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相声界拜师比较注重辈分，会有专门的身份认可，拜师的时候会有流程，也会划分字辈谱系。
在相声拜师学习仪式中可能很多人觉得麻烦，可能是跪下磕头然后还得看师傅认不认你这个徒弟，现在的话和过去有很大的不同，没有那么多的要求，就是简单的引进一下，再由三个老师监督，向师傅敬茶鞠躬就可以了，至于岳云鹏怎么拜师的，那就是是金子总会发光，郭德纲看到了这块金子的闪耀之处，所以自然收到门下
简单的说，相声门的拜师仪式，也就是所谓的摆知（也叫摆枝，春典黑话），其实是以前江湖行当的一种规矩，也就是认一个师父，让所有同行知道你是有根基的人，那样你出来做生意才不会有人找麻烦。
当年别说团春（说相声）、团柴（评书门），就算是剃头修脚的生意人，如果到某个地方做生意，遇到同行来盘道，如果你说不出门户，讲不出买卖规矩来，同行直接就能把你的家伙事儿收了，都不用麻烦城管。因为江湖道只养同行，外人进来就是抢饭碗，人家这叫自卫反击，不是打砸抢。
有能耐又懂江湖规矩，但就是没有门户的生意人，就叫海青腿儿。这种海青腿儿在当年往往是能耐非常大，而且最为同行忌讳的，因为他们没有师父管着，不受同行制约，而且到处受排挤，为了生存走南闯北见多识广，于是练就了一身过硬的本事，所谓“越是海青腿儿，越有能耐”就是这个意思。
但毕竟同行都是打擂台的冤家，咱们老合道的人尚且吃不饱，你这海青腿来抢饭吃，那同行就只能全力搞你。撂地砸你的摊子，进茶馆咱们就找老板麻烦，反正让你吃不了这碗饭为止。
没错，当年郭德纲对曹云金就是这样，明里写家谱昭告天下，曹云金你们都海青了，还安了一个“欺师灭祖”的大罪过。暗地里各种资源截流，给电视台媒体通气，不让曹云金等人做节目，以做到彻底剿灭的目的。
所以郭先生堪称传统糟粕的最好守墓人呢，最遭烂的玩意儿，他坚守的最到位。
当年的摆知仪式规矩很大，入行前找介绍人，当然要给钱。然后介绍人把你介绍给师父，师父愿意收你了，当然也要给钱。然后下拜师贴，告知你这个门户（师大爷师叔师伯之类）的同行，拜师贴一般是这些内容：
拜师贴散出去之后，去饭店定酒席，到日子来多少同行（主要是老先生），就看你师门的面子，来得越多，说明越多的同行认你入行，到时候你一个个磕头一个个敬酒，吃了你的酒和菜，就等于见证你入行，以后谁敢欺负你，这些吃人嘴短的家伙就出来帮你拔疮。
当年相声门比较有名的摆知仪式，就是焦德海收张寿臣，师父倒贴钱请客收徒弟。还有就是常宝堃收苏文茂，把拜师贴所有反人类的内容都删了，而且自己养着徒弟，徒弟挣的钱还一分不上交。
这都是摆知历史上的美谈，虽然对于某些人来说，很不传统而且很不神社。
如果某一场摆知仪式一个同行的老先生都没来，就是本单位的员工到齐了，那就摆知仪式变员工入职仪式，在自己单位自娱自乐就行了。
而题目问到的岳云鹏包括德云社大部分所谓的摆知仪式，其实都是本单位员工入职仪式，本单位几个高层管理（于谦高峰栾云平等随机搭配）到场，主持人讲几个段子然后开始走流程，给老板和老板娘磕头之后，发你一本员工手册（又名《德云家谱》），将来你就可以尽情接受资本家的盘剥了。
是因为现在相声拜师是比较简单的，没有之前那么多的礼仪，而且郭德纲法则也不再适用现在的相声行业
写作思路：确立践行纪律的中心，从多个角度进行书写，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。正文内容：
俗话道：没有规矩，不成方圆，国有国法，家有家规，班有班纪，纪律是一个群体的根。
上午跑操，我们毫无纪律可言，说话的声音压过指挥声，打闹的同学完全不管队伍……似乎是自己的一个人在跑步。不仅今天，字开学以来很少被提名表扬过。所以，第四节课，体育老师再无耐心教我们跑操了，带我们回了教室。
所有人都站在自己的位置上，我们思考一件事——纪律。我们完成有能力跑好，但现在的跑步状况却十分糟糕。既有纪律问题，也有集体观念不强的原因。
跑操过程中，队伍不整齐，这是我们最大的不足。有些同学会忍不住说几句话，与自己的朋友打闹，虽然在教室外活动十分开作心，但这样的做法会让整个队伍受影响。也许你们之间打闹习以为常，但跑步过程中更要思考自己这样做会不会给班级带来影响。
一支强大的队伍，不是靠一两个人，而是所有人都遵守铁律。跑操也是一样，当每个人都不触犯规则，跑操时注意周围的同学，不乱讲话、不推操打闹，关注着队长的口哨声，只有大家一起努力，才能让队伍整齐、有序的。
通过这次惩罚，如若意识到了遵守规则与拥有集体意识的必要性与重要性，那么下周一的跑操，我们一定会“一雪前耻”，展现出班级真正的实力！每个强大的集体，都是由强大的个人组成的。
同时，这些话也对我自己说，希望我与大家可以一起努力！
摘要：纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。(1)引言纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。(2)事实论据孙武力斩王妃孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。纪律严明的戚家军明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。周恩来严守纪律周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”拿破仑论纪律历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。(3)理论论据在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》不以规矩，不能成方圆。《孟子离娄上》纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》悬衡而知平，设规而知圆。《韩非子》加强纪律性，革命无不胜。毛泽东我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。[德]马克思五寸之矩尺天下之方。《荀子》
在日常学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我帮大家整理的以规矩为题的作文800字议论文五篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生？朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人杀人放火，无恶不作，为何？原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的美字来的更彻底更有效。
前几日听广播，说浙江的一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过保护环境，不乱丢垃圾的说辞？哪个博物馆没有贴出轻声，漫步的警告？如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈！放眼世界，英国的博物馆中，大人小孩无一不是轻声细语，缓步慢行，为自己和他人创造良好的环境以及烂熟于心，不再需要所谓的规矩去强制，也能做得很好。由此见得，一种品质的养成，不至于能制定出多么精细入微的规矩，而在于是否能够言传身教，将这种意识不知不觉的灌溉到每一个人的脑海中。
当今社会，我们收到的约束显然已经够多够严苛了。长春某中学高二年级，甚至颁布出长春最严班规，只要违反纪律，不是被罚款，就是被体罚，可如此班规，真得能将违纪问题彻底扼杀吗？同样身为学生的我们，一定心知肚明。如果规矩够狠，力度够大，就能成效倍增，今日人满为患的监狱又该如何说起呢？！
苏东坡诗说：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。也许，现在的我们已经有了规矩这块肉，但何时能有竹让我们不俗呢？
是时候反思一下了，无规矩不成方圆，那么有规矩就必成方圆？
“规矩”，古代工匠所使用的两种工具，“规”指圆规，用以打造圆窗，圆桌等。“矩”指曲尺，所谓曲尺指一横一直为直角的迟，用以打制方形物件必备的工具。没有规和矩当然无法做成方形和圆形的东西，于是出现了一句俗语：“没有规矩不成方圆”。后被人们引用于凡事都有它的法则，标准，规范或习惯，方圆也不再特指方形，圆形物体。
遵守规矩和尊重规矩是我们作为社会成员之一的道德底线，但是往往会有一些人有意无意的去挑战或者破坏规矩，这样所产生的后果也可想而知！比如说不遵守交通规则：现在有很多人为了图快，图方便而随意的穿马路，闯红灯，从而导致交通事故频频发生，每年因为不遵守交通规则被事故夺取生命的事例数不胜数，也使得多少家庭支离破碎！但是如果大家都遵守交通这个规矩呢？
再说说插队：这个日常生活中先来后到天经地义的常识，往往也被人有意无意的'破坏，从这个插队看上去小事上，却能看出一个人的修养和胸怀。如果是商场或者超市这种地方插队也许只是破坏了次序和不尊重他人守规矩的行为，可如果是医院这种紧急的地方呢？那代价就可能是一条生命！
再比如说这个春节让我们宁波闻名全球的大事件：动物园老虎咬人事件，就在这个春节1月29号的下午，宁波动物园内一名男子为了逃票从动物园后山的两道围墙加铁丝网翻越入园，误入了老虎居住的虎山，被正在徘徊的老虎发现，老虎被闯入它领地的陌生人干扰，难耐捕食和捍卫领地的天性，攻击了他，这个可怜的人被老虎咬死了，现场的救援队为了救人，不得已把老虎也给击毙了！最终落得个两败俱伤！想想看，如果这个男子若是遵守动物园的规矩，好好的买票，文明的参观。就不会发生这个惨案，要知道100多元的门票钱永远也抵不了两条活生生的生命啊！
以上除了老虎咬人事件，其他司空见惯的事例还有许多，在这里也就不一一列举了，我只是想通过这些事例来提醒大家，规矩的重要性，如果我们每个人都能在平时好好的把握住规矩这个底线的话，那我们原本美好的生活将会更加的美好！
在森林王国，各种动物都会遵守规矩，没有动物犯规。可这几天，森林王国却发生了违反规矩的事。
“走！”只见兔大姐拉着小狗走进了森林环保局长的办公室。这是怎么回事呢？原来，这天上午，扫地的兔大姐发现小狗在水泥柱旁撒尿，这可把兔大姐气住了。她一把拉住小狗，不分青红皂白就把小狗骂了一顿，拉起他就来到了这里。
环保局长鸭先生听了兔大姐的诉说，便严厉地对小狗说；“小狗，你告诉你的同伴，下次再随地小便，罚款1000元。”经过一番整治后，随地小便的情况没有了。可是，狗狗们开始争起了地盘，说什么这块是我的，那一块才是你的，就这样，便发生了一场激烈的打斗。
黑猫警长迅速带来50名特警，经过一番劝说，小狗们的情绪稍稍得到了稳定，黑猫警长去询问环保局长鸭先生，想了解一下这件事情。黑猫警长得知鸭先生不准狗随地小便，便哈哈大笑道：“鸭大哥，你让我说什么好呢？狗撒尿是为了向别的狗宣布这是他的地盘。你这样不让他们撒尿，他们便没有自己地盘的象征，所以发生了打斗。”鸭先生听完，点点头，若有所思地说：“看来，有些规矩是不能改变啊！”他迅速收回了命令。
没过多久，又有动物不遵守规矩。小猫皮皮是一位捕鼠能手，见一只抓一只，十拿九稳。一天，皮皮到一个粮仓去，因为他听说老鼠的根据地就在这里，皮皮来了，这里的老鼠可就没好日子过了，皮皮一天吃五六只老鼠，鼠老大看见鼠口不断地减少，整天唉声叹气。一天，鼠老大从《百科全书》上得知猫爱吃鱼，便和手下把猫的鱼罐头、钓来的鱼全部运到他们的仓库，并且全部都躲了起来。皮皮不见鱼，也不见老鼠，整整饿了三天。好心的蚯蚓弟弟告诉他，鱼就在老鼠洞里，皮皮知道洞里还有200多只老鼠，他们很可能把自己咬死，于是，皮皮就主动和老鼠交朋友。老鼠拿鱼给皮皮吃，皮皮便帮老鼠偷东西，而不吃老鼠。终于有一天，皮皮在偷东西时，被守粮仓的猴伯伯和熊大爷当场抓获，交给了黑猫警长。就这样，小猫皮皮因为不守规矩，最终落得进牢狱的下场。
同学们，你们看，即使是动物不守规矩，也会产生矛盾，也会受到惩罚，何况我们人类呢？
说道老规矩，年轻在我们也许会嗤之以鼻。什么老规矩，早就过时了，时代在进步，社会在发展，都说新的时代下应该有新的生活方式，但是，有些老规矩，我们还是不能忘。
首先，我们得对老规矩一词有个简单在理解，所谓规矩，就是圆规和直尺，作图和绘画在工具。当然这是字面解释。有句话说得好，没有规矩，不成方圆。想必都听过，联系一下现实生活，许多老规矩已经深深嵌入我们在生活。影响了几代中国人的老规矩，已经成为了文化传承在一种方式，更多的早已成为中华传统美德的重要组成部分。
我们不妨列举几例。“读书有三到，谓心道眼到口到”。这句话很好理解，作为学生的我们，读了十几年的书；上了十几年的学，总该对学习、读书总结些技巧吧。不难发现，除了做一些复杂的理化的题目以外，其他学课，我们只有做到心、眼、口都用到了，方能达到学习的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。从小父母就告诉我们这句似乎亘古不变的话。不论我们听不听，这句话是有一点道理的。小孩的骨骼尚未发育成熟，我们一时随意的站姿、坐姿对骨骼的成长还是有很大的影响的。
相信任何一个人、任何一个有良知的人都会十分孝敬自己的父母。长辈，都会无比疼爱自己的儿女。父母生养我们，他们燃烧着岁月与年华，不惜一切培养、教育我们，尊敬。孝敬我们的长辈是应该的。虽然我们做不到古圣先贤那样“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老爱幼早已不是什么规矩，而是一种美德，将由我们和后代把其发扬光大。
“吃饭时，长辈应该先落座，好东西要给长辈”，可能小时候父母、爷爷奶奶、姥姥老爷惯着我们，把好吃的先给了我们，其实这是很不正确的。虽然，他们很疼爱我们，但是如果养成了习惯，长大后走向工作岗位与领导、上级同事用餐时也这样岂不叫人耻笑？更严重的话，也许工作也保不住了。
例子还有很多，就不必一一列举了。确实，我们不能否认，有些老规矩是有一些封建腐朽的思想，不过，我们更需要取其精华，弃其糟粕。
这样说来，生活还是需要老规矩啊。
军队需要严明的纪律，它方有战斗力；社会需要合理的道德行为规矩，它才能正常运。规矩，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓：“没有规矩，不成方圆。”
当风雪卷袭中国时，中国人不能没有了规矩！你想想，中国是个人口大国，如果没有规矩，岂不乱套？一个军队，如果不按规矩去行事，那还不如一盘散沙，更谈何战斗力？当社会没有了规矩，我们怎样去享受生活，热爱生活？
世界杯吹响了号角，整个世界都已经为之沸腾年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心，但是结果又是出乎人意料的……当齐达内用他的光头顶入第一个球时，全场都在为他欢呼起来了，此时，他就是英雄。10分钟后，法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼，欢呼！
但是就在这时，齐达内的“名牌光头”撞向了意大利的一名球员，大家呆住了，全场也静了下来。裁判出示了红牌，判齐达内故意撞人。齐达内低着头，他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也因为齐达内的离开，全场士气受到打击，最终无缘大力神杯。事后，我们知道齐达内之所以故意撞人，是因为对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出，这是世界杯的规矩，齐达内故意撞人，必须下场。
规矩，它不会对任何人做出让步；规矩，它不需要因为个人的改变而改变；规矩，它不会因为风吹而动摇。
规矩，之成方圆，为之规矩。
中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家，一个大国，如果没有规矩，何以在世界立足？人民需要在情况下享受权利，否则违法！当小偷把家里洗劫一空，我们会将他们绳之以法；当外国无视规矩侵略我们国家时，我们会拿起武器作斗争。
这也是规矩，或者可以说是游戏规则。我们需要遵循游戏规矩，不然就会
但是当今社会中，越来越多的人不守规矩了。在十字路口，他们为了自己的时间不顾一切冲红灯，造成了事故的频繁发生；在商业战场上，他们为了自己的利益而不择手段，造成环境污染，“血流成河”……
我们需要懂得规矩，遵循规矩。规矩是社会生活一定的标准，法则或习惯。没有规矩，不成方圆。
规矩，之成方圆，为之规矩。
“国有国法，家有家规。”俗话说得好：没有规矩，不成方圆。人人必须遵守规则。下面给大家分享一些关于高二有关规矩的 议论文 ，希望对大家有所帮助。
有关规矩的议论文1
如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。
没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”;居里夫人，将提镭 方法 公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在-中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。
没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装;以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国?
规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。
可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来 教育 个人，成就国家。
以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。
有关规矩的议论文2
常言道：‘‘没有规矩，不成方圆。’’在这个现代社会中，如果没有规矩，那一切就都会乱了套。如果没有信号灯，那么车祸可能就是我们的朋友;如果在饭桌上没有饭桌的规矩，就会显得我们中国人没有礼貌，没有素质;如果这个社会没有社会应有的规矩，这个社会可能就是一团乱麻……由此可见，规矩对于我们有多么重要。
如果一个班没有班规，那可能就会……记得小学六年级的时候，我们班换了一位班主任，相处了几天后，大家都觉得新老师很凶，所以每次上她的课都非常认真，但她下课都很忙，所以每次下课我们班都非常吵，想写作业都是痴人说梦。而且上副科的时候，有些人会小声说话，还有一些胆大妄为的人直接换起了座位。于是有些老师直接向班主任告了状。可老师是新来的，不认识我们，于是每次都责备班干部，被批评了好几次，可那几个‘‘厚脸皮’’依旧我行我素。
直道有一天……
早晨，跑操结束后，班主任过了好久还没回班，和她一同消失的还有副班长。我们班又闹了起来，大概过了几分钟，在“看门员”的提醒下大家安静了下来，只见副班长拿着一张纸和班主任一起进了班。老师进来时说：“别装了，在办公室就听到你们的声音了。你们副班长有话要说。”“从今天起，我们班也有了一个班规。第一，上课不许换位置;第二………第二十，垃圾必须好好扔，不能采用‘投篮式’，如果触犯，抄写23课一遍。”刚说完，我们班的“大嘴巴”就说出了我们的心声：“班长都没有说话，你一个副班长管那么多干什么!”不料，却因为触犯班规被罚抄了课文。自从那天起，班上很少有人大吵大闹了，过了几天，大家都像约好了似的只有下课才会小声说话，讨论问题，上课只有老师允许才说话。
可见规矩对于一个班级来说有多重要，更何况是一个临近 毕业 的班级。
成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情都要努力，平坦在亲朋好友会给予你一定的帮助。
有关规矩的议论文3
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
——题记
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是―盘散沙。由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
我们生活在一个和谐的社会但仍有一些不和谐的事情发生，因为不遵守交通规则每天都有好多无辜的生命告别这个美丽的世界，种.种悲剧在警示着人们，但很多人仍感觉无所谓。这只是一个小小的例子，在中国或者是其他别的国家，不守规矩的例子还有很多。
如果再贴近生活一点，那么乱插队则是在平常不过了。中午，学校的食堂人头攒动，把我挤来挤去，好不容易走到卖饭的窗口望着长长的队伍，心里直叫苦什么时候才能吃到饭啊，我都快饿晕了。没办法，先来后到这是规矩，我也得做个新时代的文明人嘛，慢慢排吧，前边的人渐渐少了，后边的人渐渐多了，于是一些人便不管什么先来后到死命往里挤，一个挤都挤刚才还井然有序的队伍转眼间乱成了一锅粥，在我被人群急得团团转却也无能为力时，旁边的人和后边的吵吵起来了，无奈只好在越来越乱的买饭大军中明哲保身退下。中午的饭就是一块干巴巴的面包了。哎，就不能有点素质吗，可怜了我的胃。
我们是社会未来的接班人，我们学了知识是要报效祖国的。也许，那个同学是个未来的诺别尔奖获得者，研究得到了一项重要的科学成果，也许，为祖国的进步做出了伟大的贡献。但如果我们不听从老师的教诲，不好好学会做人，遵守学校、社会的基本的道德规范，那么，我们即使学有所成，我们也有可能成为社会的害群之马。
自觉地遵守纪律，从小就养成好习惯。我们只有插上文明的羽翼，在知识的天空中翱翔，才能在时间的流逝中不停地迈上进步的阶梯。
有关规矩的议论文4
世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有公认解。它要求综合运用 逻辑思维 ，形象思维来求解。这道方程式是：“规矩=?”
看到这个题目，就冥思苦想，绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像，脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。
答案一：规矩=原则
“规，圆也;矩，方也。没有规矩就不成方圆，规矩就是原则。”外公运用他独特的方式，挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落，笑声未止，“叮叮……”来客人了，门缝钻进一副眼镜，还捧着一个牛皮信封，点头弯腰地说：“陈老啊，帮个忙。小活，给把把关……”“得得得，又是你们。”外公撇撇嘴：“不是说了嘛，上头不允许底下私自批，你们不是让我这个老革命违反原则嘛，临了晚节不保，这事说破天也不成!”又是一阵恳求，皆被一句句回绝，最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头，“哎，真没规矩!”
已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”――有理有力的原则。
可是，“真理”不只一个呀?十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素，所以寻求老爸的帮助去也。
答案二：规矩=习惯
“生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习，矩就是惯。习以为常，惯之以行，规矩就是习惯!”老爸一边扫描我的房间，一边给我传授他的“规矩经”。我正听得起劲，老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说，大星期天的你怎么连屋子都不收拾，哪像个女孩子家，真没规矩，快快!”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员，待到房间收拾整齐后，他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了?”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿，真是臭习惯，去去，没规矩。”
爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利――养成好习惯。
刚要收笔，又来了一个“解题高手”。
答案三：规矩=束缚
“有这样一幅漫画，一堆各种各样的形状，三角、方块，排着队进了学校，而出来的全是一个溜溜圆，这叫‘规矩效应!’”老姐正捧着 高三物理 发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会，那可是她的舞台。可今年她高三，班主任给她一句话：“这可是学校的规矩，不许参加!”……“你 说说 !”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚!什么规矩，摧残人的!”无赖中，屋里多了一丝“规矩”的愁云。
老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟――束缚全面发展。
慌乱后，又有许多人送上了此题的答卷。思路多多，答案多多，就不一一列举了。因为按规矩，我得赶快去做作业了。
有关规矩的议论文5
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“-”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
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人社局 两学一做坚守纪律底线强化规矩意识心得体会
近日，永嘉县人社局举行“坚守纪律底线，强化规矩意识”专题学习讨论会，全体干部职工200多人参加学习。
首先组织大家观看《镜鉴》警示录，学习*关于严肃换届纪律的重要指示精神，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决杜绝各种不正之风和腐败现象发生。随后举行“坚守纪律底线，强化规矩意识”专题学习讨论会，局党组成员、各支部书记和党员们围绕主题，结合自身工作和所学所思，不同的角度展开热烈讨论。会上，潘剑永局长强调，守纪律、讲规矩是每一名共产党员必须担负的责任，必须履行的义务，并围绕提升党性修养是守纪律、讲规矩的前提基础、和党保持一致是守纪律、讲规矩的核心原则、推动事业发展是守纪律、讲规矩的重要目的等三个方面展开精辟阐述。
通过学习，让大家对“两学一做”学习教育有了更深刻地认识，进一步提升了党员荣誉感和自豪感，增强了党员队伍的凝聚力和战斗力。
科技局 两学一做坚守纪律底线强化规矩意识心得体会
为进一步推进“两学一做”学习教育活动，6月20日上午，县科技开展“两学一做”第二次专题学习研讨，周晓东副局长以《坚守纪律底线，强化规矩意识》为主题给全体干部讲党课。
会上，周晓东副局长围绕“守纪律、讲规矩”，从介绍*提出的治国理政方略“8341”，即八项规定、三严三实、反对“四风”、“四个全面”战略布局、一个信仰和一个中国梦入手，指出共产党员要以《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》为准绳，坚守纪律底线，强化规矩意识。周晓东通过列举不守纪律、不讲规矩、丧失底线导致的领导干部腐化堕落，背离党性、走向犯罪的反面案例，希望党员干部引以为戒，严格纪律规矩。他还强调守纪律、讲规矩必须做到主动增强思想和行动的自觉性，严守纪律和规矩，共同营造上下同心同向、干群同频共振的良好政治生态。
会上，吴昌银局长组织学习全国和全省宗教工作会议、省委夏宝龙书记在全省农村基层党建工作会议上的重要讲话以及省纪委《关于十一起“为官不为”受到责任追究典型问题的通报》等会议文件精神。
通过“坚守纪律底线，强化规矩意识”专题学习，使全体干部对“坚守纪律底线，强化规矩意识”有了更加深刻的认识，为进一步树立规矩意识，促进干部工作作风转变起到了积极的推动作用。
【第1篇】
古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”各级领导干部只有常存对法纪、组织、群众的敬畏之心，才会时刻保持清醒的头脑，坚定正确的人生航向，守住为官从政的“底线”。
要敬畏法纪，自觉做到令行禁止。遵纪守法是领导干部从政的道德底线，也是安身立命的最基本要求、最基本职责和最基本素养。近来，中央和地方查处了一批违法违纪领导干部，教训深刻，原因很多。但对法纪缺乏最起码的敬畏是一个非常重要的原因。领导干部敬畏法纪，就是要尊重法纪的神圣，敬畏法纪的威严，培养自觉守法、依法办事的习惯，在干任何工作、做任何事情时都要视法纪如“高压线”，严守从政准则，恪守职业操守，坚持谨慎用权、秉公用权、依法用权，时时警醒自己、处处检点自己、事事约束自己，真正做到令行禁止。
要敬畏组织，自觉做到忠诚勤勉。*在全国组织工作会上强调，“好干部不会自然而然产生。成长为一个好干部，一靠自身努力，二靠组织培养”。组织的培养是干部成长的外在因素和客观条件。对领导干部来说，没有了组织，纵有天大本事也毫无用武之地;背离了组织，再多的荣耀也会化为乌有。因此，领导干部要对“组织”心存一份敬畏，做到忠诚勤勉，坚持一切以党的事业为重，一切从人民的利益出发，不计较个人得失，自觉维护大局与团结，自觉抵御歪风与邪气，不断增强对组织的归属感，以一流的业绩回报组织的培养、赢得组织的认可。
要敬畏人民，自觉做到为民服务。人民群众是实践的主体，也是历史的创造者。领导干部手中的一切权力也都是人民群众所赋予的，必须用来全心全意为人民服务。对于领导干部来说，敬畏人民就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众当成衣食父母、当成自己的服务对象，常怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，真正做到对人民负责，为人民干事，受人民监督，让人民满意。
【第2篇】
*在十八届中央纪委五次全会发表重要讲话时强调，要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。这就要求我们必须严守党的政治纪律规矩不松懈，坚持党性至上，自觉坚定理想信念;坚持对党忠诚，自觉维护中央权威;坚持原则立场，自觉抵制不良风气。
第一，严守党的政治纪律规矩是党员的基本义务。
党章明确规定，共产党员要“自觉遵守党的纪律”，“执行党的决定”，“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。从对正反典型的了解中，我们可以看到，优秀领导干部、违法违纪领导干部的分水岭就是，能不能始终把党章放在心上、奉若铁律。党章是党的根本法、总规矩。每一个共产党员都应当把遵守党的政治纪律和政治规矩落实到自己的全部工作、生活中去，进一步明确党员的权利义务和对领导干部的基本要求，弄清楚自己该做什么、不该做什么，真正做到对党忠诚、爱党护党。
第二，严守党的政治纪律规矩是坚定党性修养的基本标尺。
*强调，“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨”。“木受绳则直，金就砺则利”，漠视纪律、不讲规矩、不守底线，必有“踩红线”、“越雷池”的倾向和危险。“祸患起于忽微”，很多违法违纪的典型往往是先从不讲纪律、不守规矩开始的，最终触碰甚至是突破党纪国法的底线和红线。作为党员要时刻紧绷政治纪律和政治规矩这根弦，始终把守纪律讲规矩作为党的观念强不强、党性强不强的试金石。
第三，严守党的政治纪律规矩是履职尽责的基本准则。
我们讲严守党的政治纪律规矩，最核心的，就是必须坚持党的领导，思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，自觉维护党中央权威，听从党中央指挥。遵守党的纪律和规矩，首先要牢固树立大局观念和全局意识，保证上级党组织政令畅通。二要具备严守党纪国法的基本政治素质，牢固树立法治意识、法治思维，从严守政治纪律和政治规矩出发，自觉把敬畏党纪国法融入到学习、工作、生活中。三要遵守和践行那些经过实践检验、约定俗成、行之有效的，党的优良传统和工作惯例。
当前在我们身边还存在着三种错误认识：一是认为遵守规矩有职务高低之分。认为自己只是一般的党员干部，严守政治纪律规矩是领导的事情，存在“事不关己、高高挂起”的旁观心态，对纪律规矩严肃性的认识不足，没有真正把自己摆进去。二是认为不讲规矩有程度轻重之分。对什么是党的政治纪律和政治规矩、我们党有哪些纪律和规矩、党员干部应该如何遵守等一系列重大原则问题认识还不深刻，特别是对日常工作生活中一些“乱评乱议、口误遮拦”等违反纪律、破坏规矩的事情思想麻痹、认识不清。三是认为不守规矩有危害大小之分。
有时还是从片面的效果论出发，把一般的违反纪律规矩和违法犯罪看成是“两张皮”、“两重天”，没有看清两者之间的联系，对******讲的“干部在政治上出问题，对党的危害不亚于腐败问题，有的甚至比腐败问题更严重”的重要论述理解还十分不到位。
作为党员干部，要更加深刻地认识到严守党的政治纪律和政治规矩的极端重要性，进一步增强做政治上明白人，从思想和作风上严起来实起来的思想自觉、行动自觉。进一步增强党性意识、党性观念，始终把严守党的政治纪律规矩作为应尽的义务，时刻严格要求自己，在党言党、在党忧党、在党为党,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节，“对于违反纪律、破坏规矩的事情，不能装糊涂、当和事佬，该提醒的要提醒，绝不能任其滋生蔓延”。二
要把组织纪律看成是“带电的高压线”，任何时候任何情况下都不能触碰。高度的纪律性需要长期的养成磨炼。要把纪律养成贯穿渗透到日常工作、生活的各方面，真正使严守政治纪律成为一种修养、一种习惯。要把履职尽责、完成党组织交给的任务作为纪律养成的重要实践载体，努力培养令行禁止的良好作风。三要清醒地认识到，违反党的政治纪律规矩危害不分大小。现实生活中，一些党员、干部违法乱纪，往往是从漠视、破坏纪律和规矩开始的。今后即使做事失了规矩，无伤大雅，没有产生什么的后果，也要立即改正。反之，放任自流下去将会继续发展，慢慢的就会对规矩失去敬畏心理。
【第3篇】
干净是立身之本。干净是领导干部的操守底线，必须作为人生信条终生坚守。个人干净是干部有为有位有威的前提条件，核心要义是心存敬畏、手握戒尺、严格自律，守住做人、做事、用权、交友的底线。只有守住干净这条底线，才能干好事、干成事。守不住干净这条底线，就会背离从政为官的正道，个人就会栽跟头，组织的形象就会受损害，其他一切也无从谈起。我们每一位党员领导干部既要一心干事，更要一身干净，做到严以修身、严以用权、严以律己，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的为官底线，守住自己的政治生命线。
一是思想上清醒。自觉加强党性锻炼和思想修养，提升道德境界，常怀尚德之心，常修为政之德，重品行、讲操守，追求高尚情操，自觉做到思想纯正、品行端正，在各种诱惑面前把握住自己，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验。
二是经济上清白。心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，在法律约束下作决策，在制度笼子里办事情，尤其是涉及人财物的管理，涉及项目审批、土地开发、工程建设等重大事项，更加严格地依法依规办事，严格按照法定职责、法定权限、法定程序，公开透明地履行职责。正确看待利与义的关系，算清腐败“七笔账”，敬畏法纪“红线”，守住人生“底线”，当好廉洁表率，踏踏实实走好自己的人生路。
三是生活上清新。严格遵守中央八项规定精神和领导干部廉洁自律各项规定，不收送礼金、红包、会员卡，不利用职权违规插手工程，不参加高消费娱乐活动，不出入私人会所，从严管好自己、亲属和身边工作人员，虚心接受广大党员干部和群众的监督。自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，坚持高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎权、慎独、慎微、慎友，时刻防止“贪欲缠身”“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱，管住嘴、管住手、管住脚，坚持做到一尘不染、一身正气。
【第4篇】
严以律己是党员干部清白做人、干净干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。能否严以律己，不仅是个人修养的小事，更是关乎事业发展的大事。
严以律己就是要适应新常态。党的十八大以来，全党全军上下严格执行中央八项规定，根除“四风”积弊，形成了作风建设的新常态。“严以律己”就是在作风建设的新常态下，对党员干部特别是领导干部律己做人处事提出的新要求，是党员干部的“必修课”。只有适应这种新常态，时刻绷紧自律这根弦，以对党、对人民、对家庭、对自己高度负责的态度，主动作为，严于律己，干净干事，才能慎独慎微，真正把改进作风落到实处。
严以律已就是要心存敬畏。敬畏是一种从政态度，也是一种为人境界。孔子说:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有内心的庄严与自知。一个干部，如果缺乏敬畏感，就会轻视法纪，心存侥幸，放纵自我，就会违法违纪。要始终保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在职一天、赶考一天的危机感。只有时刻敬畏法纪，严守法纪，才能切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
严以律已就是要坚守底线。底线是为人处事的基本原则和起码要求。党员干部的底线就是克己守法、履职尽责，就是要守住心理底线、法治底线和工作底线。坚守底线,有利于准确判断每项工作面临的形势挑战,规避风险、减少失误。领导干部坚守底线，就是要把法纪的第一颗“扣子”扣好，摒弃随心所欲的思想，自觉接受党的一切纪律规范约束，在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩，要把严格自律贯穿到工作生活的每一个环节，做到坚持原则，谨言慎行。
严于律己就是要遵规守纪。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”。党的十八大以来，中央先后出台了《党员领导干部廉洁从政若干准则》、《八项规定》等一系列措施规定，根本目的就是要坚决惩治贪污腐败问题，整治律己不严的问题，始终把权力关进制度的笼子。作为党员干部，在执规守纪上，就是要讲原则、讲规矩，严格按政策规定办事;要始终坚持依法依纪办事、廉洁从政，时刻维护党的纪律的严肃性和权威性。
【第5篇】
*要求，党员领导干部要做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。在推进“四个全面”战略布局的形势下，党员领导干部必须始终保持清醒的政治头脑，顺应新形势，适应新要求，以“好干部”的标准衡量自己，坚定不移、旗帜鲜明地同党中央保持高度一致，守住“四个底线”，争做“四有干部”。
守住“政治底线”，做到心中有党。政治合格是党员干部党性标准的起码要求，也是衡量党员干部政治上是否过硬的重要标准。政治合格的党员干部才是思想道德、理想信念、宗旨意识健康坚定的先进分子，才能在思想上政治上和行动上与党中央保持一致，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明。在协调推进“四个全面”战略布局的伟大实践中，党员干部必须牢固树立党的意识和党员意识，时时处处严守党的政治纪律和政治规矩，与党同呼吸、共命运、心连心，坚定不移维护党的团结统一，毫不动摇地树立党的形象，维护党的权威，坚决同一切不良倾向和行为作斗争，做到影响破坏党的团结统一的话不说，损害诋毁党的团结统一的事不做，表里如一，言行一致，坚决守住“政治底线”。
守住“宗旨底线”，做到心中有民。党的宗旨是共产党员的核心价值和终极追求。党员干部必须始终做到心中有党、心中有民，想问题、办事情、作决策都要坚持以民为本，为民着想，替民办事，以人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，真心实意地为人民群众多办事、办实事、办好事，坚决反对“四风”和群众身边腐败问题，不做有损群众利益的事，切实维护广大人民群众的根本利益，努力做执政为民的表率，坚决守住“宗旨底线”。
守住“权力底线”，做到心中有责。敬畏权力是党员干部的基本操守。党员干部只有做到敬畏权力，严以用权，才能克服和避免特权思想和特权现象。反对特权思想和特权现象，不仅是党风廉政建设的重要内容，也是涉及党和国家能不能永葆生机活力的大问题。党员干部要始终坚守权力是人民赋予的，只能为人民服务的理念，始终敬畏权力，严以用权。过好权力关，就要以平常心对待名利，以进取心对待工作，以公仆心对待权力。要摒弃把权力当做身份等级、地位和权势的特权的错误思想，明确权为民赋、权为民用，不滥用职权，不以权谋私，不权力寻租，不权钱交易，不自行其是，坚决守住“权力底线”。
守住“纪律底线”，做到心中有戒。严守党的纪律是党员干部组织观念和纪律意识的集中体现，是优秀党员领导干部必备的修身品格。党员干部要做到严守纪律，遵规守矩，自觉抵制各种侵蚀和诱惑，追求理想信念的高线，坚守纪律规矩的底线，筑牢拒腐防变的防线。最重要的，是要牢固树立党章意识和纪律意识，在任何时候都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，心中时时高悬党纪的明镜，心存敬畏，行有所止，始终把党的纪律和规矩作为自觉遵守的行为底线，坚持做到慎独、慎微、慎言、慎行，坚决守住“纪律底线”。
求解高维相似度矩阵（All Pairs Similarity Search，or Pairwise Similarity），或者在大规模数据集上挖掘Top-K最相似的items（K-Nearest Neighbor Graph Construction， or TopK Set expansion），主要有如下几种方法（以Document Similarity为例）：Brute Force：最直接、暴力的方法，两个for循环，计算任意两篇文档之间的相似度，时间复杂度为O(n^2)。这种方法可以得到最好的效果，但是计算量太大，效率较差，往往作为baseline。 Inverted Index Based：由于大量文档之间没有交集term，为了优化算法性能，只需计算那些包含相同term文档之间的相似度即可，算法伪代码如下：基于MapReduce的分布式计算框架如下：为了进一步优化计算，节省空间，研究人员提出了一系列剪枝策略和近似算法，详细见：《Scaling Up All Pairs Similarity Search》、《Pairwise document similarity in large collections with MapReduce》、《Brute Force and Indexed Approaches to Pairwise Document Similarity Comparisons with MapReduce》。Locality Sensitive Hashing（LSH）：通过对文档进行某种度量操作后将其分组散列在不同的桶中。在这种度量下相似度较高的文档被分在同一个桶中的可能性较高。主要用于Near-duplicate detection和Image similarity identification等，详细见：《Approximate Nearest Neighbors: Towards Removing the Curse of Dimensionality》、《Google news personalization: scalable online collaborative filtering》。
1、判断两个矩阵相似的方法是：判断特征值是否相等、判断行列式是否相等、判断迹是否相等、判断秩是否相等。2、（1）判断特征值是否相等。3、（2）判断行列式是否相等。4、（3）判断迹是否相等。5、（4）判断秩是否相等。6、两个矩阵相似充要条件是：特征矩阵等价行列式因子相同不变，因子相同初等因子相同，且特征矩阵的秩相同转置矩阵相似。两个矩阵若相似于同一对角矩阵，这两个矩阵相似。更多关于如何判断两个矩阵相似，进入：查看更多内容
① research on similar matrix②Aticle expatiated the concept, nature and application of similar matrix, also summarized it's methods of proof.③ similar ，similar matrix, nature of similar matrix, methods of proof of similar matrix.
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行列式是一个数值,矩阵是一个数表 行列式可看作一个n行n列矩阵(即方阵)的行列式 矩阵的行数与列数不一定相同 n阶方阵A的行列式有性质: |A| = |A^T| |kA| = k^n|A| |AB| = |A| |B| 若A可逆,|A^-1| = |A|^-1
行列式是特殊的矩阵，N*N矩阵，N*M可以不同，矩阵可以进行乘法，行列式不可以
行列式是一种数学概念，它是由一组数字构成的矩阵。它可以用来解决线性方程组，并用于计算矩阵的行列式值。矩阵是一种数学概念，它由行和列构成的网格。它可以用来表示向量和线性方程组。向量是一组数字，它可以用来表示方向和大小。线性方程组是一组线性方程，它们可以用来表示向量和矩阵之间的关系。行列式矩阵向量线性方程组是一组相关概念，它们在数学中经常被用来解决复杂的数学问题。