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有关昭雪大学毕业论文

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有关昭雪大学毕业论文

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很多伟大的数学家有一些传奇的故事,在这些故事中,不是无意义的琐碎,也不是一些让人盲目追求的癖好。而且一些高贵的品质和令人称艳的能力,让我们对其敬仰,这些伟人也会因此成为我们的偶像,让孩子有一个追逐的目标。下面我为您整理数学家的故事,欢迎阅读!

陈景润一个家喻户晓的数学家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献,创立了著名的“陈氏定理”,所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到,他的成就源于一个故事。

1937年,勤奋的陈景润考上了福州英华书院,此时正值抗日战争时期,清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧,不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息,都想邀请沈教授前进去讲学,他谢绝了邀请。由于他是英华的校友,为了报达母校,他来到了这所中学为同学们讲授数学课。

一天,沈元老师在数学课上给大家讲了一故事:“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28= 5+23,100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明,所以还是一个猜想。大数学欧拉说过:虽然我不能证明它,但是我确信这个结论是正确的。

它像一个美丽的光环,在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。……”陈景润瞪着眼睛,听得入神。

从此,陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆,不仅读了中学辅导书,这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。

兴趣是第一老师。正是这样的数学故事,引发了陈景润的兴趣,引发了他的勤奋,从而引发了一位伟大的数学家。

“老师,我没有胡闹”。

伽罗瓦(variste Galois),19 世纪最伟大的法国数学家之一,唯一被我称为“天才数学家”的人。他 16 岁时就参加了巴黎综合理工学院的入学考试,结果面试时因为解题步骤跳跃太大,搞得考官们不知所云,最后没能通过考试。

在数学历史上,伽罗瓦毫无疑问是最富传奇色彩与浪漫色彩的数学家,没有“之一”。18 岁时,伽罗瓦漂亮地解决了当时数学界的顶级难题:为什么五次及五次以上的多项式方程没有一般的解。他把这一研究成果提交给了法国科学院,由大数学家柯西 (Augustin-Louis Cauchy)负责审稿;然而,柯西建议他回去仔细润色一下(此前一直认为柯西把论文弄丢了或者私藏起来,最近的法国科学院档案研究才让柯西平反昭雪)。后来伽罗瓦又把论文交给了科学院秘书傅立叶(Joseph Fourier),但没过几天傅立叶就去世了,于是论文被搞丢了。1831年伽罗瓦第三次投稿,当时的审稿人是泊松,他认为伽罗瓦的论文很难理解,于是拒绝发表。

因为一些极端的政治行动,伽罗瓦被捕入狱。即使在监狱里,他也不断地发展自己的数学理论。他在狱中结识了一名医生的女儿,并很快坠入爱河;但好景不长,两人的感情很快破裂。出狱后的第二个月,伽罗瓦决定替自己心爱的女孩与女孩的一个政敌进行决斗,不幸中枪,第二天便在医院里死亡。伽罗瓦死前的最后一句话是对他的哥哥艾尔弗雷德(Alfred)说的:“不要哭,我需要足够的勇气在 20 岁死去。”

仿佛是预感到了自己的死亡,在决斗的前一夜,伽罗瓦通宵达旦奋笔疾书写下了自己所有的数学思想,并把它们和三篇论文手稿一同交给 了他的好友谢瓦利埃(Chevalier)。在信的末尾,伽罗瓦留下遗嘱,希望谢瓦利埃能把论文手稿交给当时德国的两位大数学家雅可比(Carl Gustav Jacob Jacobi)和高斯(Carl Friedrich Gauss),让他们就这些数学定理公开发表意见,以便让更多的人意识到这个数学理论的重要性。

谢瓦利埃遵照伽罗瓦的遗愿,将论文手稿寄给了雅可比和高斯,不过都没有收到回音。直到 1843 年,数学家刘维尔(Joseph Liouville)才肯定了伽罗瓦的研究成果,并把它们发表在了他自己主办的《纯数学与应用数学杂志》(Journal de Mathématiques Pures et Appliquées)上。人们把伽罗瓦的整套数学思想总结为了“伽罗瓦理论”。伽罗瓦用群论的方法对代数方程的解的结构做出了独到的分析,多项式方程的 根、尺规作图的不可能性等一系列代数方程求解问题都可以用伽罗瓦理论得到一个简洁而完美的解答。伽罗瓦理论对今后代数学的发展起到了决定性的作用。

勒内·笛卡尔1596年3月31日生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷(现笛卡尔,因笛卡儿得名),1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩,是世界著名的法国哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人,是近代唯物论的开拓者且提出了"普遍怀疑"的主张。黑格尔称他为"现代哲学之父"。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓"欧陆理性主义"哲学。堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,被誉为"近代科学的始祖"。

笛卡尔对数学最重要的贡献是创立了解析几何。笛卡尔成功地将当时完全分开的代数和几何学联系到了一起。在他的著作<几何>中,笛卡尔向世人证明,几何问题可以归结成代数问题,也可以通过代数转换来发现、证明几何性质。笛卡儿引入了坐标系以及线段的运算概念。笛卡尔在数学上的成就为后人在微积分上的工作提供了坚实的基础,而后者又是现代数学的重要基石。 此外,现在使用的许多数学符号都是笛卡尔最先使用的,这包括了已知数a, b, c以及未知数x, y, z等,还有指数的表示方法。他还发现了凸多面体边、顶点、面之间的关系,后人称为欧拉-笛卡尔公式。还有微积分中常见的笛卡尔叶形线也是他发现的。

少年时期他上过一所环境优雅的耶稣会学校──尖塔中学。二十岁在普瓦提埃大学获得法律学学位。虽然笛卡尔受过良好的教育,但他却认为除了数学以外任何其它领域的知识皆是有懈可击的。从此,他没有继续接受正规教育,而是决定漫游整个欧洲,开阔视野,见悉世面。由于笛卡尔的家庭经济富裕,足以使他囊满无挂,悠哉游哉。

从1616年到1628年,笛卡尔做了广泛的游历。他曾在三个军队中(荷兰、巴伐利亚和匈牙利)短期服役,但从未参加任何战斗。观光过意大利、波兰、丹麦及其它许多国家。在这些年间,系统陈述了所发现真理的一般方法。五十二岁时,决定用此方法将世界做个综合性的描述。1629年写了<思维指南录>一书,概述了他的方法。在1630年到1634年期间,笛卡尔运用自己的方法研究科学。为了能学到更多的解剖学和生理学知识,亲自做解剖。在光学、气象学、数学及其他几个学科领域内都独立从事过重要研究。

1649年,笛卡尔接受了瑞典女王克里斯蒂的慷慨之邀,来到斯德哥尔摩做她的私人教师。笛卡尔喜欢温暖的卧室,总是习惯晚些起床。当他得知女王让他清早五点钟去上课,他深感焦虑不安。笛卡尔担心早上五点钟那刺骨的寒风会要了他的命。果然不出所料,他很快就患了肺炎,1650年2月,在他达瑞典仅四个月后,被病魔夺去了生命。

数学是人类认识世界和改造世界的有力工具,也是一片任有志之士自由飞翔的广阔天地。数学的足迹遍及社会的每一个角落。数学家的故事也像数学本身一样,神秘动人,发人深思。下面给同学们讲一讲著名的女数学家索菲·科瓦列夫斯卡娅的故事。

著名的女数学家索菲·科瓦列夫斯卡娅索菲·科瓦列夫斯卡娅(1850~1891)是俄国人,她一生获得了很多“第一”:她是历史上第一个获得数学博士学位的女性,是第一个获得科学院院士称号的女数学家,此外,她还是除了意大利外世界上第一个担任数学教授的妇女,她对数学做出了卓越的贡献。

索菲·科瓦列夫斯卡娅从小就对数学怀有特殊的感情,并有着极大的好奇心和强烈的求知欲望。在她8岁的时候,全家搬到了波里宾诺田庄。由于带去的糊墙纸不够用,父母就在她的房间里用著名的数学家奥斯特洛格拉得斯基所著的微积分讲义来裱糊墙壁。那时,索菲·科瓦列夫斯卡娅常常独自坐在卧室的墙前,望着糊墙纸上奇妙的数字和神秘的符号出神,一坐就是好几个小时。后来,索菲·科瓦列夫斯卡娅在自传中写道:“我常常坐在那神秘的墙前,企图解释某些词句,找出这些书页的正确次序。通过反复阅读,书页上那些奇怪的公式,甚至有些文字的表述,都在我的脑海里留下了深刻的印象,尽管当时我对它们还是一窍不通。”

索菲·科瓦列夫斯卡娅的祖父和外祖父都是出色的数学家,这或许有助于形成她的数学天赋,但她的成功主要还是源于她不懈的努力。她在学习数学时,注意力总是非常集中,能很快理解和掌握老师所讲的内容。有一次,数学老师让索菲·科瓦列夫斯卡娅重复上次课上所讲的内容,索菲·科瓦列夫斯卡娅没有按老师讲的方法去讲,而是换成了自己的思路方法。当她讲完后,老师立即竖起大拇指夸她了不起。由此可见,索菲·科瓦列夫斯卡娅善于独立思考问题,善于积极寻找自己的思路方法,使自己的思维不局限于某一特定的方式,这对她日后的数学研究非常重要。

高中毕业之后,索菲·科瓦列夫斯卡娅想继续学习高深的数学知识,但当时俄国有一种普遍轻视妇女的风气,妇女无权接受高等教育。对索菲·科瓦列夫斯卡娅来说,继续深造只有出国求学了。索菲·科瓦列夫斯卡娅把想要出国求学的愿望告诉家人,遭到了家人的强烈反对。为了争取上大学的权利,索菲·科瓦列夫斯卡娅冲破了种种阻力,终于如愿以偿来到了德国的海德堡大学求学,在陌生的异国城市过起了紧张而简朴的学习生活。

在海德堡大学求学的过程中,索菲·科瓦列夫斯卡娅为了取得更大的进步,到被誉为“现代分析之父”的数学大师魏尔斯特拉斯教授家中拜师求教。这位数学大师被索菲·科瓦列夫斯卡娅的诚恳态度打动,经过多次测试,满意地收下了这位勤奋好学的女学生。在魏尔斯特拉斯的悉心指导下,索菲·科瓦列夫斯卡娅更加刻苦地钻研数学。经过一段时间的学习与实践,索菲·科瓦列夫斯卡娅写就了三篇重要的数学学术论文,不久,又成功地解决了困扰数学家们一百多年的“数学水妖”问题,并因此获得了著名的“鲍廷奖金”。

索菲·科瓦列夫斯卡娅一生获得了很多荣誉,为数学的发展做出了巨大贡献,但她从没有自满过。不幸的是,她在一次旅途中染上了风寒,由于没能及时休息,以致卧床不起,不久便与世长辞,终年只有41岁。

法国数学家格罗腾迪克,是20世纪最伟大的数学家之一,但他基本上属于另类,与学术界的数学家距离很远。他没有受过正规教育,也没有按部就班地在学术阶梯上晋升,而且在1970年以后完全脱离学术界。

格罗腾迪克于1928年3月24日生于柏林,13岁(1941年)作为难民来到法国。他父亲是俄国人,在二战中被纳粹杀害,母亲是德国人。格罗腾迪克在难民营中长大,受到一些初等教育,战后他到法国高等师范学校和法兰西学院听课。1949年起,他开始研究泛函分析,并取得突出结果。1953年,开始转向同调代数学,1957年转向代数几何学,14年间,完全改变代数几何学的面貌。1960—1970年,格罗腾迪克任法国高等科学研究院教授,1970年以后回家务农。

格罗腾迪克在代数几何学方面的贡献博大精深,大致可以分为10个方面。他和其他人合作出版十几部巨著,共1万页以上,成为代数几何学的圣经。

迄今为止,格罗腾迪克的著述中还有很多思想未被完全了解,但已经产生许多大结果。1984年,格罗腾迪克的手稿《纲领草案》在部分数学家中流传,1994年正式发表,其内容尚有待发掘,1988年瑞典科学院授予他克拉福德奖,他拒绝领取,并痛斥当前的学术界腐败。不过,现在仍有许多同事和学生继续他的工作。

高斯数学家的故事

数学家高斯的故事有很多,其中最有趣的一个就是在高斯念小学的时候,数学老师教给了小学生加法,因为老师当时想要休息,所以便出了一道很难的题目考考同学,而老师正要借口出去喝水时却被高斯叫住了,原来老师刚刚在黑板上写下题目高斯就已经算出答案来了,高斯用一种新的数学方法算出了老师的难题,使得老师大为惊讶。

数学家高斯的故事还包括一个他给父亲发薪水的故事,高斯的父亲是一个泥瓦匠,每个星期六他总要在晚上给工人发薪水,当时小高斯只有3岁,他看着爸爸计算工人的工资,在爸爸把一沓钱给工人的时候,高斯突然站起来说爸爸你弄错了,然后他说了一个另外的数目,当时很多工人和他的爸爸都不相信,认为这是小孩子的恶作剧,但是当大人重新算一遍的时候发现小高斯竟然是对的。

还有一个关于数学家高斯的故事,当时高斯在上小学,而老师在教给同学们方程之后就想看一看同学们的学习水平,特意出了一道大学生才能算出来的题目写在黑板上,毫无疑问高斯又是全班第一个算出来的,并且他的答案准确无误,当时他的老师对这个孩子刮目相看,特意从大城市买了一本最好的算术书送给高斯,对当时还很小的高斯说你的数学水平已经超过了我,我已经没有东西可以教你了。

其实高斯上大学靠的还是别人的资助,他的家庭不好,他的父亲一度想让高斯辍学去当一个园丁,是他的舅舅竭力阻拦并拿出自己的全部积蓄供高斯上学,之后,14岁的高斯又遇见了法国一位公爵,这位慷慨的公爵资助高斯读完了所有的课程。

高斯的生平经历介绍

著名数学家高斯从小出生在德国一个底层的木匠家庭,他的父亲一心想把高斯培养成园丁或者白领,但是从小就显示出超乎常人数学天赋的高斯被舅舅寄予厚望,是舅舅和社会上一些好心人资助高斯顺利完成了大学学业,之后他才开始在数学领域崭露头角,高斯的生平经历也会着重提到这一段他年少时的遭遇。

当时还不到18岁的高斯就独立发现了用直尺和圆规画出正17边形的方法,他是根据欧几里得留下的方法和古希腊数学家的理论得出的',他也是世界上第一个成功用代数方法解决几何难题的数学家,所以高斯在18岁的时候就已经声名大噪,世人渐渐认可了这位天才数学家的才华。

而在高斯博士毕业的时候他还发现了著名的代数基本定理,他认为任何一元代数方程都有根,这篇论文一出举世震惊,后来高斯死后很多数学家都证明了代数基本定理的真实性,高斯也是世界上第一个发现这个定理的数学家。也是高斯的生平经历中最光彩的一段。

在高斯中年的时候他还独立发现了谷神星和智神星的运动轨迹,当时高斯独创了一种只需要观测3次就能预测所有行星运动轨迹的新方法,这个方法后来被高斯写在了他的名著《天体运行理论》中,这也是后来天文学家公认的测量行星运动轨迹最简便最科学的方法。

华罗庚一生都是在国难中挣扎。他常说他的一生中曾遭遇三大劫难。自先是在他童年时,家贫,失学,患重病,腿残废。第二次劫难是抗日战争期间,孤立闭塞,资料图书缺乏。第三次劫难是“文化大路程”,家被查抄,手槁散失,禁止他去图书馆,将他的助手与分配到外地等。在这等恶劣的环境下,要,做出成就,需付出何等,需怎样坚强的毅力是可想而知的.

早在40年代,华罗庚已是世界数论界的领袖家之一。但他不满足,不停步,宁肯另起炉灶,数论,去研究他不熟悉的代数与复分析,这又需要何等的毅力寻!

华罗庚善于用几句形象化的语言将深刻的道理说出来。这些语言简意深,富于,令人难忘。早在SO年代,他就提出“天才在于积累,在于勤奋”。华罗庚虽然聪明过人,但从不提及的天分,而把比聪明重要得多的“勤奋”与“积累”作为的,反复教育年青人,要他们学数学做到“拳不离手,曲不离口”,经常锻炼自己。50年代中期,针对当时数学研究所有些,做出一些成果后,产生自满情绪,或在同一水平上写论文的倾问,华罗庚及时提出:“要有速度,还要有加速度。”所谓“速度”就是要出成果,所谓‘加速度”就是成果的质量要不断提高。“文化大路程”刚结束的,一些人,特别是青年人受到不良社会风气的影响,某些部门,急于求成,频繁地要求报、评奖金等不符合科学规律的做法,导致了学风败坏。表粗制滥造,争名夺利,任意吹嘘。 1978年他在中国数学会成都会议上语重心长地提出:“早发表,晚评价。”后来又进一步提出:“努力在我,评价在人。”这实际上提出了科学发展及评价科学工作的客观规律,即科学工作要经过历史检验才能逐步确定其真实,这是不依赖人的主观意志为转移的客观规律。”

华罗庚从不隐讳自己的弱点,只要能求得学问,他宁肯暴露弱点。在他古稀之年去英国访问时,他把成语“不要班门弄斧”改成“弄斧必到班门”来自己。实际上,前一句话是要人隐讳缺点,不要暴露。华罗庚每到一个,是讲专长的,从而得到呢,还是对别人不专长的,把讲学变成形式主义走过场?华罗庚前者,也就是“弄等必到班门”。早在50年代,华罗庚在《数论导引》的序言里就把搞数学比作下棋,号召大家找高手下,即与大数学家较量。中国象棋有个规则,那就是“观棋不语真君子,落子无悔大”。1981年,在淮南煤矿的一次演讲中,华罗康指出:“观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,改正缺点。”意思是当你见到别人搞的东西有毛病时,一定要说,另一方面,当你发现自己搞的东西有毛病时,一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人困难就退缩,缺乏坚持到底的精神,华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道:“人说不到黄河心不死,我说到了黄河心更坚。”人老了,精力要衰退,这是自然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的。1979年在英国时,他指出:“村老易空,人老易松,科学之道,戒之以空,戒之以松,我愿一辈子从实以终。”这也说是他以最大的决心向自己的衰老作抗衡的“决心书”,以此鞭策他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的,在中仍坚持工作,他指出:“我的不是尽量延长,而是昼多做工作。”生病就该听的话,好好休息。但他这种顽强的精神还是可贵的。

总之,华罗庚的一切论述都贯穿一个总的精神,就是不断拼搏,不断奋进。

华罗庚是中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县,1985年6月12日在日本东京逝世。1924年初中后,在上海中华职业不到一年,因家贫辍学,刻苦自修数学。1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的,受到熊庆来的重视,被邀到清华大学工作,在杨武之指引下,了数论的研究。1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年,作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国,受聘为西南联合大学。

1946年,应苏联科学院邀请去苏联访问三个月。同年应美国普林斯顿高等研究所邀请任研究员,并在普林斯顿大学执教。1948年开始,他为伊利诺伊大学教授。1950年回国,先后任清华大学教授,中国科学院数学研究所所长,数理化学部委员和学部副主任,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科学院应用数学研究所所长,中国科学院副院长、主席团委员等职。还担任过多届中国数学会理事长。此外,华罗庚还是第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员和中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

华罗庚是在国际上享有盛誉的数学家,他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中,与少数数学家列在。他被选为美国科学院国外院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士。又被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

华罗庚在解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等广泛数学领域中都作出卓越贡献。

由于华罗庚的重大贡献,有许多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子与。他共发表专著与学术论文近三百篇。

华罗庚还根据中国实情与国际潮流,倡导应用数学与计算机研制。他身体力行,亲自去二十七个省市普及应用数学方法长达二十年之久,为经济建设作出了重大贡献。

莎士比亚在约1590~1612的20余年内共写了三十七部戏剧(如加上与弗莱彻合写的《两位贵亲》则是三十八部),还写有二首长诗《维纳斯与阿多尼斯》,《鲁克丽丝受辱记》和一百五十四首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料,反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术,一方面深刻观察人生,了解社会,掌握时代的脉搏,故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象,描绘广阔的、五光十色的社会生活图景,并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。 一般来说,莎士比亚的戏剧创作可分以下3个时期: � 第一时期(1590~1600年) 以写作历史剧、喜剧为主,有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。 9部历史剧中除《约翰王》是写 13 世纪初英国历史外 ,其他8部是内容相衔接的两个4部曲 :《 亨利六世 》上 、中、下篇与《查理三世》;《查理二世》、《亨利四世》(被称为最成功的历史剧)上、下篇与《亨利五世》。这些历史剧概括了英国历史上百余年间的动乱,塑造了一系列正、反面君主形象,反映了莎士比亚反对封建割据,拥护中央集权,谴责暴君暴政,要求开明君主进行自上而下改革,建立和谐社会关系的人文主义政治与道德理想。 10部喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人 》、《 温莎的风流娘儿们 》、《无事生非》、《皆大欢喜》和《第十二夜》大都以爱情、友谊、婚姻为主题,主人公多是一些具有人文主义智慧与美德的青年男女,通过他们争取自由、幸福的斗争,歌颂进步、美好的新人新风,同时也温和地揭露和嘲讽旧事物的衰朽和丑恶,如禁欲主义的虚矫、清教徒的伪善和高利贷者的贪鄙等。莎士比亚这一时期戏剧创作的基本情调是乐观、明朗的,充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心,以致写在这一时期的悲剧《罗密欧与朱丽叶》中,也洋溢着喜剧气氛。尽管主人公殉情而死,但爱的理想战胜死亡,换来了封建世仇的和解。然而,这一时期较后的成熟喜剧《威尼斯商人》中,又带有忧郁色彩和悲剧因素,在鼓吹仁爱、友谊和真诚爱情的同时,反映了基督教社会中弱肉强食的阶级压迫、种族歧视问题,说明作者已逐渐意识到理想与现实之间存在着难以解决的矛盾。 第二时期(1601~1607年) 以悲剧为主 ,写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”。 罗马剧《尤利乌斯·凯撒》、《安东尼和克莉奥佩特拉》和《科里奥拉努斯》是取材于普卢塔克《希腊罗马英雄传 》的历史剧。 四大悲剧《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考,着力塑造了这样一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来,在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要发展或完善自己,但又不能克服时代和自身的局限,终于在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中,遭到不可避免的失败和牺牲。哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了,决定担起“重整乾坤”的责任,结果是空怀大志,无力回天。奥赛罗正直淳朴,相信人而又嫉恶如仇,在奸人摆布下杀妻自戕,为追求至善至美反遭恶报。李尔王在权势给他带来的尊荣 、自豪 、 自信中迷失本性 ,丧失理智,幻想以让权分国来证明自己不当国王而做一个普通人,也能同样或更加伟大,因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的诱惑和野心的驱使,沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些人物的悲剧,深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和,具有高度的概括意义。 由于这一时期剧作思想深度和现实主义深度的增强,使《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》等“喜剧”也显露出阴暗的一面,笼罩着背信弃义、尔虞我诈的罪恶阴影,因而被称为“问题剧”或“阴暗的喜剧”。 第三时期(1608~1613)倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧。 主要作品是4部悲喜剧或传奇剧《泰尔亲王里克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事 》、《暴风雨》。这些作品多写失散、团聚、诬陷、昭雪。尽管仍然坚持人文主义理想,对黑暗现实有所揭露,但矛盾的解决主要靠魔法、幻想、机缘巧合和偶然事件,并以宣扬宽恕、容忍、妥协、和解告终。 莎士比亚还与弗莱彻合作写了历史剧《亨利八世》和传奇剧《两位贵亲》,后者近年来被有的莎士比亚戏剧集收入。莎士比亚作品的创作背景 1590年到1600年是莎士比亚创作的早期,又称为历史剧、喜剧时期。这一时期莎士比亚人文主义思想和艺术风格渐渐形成。当时的英国正处于伊丽莎白女王统治的鼎盛时期,王权稳固统一,经济繁荣。莎士比亚对在现实社会中实现人文主义理想充满信心,作品洋溢着乐观明朗的色彩。这一时期,他写的历史剧包括《理查三世》(1592)、《亨利四世》(上下集)(1597—1598)和《 亨利五世 》(1599)等9部。剧本的基本主题是拥护中央王权,谴责封建暴君和歌颂开明君主。比如,《亨利四世》展现的是国内局势动荡的画面,贵族们联合起来反叛国王,但叛乱最终被平息;王太子早先生活放荡,后来认识错误,在平定内乱中立下战功。剧作中,历史事实和艺术虚构达到高度统一。人物形象中以福斯塔夫最为生动,此人自私、懒惰、畏缩,却又机警、灵巧、乐观,令人忍俊不禁。 这一时期创作的喜剧包括诗意盎然的《仲夏夜之梦》(1596)、扬善惩恶的《威尼斯商人》(1597)、反映市民生活风俗的《温莎的风流娘儿们》(1598)、宣扬贞洁爱情的《无事生非》(1599)和歌颂爱情又探讨人性的《第十二夜》(1600)等10部。这些剧本基本主题是爱情、婚姻和友谊,带有浓郁的抒情色彩,表现了莎士比亚的人文主义生活理想。与此同时,他还写了《罗密欧与朱丽叶》(1595)等悲剧3部,作品虽然有哀怨的一面,但是基本精神与喜剧同。莎士比亚还写有长诗《维纳斯和阿多尼斯》(1592—1593)、《鲁克丽丝受辱记》(1593—1594)和154首十四行诗。 17世纪初,伊丽莎白女王一世与詹姆士一世政权交替,英国社会矛盾激化,社会丑恶日益暴露。这一时期,莎士比亚的思想和艺术走向成熟,人文主义理想同社会现实发生激烈碰撞。他痛感理想难以实现,创作由早期的赞美人文主义理想转变为对社会黑暗的揭露和批判。莎士比亚创作的第二时期(1601—1607),又称悲剧时期。他写出了《哈姆莱特》(1601)、《奥瑟罗》(1604)、《李尔王》(1606)、《麦克白》(1606)和《雅典的泰门》(1607)等著名悲剧。《奥瑟罗》中出身贵族的苔丝狄蒙娜不顾父亲和社会的反对,与摩尔人奥瑟罗私下结婚,表现了反对种族偏见的主题,而导致他们悲剧的原因不仅是奥瑟罗的嫉妒,而且是以伊阿古为代表的邪恶势力的强大。奥瑟罗临死前的清醒,包含着人类理性的胜利。《李尔王》中展现的则是一个分崩离析的社会,李尔王因为自己的刚愎自用付出了生命的代价,也给国家和人民带来了巨大的灾难。主人公从具有绝对权威的封建君主变成了一无所有、无家可归的老人,人物命运和性格发生巨大的变化,这在莎士比亚的作品中最具特色。《麦克白》中,一位英雄人物由于内在的野心和外部的唆使,成为个人野心家和暴君。其悲剧意义在于,个人野心和利己主义可以毁灭一个原本并非邪恶的人物。总体而言,这些悲剧对封建贵族的腐朽衰败、利己主义的骇人听闻、金钱关系的罪恶和劳动人民的疾苦,作了深入的揭露;风格上,浪漫欢乐的气氛减少,忧郁悲愤的情调增加,形象更丰满,语言更纯熟。 1608年以后,莎士比亚进入创作的最后时期。这时的莎士比亚已看到人文主义的理想在现实社会中无法实现,便从写悲剧转而为写传奇剧,从揭露批判现实社会的黑暗转向写梦幻世界。因此,这一时期又称莎士比亚的传奇剧时期。这时期,他的作品往往通过神话式的幻想,借助超自然的力量来解决理想与现实之间的矛盾;作品贯串着宽恕、和解的精神,没有前期的欢乐,也没有中期的阴郁,而是充满美丽的生活幻想,浪漫情调浓郁。《暴风雨》(1611)最能代表这一时期的风格,被称为“用诗歌写的遗嘱”。此外,他还写有《辛白林》和《冬天的故事》等3部传奇剧和历史剧《亨利八世》。 莎士比亚的作品从生活真实出发,深刻地反映了时代风貌和社会本质。他认为,戏剧“仿佛要给自然照一面镜子:给德行看一看自己的面貌,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。马克思、恩格斯将莎士比亚推崇为现实主义的经典作家,提出戏剧创作应该更加“莎士比亚化”。这是针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”,就是要求作家象莎士比亚那样,善于从生活真实出发,展示广阔的社会背景,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境;作品的情节应该生动、丰富,人物应该有鲜明个性,同时具有典型意义;作品中现实主义的刻画和浪漫主义的氛围要巧妙结合;语言要丰富,富有表现力;作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。 莎士比亚的作品包括: 悲剧:罗密欧与朱丽叶,麦克白,李尔王,哈姆雷特,奥瑟罗,泰特斯·安特洛尼克斯,裘力斯·凯撒,安东尼与克莉奥佩屈拉(埃及艳后),科利奥兰纳斯,特洛埃围城记,雅典的泰门等。 喜剧:错中错,终成眷属,皆大欢喜,仲夏夜之梦,无事生非,一报还一报,暴风雨,驯悍记,第十二夜,威尼斯商人,温莎的风流娘们,爱的徒劳,维洛那二绅士,泰尔亲王佩力克尔斯,辛白林,冬天的故事等。 历史剧:亨利四世,亨利五世,亨利六世,亨利八世,约翰王,里查二世,里查三世。 十四行诗:爱人的怨诉,鲁克丽丝失贞记,维纳斯和阿多尼斯,热情的朝圣者,凤凰和斑鸠等。 莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说,但在改写中注入了自己的思想,给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容。在艺术表现上,他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展,从内容到形式进行了创造性革新。他的戏剧不受三一律束缚,突破悲剧、喜剧界限,努力反映生活的本来面目,深入探索人物内心奥秘,从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型,描绘了广阔的 、五光十色的社会生活图景,并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。 莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧。因而,它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由 、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点,曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘,并在演出时被任意删改。莎剧的真正价值,直到19世纪初,在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下,才开始为人们所认识。然而当时的莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式 。19世纪末 ,W·波埃尔和H·格兰威尔·巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统 ,提倡按伊丽莎白时代剧场不用布景的方式演出,以恢复其固有特点。 17世纪始,莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国,然后渐及美国乃至世界各地,对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响,并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。中国从本世纪初开始介绍和翻译莎剧,到1978年出版了在朱生豪译本基础上经全面校订、补译的11卷《莎士比亚全集》。1902年,上海圣约翰书院学生最早用英语演出《威尼斯商人》。据不完全统计,中国先后有65个职业和业余演出团体 ,以英 、汉 、藏 、蒙 、粤5种语言 ,文明戏、现代话剧、戏曲、广播剧、芭蕾舞剧 、木偶剧6种形式 ,共演出莎剧21部,包括了莎剧大部分重要作品。莎剧已成为中国中学、大学特别是戏剧院校的教材。莎剧的重要角色为中国演员的培养和提高开辟了广阔天地。 莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧,其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外,他还写有一百五十四首十四行诗和三、四首长诗。 就莎士比亚的天才、成就和声望而言,他的名字未能在本册中名列前茅看来有点离奇。我把莎士比亚排得这样低,不是因为我不赏识他的艺术成就,而是我认为文学艺术人物一般说来对人类历史影响较小。 宗教领袖、科学家、政治家、探险家、哲学家或发明家的活动经常影响到人类奋斗的许多其他领域的发展。例如,科学的进展对经济和政治事物已经产生了巨大的影响,也影响了宗教信仰、哲学观点和艺术的发展。 一位著名的画家,虽然可能对后来的画家的作品影响很大,但是他对音乐和文学可能带来的影响却微乎其微,对探险和其他人类奋斗的领域实际上则毫无影响可言。类似的说法也适合于诗人、剧作家和音乐作曲家。一般说来,文艺人物只对文艺有影响,实际上只对他们所从事的那个特殊领域有影响。正是由于这种原因,没有一名文学、音乐或美术人物被列进前三十名,且只有少数几个人物才被列入本册。 那么为什么本册中有文艺人物呢?这是因为欣赏文艺对每个人的生活有一定的直接影响(虽然这种影响并不总是很大),换句话说,一个人可能会花一部分时间听音乐,一部分时间读书,一部分时间作画,等等。即使我们听音乐的时间对我们的其他活动毫无影响(这肯定是种夸张的说法),这一部分时间仍然代表着我们生活中的无聊时间。 一位艺术家对我们生活的影响可能比我们听、读或看他的作品所花的时间还要多。这是因为他的作品很可能对其他作家的创作活动产生影响,他们的作品为我们所体验和赏识。 在有些情况下,文艺作品或多或少地有些明确的哲学内容,这会影响我们对其他问题的看法。当然文学作品比音乐或美术作品更经常是如此这般。例如,在《罗密欧与朱丽叶》(第三幕,第一场)中,莎士比亚让亲王说:“对杀人的凶手不能讲慈悲,否则就是鼓励杀人。”这里提出的观点(不管人们接受与否)具有鲜明的哲学内容,可能会对人们的政治态度产生影响,而不是其他如欣赏“蒙娜丽莎”所产生的影响。 莎士比亚在所有的文学人物中首屈一指,这看来是无容置辩的。相对来说,今天很少有人谈乔叟、维吉尔、甚至荷马的作品,但是要上演一部莎士比亚的戏剧,肯定会有很多观众。莎士比亚创造词汇的天才是无与伦比的,他的话常被引用——甚至包括从未看过或读过他的戏剧的人。况且他的名气也并非昙花一现。近四百年来他的作品一直给读者和评论家带来了许多欢乐。由于莎士比亚的作品已经接受住了时间的考验,因此在将来的许许多多世纪里也将会受到普遍欢迎,这一推测看来不无道理。 在评价莎士比亚的影响时,我们应该这样考虑,如果没有他,就根本不会有他的作品(当然类似的论断适合于每一位文学艺术人物,但是这个因素在评价一般的艺术家的影响时看来并不特别重要)。 据统计,莎士比亚用此高达两网格以上。它广泛采用民间语言(如民谣、俚语、古谚语和滑稽幽默的散文等),注意吸收外来词汇,还大量运用比喻、隐喻、双关语,可谓集当时英语之大成。莎剧中许多语句已成为现代英语中的成语、典故和格言。相对而言,他早期的剧作喜欢用华丽铿锵的词句;后来的成熟作品则显得更得心应手,既能用丰富多样的语言贴切而生动的表现不同人物的特色,也能用朴素自然的词句传达扣人心弦的感情和思想。 虽然莎士比亚用英文写作,但是他是一位真正闻名世界的人物。虽然英语不完全是一种世界语言,但是它比任何其它语言都更接近世界语言。而且莎士比亚的作品被译成许多种文学,许多国家都读他的著作,上演他的戏剧。 当然有些受欢迎的作家的作品也会受到文学评论家的轻视,但是莎士比亚就不同了,文学学者都不遗余力地赞扬他的作品。世世代代的戏剧家都研究他的作品,企图获得他的文学气质。正是因为莎士比亚对其他作家有巨大的影响和不断受到大众的赏识,才使他在本书中获得相当高的名次。 某版本的莎翁戏剧集中的序言,有一段这样的话: 他通过具有强大艺术力量的形象,从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中,从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒,以及卓越而大胆的艺术技巧,其意义早已超出了他的时代和国家的范围。 对文学界造成如此大的影响,难怪他的朋友、著名的戏剧家本·琼孙说:“他不只属于一个时代而属于全世纪。” 最后一点不得不提的是----- 莎士比亚与世界图书与版权日 4月23日,对于世界文学领域是一个具有象征性的日子,因为塞万提斯、威廉·莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。此外,4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子,如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚?巴列霍。 很自然地,1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天,向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人,尤其是年轻人,去发现阅读的快乐,并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。 1995年11月,联合国教科文组织第二十八次大会通过决议,宣布每年4月23日为世界图书和版权日。 版权即著作权,是指文学、艺术、科学作品的作者对其作品享有的权利(包括财产权、人身权)。版权的取得有两种方式:自动取得和登记取得。我国的著作权法规定,作品完成就自动有版权。

西陆蝉声唱, 南冠客思侵。 那堪玄鬓影, 来对白头吟。 露重飞难进, 风多响易沉。 无人信高洁, 谁为表予心。 在我国古代,蝉被视为高洁的象征,因为它高居 枝上,餐风饮露,与世无争。因此古代很多诗人咏蝉, 有的借以歌颂高洁的品格,有的寓意感慨身世的凄凉。 如“清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳 叶中。”(李百药《咏蝉》)“饮露非表清,轻身易知 足。”(褚澐《赋得蝉》)“ 烦君最相惊,我亦举家清。” (李商隐《蝉》),在不同身世经历的诗人笔下,平凡 常见的蝉各具性灵,仿佛是品格高尚的高士形象的化 身。而在历代鳞次栉比的咏蝉诗中,最受称颂、广为 流传的就数这道《在狱咏蝉》诗了。 《在狱咏蝉》诗,与一般的咏蝉诗不同,感情真 挚而充沛,不但没有无病呻吟,更非“贫士失职而志 不平”的平常慨喟。它抒写的是含冤莫辨的深切哀痛。 该诗是骆宾王于仪凤三年在狱中所作。他下狱的原因 尽管说法不一,然而多数认为是被诬陷的。例如有传 说,武后专政,排斥异己,严刑苛法,告密之风盛行。 骆宾王屡次上书讽谏,因此获罪撤了职,并以贪赃入 狱。也有人依据他的《狱中书情》,分析“三缄慎祸 胎”等语,认为他是言语不慎招来了莫须有的打击。 具有侠义性格的骆宾王蒙受如此不白之冤,就借咏蝉 来替自己的清白申辩,宣泄心中激愤之情。诗的序言 中他写道:“仆失路艰虞,遭时徽,不哀伤而自怨, 未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声,悟平反(昭雪疑狱) 之已奏。见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗, 贻诸知己。”在狱中诗人触景生情作该诗,既向知己 的朋友诉说自己的冤屈,又表明了对昭雪信心不足。 序言的末尾说:“非为文墨,取代幽忧云耳。”由此可 见所写都是肺腑之言。 诗的首联点题,上句中的“西陆”,一方面表明 时令已是秋天,一方面又交待了诗人被囚禁的地点一 禁垣西。蝉声唱,指蝉的鸣叫。诗序里说:“余禁所, 禁垣西,是法曹厅事也。有古槐数株焉。..每至夕 照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异 于曩时,虫响悲乎前听?”诗人失去了自由,听了寒 蝉时断时续的鸣叫声,觉得异乎寻常,深感其中有一 种幽咽、凄楚的意味。这就自然地引出了下句:“南 冠客思侵”。蝉的哀鸣声唤起了诗人思念故乡的无限 惆怅与悲戚。这个“侵”字,恰如其分地表现了诗人 忧心忡忡的心境和情境。 次联“那堪玄鬓影,来对白头吟”,是紧承上联 进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。诗人仿佛是在对蝉 倾诉,又仿佛是自言自语:我本来就够痛苦了,哪里 还受得了你不断地向我诉苦呢!正所谓以苦引苦,人 何以堪! 三联“露重飞难进,风多响易沉”,表面是写蝉, 实际是抒写自己境况。秋季露水凝重,打湿了蝉的翅 膀,使它难以飞行;秋风频吹,使蝉的声音传不到远 方。此处以蝉的困厄处境比喻自己仕途曲折,蹉跎难 进;受谗言诽谤良多,身陷囹圄,辩词无以传递。诗 句委婉,意在言外。 尾联为一句深沉的慨叹:“无人信高洁,谁为表 予心?”现在世上无人看重“高洁”,又能指望谁来 替我平反昭雪呢!这声哀叹,仿佛对苍天呼吁,又象 是控诉奸佞,满腔愤懑倾泄而出。诗人并没有言过其 实,残酷的现实正像他所预料的,尽管“平反之已 奏”,却如泥牛入海一般杳无消息。直到调露元年, 高宗到东都大赦天下,骆宾王才得以出狱,但“坐赃” 的罪名却和他的“文名”连在一起永远地被载入史册 了。这愤恨如何能平消?到敬业起兵伐武,他积极参 与并起草了《讨武曌檄》,或许原因正在于此。 周颐曾经说过:“问咏物如何始佳?答:未易言 佳。先勿涉岂犬,一岂犬典故,二岂犬寄托,三岂犬 刻画,岂犬衬托。去此三者,能成词不易,矧复能佳, 是真佳矣。题中之精蕴佳,题外之远致尤佳。自性灵 中出佳,自追琢中来亦佳。”《在狱咏蝉》诗最为突出 的特点,正是“去此三岂犬”,用典贴切自然,比喻 精辟传神,寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴, 又兼得题外之远致,因此能够成为脍炙人口、千古传 颂的名篇。诗的首联,“西陆”对“南冠”,“蝉声” 对“客思”,“唱”对“侵”,对仗工整。次联则换以 流水对,上下连贯,前后两联错落有致。第三联含蓄 蕴藉,富于理趣。尾联用语犀利畅快。尽管有人认为 “未免太露”,但精通诗道的骆宾王却认为不如此难 以抒胸臆。这种“一吐为快”的风格,正是骆宾王诗 歌一贯的特色。陆时雍曾经说过:“照邻清藻,宾王 坦易。”这种“坦易”的诗风也表现了他倜傥不羁、 豪放脱俗的气质。骆宾王的诗虽然不能摆脱六朝遗习, 但不刻意追求形式。这首咏蝉诗,属对工整,句法善 变,语言精炼,音韵和美,格调深沉而不颓丧,给人 以整齐活泼的美感。 骆宾王(约630—684 ), 字观光,婺州义乌(今浙江义乌)人,为“初唐四杰”中最富于传奇色彩的诗人和文章家。

关于王昭君的毕业论文

毋庸置疑,舞剧《昭君出塞》的舞蹈是美的,唐诗逸是美的。尽管男舞者的编舞不如女舞者,但整体水平依然不错。灯光和服装设计虽然一般,但几处场景的灯光和某些角色的服装也有出彩之处。配乐粗制,昭君出塞那段居然还有歌词,完全无法理解。总体上,舞台设计较为传统,空间划分较为单一,是中规中矩的舞剧设计。立意是此作品的最大硬伤。昭君自始至终身着红衣,这表明编剧并非不知道“边疆首领的新娘”是昭君最核心的身份,但他竟将这贯穿一个普通女子一生的悲剧,描摹成“幸福的妻子”“大爱、大义、家国情怀”,多么可笑!看到表现单于对昭君示好的段落,以及第四幕“宁边”中所谓夫妻情深的场景,尤其令人感到恶心。如果编导从如此具代表性的昭君身上都看不到封建帝制和父权社会如何联手摧残女性,那又何必来糟蹋昭君的悲苦。昭君先是被选作秀女入宫,困居深宫,再是被挑中为政治工具,远赴匈奴和亲,彻底告别家人乡土,最后是单于病逝后请归被拒,被迫再嫁小单于,在边关了却一生。一个活生生的少女,踏进皇墙便成为君主的私产,她是汉帝的宫女、是单于的新娘、是小单于的新娘、是三个孩子的母亲,唯独不是她自己。在史书中,在传说里,在那些左右她命运又改写她人生的男人笔下,她是幸福的,她是伟大的,她聪慧、她奉献、她有大爱和大义——他们把她推入火坑,再把她的残骸裹上貂裘,架得高高的,供后世女人瞻仰。昭君越是“幸福”,越是“自愿”“主动”奉献,男人们越是能从中脱罪。对比长久以来“昭君出塞”的叙事,舞剧《昭君出塞》有何不同呢?没有任何不同。昭君从前是封建帝制和父权社会巩固他们统治地位的伟大神话,如今是编剧笔下颂扬民族大爱和家国情怀的最佳符号,而且是大书特书!最关键的加害者隐身了,受益者被刻画成纯情大叔,受害者依旧心中有大爱、随时准备为父权牺牲自我去建设美好家园,依旧是父权统治者想象中的完美女人。将经典文本或历史典故搬上现代舞台,倘若仅止于视觉呈现和叙事结构,而无半点反思,那便是落后的。创作者倘若一味顺应主旋律,一味选择安全的创作主题,而无个人表达,那也不配称之为创作了。女人真是太好用了,生前可作性工具,可用以政治联姻,身后几千年了,还能被当作封建父权的迷人注脚歌功颂德一番。把已经埋进土里的女人的血吸干,抽筋吸髓,再把那张皮铺成牌坊,教导她们的后辈跟随前人的脚步去燃烧自己。不可谓不高。父权社会存在这么久,自有其高强之处。你看单于昭君那大婚之红,何尝不是她的血染成的?

去年暑假,我参加了全国青少年地学夏令营。八月的一天早晨,我们乘车去坐落在呼和浩特市郊的昭君墓。跨进大门,迎面是董必武的题诗:昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各掳胸臆葱,舞文弄墨总徒劳。在阳光照耀下,镌刻在石碑上的镏金大字,光彩夺目。伫立在诗碑前,我思绪翻腾。听老师说,董老这首《王昭君》的诗,已成为对昭君出塞和亲的历史定评。还有两块蒙文石碑,也和汉字石碑一样,依次排列,像忠于职守的武士,静静地守护着陵墓,向人们显示王昭君的历史功绩。前面就到了一座小山样的陵墓。我们争先恐后地奔向山脚,沿着曲折的台阶,吃力地爬上墓顶。尽管已经气喘吁吁,但迷人的景色使我顾不上休息。蔚蓝的天空偶尔飘过几朵白云,漫山遍野郁郁葱葱的绿树,墓顶的小亭.经过精心修葺,粉饰一新。在这里鸟瞰呼市全景,令人心旷神怡。漫步走下昭君墓,又被那百花吐艳、芳草萋萋的境界吸引住了。鉴赏那雍容华贵的牡丹,那英姿飒爽的黄菊,那姹紫嫣红的玫瑰,那满身毛茸茸、逗人发笑的仙人掌……我不由得产生了一种神奇的想象:这似锦的繁花,大约都是为出塞的昭君开放的吧!墓旁是昭君文物陈列室。一对铜狮子威风凛凛,两株夹竹桃争芳斗艳。我疾走几步,迈进那紫檀色大门。首先映入眼帘的,是王昭君全身塑像。眼前昭君的形象大概是根据历史记载加上人们的主观想象塑造的吧。她微侧着脸,丰容靓饰.眉黛间顾盼生辉,手捧书卷,神态可亲。室内有两个展品柜,左侧柜内陈列着各种文物:绿松石项饰,四虎咬牛金牌饰……小巧玲珑,巧夺天工。右侧柜内陈列着许多灰砖石,大约就是所谓“秦砖汉瓦”,有的刻着“单于和亲瓦当”,有的刻着“单于天降瓦当”。两个柜里都陈列着一些翻开的线装史书,上面记载着昭君出塞的史实。室内壁上挂有《昭君出塞图》,栩栩如生地描绘了昭君出塞的故事。历史人物王昭君有着多么大的魅力呀!她不仅吸引了历代诗人,还吸引着古往今来丹青高手的浓厚创作兴趣呢。再看那些《西汉单于世袭表》、《东汉单于世袭表》,我明白了王昭君不愧是民族友好的使者,可钦可敬。离开文物陈列室,穿过月洞门,眼前矗立着八块青石碑,其中有民族英雄吉鸿昌等人的亲笔题咏。休息时,讲解员清脆的声音在我们耳畔萦绕:王昭君,湖北种归人。她出塞远嫁到漠北的匈奴,立为宁胡阔氏,对进一步发展和加强汉与匈奴两族之间的团结友好关系做出了很大贡献、名垂史册,流芳千古。昭君出塞,是我国历史上民族团结和民族共同发展的一段佳话。聆听着解说词,我仿佛看到王昭君伴随着欢鸣的擎鼓,悠扬的胡笳,渡过滔滔的黑水,踏上青青的草原。作为一个友好使者,第一次看到那“天苍苍,野茫茫”的塞外风光时,她的心情该是怎样的呢?或许,她的眼睛湿润了吧?这使我想起史学家剪伯赞先生在《内蒙访古》中写过的一段话:王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族?友好的历史纪念塔。是啊,昭君出塞,化干戈为玉帛,播下了汉匈两族和平友好的种子,她的历史功绩值得后人永远纪念!假如昭君还活着,那么,她看到今天中华大地各族人民亲如兄弟,共建四化大业,一定会喜形于色的。登上归程的汽车,已近中午,我不禁又望了一眼那沐浴在阳光下的陵墓。点评老师:韩建刚点评内容:把握住民族团结这一中心,有来有返,依次写去.从董老的题诗,到昭君坟的墓顶,到文物陈列室,无一不贯穿这个主题。特别是末尾引用剪伯赞先生的文章,与董老题诗呼应,更有画龙.点睛之妙。感慨和想象,落墨不多,都很有分寸,点到为止,处处让读者感到是一个学生,而不是别的什么身分的人在游昭君墓。

王昭君是西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。读了有关王昭君的 文章 ,大家的感想是什么?下面由我来给大家分享王昭君心得,欢迎大家参阅。

王昭君心得1

刚才在网上看到了这样一篇文章, 名为 王昭君在匈奴的生活,对于历史我还颇有些了解,但是王昭君这个人物 只知道他为了和亲 远嫁匈奴 仅此而已

很早就听过一条 谜语 :姐姐要回来(打一地名),谜底是“秭(姊)归”。秭归,水土养人,出过大诗人屈原,西汉时归属南郡。秭归有座宝坪村,林木丰美,香溪环绕。公元前52年,一声响亮的婴啼使村里那户王姓人家笑逐颜开。女孩儿落地了,取名王嫱,字“昭君”。(出自王昭君传记)

文章中我最佩服的王昭君的地方有2点:

1、不惧权贵: 当时有个画家叫毛延寿,凡是皇帝点的美女都经过毛延寿" 雕刻 "出来,由于当时的王昭君性情刚烈 所以没有给毛延寿报酬。结果埋没了一代才女。

2、精忠报国:虽然王昭君没有身披戎装 纵横沙场。但是仅余这一颗报国心 就足以和西汉名将 霍去病相比拟(出自王昭君传记)。但还有王昭君的命运是坎坷的,试想一下有谁愿意告别自己的故土 背井离乡的来到这空旷的草原生活,当时王昭君可以说是连一碗"大米粥"都是奢望。先后嫁给了2个单于。这就是一个女人的命运吗?书中代言 昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了,长安没再发布新的指令。让人不仅一阵寒意涌上心头。

对于朝廷来说 王昭君 仅仅只是一个政治筹码而已。

在复株单于 (第二任丈夫)死后

昭君又寡居了一年,也撒手西去。那年,她只有33岁。这个美貌绝伦而又多灾多难的奇女子,曾大胆地选择了自己的命运,她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壮的野草,顽强地活了下来。她一嫁再嫁,生儿育女。20 - 年,无边岁月,远比人们的想像更悲惨、更凄凉。

王昭君心得2

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。——杜甫

一盘浑圆的落日贴着沙漠的棱线,大地被衬得暗沉沉的,透出一层深红,托着落日的沙漠浪头凝固了,像是一片睡着了的海,寂静无声,犹如她现在的心情。沙漠上的寒风一阵一阵像一双无形的手鞭打这她的面庞,落下的泪,随着这风飘散了。她只是一介女流,身上却背负着国家命运;她只是一介女流,却有勇气远嫁匈奴;她只是一介女流,为了和平牺牲了自己。

她把一切都留在了塞外,在金色的沙漠上,在广阔的草原上,奉献了自己的一生。她那绝世的容颜深深的印在了人们的心上。她有过泪,有过恨,有过彷徨,但最终是坚贞不渝的,她撑起了历史,改变了国家的命运。

那一夜,匈奴和亲的消息传遍长安。

她深处禁宫深处,空对明月,在无尽的时光中徘徊,要么出塞和亲,要么深待空宫,前者飞出牢笼,顺应自由,后者囚禁等待,只能在无声无息中默默死亡。

为了自由,出塞又何妨!

匈奴使者已奉旨进宫选妃,后宫三千佳丽个个双眉紧锁,只有她面对这一切,淡淡笑着接过了圣旨,也接过了国家的安危。琳琅满目的嫁妆,一人之下万人之上的地位,皇帝的赏赐,她都不在乎;她只知道边疆无休止尽的战争,战士每天都在生死间挣扎,生死未卜。两个国家的恩怨竟由一个纤弱的女子承担。

为了国家的存亡,出塞又何妨!

长安城前,与父老乡亲挥泪告别,他们不舍这个女子的离别,但是他们知道这个女子出塞是为了国家的安定和全长安城百姓的安危,所以,他们不得不牺牲她。他们没有办法,只能祈祷她在异国可以过得好

昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。大沙漠浩浩渺渺,起伏不断,一列迎亲队伍在漫天的黄沙中缓慢前进,天空中的单飞的孤雁一阵一阵凄凉的号鸣仿佛在为她的命运抱不平。只是边关告急,长安城内一片狼藉,边疆的战士们天天死伤无数,也许只是天意让她选择了这条坎坷的路。

为了长安百姓和边关战士的安危,出塞又何妨!

塞外风沙中柔弱的身影,坚定地前行着,为了自由,为了和平,为了安定,她一步一个脚印,幻化成战争结束的一个标点。

为了这片土地,她,是伟大的

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗人大多把昭君出塞当做一种悲剧,纷纷写诗做词抒发对昭君境遇的悲叹。虽然王昭君可能是悲伤的,但是不管怎么样,王昭君她是坚强的。她为了祖国,嫁给了一个她从来没有见过的人,甚至连他叫什么都不知道,一路上她翻山越岭,千里迢迢地来到匈奴,她无怨无悔。所以,昭君出塞未必是一场悲剧。如果王昭君当年没有选择和亲,而是继续留在深宫,可能最终老死在皇宫中,孤独一生。和亲是她不甘被埋没的决定。这个决定不但改变了王昭君的命运,也在历史上画下了浓重的一笔,使汉匈的烽火熄灭了半个世纪。古往今来,多少风流人物绽放出耀眼的光芒,无疑,王昭君就是其中之一,她既拥有绝世的美貌,又拥有一颗美丽的心

不仅在千年以前,当今社会也涌现出了众多美女,她们不但容貌美,更是心灵美。最美女老师张丽丽在危急时刻舍己抢救学生的壮举中绽放出她的美;最美妈妈吴菊萍用双手托起一个坠落的生命;最美双胞胎孕妇彭伟平,为救邻家落水女童,夭折一子。她们的美是我们有目共睹的,她们的美也是最动人的。

琵琶幽幽深入人心。

听,千年前的琵琶声又在耳边回荡。

王昭君心得3

从小,读过一个个关于王昭君的 故事 ,每一本书都将王昭君远嫁匈奴后,与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么,但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。

现在,我不禁对这个说法产生了怀疑。

公元前33年,年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚,因小人毛延寿算计,“入宫数年,不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后,竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来,昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活,渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐,至此摆脱宫女的身份,挣脱出这种不见天日的生活,但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时,却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔,甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象,昭君此时的心情是多么羞愤,她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。

在前往匈奴的途中,昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白,这种爱是违反礼教,违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女,直到呼韩邪察觉了此事,将宇文成处死。我相信,至此以后,昭君是不会爱任何人的,至于那些书上所描绘的“ 爱情故事 ”,我认为这全是现代人的主观臆想,是没有任何事实依据的。试想,一个女人在经历过两次重大的爱情变革后,她还会鼓起勇气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。

昭君是无奈的,是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中,她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时,我麻木了。历史的幕布太厚太重,背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受,用心去聆听,给这些远嫁的女儿们一些安慰。

王昭君心得4

黯黄的沙漠中,响起马蹄声阵阵,给这个原本荒凉的土地添了几丝惨淡。忽然,一位身着红色毡衣的女子拨出一曲佳音妙曲。似乎在细细地诉说她的愁苦。天上的大雁发出哀鸣,如箭一般掉落在这个荒无人烟的地方。

那个女子叫昭君,而我,是她的一把琵琶。

几年前,我依偎在她的身旁,走进了那个原本不属于她的地方。从此,家乡的蓝天碧水与她无缘,宫外的花朵蝶群与她隔绝,她冰冷的面孔时常留下泪痕。

当一个画师让她拿出钱时,她沉默着,不吭一声。

“哼。”画师冷笑一声,脸一沉,寥寥几下粗糙的笔墨,便掩住了她的美丽。她不说话,只是紧紧地咬住下唇。

从此,她开始了漫长的孤寂生活,这不是她想要的。而我,也只能静静地陪着她,一起分担内心的忧愁。

光阴荏苒,一去就是几年。边关的烽火熊熊燃起,战争来了,灾难来了,可这次,朝廷的文武百官竟束手无策,情况十分紧急。这时,太监拿着皇帝的旨意来到后宫,大肆宣扬边疆的危急,皇帝的封赏,而宫女们一个个避之不及。她们心里清楚,边境的风沙有多么猛,光是千里迢迢的路程也会让人胆寒。

这时,她抱起我,从角落里毅然走了出来,拨动一根琴弦,奏起一段乐章。

当皇帝见到她的那一刻,已经明白了一切,他马上下令处斩那位画师,并答应另外派一名女子去和亲。

她又沉默了。

“不。”良久,她缓缓地吐出这个字,垂下了头,看着我,轻轻地抚摸着我。

“留下吧!”我在心里呼喊。

但,没人能改变她的主意,我知道,她愿意用自己柔弱的肩来挑起这份重担。

她一步步走上了车,一声“走了”虽说得很轻,却少不得恋恋不舍,闭上眼,晶莹的泪珠从脸颊滑过。一滴,又是一滴。

一切都恢复原样。

只是宫中少了一位平凡的女子。

世间却多了一位美丽的 传说 。

王昭君心得5

深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓碾过。不禁,又响起了琵琶的声音。

独倚在铜镜前,铜镜里,那个美人儿的眸子已不如先前进宫时的明丽。从进宫到现在,只有这偌大的院子和我(这手中琵琶)相伴。于是,细长的手指又拔弄起我的弦。忽然,烛火里好像有什么东西在扑朔,细看,原来是只扑火的飞蛾在火海中挣扎着,停下手中的弦,拔下头上的簪子,想帮飞蛾脱离火海,却不料窗外竟传来了匈奴和亲的消息,手中的玉簪即刻滑落在地上,摔成两段……再回过神来,烛火中的飞蛾竟扑闪着翅膀,挣脱了火海,在眼前优雅的画了几个圈之后,飞出了窗外。

看着这眼前的景象,这一夜,昭君无眠,她轻轻的拔动我的弦,把所有的思绪都奏成曲儿,弹着只有我俩才懂的曲儿。

次日,昭君入朝拜见皇帝,向所有人道出了这个决定,元帝想尽力说服昭君,劝昭君打消这个念头,告诉昭君异国他乡有多寂寞孤单,思念亲人有多么痛苦,但我知道,昭君既然决定了,就不会回头。大家看到的,是昭君眼中那坚定的目光,就像当初,昭君回不肯向画师恭维献媚,画师为了报复昭君,而故意把昭君的画像丑化,还在她的脸上点上一颗痣。众人皆嘲笑昭君,而她面对这些兴灾乐祸的人,只是轻蔑的看了一眼,随后,继续抚弄我的弦。我只是默默的看着她,她的心思我都懂,皇帝没有办法,只能封昭君为公主,然后迅速举办婚事。

我知道,昨晚,昭君想了很多很多。

她想到了宫廷的阴森,和亲的艰险;她想到了异域的冷清,两国永远的安宁;她还想到了宫廷的猜忌、冷落,然而思乡之情又像寒流时时侵袭她的心,让她惊骇。若是和亲失败,那将会带来更多的灾难……她仿佛看到了国家战火连天,民不聊生,壮士战死沙场,妇女对月垂泪……忽然间,昭君又想到了飞蛾扑火的景象,这偌大的皇宫,就像明亮的烛火;这深深的庭院,就像那散发着金光的烛火……昭君眼中的明丽重新点燃。

清晨,昭君迈开步伐,踏上了去远方的路。但她依旧带着我。昭君的眼中焕发着明丽。

黄沙莽莽,昭君的眼中又泛起无尽的思乡之情,思乡之情就像毒针,深深的刺痛了昭君的心。可是,路已经选好了,就不能回头。想到这,昭君又拔动起我的弦,弹着思念的曲儿,思念如苦汁一样,连路过的飞雁听见了这思念的曲儿,都肝肠寸断,坠落在地,可是,如果能够换来两国永远的和平,她愿意。昭君的眼中忽然浮现出笑意……

匈奴的单于见到昭君如此年轻美丽,多才多艺,心里很开心,很是感激汉元帝,两国的和平得到维护。在此期间,人民安居乐业,昭君,她依旧弹着琵琶,把她所有的感情都倾注在我身上,直到“花儿凋谢,日落西山”。她带着微笑,看了我一眼,然后又看向远处的东边……

昭君出塞,留给后人一座青冢和无尽的遐思……

可是,诗人们都错了,“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”,多情的诗人怜惜只身出塞的少女,却错解了昭君当年心灵的选择。

生命,不一定要濒临死亡才显示深刻,用心去做,用心去选择,谱一曲美丽的生命之歌。

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第一届哈尔滨冰雪大世界千年庆典,千载难逢,为了迎接这一旷世盛典,哈尔滨人民以其特有的魄力,在松花江上建起一座冰雪迪斯尼乐园,哈尔滨松花江冰雪大世界。 第16届哈尔滨冰雪节适逢世纪之交,为迎接2000年的到来,国家游局和中央电视台将在世纪庆典之际举办的千年庆典活动。哈尔滨以中国北方最具特色的旅游名城成为目前与国家旅游局联办神州世纪首游的唯一城市。为了使千年庆典神州世纪游活动办得更加隆重热烈,哈滨市政府决定第16届冰雪节开幕式于1999年12月31日与哈滨千年庆典神州世纪游首游式同时举行。面对千载难逢的历史性机遇,充分发挥哈尔滨的冰雪时空优势,进一步运用大手笔,架构大格局,哈尔滨隆重推出规模空前的超大型冰雪艺术精品工程——哈尔滨松花江冰雪大世界,向世人展示北方名城哈尔滨冰雪文化和冰雪旅游的独特魅力。松花江冰雪大世界同时作为千年庆典和哈尔滨神州世纪游首游式的活动中心,中央电视台将通过卫星向全世界转播庆典盛况。届时还将举办规模盛大、场面壮观的大型焰火晚会和千年庆典狂欢夜大型群众活动。丰富多彩的文化活动与冰雪艺术活动二者有机地结合,使独具特色的我省冰雪旅游活动更具魅力。 哈尔滨松花江冰雪大世界位于松花江段江心沙滩,全长1030米,最宽处25米,总占地面积近20万平方米,总用冰量6万立方米,总用雪量13万立方米,工程项目500余项,总投资3000多万元。5000余名建筑工人参加建设,投入大小运冰车辆600余台。工程于1999年11月22日开始前期工作,12月4日始进行施工,历时33天,于12月25日竣工验收。 整个园区建设以“世纪门”、“欢乐门”、“卡通门”3座大门为中心,形成东、西、中3大部分,包括“世纪之声”、“卡通世界”、“冒险乐园”、“冰上风情”、“雪场欢歌”5大景区:一是以千年庆典活动为主题的“世纪之声”景区,由神龙、世纪钟楼、回归之声和世 纪舞台四个广场组成,主要包括千禧龙、世纪门、二龙戏水、世纪钟、华表、欢乐柱廊、香港会展中心、澳门大三巴牌坊、台湾赤嵌楼、哈尔滨50年辉煌成就展廊等景观;二是以少年儿童娱乐活动为主题的“卡通世界”景区,设有玉免迎春、北国风光、雪地逐鹿、松鹤延年、海底 世界、白雪公主、圣诞老人、俄罗斯之旅八个组团式景区和七彩宝塔、雪山卧佛、古堡情思、雪孩子、雪屋子等多处景点,以及长城、动物造型的滑梯和欢乐迷宫等适合少年儿童年龄特点的冰雪娱乐设施;三是以趣味性参与活动为主题的“冒险乐园”景区,设有雪山索道,攀冰岩、北极寻踪等惊险刺激的娱乐项目;四是以冰上活动为主题的“冰上风情”景区,设有滑冰场、冰雕区、抽冰尜区、神秘峡谷、时光隧道等冰上娱乐项目,以及供游人取暖、休息的暖房、蒙古包风情园;五是以雪上活动为主题的“雪场欢歌”景区,设有滑雪场、雪地足球场、雪地摩托项目,以及雪塔、塞外风车等景点。 松花江冰雪大世界工程气势恢弘、匠心独具、魅力独特,融思想性、趣味性、观赏性、参与性、娱乐性于一园,创造了哈尔滨冰雪建筑作品七个历史之最。 一、工程规模为本世纪最大。整个园区总占地面积、总用冰用雪量及项目设置均超过哈尔滨历届冰雪节3至4倍,堪称世界第一; 二、单体建筑创世界纪录。“世纪钟楼”主体高33米,总高达到36.9米,创世界冰雪建筑高度之最; 三、材料工艺最新。在国内冰雪工程中首次推出彩色冰、低温喷泉、人工造雪等新技术、新材料; 四、设置项目最多。与以往冰灯游园会相区别,以开展冰雪大世界群众性冰雪活动为基点,更加突出了参与性、娱乐性和趣味性,设置老少皆宜、雅俗共赏、特色浓郁的活动项目百余项。 五、活动区域最开阔。首次在同一园区内建有大型滑雪场、溜冰场、雪地足球场、冰上迪士高广场等大项目,为游人参加丰富多彩的冰雪运动提供了广阔空间。 六、打破了园区限制。选址在视野开阔的江心沙滩,沿江堤凭栏远眺,整个大世界多姿多彩的人文景观与千里冰封的自然浑然一体,尽收眼底。 七、布局创意新颖。按照“两横、两纵、两射”的规划建设思路。沿斯大林公园、友谊路两条横轴,中央大街、尚志大街两条纵轴,在道路两侧设置小型冰景和灯饰。并由冰雪大世界放射出两条线,南可经“两横、两纵”通往兆麟公园冰灯博览会,北可通往冬泳区、江心体育活动区、太阳岛雪雕区和东北虎园,形成以冰雪大世界为中心、南北呼应、紧密衔接的全市冰雪旅游风景线。 为了使冰雪融化后的冰雪大世界留下一件纪念品,哈尔滨决定建一口“世纪钟”悬挂在园区内。该钟位于“世纪之声”景区,重5.3吨,钟高2.58米象征着2000年哈尔滨要加快发展,直径2000毫米(象征2000年),钟的外表铸有12条座龙,取材于哈市阿城出 土的金代千年铜座龙,象征着12亿龙的传人欢天喜地贺千年。圆形撞击点,象征升起的太阳。下部水纹,象征着松花江。钟上刻有哈市书法家用简体隶书书写的铭文,共188字。整个钟的线条简洁明快,既具有仿古情调,也富有时代气息,亦古亦今。1999年12月31日子夜,迎接2000年新世纪的钟声在这里敲响,它成为了哈尔滨人民庆贺千年的历史见证物。

[编辑本段]什么是全球变暖 全球变暖指的是在一段时间中,地球的大气和海洋温度上升的现象,主要是指人为因素造成的温度上升。原因很可能是由于温室气体排放过多造成。 全球气候变暖是一种“自然现象”。由于人们焚烧化石矿物以生成能量或砍伐森林并将其焚烧时产生的二氧化碳等多种温室气体,由于这些温室气体对来自太阳辐射的可见光具有高度的透过性,而对地球反射出来的长波辐射具有高度的吸收性,也就是常说的“温室效应”,导致全球气候变暖。近100多年来,全球平均气温经历了冷-暖-冷-暖两次波动,总的看为上升趋势。进入八十年代后,全球气温明显上升。全球变暖的后果,会使全球降水量重新分配,冰川和冻土消融,海平面上升等,既危害自然生态系统的平衡,更威胁人类的食物供应和居住环境。[编辑本段]全球气候变暖的背景 全球变暖是指全球气温升高。近100多年来,全球平均气温经历了冷-暖-冷-暖两次波动,总的看为上升趋势。进入八十年代后,全球气温明显上升。 1981~1990年全球平均气温比100年前上升了℃。导致全球变暖的主要原因是人类在近一个世纪以来大量使用矿物燃料(如煤、石油等),排放出大量的CO2等多种温室气体。由于这些温室气体对来自太阳辐射的可见光具有高度的透过性,而对地球反射出来的长波辐射具有高度的吸收性,也就是常说的“温室效应”,导致全球气候变暖。 全球变暖的后果,会使全球降水量重新分配,冰川和冻土消融,海平面上升等,既危害自然生态系统的平衡,更威胁人类的食物供应和居住环境。 出现全球变暖趋势的具体原因是,人们焚烧化石矿物以生成能量或砍伐森林并将其焚烧时产生的二氧化碳进入了地球的大气层。政府间气候变化问题小组根据气候模型预测,到2100年为止,全球气温估计将上升大约摄氏度(华氏度)。根据这一预测,全球气温将出现过去10,000年中从未有过的巨大变化,从而给全球环境带来潜在的重大影响。 为了阻止全球变暖趋势,1992年联合国专门制订了《联合国气候变化框架公约》,该公约于同年在巴西城市里约热内卢签署生效。依据该公约,发达国家同意在2000年之前将他们释放到大气层的二氧化碳及其它“温室气体”的排放量降至1990年时的水平。另外,这些每年的二氧化碳合计排放量占到全球二氧化碳总排放量60%的国家还同意将相关技术和信息转让给发展中国家。发达国家转让给发展中国家的这些技术和信息有助于后者积极应对气候变化带来的各种挑战。截止2004年5月,已有189个国家正式批准了上述公约。[编辑本段]全球变暖的历史与预测 全球变暖是真实的,而且正在进行! 主流科学界一致对全球变暖是越来越清楚了,每天在改变我们的气候都是真实的,他们也正在进行中。在20世纪末年初以来,表面平均温度的地球增加了约 ( 摄氏度) 。在过去的40年中,气温上升约 ( 摄氏度) 。在过去400-600年,全球变暖,在20世纪是更超过历史上任何一个时间, 7分之10的年,在20世纪发生在20世纪90年代,由于其中一个最强劲的下午1998是最热的一年,因为可靠的温度测量开始的。 此外,变化,在自然环境支持的事实,即地球正在变暖; 山区giaciers也在逐渐消退; 在过去四十年里,北极冰厚度已经下跌了大约40 % ; 全球海平面上升了约快三倍超过了过去的100年相比在以前的3000年里 有越来越多的研究显示,植物和动物改变其范围和行为回应气候。 根据仪器记录,相对于1860年至1900年期间,全球陆地与海洋温度上升了摄氏度。自1979年,陆地温度上升速度比海洋温度快一倍(陆地温度上升了摄氏度,而海洋温度上升了摄氏度)。根据卫星温度探测,对流层的温度每十年上升摄氏度至度。在1850年前的一两千年,虽然曾经出现中世纪温暖时期与小冰河时期,但是大众相信全球温度是相对稳定的。 根据美国国家航空航天局戈达德太空研究所的研究报告估计,自1800年代有测量仪器广泛地应用开始,2005年是最温暖的年份,比1998年的记录高了摄氏百分之几度。 世界气象组织和英国气候研究单位也有类似的估计,曾经预计2005年是仅次于1998年第二温暖的年份。 在人类近代历史才有一些温度记录。这些记录都来自不同的地方,精确度和可靠性都不尽相同。在1860年才有类似全球温度仪器记录,相信当年的记录很少受到城市热岛效应的影响。从最近的千禧年内的多方记录所展示的长远展望,在过去1000年的温度记录中可以看到有关的讨论及其中的差异。最近50年的气候转变的过程是十分清晰,全赖详细的温度记录。到了1979年,人类更开始利用卫星温度测量来量度对流层的温度。 在2000年后,各地的高温记录经常被打破。譬如:2003年8月11日,瑞士格罗诺镇录得摄氏度,破139年来的记录。同年,8月10日,英国伦敦的温度达到摄氏,破了1990年的记录。同期,巴黎南部晚上测得最低温度为摄氏度,破了1873年以来的记录。8月7日夜间,德国也打破了百年最高气温记录。在2003年夏天,台北、上海、杭州、武汉、福州都破了当地高温记录,而中国浙江省更快速地屡破高温记录,67个气象站中40个都刷新记录。2004年7月,广州的罕见高温打破了五十三年来的记录。2005年7月,美国有两百个城市都创下历史性高温记录。2006年8月16日,重庆最高气温高达43度。台湾宜兰在2006年7月8日温度高达度,破了1997年的记录。2006年11月11日是香港整个十一月最热的一日,最高气温高达度,比1961年至1990年的平均最高温度还要高。 据新华社电美国科学家研究发现,古代农业活动曾使世界避免进入新冰川期。这说明,人类活动引起全球气候变暖可能持续了数千年。研究人员说,砍倒大树并开垦第一片田地的史前农民使大气中甲烷和CO 2等温室气体含量发生了很大变化,全球气温因此逐渐回升。 美国弗吉尼亚大学教授拉迪曼说:“要不是早期农业带来的温室气体,目前地球气温很可能还是冰川时期的气温。”拉迪曼承认,研究结果非常容易引起争议。 美国国家大气研究中心17日说,科学家通过两项最新研究预测,即使现在全世界温室气体的排放量稳定在2000年的水平,本世纪全球变暖和海平面上升的趋势已经不可逆转。 国家大气研究中心的科学家在18日出版的《科学》杂志上连续发表两篇论文,从不同角度预测了全球气候变化的趋势。他们的成果将由联合国下属的政府间气候变化专家委员会评估,收录到2007年公布的下一份全球气候变化报告中。 在第一篇论文中,国家大气研究中心的魏格雷提出了一个较简单的数学模型来理解全球气候变化。他认为,由于海洋存在“热惯性”,对温室气体等外界影响的反应有所滞后,本世纪全球变暖的趋势只不过是以前排放温室气体的后果。 据魏格雷预测,到2400年,已存在于大气中的温室气体成分,将至少使全球平均气温升高1摄氏度;不断新排放的温室气体,又将导致全球平均气温额外升高2至6摄氏度。这两个因素还会分别引起海平面每世纪上升10厘米和25厘米。 他在论文中说,要遏制气候变暖的趋势,现在就必须将全球温室气体排放控制在极其低的水平,即使这样海平面上升的趋势恐怕也难以避免,每世纪10厘米的上升速度可能是最乐观的预测。 由杰拉尔德·梅尔等人发表的第二篇论文则预测,由于“热惯性”的存在,即使本世纪中人类不向大气排放任何温室气体,到2100年全球平均气温也将至少升高摄氏度,海平面将上升11厘米以上,其中海平面上升的速度比科学家早先的预测值高了一倍多。梅尔对此解释说,这是因为以前的预测没有考虑到冰川融化等的影响。 梅尔的研究小组用两套数学模型,借助超级计算机模拟了全球温室气体排放量分别为低、中、高时的气候和海平面变化情况。[编辑本段]全球变暖的条件 地球气候变暖和人类大量排放温室气体导致温室效应有关。但日本和丹麦科研人员近日指出,温室气体增加并非导致气候变暖的惟一原因,太阳活动变化在其中也起到了推动作用。 据《日本经济新闻》报道,日本横滨国立大学环境信息研究院的伊藤公纪教授制作了一张图表。从图上看,过去200年间地球平均气温和太阳磁场强度的变化曲线基本吻合。伊藤公纪由此推断,太阳活动对气候变暖也有影响,仅用温室气体增加解释气候变暖可能不够全面。 太阳活动对地球气温的影响已被专家们关注了很长时间。一般来说,太阳黑子多的时候,太阳活动剧烈。比如史料曾记载,公元17世纪时太阳黑子很少出现,当时的地球气候也相对寒冷。但地面获得的探测信息也显示,太阳活动强弱变化引起的太阳辐射能量变化幅度仅为,如此微小的变化似乎不足以对气候造成太大影响。 然而,最近国际空间科学界出现了一种假说,认为太阳活动的变化会改变地球上空的云量,“放大”太阳对地球的影响,从而左右气候变化。提出这种假说的丹麦科学家推测,射向地球的宇宙射线可较稳定地使部分大气离子化,使云容易生成,从而吸收太阳的大量辐射,降低地球温度。但是,太阳活动高峰时释放出的高速带电粒子流,能干扰宇宙射线射向地球,使云不易形成,进而导致地球温度升高。目前,丹麦科研人员正在研究与云形成有关的各种因素,以论证上述假说。 也有日本专家提出,虽然太阳辐射能量的变化幅度只有,但他们发现这种能量变化能使地球大气对于太阳紫外线的吸收量变化幅度达到百分之几,这种吸收量的增加会使大气臭氧层温度升高。日本气象研究所第二研究部负责人小寺邦彦表示,臭氧层温度的变化会波及对流层,从而对寒流和季风造成影响,但目前尚不清楚上述机制能对地球气候变暖产生多大影响。为了继续研究这个课题,小寺邦彦等人组成的国际研究小组已于去年开始工作。[编辑本段]全球变暖的原因 全球变暖的原因很多,概括以后有以下几点: 1.人口剧增因素 近年来人口的剧增是导致全球变暖的主要因素之一。同时,这也严重地危肋着自然生态环境间的平衡。这样多的人口,每年仅自身排放的二氧化碳就将是一惊人的数字,其结果就将直接导制大气中二氧化碳的含量不断地增加,这样形成的二氧化碳“温室效应”将直接影响着地球表面气候变化。 2.大气环境污染因素 目前,环境污染的日趋严重已构成一全球性重大问题,同时也是导致全球变暖的主要因素之一。现在,关于全球气候变化的研究已经明确指出了自上个世纪末起地球表面的温度就已经开始上升。 3.海洋生态环境恶化因素 目前,海平面的变化是呈不断地上升趋势,根据有关专家的预测到下个世纪中叶,海平面可能升高50cm。如不采取及对措施,将直接导致淡水资源的破坏和污染等不良后果。另外,陆地活动场所产生的大量有毒性化学废料和固体废物等不断地排入海洋;发生在海水中的重大泄(漏)油事件等以及由人类活动而引发的沿海地区生态环境的破坏等都是导致海水生态环境遭破坏的主要因素。 4.土地遭侵蚀、沙化等破坏因素 5.森林资源锐减因素 在世界范围内,由于受自然或人为的因素而造成森林面积正在大幅度地锐减。 6.酸雨危害因素 酸雨给生态环境所带来的影响已越来越受到全世界的关注。酸雨能毁坏森林,酸化湖泊,危及生物等。目前,世界上酸雨多集中在欧洲和北美洲,多数酸雨发生在发达国家,一些发展中国家,酸雨也在迅速发生、发展。 7.物种加速绝灭因素 地球上的生物是人类的一项宝贵资源,而生物的多样性是人类赖以生存和发展的基础。但是目前地球上的生物物种正在以前所未有的速度消失。 8.水污染因素 据全球环境监测系统水质监测项目表明,全球大约有10%的监测河水受到污染,本世纪以来,人类的用水量正在急剧地增加,同时水污染规模也正在不断地扩大,这就形成了新鲜淡水的供与需的一对矛盾。由此可见,水污染的处理将是非常地迫切和重要。 9.有毒废料污染因素 不断增长的有毒化学品不仅对人类的生存构成严重的威胁,而且对地球表面的生态环境也将带来危害。 10地球周期性公转轨迹的变动 地球周期性公转轨迹由椭圆行变为圆形轨迹,距离太阳更近。根据某科学家的研究地球的温度曾经出现过高温和低温的交替,是有一定的规律性的。

冰雪大世界是哈尔滨国际冰雪节的龙头品牌,于1999年底在美丽的松花江畔诞生,每年举行,汇天下冰雪艺术之精华、融世界冰雪游乐于一园,集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体,场面恢宏壮阔,造型大气磅礴,景致优美绝伦,被誉为恢宏壮阔的“冰雪史诗画卷”。冰雪大世界自举办以来,几经迁址,终于在2001年第三届时定址松花江北岸的太阳岛西区。哈市太阳岛西区包括冰雪大世界在内共占地282万平方米。目前正在建设以冰雪大世界四季乐园为龙头的旅游度假区,将以生态自然风光建设为主线,开发建设国际标准的高尔夫球场、水上乐园、体育娱乐设施及欧陆风情景观。东部景区:以冰雪活动和儿童游乐活动为主。由大型人工滑雪场、大型冰滑梯、儿童乐园、圣诞广场、迷宫和大型充气建筑等景点和项目组成。本区特点:可满足广大青少年进行冰雪运动的要求:设有一大批儿童喜闻乐见的娱乐项目;大型透明充气建筑内,为游人提供休息、更衣、购物、餐饮和滑雪器具出租等服务。中部景区:全园主景区,以观赏和举办大型活动为主。由珠穆朗玛峰、闫庚华山、时代广场、世纪钟、巨型冰柱廊、彩色冰屏、叠水喷泉等景区和景点组成。本区特点:思想性、观赏性较强。造型宏伟的珠穆朗玛峰和闫庚华山,取材于黑龙江勇士闫庚华攀登珠峰的事迹,意在激发人们不畏艰险、勇敢拼搏、为国争光的情操。万米广场,可举行开园庆典、文艺演出、水上迪斯高、大型化妆舞会等活动。西部景区:综合活动区域。由未来世界、远古时代、东北民俗风情园、鄂伦春风情园、欧陆风情园、冰雪极限运动、冒险乐园、攀冰山、雪地卡丁车,雪地摩托车等十几个组团式景点和新奇刺激的活动项目组成。本区特点:可观赏各具特色的中外冰雪建筑艺 术精华,可参与富有动感和活力的冰雪运动和游乐活动,可品尝北方少数民族和正宗俄式特色餐饮,可于历史与未来中感知深邃的中外文化内涵。哈尔滨冰雪大世界位于哈尔滨市松北区,松花江北岸,松花江公路大桥过桥左侧,太阳岛风景区西侧,哈尔滨新市政府南侧,2007年-2008年门票价格:150元。集天下冰雪艺术精华,融冰雪娱乐活动于一园,当今世界规模最大、冰雪艺术景观最多、冰雪娱乐项目最全、夜晚景色最美的第七届哈尔滨冰雪大世界游园会,于2005年12月25日在中国哈尔滨隆重开园。本届冰雪大世界认真贯彻中央提出的中国·俄罗斯年的精社,园区规划主题为:中俄友好年。总体规划占地面积28万平方米,计划用冰量12万立方米,用雪量8万立方米,景观数量2000多件,无论从规模、数量、景观高度、展品文化内涵、精品设计水平都超过历届,整个园区由八个主题景区组成,分别是冬宫、红场、十月广场、风情小镇、列宁广场、欢乐城堡、彼得广场、尼古拉广场,这些景区通过有机融合,将淋漓尽致地用冰雪的精雕细琢,展示俄罗斯建筑风格,民俗民情、历史名人和文化传承,游览整个景区就仿佛完成一次浪漫的俄罗斯风光和悠久文化之旅,同时景区内文化、体育、歌舞艺术表演活动内容更加丰富多彩,活动项目30余项,特别是邀请俄罗斯著名的冰上魔术团在园区进行为期50天的冰上魔术精彩表演,将给游人带来无比刺激的艺术享受。中俄友好、冰雪情深。哈尔滨冰雪大世界和哈尔滨人民将以北方人特有的豪爽和热情欢迎您的到来,届时将圆给您一个五彩斑谰的冰雪梦。哈尔滨冰雪大世界始创于1999年,当时是由哈尔滨市政府为迎接千年庆典神州世纪游活动,充分发挥哈尔滨的冰雪时空优势,进一步运用大手笔,架构大格局,而隆重推出规模空前的超大型冰雪艺术精品工程——哈尔滨冰雪大世界,向世人展示了北方名城哈尔滨冰雪文化和冰雪旅游的独特魅力。第七届哈尔滨冰雪大世界游园会以“中俄友好,冰雪情深”为主题,着重突出了“俄罗斯版”冰雪大世界的异域情调。整个园区由冬宫、红场、十月广场、风情小镇、列宁广场等八个区域组成,通过一件件精雕细琢的冰雪景观及景区之间的有机融合,全面展示俄罗斯建筑风格、民俗风情、历史名人和文化传统。此次冰雪大世界总体规划占地面积28万平方米,用冰量12万余立方米,用雪量8万余立方米,景观数量2000余件。高达50米的最高冰建筑红场钟楼、用冰量达万立方米的冰城堡建筑圣彼得城堡等多项冰雪建筑有望冲击世界纪录。

第二届哈尔滨冰雪大世界游园会于2000年12月25日至2001年2月28日在中国哈尔滨市举行。 园址位于哈尔滨市美丽的松花江畔斯大林公司及江心沙滩。占地29万平方米,分4大区域、23个主题景区。 总用冰量7万立方米,总用雪景15万立方米,是当时世界上最大的人工冰雪游乐园。 包括彩色冰制品在内的数千件冰雪艺术精品遍布园区各个角落,令人目不暇接、赏心悦目。几十项雄伟壮观的巨型冰建筑和巍峨的雪山群雕具有强烈的视觉冲击力和震撼力,使人大开眼界、看得过瘾。溜冰、滑雪、堆雪人、打滑梯、迪士高、化装舞会、冬季垂钓、民俗村冬令营等上百项娱乐活动、使人玩得开心,乐而忘返。 园内设有餐饮、各式冰点、俄式快餐、特色旅游纪念品、出租棉衣和运动器械等全套商服,大饱口福的同时也带回了珍藏的记忆。 第二届冰雪大世界首次引进“人造小太阳”、激光组合等高科技手段,园区夜晚成为奇幻多姿、绚丽夺目的人间仙境。第三届哈尔滨冰雪大世界位于江北哈黑公路东侧上坞区,总体布局以现有的道路为骨架,结合地形地貌,沿上坞堤布园置景。园内利用青杨路作为中轴线建成两轴一环园内道路,连接景区景点;园外利用榔榆路、上坞堤路和龙柏路形成围合整个园区的周边环路,并在园外西部和东北角分别设置两处共计5万平方米的停车场及公交站点,方便游人乘车,较好地解决了交通组织和参观车辆通行问题。 第三届冰雪大世界总占地面积30万平方米(其中园区面积21万平方米,停车场和道路面积9万平方米)。总用冰量8万立方米,总用雪量12万立方米,总用电量7000千伏安。全园布局呈长方形,东西长700米左右,南北宽300米左右。分三大区域、10个主题景区,景观景点以中轴线对称分布:由主入口至北侧中华世纪坛构成垂直于上坞堤的中轴线,组成全园中心区域,集中布设一批反映中华民族先进文化的主题景区和大型景观组团,烘托出本届冰雪大世界主题;东西两侧为欧式景观和青少年活动区,设置一批特色突出的大型景点,开展丰富多彩的冰上、雪上运动项目和惊险刺激的游乐活动为主。全园10个主题景区共设置景观、景点和活动项目2000多项。 全园共分十个主题景区分别为1.中华锦绣。2.巨龙腾飞。3.神奇龙江4.碧海仙踪。5.热带雨林。6.圣诞乐园。7.欧陆风情。8.冬韵情怀。9.火山奇观。10.雪场欢歌。(景区介绍参见景点介绍)与前两届相比,本届冰雪大世界将在以下六个方面有创新和突破:1.功能分区和主题更加鲜明。2.交通功能更为突出。3.灯光效果将有新创意。4.景观效果和活动项目推阵出新。5.景观与环境融为一体。6.音响及监控系统更完善。 第四届哈尔滨冰雪大世界总占地面积40万平方米,总用冰量15万立方米、用雪量12万立方米。由国际广场、龙江风貌、中国园林、南亚掠影、欧美风情、俄罗斯之旅、冰雪长城、极限世界等8大主题景区组成,整体规划突出创新性、情感性、主题活动多样性。采用浑然一体的巧妙构思,运用从中心向周边放射的展开形式进行布局,按照“微型城市”进行规划,突出了世界风光这一中心主题,在作品陈列上增加了作品相互间的内部联系,强化了展品间的次序和节奏等审美特性。整个园区设置各种冰雪、艺术品2000余件和活动项目30多项,集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体,融吃、玩、游、乐、看、购于一园,可同时容纳5万名游人,场面恢宏壮阔,造型大气磅礴,景致优美绝伦,如一副冰雪史诗画卷展现在世人面前。 集天下冰雪艺术之精华,融冰雪游乐活动于一园。当今世界规模最大、冰雪艺术景观最多、冰雪娱乐项目最全、夜晚景色最美的第五届哈尔滨冰雪大世界游园会,于2003年12月24日在中国哈尔滨隆重举行。 第五届哈尔滨冰雪大世界总占地面积万平方米,总用冰量10万立方米,用雪量15万立方米。由腾飞龙江、西部掠影、民族之歌、春绿南疆、龙腾虎跃、欢乐之夜等6大主题景区组成,整体规划以“盛世中华,腾飞龙江”为主题。重点弘扬民族精神,突出地方特色。打破规规整整的方块布局,根据地理环境等条件,突出参与性活动,结合地势地貌,采取借景、造景相结合,人与自然相结合的设计手段,将灯光组合、广告表现、抽像雕塑、卡通人物、特技表演、冰雪活动巧妙结合。在主题立意上按照戏剧的创作方式,以剧目为冰雪大世界的设计主线,每一幕表现一个分主题的内容,在“剧目”之间穿插活动项目,景观是内容,幕间是活动,游人是演员,将观赏景观与活动项目紧密结合起来。使用形式新颖的彩色冰、大型透雕、彩色喷绘等表现手法,围绕着大景观、大项目,建设国际上流行的冰屋、雪洞、趣味游乐等项目。整个园区设置景点、景观和活动项目2000条项,集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体,融吃、玩、游、乐、看、购于一园,可同时容纳5万游人,场面恢宏壮阔,造型大气磅礴,景致优美绝伦,如一幅冰雪史诗画卷展现在世人面前。 在冰雪大世界,您将观赏到世界上最高、最美、最雄伟、最具魅力的冰景奇观,令您如痴如醉。您将体验到雪地摩托、卡丁车、攀冰岩、滑雪等丰富多彩的冰雪活动及近30项的文化娱乐活动带来的无穷乐趣,使您留连忘返,您将融入到变幻多姿、璀璨壮观的夜晚灯饰美景中,使您恍如在人间仙境游。 百年胜景,人间奇迹。哈尔滨冰雪大世界是中国人的骄傲,世界人民的乐园,将圆您一个五彩斑斓的冰雪梦。 集天下冰雪艺术之精华,融冰雪娱乐活动于一园,当今世界规模最大、冰雪艺术景观最多、冰雪娱乐项目最全、夜晚景色最美的第六届哈尔滨冰雪大世界,将于2004年12月25日在中国哈尔滨隆重举行。 第六届哈尔滨冰雪大世界总占地面积近40万平方米,总用冰量12万立方米,用雪量12万立方米。由和平广场、繁荣龙江、中华锦绣、娱乐天地、欧陆风、民族风等6大主题景区组成,整体规划以“缤纷冰雪大世界”为主题,以表现哈尔滨市人民在党中央和省、市各级政府的正确领导下,团结一致,开拓进取,加快改革,努力快发展,全面奔小康的决心为重点。打破规规整整的方块布局,根据地理环境等条件,突出参与性活动,结合地势地貌,采取借景、造景相结合,人与自然相结合的设计手段,将灯光组合、广告表现、抽象雕塑、卡通人物、特技表演、冰雪活动巧妙结合。整个园区设置景点、景观和活动2000余项,集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体,融吃、玩、游、乐、看、购于一园。可同时容纳5万游人,场面恢宏壮阔,造型大气磅礴,景致优美绝伦,如一幅冰雪史诗画卷展现在世人面前。 在冰雪大世界,您将观赏到世界上最高、最美、最雄伟、最具魅力的冰景奇观,令您如痴如醉。您将体验到雪地摩托、卡丁车、攀冰岩、滑雪等丰富多彩的冰雪活动及近30项的文化娱乐活动带来的无穷乐趣,使您留连忘返,您将融入到变幻多姿、璀璨壮观的夜晚灯饰美景中,使您恍如在人间仙境游。 百年胜景,人间奇迹。哈尔滨冰雪大世界,将圆您一个五彩斑斓的冰雪梦。 集天下冰雪艺术精华,融冰雪娱乐活动于一园,当今世界规模最大、冰雪艺术景观最多、冰雪娱乐项目最全、夜晚景色最美的第七届哈尔滨冰雪大世界游园会,将于2005年12月25日在中国哈尔滨隆重开园。 第七届哈尔滨冰雪大世界认真贯彻中央提出的中国·俄罗斯年的精社,园区规划主题为:中俄友好年。总体规划占地面积28万平方米,计划用冰量12万立方米,用雪量8万立方米,景观数量2000多件,无论从规模、数量、景观高度、展品文化内涵、精品设计水平都超过历届,整个园区由八个主题景区组成,分别是冬宫、红场、十月广场、风情小镇、列宁广场、欢乐城堡、彼得广场、尼古拉广场,这些景区通过有机融合,将淋漓尽致地用冰雪的精雕细琢,展示俄罗斯建筑风格,民俗民情、历史名人和文化传承,游览整个景 区就仿佛完成一次浪漫的俄罗斯风光和悠久文化之旅,同时景区内文化、体育、歌舞艺术表演活动内容更加丰富多彩,活动项目30余项,特别是邀请俄罗斯著名的冰上魔术团在园区进行为期50天的冰上魔术精彩表演,将给游人带来无比刺激的艺术享受。 中俄友好、冰雪情深。哈尔滨冰雪大世界和哈尔滨人民将以北方人特有的豪爽和热情欢迎您的到来,届时将圆给您一个五彩斑谰的冰雪梦。 集天下冰雪艺术之精华,融冰雪娱乐活动于一园,当今世界规模最大、冰雪艺术景观最多、冰雪娱乐项目最全、夜晚景色最美、活动最精彩的“冰雪迪士尼乐园”——第八届哈尔滨冰雪大世界,将于2006年12月24日在中国哈尔滨隆重举行。 本届冰雪大世界总占地面积将近40万平方米, 总用冰量12万立方米,用雪量10万立方米。由中韩友谊广场、韩国风情园、中华风情园、冒险乐园、未来世界五大主题景区组成,整体规划以“中韩友好冰世界”为主题,以打造国际品牌为目标,在总结历届冰雪大世界成功经验的基础上,结合拟举办的“韩国年”活动,紧紧围绕中韩两国加强友好,共同发展的主题,以中韩两国文化、代表性建筑紧密交融在一起为设计理念,通过传统文化与娱乐活动、现代景观的展示,按照景观与活动相结合,景区与经营相结合,娱乐与文化相结合的原则, 整个园区设置景点、景观和活动2000余项,通过有机组合,形成一个集观赏性、娱乐性、文化性、参与性于一体融吃、玩、游、乐、看、购于一园。可同时容纳5万游人,场面恢弘壮阔,造型大气磅礴,景致优美绝伦,如一幅冰雪诗史画卷展示在世人面前。 在冰雪大世界,您将观赏到世界上最高、最美、最雄伟、最具魅力的冰景奇观,冰雪书法……。您将体验到雪地摩托车、迷宫寻宝、攀冰岩、滑雪、雪地激战等丰富多彩的冰雪活动及近30项的文化娱乐活动带来的无穷乐趣,使您留连忘返,您将融入到变幻多姿、璀璨壮观的夜晚灯饰美景中,使您恍如在人间仙境游。 百年胜景,人间奇迹。哈尔滨冰雪大世界,将圆您一个五彩斑斓的冰雪梦。 在冰雪大世界,您将与张东健、李英爱等韩国著名影星见面,您将体验到冰酒吧、冰旅馆、雪地摩托、攀冰岩、滑雪等丰富多彩的冰雪活动及近30项文化娱乐活动带来的无穷乐趣,您将观赏到世界上最高、最美、最雄伟、最具魅力的冰雪奇观,令你如痴如醉。使您留连忘返,您将融入到变换多姿、璀璨壮丽的夜晚灯饰美景中,使您恍如在人间仙境游。 百年胜景,人间奇迹。哈尔滨冰雪大世界,将圆您一个五彩斑斓的冰雪梦。

与雪落在雪上有关论文参考文献

只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周像拉起了白色的帐篷,大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”真美呀! 2、那雪花洁白如玉,它是天宫派下的小天将,还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚,飘飘悠悠,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮,一会儿落在屋檐下,一会落在树枝上,还不时飘在行人的脸上。 3、大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。 4、雪让人的感觉只有一个字——冷。大地一片银白,一片洁净,而雪花仍如柳絮,如棉花,如鹅毛从天空飘飘洒洒。 5、初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了。 6、雪,盖满了屋顶,马路,压断了树枝,隐没了种种物体的外表,阻塞了道路与交通,漫天飞舞的雪片,使天地溶成了白色的一体。 7、风越来越大了。那朵小云变成了一片白色的浓云,慢慢地升了起来,扩大起来,渐渐遮满了天空。下起小雪来了。陡然间,落起大块的雪片来了。风呜呜地吼了起来,暴风雪来了。一霎时,暗黑的天空同雪海打成了一片,一切都看不见了。 8、雪下起来了。多么美丽的雪花呀。在初冬刚来到的时候,雪花就及时地报告了冬天的来临。下课的时候,同学们跑到操场上,有的在欢呼,有的在跳跃,有的张开双手去接那飞舞的雪花。看哪,快看哪,雪把大地盖上了。天上,地上,到处是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的树林。 9、洁白的雪,我爱你,我爱你的纯洁。你把大地装饰得一片银白,你把大地打扮得多么美丽。 10、傍晚,大片大片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间,山川、田野、村庄,全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。 11、落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿;冬夏常青的松树和柏树,堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。 12、雪仙子在尽情地挥舞着衣袖;在飘飘洒洒的弹奏中,天、地、河、山,清纯洁净,没有泥潭。 13、哇,只见天地间下着细小而密集的雪花,并且越下越大,越下越密,好像无数的仙女向人间播撒花儿,传达着春天的祝福。过了半晌,雪慢慢的停了,只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪,花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪,晒衣架上的雪像一条弯曲的小路,红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键,一排红瓦一层雪,排列得那么整齐,令人赞叹不绝。 14、马路边,白雪给人行道盖上了白被子,被子上又留下了人们一串串的脚印。白雪给树们披上了白披风,使它们变得更加威武了。 15、骤雪初霁,冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离,显得格外地清晰,格外地耀眼。但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的,怎么也热不起来了。 一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。冬天,大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好。 黄昏的雪,深切切的,好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航…… 雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。 雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。 我爱白雪,我爱雪景,我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望。

忽然发现雪花是多么美好,它纯净了整个世界,纯净了我们的心灵中的每一个角落。 雪花纷纷扬扬地从空中飘落下来,轻轻的,柔柔的。我独自漫步在屋外,静静的享受着难得的雪景带给我们的快乐。 真是大雪纷飞啊!雪神好像在为即将离去的冬天送行,泪珠不断的从它的眼中流出来。天空中无数的雪花,随风飘扬着,呈现出各种颜色,五彩缤纷,像宝石,又像钻石。近看它时,会看到它的白,纯洁的白,美妙的白。它像丝绸,在空中尽情的飞舞,尽情的扭动着她美丽的六角形身姿…… 雪白的雪花轻轻降落在草地上,好像给大地穿上了一件雪白的盛装。雪下的小草使劲儿地出他们幼小的脑袋,雪上的孩子们尽情的玩耍,嬉戏着……雪白的颜色在我的眼前呈现,雪白的声音在我的耳边回荡,雪白的味道在我的鼻边萦绕……仿佛一切都被雪染了色,仿佛整个世界欧在雪白的静默之中! 忽然发现雪花是多么美好,它纯净了整个世界,纯净了我们的心灵中的每一个角落。他无声无息,轻轻的落在地上,瞬间化为水珠,滋润着干燥的土地,滋润了我们的心,使我们的心灵之门满满地打开了,瞬间与大自然融为一体。纷纷落下的雪花时而在空中碰撞,融会成一种美妙、奇特的音韵,流入我么敞开的心门内……纷纷落下的雪虽然那么飘忽不定,令人难以琢磨,但他却真真切切的存在。 雪还在继续下着,但此刻,我却感觉他在向大地飘洒美丽的雪花。或许是我的快乐感动了雪神。渐渐的,她已停止哭泣。雪神好像明白了些什么——冬天过去了,春天还会远吗? 2. 一个人坐在一帘雪雾的背后,听雪落的声音。飘坠的枯叶很快被积雪掩盖,如同一粒微尘瞬间消失,随同我的记忆,一起沉沦。 似乎每一年的冬天都是这样度过,蜷缩在自己温暖的小屋,点一盏袅袅的灯,听着音乐,啜着热气腾腾的茶,读着喜欢的书,看着窗外滑过的风霜雨雪,一年一年,周而复始。我愿就这样栖息在自己的城堡中,静静地看岁月年华,如水流逝。不知岁月的痕迹,是否已挂上了我的脸,是否已刻在了我的心头。我知道终有一天,我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪,是否会记取当年那个雪幕后的女子,曾经的过往,如雪的心事。 抬眼望路上的行人,个个脚步匆匆。冬至还未到,此刻的寒冷尚不算刺骨,想必一个人孤零零地走在路上,看那些将落未落的残叶飘摇欲坠,会感到稍许的凄凉,会顿觉家的温暖,会不由自主加快了脚步。又想起了那句古诗,“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。想到这,便不由得想笑,不是笑别人,而是自己。终日坐在屋中胡思乱想,真实与虚幻已模糊得分辨不清,许多情景明明从未经历过,也永难实现,却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀,穿越时空,飘飘荡荡,替我飞过了一程又一程。原来想象也可以如此真实,也可以如此荒唐。 忽然想起多年前的一首老歌:把情感收藏起来,让回忆留下空白,忘了曾经拥有的过去,永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌,只言片语便解尽所有的忧愁。当年飘渺的诺言,能实现的会有几句?不得而知,也无力证明。只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩,便如夜空中绽放的烟花,美丽属于她只有一瞬,狂风吹散,繁华落幕,一切归于空无。 月色雪影摇窗而入,洒在窗畔桌前,洒上我的额头,沁润我的灵魂。指尖再度飞舞,倾诉她的寂寞。不过是一场游戏一场梦,只是这样的游戏规则无常,这样的梦,看得到彼岸,却无法泅渡。这场戏很精彩,该上演的时候上演,该落幕的时候落幕。这场游戏很无奈,从清晰到模糊,从春花到秋露。如风一缕,雪一幕,随意沉浮,不知方向如何,不知终点何处。 “去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样的匆匆呢?”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已,原来一切注定匆匆,穷我一生,也无法追逐。 窗外的雪已祝我停在原地,像是一只舞倦的蝴蝶,无力飞去。

下雪的时候,世界转眼就成为了一个银白的天地。看着眼前的雪花,就有一种宁静而伤感的氛围,让人不禁在这片雪白和冷意中回到过去的某个瞬间,找回那个曾经的自己,重温那个或喜悦或伤感的时刻。下面我为大家搜索整理了写雪的名家散文,欢迎阅读。

一夜大雪重新创造了天地万物。世界变成了一座洁白的宫殿。乌鸦是白色的,狗是白色的,乌黑的煤也变成白色的。坟墓也变成白色的,那隆起的一堆不再让人感到苍凉,倒是显得美丽而别具深意,那宁静的弧线,那微微仰起的姿势,让人感到土地有一种随时站起来的欲望,不断降临和加厚的积雪,使它远远看上去象一只盘卧的鸟,它正在梳理和壮大自己白色的翅膀,它随时会向某个神秘的方向飞去。

雪落在地上,落在石头上,落在树枝上,落在屋顶上,雪落在一切期待着的地方。雪在照料干燥的大地和我们 干燥的生活。雪落遍了我们的视野。最后,雪落在雪上,雪仍在落,雪被它自己的白感动着陶醉着,雪落在自己的怀里,雪躺在自己的怀里睡着了。

走在雪里,我们不再说话,雪纷扬着天上的语言,传述着远古的语言。天上的雪也是地上的雪,天上地上已经没有了界限,我们是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今没有化,也永远都不会化,最厚的积雪在诗歌里保存着。落在手心里的雪化了,这使我想起了那世世代代流逝的爱情。真想到云端去看一看,这六角形的花是怎样被严寒催开的?她绽开的那一瞬是怎样的神态?她坠落的过程是垂直的还是倾斜的?从那么陡那么高的天空走下来,她晕眩吗,她恐惧吗?由水变成雾,由雾开成花,这死去活来的过程,这感人的奇迹!柔弱而伟大的精灵,走过漫漫天路,又来到滚滚红尘。落在我睫毛上的这一朵和另一朵以及许多,你们的前生是我的泪水吗?你们找到了我的眼睛,你们想返回我的眼睛。你们化了,变成了我的泪水,仍是我的泪水。除了诞生,没有什么曾经死去。精卫的海仍在为我们酿造盐,杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推动着古老的石头,在任何一个石头上都能找到和我们一样的手纹,去年或很早以前,收藏了你身影的那泓井水,又收藏了我的身影。抬起头来,每一朵雪都在向我空投你的消息,你在远方旷野上塑造的那个无名无姓的雪人,正是来世的我……我不敢望雪了,我望见的都是无家可归的纯洁灵魂。我闭起眼睛,坐在雪上,静静地听雪 ,静静地听我自己,雪围着我飘落,雪抬着我上升,我变成雪了,除了雪,再没有别的什么,宇宙变成了一朵白雪。

唯一不需要上帝的日子,是下雪的日子。天地是一座白色的教堂,白色供奉着白色,白色礼赞着白色。可以不需要拯救者,白色解放了所有沉沦的颜色。也不需要启示者,白色已启示和解答了一切,白色的语言叙述着心灵最庄严的感动。最高的山顶一律举着明亮的蜡烛,我隐隐看到山顶的远方还有更高的山顶,更高的山顶仍是雪 ,仍是我们攀援不尽的伟大雪峰。没有上帝的日子,我看到了更多上帝的迹象。精神的眼睛看见的所有远方,都是神性的远方,它等待我们抵达,当我们抵达,才真正发现我们自己,于是我们再一次出发。

唯一不需要爱情的日子,是下雪的日子。有这么多白色的纱巾在向你飘,你不知道该珍藏那一朵凌空而来的祝福。那么空灵的手势,那么柔软的语言,那么纯真的`承诺。不顾天高路远飞来的爱 ,这使我想起古往今来那些水做的女儿们,全都是为了爱,从冥冥中走来又往冥冥中归去。她们来了,把低矮的茅屋改造成朴素的天堂,冷风嗖嗖的峡谷被柔情填满,变成宁静的走廊。她们走了,她们运行在海上,在波浪里叫着我们的名字和村庄的名字,她们漫游在云中,在高高的天空照看着我们的生活,她们是我们的大气层,雨水和雪。

唯一不需要写诗的日子,是下雪的日子。空中飘着的,地上铺展的全是纯粹的诗。树木的笔寂然举着,它想写诗,却被诗感动得不知诗为何物。于是静静站在雪里,站在诗里,好象在说:笔是多余的,在宇宙的纯诗面前,没有诗人,只有读诗的人;也没有读诗的人,只有诗;其实也没有诗,只有雪,只有无边无际的宁静,无边无际的纯真。

“天寒色青苍,北风叫枯桑”。当尖厉的寒风从乌黑溜光的冰面上旋起,又在笔直而光秃的杨树梢上打着呼哨而去时,一个寒噤涌了上来,一丝悲凉沉下了心底,差一点吞噬了我对冬的希翼。

白日浮现云隙,万物肃杀凋敝。灰白色的天际下,呆呆的我有些怅然若失,冷冷的冬日,总是一副阴沉而僵硬的面孔,难道我萦绕于心的冬之梦就这样被冷冻了么?

莫道冬日凋零,冬日自有风情。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。终于,一个雪夜彻底改变了这一切。清晨,一梦醒来,惊奇地发现已置身于冰雪晶莹、如梦似幻的仙境中。

叹飞雪,冬日风情谁解。

白雪皑皑,银装素裹,飞珠溅玉,天地一色。一夜之间,仿佛做了美容似的,大地万物顿时冰清玉洁,素雅美丽,自有千般妩媚,万种风情,一种脱胎换骨似的清新雅韵扑面而来。我好想,好想张开双臂,把这玉洁冰清的世界揽入怀中。

惊奇着我的惊奇,震撼着我的震撼。思绪一缕,化作一股白烟,在空中漫舞。观远方,但见“千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云”;看近旁,只见“旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜”,天地万物,一袭素衣,宛若仙女下凡,清新脱俗,别有韵致。

雪花飞舞,一时多少琼花玉树。正是“长天远树山山白,不辨梅花与柳花”。一刹那间,痴迷于这冰清玉洁的琉璃世界里,悸动的心里开始流淌浓浓的诗意,对冬日的情愫也悄然萌发。

赏意浓,冬日风情万种。

“白雪纷纷何所拟,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起”。大地冰封,寒意袭人,雪舞苍穹,纷纷扬扬,犹如一个个百变小精灵,一下打破了冬的沉闷和寂静,被寒冷凝固的风景忽然间变得有了生气和灵性。

啊!这冬日之灵,冰雪之魂。飞雪漫舞,舞出了一个素雅、洁净的银色天地,让人们一下抛却了入冬以来曾有过的沉闷和压抑。“一夜北风紧,开门雪尚飘”。一个玉色乾坤扑入眼帘,一个冰雪世界忽降人间。

“不知庭霰今朝落,疑是林花昨日开”。冰天雪地里,任纷飞的雪花飘落在头发上,飘落在衣服上,捧一把雪细细把玩,全然忘却了双手已被冻得通红。或品味“谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花”之雅韵,或感悟“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”之情调,品之,赏之,别有一番韵味在心头。

赏意浓,冬日风情万种。

冬日里,一场风雪,万种风情,粉妆玉砌,令人心动。“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳”。茫茫雪地,雪泥鸿爪,几行歪歪斜斜的脚印通向天际。

踏雪寻梅,乃雪中一趣也,何等风雅,亦何等惬意。《红楼梦》一书中“琉璃世界白雪红梅”一景常现梦里,那雪中栊翠庵的数枝红梅“如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神”,如身临其境,回味无穷。是啊,踏雪寻梅,寻的是一份雅致,寻的是一份心境。

冬日,雪花飞舞,谁雕琼花玉树。

凭窗眺望,大地万物犹如披上白色婚纱、脉脉含情的女子,妩媚娴静,楚楚动人。叹上天鬼斧神工,赞自然神秘多变,是谁将世界重新雕塑,雕出了美丽,雕出了神奇,雕出了这如梦似幻的琼花玉树。

雪花漫天,景色无边。“帘外雪初飘,翠幌香凝火未消”,说不完千般旖旎,道不尽万种风情。且不说把酒一盏,拥炉自坐,饮酒赏雪时那份快意,更不论那“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的诗情画意,单单踏走在那厚厚的白雪上,听那脚下踩雪发出的“吱吱”声,你就陶醉了。

“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”。仰望苍穹,飞雪飘飘,如棉絮,似鹅毛,朦胧一片,思绪止不住也飘飞起来。忽想起“林教头风雪山神庙”一节来,那雪景描写介绍细致生动,尤为传神,观眼前雪景,不禁叹曰:“这雪也下得正紧!”

风劲吹,雪漫舞。“乱云低薄暮,急雪舞回风”,银色世界,玉洁冰清,透着几分神秘,透着几分静谧。那个雪夜里,我梦见自己也变成了晶莹的雪花,梦见自己也融汇在了皑皑白雪里。

李白句:“燕山雪华大如席”。这话靠不住,诗人夸张,犹“白发三千丈”之类。据科学的报导,雪花的结成视当时当地的气温状况而异,最大者直径三至四时。大如席,岂不一片雪花就可以把整个人盖住?雪,是越下得大越好,只要是不成灾。雨雪霏霏,像空中撒盐,像柳絮飞舞,缓缓然下,真是有趣,没有人不喜欢。有人喜雨,有人苦雨,不曾听说谁厌恶雪。就是在冰天雪地的地方,爱斯基摩人也还利用雪块砌成圆顶小屋,住进去暖和得很。

一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显着那样的洁白。我年轻时候听说从前有烹雪论茗的故事,一时好奇,便到院里就新降的积雪掬起表面的一层,放在瓶里融成水,煮沸,走七步,用小宜兴壶,沏大红袍,倒在小茶盅里,细细品啜之,举起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三两下——我一点也不觉得两腋生风,反而觉得舌本闲强。我再检视那剩余的雪水,好像有用矾打的必要!空气污染,雪亦不能保持其清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中车坏,时值大雪,前不巴村后不着店,饥肠辘辘,乃就路边草棚买食,主人飨我以挂面,我大喜过望。但是煮面无水,主人取洗脸盆,舀路旁积雪,以混沌沌的雪水下面。虽说饥者易为食,这样的清汤挂面也不是顶容易下咽的。从此我对于雪,觉得只可远观,不可亵玩。苏武饥吞毡渴饮雪,那另当别论。

雪的可爱处在于它的广被大地,覆盖一切,没有差别。冬夜拥被而眠,觉寒气袭人,蜷缩不敢动,凌晨张开眼皮,窗棂窗帘隙处有强光闪映大异往日,起来推窗一看,——啊!白茫茫一片银世界。竹枝松叶顶着一堆堆的白雪,杈芽老树也都镶了银边。朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私,装点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。

雪最有益于人之处是在农事方面,我们靠天吃饭,自古以来就看上天的脸色,“天上同云,雨雪雰雰。……既沾既足,生我百般。”俗语所说“瑞雪兆丰年”,即今冬积雪,明年将丰之谓。不必“天大雪,至于牛目”,盈尺就可成为足够的宿泽。还有人说雪宜麦而辟蝗,因为蝗遗子于地,雪深一尺则入地一丈,连虫害都包治了。我自己也有过一点类似的经验,堂前有芍药两栏,书房檐下有玉簪一畦,冬日几场大雪扫积起来,堆在花栏花圃上面,不但可以使花根保暖,而且来春雪融成了天然的润溉,大地回苏的时候果然新苗怒发,长得十分茁壮,花团锦簇。我当时觉得比堆雪人更有意义。

据说有一位枭雄吟过一首咏雪的诗:“黄狗身上白,白狗身上肿,出门一啊喝,天下大一统。”俗话说“官大好吟诗”,何况一位枭雄在夤缘际会踌躇满志的时候?这首诗不是没有一点巧思,只是趣味粗犷得可笑,这大概和出身与气质有关。相传法国皇帝路易十四写了一首三节聊韵诗,自鸣得意,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:“陛下无所不能,陛下欲做一首歪诗,果然做成功了。”我们这位枭雄的咏雪,也应该算是很出色的一首歪诗。

昨夜的雪,飘飘洒洒下一夜。我和母亲在路灯下散步,看见雪扑簌簌地飞着。我好想扑到那美丽的“飞雪世界”里,可它们,又分明在向我扑来。 及至回到院子里,雪已经积了很厚的一层了,妈妈自己上去了,留下我一个人在院子里。雪静静地躺在地上,家家户户发出的明亮的灯光轻轻地照着雪,这些雪太秀气了,是经不住太强的灯光照射的。 独自在这块大自然的舞台上,看着被灯光照着的微微散发银光的白雪,我感到一种轻柔,一种温暖,一种莫名的兴奋!我好想跳个舞;我又想尽情挥洒,可怎样才能尽情挥洒呢?我只好用鞋子在雪上画了两个弧,留下一个个纯真的脚印! 第二天早上推开窗户,扑鼻而来的就是一阵清新的空气,继而印入眼帘的是一个银装素裹的世界。太好了,大地终于脱去脏衣服,换上了白衬衫了!我飞速得奔下楼去,站在雪地里,好想和雪来个拥抱,来个亲密的接吻,可是我却没法做。不过,对于冬使者送来的礼物,我也得表示一下呀!于是,在洁白的“画板”上,我写下了自己的留言: “ 好雪!让雪下得更大些吧! ——一个童心未泯的少年的话” 在留言一旁,我做了个小雪人,我希望冬的使者能够看到这一切,我希望这一切能够代表我对冬的谢意。 中午,我留下的字迹,雪人很快就被人们给毁了,再加上强烈的太阳光,那样秀气的小雪很快就化成了水。这正应了那句古话“好花不常开,好景不常在”。于是,我的心情有一丝失落。 校园的春天富有生机,夏天充满活力,秋天挂满笑意,那冬天的雪给我们带来了什么呢? 在星期四的傍晚,2009年的第一场雪悄悄地到来了。夜晚,在鹅毛大雪下,花草树木披上了一件雪白的衣服,树枝用力托起白色的雪球,花和草在暖洋洋的“棉被”里睡着了。早晨,同学们睁开朦朦胧胧的双眼,看见满地的“白金”,不禁惊讶了:大自然真是一位慷慨的慈善家呀! 上完课,看到草坪上美妙绝伦的景色,我们不由自主地飞奔到草坪,玩着“天女散花”、“打雪仗”、“堆雪人”等游戏。看着在这纷纷扬扬的雪花悄然落在发丝上,心里又羡慕又忌妒。 我们高兴得像发了狂似的,你追我打,欢声笑语在校园上空激荡。我轻轻捧起一把雪想把它做成一个小雪球,谁知它身上的凉气悄悄溜进了我全身的每一个细胞,让我感到凉丝丝的,很舒畅。 可它也怪无情的,不让我们再开心一会儿就悄悄溜走了。我心里很是埋怨,不过回想起大家把晶莹的雪花洒在别人身上,用她们做成了一个个小巧玲珑的雪人时,那种发自内心的微笑将永远留在我童年的记忆里。 雪花的生命虽然短暂,但它把最精彩的一瞬间留给了我们,也就没有遗憾了。看啊,下雪了!”我被这声音吸引到了走廊上,往外一看,确实不错,很小的雪花缓缓飘落,我的心不禁生出一分喜悦,盼望着它能带给我们一场真正的大雪,又过不久,城市已经被这轻柔的雪花轻轻的覆盖了一层。每一片雪花都轻柔地盘旋着落下,成了大地上一层雪的一小部分,每一片雪花又汇成了让大地银装素裹的美景。 面对着雪,我想吟诵几句学过的诗歌,却怎么也想不起来。看来,大自然赋予我们的是无法用言语表达的。我虽然不能说,但是,我可以听,听雪的声音。 大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上,在这一刻,一切都是美好的,一都是寂静的,站在窗前,那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起。它们的欢乐,我听得到。 雪还未停,孩子们就忍不住出来玩了,打雪仗、滚雪球,虽然雪花还在飘零,他们却不顾家长的反对,玩得不亦乐乎,充斥着童年的欢乐。雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球,然后互相砸来砸去。他的身体虽被砸得七零八落,四处飞溅,但他们从不抱怨,给我们快乐,就是它的快乐。它以其特有的语言给我们心灵的温暖,这种声音,我听得到。 瑞雪兆丰年,大年初八下雪应该是一年的好兆头。雪花缓缓飘落,配合着爆竹的响声,给人以喜庆。我喜欢静静地看着雪,看雪悄然落下,听雪微弱的声音,心里会有安详幸福的感觉。我又看到一群打雪仗的孩子,在道路上左躲右闪。我看见草坪上,一层雪覆盖着嫩叶,保护着它们。他们因担此重任而感到骄傲的声音,我听得到。 地上纯洁的雪沐浴着阳光,享受最后一刻的欢乐。他们在为自己即将结束的生命哭泣吗?不,他们在笑,在自豪,他们完成了自己的任务,将欢乐播撒到了人间。奉献了生命,发挥所长,它们是伟大的,他们一生中的欢乐,我听得到。

天津大学昭君学位论文

我有一个小伙伴,她叫梁小莹。虽然人长得矮矮的,但心地很好,而且特乐于助人。

记得有一回,我肚子痛,从上课到下课,都无精打采地趴在课桌上。小莹见我不舒服,就好心地过来关心我:“你怎么了,肚子痛吗?”我说:“嗯,不知道昨天吃了什么,一直痛到现在。”只见小莹转身就走了,当时我想:又是一个表面关心我的人,难道我的好朋友们,都是那么绝情的吗?我想着想着,小莹从外面走进教室,伸手递给我一瓶腹可安,她知道我没吃药,所以特地跑去二楼的校医室拿药给我。我感动不已,连声说谢谢,刚刚抱怨她的念头,一下子烟消云散,没了踪影。我有一个特别不好的缺点,说出来大家可能笑掉大牙……不会吞药。这对于别人是小菜一碟,可对于我来说,简直比登天还难!小莹见我不会吞,亲自示范了一次,可我还是不行,她就用一张纸,包住药丸,再拿一支笔,不停地敲,敲了好久,终于弄成粉状了。她用我的杯子,帮我倒了一点热开水,冲好药后递给我,我喝下去后,她还千叮咛万嘱咐,说什么喝多点水,记得定时吃药……那是我真正的感受到她给我的关怀和温暖,真的让我感动得几乎哭了。

还有一次,大家都在认真听课,一位男同学突然间大吐起来,吐到地上的东西,发出阵阵恶臭。有的同学用纸巾捂住嘴巴,有的躲得远远的,有的干脆不呆在教室里,飞到操场上去呼吸新鲜空气。梁小莹不怕臭,自告奋勇,先用垃圾桶装来一些沙,把臭东西盖住,再有扫把清理干净。她看见没人来照顾那位同学,就带他到校医室里检查,还细心照料他。瞧,多么细心的同学啊!

小莹,我的小伙伴,你把助人作为快乐之本,不求回报,默默付出。虽然你没有光鲜的外表,但你却有一颗善良,助人为乐的金子般的心,你永远是我的好朋友,我要学习你那助人为乐的精神!

写景的文章(范文) 活的艺术品——雁荡山 雁荡山位于浙江省温州乐清市境内,素有“东南第一名山”的誉称,且有“不游雁荡是虚生”之说。

海拔1040余米的雁湖岗,岗顶有湖,湖中芦苇茂盛,结草成荡。

每年秋天大雁纷纷飞来此地,故而得名雁荡。

自从那次雁荡观峰归来后,雁荡山的奇峰异石、绝嶂幽洞、飞瀑清流、深壑巨谷、人文胜迹不时在脑际浮现,常常令我静静地思想,默默地品,总觉得整个雁荡山就是一件天工巧成的“活”的艺术杰作。

雁荡山的那些层叠环拱、陡拔峻峭、形态万千、变化无穷的奇峰绝嶂就是这艺术盆景中绝妙的佳作,这些山峰神奇无比,简直如“活”的一般。

进入大龙湫景区,站在锦溪畔朝山谷深处望去,只见一峰直立深谷之中,峰顶微微分开,峰底缓缓交合,远看去如一把巨形的“剪刀”,故名“剪刀峰”。

顺着山径围着此峰转绕观峰,可谓是移步换形,变化多端。

看完“剪刀”往谷里走百十步立停观峰时,“剪刀”已变成一只栩栩如生的“啄木鸟”。

由此再往前百来步,仰着望峰时,是古代美女王昭君出塞时亭亭玉立的倩影。

作别“昭君”再往前一程,转身看峰,原来的“昭君”此时已化作一只美丽的“孔雀”了。

围着剪刀峰在曲折的山道上缓缓而行,不时地举目观峰,此峰还会不断地出现形如风帆、天柱、狗熊等形状。

此峰“活”到如此程度,实在令人叫绝。

剪刀峰的变化是在白天,而灵峰不但在白天能变,而且夜晚的变化更富有诗情画意,更令人遐想不已。

白日的灵峰,巍巍一峰矗立于山谷之中,一条巨缝从峰顶豁至峰底,将此峰一分为二,且左右各有小峰依次附贴其上,远而观之,活像一双合十的手掌,又名合掌峰。

二掌之间藏有一高113米、深76米、宽14米的洞穴,洞内建有一千年古刹——观音寺,因名观音洞。

灵峰在夜晚的变化令人赞叹不已。

在皓月当空的夜晚凝目观灵峰时,朦胧的月色下是一幅充满诗情画意的图画。

巨掌变化了一对情意缠绵的夫妻;金鸡峰化作了探脑偷看亲昵依恋的“父母”;双笋峰则成了慈眉善目的老婆婆,组成了一个充满情趣的家庭。

灵峰夜景的“灵活”之处还在于能适合不同身份的旅游者观赏。

初恋的情人观那山峰时,那峰便是月下幽会的一双恋人;披甲从军的军人看峰时,那峰又是依依话别的夫妻;恩爱夫妻看峰时,那峰就是久别重逢的夫妻。

此峰的“灵活”是如此的神奇。

雁荡山不但山峰“活”,而且瀑也是“活”的艺术品,具有代表性的就是大龙湫瀑布。

在大龙湫景区的深谷极处,一道百丈高,如铁铸一般的巨嶂,横卧于两山间,似一帏巨嶂把深谷拦住,大龙湫瀑布就是从这三千尺峭壁的顶端飞落下来的,自谷底仰视,瀑布如一巨龙自天而降,蔚为壮观,大龙湫的“活”,是能随季节、晴雨的更换而变化的。

夏令雨季,大龙湫瀑布像一条发怒的白龙,挟着猛雷的恕吼、闪电的灼亮,穿丰云雾,劈开冷峭的岩崖,呼啸着猛扑下来,直掏潭心,在潭中翻腾后冲出龙潭直奔小溪。

冬日旱季,大龙湫又像一斛能变化的珍珠,从云雾中扬扬洒洒,飘落下来,在阳光的照射下变成了一道绚丽的彩虹,悬挂于山谷之中。

阳春三月,大龙湫则如细碎的散珠,在空中袅袅娜娜,悠悠扬扬往下轻飘,出口不几丈便化成朦胧的烟云,时而又似轻薄的白纱。

白纱在飘落中又成轻飘的青烟。

此时的大龙湫瀑布叫人分不清是水是云,是烟是雾。

大龙湫就是这样一条“活”的、善变的蛟龙。

不过,雁荡山这件大自然的艺术杰作,之所以是“活”的,是因为它和其他艺术作品一样,需要人们用思维去想象、感觉。

只有在人们思维的感觉中才能“活”起来,才能成为真正的艺术品。

就像一枚青橄榄,需要人咀嚼才能品出个中滋味一样。

离开了人的感觉,山还是那山,水还是那水,草木依旧是原来的草木。

因此,游雁荡山必须带着“感觉”去。

雁荡山,我感觉中的“活”的艺术杰作。

写景文章的要点一、仔细观察,抓住景物特点。

第一要抓时序的特点。

春夏秋冬,一年四季或晨、午、黄昏一天早晚,景色自然不一样。

第二要抓场所的特点。

写景的文章要指明了场所。

第三要抓景色的特点。

不同的风景点特点是不同的,如有的是山景为主,有的以奇石闻名,有的借江湖增光,就应当抓住这些不同的特点,写出景物的个性。

二、动静结合,写好景物特点。

在写景作文中,景物有静态与动态的区别。

自然景色总是沉静的,但又都在不断地运动与变化之中。

写景时既要注意静态的景,又在善于看出景中的动态,做到静中有动,动中有静,动静结合。

描写时或先写静态后写动态,或先写动态后写静态,使景物处于静态与动态时的特征和谐完美地呈现在读者面前,只有这样,才能使文章中的景色特点“活”起来。

三、以情观景,借景抒情。

写景物的作文,不是为了写景而写景,它最终的目的是要表达人的一种情感。

关键在于处理好“景”与“情”的关系。

景与情贵在溶合,景中有情、情中有景,才能达到水 *** 融、不可分离的境界。

在方法上,可多加运用比喻、拟人等修辞手法,使景物带有人的特点,让写实与想象完美结合在一起。

一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感,才能更好地表达文章中心,准确...

我的家乡是农村,近几年发生了翻天覆地的变化。

当你走在晚上的街道上,街道干净极了,街道两旁的路灯像一个个珍珠闪闪发光,美丽极了。

车辆来来往往,川流不息。

商店里热闹非凡,货架上摆着各式各样、琳琅满目的小吃。

我还听老家的叔叔说:“以前这里人多地少,山上能开荒的都开来种花生、黄豆等旱地作物,如今大家响应党的号召,退耕还林了。

以前农家的菜盘子是见不着肉的,一日三顿吃咸菜萝卜。

如今每天都能吃上新鲜的肉。

衣服也不像从前一样一年一套,现在衣服多得很。

旧的还没烂,新的又买据奶奶介绍,以前人们都以种田为生,但是田很少,人很多,经常是吃了一顿饭,就没下一顿的粮食,只能饿着肚子。

门前只是一条很窄的土路,遇到下雨天,事情就不好办了。

人们不是骑自行车,而是抬着自行车走路。

十分的困难。

改革开放以来,人们渐渐富裕起来,那长满了绿树,开满了鲜花的安家沟风景区不也是张家口的一大亮点吗?那里有郁郁葱葱的树林,有芬芳扑鼻的花香,以及那连绵不断的高山,那清澈无比的湖水,真使人心旷神怡啊!我的家乡在变化,我的祖国也在变化。

希望家乡会变得更加富裕,祖国能变得更加富强!

叮铃铃,下课铃响了,我们班的同学一拥而出,冲出了教室,开始了我们喜欢的游戏:“老鹰捉小鸡”。

游戏开始了,赵洪蒂扮演“老鹰”,李仪扮演“鸡妈妈”,我和其他人都当“小鸡”,一个个都紧紧地抱着,跟在“鸡妈妈”的后面。

凶猛的“老鹰”伸出“爪子”,一会儿向东,一会儿向西,过了一会儿,这些“小鸡”躲得晕头转向。

可是勇敢的“鸡妈妈”一点也不觉得累,“老鹰”跑到东,“鸡妈妈”就拦到东,“老鹰”跑到西,“鸡妈妈”就拦到西。

“老鹰”连一只“小鸡”都没有捉到,只好气呼呼地走了。

“小鸡”在“鸡妈妈”的保护下战胜了“老鹰”,高兴得跳呀,蹦呀。

第二次游戏开始了,黄子剑当“老鹰”,程小芸当“鸡妈妈”。

“老鹰”跑来跑去,心里在盘算怎样抓到“小鸡”。

忽然,“老鹰”向左做了一个假动作,其实是向右进攻,可“鸡妈妈”早已有所预料,直接向右拦截,挫败了“老鹰”的计谋。

“老鹰”扑向哪里,“鸡妈妈”就挡在哪里,机警地保护着自己的“孩子”。

“老鹰”几次从左右进攻,都没有成功。

“老鹰”停止了进攻。

“鸡妈妈”松懈了一下。

“老鹰”趁“鸡妈妈”不防,一下从“鸡妈妈”的手臂底下钻了过去。

“小鸡”一看“鸡妈妈”没有挡住“老鹰”,惊慌地四处逃散,一只“小鸡”脚步慢了一些,被“老鹰”抓住了。

其于的“小鸡”气揣吁吁地坐在了地上。

叮呤呤,上课 *** 又响了,我们才依依不舍地跑进了教室. 不知道可不可以

秋天,是个美丽的季节,也是一年最繁忙的季节。

秋天的到来使大地万物换上了金色的新装,人们开始走入农忙,也开始收获他们的劳动成果,享受丰收的喜悦。

人们也随着裙子换上了秋装,大雁排着人字形的队伍飞去南方过冬了。

瞧!梧桐树的叶子慢慢变黄了,一阵风吹去,只见树叶像一只只美丽的蝴蝶翩翩起舞,好像给大地铺上了一层温暖的棉被。

枫叶的叶子红得像映山红,那么美,好像要给人们最美的印象。

来到花园里,看见菊花竞相开放,有红的、有黄的、有紫的……许多菊花聚集在一起汇成了一个花的海洋,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣儿全部展开;露出了粉色的小莲蓬;有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的,五颜六色的菊花千姿百态、亭亭玉立。

菊花散发着阵阵清香。

来到田野里,看见稻谷换上了金色的衣裳,那田间小路上车来人往,热闹非凡。

有运玉米的,有拉高粱的;还有装豆子的。

一辆辆运粮车,满载着丰收的喜悦。

菜园里,要数大白菜最引人注目了,棵棵大白菜都长得那么地丰满。

最后,我们来到了果园,果园的水果数不胜数,有红红的苹果,像一个个小红灯笼,黄澄澄的鸭梨,像一个个小葫芦,紫莹莹的葡萄,像玛瑙似的挂在藤上,惹人喜爱;黄黄的香蕉,像弯弯的月亮……美丽的秋天,给人们带来的喜悦,带来了来年的希望。

秋天不仅是美丽,迷人的季节,还是一个硕果累累的季节

今天,阳光明媚、晴空万里……我一个人在家闲的无聊,决定出去打羽毛球锻炼身体。

路上,我边看着美丽的风景,边想象着今天会遇到的对手,不知不觉,我已经把手上的羽毛球拍握得异常得紧,看了看手掌,特别的红,汗也在流淌。

正在我措手时,车到站了,我跑下车,立刻听到了球馆里羽毛球拍击中羽毛球的那种震撼人心的撞击声,瞬间燃烧了我的 *** ,我走进球馆,找教练安排了一个地方,便开始打球了。

只见对方拿起球,迅速得发了一个远球,我迅速得向后退,见时机准了,我双脚跳起,球拍猛地一挥,给他来了个扣球,赢得了一分。

第二局,由我发球,我装作一个要发小球的姿势,对方立即跑上前,我立马用力发球,球就像有眼睛似的,飞向了对手的后方,然后,向后一跳,防止对方接过来,果然,如我所料,对方接到了,可是,当球刚过网不到10厘米的时候,我再次来了个扣球,又赢得了一分。

比赛越打越激烈,最后,经过比拼,我赢得了比赛。

打羽毛球虽然很消耗体力,但令我十分开心。

我学会了打羽毛球300字 每当看到体育健儿们在羽毛球场上打羽毛球时,我心里就发痒。

终于,妈妈看出了我的心思,便决定教我学打羽毛球。

星期天,我来到妈妈跟前,对妈妈说:“可不要忘记诺言呀!”妈妈对我说:”我没忘记呀!来,我教你发球要领。

”说着,就给了我一个球拍,然后讲述了接球,发球的基本动作及要领。

我听后,心想:打羽毛球这么容易呀! 比赛开始了,我先发球,左手拿球,右手拿拍,左手把球一扔,右手用球拍一拍,本以为会打出去,不料球不但没发出去,反而落到了我的身后。

我又一次发球,这一次发球我先思考一小会儿,然后再发出了球。

这一次发球不但发的好,而且还让妈妈够不到。

妈妈也不服气,给我打了一个快球,我还是不偏不倚地打了出去……就这样,我们打了好几个回合。

我边思考边打,终于学会了打羽毛球。

“功夫不负有心人”,我学会了打羽毛球。

那时我觉得天更蓝,鸟叫得更欢了。

我迫不及待地想把这好消息告诉我的朋友——我学会了打羽毛球。

打羽毛球300字 我和姐姐找到一片空地,准备好羽毛球拍,心里想,紧张的战斗“打响”了。

我先发球,我一打羽毛球就飞了过去,姐姐用羽毛球一拍球就反过来,我用低远球当过了姐姐的进攻。

她用高近球有反了过来,我一不留神就接不住了,又到我发球了,我发了个高远球,她打了一下,球飞快的过来了,这个球像风速火球。

我扣住羽毛球拍,向姐姐打了个飞镖球,姐姐接不住了,我哈哈大笑地说:“姐姐你会不会接球啊!”她说:“你不能太大意啊!”我满脸通红的说:“姐姐,我知道了!”姐姐问:“还要不要打啊?”我连忙说:“还要!” 那先休息一下吧,休息完继续打。

这回我信心满满,姐姐没说一声就直接把球打了过来。

我说这句不算。

她问为什么。

我说:“因为你不告诉我一声就打了!”姐姐连忙说:“对不起,我忘了说了!” 我再次用飞镖球攻了过去,她用高近球拍了回来,我接不住,生气了,赌气扔下球拍就走了。

打羽毛球300字 星期六的下午我写完作业,我和我姐姐去打羽毛球。

到了我们像羽毛球馆的地点,我们先做了热身运动。

开始打球了,开始的时候我有些打的不熟,因为我好几年没打羽毛球了。

我总漏球,或是打歪。

后来我姐姐说:“你会打羽毛球吗?”我说:“我会,可是好几年没打羽毛球了。

”我姐姐说:“原来是这样啊,你也不跟我说一声。

”我说:“如果说,那你还吗会跟我玩。

”我姐姐说:“呵呵,会的表弟。

”后来姐姐教了我几招。

其中我最喜欢的几招是:则打,上打,扣打,快打,高打,慢打,低打,后打,龙打。

后来我打越来越好。

再后来,我姐姐都打不过我。

我自称打羽毛球大王。

我想:呵呵,呵呵,我是打羽毛球大王了。

哈哈,哈哈。

后来我姐姐说:“哎呀,我不行了。

”正好我妈妈来了。

我妈妈说:“再打羽毛球呀。

妈妈跟我打了一会我妈妈说:“你太烈害了,我不跟你玩了,我要买菜了。

”呵呵这就是我的万花筒。

阳光小学二 打羽毛球真有趣300字 朋友,你喜欢打羽毛球吗?我就喜欢,下面我就给你讲讲吧。

今天,阳光明媚,我和妈妈吃完晚饭去了公园,我俩手里拿着羽毛球拍,准备大战几个回合,我俩准备打一场比赛,我们找一处人少的地方,比赛马上就要开始了,我俩都把羽毛球拍握的紧紧的,我妈妈发了一个高球,我没有接住,紧接着又是一个低球,我又没有接住,我的心很紧张,但是,我一点也不气馁,还是认认真真的看着妈妈是怎么打的,我非常的努力,非常希望能多接几个球,渐渐地我有些灰心了,但是,妈妈说:“只要努力就能成功,”妈妈的话鼓励了我,接着,我打了一个球,这一次,比每一次都打的好,妈妈没有接住,我赢了一个漂亮球,妈妈也说,你这一次,比每一次都打的好,继续努力。

然后,在妈妈的指导下,我又赢了几个球,我知道是妈妈在让着我,我才转败为胜的。

渐渐的,我不仅学会了发球,而且,还学会了怎么接球。

今天,我有很多的收获,打羽毛球不是一件容易的事,但是只要努力就一定能行,打羽毛球真有趣。

打羽毛球300字 一天,淅淅沥沥...

“加油!加油!……”老师带我们来歇后语比赛。

我们队长讲开了:“希望大家八仙过海——各显神通,要像竹筒倒豆子般的一个不剩的讲出来!”比赛开始了,人家上来说我们来了个回马枪,“竹篮打水——一场空”使得刀光剑影,我立马迎了上去“小葱拌豆腐——一清二白”一套少林罗汉拳,把他打下马去。

谁知他不死心,来了套武当拳脚“十五个吊桶——七上八下”。

我学聪明了“三十六计——走为上计”谁知他是那么笨,真是“梁山伯的军师——无用”!我们接着出招,可是我出的招竟和他出的招一样,我的心如同掉进绝情谷,“啪”的一声我竟挨了他一拳,我立马给他一金刚枪,我暗自高兴,幸灾乐祸,得意洋洋。

可当我的队友准备冲过去给他来个致命一击,谁知半路出来一只下山虎,一个“丈二和尚——摸不着头脑”弄得他晕头转向让人感到怜惜。

我的心在痛,可他们在欢呼雀跃。

我跟刘备一样一时仇恨被打得七零八落,落荒而逃,最终惨败。

只得“司马诸葛——甘败下风!”没关系!胜败乃兵家常事!这次输了,下次我们会“飞机上挂水壶——高水平”亮出给你们瞧瞧!...

人有许多美德,有许多宝贵的品质:善良、勤劳、谦虚……但诚实是其中最纯净的。

诚实是人心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。

它是生命的黄金。

一位国王要选择继承人,发给国中每个孩子一粒花种,种出最美丽的花的人就是未来的国王。

到了评选当天,只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。

原来,孩子们的花种都已被蒸过,根本不会发芽。

国王为什么要用这样一个方法来选继承人呢?其实,这次测试不是为了发现最好的花匠,而是为了选出最诚实的孩子。

既然未来的国王都需要是非常诚实的,由此看来诚实对一个人来说是多么重要!我看的《诚实的果实》这一篇文章就为我们讲述了一个关于意外收获的故事。

文中的侍从得到亚历山大大帝的金币后,并没有把不属于自己的东西占为己有,而是诚实地坦白真相,从而获得了意外的赏赐。

那么,他意外的收获来自哪里呢?那是来自于人内心里的一种高贵品质——诚实。

美丽的盘山 暑假里妈妈和爸爸带我去了趟蓟县盘山。

盘山可漂亮了,它位于我市的最北边,被誉为天津的后花园,以风景优美而举世闻名。

那天我刚一到盘山就被它美丽的景色迷住了。

站在山脚下往山谷一看,那里绿树成片,简直是绿的海洋,美不胜收。

往山上一看云雾缭绕,高不可攀,有如仙境。

顺着山道往上爬,一步一个景。

这里有名人石刻,上面写有各种赞美盘山的名句,最引人注目的是刻有“迎客”的巨石,比人还高;这里还有清清的泉水,让人在炎炎夏日感到一阵阵清凉。

在山腰和山顶上还有好多寺院,让人去朝拜游览。

在快要到达山顶的路上有一段五百多级的台阶,想要一口气走完可不是一件容易的事。

山顶上有两棵著名的迎客松,长在石缝中,让人感到生命的顽强和伟大。

站在上顶往下看,美丽的景色尽收眼底,让人体会到“一览众山小”,难怪连古代的皇帝来到这里都流连忘返,留下“早知有盘山,何必下江南”的赞叹。

美丽的盘山景色以它独特的风光吸引着八方游客。

有机会你也去看看吧,相信你一定会身心愉悦!

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。

2、目录:目录是论文中主要段落的简表。

(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。

字数少可几十字,多不超过三百字为宜。

4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。

关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。

每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。

主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。

5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。

引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。

引言要短小精悍、紧扣主题。

〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。

主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。

6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。

参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。

(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

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郭沫若 原名郭开贞,生于四川乐山沙湾,幼年入家塾读书,1906 年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼 等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏 社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅磐》、《地球,我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月,他和成仿吾、郁达夫 等人组织创造社,编辑《创造季刊》。1923年、他在日本帝 国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。 1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本,1930年加入中国左翼作家联盟, 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协 会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。 他 还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。 新中阳成立后,曾任中央人民政府委员,国务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长,全国文联一、二、三 届主席,并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至 第五届全国人大常务委员会副委员长,全国政协委员、常务委 员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。 郭沫若生平大事年表:1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇,学名开贞。 1897年春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》,喜欢王维、孟浩然、李白。1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。1905年 春 长兄郭开文赴日留学,有意偕从同行,父母未准。1906年 春 入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一,因受年长同学忌妒,被降为第 三名。1907年 春 因反对教师专制,被学校开除,经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂,大量阅读林琴南的译述小说。 1908年 秋 患伤寒并发中耳炎,听力受损。病中读先秦诸子等古籍,偏爱《庄子》。1909年 秋 因参加罢课,请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者,被学校开除。 1910年 春 进省城成都,插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮,任班级代表,又受开除处分,因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。 1912年,2月受父母之命与张琼华结婚,5日后即离家返成都。1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科,未学。 夏,被天津军医学校录取,未就学。年底 得长兄资助,决定东渡日本留学。1914年1月抵东京。秋 ,考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。 1915年 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品,与斯宾诺莎思想接近。1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。 冬,与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。1917年 试译泰戈尔诗集,因无法出版而中止。 1918年 参加留日学生罢课,抵制签订"二十一条"。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。 1919年夏 与留日同学响应"五四"运动,组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表,震动中国诗坛。1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部,因译稿被老鼠咬毁未能出版。1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动,编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。1924年春 赴日本,在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说 《新时代》。对马克思主义理论作系统了解,从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白。目睹五卅惨案实况,作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。1926年3月 与郁达夫等赴广州,任广东大学文学院学长,实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等共产党人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐,任国民革命军总政治部副主任、代主任。 1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》,痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介 石政府通缉。8月 参加八一南昌起义,任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。竟周恩来、李一氓介绍加入中国共产党。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒,错过乘船转移到苏联去的机会。 1928年2月 为躲避国民党政府缉捕,得内山完造帮助离沪,化名旅日,定居千叶县市市, 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍,研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。1932年"一二*八"事变发生,《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。1936年作历史小品数篇,辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份,在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。1938年1月 与于立群结合,同由广州赴武汉,就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守,经长沙、桂林撤至重庆。 1939年《石鼓文研究》出版。1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务,抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会,任主任。 1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣棣之花》。1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社,主编学术刊物《中原》。1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。1944年春,作《甲申三百年祭》, 被中共中央定为整风学习文件1945年草拟《文化界时局进言》,呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。 1948年作《抗战回忆录》(后改名《洪波曲》)。年末 为出席新政协会议,赴东北解放区。1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立,任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。 1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立,任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。 1952年 2月 《奴隶制时代》出版,确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。 3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。 1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克,吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联主席。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。 1954年作《管子集校》。 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。 1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本,作《访日杂咏》等。 1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。1957年 17卷本《沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事会。郭沫若于1978年6月12日在北京逝世,终年86岁。

汉帝国的强盛 很多人以为汉朝是屈辱才和匈奴和亲的,其实这个时候汉朝的和亲已经处于绝对优势。大家都知道的一句话叫:“犯我强汉,虽远必诛!”这句话正是汉元帝的时期陈汤在西域斩杀匈奴郅支单于,传给汉元帝的战报中的一句话,也就说这么豪情万丈的话,汉元帝时期喊出来了!这个时候汉朝是见谁灭谁(事实上汉朝四百年除了初期几年迫不得已,后面都是见谁灭谁的)。 眼看和汉朝作对的北匈奴单于被汉军追杀万里之外,甚至越过高原和沙漠也在所不惜,最终愣是给喀嚓掉,砍下头颅飞传长安。西域各国和南匈奴单于看得是胆战心惊。南匈奴单于很识相,马上入朝晋见当时的汉帝国皇帝-汉元帝,表示愿意臣服,汉元帝以帝国诸侯的礼仪接待单于,这意味着,从这个时候开始,匈奴正式并入汉朝,做为汉帝国一个诸侯国而存在! 这时候单于提出了一个小小要求,他希望做汉朝的女婿(驸马),世代友好,这个要求毫无疑问是汉朝不好拒绝的,既然都是自己人了,人家这个要求也不算过分!按照惯例,汉朝应该选一个郡主(然后封为公主,汉朝和亲从来没有嫁过真公主)嫁过去,但这次汉元帝也懒的这么做了,所以就从后宫中挑选了5名宫女赏赐给匈奴单于,其中王昭君是自愿的,也是最美貌的,汉元帝先封她为公主,之后紧接着赐封她“宁胡阏氏”(宁胡就是平定和安定胡地的意思,阏氏是匈奴人对王后的称呼),汉朝这个行为也是昭示着一种帝国威严,汉朝的女人哪怕是一个宫女嫁出去,只要经过大汉册封,也必须是王后级别的,拥有绝对合法性,这可比现在很多中国女人贴外国人屁股有尊严多了!这种行为就如后世的朝廷册封大臣配偶“一品诰命夫人”一样。 接下来就是昭君出塞了,大家都挺熟悉的了,就是电视剧在渲染的那种离家的情绪,北方的荒蛮,还搭上那种萧索的气氛和天气!毕竟离家的心情谁都不好受,但渲染归渲染,但也没有必要这么贬低汉朝,搞起来当时处于绝对优势的汉朝好像吃了败战一样,不得不送女人!导演没有民族自尊也就算了,还贬低自己给人笑话! 这个女人是这么的有勇气,为时人所称道!而匈奴人民对于这个汉人王后也非常的尊敬和爱戴!昭君出塞传为美谈,加上后世的添油加醋,就成为一个传奇的女人了!

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