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获国家级奖项：5. 国家级教学成果二等奖，2009 ，建设研究-教学型导师团队，培养高素质外语教育人才—硕士研究生教育改革探索，排名第一4. 国务院颁发的政府特殊津贴 ，2001，独立3. 国家级教学成果二等奖（1），2001 ，建立中国高校英语专业口语评估体系，排名第一2. 国家级教学成果二等奖（2），2001 ，面向21世纪英语专业创新人才培养体系的研究与实践，排名第二1. 国家级教学成果二等奖，1997 ，英语本科生综合素质培养途径的研究和实践，排名第二获省部级奖项：16. 北京市三八红旗手荣誉 ，201415．北京市教育教学成果二等奖 ，“”，201214．2010北京高校育人标兵 13. 2010北京市优秀博士学位论文指导教师奖 12. 北京市劳动模范 ，2010年11. 北京市教育教学成果一等奖 ，“建设研究-教学型导师团队，培养高素质外语教育人才—硕士研究生教育改革探索”，200810. 中国英语教学优秀论文评选二等奖 ，中国英语教学研究会，20059. 中国英语教学优秀论文评选一等奖 ，中国英语教学研究会，20058. 江苏省教学成果二等奖 ，2004，“构建合作型团队机制，培养创新性人才群体”7. 江苏省英语口语课程优秀奖 ，20036. 江苏省三八红旗手荣誉 ，20035. 江苏省教学成果一等奖，2001 ，面向21世纪英语专业创新人才培养体系的研究与实践4. 江苏省教学成果特等奖，2001 ，建立中国大规模英语口试体系的研究与实践3. 优秀教师奖，宝钢教育奖，1999 2. 江苏省高校人文社科成果二等奖 ，1999 ，著作：《英语学习策略论》（语言学类）1. 江苏省教学成果一等奖，1997 ，英语本科生综合素质培养途径的研究和实践”
出版专著1部，发表学术论文40余篇，书评4篇，另发表译文十余篇/集。1. 2011，英语专业学生对依托项目学习的评价，《外国语文研究》第2期。2. 2011，《二语研究中的问卷：编制、实施及数据处理》（第二版）评介（吴延国，本人第一作者），《现代外语》第3期320-322页。3. 2011，兴趣驱动的课外学习调查：以个性化英语学习课程为例（夏赛辉，本人第一作者），《中国外语教育》，第1期3-11页。4. 2011，寓外语教育于项目之中——《依托项目的二语与外语教育：过去，现在语未来》述评（夏赛辉，本人第二作者），《英语教师》第3期61-64页。5. 2011，'英语研究式学习课程'的理据与理念，《英语教师》第2期2-6页。6. 2010，词合作为EFL词汇习得单位的理据，《重庆大学学报》（哲学社会科学版）第3期。7. 2010，国外依托项目的二语/外语教学研究三十年，《中国外语》第二期。8. 2010，依托项目的学习对英专学生学习认知的影响，《中国英语教育》（电子版），第2期。9. 2010，语言学理论课程教材编写的创新探索：简评'高等院校研究性学习系列教材'（夏赛辉，本人第一作者），《中国外语教育》第1期。10. 2009，对CLEC语料库动-名搭配失误的描写及诊断分析（本人一作者，杨士超），《解放军外国语学院学报》第二期。11. 2009，中国英语学生词典使用定量实证研究数据收集与统计方法现状分析（何家宁，本人第二作者），《现代外语》第一期。12. 2009，Effects of Word Exposure Frequency on Incidental Acquisition of English Vocabulary by Chinese EFL Learners（第一作者，许凤），Teaching English in China，第一期（首文）。13. 2008，关于应用语言学研究生文献导读的思考与实践，《学位与研究生教育》第4期。14. 2008，基于模糊数学原理的口语测试模糊评估框架（第一作者），《外语教学与研究》第6期（栏目首文）。15. 2008，民族认同与文化流利性（第一作者），载陈新仁主编《全球化语境下的外语教育与民族认同》。北京：高等教育出版社，2008年。16. 2008，关于词类在词汇附带习得中的作用研究（许凤，第二作者），《长沙大学学报》（社会科学版）第4期。17. 2008，项目法在大学英语教学中的可行性（易龙，第二作者），《中国轻工教育》第3期。18. 2007，英语专业研究性学习的内涵，《中国大学教学》第10期81-84页。19. 2007，Autonomatizing linguistic processing in L2 oral production. In Hu, W. & Q. Wen (eds.) ELT in China (IV). Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press.20. 2006,EFL学习者习得英语形容词-名词搭配知识的定量研究（第一作者），载《外语教学与研究》第4期。21. 2006,Strategy Use in Chinese EFL Learners' Processing of English Idioms (与研究生王晓旻合作，本人二作者)，载Teaching English in China第3期2-11页。22. 2006，Spoken Language and Applied Linguistics（McCarthy, Cambridge University Press，1998）导读(pp.D11-D28)，北京：世界图书出版公司北京公司/剑桥大学出版社。23. 2005，国内近二十年外语学习动机研究现状分析（与研究生王晓旻合作，本人二作者），载《外语界》第4期。24. 2005，以基于问题的课堂技术研究为抓手，实现大学英语教师的专业化可持续发展（第一作者），载《大学英语教学改革与实践研究》（曾凡贵、张文忠主编，pp.2-9），长沙：湖南大学出版社。25. 2005, 《大学英语教学改革与实践研究》（第二主编），长沙：湖南大学出版社。26. 2005，湖南大学英语专业本科生培养方案，载《湖南大学本科专业培养方案》（章兢、刘子建主编，pp.275-83），长沙：湖南大学出版社。27. 2004，国外EFL/ESL习语习得研究概述（与研究生王晓旻合作，本人二作者），载《国外外语教学》第4期第7-15页。28. 2004，听力策略在英语听写中的使用特点及影响作用分析（与邓媛合作，本人二作者），载《西安外国语学院学报》第2期第61-65页。29. 2004，英语专业学生产出性词汇发展的实验研究（与研究生童淑华合作，本人二作者），载《湘潭师范学院学报》（社会科学版）第2期108-113页。30. 2004，《大学英语课堂教学探讨》（曾凡贵主编，本人第一副主编），长沙：湖南大学出版社。31. 2003，论自主英语学习，载《湖南大学学报》（哲学社会科学版）第6期95-100页。32. 2003，外语课堂环境下第二语言词汇能力发展的认知心理模式（第一作者），载《现代外语》第4期第373-384页。收入《湖南省青年社会科学研究人才百人工程专家文集》，长沙：湖南人民出版社，2006年。33. 2003，《流利性面面观》述评，载《外语教学与研究》第3期235-237页。34. 2003，Quantifying Chinese EFL Learners' Outside Class Contact with English（第一作者），载《中国英语教学（三）》（胡文仲主编，第537-557页），外语教学与研究出版社。35. 2002，4/3/2口语练习法之能为与不能为，载《现代外语》第4期第418-422页。该文被收入文秋芳、王立非主编的专题论文集《英语口语研究与测试》；36. 2002，The Development of L2 Oral Fluency in the EFL Classroom Setting（专著），长沙：湖南教育出版社，2002年10月。37. 2002，简评Babylon Revisited的三个译、注本（第二作者），载《中国翻译》第2期第58-60页。38. 2002，外语教学实验研究质量调查（第二作者），载《外语教学与研究》第1期第35-44页。39. 2002，模糊评分：外语口语测试评分新思路（第一作者），载《现代外语》第1期第98-102页。40. 2001，第二语言口语流利性发展的定量分析（第一作者），载《现代外语》第4期第341-351页。该文被收入文秋芳、王立非主编的专题论文集《英语口语研究与测试》，2004。41. 2001，意向识别与意义推理，载《语用与认知：关联理论研究》（何自然、冉永平主编，第254-262页），外语教学与研究出版社，2001年6月。42. 2001，Anxiety of L2 Oral Communication—Some Concepts Reconsidered，Teaching English in China 2: 9-12。43. 2001，返实格立论，载《武汉大学学报》（人文科学版）第1期117-121页。44. 2000，第二语言口语流利性发展的定性分析，载《现代外语》第3期第273-282页。该文被收入文秋芳、王立非主编的专题论文集《英语口语研究与测试》，2004；45. 2000，帮助学生建立自主性英语学习的良性循环，载《山东师大外国语学院学报》第2期第82-86页。46. 2000，'费时低效'：问题与出路——回应井升华，载《武汉大学学报》（人文社会科学版增刊）第176-181页。47. 1999，国外口语流利性研究现状，载《外语教学与研究》第2期41-48页。该文被收入文秋芳、王立非主编的专题论文集《英语口语研究与测试》，陕西师范大学出版社，2004。48. 1999，第二语言口语流利性发展的理论模式，载《现代外语》第2期202-217页。该文被收入《武汉大学外国语言文学专辑》2002；收入文秋芳、王立非主编的专题论文集《英语口语研究与测试》，2004。49. 1998，介绍Jane Willis的《任务学习法概览》，《外语教学与研究》第4期77-78页。50. 1998，对外语教学研究的几点批判性思考，载《教学与研究》（赵国杰主编），江西高校出版社。
南京师范大学外国语学院肇始于1902年创办的三江师范学堂和1898年创办的金陵大学外文系。三江师范学堂筹办之初，就首设日文教学，以利中日教习“互换知识”。1903年学堂开学，开课程十七种，其中英文、东文（日文）各占一门。1917年设英文专修科，1920年设英文系，1921年设西洋文学系，1923年由西洋文学系、英语系、德、法、日各学科合并成外国语文系。1952年院系调整，国立南京大学师范学院外文系和金陵大学外文系合并组建南京师范学院外文系，张士一担任教育系兼外文系主任。外国语学院历来人文荟萃，名家云集。先后在外国语学院主持工作的著名学者有：吴宓（哈佛）、梅光迪（哈佛）、楼光来（哈佛）、张士一（哥大）及著名诗人闻一多等。在过去百年的教学实践中，南师大外国语学院为国家培养了一大批国内外著名学者、专家和高级人才，外语界著名学者文秋芳、王宁、程琪龙、郝振益、吴翔林、程爱民，经济学家洪银兴、刘明康等在此工作和学习。南京师范大学是国内外语院系中实力较强的院系之一。外国语学院于1986年建成英语语言文学硕士点，1990年与文学院联合建成比较文学与世界文学硕士点，1998年建成外国语言学及应用语言学硕士点，2000年与文学院联合建成比较文学与世界文学博士点，2001年招收首批博士研究生。2003年建成英语语言文学博士点和俄语语言文学硕士点、日语语言文学硕士点,2006年建成外国语言学及应用语言学博士点和外国语言文学一级学科硕士学位点。2007年8月被授予一级学科外国语言文学博士后流动站，2011年建成外国语言文学一级学科博士学位授权点。含英语语言文学、俄语语言文学、日语语言文学、法语语言文学、德语语言文学、阿拉伯语言文学、西班牙语言文学、印度语言文学、亚非语言文学、欧洲语言文学、外国语言学及应用语言学11个博士点。1990年英语语言文学学科被评为江苏省教育厅首批重点学科，1994年与南京大学、苏州大学联合被评为江苏省政府重点学科。2001年与苏州大学联合被评为江苏省政府重点学科。1996年“跨文化交际与英语教育”项目被列为江苏省“211工程”重点建设项目，后在此基础上于1998年申报的“英语语言与文化”项目被列为国家计委、国家教育部“211工程”重点建设项目。2003年英语教育专业被评为江苏省品牌专业建设点，2005年通过省专家评审组的评审并获得好评，正式被命名为江苏省品牌专业。2009年外国语言文学在教育部一级学科评估中获全国第七；2010年外国语言文学被评为江苏省优势学科。。 现学院正朝着建设研究型学院迈进。学院在美国文学与文明研究、神经认知语言学研究、理论语言学研究、翻译学研究、文化符号学研究等在国内处于领先地位。美国文学与文明学科带头人为哈佛大学博士、著名美国文学专家、博士生导师钱满素教授。哈佛大学博士后杨昊成教授为研究成员。神经认知语言学学科带头人为博士生导师倪传斌教授。他把自然科学融入语言学研究，开创国内先例。并建有神经认知语言学实验室。并申请到了国家自然科学基金。研究团队包括张辉教授（博导）、刘宇红教授（博导）、汪少华教授（博导）等；理论语言学研究的学科带头人为中国认知语言学会副会长，著名篇章语言学、批评语言学、语用学研究专家，博士生导师辛斌教授。还有句法学研究专家、曾在《外国语》上发表过十多篇文章的博士生导师黄和斌教授、还有司联合教授、王文琴教授等。翻译学研究学科带头人为著名翻译理论家、中国英汉语比较研究会副会长、建构主义翻译学创始人、博士生导师吕俊教授。文化符号学带头人为外国语学院院长、博士生导师张杰教授、博士生导师康澄教授、博士生导师赵毅衡教授以及文化研究专家顾家祖教授。英美文学方向研究团队有姚君伟教授（博导）、王晓英教授（博导）、陈爱敏教授（博导）、武月明教授、吕红灵教授、丁建宁教授等。加拿大文学方向有傅俊教授（博导）。俄语语言文学研究团队为：王冬竹教授（博导）、张杰教授（博导）、康澄教授（博导）等；日语语言文学带头人为江苏省特聘教授林敏洁（博导）、季爱琴教授、郭常义教授等。法语语言文学带头人为校级特聘宋学智教授（博导、全国百篇优秀博士论文获得者）、刘阳教授（博导）。德语语言文学带头人为陈良梅教授。应用语言学方向有马广惠教授（博导）、陈莉萍教授（博导）、王娟教授、刘学惠教授等。外国语学院与国内外学术交流广泛，2005年来学院还承担了多项国际合作研究项目，主办了约15次国际学术研讨会。外国语学院学科梯队整齐，研究方向比较齐全，科研成果丰硕，“十五”期间出版了学术专著36 部，教材、工具书、编译著等100多种，发表论文约701篇，已完成或正主持着国家社会科学基金项目14项，国家教委和省政府、省教委科研项目40多项。南京师范大学外国语学院将建成国内一流，在国际上有影响力的研究型学院。
才智学术版 2500字符
要看你发什么样的期刊了，省级公开刊物的发表2000字左右就可以了，当然如果你的文字很多就要多付版面费，每个版面费根据杂志社的级别不同。如果是要核心期刊，基本上要在5000字以上啦··
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发表一般都需要中英文摘要关键字，具体作者简介等等，2000字符肯定达不到要求。我所知道得核心字符数要求最少得是3500字符。纯文字得，像一些理工类得一般最低要求5000字符以上。核心要求本身就高，太短得文章写不出高质量。
他是中国科学院生命科学和医学学部的院士，现在是中国疾病预防控制中心的主任，也是研发全球首个临床获批使用的新冠病毒中和抗体，第1个获批使用重组新冠病毒蛋白亚单位疫苗的先锋者，在中国抗击新冠疫情的过程中做出了非常重要的贡献。
市疾病预防控制中心学术委员会工作制度及职责一、组织机构一、工作制度一中心学术委员会是全中心最具有权威的学术组织也是中心主任在本中心管理、建设、规划等方面的学术咨询机构本委员会向中心主任负责。二学术委员会由各学科有代表性和具有一定学术权威副高职称以上的人员以及有关人员组成。委员会职业道德高尚、治学严谨、观点明确、作风正派并且有大公无私、实事求是的精神。学术委员会秘书长负责日常工作。三委员必须认真完成本会交给的有关任务并享有对委员会工作提出建议、倡议和对议题进行表决的权利。四委员会原则上每半年举行一次会议。必要时学术委员会主任可根据具体情况临时召开会议。五每届委员会任期两年由中心领导班子提出名单产生。六学术委员会的重要决议采用无记名投票方式决定赞成票需达到委员数半数以上方能有效。七学术委员会对审议的事宜一经形成决议应负责组织实施如遇重大变更或特殊情况中心主任有否决权。二、职责一负责中心业务建设咨询和学术成就鉴定等管理工作。1/2页二研究制定学术管理计划和实施方案确定业务建设目标。三负责组织中心各种学术活动以及对外学术交流活动。四指导各科室的业务学术活动。五负责审定学术上的重大问题推荐优秀学术成就、科研课题、研究成果。六组织评定学术成果确定级别提出授奖意见。七对业务技术事故、纠纷责任进行讨论鉴定。八定期或不定期召开会议总结工作研究问题布置任务。九负责贵州省卫生健康委员会科学技术基金管理系统项目申报的审核、管理工作。十负责中心干部职工职称评聘推荐工作。十一完成中心主任办公会交办的其他工作。
他在我国的科学领域里面做出了非常杰出的贡献，被称为抗击新冠病毒的先锋者，所以他能获得这些荣誉，绝对是实至名归的。
是因为他发明了新冠疫苗。而且冠名了一个机器的专利。所以说实力还是很强大的，就给了他这些荣誉。
袁隆平（1930.9.7-2021.05.21）江西省九江市德安县人，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”。964年开始研究杂交水稻，1966年在IRRI菲律宾国际水稻研究所，培育出奇迹稻（IR8）袁隆平的杂交水稻研究。1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号。 1975年研制成功杂交水稻制种技术，从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。 1985年提出杂交水稻育种的战略设想，为杂交水稻的进一步发展指明了方向。1965年7月，袁隆平又在14000多个稻穗中逐穗检查到6株不育株，并在此后两年播种中，共有4株成功繁殖了1～2代。其研究彻底推翻由传统经典理论米丘林、李森科的“无性杂交”学说，并推论水稻亦有杂交优势。通过培育雄性不育系、雄性不育保持系和雄性不育恢复系的三系法途径来培育杂交水稻，可以大幅度提高水稻产量。1964年到1965年，两年的水稻开花季节里，他与科研小组在稻田进行杂交育种试验。后在稻田里找到了6株天然雄性不育的植株。1965年7月，又在安江农校附近稻田的南特号、早粳4号、胜利籼等品种中，逐穗检查14000多个稻穗，连同上年发现的不育株，共计找到6株。经过连续两年春播与翻秋，共有4株繁殖了1～2代。1973年，协作组通过测交找到了恢复系，攻克了“三系”配套难关。10月，袁隆平在苏州召开的水稻科研会议上发表了《利用“野败”选育三系的进展》的论文，正式宣告中国籼型杂交水稻“三系”已经配套。隆平是杂交水稻研究领域的开创者和带头人，致力于杂交水稻的研究，先后成功研发出“三系法”杂交 水稻、“两系法”杂交水稻、超级杂交稻一期、二期，与此同时，袁隆平提出并实施“种三产四丰产工程”，运用超级杂交稻的技术成果，出版中、英文专著6部，发表论文60余篇。
1105次。袁隆平（1930年9月7日-2021年5月22日），男，汉族，无党派人士，1930年9月7日生于北京，江西省九江市德安县人，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”，在中国知网里找出袁隆平发表的文献篇均他引有1105次，国家杂交水稻工程技术研究中心、湖南杂交水稻研究中心原主任，湖南省政协原副主席，中国工程院院士，美国国家科学院院士，中国发明协会会士，湖南农业大学名誉校长，第六至十二届全国政协常委。
关于尊严的议论文5篇
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。下面我为大家收集整理了“关于尊严的议论文”，欢迎阅读与借鉴！
关于尊严的议论文1
俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!
守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
关于尊严的议论文2
我见到过这样的两个人，他们都是乞讨者，但带给我的感受却很不一样。
一条川流不息的大街上，一个四肢健全的中年人正在拦住一辆索要钱财，他的上衣污渍渍斑斑，那双手也像是数十年不洗澡，让人心生厌恶，他用着那污秽不堪的手拍击着那干净的车窗，玻璃上立即出现了五个清晰的手指印。车主人摇下窗，不屑的给了一元钱，可他仍然不依不饶，腆着令人恶心的笑脸，嚷嚷着：“再给一元吧！再给加一元吧！”当那辆车绝尘而去时，他立刻骂骂咧咧的叫开了，那沙沙的嗓音，使他像一个巨大的肮脏黑苍蝇，骂完了，又去拦下一辆……
另一个，与其说是乞讨者，不如说是落魄的绅士，当别人给予他钱财时，他总是彬彬有礼的报以微笑，使人感觉一下子拉近了距离，脸上被岁月钉了几个补丁，道道皱纹，手上的皮肤枯如树皮，衣服上钉了几个补丁，但特别干净，空空的裤管并不骇人，因那微笑增加了亲切感。那粗糙的双手灵活的在二胡上跳路着似行云流水-------他拥有尊严牛拥有人格，它带给人快乐-------音乐是国国界的。我把一元钱放在他手里，他并没有露出憎恶的贪财之色，出于感激，对我报以微笑，那微笑对比那个中年乞讨者谄媚的笑脸，更真实，更和蔼，那眼里流露出一种特殊的东西，对比那个中年乞讨者更善良纯洁。
那一点光芒让我迷惑，突然我明白了，那一点光芒是尊严，尊严是生在最底层人们的唯一财富，生能带来死能带去，有的人好好的使用了他，有的人白白的糟蹋了它。只有尊严的人才能让别人爱载自己，拥护自己，人如果不尊敬自己，别人也不会尊重你的。尊严是我们必须拥有的品质。
尊严是我们心底的一朵纯净的白莲花，即使出污泥也不染；尊严是我们心灵中一块闪光的金子，是真实的，不怕火来锻炼的；尊严是我们的一滴水，一片空气，是不能缺少的。
关于尊严的议论文3
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感，与人斗争武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
关于尊严的议论文4
从人类有了“尊严”之日起，“面子”这一概念便不知不觉深入人心了。
在生活中，越来越多的人爱面子了，这种事情处处可见，例如：在大街上，有些人不知道这路怎么走，就算迷路了也不会问一下路，这些面子实在要不得。再例如：一些有钱人家儿女结婚，请亲戚朋友去喝酒，基本上请10桌就够了，而有些爱面子的人却说“：我也算是有头有脸的人，我女儿嫁人怎么能不请到100桌呢”？面子真的有那么重要吗？不要面子人家会把你怎么样啊？由此看来，这些人是多么的爱面子啊！
有些面子要不得。这类面子引出的故事数不胜数。座具有讽刺意味的当首推《项链》。主人公玛蒂尔德本来过着小资产阶梯安逸的生活，因为向往豪华，她借了挂钻石项链去参加舞会，结果却把项链丢了。为了偿还项链，她不得不耗去10年的青春，最后却发现那挂项链是假的；为了这面子，他在丢项链之后没有向主人解释原委，面子的结果是为500法郎而付出了10年美好时光。辛辣的讽刺，尖锐的指出了这类面子即虚荣心的危害。这类面子，实在要不得。
在社会主义建设时期，正确处理好面子问题已经到了该引起社会重视的`时候了。让我们抛弃个人的虚荣的“面子”，拒绝违反原则的“面子”，维护好祖国这个大家庭的面子吧！
关于尊严的议论文5
是什么，像激浪拍打在海岸；是什么如熊鹰展翅翱翔于广袤无垠的碧空，又是什么，荡起人们沉睡的心灵。。。。。。是它，那朵最美的花朵，人不可或缺的东西-------尊严！卢梭曾经说过，“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”项羽的自刎乌江，革命英烈的壮烈捐躯--------都是为了个人或国家的尊严。是的，人，必须有尊严！
尊严不仅是对一个人身份?地位的认同，是人共有的权利。每个人都应该有尊严。大到国家荣辱，小至我们的生活，处处有尊严。生命无价，尊严更无价。每个人都应该有自己的尊严。尊严不是高高在上；也不是绝不低头，它是面对贫穷时的昂首挺胸，是面对权贵的不卑不亢，也是面对挫折的屡战屡败，尊严，是人性中最璀璨?最夺目的东西。
人，要有尊严，每个人都应该有尊严，有尊严的人才能受人尊敬。尊严或许会被嘲弄，但不能被剥夺，除非自己放弃。有个故事是这样的：在一个火辣的八月，酷热难耐，一群衣着整齐的年轻人却整整齐齐的跪在大街上乞讨，路人都很奇怪。原来这是一家公司对新员工的“厚脸皮”培养。荒唐啊，这一刻，人的尊严被放在了何处？他们又把自己的尊严放在了何处？
尊严，是一个人的基本品德。如果人有尊严，做人也会挺胸抬头。而丢掉尊严，则会失去原则，穷人的尊严是不食‘‘嗟来之食’弱者的尊严是不为强势屈服，席勒曽说，不知道他自己尊严的人，便不能尊重别人的尊严。而如今受过高等教育的大学生竟跪地乞讨，人存于世，如果没尊严，就如行尸走肉，没任何感情。
人都应有尊严，都希望得到尊重，有的人没有尊严，或许是因为自己道德的败坏，一旦我们缺失信誉，犯法违纪。那么尊严也荡然无存。尊严需要大家共同维护，有句话说得好。‘尊严是不容易得到的，为了某些利益。可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了，总括地说，世人一般所热爱的是沽名钓誉’人不能为利益舍弃尊严。而那些人，厚颜无耻。宁肯出卖自身的灵魂与尊严换来利益?或热名。像刘禅的乐不思蜀等无耻之靠背，把尊严扔尽，全然不顾。而战斗英雄董存瑞，朱德等则维护了自身与国家尊严的人，只有他们才会流芳百世，他们才有热名，更重要的是他们有尊严！
人。正因有了尊严才会绽放光彩，国家，也因为有了尊严才能屹立与世界。尊严这朵灿烂之花，这朵美丽之花。让它尽情绽放吧，绽放璀璨光辉！
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
高考满分作文议论文篇二
从小，老师，父母都在教导我们做人要诚实守信。诚实守信，顾名思义，就是诚信。可是，诚信有时什么呢?
古人有云：“言必信，行必果。”诚信就是说到做到。在古时，诚信就伴随着人们。
相传尤为叫尾生的人，与一位女子约好在桥下见面，可到了约定时间，那名女子却还没来，而河水却开始涨了。尾生却紧紧抱桥柱，不愿离去。待女子来到之时，尾生已经死了。
我们且不谈女子的失信，在这个故事中，尾生这个人为了讲诚信，为了“言必信，行必果，”宁愿牺牲自己的生命。不惜一切代价，只为守信，这种精神何不让我们惊叹了?这就是诚信。
有一家专门喂养蚕卖蚕丝的厂家，每年都会把蚕丝卖给同一家合约公司。有一年，另一家公司提出以更高价格买入这些蚕丝。可卖蚕丝的厂家不为天价而动，毅然将蚕丝卖给原来的公司。
面对高价而不动心的厂家，为了诚信，放弃了眼前的一桶金子。他们原本可以得到更多的钱，可为了诚信，毅然放弃。这种精神难道不让你赞叹吗?这就是诚信啊!
可不知什么原因，诚信二字离我们渐行渐远，逐渐形成于不守信二字相对应的二字——虚伪。
有的厂家打着决对安全的食品广告，吃后竟成了食物中毒——虚伪;售货员为你介绍这款产品是怎么好用，怎么方便。买回来时竟成了破铜烂铁一文不值——虚伪;商店打着全镇，买回来竟发现其他地方比他更便宜——虚伪……
这一切的一切，都是不讲诚信的行为。
更可气的是，八位准空姐参加了马来西亚航空公司的招聘，并被通知录取了。在苦等10各月后，却被告知不再录用。你看!不讲诚信让多杀人带来厌恶。就如前面所说的女子，因为他的不守时，使尾生失去了生命。可想而知，诚信对我们来说多重要!
诚信一直与我们同在，我们的一举手，一投足，都牵扯到诚信二字，难道我们不应该好好地遵守诚信吗?
高考满分作文议论文篇三
农民说，诚信是一粒种子，为了大地的丰收，就要在烈日下成长。
工人说，诚信是一座熔炉，为了祖国的建设，就要把生铁炼成好钢。
军人说，诚信是一个哨位，为了人民的重托，就要守住边疆。
学生说，诚信是一棵小树，为了园丁的哺育，就要成为栋梁。作文
诚信，是我们中华民族的传统美德。诚信是为人之本，是我们受用终身的人生名片。今天，它像一股清泉，滋养社会。它又像一丝清风。拂过田野，吹看人民的心扉。让我们对人守信，对事负责，做诚实的人，让我们共铸诚信，把诚信播撒到社会的每一个角落，扎根在我们生活的沃土之中。
诚信使我们充满魅力，诚信使我们的心灵还要纯洁。诚信是无价之宝，是我们人生的通行证。作文
诚信为本，这句朴实而普通的话语，伴随我国数千年历史的脚步融入人们的心灵深处，成为做人的一条标准，也成为产业治国之道。
有人说：失去金钱，我们不过略有所失。失去美貌，我们不过小有损失。失去诚信，我们就会便得一贫如洗。
现代社会特别需要诚信了。就个人而言，诚信是高尚的人格力量，是立身之本。就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是立业之本。就城市而言，诚信是发展的不尽资源，是立市之本。就国家而言，诚信是良好的国家形象，是立国之本。
诚信不是金钱，大千金难买季布一诺。
诚信不是美貌，大它使狡诈的郑秀黯然失色。
诚信不是知识，大胜过张仪的学富五车。
狼来了的故事也教育我们一定要讲诚守信。
狼来了并不可怕，失去诚信才最可怕!
高考满分作文议论文篇四
诚信是什么?诚实、守信、正直。也许每个人都会列举出一些，但是，你做到了吗?
有些人兴许早已无言以对，因为他们从来都没有实现过!真诚才是人生的美德。这是美国的乔叟说过的。的确，诚信在生活当中是必不可少的，你是商人，就必须诚信经高，让顾客对你的产品放心;你是医生，就必须完成救死扶伤的天职;即使是儿童之间的一个约定，你也必须遵守总之，诚信是无处不在，无时不有的。只有你自己诚实，才能要求别人诚实。
我从书上看过一篇文章，也是讲一个有关诚信的故事。从前有一对夫妻有一身酿酒的好手艺，于是他们便开了一家酒馆。因为他们酿造的酒物美价廉，所以吸引了四面八方的人们都来买酒。没过多久，他们就赚了许多钱。有一天，男主人有事要出远门，就把酒馆交给了他的妻子，女主人看着来来往往的顾客，忽然心生一计往酒里兑上水。她想：只掺一些水，他们应该尝不出来，而且我还可以多赚钱。于是女主人就行动了。过了两三天，男主人回来了，妻子兴奋地告诉了丈夫自己的做法，本想得来一句褒奖，却迎来一阵训斥：为了那几两银子，你就把诚信给卖了，值吗!果然，往后前来买酒的顾客越来越少，最后酒馆倒闭了。此时的女主人已是追悔莫及，欲哭无泪呀。正所谓诚信是金就是这个道理。
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。这是法国蒙田的名言。这里还有一个小故事。它就能说明这个问题。有一对非常要好的朋友，但因为马上就要离开校园，自谋生路了，恋恋不舍的他们就约定3年后甲去乙家相聚。时间犹如白驹过隙，3年已经远去。此时的一天中午，乙想起了3年前的约定，就让妻子准备好酒菜迎接好友。妻子说：他家与此相隔一百千里，说不定他早已淡忘了呢。但丈夫坚信好友一定会来，一直在门外等后。果然，甲遵守了约定，风尘仆仆地来到了乙家。两人激动不已，亲密地交谈起来。由此可见，诚信不仅仅是对自己，也要相信别人。
在科技发达的如今，我们更要以诚信为本。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。世界上最聪明的人是最老实的人。这是非常宝贵的道理。让我们以诚信为伴，做一个聪明的人!
高考满分作文议论文篇五
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
这是一个关于诚信的故事。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。
而同样在商鞅立木为信的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个立木取信，一诺千金;一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。
而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。
可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远!