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《刀破虚空》作者：幽冥狱卒“月儿？是你么？”雷炎小声的喊叫着，他害怕，那道身影不是自己日夜思念之人。 听到声音的少女，转身看来，“你认错人了吧，我不是月儿，我是王仙儿。” 当看到那陌生的容颜时，眼眶中的泪水瞬间止住，眼神中尽是落寞，口中呢喃着‘她不是月儿，不是，我的月儿在哪？’ 看到雷炎落寞的眼神，王仙儿有些好奇，当看到雷炎身上穿着白色的服饰时，王仙儿嘴角上挂着淡淡微笑。
徐洋徒弟仙儿，是中国大陆著名直播主和网络红人徐洋的弟子，其本名为张婷婷，网络ID为“仙儿”。她于2016年因在微博上发布自己的照片而被徐洋发现并成为他的弟子。仙儿曾经是徐洋直播团队中的一员，与其他的小学徒组成了徐洋的“奶茶团队”。以其甜美可爱的形象、优美的歌声和独特的直播风格备受关注。仙儿曾担任过多个品牌的代言人，多次参加各大演出和活动表演，并在快手、B站等多个平台上开设直播间，吸引了大量的粉丝。然而，仙儿在2018年突然宣布离开徐洋的直播团队，并宣称被徐洋“坑”、“利用”、“侮辱”、“伤害”等。此事引起了广泛的关注和讨论。其后，徐洋还通过长微博回应了这一事件，公开了自己的看法和表态。虽然此次事件对仙儿的声誉和事业造成了不小的影响，但她仍然保持着自己的坚持和努力，继续在音乐、直播等领域发展。
雄起 作者： 止步爱情Z 简介： 男人怎么能说不行呢，带着21世纪的知识穿越到可战火纷飞的年代，就是要雄起做一番伟业才能不辜负这短暂的人生。司马柯云是这样想的，也是这样做的。靠着先进的知识理念，在不同的时空里他将创造辉煌。
徐洋徒弟仙儿是中国大陆的一名网红，其真实姓名为徐伟。她于2016年因在网络上发布大量文艺风格的自拍照片而爆红，后来成为了徐洋的徒弟。徐洋则是中国著名时尚摄影师和导演，拍摄了大量的杂志封面、电影和广告等作品。作为徐洋的徒弟，仙儿曾在多个时尚杂志上担任模特，并参加了多场时装周的走秀活动。她的出现为传统的时尚圈注入了新鲜的血液，也让更多的人关注到了这个行业的变化和发展。她以清新脱俗的气质、纤细柔美的身材和独具匠心的创意摄影风格，为广大粉丝带来了不少视觉上的享受。然而，近年来，仙儿的网红生涯出现了许多波折。她多次被指责“卖肉”、“炒作”，并因此引起社会广泛关注和争议。同时，随着时间推移和市场竞争的加剧，她的人气和影响力也逐渐下降。但无论如何，她曾经的火爆和独特风格已经成为了时代的记忆之一，也是中国网红文化的重要组成部分。
王仙儿 星罗帝国超级斗罗 95级 医仙斗罗 地位仅次于星罗帝国地位在星罗帝国中排名第二 救治霍雨浩后有望突破96级
徐洋徒弟仙儿是一位在中国网络直播圈非常出名的主播，她本名叫做张仙儿。仙儿的直播风格热情大方，深受网友们的喜爱。她在2016年成为了徐洋的徒弟，并受到了徐洋的大力培养。徐洋是一位在中国网络直播圈也非常有名的主播，他曾经担任过多个直播平台的签约主播，因其成熟稳重、谦虚低调的形象而备受欢迎。在成为仙儿的师父后，徐洋不仅以自己的经验指导仙儿的直播技能，还为她提供了丰富的资源和机会，让她得以不断地成长和发展。随着徐洋的影响力不断扩大，他的徒弟仙儿也逐渐走红，成为了一位备受关注的网络红人。仙儿的直播内容涉及多个领域，如美食、化妆、音乐等，每个领域她都有一定的专业水平和独特见解，受到了很多粉丝的赞赏。然而，在2019年，仙儿宣布离开徐洋的经纪公司，自立门户。虽然她在离开徐洋之后还取得了一定的成绩，但是很多粉丝都表示对她的离开感到遗憾和失望。目前，仙儿依然活跃在网络直播圈，并积极尝试新的领域和方向。
王铣原名王仙儿，乃是当年黑色玉女军的首领，后来其势力日益增强，朝廷被迫封其为“甘凉王”。后朝廷派官军前去与之战斗，王铣的下属王肖恩自愿投降于朝廷，朝廷封其为“归义伯”。
王铣原名王仙儿，乃是当年黑色玉女军的首领，后来其势力日益增强，朝廷被迫封其为“甘凉王”。后朝廷派官军前去与之战斗，王铣的下属王肖恩自愿投降于朝廷，朝廷封其为“归义伯”，世袭到后来就是王锴啦~【如果瓦米有记错滴话，应该系介样滴……】
散文概述 殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。 《国语》是一种国别史，分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。 《战国策》作者不可考，现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。 春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。 《论语》和《孟子》是儒家诠释“仁”的著作。《论语》是记录孔丘及其弟子言行的，其中多半是简短的谈话和问答。《孟子》是记载孟轲言论的。孟轲长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。 《墨子》代表墨翟“兼爱”的主张，语言朴素，说理明确，逻辑性很强，《兼爱》、《非攻》等篇极有代表性。 《庄子》代表道家庄周“无为而治”的主张。庄子散文在诸子中独具魅力。这表现在作者具有奇幻的想象力和敏锐的观察力，善用民间寓言，长于譬喻，使文章富于文学趣味。 《韩非子》代表法家“因时制宜”的主张。韩非散文结构严谨，锋芒锐利，说理深刻。 《荀子》代表荀况的学说，现有32篇，多长篇。荀子散文特点：论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。 《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体创作。它包括八览、六论、十二纪，兼有儒、道、墨、法、农诸家学说。书中保留了大量先秦时代的文献和佚事。它是一种系统化的、集合许多单篇的说理文，层层深入，最见条理。和诸子散文一样，它往往以寓言故事为譬喻，因而文章富于形象性。 先秦诸子的说理散文无论在思想上，还是在艺术风格上，都对后世散文的发展产生了显而易见的影响。 汉初，政论散文有所发展。贾谊(公元前200--前168)是西汉初年杰出的文学家，他的文章《过秦》总结了秦代灭亡的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。他的散文善用比喻，语言富于形象性 除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章大多或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其中以 错和邹阳成就较高。 错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。 汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释，司马迁的《史记》应运而生。它的出现将先秦历史散文又大大向前发展了一步。在《史记》的影响下，东汉产生了不少历史散文著作，班固的《汉书》便是其中的杰出代表。 汉代出现了一种新的文体“赋”。赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》，到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的双重性质。接近散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈赋”。汉初贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》，司马相如（前179--前118）的《子虚》、《上林》，西汉末年杨雄（公元前53--18）的《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》，班固的《两都赋》，东汉张衡（78--139）的《二京赋》，都是汉赋的名篇。 2散文发展史 魏晋南北朝时期，骈文盛行，散文衰落。但在郦道元的《水经注》和杨衡之的《洛阳伽蓝记》等学术著作中仍有一些质朴的叙事、抒情、写景的优美文字。 唐朝韩愈大力反对浮华的骈俪文，提倡作古文，一时从者甚众，后又得柳宗元大力支持，古文创作业绩大增，影响更大，成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。以韩柳为首的古文运动的胜利，树立了一种摆脱陈言俗套，自由抒写的新文风，大大提高了散文的抒情、叙事、议论、讽刺的艺术功能。 中唐以后，古文运动一度衰落，到了宋代，欧阳修再一次掀起了古文运动，此后的王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙等人都在古文革新运动的影响之下取得了各自的成就，后人将他们与唐代韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。 北宋的历史文学家司马光编有一部历史巨著《资治通鉴》，它除具有史学价值外，还非常具有文学价值。 南宋散文家在北宋诸位大家影响下，产生了一部分上书言事的政论文，表现了作者鲜明的政治态度，胡铨、陈亮、叶适是这方面的代表作家。古文运动的成功，使散文更切合实用，南宋时大量出现的笔记杂文便是一个明证。洪迈的《容斋随笔》、王明清的《挥尘录》是笔记杂文中的佳作，此外，朱熹(1130--1200)的古文长于说理，造诣非浅。 明初的宋濂(1310--1381)是“开国文臣之首”，他的一部分传记文很有现实意义，比较著名的作品有《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》等。明中叶以后，针对程朱理学、八股文的束缚，以李梦阳、何景明为首的前七子发起“复古运动”，倡导文必秦汉。他们在对扫荡八股文风起到一定积极作用的同时，又走上了盲目摸拟古人的路子。后来的李攀龙、王世贞为代表的“后七子”复古运动，也再一次重复了他们的错误。 归有光等“唐宋派”首先起来反对复古派，进而是万历年间的公安派也加入猛烈抨击拟古主义的队伍。 公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表，时称“三袁”，袁宏道(1568--1610)最为著名。他们认为不同的时代有不同的文学，因此反对贵古*今，模拟古人。袁宏道更出于作家的主观要求提出了“性灵说”。公安派的散文创作特点是：冲破传统古文的陈规旧律，自然流露个性，语言不事雕琢。 与公安派存在的同时还有以钟惺、谭元春为代表的竟陵派，他们也主张独抒性灵。 公安派与竟陵派革新的直接产物是晚明大量出现的小品散文，这是传统散文的一个发展，张岱(1597--)是小品散文作者中比较有成就的一位。他的小品散文题材较广，山水名胜、风俗世情、戏曲技艺乃至古董玩具等等都可以入他的文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》、《湖心亭看雪》是他的代表作 明末清初，晚节不保的侯方域(1618--1654)的散文取得了较高的艺术成就，代表作有《李姬传》、《马伶传》、《任源邃传》等。 桐城派古文是清中叶最著名的一个流派，主要作家方苞、刘大槐斗、姚鼐都是安徽桐城人，桐城派因此而得名。方苞(1668--1749)继承归有光的传统，提出“义法”主张，并使之成为桐城派古文的基本理论。桐城派古文作品选材用语只重阐明立意，而不期堆砌材料，因而文章一般简洁自然，但缺乏生气，代表作品有方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等。 与桐城派对立存在的是提倡“骈文”的复社作家，汪中(1744--1794)是其中成就最大者。 清初有不少成绩突出的散文家，如王猷定、魏禧。王猷定(1599--约1661)的传奇性散文以小说传奇体打破了传统古文写法，代表作有《李一足传》、《汤琵琶记》、《义虎记》等。魏禧(1624--1680)以人物传记最为突出，代表作是《大铁椎传》。 康有为(1858--1927)、梁启超(1873--1929)为清末改良运动的代表人物，也是学术上改良派的代表作家。他们的散文无视传统古文的程式，直抒己见，畅所欲言，是政治斗争的有效工具。梁启超的新体散文更是对一切传统古文的猛烈冲击，为晚清的文体解放和“五四”的白话文运动开辟了道路，他的《少年中国说》即是这样一篇典型作品。 作者：月下望月 2006-1-16 14:55 回复此发言 3散文发展史 伴随着对封建主义文学和文言文的批判，最早的一批现代新文学作品诞生了，议论性散文便是其中之一，它是现代散文的源头。 新文学诞生的初期，在报刊杂志上发表议论散文影响最大的有陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等。他们的作品以随感录为主要形式，内容包罗广泛，重点在思想革命和文学革命上。鲁迅是写作议论散文成就最高的作家。 诞生期的议论性散文担任了反封建的先锋，它所议论的对象紧贴生活，具体而且细微；它的形式自由，可长可短；它的语言可刚烈悲壮，也可幽默讽喻。议论散文之后，记叙性散文、小品文也相继问世，现代散文进入蓬勃发展阶段。 发展期的散文风格各异、样式不一，呈现一派繁荣景象。就形式而言，有记叙、写景、抒怀、言志、评述；风格上形成了鲁迅的峻冷峭拔，周作人的平和冲淡，朱自清、冰心等的清新雅致，郭沫若、郁达夫等人的豪迈挥洒，叶圣陶、许地山的朴素平直，徐志摩的浓艳绚丽等。 语丝社周作人是小品文的开拓者之一，代表作《故乡的野菜》、《乌篷船》、《菱角》、《夏之梦》等多以小题材为描述对象，笔调从容、闲逸，于趣味性、知识性中潜移默化地培育着对生活的热爱。他的议论性散文在当时也占有重要地位。与周作人艺术风格相近的是同为语丝社的林语堂。他的代表作《翦拂集》着力讽刺时弊，批判传统的中庸哲学，强调与旧世界的斗争。俞平伯的《杂拌儿》、《燕知草》等集子也带有与周作人类似的雅致，但同时又多了些晦涩的味道。 郭沫若与郁达夫同属奔放潇洒一派。郭沫若的散文诗集《小品六章》文笔精美，语言雕饰，设景味道深长；郁达夫的游记散文中《屐痕处处》和《钓台的春昼》是代表他风格的作品，尤其是后一篇，写出了富春江秀丽的景色，于凭古怀悼之间，抒发了对现实的愤懑之情。 何其芳的抒情散文在30年代别有风姿，被称为“诗人的散文”。做为现代派诗人，他将现代派的一些方法渗入散文创作，以达抒写情感之目的，代表作为《画梦录》。何其芳散文的语言同他的诗一样，精雕细琢，有很强的可感性。 记叙性散文中，李广田(1906--1968)记人的篇章很有代表性。他笔下的人物描写没有故事情节，只截取一些生活片断，加以抒情的寥寥几笔，以达传神之效。 抗战爆发，尤其是皖南事变之后，富有战斗性的杂文发出时代的最强音。郭沫若的《新缪司九神礼赞》、《斥反动文艺》等文成为国统区思想战线、文化战线的重要文献；闻一多《最后一次的讲演》表现了一个坚强的民主战士面对手枪的英勇气概；冯雪峰的杂文侧重于人的心灵剖析，表现出较强的理论力量；聂绀弩(1900--1986)的杂文在艺术上作出了许多有益的探索，他善用令人兴趣盎然的古代故事巧妙抨击现实。此外，丰子恺(1898--1975)、林默涵(1909-- )等许多作家也都写了大量杂文。 记叙与抒情相结合的散文在国统区成绩突出。茅盾的《白杨礼赞》、《风景谈》，巴金的《废园外》、《灯》、《龙》都是名篇，沈从文的《湘西散记》是记叙自然与人文状况的美文。 建国初期，作家和战斗在各条战线上的业余作者们，运用散文自觉地高唱反映新时代、新人物、新事物、新风貌的赞歌。因为作者队伍庞大，所以反映的生活面达到了从未有过的宽广程度。作品所呈现出的风格也是多种多样的，如巴金的热烈凝重，冰心的细腻柔婉，靳以的热情澎湃，刘白羽的激越高亢，华山的幽默气派，风格虽各不相同，但他们都以真实纯朴的感情涂抹着新生活的绚丽色彩。 这时期散文创作一大特色是，抗美援朝和社会主义经济建设两项内容交相辉映。抗美援朝题材的作品影响较大的是：刘白羽的《朝鲜在战斗中前进》、靳以的《祖国枣我的母亲》、菡子的《和平博物馆》、巴金的《生活在英雄们中间》等；写社会主义经济建设的名篇有：柳青的《1955年在皇甫村》、秦兆阳的《王永淮》、沙汀的《卢家秀》、靳以的《到佛子岭去》、华山的《童话的时代》、李若冰的《在柴达木盆地》、臧克家的《毛主席向着黄河笑》、杨朔的《石油城》等。 4散文发展史 形式多样也是本时期散文创作的收获之一。游记、小品、随笔和杂文都不同程度地发挥了它们在新时代的作用，不少作品受到读者的欢迎。游记有贺敬之的《重回延安枣母亲的怀抱》，方纪的《歌声与笛声》，杨朔的《香山红叶》，碧野的《天山景物记》，叶圣陶的《游了三个湖》，茅盾的《斯德哥尔摩杂记》，峻青的《欧行书简》等；随笔有菡子的《小牛秧子》，何为的《两姊妹》；杂文有茅盾的《剥落蒙面强盗们的嘴脸》，巴人的《况钟的笔》，任晦的《“废名论”存疑》以及马铁丁的《思想杂谈》等。 虽然本时期散文创作收获丰厚，但从整个文学领域来看，散文相比其他文学体裁受重视不够，尤其杂文显得更为薄弱。另外，有时由于受到不正常政治生活的影响，整个文艺界普遍存在着不敢大胆揭露现实矛盾冲突的现象，散文创作也不例外。 1957年以后，散文创作受到各界重视，作品无论数量还是质量都大大超过了上一时期，名家俊作竞相涌现。老作家叶圣陶发表的《记金华的两个洞》是继《游了三个湖》之后又一篇耐看的游记作品；冰心的《樱花赞》和巴金的《从镰仓带回的照片》是两支国际主义友情的赞歌；吴伯箫的《歌声》、《记一辆纺车》，是对延安艰苦岁月的追忆；方纪的《挥手之间》记录了历史的紧要关头，伟人毛泽东从容不迫的风采；陶铸的《松树的风格》咏物抒怀，意味深长；碧野的《雪路云程》、《武当山记》在葱山丽水雪路云程之间洋溢着浓情画意；陈残云的《珠江岸边》、《沙田水秀》描绘了珠江岸边人民的变化；于敏的《西湖即景》、李健吾的《雨中登泰山》将人带入迷朦的画境，诗意盎然；翦伯赞的《内蒙访古》以历史学家丰厚的文化底蕴将游记散文写得充实而辞采飞扬；沈从文的《新湘行记》中一如往日的山水焕发出了新生活的新气象；韩少华的《序曲》和徐开垒的《雕塑家传奇》是描写人物散文中的优秀篇章。此外，菡子的《黄山小记》，严阵的《牡丹园记》、冯牧的《沿着澜沧江的激流》、宗璞的《西湖漫笔》、峻青的《秋色赋》、李若冰的《祁连雪纷纷》都是游记和抒情散文中的上乘之作。 这一时期的散文园地进入成熟的收获期，冰心、巴金、叶圣陶等老作家以孜孜不倦的求索精神达到了炉火纯青的艺术境界。更为可喜的是，以杨朔、刘白羽和秦牧为代表的中青年散文家日渐成熟，形成了各自的艺术风格。杨朔的散文似轻风抚柳般清新优美、婉转动人，刘白羽散文如同熔岩爆发般恣肆汪洋、炽热如火，秦牧的散文则将知识性、趣味性融合起来，如数家常、娓娓道来。其他的散文家也各具特色，个性鲜明，如碧野的明艳动人，陈残云的轻盈秀丽，邓拓的深刻犀利，吴伯箫的简炼真诚，曹靖华的平易朴素，峻青的高远深阔，李若冰的豪迈冷峻，陶铸的坦率峭拔，菡子的温婉细腻，宗璞的娟雅清秀……家家都亮出了写作散文的真功夫。 文化革命中，文化遭到浩劫，没有了文化，也就没有了散文。 文革后，天开云霁，人们被压抑了十年的情感喷涌而出，在散文创作领域，首先汇成的是一曲哀挽的悼歌。这支歌以高亢的旋律、悲壮的色彩、朴素的风格，开拓了一代文风。 怀念毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家的散文有何为的《临江楼记》、毛岸青、邵华的《我爱韶山的红杜鹃》，刘白羽的《巍巍太行》，袁鹰的《飞》，张长的《泼水节的怀念》，菡子的《长江横渡》，薛明的《向党和人民的报告》，陶斯亮的《一封终于发出的信》等；追忆缅怀被迫害致的文学家、艺术家、科学家和其它民族精英的优秀作品有：丁宁的悼念杨朔的《幽燕诗魂》，黄宗英悼念上官云珠的《星》，金山悼念戏剧家孙维世的《莫将血恨付秋风》，丁一岚的《忆邓拓》，荒煤的《忆何其芳》，巴金追念爱妻的《怀念萧珊》，楼适夷的《庸悼傅雪》和悼念柳青的《创业诗篇犹待续，千秋遗恨在人间》等。 这些作品中的人物是人们所熟悉和敬仰的，他们的事迹都是鲜为人知的，作品所抒发的情感不仅感人肺腑，而且催人警醒，促人奋进。 新时期的散文，如同一只报春的燕子，灵巧、敏捷地最先带着时代的气息飞进人们的心里。改革开放后，全社会沸腾的生活首先在散文中得以体现。此外，反映生活各方面，如回顾个人经历和情怀、揭示生活哲理的散文亦重展笑颜，绽放光彩。这类作品中的优秀之作有丁玲的记叙与丈夫的牛棚生活的《牛棚小品》，严阵追忆女教授高风亮节的《水仙》，张抗抗的歌颂群众中蕴藉的无穷力量的《地下森林断想》，管桦和丁宁托物言志，寄托气节与向往的《竹》和《仙女开花》等。 游记散文也日渐繁荣，它们大多继承古典散文中寄情于景的传统手法，于一山一水中寄托自己的情怀。这当中，国际题材的作品风采独具，丁玲的《我看到的美国》、萧乾的《美国之行》、王蒙的《德美两国纪行》、穆青的《在斜塔下》、刘白羽的《一曲清清塞纳河》、韦君宜的《故国情》等都是鼎力之作。 补充： 在这里是说不清楚的，几万字都解决不了这个问题，书店里有相关的书卖的
文学水平是非常不错的，并且也很有智慧，语言也很完美，并且是满分作文，是非常不错的。
对于王源在《人民日报》上的撰文被选入九年级语文试卷这件事，小编虽然感到意料之外，但又觉得是在情理之中。如果在不看作者是王源的情况下，人民日报上的作文被选入语文试卷其实是很正常的一件事情。而因为他的作者是偶像歌手王源，所以才被网友津津乐道。也由于王源不是专业的作家，而受到众多网友的质疑。其实小编认为不应该以年龄和人物来过分解读这件事情。
很多人只看见了王源被选为九年级阅读理解的文章，但是并没有看见王源在背后写过的文章，远远不止这一篇。其实王源在《环球人物》这本杂志上，作为一个专栏的作者，撰写这个专栏的文章已经三年多了，同时他也是《环球人物》上唯一一个连续三年都能够撰写专栏的作者。而引起争议的这篇《人民日报》上的撰文，其实是王源所写的一篇关于红色经典作品的影评。
此篇被选为九年级阅读理解的文章的标题是《爱国的少年心总是相通的》，文章主要是写王源作为一个00后，在观看了电影小兵张嘎之后的一个影评，表达了对嘎子的喜欢和支持，也抒发了他自身的爱国的热情。很好的写出了当今新时代的青少年的心声，文章符合当今爱国主题。在九年级这个阶段，为孩子带来正确的榜样的力量。
从环球人物的专栏作者到如今为《人民日报》进行撰文，王源已经走在了很多同龄人之前。同时与自身相比，他也在成长和进步，在成为更好的自己的路上，不断的前行。期待他能够用手中的笔写下更多更精彩的文章，传递更多更坚定的属于这个时代的青年的声音。
主要写的是自己的爱国情怀，他在文章中引用了很多少年英雄的故事，称自己虽然与他们年代不同，但是心意相通。
王源的文学水平还是很不错的，超越了大部分普通人。
对于王源在《人民日报》上的撰文被选入九年级语文试卷这件事，小编虽然感到意料之外，但又觉得是在情理之中。如果在不看作者是王源的情况下，人民日报上的作文被选入语文试卷其实是很正常的一件事情。而因为他的作者是偶像歌手王源，所以才被网友津津乐道。也由于王源不是专业的作家，而受到众多网友的质疑。其实小编认为不应该以年龄和人物来过分解读这件事情。
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此篇被选为九年级阅读理解的文章的标题是《爱国的少年心总是相通的》，文章主要是写王源作为一个00后，在观看了电影小兵张嘎之后的一个影评，表达了对嘎子的喜欢和支持，也抒发了他自身的爱国的热情。很好的写出了当今新时代的青少年的心声，文章符合当今爱国主题。在九年级这个阶段，为孩子带来正确的榜样的力量。
从环球人物的专栏作者到如今为《人民日报》进行撰文，王源已经走在了很多同龄人之前。同时与自身相比，他也在成长和进步，在成为更好的自己的路上，不断的前行。期待他能够用手中的笔写下更多更精彩的文章，传递更多更坚定的属于这个时代的青年的声音。
超喜欢挪威的雪，很唯美
我认为可以用优秀来形容他的文笔，他写出来的文章非常流畅和自然，让人看得很舒服。
王源不仅是一个招人喜爱的歌手 ，还是一个专栏作家 ，他连续三年在《环球人物》专栏写作，其中《挪威的雪》表达人们对希望的坚持，积极面对困难的人生态度，特别励志，与我心有戚戚焉 ，是我最喜欢 的作品。小园丁主播小黎分享了这篇文章。