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温情执法的议论文素材

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温情执法的议论文素材

对于执法者来说,相对于铁面无私,柔情似水的难度显然更大,因为这往往意味着职责之外的更多付出。不过,也正因为如此,才愈发显得其弥足珍贵。 爱心与生命相生相伴,爱心与生活息息相关。也许,越是在性命攸关的紧要关头,越能够感受到爱心的温暖与力量。 2月27日上午10时,郑州市警方接到了一位父亲的求助电话,他们当时正从新乡沿着京港澳高速往河南省妇幼保健院赶,孩子病情非常危急,只能依靠车上的氧气来维持生命,而车上的氧气只够孩子用1个半小时。此时,救护车还需要40多分钟才能下高速,孩子父亲担心进入郑州市区如果堵车会危及孩子生命,于是跟郑州警方联系。交警6大队接到报警之后,迅速派民警赶到京港澳高速郑东新区出口,在这里等待载有孩子的救护车。11时45分,他们接到了救护车,立即警车开道向市内行进。 从高速口到医院总共要经过三个警队的辖区,在警队辖区交界处第二个大队民警已提前守候,警车就这样进行交接,交警一大队对路上进行临时的管制,三大队调整信号灯配时,让信号灯变成绿波带,方便车辆快速赶到,很多车主都主动避让出一条生命通道。从郑州东郊高速口到位于西郊的省妇幼,20多公里的路程车队仅用了36分钟的时间。 这是一部现实版的《生死时速》,同时也是一部生动的《新警察故事》。对于那位命运多舛的孩子来说,惊心动魄的36分钟无异于一次生命的“轮回”——在与死神赛跑的过程中,每一分每一秒都显得弥足珍贵,如果没有郑州警方的全力配合,如果没有郑州市民的广泛参与,后果真的很难预料。这一事件经当晚央视1套《晚间新闻》播出后,立刻引起了强烈的社会反响,郑州“全城吃面”的热度仍未散去,“全城接力”又再一次使人看到了爱心之城的魅力所在。 不久之前,一位郑州交警小心翼翼搀扶老人过马路的温情一幕,曾在微博上引起网友的广泛转发和称赞。如今,郑州交警集体为一个素昧平生的孩子接力护航,再次引起众人的关注。在人们的寻常记忆中,作为执法者出现的警察大多面无表情、态度严厉,不过,这些由他们亲自出演的温情场景告诉我们,他们也有自己柔情似水的一面——他们也会因颤颤巍巍的老人俯身探首,他们也会因命悬一线的孩童心急如焚,他们从来都不吝于在急需帮助的人们面前,奉献自己朴素的爱心。这柔情似水的一面,与他们铁面无私的执法者形象并不矛盾。 众所周知,“人性化”是近年来法治实践的焦点和亮点,不过,也有人担心人性化可能“化”掉法律的威力,因为法律的威力来自无情无私。在推进法治建设的过程中,法治与人性之间的关系成为萦绕在很多人心头的疑问,在这些柔情似水却又铁面无私的交警身上,也许我们更容易找到答案。 首先应当明确的是,法治只是工具,其终极目标是维护人的秩序、实现人的发展。法治的以人为本体现在,为了塑造人性而立法,为了扶持人性而执法,为了修复人性而司法,为了发展人性而守法。简单说,法治必须以人性为基础。如果说惩恶是为了束缚人性中丑陋的一面,扬善则是为了弘扬人性中美的一面,以一颗悲悯的心去面对芸芸众生,则体现着对每一个生命的敬畏和尊重。在见死不救仍时有耳闻,在袖手旁观仍时有发生的当下,执法者自发形成的生命救援队,不仅使人看到了人性的光辉,同时也让人见证了法治的力量——只有执法者坚持从人性的理念出发,才能使人确信,他们会善用手中的权力,以人性救济作为自己的终极目的。 对于执法者来说,相对于铁面无私,柔情似水的难度显然更大,因为这往往意味着职责之外的更多付出。不过,也正因为如此,才愈发显得其弥足珍贵,如果每位执法者都能在职责之外因人性化而做得更好,无疑更容易赢得群众共识、实现道德感召。从这种意义上来说,人性化的法治更具威信,而人性化的执法者也更有魅力。

亲情,法律,这两个看似毫无交集的名词却因妻子的病危在海因茨心中发生了激烈的碰撞:一边是铁面无私的法律,一边是奄奄一息的妻子;一边是冰冷的规则,一边是鲜活的生命——孰轻孰重,一眼便知。海因茨的悲剧也是我们社会的悲剧,我们很难想象,在海因茨被捕入狱后,他虚弱病重的妻子该如何生存下去?一扇铁窗,关上的不仅仅是外面的世界,可能还是一位年轻女子生命的最后希望乃至生命。当我们的法律造就这样的悲剧时,我们是否应该反省一下自己?反省一下我们的社会?反省一下造成这种悲剧的一切?在社会法中,法不容情,似乎是一个不容改变的亘古的命题。法律,本就是一套维护社会、保证多数人利益的运行机制,容不得一丝的纵容默许,海因茨固然情有可原,可终是犯下大错,有所处罚似乎无可厚非,警察局的本质就是暴力机关,具有惩处一切犯罪行为的职能,这种处罚在那本冰冷的律条中写得清清楚楚不容辩驳。然而,我们毕竟都是有血有肉的鲜活个体,毕竟,人性不能只靠无情的规则强加束缚,我们的生活不能只靠冰冷的法律条款来运行,否则,只会让人情在挤压下变得扭曲,只会让我们的社会成了雨果笔下那个让冉•阿让因为了挨饿的孩子去偷面包,而被饱食终日的法官判处19年的苦役的悲惨世界!当法律存在弊端与缺陷时,就需要靠心来维护。在如今自救能力不足,他救条件又不现实的情况下,很难说不会再出现一个为救妻而偷药的海因茨,不会再出现一个因沉重医药费而私刻公章的廖丹。而这些情况,是社会机制存在缺陷而运转不灵造成的必然后果,那些生命的弱者,他们因生活所迫而无可奈何的孤注一投,不是仅靠严苛的法律就能解决的。诗人辛波斯卡曾经说过:“人的本性是出生的附属品,也是易丢失的贵重品。”很显然,我们目前的法律只能保证你物质所谓的贵重品,而对善良这个如今已经稀有的贵重物品,却无计可施。由此可见,法律并不是万能的,在法律这道主菜旁边,似乎必须有“情”这道副菜来调和。是时候来面对这种威胁社会情非得已的“不法”了,法律的执行确实不能掺杂一丝个人的感情,但法律的缺陷却需要情来维护。情与法并不是水火不容的反义词,而是相辅相成的互补品,只有这样,才能让更多的海因茨不会陷入情与法的纠结之中,才能让我们的身边少一些让人叹息的悲剧。

假如你是一名法官,当你的家人触犯法律时,你会选择包庇,还是用法律去解决一切呢? 包庇?法律解决? 是的,当你真正面临亲情与法律这两种选择时,你也会变得犹豫不决。或许,你会坚定地说:我会选择让法律去解决一切。但最后,你真的会这么做吗? 人都是有情感的,情渗透在人们的心灵深处,也是人的本能所在,情感的种类繁多,上下级情、手足情、战友情、同事情等等,这些情都可能使有些执法者冲昏头脑,把情放在了“法”的上边。因此说,检察官在人际交往中,不仅仅存在“法”与“情”的统一的一面,而且也存在着“法”与“情”相匹悖的一面。 但是朋友,你有没有想过,如果你包庇一个人,其他人也包庇犯错误的人,会导致恶性循环,这样的社会是不是很可怕呢:盗贼进入居民房中偷窃,警察不闻不问;即使犯罪杀人也不用判死刑;没有严格的法律来规范人民……社会该是多么的恐怖与黑暗啊!因此,尽管亲情极其重要,但我们也要凭着自己的一颗良心,明辨是非,善恶分明,将一切交给法律去解决。 或许,这种方法手段残忍了些,你会说:我怎么可能把自己的亲人好友往监狱中推呢?但是,朋友,你换个角度想一想,既然他们做出了一些无法挽回的事情,他们就应该为自己的所作所为付出代价,即使是生命…… 这样做,其实是为了他们好,如果不用法律来规范自身行为,而任由他们胡作非为,无法无天,社会岂能容忍?法律既可以维护社会的和谐稳定,又可以推动社会的发展,让社会更加纯洁文明,让更多的人遵守法律,敬畏法律。 朋友,在面对情与法的选择时,你的心中是否有了一个明确的答案了呢? 亲情,法律,这两个看似毫无交集的名词却因妻子的病危在海因茨心中发生了激烈的碰撞:一边是铁面无私的法律,一边是奄奄一息的妻子;一边是冰冷的规则,一边是鲜活的生命——孰轻孰重,一眼便知。海因茨的悲剧也是我们社会的悲剧,我们很难想象,在海因茨被捕入狱后,他虚弱病重的妻子该如何生存下去?一扇铁窗,关上的不仅仅是外面的世界,可能还是一位年轻女子生命的最后希望乃至生命。当我们的法律造就这样的悲剧时,我们是否应该反省一下自己?反省一下我们的社会?反省一下造成这种悲剧的一切?在社会法中,法不容情,似乎是一个不容改变的亘古的命题。法律,本就是一套维护社会、保证多数人利益的运行机制,容不得一丝的纵容默许,海因茨固然情有可原,可终是犯下大错,有所处罚似乎无可厚非,警察局的本质就是暴力机关,具有惩处一切犯罪行为的职能,这种处罚在那本冰冷的律条中写得清清楚楚不容辩驳。然而,我们毕竟都是有血有肉的鲜活个体,毕竟,人性不能只靠无情的规则强加束缚,我们的生活不能只靠冰冷的法律条款来运行,否则,只会让人情在挤压下变得扭曲,只会让我们的社会成了雨果笔下那个让冉•阿让因为了挨饿的孩子去偷面包,而被饱食终日的法官判处19年的苦役的悲惨世界!当法律存在弊端与缺陷时,就需要靠心来维护。在如今自救能力不足,他救条件又不现实的情况下,很难说不会再出现一个为救妻而偷药的海因茨,不会再出现一个因沉重医药费而私刻公章的廖丹。而这些情况,是社会机制存在缺陷而运转不灵造成的必然后果,那些生命的弱者,他们因生活所迫而无可奈何的孤注一投,不是仅靠严苛的法律就能解决的。诗人辛波斯卡曾经说过:“人的本性是出生的附属品,也是易丢失的贵重品。”很显然,我们目前的法律只能保证你物质所谓的贵重品,而对善良这个如今已经稀有的贵重物品,却无计可施。由此可见,法律并不是万能的,在法律这道主菜旁边,似乎必须有“情”这道副菜来调和。是时候来面对这种威胁社会情非得已的“不法”了,法律的执行确实不能掺杂一丝个人的感情,但法律的缺陷却需要情来维护。情与法并不是水火不容的反义词,而是相辅相成的互补品,只有这样,才能让更多的海因茨不会陷入情与法的纠结之中,才能让我们的身边少一些让人叹息的悲剧。

有关温情执法的议论文素材

手心的温度这几天下了大雪,所有的东西都被大雪盖得一点儿也不剩。快要过年了。我望着这片白色世界,不由得想起了小时候在爷爷家过年时的景象。我有一个慈祥、爱我的爷爷。有些时候,爷爷总用他那双温暖粗壮的大手保护我,使我感到无限的爱意和温暖。从一出生到幼儿园,我都是从爷爷的大手下度过的。记得那是一次春节,离过年还有一周,爷爷要带我去买年货。那时刚下完雪,天气冷得要命,爷爷给我穿上厚厚的羽绒服,带上小手套,套上暖和的毛线帽子,围上盖住嘴巴的围巾,把我裹的严严实实的。爷爷带我出去,从来都是骑三轮车,我那时太小,不管怎么蹬就爬是不到车里,爷爷就敞开大手,一把抱住我,像抱小兔子似的把我抱到车里。买年货时,爷爷又把我抱下来,用大手紧紧地攥着我的小手,生怕我一眨眼就跑了。除夕上午,家里人都早起来干活,我和爷爷去贴新的春联。贴春联用普通胶水贴不住,只能用熬好的热浆糊去糊。虽然使用刷子糊,但黏糊糊滑溜溜的浆糊还是容易粘到手上弄不下来,只好去洗手。那时水管里的水冷得像冰,我感到血液好像都要凝固了,洗完后手红通通、冰凉凉的。爷爷看我冻得哆哆嗦嗦的,就用温暖的大手把我冰凉的小手攥在手心里,来回搓,边搓还边哈气,慢慢的,我的手恢复了温暖。到了大年三十,家家户户都在放烟花爆竹。烟花随着“嗖”的一声长鸣蹿上天空,“嘭”的一响,炸开千姿百态的花朵,美丽极了。我那时喜欢那花朵,却不喜欢那“嘭”的一响。于是,每当放烟花时,爷爷就用粗壮的大手紧紧地给我捂着耳朵。爷爷的大手又大又有力,一捂果然没了声响,我就可以安心地欣赏烟花了。小时候,每当爷爷用手来保护我时,我都觉得很好玩。随着年龄在慢慢变大,我渐渐读懂了爷爷对我的爱,那温暖又粗壮的大手承载着对我满满的、满满的爱呀!

相信大家都不可避免地要接触到作文吧,特别是议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么你有了解过议论文吗?以下是我帮大家整理的没有规矩不成方圆议论文800字(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

俗话说得好,没规矩不成方圆。日常生活随处必须标准。大家遵守纪律,日常生活才会出现纪律,不然便会乱成一锅粥。标准是时刻提示大家留意自身的一言一行。

世界杯赛便是从一开始的粗暴错乱到现在的遵循纪律,和睦,公平公正,必须得益于标准,要是没有标准,便会导致错乱,有可能会摆脱世界各国和睦相处,互相帮助的和睦关联,制订有关标准,还提升球类运动的观赏价值也推动了赛事的公平合理,促使赛事顺利开展。

有的人很有可能会感觉遵守纪律要一直墨守陈规地感觉好烦,很不自由,换一个层面去想,如果不遵守纪律了,社会发展便会很错乱,打架斗殴行凶会经常会出现。社会发展还会继续像如今那麼稳定吗?自然是不容易的。世界杯赛也是这般,没有标准就难以开展下来的,再再加各国语言不一样,沟通交流中存有着阻碍,如果没了标准,那么就真乱了套了。标准尽管限定着大家,可是换一个层面去思索,实际上它在大家日常生活只充分发挥了非常大的功效。

日常生活之中实际上有很多事例,不单是只在球类运动里能反映出去。就如平常大家都是做的排长队买饭了,如果我们不遵守纪律,随意排队,便会造成他人的损害,朋友之间的友情。反过来,如果我们遵循了标准,好好地排长队,就不容易导致错乱。另外,也会防止许多多余的不便,这也就跟世界杯赛足球比赛相近了,大家都遵循世界杯赛的标准,才能够使赛事顺利开展下来。

世界杯赛足球比赛的标准持续去健全,持续去又话升级足球运动员们就持续去遵循新标准,融入新标准标准人非常好的管束住自身,这就是在其中一个拼搏精神——标准精神实质,遵守纪律是每一位选手来源于是全球的老百姓都必须的,搞好的一件事,那就是以便社会发展的和睦稳定。以便各种各样事的顺利开展,没了标准,大家按自身意向办事。相互之间中间打打闹闹,你退我嚷,到处都是争执的响声。那样的全球,我敢确信也不会喜爱的,那就是一副令人厌烦的丑恶嘴脸,想起来就恐怖。

无规定不成方圆,不但是体育文化行业在各行各业上都是一样的标准,针对我们都是很重要的。

战国邹孟轲《孟子离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰:“周者,圆周也,无规矩不成方圆也,乃规律之要义;易者,变易也,变化也,上日下月,日月交替,阴阳之道也。周易周易,斯乃规律变化之谓也。

规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪。

青少年时期,有大家都追求个性的发展,追求自由,的同学认为:“多了约束便没了个性,一味地遵规守纪,一味地听老师的话,就像条条可怜虫一样作茧自缚,最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子,更加不是饭碗里的米粒,我们形如空气中漂浮着的微小颗粒,在有限的空间里追求无限的发展。

我们现在身为一名高中生,就算再叛逆,再另类,再想打破学校制定的校规校纪,也不过只是一种幻想,因为没有人能给予我们改变的权利。

我们接受知识的过程中,要学会创新,从不同的角度思考问题,倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文。早上去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进去。上课期间,口渴了想喝水,最好等到下课。课间休息十分钟,这样有利于学生身体健康,让学生舒活舒活筋骨,清醒清醒头脑这些合理的行为规范,学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴,未经允许,擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途。如果学校没有校规,时间长了,学生会形成自由散漫的怀习惯,自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做,才拥有和谐的集体。

“无规矩不成方圆”,国有国法,军有军规,处世做人也同样有规矩、原则,要把握原则里的分寸,一个度,一个底线和上线。

做人,中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准,直到今天还是这样。

做“君子”,就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出来一种从容不迫的风度,所谓“不忧不惧”,所谓愧疚。我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己,按自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。

子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮,他心中始终有一份规矩,法度,不得超越。君子从来是注重礼节,尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼,守礼,行礼。做官的人,穿丧父的人,还有盲人,路过他面前,不管这个人多么年轻,他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过,他就小步快跑,以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥,走人行横道,等待红灯,这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制,但是当这点限制成为彼此尊重,社会默契的时候,都保障了自己的安全。

做一个君子还要正直,“矝而不争,群而不党”。一个君子,他内心是庄重不可侵犯的,却不为自己争辩,他合群却从不拉帮结派,牟取私利。比如说许多人在一起,大家的观点肯定不会完全一样,当各自阐述自己的观点时,真君子是会认真倾听的,他能理解和尊重每一个人观点的合理性,同时,又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对”,说的真好,什么“高屋建瓴”,什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐,可能转脸就对别人说哎,这个领导说的太差劲了,我一点都不赞成!此外,君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往,所以会有很多志 同道 合的朋友,他会像空气中的氧气一样,让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子,结党营私。所谓君子坦荡荡,小人常戚戚。

纷繁复杂的社会中,我们很容易迷失自我,把握做人的原则,向君子的方向努力,社会就会凑出和谐的音符。

俗话说,没有规矩,不成方圆。规矩,说大了,是自然界的生存法则;说小了,不过是个人的行为选择。一旦你遵守了规矩,那么大事小事你都可以从容面对。

春秋时期,鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶,可以将之赎回,费用由国家补偿。子贡是个大富翁,赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德,但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了,那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行,领取了补偿,令规则得以通行,让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性,大行其道。可见,遵守规则,重视契约精神,才能以充分的社会公平,推进社会良性发展。

遵守规则不仅促进社会和谐,也是保护自己的方式,近几年,动物园老虎咬人事件层出不穷,大都是人们不守规矩发生了悲剧,老虎伤人事件是不幸的,它同时也警示我们,敬畏规则,遵守规则,应该成为我们每个人发自内心的自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”,不能沾“便宜”,但是如果无视规则,就可能会“沾小便宜吃大亏”,甚至是付出生命的代价。

没有规则不成方圆。没有规则的社会,就像没有了公平正义的准绳,随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱,规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢?不能因为自己未成年,就可以随便抢别人的东西;不可以仗着自己年纪大,就硬让别人让座;不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则,人人都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。

社会有严格的规章制度,就需要每个人遵守。考试有规则,比赛有规则,出行有规则,做事有规则,做人有规则,生活中处处有规则,只有遵守规则,才能更好的享受生活,维护自己的权益和社会的秩序。

国有国法,家有家规,如果没有规矩的约束,这个纷繁复杂的世界定会杂乱无章,没有规矩不成方圆,我们一定要好好遵循规矩。

妈妈一直承担着家中的一切家务,什么洗衣做饭,拖地扫地等等,总之非常劳累。但终有一天她爆发了,不知什么时候妈妈大声说道:国有国法,家有家规,从今天起,家里事物人人有责。我和老爸不以为然,以为说说就过去了。却不知,老妈说着在一张洁白的纸上写上家里事物,人人有责贴在了家里最醒目的位置窗台上。

啦啦啦!啦啦啦!是谁呢?原来是我哼着小调背着书包走在放学的路上。我一进门就见老妈笑脸相迎,顿时我感觉仿佛危机四伏。一看窗台呀,那八个字就深深地印在我的脑海里,要知道我可是最讨厌做家务了呀。上次就洗了几件衣服,拧衣服拧的手还疼呢!于是一个完美的主意在我的脑海里出现了,我趁妈妈不注意拿上笔在人人有责的第一个人字上面加了一横改为大人有责,就悄悄溜回房间,若无其事地做起了作业。

啪!老爸回来了,老爸一进门,就看到那八个字。他知道定是老妈使的诡计,便又心生一计,添油加醋地在那大人有责的大字上又加了一横成为了夫人有责。

就什么事儿也没了一样就去休息了。

老妈看了这父女俩的杰作,简直是气炸了。但是她没有暴跳如雷,怒火冲天,而是玩起了罢工,直接在床上睡起了懒觉。到了饭点儿,咦,我和老爸左瞧右瞧怎么都不见老妈的半点影子?原来是在床上呼呼大睡,怎么叫也叫不醒。于是,接连三顿我和老爸的肚子唱了一段又一段空城计。

房子里已经是脏乱不堪了,终于我和老爸整装待发干起了家务,我和老爸洗了所有的衣服,扫了地拖了地倒了垃圾,又和老爸做起了饭,狼吞虎咽地吃了起来。老妈这才笑着走出房间,说道:嗯!这才是家有家规嘛!以后就得给你们父女俩下点儿狠料!

哎,干家务活太累了,谁让老妈立了这么一个规矩,果然没有规距不成方圆啊!

俗话说的好:“没有规矩,不成方圆”。以前觉得这是一句再平常不过的话了,可是有一件事,真正让我懂了这句话的含义,也让我对这句话有了本质的认识。

有一次,我在学校走廊里和同学打打闹闹说话,被学校的副校长抓住了,她把我和另一个同学领进了办公室,问我们是哪个班的,我们说了后,校长说我们的打扮不像是七年级的,像九年级的那些不学习的学生,而且校长发现我带了照相机,她把我的班主任找来了,说让写1000字的检讨,而且如果再有一次这类事情就开除我。校长说的话我完全不理解,就这么芝麻绿豆大点事就开除我,这是闲的。

后来老师找我谈:“你可能不理解学校这么做的用意,你可能不懂,风华学校是一个非常严格的学校,也许这件事也在别的学校不算什么,但咱们学校校风好,就算你学习再好,如果你很爱打扮的话学校也不会要你,学校有规矩,“没有规矩不成方圆”这句话你听过吧!如果学校没有规矩,怎么会是好学校,又怎么会出好学生呢!孩子,规矩很重要,我说了这么多了,你自己回去好好想想吧!”

傍晚,回到了家。皎洁的月光射进我的屋子里,凄凉又悲惨,月光仿佛就是我的心情。想了想老师对我说的话,是啊,“没有规矩,不成方圆”如果交通上不按秩序,不按规矩过道的话,那么就可能会失去生命,多么危险啊。还有,就像《西游记》有个故事,孙悟空去找吃的,临走前怕师弟们和师父被妖怪抓走,在地上画了个圈,可是他们不听话,走出去后就被妖怪抓去,险些送了命,多少个不守规矩险些丧命的实例,在时刻教育我们,告诉我们规矩很重要,要从小培养。

想到了这儿,我突然恍然大悟:天啊!以前让我觉得再平常不过的八个字会如此重要,我幸亏及时发现了,“没有规矩,不成方圆”。

规矩,很重要!

“一二三四向前走,大家一起向前走……”伴着悦耳的课间铃,“红领巾”们雄赳赳,气昂昂,迈着整齐的步伐向操场走去。到了自己班级的区域,他们立刻自觉地分散开来,隔一臂距离。然后用眼角的余光与周围的同学冲齐,一切都是那样井然有序。

这便是我们潍坊日向友好学校大课间活动时发生的一幕,同学们之所以能够做到这样整齐有素,都是因为学校设定的大课间规章制度。

学校规定,大课间一定要遵守纪律,不要交头接耳。要目视前方,甩动手臂,大踏步向前走。如果做得好,还能为班级加分,增添荣耀。于是同学们也受学校的熏陶,严格遵守校规,时刻注意自身行为。

俗话说“没有规矩不成方圆”。记得有这样一个故事:某国一位女士到一所中国小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件事情。她拿出一只瓶子,里面有五个小球,每一个小球都被线拴着。这位女士的要求是:在七秒钟之内把所有小球从瓶中拽出,否则就会被水淹死。

然而,瓶口之容一只小球进出。计时开始,年龄最小的小朋友先将球拽出,依次是二、三、四只小球,年龄最大的小朋友最后拽出,刚好在七秒钟之内完成要求。

那么,如果五个小朋友都争着往外拽会怎么样呢?结果只有五只小球挤在瓶口,全部被水淹没。可见,我们的生活需要秩序,人集合成了社会,社会活动是人的活动。人们往往做事的目的不同,如果没有一定的规矩来规范人们的行为,社会就会混乱不堪,陷入彼此的冲突之中。正像是马路的十字路口,尽管人多车杂,但只要遵守交通规则,各行其道,道路总会畅通无阻。可是如果失去了交通秩序,人们各不相让,争抢阻挡,车辆、行人挤成一团,谁都不可能再顺利通过。

“没有规矩,不成方圆。”断线的风筝只会一头栽地,失去钢轨的列车难免灾难。“国有国法,家有家规”,学校中的规矩就是纪律。课堂上,学生回答问题要举手,下课走出教室要有顺序。教室内不能大吵大嚷,嬉戏打闹……这些都是学校的秩序,没了它们,课就上不成,学生们也无法学习。学校给我们一个有规有矩的环境,正是为了让我们规矩做人,使自己的人生井井有条。

所以,遵规循矩,创造美好人生!

俗话说“没有规矩不成方圆”,我认为这里的规矩就是纪律、法律等规定。她是用来规范人们的行为的。小到一个人、一个家,大到一个国家,如果没有这些法律、法规来约束人们的行为的话,那么这个社会将会变得处处有危险、时时有陷井的混乱局面,更不用说什么和谐社会了。

就拿一个家庭来说吧,如果她的每个成员都我行我素,各行其事的话,那这个家就不可能是一个温暖的家。同样的道理,作为一个小学生,如果不能遵守校纪校规,不接受老师的批评教育,就不能很好的学到文化知识,从而不具备分辨是非、判断对错的能力,最终走上不务正业,游手好闲的歪门邪道。长大后到了社会也很容易干犯法的事,最后自毁前程,悔恨终生。

我听说了这么一个故事,从前有个囚犯,他小时候因为父亲去逝了,母亲就非常娇惯他,给他吃好的、穿好的,对他百依百顺。后来,他在学校偷了同学的'写字板,他母亲不但没有批评他,而且还把他夸奖了一番。他很高兴,认为这样做是正确的,于是他便继续偷别人的东西。长大后成了一个名偷。终于有一天,他在偷东西时被人当场抓住,判刑入狱。母亲为他送行时,他要和母亲说几句告别的话。就在母亲凑近他时,他一口咬下了母亲的一只耳朵,说:“我第一次偷别人写字板的时候,你要是及时教育我的话,我一定不会落到今天的下场”。这个故事让我们得到一个教训,如果从小不做一个遵纪守法的好少年,走上了歪门邪道,久而久之,就会酿成大的罪行。

其实在现实生活中,象这样的事情太多太多了。据有关统计,自2002年开始,青少年罪犯在罪犯总数中所占的比例,存在着逐年增加的趋势,其中20岁以下罪犯已达到罪犯总数的三分之一多。分析表明这些人文化水平都很低,80%以上都只有初中和小学文化水平或者是文肓;而且他们的性格也有问题,不但任性刁蛮,自私自利,而且好逸务劳。他们不懂法律,轻视法律,更别说尊重法律了。

没有规矩不成方圆,我们应该从小做一个知法守法的好少年,和法律结为伙伴,让法律作为自己行为的准绳。不要因为自己的不懂法不守法而走上的犯罪的道路,毁了自已美好一生。

“规者,正圆之器;矩者,正方之器。”无规不成圆,无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国,都必须遵守一定的准则和法度!

在家里,爷爷最爱看的电视节目是——《今日说法》。从小,他就告诉我:“一个人只有学习了足够的法制知识,才能真正迈出人生的第一步。”再大一些,爷爷又教导我:“我们每个人的人生道路都很漫长,在这漫长的人生道路中法制知识起着关键的作用。“我问爷爷:“什么是法制?”,爷爷告诉我:“法制,就是法律和制度的结合。对于你们中学生来说,你们是21世纪主人青少年,是未来祖国的主人,你们对所谓的法律知识一定要略知一二,因为法制会影响你们的生活,引导着你们不断向前进步。对于学习阶段的你们来说,你们不但要学习书本知识,还要掌握一些必要的法制知识!”是啊,法制教育不仅影响着我们的学生时代,更影响着我们的终生。

在学校,法制就是校规校纪,学校的规章制度帮助我们学会做人。要成功,先成人。不随手乱丢垃圾就是规矩;无特殊原因不迟到、不旷课就是规矩;未经允许,不擅自出入校园就是规矩;诚信考试,不作弊,就是规矩。也许有同学会觉得有了这么多的约束,自己很不自由,可是如果没了这些约束,我们将会更不自由。设想一下,如果谁都不遵守任何规则,我们的校园将是一种怎样的无序和繁乱?所以,制定校规校纪并遵守校规校纪,就是尊重校园尊重我们自己!

放眼过去;古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山;高祖入关与民约法三章,奠定汉朝开国基石。再看今天的中国更是一个法治的中国,对外开放依靠法制,长治久安依靠法制。法制法规无处不在。它就如我们身旁的骑士,时刻给我们保护,作为新世纪的中学生,我们要合理运用我们手中的法制法规知识,学会保障自己以及身边的人权,让我们都加入学法、守法、用法的行列吧,让我们的祖国在法制法规的保护下,变得更加繁荣富强。

12月4日是我国的法律宣传日,因为有规矩家庭更有温情了,因为有规矩学校更有温度了,法制法规就这样润物无声地来到我们身边。

近日,沈阳的潘先生由于女儿突发疾病,入院过程中因没有车位,情急之下便将车停在医院外,并留下纸条说明理由,交警看后没有开罚单,并留言祝其早日康复。很多网友对此纷纷表示赞扬,但在我看来,温情的执法,容易造成法律的盲区,所谓没有规矩,自然不成方圆。

正如之前所发生的交警与救驾男母亲街头“对跪”,酒驾男子被交警拦下,其母亲生怕儿子受罚便跪地求交警放过酒驾儿子,交警与其对跪为其讲解守法的重要性方才解决事端。我们可以改变处理问题的方式,而不能随意改变处理事情的原则。因此,规则是绝对存在的,我们不能因任何原因而去改变它。

规则是维护社会正常秩序的基石。潘先生这样的做法在本质上是可以被理解的,但他也的确违反了交通规则,这固然要受到惩罚,而交警看了纸条后放过了他也是因为法不外乎人情,毕竟是特别情况。但这样的做法改变了规则,托马斯曾说过:“法律是维护一切正常秩序的根本。”而规则也是如此,我们不能因为个人理由而去改变它。试问,如果人人都因各式各样的理由而去改变规则,那么社会还会有正常的秩序可言吗?因此,我们应该要学会去遵守规则,这样才能建立更加有秩序的社会。

遵守规则,可以使生活变得更加秩序井然。近日,网上热议着大学生“掏鸟获刑十年”,不少网友认为这样的处罚过于严重。但这样的惩罚是有依有据的,是根据法律而做出的判决。我们不能因为“少不更事”,不懂法律而网开一面,法律面前人人平等,也不能因为权贵而高看一眼。法律一方面维护这社会秩序,一方面又对违反法律的人进行惩罚,这样才能使国家长治久安。因此,我们应该要加强法制学习,遵守法律和规则,这样才能使生活变得更加秩序井然。

曾几何时,地沟油、毒奶粉等在市场上横行,而如今却很少耳闻,正是因为有规则制度的存在,才抑制了此类事件的持续滋生。因此,我们应该明白只有规则的存在,才能使社会秩序变得更加稳定。

没有规矩,不成方圆,莱蒙特曾说:“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”是的,规则是人类社会秩序存在的根本,只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭,才能使秩序变得更加井然。

无论遇到多难的事情,我们首先都要理性分析,而不是盲目解决。下面给大家分享一些关于理性 作文 高中,希望对大家有帮助。

关于理性作文高中1

偌大的演播厅里坐无虚席,站在演讲台上的智能机器人正慷慨激昂地宣布着公司下一步的战略目标,台下的人类则机械一般木讷地抄下演讲版上的内容。而在世界另一个半球的公司总裁–仍是一位人工智能计算机,在下达终端指令。人类对计算机来说,不过就是失了感性的更低端的机器罢了-多么典型的科幻小说,那么原因呢?

当人类失了价值观与同情心–你看,多么可悲啊。

不可否认,人类确实在某些时候得向自己的创造品计算机学习:在高压力的环境下做出正确的决断;在众多选择中没有犹豫;还有遵循与接纳;适应新环境,新规则的本领……理性的思维,或许是大多数人类生来便需要主动获取的。

但当理性挥舞着胜利的旗帜迈向人类最高目标之坛,事情又变得截然不同–当人们渴望理性,并追求绝对的理性,那还有什么社会可言?当人们只为了自己的利益着想,当他们忽略了世界上那大多数的人,眼中只剩下自己,又怎么能称他们为生活在一个群体里?现有的司法体系构建在社会惯例与普适道德观上,当道德观不尽相同,甚至成为追逐纯理性附产物的小把戏,便也没有什么法可言了。失去了统治或者领导的阶层,人类毫无悬念地不会有今日的地位。第一段中的场景在此时好象就是一个念念不去的咒。这一个咒,禁锢了人类的步伐。

话语再归到人工智能计算机上。人类满怀激情与憧憬地编下程序,创造了人工智能–而这样炽热的情感,也是我们或许在整个地球上都与众不同的。我们有同情心;我们有同理心;我们会为了自己的良心做事;我们会为了他人的快乐作出牺牲,我们–不想丢掉这种能力。没有人可以保证机器人必然会取代人类成为统治阶级,但假设他们没有,人类却也变成了机器人。这该多么可怕呀。用冷漠的态度操纵更冷漠的思维,那么估计整个世界都要日日飘雪。

不忘初心,方得始终。不要丢掉自己原本的纯与善吧,不要象计算机一样对待世界吧–在变得更好更优秀的征途上,从旁借鉴必不可少,但也莫忘了最初的模样–那个感性的,有血有肉的我们。

关于理性作文高中2

呆呆地望着那条在鱼缸里不断吐泡泡的金鱼,很难理解它竟然那么快乐。或许,对鱼儿来说,水就是幸福。一只鱼儿不渴望天空,所以它在水里遨游;而一只鸟儿从不向往大海,所以它在天空展翅。

没有理由让它们的欲望换一下位置,否则,水里不会有鱼,天空不再有鸟。只有悲剧。

我的鱼儿,守着它的水,游出一串串的水泡。抬头望见了阳台上大朵大朵的阳光———因穿过如帘的绿藤的缘故,明暗拼凑成一片可爱的光影。轻轻捧着鱼缸,让我的鱼儿嗅一嗅阳光的味道。

刚把它放在阳台的边缘,忽然一根长藤垂下来,恰好伸入鱼缸,击出了水珠。鱼儿惊愰了一下,绕着这根藤的几片叶子游动。我看着这条有点张狂的藤,它实在很绿,甚至粗壮,几乎是最长的一条。它一定是不停地向上攀爬,吸足养料后,疯长。它想和远处的白杨比一比吗?但是它没有想到身体的重量会让它难以支撑,终于跌落回原处。它把头伸进鱼缸,要给那只鱼儿讲些什么吗?这时,它已没有了最初的力量。人把它移向外面,但它又重重地跌落了下去,发出重重的声响。

鱼缸里的鱼依旧摆着尾巴,吐着泡泡。

天空好蓝。我静静地坐着,在阳台上。这样的天气总是有人放风筝。

风筝,时常让人同情,在它的下面有一根来缚它的长线。但是,让它在风中如此美丽地停留或上升。风筝,是属于握着线的那只手的欲望;线,是那只手理性的牵制。线拉着风筝让它在高处盛开它的美丽。如果风吹断了那条线,风筝面对的将是一场迷失后的坠落。

我感觉到这个世界上所有的跌落,都源于推动理性的疯长,就像根藤蔓;一切美丽,都成功于欲望与理性的平衡,就如那只手上的线与线上的风筝。

柔柔的风吹来,阳台上藤轻颤。听一曲歌子,和阳光一起快乐。

那条鱼儿轻摆着尾巴,向阳光炫耀它的泡泡。我看到,鸟儿又飞过天空。对这所有,我只有微微一笑。

关于理性作文高中3

我们知道,偶像最早指代的是宗教神灵、部落图腾。那时的崇拜即是烧香捐资、贴像诵经。这原本只是一类合理健康的 文化 ,可在中国,显而易见的社会异化却便我们最后用强硬去破除这一类信仰,文化阵痛至今未愈。

类比以上,我们也明白,对青春偶像的崇拜,仅仅是个人喜好的表达,但如“王俊凯十七岁庆生”的事件,不得不让我们直视偶像文化异化的危险边缘。

这类行为的弊处堪称显著。

从少年偶像的个人角度而言,事业必然对其学业造成冲击。要明确的一点是,学习并不只是为了今后生活的优渥。事业成功,学习就可有可无,现代 教育 无疑要去防止这种看法,可惜的是这却是它本身隐现的论调。

回到话题,从少年偶像推广到整个青春偶像群体,偶像行业对于个人的极度吹捧对偶像个人产生了扭曲。相比欧美娱乐界从业者,中国娱乐行业的回报率实际上是过高的,演员偶像尤甚,王小波先生曾写过有关的杂文,这似乎由来已久。我们说,金钱与崇拜不会使人变质,但会使得变质力所能及。近来娱乐业内的吸毒、出轨丑闻是个人异化的缩影。

个人的异化必将致使社会的变化。这其中又有两个方面,首先是榜样效应,更多的年轻人看到了月亮的光鲜,于是对六便士弃若敝屣,这是名利观的异化;再者,关于此次“庆生活动”的耗资不必多言。这些粉丝难说没有家计非裕之人,他们对于信仰的奉献使人想到罗马的“赎罪券”,又与最近的“网红经济”有异曲同工之妙,这是消费观的异化。

我想我们都体会到了害处。前面讲到过宗教,也提到过偶像本身无害甚至是经济发展的推手,但类似的“庆生”消耗大量社会资源,又对文化及人格的塑造无益。

罗马天主教失去了它的统治力;新文化运动颠覆式的破坏让人心痛。可以想见,假如偶像崇拜如斯恶化,终有一天社会将它回炉重造。其物力人力的耗损及文化缺口不言而喻。

因此,对偶像的理性对待是对个人、社会及这个行业的保护。今日我们不会将佛寺教堂看作迷信,也不把朝圣受洗视为陋习。这是因为什么?因为我们懂得更改权衡。那么对待一个如此的宗教意味的现象,我们也该保持理性。

理性难以耗去信仰,信仰可轻易毁却理性。

关于理性作文高中4

近日,网上一组“揭穿乞讨”的图片走红。图中,城管队员李文超脱去执法服装,举着写有“”的纸牌,蹲在路边提醒过路民众,呼吁大家提高警惕。

面对影响城市秩序的行为,城管队员惯常使用的方式是强行驱赶,而此次,李文超却以举牌的方式温和提醒。从方式上看,这种温和的做法既避免了与的直接冲突,又能防止民众对城管产生“暴力执法”的误会;从效果上看,这样的行为不但能够达到防止民众的目的,而且能够让在民众谴责的目光中产生自我羞愧,最后主动离开。所以,相对于硬碰硬的驱赶方式,李文超举牌的做法更显智慧,更有温度。

于此同时,李文超还脱去制服,蹲了下来。此举虽然有执法不规范之嫌,但又何尝不是公务人员放低姿态、与民众平等对话的体现呢?城管队员肩负着城市管理的职能,城管制服是其管理者身份的象征,它代表着国家所赋予的执法职责,更承担着服务群众的重大责任。可是在某些个人心中,这身制服却变成了权力与地位的象征,变成了谋取私利、作威作福的依据。李文超不以高高在上的姿态骄人,主动放下“老爷”的架子、关紧权力的“笼子”,虽然没有身着制服,但是他用亲民的方式同样获得了民众的信任;虽然只是蹲在路边,可是谁能说他在民众心中的形象不高大呢?

我们还应注意到,李文超在谈及为什么这样执法时表示,穿着执法服装、强行驱赶会影响城管形象,担心引起市民误会。为什么?城市管理者以正当的理由规范执法,为什么会引起不应该有的误会?除去城管人员自身社会公信力不足这一因素,民众滥用同情心也是干扰执法的一个重要原因。注重仁爱的中华民族传统美德,让我们总是产生同情弱者的心理。城管队员面对的执法对象,往往是流动摊贩、行乞人员等弱势群体,所以他们更容易获得民众的怜悯与同情。可是我们不能忽视,他们在乞食谋生的同时,也确实影响了城市的面貌,破坏了社会的秩序,为治安埋下了很大的隐患,给城市管理留下了巨大的缺口。当人们对此不辨真伪、滥施同情的时候,他们不仅伤害了维护群众利益的执法者,最终也将伤害到生活在这个城市中的每一个自己。法外容情、温情执法固然重要,情外有理、理性执法更应是中国社会法制化进程中不可或缺的重要因素。

李文超脱下制服、温情执法,获得民众点赞,这是对执法者人性化执法的褒扬;若是哪一天,作为城管的李文超不用畏惧误会,穿上制服、规范执法,也能获得民众点赞,那才是一个成熟社会真正应该具有的法制与理性。

关于理性作文高中5

对一个国家民族而言,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富,而对个人而言,亦是一样,借鉴他人的优点,全面看待问题,彼此理性互鉴,共同发展,成就非凡人生。

全面深思他人的优缺点,理性选择借鉴。以镜正衣冠,以史为鉴。唐太宗李世民深知此点,时时刻刻注意自己言行,避免以往朝代的暴君之行,汲取先帝优势;深知“亲小人,远贤臣”的危害,亦知“桓,灵”等帝君的后果,所以刘邦诸葛亮才创下统一三国之大观,但也因‘扶不起的阿斗’亡了国。借鉴汲取先人的优点,从中 总结 经验 ,必能创下辉煌,但若不听取他人建议,明知故犯,也会酿成大错,故曰“思辨之,笃行之,兴也。”

严谨认真,深思熟虑,多于理性之人交往。当你不知何为正,何为误时,一定要认真考虑,多向名人请教。汉高祖刘邦能成就一番事业,不仅因自己的能力,还因为有名相诸葛亮的相助,刘邦并没有认为自己神通广大,反而次次,事事皆向诸葛亮请教;不也正因为周总理的倾囊相助,才能得到更高的成就吗?他们本就是能人,尚且向他人请教,更何况我们呢?我们更应‘三顾茅庐’,严谨认真,若“遇其斥咄”,“色愈恭,礼遇至”。如此,便能攀得高峰,享受“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈了吧?

文明交流,探讨本质,勇于发声,总结思考。在人与人的交往中,会出现文明的碰撞,要究其本质,理性看待不同文明,尊重他人,总结思考本身。在2018年的峰会中,俄罗斯总统同 说:“怎么办啊?你们做的这么好,明年我们就比不上你们了!” 幽默的回答:“这好比葡萄酒和茅台,各有各的味道!”人也是如此,每个人都有属于自己独特的味道,我们要认同自己,尊重他人,理性看待不同性格的人,不同性格的事,并从中总结学习和思考,故曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

矛盾就是对立统一,每个人都有优点,但也有缺点,在互鉴的同时要看到对方的优点,也要找到缺点,检查自己身上是否有同样的缺点,并对此加以改正。总之,就是“有则改之,无则加勉”,理性对待自己或是他人身上的优缺点,促进共同进步。

理性对待互鉴,全面看问题,立足整体,促进个人发展,成就非凡,点亮人生!

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假如你是一名法官,当你的家人触犯法律时,你会选择包庇,还是用法律去解决一切呢? 包庇?法律解决? 是的,当你真正面临亲情与法律这两种选择时,你也会变得犹豫不决。或许,你会坚定地说:我会选择让法律去解决一切。但最后,你真的会这么做吗? 人都是有情感的,情渗透在人们的心灵深处,也是人的本能所在,情感的种类繁多,上下级情、手足情、战友情、同事情等等,这些情都可能使有些执法者冲昏头脑,把情放在了“法”的上边。因此说,检察官在人际交往中,不仅仅存在“法”与“情”的统一的一面,而且也存在着“法”与“情”相匹悖的一面。 但是朋友,你有没有想过,如果你包庇一个人,其他人也包庇犯错误的人,会导致恶性循环,这样的社会是不是很可怕呢:盗贼进入居民房中偷窃,警察不闻不问;即使犯罪杀人也不用判死刑;没有严格的法律来规范人民……社会该是多么的恐怖与黑暗啊!因此,尽管亲情极其重要,但我们也要凭着自己的一颗良心,明辨是非,善恶分明,将一切交给法律去解决。 或许,这种方法手段残忍了些,你会说:我怎么可能把自己的亲人好友往监狱中推呢?但是,朋友,你换个角度想一想,既然他们做出了一些无法挽回的事情,他们就应该为自己的所作所为付出代价,即使是生命…… 这样做,其实是为了他们好,如果不用法律来规范自身行为,而任由他们胡作非为,无法无天,社会岂能容忍?法律既可以维护社会的和谐稳定,又可以推动社会的发展,让社会更加纯洁文明,让更多的人遵守法律,敬畏法律。 朋友,在面对情与法的选择时,你的心中是否有了一个明确的答案了呢? 亲情,法律,这两个看似毫无交集的名词却因妻子的病危在海因茨心中发生了激烈的碰撞:一边是铁面无私的法律,一边是奄奄一息的妻子;一边是冰冷的规则,一边是鲜活的生命——孰轻孰重,一眼便知。海因茨的悲剧也是我们社会的悲剧,我们很难想象,在海因茨被捕入狱后,他虚弱病重的妻子该如何生存下去?一扇铁窗,关上的不仅仅是外面的世界,可能还是一位年轻女子生命的最后希望乃至生命。当我们的法律造就这样的悲剧时,我们是否应该反省一下自己?反省一下我们的社会?反省一下造成这种悲剧的一切?在社会法中,法不容情,似乎是一个不容改变的亘古的命题。法律,本就是一套维护社会、保证多数人利益的运行机制,容不得一丝的纵容默许,海因茨固然情有可原,可终是犯下大错,有所处罚似乎无可厚非,警察局的本质就是暴力机关,具有惩处一切犯罪行为的职能,这种处罚在那本冰冷的律条中写得清清楚楚不容辩驳。然而,我们毕竟都是有血有肉的鲜活个体,毕竟,人性不能只靠无情的规则强加束缚,我们的生活不能只靠冰冷的法律条款来运行,否则,只会让人情在挤压下变得扭曲,只会让我们的社会成了雨果笔下那个让冉•阿让因为了挨饿的孩子去偷面包,而被饱食终日的法官判处19年的苦役的悲惨世界!当法律存在弊端与缺陷时,就需要靠心来维护。在如今自救能力不足,他救条件又不现实的情况下,很难说不会再出现一个为救妻而偷药的海因茨,不会再出现一个因沉重医药费而私刻公章的廖丹。而这些情况,是社会机制存在缺陷而运转不灵造成的必然后果,那些生命的弱者,他们因生活所迫而无可奈何的孤注一投,不是仅靠严苛的法律就能解决的。诗人辛波斯卡曾经说过:“人的本性是出生的附属品,也是易丢失的贵重品。”很显然,我们目前的法律只能保证你物质所谓的贵重品,而对善良这个如今已经稀有的贵重物品,却无计可施。由此可见,法律并不是万能的,在法律这道主菜旁边,似乎必须有“情”这道副菜来调和。是时候来面对这种威胁社会情非得已的“不法”了,法律的执行确实不能掺杂一丝个人的感情,但法律的缺陷却需要情来维护。情与法并不是水火不容的反义词,而是相辅相成的互补品,只有这样,才能让更多的海因茨不会陷入情与法的纠结之中,才能让我们的身边少一些让人叹息的悲剧。

温情议论文素材事例

上学的时候,很多人都不知道怎么写作文,别担心,积累一些作文素材,会对写作文非常有帮助!那么,你知道哪些素材才是好用的作文素材吗?下面是我整理的关于人间真情的经典作文素材摘抄,仅供参考,希望能够帮助到大家。

①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

②母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

③母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

④因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

⑤思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。

⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。

⑦慈母手中线,游子身上衣说的是亲情;人生得一知己足,斯世当以同怀视之说的是友情,曾经沧海难为水,除却巫山不是云说的是爱情;苟利国家生死以,岂因祸福避趋之说的是爱国情。

⑧爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是抚慰你受伤心灵的微笑。

⑨爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

⑩爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。

⑾爱心是一瓢飞洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泓流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

⑿爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。

⒀爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的.远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果.

⒁热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力没有热情,生命的天空就没的色彩。

扼虎救父

杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。

[点拨]尊老爱幼是我们中华民族的优良传统,特别是这些脍炙人口的二十四孝经典故事,可以作为曾经从长辈口中听到的故事,加以直接引用,也可以直接作为自己学习的典范,还可以直接应用题目和其中的部分语句。由于这些故事大家都比较熟悉,我们完全可以只引用故事的名字。

[适用话题]亲情、真情。

背着母亲上大学

刘霆:浙江省湖州市双林镇人,现为浙江林学院艺术设计052班学生。他生活在一个不幸家庭,刘霆13岁那年,因母亲病情恶化,肾功能衰竭。昂贵的治疗花光了全部积蓄,值钱的家当甚至住房也变卖一空,一家人陷入严重困境,父亲不堪重负离家另谋生路。面对母亲病危、家庭突遭变故的艰难境遇,刘霆没有被压垮,他一人挑起家庭的重担。

刘霆边照顾母亲边勤奋学习,在买不起教学辅导书、甚至连吃饭都存在问题的情况下,一直保持着良好的学习成绩。2005年,他以全国重点线的成绩考上了浙江林学院。一纸大学录取通知书的到来,让母亲愁眉不展,体重只有90斤的他毅然对病床上的母亲说:“妈妈,让我背着你去上大学!”经得浙江林学院同意后,毅然带着母亲来上大学,边读书边照料母亲养生治病。

素有“百善孝为先”传统观念的人们被刘霆的自强精神和尽孝举动所打动,纷纷向他伸出了援助之手。社会的关心,使刘霆母子迅速脱离了困境。刘霆在留下部分捐款作为母亲术后康复治疗的费用后,将其余的5万元钱重新捐献出来,在学校设立了全国首个大学生孝心奖励基金,用于奖励资助那些家境贫困并同样富有爱心、孝心和感恩之心的大学生,以鼓励更多青年大学生自觉弘扬感恩重孝的中华传统美德。

刘霆背着妈妈上大学,演绎了他们母子之间母慈子孝、互相关爱、最终战胜困难的感人故事,向世人展示了现代版中国孝子的形象。

[点拨]“羊羔跪乳、乌鸦反哺”,是我们“百善孝为先”的民族优良传统,广为传承。这类题材的素材,多用于“爱心、孝心、感恩、回报”等内容为主题的文章,既可以作为孝敬长辈的素材出现,也可作为自强自立的素材引用,还可以作为无私善良心态、知恩图报的事例进行渲染。

[适用话题]爱心、孝心、感恩、回报。

舍身救学生的英雄老师

殷雪梅:江苏金坛虹桥小学二(1)班的班主任,52岁。原本再过三年,她就可以从容地离开30多年的讲台安度晚年,可2005年3月31日中午,一场突如其来的横祸永远地夺去了她的生命。

事发的当天,该小学组织一、二年级的学生外出看电影,临出发前,殷老师特意提出,让自己班的学生走在前面,让一年级的小同学走在后面,“好有个照应”。整队完毕以后,殷老师就和另一位杨老师一起,领着队伍穿越校门口的马路。她们先看看西边,一辆车也没有,东边只有一辆摩托车过来,就在这很简短的时间里,西边有一辆银白色的“桑塔纳”轿车飞速开了过来,连半点减速的意思都没有。

此时,学生队伍的前排已经走到了马路中间,而那辆车就笔直地冲向了队伍,就在这辆失控轿车即将撞到学生的千钧一发之际,殷老师迅速伸出双臂,不顾一切地用力把身边的5、6个学生推到了路边。孩子得救了,而她却永远离开了热爱她的学生和亲人。

殷雪梅老师在危急时刻,把生命留给学生,把牺牲留给了自己,她用生命铸就了不朽的师魂。

[点拨]“甘于奉献、不求回报”是教师的真实写照,人们常说“师恩浩荡”。师生情,无私,纯朴。这类题材的素材,不可不谓“资源丰富”,在讴歌教师的角度着笔,可用于“奉献、关爱、赞美”等内容为主题的文章;在欣赏学生的角度,可用于“感恩、感激、感动”等主题的创作。

[适用话题]奉献、关爱、感恩、感动。

爱无反顾

傅佩娣:上海超市的普通营业员。当她得知离婚两年前夫因重症肝炎昏迷没钱治疗、濒临死亡的时候,她竟义无反顾地卖掉了自己和女儿居住的唯一的房子,筹得20万元为前夫赵杰做手术,更让人想不到的是,手术前傅佩娣又与前夫复婚。尽管最终没能挽回前夫的生命,但是她坚信,爱无需理由。

2003年的一天,傅佩娣和赵杰离婚,傅佩娣带着女儿过着清苦的生活。2005年9月,赵杰已处于肝昏迷状态,这种病的死亡率在90%以上,而肝移植的手术费用高达30万元。此时,赵杰的父母,已经用完了仅有的两万元积蓄。虑再三,还是决定放弃治疗。当傅佩娣获悉两位老人准备签字放弃时,她毅然决定,卖房救前夫。傅佩娣最后以20万元的价格卖掉了价值35万的房子,凑够了肝移植手术所需的先期费用。

10月24号,危在旦夕的赵杰要上手术台了。就在这个关键时刻,傅佩娣又做出了一个令人震惊的决定——她要跟赵杰复婚!

她的理由很简单,就是不想让那段感情就这样消逝。10月24号上午,也就是赵杰动手术的当天,傅佩娣办理了复婚手续。看着鲜红的结婚证书,赵杰微笑着被推进了手术室。10个小时后,手术完成,赵杰暂时捡回了一条命。

这种相互支撑、患难与共,使他们更坚强。

[点拨]爱情,是人类永恒的话题,不可回避、逃避。在这类素材的引用上,要站在欣赏的角度落笔,不宜过多的评论。

[适用话题]这类题材的选择,多用作“责任、欣赏、和谐、幸福”之类的话题。

骨癌妈妈:去世前为小儿子织好25岁前所有毛裤。

吉林白山一位家境贫寒、生前烙煎饼的骨癌妈妈在得知自己患上绝症后,在生前的15个月内与死神赛跑,硬撑着为9岁的儿子织完了他25岁之前所需的所有毛裤。

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝……”2006年9月24日,9岁的张宇唱起这首歌的时候泪流满面,小张宇的妈妈因患骨癌医治无效已经离开他7天了。记者采访过程中,张宇一直抚摸着妈妈留下的按照不同年龄段,大小长短不等的毛裤流泪,喃喃自语:“妈妈,我想你,你……”

张宇一家没有房子,多年来一直借住在白山的亲戚家,妈妈烙煎饼,爸爸在外打工。2004年7月,张宇的妈妈被医院确诊得了骨癌,手术后丧失劳动能力。得骨癌一事,家里人一直都瞒着张宇的妈妈。2005年5月,妈妈突然对家人说她要趁着自己还未完全倒下,为家人多准备一些毛裤御寒。家里人顾及到她虚弱的身体,才不得不告诉她实情,可得知这一切后,张宇的妈妈更加坚定了为家人织毛裤的想法。

此后的每一天,她支撑着编织,直到2006年的8月初,骨癌已发展到末期,妈妈一动也动不了时,已经为小儿子张宇织完了他25岁之前所有的毛裤。

[点拨]母子情,被人们深切的称为——天下第一情。这类素材,可用于表达母亲对子女无私的爱,适用于“母爱、感动”等亲情类主题;也可用于表达子女对母亲深深的爱,适用于“思念、怀念”等亲情类文章。

这是在一个冬天的下午,我下了楼,去买东西。

我买完东西后,下了很大的雨,幸好我带了伞。于是,我打开伞,拎着东西就回家了。

到了门口,我收好伞,正准备上楼,忽然听到一声巨响,我吓了一跳,往声音的来源看去,原来在门口的一排车倒了。我看了看,然后继续准备上楼。电梯到了,但我没有进去。因为我看见门口有一位叔叔,正在把那些车一个又一个慢慢地扶起来。但他并没有打伞,也没有穿雨衣。正当我想去帮他打伞时,另一位叔叔已经到他身边,给他打着伞,并说:“来,我和你一起把车扶起来。”他边说着话,边扶着车。周边的人也一个一个地加入到扶车的队列。我想,他们真是善良啊。帮助别人,助人为乐。我一边想着,一边也加入了扶车的队列。人多力量大,在大家的共同努力下,车很快就都扶正了。大家互相聊着,笑着。我也聊了一会,就上楼了。

虽然扶车这件事情很小,但是,往往从小事就能看出来人心的善良,美好,相互帮助的精神。如果世界上都是这些善良的人,大家之间都互帮互助,人间将永远是美好的春天。

“只要人人付出一点爱,世界将变得更加美好。”每当我听到这首歌曲,我都会想起寒假那件事。现在我的眼前依然是那辆车,依然是那个座位,那时的情景开使慢慢浮现在我的眼前。

记得那是寒假的一个早上,我乘车去外婆家玩。但不幸运的是乘上了一个无良司机的车,这辆车严重超载,车上的乘客都被挤得喘不过气,而我,则被挤在一个角落上。咦?那个面孔为什么这么眼熟?噢,原来是同班同学小明。小明是个成绩较差的男孩,在班上没有多少朋友。这时,小明看见了我,我连忙把目光转移到车窗外,装作欣赏风景。

这辆车角落里的我,刚刚开使感觉良好。可时间一久,车厢里渐渐多了几个人,人与人之间简直连喘气的地方也没有。司机也没有理会乘客的感受,车开得飞快。车厢里,孩子们哇哇的大哭声,人们的埋怨声,烟味,汗味,连成一片,很不舒服。顿时,我的肚子像波涛一样,东西在肚子“汹涌澎湃”。我的脸开使发青,汗也直流,我快受不住这样的煎熬了。正在这时候,小明递给我一个塑料袋,我望了他几眼,说:“谢谢……”话还没说完,“啊”的一声,我吐了起来,小明看着我难受的样子,并不觉得坑脏,一边轻轻拍拍我的背后,一边说:“吐完就会舒服了”。说完,还从自己的袋子里取出一包纸巾,帮我擦干净了嘴。小明是如此的细心,可在教室里我并不愿意帮助他。甚至有时讨厌他,可他现在却……我红着脸问他:“你为什么要这样做,你可以像其它人一样对我置之不理呀?”他却笑乐笑:“没什么,同学之间应该互相帮助嘛。”此时此刻,我终于明白了同学间的真情的真正含义,我终于领略到人与人之间付出的爱,世界将变得美好的意思。小明向我笑乐笑,仿佛在说:“你好点了吗?”车窗里吹进了一丝凉凉的,好像为刚才车厢里的真情表示感叹。

难忘那个车厢,难忘那个角落,更难忘那个冬天车厢里面的真情。

“人非草木,孰能无情”?我们的总理流泪了,我们的好多播音员流泪了,我们身边的很多人都流泪了。请注意,也请记住,是我们,常用的人称中突然间没有了你与他,只剩下了我们。人伤我痛,人悲我哭,更何况那是我们的亲人,我们的家园,我们的孩子,怎能不叫人心痛得发紧,泪流个没完。看到那一幕幕因失去亲人而悲痛欲绝、肝肠寸断的场景,你能不流泪吗?看到新婚不久的妻子一边哭着一边步行100多公里去寻找生死未卜的丈夫,你能不流泪吗?看到那死在废墟中仍然用身体遮挡着学生的那些普通教师,你能不流泪吗?看到那个跪在地上用自己生命护卫孩子、用手机写下最后遗言说“妈妈爱你”的母亲,你能不流泪吗?还有那个“老婆放心,我带你上路”的丈夫身背亡妻、要给死者一个尊严的照片,已经震撼了全球,更能让男子汉为之流泪。所以,尽管有不少人强忍着泪水在网络上敲击着键盘:中国,不哭!接下去,还是哭了,还是止不住那伤悲的泪水。

记得是杜甫的诗句:“眼枯纵见骨,天地终无情”。可天地无情人有情,震不垮的是亲情和友情,就在国旗低垂、鸣笛志哀那三分钟,全中国人的心都在抽泣。这一刻,仿佛只有泪水才能抚慰我们民族的伤痛,寄托无尽的哀思。四川的天府广场,几千人齐刷刷地跪在地上呜呜地哭,泪雨滂沱,痛彻心扉。这哪里是人在哭呀,分明是天在哭。在灾害面前,在生死抉择的时刻,是什么让我们每天都饱含着泪水?我想决不是单单如那著名的诗句所形容的:为什么我们眼里饱含泪水?因为我们对这片土地爱的深沉!更能让人触动心灵、感动落泪的,是与生俱来的纯真人性,是无私忘我的人间亲情。撼动人心的,不止是大地的吼声,还有看似平凡却感天动地的人性彰显。就是在这大悲痛与大惶恐之中,作为人的本性,得到了升华温暖着中国,并感动了世界。

听到不少人在说,不忍再看那些哀伤的画面了,心里太难受了。有了这看似普通的不忍,才有了人间的大爱。什么叫血脉相连,骨肉情深?什么叫不弃不离,患难与共?从那不用动员便捋起袖子抢着献血的长队,从那自动赶赴地震灾区、被人称为“中国人民志愿军”的行列里,从那不计多少、争抢着捐钱捐物的人群中,从那一句句包含深情、为灾民祈福的祝愿里,我们看到了这种相濡以沫、相助以爱的精神。与此同时,还让人突然感受到,一种久违的人性回来了,好像不再是原先我们所误读的那个金钱迷失、酒色征逐的社会了,也不再是以前不少人为之叹息的道德阙如、自私冷酷的那一代青年人了。灾害面前,无论你我,无论生熟,都能自发地聚在一起伸出援手,都能站在一起流泪并且高喊“中国万岁!”和“中国加油!”

前人说,“艰难困苦,玉成英雄”;今天可以说,浴火重生,多难兴邦。看看我们的中国,在天崩地坼、泪雨纷飞之中,除去那种让人流泪的悲情叫心痛之外,还有一种支持叫人性,有一种感动叫真情,有一种力量叫团结……

不知道你要的是那种?是贴近生活的吗?有一对农民工带着他们的女儿去吃M记,只是点了一份鸡翅,女孩叫爸爸妈妈吃,可那对夫妇笑了笑摸摸女孩的头说就是带你来尝尝鲜的,快吃吧。其他的你自己加点形容词等等,我觉得还挺感人。这事例我曾经写过老师说挺好的

1.丁晓兵,现任武警某部团政治委员。在一次重大军事行动中,身为侦察大队“第一捕俘手”的丁晓兵,在敌人阵地生擒一俘虏回撤途中,为掩护战友和俘虏,抓起敌人投来的手雷向外扔的刹那间,手雷突然爆炸,右臂被炸得只存一点皮肉。为了把任务完成到底,他以惊人的毅力用匕首割下残臂,扛着俘虏,冒着炮火翻山越岭4个多小时才与接应分队碰上头。2.林秀贞,河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民。30年如一日,她克服了各种困难,像女儿一样赡养了6位孤寡老人。她给智障老人喂饭;给大小便失禁的老人换洗尿布;为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人,度过了幸福的晚年,享年都超过了80岁。3.抗震英雄武文斌:在军校学习就要毕业的他本不在领导考虑的救灾人员名单内,他坚决请缨,与战友共赴灾区救灾。34天内别人休息他不休息,其中3天的轮休日他也放弃了。因劳累过度,他不幸肺血管破裂失血过多牺牲。他08年初刚结婚,本打算救灾回去后和日子补拍婚纱照,最后新婚妻子只能怀抱他的遗像拍照,完成英雄最后的遗愿。4.北川县长经大忠:地震一刻他在参加一个表彰大会,天崩地裂之际,是他一句让孩子们先走,党员干部留下来使台下数百名中小学生避免伤亡。面对大灾,他沉着冷静,从会场出去后就着手安稳百姓,积极展开自救行动,全北川都是他的办公点。他的极有预见性的让灾民向绵阳方向转移的决策让更多人有了生的希望。5.救人英雄李隆:用自己50%牺牲的可能去博取被埋者50%的生存机会。伴着身边随时发生的余震,冒着建筑物倒塌自己也被埋的可能,郑州消防员李隆不抛弃,不放弃,连续作业十一小时和十七小时,成功救出被深埋两人。6.苏州好男人韩惠民:35年,为了履行一个年轻时的诺言,他对因车祸全身瘫痪的爱恋的姑娘不离不弃,悉心照料,甚至找对象也以答应照顾她为条件。35年,他对她的照顾还会一直下去。7.奥运火炬手金晶:在ZD分子企图扑灭圣火一刻,她以柔弱之躯保卫圣火不灭,那股勇气那份坚强源于对奥林匹克精神的追求和对祖国的炽爱。80后的她向世人展示了80一代精神:追求个性,但决不失去原则。8.丛飞 :12年前一次义演改变了丛飞的人生,从此他热心公益事业,为社会公益演出400多场,义工服务时间6000多小时,无私捐助失学儿童和残疾人达146人,认养孤儿37人,捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信,经济状况时常捉襟见肘。 去年,丛飞罹患胃癌晚期,而他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后,拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。 在录制颁奖会的时候,他说:“我刚刚做完第10次化疗,还要做第11次、12次,因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义,哪怕多活一个小时都很有意义的。”

在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我帮大家整理的高考作文善良情感素材,仅供参考,大家一起来看看吧。 1、友情在过往的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金 2、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。——泰戈尔 3、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。——契诃夫 4、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅 5、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的'诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》 6、人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》 7、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》 8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——中国·晋陈寿 9、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。——席慕蓉 10、应当地朋友正是困难的时候给予帮助,不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索 11、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯 12、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》 13、真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基 14、书需巢,蛛需网,人需友情。——英国·布莱克 15、你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》 16、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》 17、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》 18、人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》 19、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》 20、善良不是一门科学,而是一种行为。——法·罗曼·罗兰

关于社会温情的议论文素材

校园春色春天是一个美丽的季节,春天的校园自然也是一派万紫千红的景象。走进校园,首先映入你眼帘的就是那片清脆的松柏,它们就像守护花园的卫士一样守在那里,绿油油的草坪充满了生机,好像每根草上都有一个生命在跳动。小花园里,各式各样的花都睡醒了,争先恐后地尽情开放,有黄色的,红色的,紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷。我们班正对着这个小花园,一阵阵清香扑鼻而来,沁人心脾。校园里一阵阵朗朗的读书声,伴随着一阵阵拂面的春风,风中带着诱人的花香,令人陶醉。路边的小树沐浴着日光浴正茁壮地生长着。春风抚摸着花朵,花朵竟然得意忘形,跳起了温柔的华尔兹——春风之歌。太阳公公眨着眼睛,好像在问:“孩子们,你们在开舞会吗?怎么不邀请公公我去呀。

【优秀作文】翅膀的力量鸟儿有翅膀,能带它们自由翱翔。我们有手。手是翅膀,拥有凌驾天空的力量。而每个人都有这样一双充满力量的手,能带我们飞,在属于自己的天空历经风雨,享受阳光。一双又一双,无数翅膀紧紧相连,世界会登上美好的云端。曾经看过一张图片,是一双农民的手,黝黑的皮肤上布满了皱纹,指甲破损,指缝还残留着泥土的黄色。这样一双粗糙而宽厚的手是让人敬仰的,它带着对土地深沉的爱与眷恋,诉说着无数个日夜里,主人含辛茹苦的劳作。我仿佛可以闻得到禾苗的香味,看得到农民脸上的汗珠。米勒的那幅《拾穗者》毫无预兆地闪入我的脑海。深秋的稻田,弯腰耕作的农民……有时在想,他们并不只是平凡的劳作者,他们是精灵,创造出人类力量源泉的精灵。他们的身上,散发着不可言说的质朴的美。再伟大的人都离不开他们的双手呵护和成长在泥土之上的杰作。因而我被他们的手感动——这是扎根在泥土里的翅膀,因为劳动,所以伟大。又想起一位高鼻梁、爱穿黑色针织衫和牛仔裤的美国人。他手举着一部小小的电子产品,面带自信地微笑。他的名字叫做乔布斯。也许多数人只看到他成功的光环,鲜少知道他是一个弃儿,从小在孤儿院里长大。他的经历是坎坷的,然而,让我佩服的不仅仅是他20多年克服癌症折磨的勇气,更是他那双不停创造的双手和那颗固执而富有创造力的心。苹果公司之所以有如此成就,离不开他的锐意求新。在癌症的折磨下,他的手日渐瘦削。但正是这双手,如魔术师般,给世界带来了第三个深刻影响人类的苹果。第一个是夏娃偷吃的那个,第二个是砸在牛顿头上那个,第三个握在一双手上——勇敢而充满创意的乔布斯的手上。因为创造,所以伟大。也许不一定每个人都有一双手,但是每个人,都有翅膀的力量。看过残疾人舞蹈《手牵手》的人,谁都不会忘记那个美丽的女孩。她从小热爱舞蹈,却在14岁那年失去了双臂。坚强的她没有放弃,用比别人的努力来换取梦想的果实。台上一分钟,台下十年功。她的内心一直充满希望,日日夜夜地刻苦训练,她逐渐成为了舞台上同样美丽的白天鹅。没有双臂,她一样可以优雅地旋转、跳跃,向人们展示她对生命的热爱和对美的追求。她的双人舞《手牵手》打动了无数观众,也激励了无数在黑暗中挣扎的人们,为梦想而拼搏。“我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望……”当张韶涵的歌声响起,我仿佛看见,女孩身上那双隐形的翅膀,在轻盈地扇动。失去了手的她,却在心中长出了一双更加完美的手——一双充满希望和力量的手。因为紧紧握住梦想的土壤,所以绽放,所以伟大。正是千千万万这样坚定向前的人们,用双手创造了这个美丽的世界。我想起活跃在社会各个角落的志愿者们,也许有的时候,一个人的双手是卑微的,但是无数双手连接起来,就可以铸成一道爱的城墙,抵挡一切不幸。我似乎明白了为什么中国志愿者协会的标志是一双张开的手。手牵手,传递的是温暖、爱和力量。【佳作点评】紧扣命题,主题鲜明。从鸟的翅膀切入,引出“手是翅膀,拥有凌驾天空的力量”“创造出人类力量源泉的精灵”这个论点,即从翅膀“创造”“力量”这个角度立意,然后列举三个事例进行论证,切合题意。例证准确,以一当十。作者选取三个典型事例:农民的手、乔布斯的手、残疾人的手等三个详细事例,分别论证:因为劳动,所以伟大;因为创造,所以伟大;因为紧紧握住梦想的土壤,所以绽放,所以伟大。例证材料虽然不是很新鲜,但是能够与分论点吻合,具有一定的论证效果。语言多彩,环环相扣。文章“翅膀的力量”“无数翅膀紧紧相连,世界会登上美好的云端”“铸成一道爱的城墙”等语句比喻妥帖,富有表现力。行文注意运用过渡词语,衔接自然紧密。“一幅图,四句话,图文并茂。”今年作文命题形式创意十足。虽是材料作文,但不仅限于文字材料,还在试卷上提供了图画。而图画以照片形式呈现,有别于一般的新闻图画或者漫画图画,可以说在全国高考中第一次出现这样的新命题形式。虽然命题形式新颖,但配上的四句文字材料给图画做了提示,一定程度上降低了难度,符合高考作文“让绝大多数考生都有话可说”的原则,不至于使考生对着图画找不着北。写作此题主要是抓住文字提示,可从服务、想象、创造、收获等方面立意,考生可以选择其中一个进行深化阐述,也可以综合多个方面成文。命题的创新给了考生多角度发挥的余地,但因为文字提示给了考生方向,这种图文作文题型在湖南高考史上还是第一次出现,所以预测几率较低。不过,只要紧紧切合题目给出的图片和四句话的文字材料来写作,得分的难度并不大。多点融合更易得高分,从四个点下手行文,通过自然圆润的过渡升华主题,更能突显考生的文字驾驭能力,得高分的可能性会比较大。不过,如果考生就某一项深入发掘,行文自然通畅,也应该能写出不错的文章。其次,考生积累的素材是否典型、感受是否深刻到位、是否抓住了立意的中心以及谋篇布局等因素也会影响到作文的得分。今年湖南的高考作文题贴近生活实际,很好地抓住了当今浮躁复杂的人际关系大背景。“伸出你的手,手拉手”精神的可贵,对于这一话题,人人都有话说,学生都有感想,有东西可写。学生可以联系社会现象,关注道德滑坡、人情淡薄的一些反面例子,引入重大的、备受关注的典型正面事例,如“最美妈妈”吴菊萍这个例子就很不错。考生从正面立意、行文,就能得到不错的分数。考题具体多向性。在考题里,“手”是一个意象,一份寓意,一种语言,一种表达。应当说,每一种理解均可以成为一个思维的触发点,联想的拓展点,创意的生长点。如“温暖”,如“想象”,如“创造”,如“收获”,均可成文。同时,这些点与点之间的呼应、组合、重构,又可能营建更大的思维空间与意义空间。如“温暖”+“想象”+“创造”或“想象”+“创造”+“希望”等等,或某两个元素的叠加。这种组合显然是多向的、多维的、多层的。仅从言说与成文的角度看,你可以写那种有情境、有细节、有体验的温暖故事,以情取胜,以感动为目的;当然也可以发表关于想象、创造、希望之类的各种议论,并佐以各种例证。其三,考题具有文学性。“手”作为命题的重要元素,它

固执议论文素材

项羽刚愎自用,引起了一系列失误,就是失察. 失察:韩信的寒心 项羽不是个一般的人物,他是 “西楚霸王”,是一个军队的主帅,换句话说,他是西楚国的一把手.处于这样显赫的地位,又怀抱着称霸天下的雄心,他有一个重大的任务,就是要善于考察和决定自己手下的哪些人可堪重任. 比如韩信.韩信开始是跟着项梁的,项梁死后归了项羽,他在项羽手下干过,提过不少建议.他对自己在项羽手下那段生活很伤心.韩信攻占了齐国以后,项羽派人去游说他,劝他叛汉,要么归楚,要么中立.韩信当时很伤心地说了这么几句话:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用.”我韩信在项羽的手下干事,官位最高的不超过郎中,职位只是执戟;言不为项王所听,计不为项王所用.我的价值得不到体现.所以,韩信跳槽、转会了.韩信是一位军事天才.楚汉战争所有的军事将领,能称得上一流军事天才的只有两个人,就是韩信和项羽.刘邦充其量只是个二流. 韩信向项羽提过什么建议我们今天不知道了,但是,据我们对韩信的基本判断,韩信给项羽的建议不会是毫无价值的.项羽听不进去,为什么?项羽太自信了.他只相信自己,一个侍从,向他提建议,他能放到眼里吗?项羽因此而失去了一位军事天才,而且是决定他自己命运的军事天才.这就是刚愎自用给项羽带来的第一个致命伤:失察. 诸葛亮的刚愎自用和小肚鸡肠 诸葛亮是聪明的,并且不是一般的聪明.但凡聪明的人都十分自信,诸葛亮也不例外,本来自信不是什么缺点,但如果自信过了头,变成刚愎自用、固执己见,就是大大的缺点了.可惜诸葛亮先生也和常人一样,身上也有这些坏毛病. 刘备本非凡品,能够从一介布衣成为一方君主,自然有其过人之处;刘备识诸葛亮于草庐之中,对其委以重用,言听计从,应该说对诸葛亮有知遇之恩.对刘备的话,无论从什么角度来说,诸葛亮都应该高度重视,认真考虑.可惜的是,虽然在白帝城临终托孤之时,刘备曾经专门告诫诸葛亮,马谡其人言过其实,未可大用.但诸葛亮并没有放在心上,甚至还有点不以为然,仍然认为马谡是难得的人才,可堪大用,最后导致失街亭、马谡被斩、自己上表自贬三级的结果.诸葛亮的刚愎自用、固执己见由此可见一斑. 魏延是蜀中的一员猛将,其武功才能甚至不下于关张赵马黄五虎上将.但不知道诸葛亮什么时候学会的相面,初见魏延,就认为其脑后有反骨,喝令斩之.多亏众人求情,方免一死,但从此魏延在诸葛亮手下便没有好果子吃了.虽然在五虎上将纷纷凋谢之后,魏延可谓蜀中第一猛将,并且蜀国战将匮乏,但诸葛亮仍不加以重用.偏偏魏延这人又恃才傲物,对上爱提点小意见,甚至对诸葛亮的决策部署有时也说三道四;对下不善于团结同事,致使部分同僚也对其有看法.对这样的人物,诸葛亮当然无法容忍,可怜魏延空有一身本领,却无用武之地.更可叹的是,诸葛亮临终之时,仍对魏延不放心,又设下“魏延反,马岱斩”的锦囊妙计,致使魏延死了还背负着反叛的罪名.其实,说白了,魏延实乃死于自己的桀骜不驯,诸葛亮能容忍关羽、张飞对自己的冒犯,是因为二人和刘备的关系非同寻常.你魏延算什么,加入革命队伍比我还晚,何况在刘备死后,我被皇上尊为相父,蜀中文臣武将谁敢不服,偏偏你自我感觉良好,时不时的提点意见,我当然要对你不客气了.客观的来说,诸葛亮在对待魏延的问题上确实有点小肚鸡肠.这一点,从他对彭羕的态度上也可以看出来.诸葛亮的用人苛刻,也导致了蜀中人才的荒芜,最终也只好“蜀中无大将,廖化作先锋”了. (仅供你参考)

1、执著写诗的惠特曼

他的第一本诗集印了1000册,但很可惜,一本都没卖掉,他只好把这些诗集全都送了人。当时,已功成名就的美国著名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人,对这本小册子根本不屑一顾 ,而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里,因为在他们眼中,一个木匠的儿子,根本就不配写诗。

方方面面的冷落和骂声,像寒冬的北风一样袭来,他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时,意外地收到了一位诗人的回信,那人对他的诗集大加赞扬,并说:“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”

这真诚的夸奖和赞誉,使他犹如在濒死的边缘,看到了希望的曙光,他从此坚定了自己写诗的信念。多年后,他成为美国甚至全世界公认的伟大诗人,他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。

他就是华尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》,而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人,乃是当时英国文坛的名宿爱默生。

2、天资聪慧的神童

莫扎特被公认为音乐史上的神童,他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中,你能看到一个孩子对待音乐的积极心态,对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才,但对广大孩子来说,“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。

小时候,莫扎特常常走到钢琴前面,按着琴键细听,并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次,莫扎特的父亲和朋友一起回家,看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。

父亲问他在干什么 ,莫扎特说他正在写钢琴协奏曲 。 父亲把五线谱纸拿过来一看 , 激动得流出了眼泪,他对朋友说:“你看,他写的这些又正确又富有意义啊!”天资加上勤奋和用心,这就是神童莫扎特!

3、林肯的执着

1832年,林肯失业了,他下定决心要当政治家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击,这对他来说无疑是痛苦的。

接着,林肯着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了。在以后的17年间,他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。

林肯没有放弃,他也没有说:“要是失败会怎样?”1846年,他又一次参加竞选国会议员,他又 一次参加竞选国会议员,最后终于当选了。

4、乔布斯的执着

乔布斯第一次的信心,产生于他20岁时创立苹果电脑公司。他拼命工作,让苹果电脑在10年内从一间车库里的小工厂,扩展成一家员工超过4000人,市价20亿美金的公司,因为他推出了一个很棒的产品——麦金塔电脑。

没有人要他冒险去创立苹果电脑,但他做到了,因此他在心中累积了一次相信自己的信心。这个信心在他30岁与苹果电脑分道扬镳时就派上了用场。因为与董事会对公司未来的愿景不同,董事会在乔布斯30岁时炒了他鱿鱼。

乔布斯说:“曾经是我整个生活重心的东西不见了,令我不知所措。”但渐渐地,乔布斯发现,他还是喜爱着他曾做过的事情,被苹果革职的事件丝毫没有改变他的兴趣。他虽被否定了,但他还是爱做那些事情,所以他决定从头做起。

接下来5年,乔布斯开了一家叫作NeXT的公司,又开一家叫做Pixar的公司,Pixar接着制作了世界上第一部全电脑动画电影《玩具总动员》,现在是世界上最成功的动画制作公司。

然后,苹果电脑买下了NeXT, 乔布斯回到了苹果 ,NeXT发展的技术也成了苹果电脑后来的技术核心。现在苹果电脑又创出音乐产业的革命性产品iPod。一次信心埋下另外三次成功的基础。

从乔布斯的例子来看 ,一个人能否成功创业, 从他还在员工阶段  ,能否不断超越一个员工应有的水准,应该就可以看得出端倪。因为每一次杰出的表现,最终都会转化成对自己的信心,埋下日后成功的线索。

正如乔布斯所说:“不要丧失信心。这是这些年来让我继续走下去的惟一理由。”

5、执着的玄奘法师

在一座寺中有一个小和尚,每天清晨,他要去担水、洒扫,做过早课后要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。晚上还要读经到深夜。

有一天,他发现,虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物,但他们去的是山前的市镇,路途平坦距离也近。而自己要到寺后很远的市镇。

第二天中午,当小和尚扛着一袋小米从后山走来时,方丈把他带到寺的前门。

日已偏西,前面山路上出现了几个小和尚的身影 ,方丈问那几个小和尚:“ 我一大早让你们去买盐, 路这么近, 又这么平坦,怎么回来得这么晚呢?”

几个小和尚说:“方丈,我们说说笑笑,看看风景,就到这个时候了。十年了,每天都是这样的啊!”

方丈又问身旁侍立的小和尚:“寺后的市镇那么远,你又扛了那么重的东西,为什么回来得还要早些呢?”

小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心去走,所以反而走得稳走得快。

十年了,我已养成了习惯,心里只有目标,没有道路了!”方丈闻言大笑,说:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨炼一个人的心志啊!”

这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去取经的途中,虽艰险重重,他的心却一直闪耀着执著之光。

1、执著写诗的惠特曼

他的第一本诗集印了1000册,但很可惜,一本都没卖掉,他只好把这些诗集全都送了人。当时,已功成名就的美国著名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人。

对这本小册子根本不屑一顾,而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里,因为在他们眼中,一个木匠的儿子,根本就不配写诗。方方面面的冷落和骂声,像寒冬的北风一样袭来。

他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时,意外地收到了一位诗人的回信,那人对他的诗集大加赞扬,并说:“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”

这真诚的夸奖和赞誉,使他犹如在濒死的边缘,看到了希望的曙光,他从此坚定了自己写诗的信念。多年后,他成为美国甚至全世界公认的伟大诗人。

他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。他就是华尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》,而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人,乃是当时英国文坛的名宿爱默生。

2、执着的玄奘法师

在一座寺中有一个小和尚,每天清晨,他要去担水、洒扫,做过早课后要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。晚上还要读经到深夜。

有一天,他发现,虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物,但他们去的是山前的市镇,路途平坦距离也近。而自己要到寺后很远的市镇。

第二天中午,当小和尚扛着一袋小米从后山走来时,方丈把他带到寺的前门。日已偏西,前面山路上出现了几个小和尚的身影。

方丈问那几个小和尚:“我一大早让你们去买盐,路这么近,又这么平坦,怎么回来得这么晚呢?”几个小和尚说:“方丈,我们说说笑笑,看看风景,就到这个时候了。

十年了,每天都是这样的啊!”方丈又问身旁侍立的小和尚:“寺后的市镇那么远,你又扛了那么重的东西,为什么回来得还要早些呢?”

小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心去走,所以反而走得稳走得快。十年了,我已养成了习惯,心里只有目标,没有道路了!”

方丈闻言大笑,说:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨炼一个人的心志啊!”

这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去取经的途中,虽艰险重重,他的心却一直闪耀着执著之光。

3、苏格拉底的坚持

有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。

一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。

4、希拉里

希拉里丝毫不比老公克林顿逊色,她不仅从小成绩优秀,出类拔萃,还表现出了极强的领导和社交能力。希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭。

4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。当时,社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里,希拉里很害怕,泪流满面地向母亲诉苦。

母亲告诉希拉里,若遭到欺负,就一定要毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后,希拉里天赋的领导才能日渐显露,她身旁很快聚集了一大帮孩子。

5、林肯的执着

1832年,林肯失业了,他下定决心要当政治家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击,这对他来说无疑是痛苦的。

接着,林肯着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了。在以后的17年间,他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。

林肯没有放弃,他也没有说:“要是失败会怎样?”1846年,他又一次参加竞选国会议员,他又 一次参加竞选国会议员,最后终于当选了。

勇于追求真理、不迷信权威、不因循守旧、不断探索的创新精神。“水稻是自花授粉作物,没有杂种优势”,这曾经是世界经典著作中论述的结论。但在20世纪60年代初,袁隆平不迷信权威和书本,从“鹤立鸡群”稻株的观察中悟出天然杂交水稻的道理,从而勇敢承担起杂交水稻研究的课题,不畏艰难,反复试验,终于研究成功三系杂交水稻。这一重大突破,打破了传统经典理论的束缚,他当之无愧成为世界上成功利用水稻杂种优势第一人。但他不满足已取得的成就,继续带领我国杂交水稻科技工作者,又研究成功两系法杂交水稻,使我国的杂交水稻研究保持了世界领先水平。至此,他始终没有停止探索的步伐,在67岁的时候又产生一个惊人的想法——挑战超级杂交稻。这是他在杂交水稻上的又一创新之举,他能成功吗?袁隆平院士说:“我的个性就是总觉得不满足”。他的“不满足”激发了他的勇气和智慧,使超级杂交稻又一再呈现绚丽夺目的光芒。2000年实现了大面积亩产700公斤的第一期目标,2004年又提前一年实现大面积亩产800公斤的第二期目标,而且达到了日本、IRRI制定但至今尚未实现的标准,再次创造了领先世界水稻超高产竞赛的奇迹。有人说,于2006年入选美国科学院外籍院士是袁隆平院士仅次于诺贝尔奖的一项至高荣誉了,可他觉得这更是一种激励,他说“我们不能因此止步不前,我们要保持领先地位。”“我们现在有雄心壮志,向更高的高度攀登”。这个高度就是超级杂交稻第三期目标:亩产900公斤。对此,76岁高龄、天性不满足的袁隆平院士依然信心百倍。1.再试一次——什幺东西比石头还硬,或比水还软?然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已。 有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:“等你准备好了再来试吧”。 一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。 温馨提示:也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许,我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那幺,我们为什幺不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声“再试一次!” 再试一次,你就有可能达到成功的彼岸! 2.成功并不像你想象的那幺难——并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。 1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。 作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想象的那幺难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔; 布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智能够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。 温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什幺钢铁般的意志,更用不着什幺技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。 3.永远的坐票 --生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。 有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。 他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其它车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。 4.心中的顽石 ——碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。 从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。 儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什幺不把它挖走?” 爸爸这幺回答:“你说那颗石头喔?从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那幺大,不知道要挖到到什幺时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。” 过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。 有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。” 爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?” 媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。 有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。 十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。 媳妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想象的那幺大,都是被那个巨大的外表蒙。 温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界,必先改变你自己的心态。 5.追求忘我——不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。 1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。 一次,女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛;拉格萝芙。 温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。

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