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论文发表时间是指文章见刊时间。
首先如果论文发表纯属作者个人爱好，那么发表时间就是文章见刊时间。但是如果论文发表是用来评职称晋升的，就需要特别注意一下了，职称论文的发表是以论文被检索为标准的，并不单单是见刊，要见刊并且被检索才行，因此要区分不同的论文来看。
评职称论文发表注意事项：
1、要明确发表那种级别的期刊才可以顺利评过职称，省级以上的、或者要国家级的、核心期刊等。最好是询问你们单位管理职称的部门，评定相应级别的职称是需要发那种级别的期刊。
2、明确职称评定时间。这一点非常重要，写作论文，发表论文前，一定要了解明确职称评定时间，早做准备，因为一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过数据库检索到，论文发表出刊后，几个数据库一般2个月后才能收录进去，因此，还有考虑2个月的收录时间。
评职称都是按刊物的刊期来算的，如果刊物是9月的刊，那就是9月的，哪怕是7月收的刊物。
严格意见上来讲，就没有发表时间这一说，都是出版时间，按《出版物管理条例》及其实施细则等，连续出版物是不允许提前出刊的，像这种9月的刊期，8月出版的，都是违法操作的，就是为了评职称提前拿到刊物而操作的。
按相关规定，连续出版物一般为当月或次月出版，一般来说，月刊为每月15日出版，旬刊为每月5、15、25日出版，半月刊为每月10日、20日出版。
概念
职称论文发表，顾名思义，就是在学术期刊公开发表论文，用于评定职称。“论文”是指精深而有系统的学术文章，是课题研究、问题讨论的表达形式。论文发表就是专门对社会科学或自然科学领域中某一问题，进行探讨、分析论证的文章发表在国家正式出版物上，由于利益驱使，市面上充斥着很多假刊，发表论文前一定要认真鉴别，避免上当。
任何论文，包括sci论文发表时间和接收时间都是不同的概念，严格来说，发表时间是文章见刊也就是公开发表在刊物上的时间，而接收时间基本上是指初审通过的时间，如果出身没有通过也就不存在接收时间了，因此二者是完全不同的概念，作者一定不要混淆。
sci期刊审稿通常也是三审制，初审通过也就意味着杂志社接受了作者的文章，接收时间的快慢要看杂志社的审稿安排和审稿效率，有的一两周就可以给作者回复，有的则需要略长一些的时间，初审审阅工作包括论文是否符合本刊的宗旨和定位，若稿件内容不适合本刊，即使质量再高，也不会予以接收。
你好，根据一般习惯，是以杂志实际出版的日期为准，因为自它印刷并公开发行的时候就已经达到了出版的事实标准。杂志上标注的刊期只是杂志社为了杂志的时效性所以都会把时间往后写，这样当你8月收到9月杂志的时候不会觉得晚。特别是对一些在市场上公开销售的刊物来说，这样能避免读者买杂志总觉得像是买到过期的一样，保持读者的新鲜感。一般杂志从收稿到编辑、校对、印刷、发行都会有不同的时长，刊期越长（月刊、双月刊、季刊）出版周期就越长，特别好的学术期刊，长的甚至半年一年，所以你发表时一定要注意问清杂志的出版时间能不能赶上你的时间需要，以免做了无用功。要发表可以再问我，我就是杂志编辑
请问今天下午有没有医生上班
按具体科室分。海盐县妇幼保健院内、外、口腔、中医门诊8点到11点30，13点30到17点00，儿科门诊8点到17点，妇科、产科24小时有人值班，自助挂号7点，人工挂号7点30。海盐县妇幼保健院的前身为妇幼保健站，创建于1952年，1997年12月经海盐县人民政府批准建立了妇幼保健院，医院现已发展成为集保健、医疗、科研为一体的县妇幼保健院。
《中国妇幼保健》是核心期刊。
中国妇幼保健》杂志是由中华人民共和国卫生部主管、中华预防医学会和吉林省医学期刊社主办的中国科技论文统计源期刊、中国生物医学核心期刊、预防医学、卫生类中文核心期刊，于1986年经国家科委批准正式出刊。
内容以妇幼卫生管理为主，兼顾保健与临床相结合的适宜技术，在卫生部医学期刊分类中为指导类期刊。编辑部设在吉林省医学期刊社内，对外称中国妇幼保健杂志社。
扩展资料
“中国妇幼保健”将医学、药学及相关政策法规融为一体，努力站在当今世界药学科技发展的前列，突出“前瞻性、实用性、指导性、科学性”，积极帮助中医临床工作者，及时了解国家食品药品监督管理政策法规。
掌握国内外医药科技产品的最新发展和治疗方法治疗学的最新发展趋势是不断完善自身的法律观念，提高理论素养和诊疗水平，更好地满足群众日益增长的社会对高水平医疗服务的需求，促进我国医疗科技健康发展。
参考资料 百度百科—中国妇幼保健
《中国妇幼保健》现在是核心期刊，位于核心期刊表“R1 预防医学、卫生学”18 当前的复合影响因子：0.344 综合影响因子：0.263 主办： 中华预防医学会;吉林省医学期刊社周期： 旬刊ISSN： 1001-4411CN： 22-1127/R邮发代号： 12-94曾用刊名：中国妇幼保健管理;妇幼保健管理创刊时间：1986核心期刊：中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)
什么时候发表论文比较合适?论文在写作完成，检查没有问题之后，就要选择期刊进行投稿了。论文在投稿之后通常会有三个审稿环节，分别是初审、复审、终审。这一过程需要很长的时间，对于作者来说也是非常的煎熬的。因此作者们最关心的也是这一时间问题，那么论文什么时候投稿发表呢? 这个要看作者是投稿的什么期刊了，期刊级别的不同，审稿周期和发表的时间也是不同的。省级的刊物发表的时间一般都是比较短的，审核的周期大概在一到三个月左右。核心期刊的话，核心期刊是都需要预约排版的，审核相对来说也比较严，因此时间相对也要长一些，一般8个月到一年，有时候可能还要长一些。 因为发表论文一般要经历以下过程：投稿、审稿、录用/被退稿、修改润色、终审、定稿、校对、排版、印刷、出刊、邮寄。尤其是审稿，作为论文发表前必不可少的流程，论文审稿时间是整个论文发表过程中占用时间最长的。如果一次性通过还好，要是因为论文内容问题出现反复退修、审稿，势必直接导致论文发表时间增加，在投稿前对论文进行修正是非常有必要的。 需要提醒作者的是，虽然说现如今有很多的刊物都变成了月刊、半月刊，甚至旬刊，但还是建议作者们提前做准备，尤其是每年的三月份、九月份，是各地上报职称材料的高峰期。可以说是各个正规生物杂志社都面临着稿件大量积压，版面十分紧张的情况。所以说，就算作者是这个时候要发表论文，也是提前准备好的好，这样到时候直接发表就可以了，根本就不担心时间来不及。 当然，想要论文发表周期快，就要做到论文质量高;论文内容能够引起编审人员的阅读兴趣，标题有吸引力;论文的字数和格式要符合所投稿期刊的要求。这样，论文在审稿的过程也能够更加的顺利，论文发表的周期也就会快很多了。
发表时间就是录用通知书上的时间，也是见刊的时间。
论文是一个汉语词语，拼音是lùn wén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
2020年12月24日，《本科毕业论文（设计）抽检办法（试行）》提出，本科毕业论文抽检每年进行一次，抽检比例原则上应不低于2% 。
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。
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出版时间跟你发表时间是不一样的，所以要区分开来，我的经验告诉我，早点发表会好些
大卫·约翰·考德尔·欧文(缩写：大卫·欧文）（David John Cawdell Irving） 1938年3月24日生于英格兰埃塞克斯郡布伦特伍德区哈顿(Hutton)编辑本段简介大卫·欧文陆军中尉上校(1917) 是英国的士兵、作家。 1938 年他加入了陆军并被委任了入女王的皇家军团。他是以这个军团第2 个营的身份在巴勒斯坦和西部沙漠从1939 年到1941 年7月，他参加了长距离沙漠小组(LRDG) 。 他参加了包括SAS的袭击在内的许多行动。（如Tobruk 在August/September 1942 年） 他在一次空袭中在LRDG 基地Kufra 在1942 年十月受伤了，几乎丢失了胳膊。 在回答LRDG 以后在1943 年2月他履行了一些巡逻在整体LRDG 行动有效地被关闭了之前在第八支陆军达成了Mareth 线之后。 他写的《一个这样的老师》现在正收录在语文S版六年级上册第五单元24课以及北师大版语文书第12册的第七单元的二课。 课文是：怀特森先生教我们六年级的科学课。第一节课上，他问我们：“谁知道一种叫做凯蒂旺普斯的动物？”同学们面面相觑（qù），就连生物比赛得过奖的比利也都惊奇地瞪大了眼睛。 “噢，没有人知道。”怀特森老师笑了笑，“那是一种夜行兽，在冰川期无法适应环境的变化而绝迹了。”说着，他从讲桌里拿出一件动物头骨，向我们解释起这种动物的特征来。讲完，他把头骨交给前排的同学，让大家轮流观察一下。我们饶有兴趣地传看，记笔记，有的同学还画了图。我心中暗想，这回我遇到一位博学的老师了。 第二天，怀特森老师对上次讲的内容进行了测验，我胸有成竹地答好了卷子，交给老师。 可是，当试卷发下来的时候，我却惊呆了：我答的每道题旁边都打着大大的红叉！怎么同事？我完完全全是按照老师讲的写的呀！一定有什么地方弄错了。我瞧瞧周围的同学，似乎每一个同学都不及格，比利正气地捶桌子呢。这是怎么回事呢？ “很简单，”怀特森老师眼里闪过狡黠（jiǎoxiá）的光芒，解释道，“有关凯蒂旺普斯的一切都是我编造的，这种动物从来就没有过。你们笔记里记的都是错的，错的当然就不能得分了。” “从来没有过？那你那天拿的头骨是怎么回事？”比利问。 “那件头骨嘛，”怀特森老师笑了，“不过是马的头骨罢了。” “那你为什么要在课堂上郑重其事地讲？为什么还要考试，这种老师算什么老师？”一股怒火升上了我的心头，我紧紧抿（mǐn）住嘴唇，控制着自己不嚷出来。教室里响起了不满的议论声。 怀特森老师摆摆手，让大家平静下来：“难道你们没有想过吗？既然已经‘绝迹’了，我怎么可能那么详尽地描述它的夜间视力、皮毛的颜色，以及许多根本不存在的现象，还给它起了个可笑的名字，你们竟一点儿也没有起疑心，这就是你们不及格的原因。” 怀特森老师说试卷上的分数是要登记在成绩册上的，他也真这么做了。他希望我们从这件事上学到点儿什么。 上怀特森老师的课，每一节都是不寻常的探索。比如，有一次他说小轿车是活的生物，让我们反驳。我花了整整两天时间写小论文，说明小轿车和生物不一样。他看了后说：“勉强及格，你总算知道了什么是生物，什么不是。” 逐渐地，我们懂得了，书本上写的，老师说的，并不是一贯正确的，事实上没有谁是一贯正确的。我们应该时刻保持警惕，用事实，用科学的方法，纠正错误，而且应当有坚持真理的毅力。同学们把这种学习方法称为“新怀疑主义”。 我们把“新怀疑主义”带进了所有的课堂。每堂课我们都十分注意听讲。有时老师讲着讲着，下面就会有同学清清嗓子，说：“凯蒂旺普斯，”接着他站起来，正视着老师的眼睛，说出怀疑的理由。这样做是很有趣的。当然，多数的时候，我们怀疑错了，但老师在纠正我们的错误时，就加深了我们对事物的理解；有时我们的怀疑是正确的，它又促使老师去纠正错误。 并不是所有的人都能认识到这里面的价值。有一次，我把怀特森老师的事讲给一位邻居，他惊讶极了：“那位老师不该这样捉弄你们。”我正视着他的眼睛，告诉他：“不，你错了。”编辑本段大卫欧文的丑闻英国二战历史学家大卫·欧文著作等身，声名远扬。但近年来这种声望日益沦为臭名，他公开坚持希特勒对德国系统屠杀600万犹太人一无所知。现在，72岁的他被捕了。地点就在希特勒的老家——奥地利。 奥地利内政部11月15日证实，欧文已于11月11日在奥地利南部的施蒂里亚州被警方逮捕，所据乃1989年欧文在维也纳和南部的莱奥本市公开演讲后法庭签发的逮捕令。 依照奥地利法律，否认大屠杀属犯罪行为，刑期最高可达20年。 奥地利新闻社（APA）引用未经证实的消息报道说，欧文已被关入格拉茨市的一所监狱。 欧文并非不知自己此行的风险，他事先也采取了预防措施，行程只有一天，且少有人知。由于奥地利属申根协定签字国，欧文可无需任何手续从德国入境。但是，据欧文个人网站上的一份声明所称，奥地利警方“窃得或截取了他的电子邮件”，因而事先了解了他的行程。 在秘赴奥地利之前，欧文先到德国拜访了20年未见的老友，德国剧作家罗尔夫·霍赫胡特（Rolf Hochhuth），此二人脾气相投，且互相欣赏，霍氏笔下多部剧作，将盟军在二战期间的轰炸行为视作战争罪行，亦将邱吉尔写成战犯。今年早些时候，他还公开赞许欧文是一个“可敬的人”，并坚持他不是大屠杀否认者。 英国的大屠杀教育基金会（Holocaust Educational Trust）听闻此讯，即向奥地利政府致敬，称，英国没有制定否认大屠杀为犯罪的法律，而奥地利人“做了我们的法律该做却没做的事”。 欧文写作并翻译的二战历史著作近30种，他为戈林、戈培尔、凯特尔、隆美尔、赫斯等几乎所有纳粹高官作传，在其饱受唾弃的《希特勒的战争》（Hitler's War）一书中，他公开对大屠杀提出了质疑。 他坚称希特勒对大屠杀毫不知情，且没有丝毫的证据，能证明纳粹实施过“最后解决”的方案，并因此被指宣传反犹和种族主义思想。他辩解说，自己从未否认过有犹太人被纳粹所杀，只是对在集中营内死亡的犹太人数量和死亡的方式提出质疑，例如，毒气室应用的规模远没有那么大，死在奥斯威辛的犹太人大部分是由于伤寒，而非系统性的毒气室残杀，而死亡的犹太人也比今天人们公认的数字要低得多。 在奥地利入狱，已非欧文第一次吃官司。1992年，因公开声称奥斯威辛的毒气室纯属子虚乌有，他被德国一法官判罚6000美元。更为轰动的是他与美国埃默里大学历史教授和大屠杀学者黛博拉·利普斯塔特（Deborah Lipstadt）长达六年的讼战。 1993年，利氏在书中将欧文称作“大屠杀否认者中最危险的代言人之一”。欧文随即将利普斯塔特及其英国出版商企鹅公司告上法庭，诉称该书败坏了他作为历史学家的名誉。 2000年，法官查尔斯·格雷（Charles Gray）终于当庭宣判利氏获胜。这位法官还当面审斥欧文，称他“长期、故意地歪曲并操纵历史事实”，实在是一个“积极的大屠杀否认者”、“反犹分子和种族主义者”。 今年年初，利普斯塔特的《审判历史：我与大卫·欧文的讼战》（Historyon Trial My Dayin Court with David Irving）一书出版，回顾了这场具有里程碑意义的六年诽谤案的审理详情。本报曾在今年5月和9月两度推介此书。 今年3月，美国的C-SPAN电视台曾计划制作一部关于此案的纪录片，其中将包括欧文反驳利普斯塔特的一段讲话，但全球200余名历史学家联名吁请该台放弃此片。 欧文创作的影片《寻找历史真相》（The Search for the Truth in History）无处公映，后选择参加了“墨尔本地下电影节”，即便这样，也仍然在澳大利亚引发抗议，迫使影展组织者最终取消了此片的放映。 大卫·欧文所写的许多书，都有可供在互联网上免费公开下载的电子版，与其他重视保护作品版权的作家和学者相比，这实在是奇特的现象，也反映出欧文等人在全球各地惨遭人人喊打的窘境，并让我们认识到，历史学家怎样对待大屠杀这段历史，已远远不只是学术观点上的差异，而实在也是一个道义问题。大屠杀否认者和所谓的历史修正主义者，在欧美的学术甚至舆论舞台上已经没有多大市场，但是，行为类似的少数日本人却得以公然篡改历史，这是非常不对，也是非常危险的事。
2006世界杯上受伤
物种都是神力设计的吗？抑或只有少数早期物种是神力设计的？鼓吹神力设计说的人常常回避这些问题。他们关於神力设计的说法常常是五花八门，迥然不同，他们也甚至懒得去互相沟通一下以自圆其说。他们采用排除法来进行论证，也就是极力贬低进化论的解释，将其斥为牵强附会或不完整的理论，从而间示只有以神力设计为基础的替代理论者是站得住脚的。从逻辑上讲，设计说的鼓吹者完全是在误导人：即使某种自然主义的解释有问题，也并不意味著所有这类解释都应该一棍子打死。此外，他们的论述也没有使任意一种神力设计说显得比另一种更合理，实际上就是让听众们自己去作判断，而某些听众在进行这类判断时无疑会用宗教信仰去取代科学概念。科学研究一次又一次地证明方法论的自然主义可以克服无知，为那些一度看来深不可测的难解之谜找到越来越详尽、合理的答案。有关光的本性、疾病的起源以及脑的机理等问题均是如此。现在进化论正在为破解生命如何形成和发展之谜做著同样的工作。创世说无论以何种名义作掩饰，都不会为这方面的科学研究增添丝毫有价值的东西。【泛进化论】现有生物学进化理论和神学创造论存在致命的局限：1）整个宇宙从奇点大爆炸开始就开始演变，从场到粒子、星球、星系、分子的形成，从原始人类社会到现代人类文明，从简单技术发明到现代高科技，无凝是一个演变发展的进化过程，一个生态系统的形成也是从低级到高级、从少到多的物种发展过程，因而生物界也必然是一个从低级到高级、从相同到不同的许多生物物种的进化；2）神学创造论并没有解释任何科学家感兴趣的生物物种形成的具体内容，对知识的增加没有提供可发展的前景，对生物的研究和认识没有可操作的方法论，不能对不同等级不同类型的多样性生物之间的具体关系提供知识。3）现有进化理论只能解释生物界是进化和演变而来，而且是自然和人工对遗传变异的选择；但是不能解释遗传变异的规模性与必然性，也不能解释物种之间的超越性大型遗传演变。中国科学家曾（杰）邦哲（ZengBJ）1986年著述、1994年修订了《结构论-泛进化论》，发表于1991年-1997年，并阐述了系统生物科学与工程、系统医药学的概念：1）生物界的演变包括两个方面，即生物体结构的进化和生物体形态的适应，以往进化论没有阐明两者的关系与区别；2）生物届的遗传变异也包括两个基个方面，即A）生物物种基因组内等位基因的替代、等位基因突变形成等位基因库，以及非等位基因间排列组合的变化、染色体的畸变，B）生物物种基因组内基因种类和数量的增加、不在以往的基因范围内，新的基因群体的形成；3）生物物种基因组内基因的自组织化与程序化表达构成生物的进化与发育两个方面，基因划分为控制一个相对独立性状的基因群（genesgroup)、发育过程前后诱导表达的系列基因链（geneschain）和物种之间基因同源变异的基因家族（genesfamily)；4）生命现象不是一个物质和能量的概念，还是一个自组织化的信息概念，生物遗传进化是信息的增长，生物体形体发生也是信息的展示过程，生物的物质不断更换、能量不断地流动，生命活动是一个信息控制过程；5）生物体不是一个单靠分解方法可以理解的复杂系统，而且是从分子、细胞、器官、个体、群体、生态的多层次复杂系统，研究生命科学必然从传统实验方法论走向系统科学的分析与整合渗透的方法论；6）生物系统发生演变的逻辑学是系统逻辑或结构逻辑，计算机科学、系统科学本身最初从生理学的体液稳态机理、神经反馈和动物与机器的通信行为的研究中诞生，分维几何探讨了生物体比如植物树枝与整个植物的同形全息性等，因此系统科学、计算机科学、生物材料纳米技术与生物科学、生物医学等必然走向整合，并将带来未来的智能机器人、工程生物体人工进化的系统生物工程与系统医药学。因此，提出了整个自然生物系统与人工生物系统的结构、功能与演变相互关系的泛进化理论，以及遗传学从经典遗传学、分子遗传学发展到系统（结构-图式）遗传学（systemgenetics/patterngenetics,参考1994-1996年《转基因动物通讯》和2003澳大利亚《第19届国际遗传学大会论文集》等）的概念与方法。
@乔治·贝克莱（1685年3月12日－1753年1月14日），通称为贝克莱主教。他是爱尔兰哲学家，与约翰·洛克和大卫·休谟被认为是英国近代经验主义哲学家的三位代表人物。他著有《视觉新论》（1709年）和《人类知识原理》（1710年）等。 美国加州的柏克莱市是以乔治·贝克莱而命名的。耶鲁大学也有一个本科寄宿学院是以他命名。 @伯纳德·鲍桑葵（Bernard Bosanquet，1848年－1923年），十九世纪末二十世纪初期英国新黑格尔主义 、英国唯心主义 和新自由主义 的代表人物。他在在逻辑学、美学、哲学、政治哲学、宗教学、心理学等方面都有建树。除了专业研究外，他还是社会改革的积极参与者。他关注成人教育，主张向公众普及高等教育。鲍桑葵一生编著了超过20本书，发表了150篇左右的论文，除了专业论文之外他也为学术圈子以外的读者撰写通俗的作品。 @杰里米·边沁（Jeremy Bentham，1748年2月15日－1832年6月6日），英国哲学家、法学和社会改革家。他是最早支持功利主义和动物权利的人之一。 他著有《政府论片断》（1776年），在其中对英国宪法进行了探讨。在他的《道德与立法原理》一书中，功利主义的原则第一次得到明确的表达。边沁在实践上是激进的社会改革者，他反对君主制，提倡普选制度。 边沁也是最具影响力的古典自由主义者之一，其影响里不仅来源于他的著作，而且来源于他全世界的门徒，包括约翰·斯图尔特·密尔和一些政治领袖（罗伯特·欧文（他支持空想社会主义者欧文的实验，还为农民创办了“节俭银行”。），空想社会主义的代表人物）。 边沁死后，按照他的遗愿，他的遗体经过处理，以正装的姿态展示在他创办的伦敦大学学院的回廊上。 @弗兰西斯·培根（Francis Bacon，1561年1月22日－1626年4月9日），英国散文作家、哲学家、政治家，是古典经验论的始祖。 @罗吉尔·培根（Roger Bacon，1214年－1294年），英国哲学家，炼金术士。他学识渊博，著作涉及当时所知的各门类知识，并对阿拉伯世界的科学进展十分熟悉。提倡经验主义，主张通过实验获得知识。 @大卫·休谟（David Hume，1711年4月26日－1776年8月25日[1]）是苏格兰的哲学家、经济学家、和历史学家，他被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。虽然现代对于休谟的著作研究聚焦于其哲学思想上，他最先是以历史学家的身分成名。他所著的《英格兰史》一书[2]在当时成为英格兰历史学界的基础著作长达60至70年[3]。 历史学家们一般将休谟的哲学归类为彻底的怀疑主义，但一些人主张自然主义也是休谟的中心思想之一。研究休谟的学者经常分为那些强调怀疑成分的（例如逻辑实证主义）、以及那些强调自然主义成分的人。 休谟的哲学受到经验主义者约翰·洛克和乔治·贝克莱的深刻影响，也受到一些法国作家的影响，他也吸收了各种英格兰知识分子如艾萨克·牛顿、法兰西斯·哈奇森、亚当·斯密等人的理论。 @托马斯·莫尔（St. Thomas More又作Sir Thomas More，1478年2月7日—1535年7月6日）是英国的空想社会主义者，是个圣人也是个作家。《乌托邦》一书的作者。 1478年生于伦敦的一个法学家庭，毕业于牛津大学，曾当过律师、国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官。1535年反对亨利八世兼任教会首脑而被处死。 @约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill，1806年5月20日－1873年5月8日），也译作约翰·斯图亚特·穆勒，英国著名哲学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他支持边沁的功利主义。 @伯特兰·阿瑟·威廉·罗素，第三代罗素伯爵，OM，FRS（Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell，1872年5月18日－1970年2月2日）是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一，同时也是活跃的政治活动家，并致力于哲学的大众化、普及化。无数人将罗素视为这个时代的先知，而与此同时罗素的许多政治立场却又是十分有争议性的。由于其对基督教的批判立场，他也不断的受到基督徒和教会的攻击。 他出生于1872年，当时大英帝国正值巅峰，逝于1970年，此时英国经历过两次世界大战，其帝国已经没落。 1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。 @赫伯特·斯宾塞（英语：Herbert Spencer，1820年4月27日－1903年12月8日），英国哲学家。他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”，所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在斯宾塞的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
什么时候发表论文比较合适?论文在写作完成，检查没有问题之后，就要选择期刊进行投稿了。论文在投稿之后通常会有三个审稿环节，分别是初审、复审、终审。这一过程需要很长的时间，对于作者来说也是非常的煎熬的。因此作者们最关心的也是这一时间问题，那么论文什么时候投稿发表呢? 这个要看作者是投稿的什么期刊了，期刊级别的不同，审稿周期和发表的时间也是不同的。省级的刊物发表的时间一般都是比较短的，审核的周期大概在一到三个月左右。核心期刊的话，核心期刊是都需要预约排版的，审核相对来说也比较严，因此时间相对也要长一些，一般8个月到一年，有时候可能还要长一些。 因为发表论文一般要经历以下过程：投稿、审稿、录用/被退稿、修改润色、终审、定稿、校对、排版、印刷、出刊、邮寄。尤其是审稿，作为论文发表前必不可少的流程，论文审稿时间是整个论文发表过程中占用时间最长的。如果一次性通过还好，要是因为论文内容问题出现反复退修、审稿，势必直接导致论文发表时间增加，在投稿前对论文进行修正是非常有必要的。 需要提醒作者的是，虽然说现如今有很多的刊物都变成了月刊、半月刊，甚至旬刊，但还是建议作者们提前做准备，尤其是每年的三月份、九月份，是各地上报职称材料的高峰期。可以说是各个正规生物杂志社都面临着稿件大量积压，版面十分紧张的情况。所以说，就算作者是这个时候要发表论文，也是提前准备好的好，这样到时候直接发表就可以了，根本就不担心时间来不及。 当然，想要论文发表周期快，就要做到论文质量高;论文内容能够引起编审人员的阅读兴趣，标题有吸引力;论文的字数和格式要符合所投稿期刊的要求。这样，论文在审稿的过程也能够更加的顺利，论文发表的周期也就会快很多了。
论文发表时间是指文章见刊时间。
首先如果论文发表纯属作者个人爱好，那么发表时间就是文章见刊时间。但是如果论文发表是用来评职称晋升的，就需要特别注意一下了，职称论文的发表是以论文被检索为标准的，并不单单是见刊，要见刊并且被检索才行，因此要区分不同的论文来看。
评职称论文发表注意事项：
1、要明确发表那种级别的期刊才可以顺利评过职称，省级以上的、或者要国家级的、核心期刊等。最好是询问你们单位管理职称的部门，评定相应级别的职称是需要发那种级别的期刊。
2、明确职称评定时间。这一点非常重要，写作论文，发表论文前，一定要了解明确职称评定时间，早做准备，因为一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过数据库检索到，论文发表出刊后，几个数据库一般2个月后才能收录进去，因此，还有考虑2个月的收录时间。