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1、最早是通过传唱，实际上《诗经》就是民歌合集，但到了唐以后，诗歌就成了 高雅 庄重 的文字形式，传播方式更快捷多样化了。2、即席赋咏。大历年间卢纶、李瑞等所谓的“十才子”，经常奔走于豪门权贵和王公贵族的宴席，当场赋咏、朗诵自己的酬答附和之作，因而名声大振。 3、呈示寄赠。这是当时最普遍的方式，如李白的《赠汪伦》《沙丘城下寄杜甫》。有些诗虽不以“赠”“寄”为题，但也是赠送别人的。有些诗人直接把自己的新作向友人吟诵。杜甫的诗友苏涣就曾到杜甫的船上，当面把自己的诗吟诵给杜甫听。 4、投诸名流。唐代许多举子文士为了获取声誉，就把自已的得意之作献给当时的名流，以便流传颂扬。 5、墙壁题诗。驿馆、驿亭、寺观等公众场合的墙壁和柱头，都是唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。白居易《蓝桥驿见元九题诗》中说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。” 6、“诗板”题诗。这是中唐以后的一种方式。晚唐咸通年间，诗人薛能经过蜀地飞过泉亭，曾看见“亭中有诗板百余”，可见诗板题诗在当时也很普遍。 7、唐代诗人“发表”诗作的方式还有很多。道士诗人唐求曾把自己的诗装在葫芦内，放在河溪中流去，以便得到更多人的颂扬。唐代号称“诗国”，妇孺走卒皆通诗语，焉得不盛？如白乐天之诗，何止传于青楼妓馆，鸡林海外亦可家弦户诵。 宋代之后，版刻大行，二三流文人学士，亦有立言之便利，家刻、坊刻，加速了流传。
古代没有报纸期刊，诗人一般是在聚会的时候朗诵自己的诗歌，然后会把这次聚会的诗歌编成诗集，传出去，或者通过口耳相传的方法传播出去。
古人没有地方发表，只能够找人记录下来，一些好的诗句可以写在屏风上。或者是自己记录下来，装订成册，留给后人。
教坊，瓦肆多些
诗人作诗一般有几个场景：第一个是宴席间聚会赋诗，诗酒酬酢，宴席结束后会有人专门将诗作结集并作序传世，例如东晋兰亭集会后有《兰亭集》和王羲之的《兰亭集序》；第二个是题诗，一般有名的文人雅士，都会有人请求为某人某事题诗，或者诗人在参观游览了某地之后，兴之所至，题在某个地方的诗作，例如唐朝崔护的《题都城南庄》；第三个是诗人独自写下的诗稿，或生前自己整理出稿，或生前没能广泛流传，死后由弟子、子孙整理遗稿而结集面世的诗文，例如唐朝的陈子昂就曾经自费刊印了自己的诗文在长安城中分发，从而诗作流传，声明大做。一般诗作都是要经人记录，刻录成集出版，例如《杜工部集注》《全唐诗》，作为文字保留下来才能流传，像李白那样的大诗人，生前诗作上万，但只十存其一，900多首保留下来，就是因为他生性放浪不羁，诗文多有散佚，没能保存下来的缘故。
一般是有五种方式：一是考试写诗，从而被挖掘出好的诗歌；二是口头吟诗，然后就被流传出去了；三是与友人互寄书信，信里面有抒发感情的诗；四是在任何可以写字的地方写诗，从而被人发现。五就是受命写诗，也就是受皇帝的命令去作诗。虽然他们的诗可能就这样流传出去了，但并没有稿费。因为他们并不是以赚钱为目的，只是想要陶冶情操或只是想抒发自己的感情罢了。
这和我们现代社会很不相同，一般来说我们的诗歌或是文章如果被发表，这是有稿费的，但是他们没有。这其实和时代发展有很大的关系，我们如今有专门的投稿的地方，但是古代是没有的。我们投稿就是有收入的，但是他们没有那样的平台去发挥。所以他们从不以赚钱为目的，只是为了让自己能够有名声。他们是以情调为主，并不是利益。
我们如今学习到了很多关于思乡的、或者是抒发与朋友之间的友情的诗歌，这些一看就是他们的真实情感所发。古人说的是文言文，比较有内涵。我们现在采用的是白话文形式，更能直接的抒发情感。尤其是诗人，他们热衷于创作，每首诗都能抒发他们当时内心的真实情感，所以他们还会和朋友互赠写的诗进行鉴赏。
除此之外，很多人会在家书里边也写信来抒发对家人的思念。还有一个最绝的就属于那个随处写诗的了，据说题西林壁就是这样来的，就是诗人在那个墙壁上写下的诗，于是后来就被传出去了。
我们古代和现代都有诗歌发表，但是方式却截然不同。我们能够通过自媒体、网络等一系列途经进行发表，但是他们并没有。在那样的年代，诗歌能够被传颂出来是一件很难得的事情。
可以写墙壁上、在人多的地方写纸上、饭馆、酒肆都是可以传播的地方。
古时候可没有我们现在这么方便，只要把稿子发到网上就行。我猜他们写出诗来要发表，多是在文人集会的时候拿出来互相交流。至于稿费，我觉得多半没有。
古人没有地方发表，只能够找人记录下来，一些好的诗句可以写在屏风上。或者是自己记录下来，装订成册，留给后人。
很多地方啊你们当地的报纸 还有《读者》、青年杂志这些书后都有投稿地址
在宴会间发表，古代文人雅士多聚在一起喝酒交流。宴席间自会有人将诗人写出的诗歌记载下来，供世人阅赏，这便是诗人发表诗歌的途径之一。
红楼里的歌姬，舞姬传唱
QQ空间，微博，朋友圈
诗歌可以在中国诗歌网、今日、文学性质的刋物、网站均可投稿。
诗歌本来是高尚而圣洁的，诗风不同，诗人生活环境不同，寂寞与热闹氛围不同，但高尚、圣洁应该相同。价值观不同可以，一草一木和波澜壮阔都能产生美，诗歌再不景气也不应该产生让人捂鼻的气味儿。一句不着调的半截话也能评个什么奖！实际上那种诗，已经是远离了诗。
由于中国诗歌网是编辑审核制，所以在投稿时应该注意以下几点
1、不同省份的诗人要在各自省份的频道注册登陆，登陆后立即完善“个人主页”的资料信息。这样做是为了方便后面主页推荐。
2、在发表作品时要注意正文部分无需写标题和作者信息，排版时自己要注意诗歌的分行，最好是左对齐，不要复制，自己慢慢打字排版好再发。
3、一日投稿，不建议选择暂存，更不要重新编辑修改。因为选择暂存的话，后面发表，后台也只会显示第一次存档的时间。
4、建议一天或几周投稿一次，细水长流，坚持打卡。
诗歌投稿网站都有：麦田文学、天下 、晋江原创网、鲜网、榕树下社区、萌芽、起点、幻剑书盟、广汉谢文网、爬爬书库、中国诗歌网。
现在很多杂志社都不再要古诗词类稿件了。因为读者不大喜欢之。另外这类稿件稿酬也不多。建议阁下还是写一些热门的。若真要想投诗词稿件，建议你投给《诗刊》杂志吧，该刊需要这类稿件。另外，《意林》、《读者》、《读者俱乐部》也要这类稿件。不过稿酬不多。
投稿时，你要注意投稿格式，电子邮件投稿注意事项。 在这里顺便给你介绍一些注意事项，以提高你命中率：稿子后，要有完备的联系方式：作者名字、署名、地址、电话、邮箱，QQ什么的都要详细，以便编辑联系你啊！要是没有这些，发了你文章，难找你拿稿酬。
用电子邮件投稿，得注明投什么栏目，写上你名字和稿子名字。写稿子要积累，写稿前，你要多了解、研究你投稿杂志。包括杂志定位，板块情况、目标人群、栏目的风格、栏目设置、字数等。
每种报刊杂志都有自己特定的办报（刊）方针和宗旨，有自己的读者对象，投稿前必须先对此进行了解，搞清它的发行出版周期是双月刊、季刊、月刊还是半月刊、周刊，如果是报纸的话，是日报、周二报、周报还是半月报、月报。
接下来要了解各种报刊都开设了哪些栏目，各栏目都发表些什么样的文章，可能的话还应该了解一下报刊的办刊历史，看看近年都发表过什么样的文章，对照一下你研究的问题以及撰写的论文原来有没有人研究过写过，研究现状如何，原来发表过的此类文章是从哪些角度写的。
一、在文学创作类网站上发表。如：榕树下、起点文学网二、向报刊杂志投稿：比如《格言》《诗刊》等三、向诗歌类文学大赛投稿：比如每逢国庆、中秋等特殊节日，一般都会有对应的文学创作大赛举报。
1.简书
但是简书版权不太好，也不会有稿费，所以现在简书其实很多人就不玩了，然后简书现在水平也是参差不齐。还有不怀好意私聊的，环境不太好。基本上写的东西很容易被盗。我自己之前玩简书随便写了几句，结果很快发现出好几个人的诗词里了。虽然没声明吧！但是还是有点心塞。
2.微信公众号
可以试试投稿能赚点稿费。也可以自己开个公众号当作记笔记的地方。
3.豆瓣
豆瓣和简书有相似的地方，但是吧比简书还乱貌似，上面各种假兼职。真的就一言难尽。之前有尝试豆瓣找兼职，莫名其妙违规了。好像是回复频繁啥的。然后就卸载了豆瓣。
4.一些诗词杂志期刊
现在的收诗词的杂志比较少了。但是还是有的，都是些比较有年代的期刊了，所以要求肯定也高些。比如《诗选刊》《星星》《绿风》 《新诗鉴赏》《中国诗歌》《大河》 《大地诗刊》《青年作家》当然这些杂志社的要求都很高很高。轻易不会采用。新手上路不太建议这种。
5.诗歌论坛
可以没事儿逛逛诗歌论坛、网站了解下各大网站的征稿信息，没事儿写写，参加竞赛。这个在后面如果想走这条路还是有帮助的。
发表之前好好研究下各大平台网站或者杂志的风格减少碰壁的可能 ，不同类型的投到不同平台。不要一稿多投，不要一稿多投，原因你懂的。可以先试试公众号，不太建议简书说实话，简书门槛低，水平参差不齐，对版权保护实在一言难尽。
这个其实还是有很多期刊可以发表的，不过只能是发普刊，不可能发那种国际上比较知名的期刊，你可以百度搜下：普刊学术中心，有很多期刊可以看下。是专门做普刊学术文章的。也有一些论文写作技巧的学习资料。
读者是一本比较大众化的杂志可以在中投稿格言也可以试试看网址是青年文摘网址是提醒：里面投稿的区域要麻烦你自己看看里面什么文体的都可以投稿，试试吧最后，祝你成功！！