论文的后期制作。反复推敲出佳句，精心修改得华章。只有反复推敲和字斟句酌，文章才会显得具体、准确、生动，才能恰如其分地表述自己的教育、教研成果。修改的范围可大可小，既可以来一个"亡羊补牢"--是发现什么问题，修改什么问题，通过材料的增删，使文章血肉丰满，使观点立之牢固，并与材料达到和统一；又可以"彻头彻尾"--发现问题，该舍就舍、该去则去，决不估息。在内容上包括修改观点，修改材料，在形式上包括修改结构，修改语言等。修改观点在初稿形成后，要再看一看全文的基本观点是否正确，说明它的若干个从属论点，是否有失偏颇、带有片面性或表述得欠准确；同时还要关注一下自己的观点是否与别人类似或雷同，有无创意与新意等等。修改结构从结构上来看，不仅要求论点、论据、论证三者关系处置得当、层次分明、脉络清楚，能使主题内容得到顺畅合理的表达，还要求文章的开头、结尾、段落、层次、过渡、照应、主次、详细等各个环节合理紧凑。修改语言 要在语言的准确性、学术性、可读性等方面下功夫，文字力求准确、精炼、简洁、专业，努力做到字字珠玑、句句充实。文章的最后衷心祝愿：每一位读者都成为锦绣文章的主人！——发表吧