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高等体育教育专业健美操课程创新与改革论文
摘要: 在我国高等体育院校中,健美操专业发展起步较晚,还未能从健美操教学晋升为健美操教育体系,而从知识技能转化为文化传承还尚有一段漫长的路要走。如何实现该专业课程的实用性和价值性,体现创新改革意识,该文将就高等体育院校中专业健美操课程的原则及专项课程内容体系构建改革给出分析。帮助师生掌握更多全新的健美操研究成果,推动专业院校在该方面课程的系统性及完整性发展。
关键词: 专业健美操课程;高等体育教育;改革原则;创新优化途径
高等体育院校在专业健美操课程创新改革方面也要本着全面逐步深入和素质教育的特色,以健美操的文化性与教育性为主要切入点,将传统的单纯健美操教学升华为健美操教育。这种改革转变也非常符合现代高等教育教学改革发展趋势,它让学生更加热爱健美操运动,也可培养学生的实践能力和人文精神,值得尝试。
1、高等体育教育专业健美操课程的基本创新改革思路
高等体育院校在专业健美操课程教育方面不仅要以专业技术教授与强健身体为目标,还要在课程教学推进与研究中探索更多基于人文、科学基础的主题新思路,达到“人文求善、科学求真”的效果。换言之,就是要构建一套结合了人文与科学的健美操教育理念,将教育与竞技紧密结合于一体,在专业课程中极力渗透人文思想,培养学生的人文主义精神,丰富他们的人格,完善其人性。正如英国哲学学者所言“人性是一切专业学科的基础”,在高等体育院校研究健美操课程的基本创新及改革思路,就是要将人文与科学原理结合,以社会发展及教育发展需求为目标,使健美操教育得以不断升华[1]。
2、高等体育院校专业健美操课程的创新改革原则
可行性原则
可行性原则阐述了高等体育院校在健美操专业课程内容设置及安排方面的必要性,要在自身实际软硬件条件允许的基础上,才能实现对课程教学有计划地分步实施。所以该原则要求学校具有相当强的'超前意识,而且原则也要具有一定的可操作性。为了证实健美操课程内容设置与实现的可行性,应该从选择课程内容时就考虑它的各种因素。第一,要考虑学生是否接受,是否会对创新的教学课程产生兴趣;第二,要考虑学校专业教师团队的能力条件,是否可以胜任新改革内容后教学内容的教授;第三,要考虑健美操专业课程的教学时间,是否能够满足所有创新理念的改革实施;第四,要考虑健美操专业教学课程的周边设施是否齐备。对上述4点进行充分考察认识之后,才能有效结合学校专业资源开始架设新的教学体系结构,使创新思维与理念得以实现,并能够最终影响到教学效果。
实用性原则
传统健美操教学讲求技巧性和训练量,但是由于整体训练量较大而且重复内容较多,很容易使学生失去学习兴趣。所以创新改革后的健美操专业课程应该增加更多利于学生兴趣及身心发展的健康教学内容,删减那些单一重复、技术难度过大的、学生可能不甚感兴趣的教学分支项目,完全根据学生的身心发展及兴趣爱好来安排教学内容,例如增加教学中的健美操对抗竞技、健美操游戏、健美操技巧挑战等等项目来提高教学的整体趣味性,这同时也能提高教学过程及内容的实用性,更重要的是它能够让学生乐于去主动学习健美操。
科学性原则
健美操课程内容体系的构建必须注重科学性原则,这也是经过长期研究实践所达成的共识。科学性原则告诉健美操课程在体系建设过程中应该明确从初级基本到逐渐分化、从零散到整合,让课程教育内容与学科发展更富有规律性,反映出学科发展各阶段的特征,形成课程内容与课程目标的相互统一。换言之,科学性原则就是要求社会体育与学校体育横向联系起来,达成教育目标的一致性,实现教育理念层面的创新与改革[2]。
3、高等体育院校专业健美操课程的创新改革内容体系分析
理论知识体系的创新改革构建
创新改革后的理论知识体系构建应该让学生懂得“会学”,即授之以鱼不如授之以渔。让学生在掌握健美操创编基础原理的基础上也能自己学习和编排各种舞蹈动作,也就是培养学生利用一项理论知识举一反三的理解能力和创造能力。该文认为,创新改革后的健美操课程理论知识体系应该从生理、心理和社会3个分析层面来展开研究,开展诸如健美操理论讲座教学、健美操心理课程以及将学生带到校园外多参加健美操竞技比赛来磨练他们的专业素质和心理抗压能力,将针对他们的健美操理论学习延展到社会层面,形成心理、生理与社会3层面的有机结合。以该文来看,“三力合一”的健美操课程教学才是理论知识体系改革创新的最终目标,所谓“三力合一”就是将心力、物力和外力三者结合起来,构成全新的教育形式,并辅以生物学、心理学与社会学做指导,以“健身教育、以人为本”为主体原则来展开理论教育模式(如图1)。
技术知识体系的创新改革构建
目前特殊课种是健美操技术知识体系构建的基础,主要都是以健身房项目为主,例如街舞、瑜伽、形体健美操、有氧舞蹈、健身球等等。由于种类较多,技术知识体系比较繁杂,课程在创新优化以后不能实现全部深入教学,所以学校专业院系应该根据自身师资力量特点和教学特点,以科学性、实用性为基本原则有选择性地培养重点项目,凸显学校专业特色,在特色发展基础上再寻求全面发展。具体来说,如果以传统有氧健美操课程改革优化为基础,专业院系应该在第一年开设与有氧健美操相关的理论知识与基本动作、套路教学,同时教师还要推广舞蹈创编及表演知识,丰富学生的理论教学课程内容。第二学年开设以有氧操提升为主的课程内容,在这里加大舞蹈创编与表演的教学课时比重,培养和加深他们对有氧健美操课程的理解能力,逐渐拥有学习创造力。同时也要加入一定的器械有氧健美操课程,发展多元化教学路径。第三学年时学生已经掌握了一定的理论知识内容,教师应该推荐学生去校外健身俱乐部进行实践学习,同时鼓励他们参加竞技健美操校外课程与比赛,培养提高他们的心理素质和抗压能力,强调技术性与竞技性之于健美操课程创新改革的关键。到了第四学年,专业教学课程体系已经构建完毕,基于健美操各个项目的“核心课程”与“边缘课程”已经成型,学生可以围绕自己所喜欢的课程展开未来生涯设计,提高自己的专业技术知识结构稳定性。笔者认为,将核心课程与边缘课程独立化也是为了培养学生的自我实践创造能力,让他们能够集中精力去专攻某一个技术分支项目,从而实现专业性突破,成为健美操专业的专属人才[3]。
4、结语
高等体育教育专业中健美操专业课程的创新与改革为专业持续性教育与学生系统学习提供了先进的理论基础,也帮助师生掌握了更多全新的健美操研究成果,推动了专业院校在该方面课程的系统性及完整性发展。同时它充分发挥了学生的自学优势,使课程改革成果更加明晰,为体育院校健美操专业在未来的良性发展指明方向。
参考文献:
[1]黄彩虹.体育院系体育教育专业健美操专项课程内容体系构建研究[D].武汉体育学院,2013.
[2]马莉莉.高等体育院校艺术类专业健美操课程重构的理论与实践研究[D].山东体育学院,2013.
[3]赵红.高等体育教育专业健美操课程的创新与改革[J].吉林体育学院学报,20014,24(4):157-158.
论普通高校瑜伽课的现状及发展 论文关键词：普通高校瑜伽教学现状 论文摘要：瑜伽具有促进大学生身心健康发展、缓解学习压力、推动体育课程资源开发等功能。本文对高校瑜伽课的现状进行分析，为高校瑜伽运动更好的开展提出一些建议。 现代体育课程改革的目的在于满足不同学生的健身需求。瑜伽运动有缓解压力、平和心态、促进人的心理和生理健康发展的功能，并且符合当今发展和谐社会的要求。瑜伽课在很大程度上，给不喜欢激烈竞争或者不能从事激烈竞争运动的人群提供了一种新的健身方法。 一、瑜伽与传统体育锻炼的差异 在作用方面，瑜伽更注重改善机体的平衡系统，更关注精神世界、生理方面，而传统体育的主要目的在于增强人体力量、速度、敏捷性；在锻炼方面，体育锻炼只有白、黄肌纤维起作用，瑜伽练习除增加耐力外，还能改善肌 腱 和韧带的功能，释放能量、镇静身心；在治疗方面，传统体育有助于增强机体抵抗力，增加心肌射血功能，改善呼吸和循环系统，主要用于预防疾病的发生。瑜伽有助于延长寿命，改善心肌健康状况，改善整个机体系统功能特别是神经系统的功能，主要用于预防和康复治疗；在适用范围方面，瑜伽不受年龄的限制，环境影响不大，辅助设备要求较少，能更加锻炼毅力和坚韧不拔的精神。 二、高校瑜伽课的结构现状 1.师资力量 普通高校瑜伽课的专业教师缺乏，大部分教师都是由健美操和体操专业转行而来。由于瑜伽动作比较简单易学，不需要器械，身体舒展比较缓慢，很多教师都没有经过系统的、正规的学习、培训和研究。这样的专业技能和师资结构，在很大程度上影响了学生技术和能力的培养。 2.教学内容与方法 没有统一的教材，教学内容比较单一。教师想教什么就教什么，没有统一安排，也没有集体备课。教学中只是把瑜伽动作机械地教给学生，而没有更深层次地去体会瑜伽带给人身心和谐、统一的感觉。 3.瑜伽教材 瑜伽理论知识的讲授课时数较少，普遍为1～2节课时。有的教师在教室讲解，有的教师是技术、理论同时进行授课，而讲解也只是一些文字的叙述，没有用一些生动的图片和录像作辅助手段。在瑜伽教材短缺的情况下，瑜伽教学就缺乏一定的科学性、实用性、针对性，这不仅会影响教学质量、效果及瑜 珈 课的持续性发展，也会影响学生学习的广度和深度。 三、建议 1.重视与完善教师的培养体系 教师队伍应引进专业的瑜伽教师或加强对任课教师的培训，建议瑜伽教师参加专业瑜伽机构开设的培训班，通过正规化学习来提高专业能力，经常组织瑜伽教授活动，通过交流学习来提高专业技术水平。 2.更新教学内容与方法 根据学生的'需求来选择教学内容，选择比较新颖、能够增强学生身体素质、提高运动能力、培养学生兴趣的内容，根据学生反馈的信息来调节教学内容和运动量，改进教学方法。 3.加强瑜伽教学管理和优化教学评价 编制教学计划，组织课程教学，实施教育激励，推行检查评估，使教学的动态发展过程始终符合终身体育与健康体育的目标，积极引导学生对瑜伽的学习和锻炼，改进成绩的评定方法。 四、结束语 瑜伽是一种古朴而又时尚的健身方式，瑜伽能把健身和健心有效地结合为一体，为培养学生终生体育观念提供了新的选择。将瑜伽运动列入高校体育教学内容，符合高校体育教学向多样化、生活化、娱乐化、终身化发展的方向，并可以达到全面提高学生身体素质的目标要求。 参考文献： [1]黄彩华.瑜伽的起源与特点[J].辽宁体育科技，2004，（10）. [2]康冬宁，韩金磊，侯俊卿.对瑜伽进入高校体育课程的研究[J].石家庄职业技术学院学报，2008，(6).相关论文查阅： 大学生论文 、 工商财务论文 、 经济论文 、 教育论文 热门毕业论文 ;
健身俱乐部瑜伽课程研究[摘 要] 通过对普遍的健身俱乐部所开设的课程现状的调查,分析得出健身俱乐部，在教练员、学员和管理员对该项目的认识上的误区和操作层面上的缺失，并提出改进意见，对健身的全面、健康的发展具有指导意义。[关键词] 健身俱乐部 瑜伽课程 教练 管理者1. 前言瑜伽，是印度文与日尔曼文的混合词，在巩英文中意为“牛轭”。在古圣帕颠伽利《瑜伽经》中的准确定义为“调伏自心”。它源于梵应该说音译，有“结合，联系”之意，为达到冥想而集中意识之意，通过瑜伽训练可以使人类本能各部分“结合”，与最高的宇宙万物之灵同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。瑜伽也是东方最古老的健身术之一。瑜伽作为一种新兴的健身方法得到人们的认可有其自身的原因。瑜伽是一门哲学，同时瑜伽本向也是一门科学。只要科学、合理、正确在练习瑜伽，会让我们的身体带来各种各样的好处。瑜伽作为一种既传统又时尚的健身方式，以其特殊的魅力为越来越多的健身人士所接受。瑜伽在国外和国内大中城市开展较为红火和普遍，余杭作为一个新兴城区，一部分健身俱乐部也开设了瑜伽课程。本文对余杭区健身俱乐部开设瑜伽课程现状调查与分析，旨在为杭城瑜伽的普及与发展提供理论参考。2. 研究对象与方法 研究对象本文研究对象为吉林市开设瑜伽课程的健身俱乐部。 研究方法a. 文献资料法通过图书馆、中国期刊网、中国大众体育网等，查阅瑜伽相关的资料，了解瑜伽及相关健身俱乐部开高瑜伽的一些情况，并认真阅读、分析和运用。b. 实地考察法到余杭区开设瑜伽课程的健身俱乐部进行实地考察，对他们的经营理念、运营情况等进行调查，分别走访了余杭区一兆韦德健身会所，力足健身俱乐部、正道搏击健身俱乐部和余杭区永安健身俱乐部等健身俱乐部。3. 结果与分析 余杭区健身俱乐部开设瑜伽课程的基本情况分析余杭区的健身俱乐部市场起步比较晚，但是发展还是比较快。开设的健身俱乐部有的还没有开设瑜伽课程，经过调查，一方面是瑜伽教练难找，也就是说瑜伽教练现在还是比较缺乏；另一方面瑜伽教练的工资待遇比较高，再者是了解和知道瑜伽的人群非常小，特别是小地区，发展没那么快的地方。在区中心大健身俱乐部的瑜伽会员较多，而小型的健身会所会员明显不好。更有甚者，有些俱乐部经营者还不知道瑜伽是什么，一味的追求利益而开设瑜伽课程。这足以让我们认识到瑜伽的发展存在着很大潜力和开发市场。 对瑜伽练习环境的情况分析练习的地方对于瑜伽格外重要。首先了解一下标准的瑜伽练习环境：瑜伽练习本应在安静而有大量清新空气的室外进行，如高山下、大海边、树林等自己环境中，让人的脑海里没有竞争、没有欲望。在烦恼的都市里，人们很难找到田园或是森林来练习，所以应尽可能选择一个安静、清洁，空气新鲜的地方，尽量离开房间而选择露天的自然地；此外，也可选择室内，要求静谧优雅、灯光柔、自然，放置绿色植物，给人一种亲临大自然的感觉。在房间中注意保持空气的流通，这对于调息练习尤为重要，地上需要铺上松软的垫子，柔软度控制在轻松地能保持站立，千万不能让脚下打滑；在练习关于坐式的瑜伽时可以使用蒲席，这样可以有效地防止疲劳。而在调查中我们发现多数健身俱乐部的场地都不符合要求，盐城市健身房大多处于闹市区，声音嘈杂，空气浑浊，无法给人安静舒适的环境,让人难以集中精神地投入到瑜伽练习当中。一些健身俱乐部瑜伽房与健身操房合用一个地方，更严重的是通风效果很差，瑜伽房里竟然没有窗子。有的瑜伽房靠近喧闹的市中心隔音效果很差，会员在练习时很难静心。 对瑜伽会员的情况分析在余杭区的健身俱乐部中，瑜伽会员是清一色的女性，且年龄跨越度比较大，从十几岁的女孩到五十几岁的妇女。她们对练习瑜伽的目的也不一样，年长一些的人说练瑜伽对调节情绪有好处，为了修身养性；刚生完BB的说是瑜伽节奏比较缓慢，练习可以尽快的恢复体型；而20多岁的大学生练习瑜伽，是为了追求时尚，而且可以强体健体。事实上，练习瑜伽可以预防和治疗疾病。比如头倒立可以预防脑血栓的发生，肩周炎或者颈椎腰椎有疾病的人，通过瑜伽的练习可以起辅助疗效的作用。但瑜伽也不是包治百病，已经得了脑血栓的人就不能进行头倒立的动作。会员对瑜伽锻炼价值的片面认识，严重影响了她们的瑜伽锻炼效果。会员对瑜伽认知还存在一个误区，那就是认为瑜伽追求身体的柔韧性，是一种女性健身运动，并不适合男性。瑜伽作为一种有氧健身运动，不是女性的专利，男性同样也可以练习。在国外，尤其是瑜伽的发源地——印度，男性练瑜伽是一个很普遍的现象，印度瑜伽教练不少是男性，并且练瑜伽达到一定境界的高人也是男性居多。实际上，练习瑜伽不仅具有上述的作用，还有以下益处：促进心理平衡，追求身心和谐；以独特的方式怯病强身，调节体内环境等还有效地矫正常见的脊柱变形，改善视力状况；增强记忆力与自控力；儿童、青少年可增高，从小培养其气质，锻炼其意志等。总之，练习瑜伽会使我们终身受益无穷。 对瑜伽教练的情况分析目前瑜伽教练员的水平有限，教学内容缺乏科学性、系统性、针对性，几乎所有的俱乐部都采用同一种模式:即在教练员带领下来完成共同的练习内容，这必然影响到学员的练习效果。在瑜伽教学中，教练员过分强调瑜伽对形体、柔韧性的改善，没有全面考虑到学员的生理和心理机能。这些健身俱乐部的瑜伽教练员的专业素质普遍不是太高，这将直接影响到教学效果。随着人们对健身认识的逐渐深化，教练的专业知识是否过硬将成为会员选择俱乐部的重要依据。瑜伽的收费不尽合理在这些健身俱乐部中瑜伽项目的收费和其他项目（如街舞、健美操、跆拳道等）相比相对较高，瑜伽教练的工资待遇也比较高。这些会所一般实行会员制，可以办月卡，季卡和年卡等。不同的俱乐部收费标准也不同，比如月卡从120元到280元，年卡从800元到1800元，差价很大。瑜伽在余杭区仍是一项新兴的健身方式。因此，它的收费比较其它运动项目偏高，但还是得到群众的欢迎。相信瑜伽收费的不合理问题会很快得到解决，不会影响瑜伽的普及与推广。4．对健身俱乐部开设瑜伽课程的发展对策 建立优秀专业的瑜伽教练团队健身俱乐部里的舒适的工作环境和相对高的薪资收入，吸引了很多年轻人想从事这一职业。但是瑜伽教练不是任何人都可以胜任的。一些健身俱乐部把健身操跳的好，柔韧性偏好的学员“提拔”成瑜伽教练，或聘请高校体育专业中瑜伽练习有一些基础的学生走上前台，造成瑜伽教练人才鱼龙混杂的局面。这些人缺乏瑜伽的系统专业知识，缺乏对专业知识的运用（包括专业技术知识、专业理论知识和教学组织能力）。根据社会心理学的观点“一个人的能力大小与使他人喜欢的程度高低有密切关系”。瑜伽教练工作对其知识与能力有特定的要求：作为瑜伽教练不仅具有其他比如有氧健身操教练和拉丁教练所具有的专业的体育理论健身知识还要具有它独特的音质，体形和智慧。所以健身俱乐部必须抓好瑜伽教练的选择和培训工作，建立一支优秀稳定的瑜伽教练队伍。同时，加强教练的敬业精神培养，形成良好的企业文化。培养瑜伽的经营管理人才健身俱乐部要想有所发展，关键靠经营管理人才。管理对健身俱乐部的发展非常重要。管理可以出效益，管理是关键，企业效益的高低关键在于经营者。发展瑜伽市场的第一个工作就是大力发掘和培训瑜伽经营管理人才。必须要抓紧抓好，通过不同的渠道、全方位发展和培养懂经营、懂管理、懂技术的复合型瑜伽经营人才。此外，高校也要加入瑜伽到人才的培训工作去，开设瑜伽课程。总之要有计划有目标面对市场的要求培养社会需要的经营管理人才。企业经济效益的高低关键在于经营者，盈利型健身俱乐部作为一个体育企业，必须要有一批精明强干，懂技术、懂业务、懂法律的经营管理人才，否则瑜伽课程很难在日益剧烈的市场竞争中立足并有所发展。作为瑜伽经营与管理者，应该全面理解瑜伽的内涵，建造舒适的练习环境，能够正确的宣传瑜伽的健身价值，能为会员选择合适的瑜伽项目，引导会员消费。这样才能为健身俱乐部创造更大的效益，更有利于瑜伽课程的普及与发展。善于进行市场调查，制定吸引会员的健身制度首先经营者要多进行定期的市场调查为消费方的市民建立一个与生活水平相适应的消费市场，了解瑜伽消费需求。同时俱乐部要制定一些吸引会员的制度。例如：加大宣传力度在报刊上多报道瑜伽或在电视上多播出有关瑜伽的健身方法及健身原理,给更多人以直观的感受。在俱乐部可以张贴图画的地方张贴简单美丽的瑜伽动作及健身功效；经常给会员作定期的瑜伽理论知识讲座消除对瑜伽认识的误区，激发她们对瑜伽的兴趣；还可发放免费瑜伽体验卡享受一节瑜伽课，感受瑜伽的魅力；不定期的进行服务质量的调查，树立起自己的瑜伽特色和良好的服务形象。最重要的是要处理好如何确定适宜的价格。在经营过程中不能单纯以对市场的占有量为主要目标，必须要多进行瑜伽市场研究，确定自己的目标市场，明确自身定位，树立起自己的瑜伽特色和良好的服务形象。要注重多种经营和多项目的开发，在引进国外流行的瑜伽健身项目和设施同时留心以满足消费者不同层次的健身需求，并通过提高经营管理水平，加强内部管理，改善服务质量，树立良好的俱乐部形象，以吸引更多的人进行瑜伽健身消费。5．结论目前，余杭区的健身俱乐部开设的瑜伽课程的过程中存在如下问题：练习环境欠佳；宣传与推广力度不够，对瑜伽模仿、知识模糊；会员对瑜伽健身价值认识片面；瑜伽师资缺乏，专业水平不高，教学内容与方法手段缺乏科学性、系统性、全面性、针对性；俱乐部经营口市管理员对瑜伽缺乏系统的了解和深入的认识；与健身俱乐部里其它健身项目相比较，瑜伽项目的收费偏高。6．6．建议健身俱乐部的经营者做好市场调研、开拓市场、组建完善的教练团队；把握消费水平的变化动态，遵循健身市场的客观经济规律，尤其是要处理好决定市场流通的关键定位点——适宜的价格；扩大瑜伽市场，吸引男性瑜伽会员。提高经营管理水平，加强内部管理，改善服务质量，树立良好的俱乐部形象。相信经过人们的认识和了解的过程下，瑜伽在健身市场上会越来越好。[参考文献][1] 崔秋萍.重庆市沙坪坝健身房瑜伽运动现状调查[J].重庆工商大学学报，2006，（3）：293—296[2] 汤海燕. 论瑜伽的审美价值与健身意义[J].体育成人教育学刊，2005，（4）：28—29[3] 贺概.对北京健身俱乐部中开设瑜伽课程的现状分析[J].南京体育学院学报，2006，（01）：110—112[4] 黄锡祥.对我国健美健身业市场营销调查分析[J].沈阳体育学院学报，2001，（3）：79-80[5] 李学君.重庆健身健美操教练及教学现状的调查研究[J].重庆师范学院学报，2004，（4）：77—80[6] Lanter.谈瑜伽行业未来趋势[EB/OL] [7] 柏忠言,张蕙兰.瑜伽:气功与冥想[M].北京:人民教育出版社，2000年出版[8] 杨淑英.浅谈瑜伽，
瑜伽在佛教产生很久以前就有了，相传释迦摩尼就是练习瑜伽之后开悟的在佛教的修习中，很多都借用了瑜伽的练习方法按照瑜伽师的观点，佛教的创始人 佛祖是维史奴的一个化身，薄伽梵往世书中预言了他的显现
论普通高校瑜伽课的现状及发展 论文关键词：普通高校瑜伽教学现状 论文摘要：瑜伽具有促进大学生身心健康发展、缓解学习压力、推动体育课程资源开发等功能。本文对高校瑜伽课的现状进行分析，为高校瑜伽运动更好的开展提出一些建议。 现代体育课程改革的目的在于满足不同学生的健身需求。瑜伽运动有缓解压力、平和心态、促进人的心理和生理健康发展的功能，并且符合当今发展和谐社会的要求。瑜伽课在很大程度上，给不喜欢激烈竞争或者不能从事激烈竞争运动的人群提供了一种新的健身方法。 一、瑜伽与传统体育锻炼的差异 在作用方面，瑜伽更注重改善机体的平衡系统，更关注精神世界、生理方面，而传统体育的主要目的在于增强人体力量、速度、敏捷性；在锻炼方面，体育锻炼只有白、黄肌纤维起作用，瑜伽练习除增加耐力外，还能改善肌 腱 和韧带的功能，释放能量、镇静身心；在治疗方面，传统体育有助于增强机体抵抗力，增加心肌射血功能，改善呼吸和循环系统，主要用于预防疾病的发生。瑜伽有助于延长寿命，改善心肌健康状况，改善整个机体系统功能特别是神经系统的功能，主要用于预防和康复治疗；在适用范围方面，瑜伽不受年龄的限制，环境影响不大，辅助设备要求较少，能更加锻炼毅力和坚韧不拔的精神。 二、高校瑜伽课的结构现状 1.师资力量 普通高校瑜伽课的专业教师缺乏，大部分教师都是由健美操和体操专业转行而来。由于瑜伽动作比较简单易学，不需要器械，身体舒展比较缓慢，很多教师都没有经过系统的、正规的学习、培训和研究。这样的专业技能和师资结构，在很大程度上影响了学生技术和能力的培养。 2.教学内容与方法 没有统一的教材，教学内容比较单一。教师想教什么就教什么，没有统一安排，也没有集体备课。教学中只是把瑜伽动作机械地教给学生，而没有更深层次地去体会瑜伽带给人身心和谐、统一的感觉。 3.瑜伽教材 瑜伽理论知识的讲授课时数较少，普遍为1～2节课时。有的教师在教室讲解，有的教师是技术、理论同时进行授课，而讲解也只是一些文字的叙述，没有用一些生动的图片和录像作辅助手段。在瑜伽教材短缺的情况下，瑜伽教学就缺乏一定的科学性、实用性、针对性，这不仅会影响教学质量、效果及瑜 珈 课的持续性发展，也会影响学生学习的广度和深度。 三、建议 1.重视与完善教师的培养体系 教师队伍应引进专业的瑜伽教师或加强对任课教师的培训，建议瑜伽教师参加专业瑜伽机构开设的培训班，通过正规化学习来提高专业能力，经常组织瑜伽教授活动，通过交流学习来提高专业技术水平。 2.更新教学内容与方法 根据学生的'需求来选择教学内容，选择比较新颖、能够增强学生身体素质、提高运动能力、培养学生兴趣的内容，根据学生反馈的信息来调节教学内容和运动量，改进教学方法。 3.加强瑜伽教学管理和优化教学评价 编制教学计划，组织课程教学，实施教育激励，推行检查评估，使教学的动态发展过程始终符合终身体育与健康体育的目标，积极引导学生对瑜伽的学习和锻炼，改进成绩的评定方法。 四、结束语 瑜伽是一种古朴而又时尚的健身方式，瑜伽能把健身和健心有效地结合为一体，为培养学生终生体育观念提供了新的选择。将瑜伽运动列入高校体育教学内容，符合高校体育教学向多样化、生活化、娱乐化、终身化发展的方向，并可以达到全面提高学生身体素质的目标要求。 参考文献： [1]黄彩华.瑜伽的起源与特点[J].辽宁体育科技，2004，（10）. [2]康冬宁，韩金磊，侯俊卿.对瑜伽进入高校体育课程的研究[J].石家庄职业技术学院学报，2008，(6).相关论文查阅： 大学生论文 、 工商财务论文 、 经济论文 、 教育论文 热门毕业论文 ;
健美操的起源要追溯到两千多年前，古希腊人当奉为典范，他们崇尚将各种体育项目用于人体美的锻炼。古印度也不例外，它的瑜伽术崇尚运用意识对肌体进行自我调节，健美身心，延年益寿。而17至19世纪欧洲各国的各式体操也是健美操发展的基石。现代健美操首先是在美国兴起的，1968年，美国太空总署的医生古柏博士把健美操列入太空人的体能训练内容，好莱坞著名影星简"方达的《简"方达健美术》又使健美操的推广与普及起了巨大作用；各种体操流派的教育思想、教学方法和动作技术是现代健美操发展的初级阶段。 健美操运动在我国的发展历史可追溯到20世纪30年代，那时就出现了追求人体健与美的健美操雏形，如康健书局出版的《女子健身体操集》、《男子健美操集》，同时还有康氏发明的“消肿舞”，三国时期名医华佗创编的“五禽戏”，这些民族形式的健身运动，为现代健美操的发展奠定了基础。现代性健美操是在20 世纪80年代初传入我国的，但正式推进是在1982年底，近20多年来，特别是随着全民健身运动的推进，健美操已深受广大群众的青睐。健美操运动的发展史：健美操运动起源于70年代末、80年代初的美国，它的英文原名是“Aerobics”，意思为“有氧操”，“健美操”这个名称只是在它刚传入我国时，我们根据它的运动特征所起的中文名称。健美操是有氧运动的一种。有氧运动是相对于无氧运动来说的、以人体有氧系统供应能量的运动，其特点是活动时间长、强度低，主要影响练习者的心肺功能，是耐力素质的基础。事实上，从提高健康水平的角度来说，只有有氧运动才能良好地影响人体，才能达到锻炼身体的目的。有氧运动包括慢跑、骑自行车、游泳等所有持续时间长、强度低的体育活动，健美操运动只是其中的一种。因此，从健美操的英文原名（Aerobics）来看，我们可以得出这样的结论，既健美操运动的基础和实质是有氧练习，具体到健美操本身的运动特点就是持续一定时间的、低强度的全身性活动。 多年来，由于发展历史和健身观念的不同，我们曾对健美操有一些错误的认识。如把健美操误认为以各关节活动为主的操化练习，在加上长时间的跳跃运动来增加运动量，现在看来这种认识仅仅局限于健美操健与美的外在表现，而没有抓住其内在的实质和精髓。从目前国外健身健美操的发展来看，各关节的活动只是健美操练习热身（准备）的一部分，而长时间的跳跃练习由于对人体的膝踝关节损伤很大应尽量避免，必要的运动量是通过大量的走动，既步伐和适量的低强度跳跃，配合简单的上肢动作取得的，有氧练习部分是健美操影响人体的最主要部分。另一错误的认识是关于力量练习．由于东西方观念的差异，许多女性认为过大的肌肉块影响美观，因此以前我国多数的健美操课是以复杂的上下肢配合动作为主；以提高身体的协调性为主要目的，尤其是上肢力量练习较缺乏。其实力量练习同样也是有氧运动，适量的力量练习不仅可增加肌肉的弹性、塑造体型，而且可延缓衰老，是健美操练习的重要组成部分。只要掌握正确的方法，肌肉只能变得更美观，使人显得更年轻、更有活力。 健美操运动分为健身性健美操和竞技性健美操两大类。竞技性健美操是在健身性健美操的基础上发展起来的，是健身性健美操发展到一定阶段的必然产物，从而也使健美操成为一项真正的体育运动项目。竞技性健美操的主要目的是“竞技”，比赛中运动员要在1分45秒内配合音乐完成许多高难度的技术动作，因此对运动员的全面身体素质和技术水平都有很高的要求，由此我们可以看出竞技性健美操是有氧和无氧相结合的运动，并不适合我们普通人作为锻炼身体的手段。健身性健美操的主要练习目的是“健身”，因此动作比较简单，音乐的速度慢，对练习者的身体素质要求不高，适合大多数人练习，再加上动作多样、节奏感强、能全面影响身体等特点，健身性健美操受到越来越多的人们的喜爱，具有非常广泛的群众基础。目前在国外，随着健美操运动的快速发展和人们需求的不断多样化，出现了许多新的健美操练习形式，例如：既加大了运动量又不增加下肢关节负担的踏板操；适合于老年人和伤病恢复期练习者的水中健美操；年轻人喜爱的搏击健美操；女性感兴趣的调节机体平衡、改善身体姿态的瑜伽健美操，以及许许多多不同特点、适合不同对象的健身健美操。这些不同形式健美操的出现增加了健美操运动的多样性，使不同需求的人都能找到适合于自己的健美操练习形式，从而吸引了更多的参与到健美操运动中来，促进了健美操运动的进一步发展。目前，在我国的一些具有良好健美操基础的大中城市，也引进了一些新的健美操练习形式，如踏板操、搏击健美操等，在内容的选择上和练习方法上也在逐渐向国际上靠拢，如采用以步伐为主的循环练习法、加大力量练习尤其是上肢力量练习的比重等，使我国的健美操运动向着更加国际化、科学化的方向发展。
瑜伽对身体健康和心理健康有促进作用。首先瑜伽必须进行实践，侧重身心结合，具有精神专注、动静结合、顺其自然的特点；其次瑜伽有别于全身性的大肌肉群的身体活动，具有身体开放性的特点；第三，与其它运动不同，如健身运动旨在于身体生理机能的改善，而瑜伽则是在改善身体机能的基础上，关注精神的发展。这些特点使瑜伽能较好满足人们增进身心健康的需要。
现代医学证明，瑜伽可以有效调节人体神经系统、内分泌系统各大系统，进而改善身体健康，给人极大精神享受。瑜伽所带来的良好心理效应必然对人们后续的心理发展产生良性影响。
实践证明，长期坚持习练瑜伽对于人的心理健康具有明显的促进作用，可使困惑、疲劳、焦虑、抑郁和气愤等不良情绪得到显著改善。
瑜伽作为一种独特的社会文化现象，其自身所蕴含的美学价值是毋庸置疑的。无论是瑜伽表演的场面，还是习练过程中各种动态，或静态的人体姿势或动作造型，在内容和形式上都充分显现出了美的力量和韵味。通过欣赏瑜伽演示，可使人意识到人体的美丽，发现蕴藏与瑜伽运动中丰富、动人的人体之美、气质之美。
瑜伽能帮助形成正确的姿态和形体，瑜伽动作美观大方，要求姿势、力度、表现力都能准确到位，瑜伽是多部位、多关节的同步运动，需要各部位的协调配合，从而提高了人体的协调性和灵活性。瑜伽还能提高审美能力，冶审美情操。
瑜伽是一种柔和、均匀、舒展、缓慢的身体运动，它能培养人感受美、鉴赏美、创造美的情感和能力。瑜伽的人体美可谓“以体传情、形神兼备”。
近年来，瑜伽以其独有的魅力，在提高人民群众身心健康水平方面，发挥了积极的作用，尤其对人们的思维方式、价值观念、行为规范、人格教育等方面产生了积极影响。
它能提高人的专注力，实践证明，经过瑜伽习练的人，注意容易从外界事物的影响中转移到自身的体验和感悟上来，注意力也较集中和稳定。
它能培养顽强的意志，人们在习练瑜伽时有明确目标，初学瑜伽会遇到很多困难，如动作僵硬、柔韧素质差、动作不协调。瑜伽以独特的魅力吸引着练习者克服困难，坚持下去，使其意志力逐渐增强。通过观察和研究习练者会发现，他们中大多数人具有坚强的意志力，能够长期坚持习练，从而真正感受到了瑜伽的魅力并从中受益。
它还能使人们个人气质得到彰显、增强自信心、培养奋发向上的精神。经过长时间的瑜伽习练，许多人改掉了含胸驼背等不良习惯，形成了良好的姿态，优雅的气质。
扩展资料
规范要求
一暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，循序渐进，避免身体受到惊吓。
二练习时，一定要保持室内相对安静，空气一定要流通。不要在太软的床上练习，准备一个瑜伽垫子，然后穿着睡衣，光脚练习。
三练习瑜伽不一定非要照猫画虎，完全按照光盘的动作完成，练习者能够记得多少动作就做多少，动作的顺序也不是一成不变的，应该随心所欲，只要保持呼吸的平稳和心态的平和就可以。
四练习瑜伽时，每个动作一定都要保持3～5次呼吸，练习瑜伽后应该感觉心情的愉悦而不是身体酸累，甚至痛苦。
五练习瑜伽千万不要勉强，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身体感觉好、时间空闲时做瑜伽，才会事半功倍。
练习后注意：
①～1小时以后再进食。瑜伽练习中，消化器官得到充分的按摩，需给予一定的休息调整，从而最大限度地保护和提升器官机能。
②休息～1小时后再洗浴。瑜伽练习后体感非常敏锐，短时间内应避免忽冷忽热的刺激，从而保证体内能量有序流动。同时，能够避免毛孔过度扩张所造成的油脂清洗过度，从而保养皮肤天然保护层。
在漫长的历史发展中，“瑜伽”一词成为了涵盖宗教、哲学、艺术、生理学、心理学、生活方式、修炼方法等诸多元素的「文化复合体」。 根据考古发现可以断定，瑜伽的原始形态至晚在印度河流域文明时期（公元前2300年至公元前1750年）已经存在，当时居住在印度河流域的达罗毗荼人（印度次大陆土著）已经开始从事瑜伽的实践活动。 出土于巴基斯坦摩亨佐达罗的石雕和印章是最早的瑜伽文物，其内容主要以各种瑜伽坐姿进行冥想的人物图形为主。 根据环境说的理论推断，古人为了躲避印度的高温天气而选择进驻树林，又进而产生在树下静心冥想、修身养性的行为，这就是早期的瑜伽原始形态，这一时期的瑜伽修炼者还没有对瑜伽开始形而上的哲学思考。 《梨俱吠陀》是最早记载原始瑜伽的文献，大约出现在公元前1500年前后。其后的《阿闼婆吠陀》《鹧鸪氏奥义书》《慈氏奥义书》也对瑜伽进行了简单的记载。其中《梨俱吠陀》《阿闼婆吠陀》所记载的是原始瑜伽，其它奥义书则在原始瑜伽静坐冥想的内容之外，又赋予其宗教与哲学的新内涵，这为后世的瑜伽理论奠定基础的同时，也为瑜伽进一步的体系化和具体化发展铺平了道路。
瑜伽的起源是和人类的历史的进步同时孕育的。最初的形成不是某个或几个人所能完成的，是有以下三部分共同交流的解惑，一个是有渴望长生不老的奴隶主和祭祀，巫师，第二个是对现实生活不满的平民阶层，第三个是反抗奴隶主的奴隶，三个部分成为了最早的修行者。 这些最早的修行者，通过对日出如落，云舒云展，观摩飞禽走兽积水中鱼虾等生命的活动，观察大自然赋予动物，植物的本能及自愈能力，，从而结合出种种治病，预防，强健的瑜伽健身术，也根据当初身体状况，所根据环境的不同，创造出8600组体位法，86000个动作，为人类健康和长寿做出了重大贡献。随着行者长年累月的发展，成为了印度文化的理论基础，成为治疗和预防疾病的方法，还有保持健康长寿的方式! 随着印度和文明的发展，形成与公元前2500年左右，在印度河文明一只发局出来最早关于瑜伽的记载。一个由头三面，男根，兽主，行瑜伽等湿婆造型特征，这就是后代婆罗门教大神湿婆！这就是湿婆的特征，湿婆是婆罗门教三大主神。创造神梵天，保护神毗湿奴，破坏神湿婆，婆罗神认为这三大主神实际是三位一体的，湿婆的三面相，中间显示瑜伽禅定，右边显示恐怖，表示破坏，左边显示温柔，表示创造。印度河文明是人类早期文明之一，从人类历史发展来看，愈加来源应该在8000年左右。印度河文明是有土著人创造的，随着雅利安人的入侵，印度河文明有民主制生活进入阶段分化，由原始社会进入阶级社会，这三个阶级是：执掌宗教的僧侣贵族，被称为婆罗门，执掌行政事务与军事大权的世俗贵族，被称为刹帝利。从事生产活动的平民，为称为：吠舍。其他不是雅利安人的外族和被征服的达萨，统称为首陀螺！婆罗门的核心和最终解脱所要追求的目标，即为梵我一如的境界。婆罗门认为实现上述四大人生目标，最理想的生活方式就是四行：1，学习期 2，家居期 3，林栖期 4，遁世期 《吠陀文献》是印度史上古典籍的汇集，是婆罗门教的根本经典。《奥义书》的主要理论是:梵我如一 《迦罗迦澳义》里讲：“五知根与意 活动俱静止 菩提觉不动 此称最妙境 念此即瑜伽 安稳持诸根是时离放逸 瑜伽来又去 ” 也就是说，但进入瑜伽境界是，不但眼耳鼻舍身五个感觉器官一律停止活动，而且第六识：意识也趋于精致，与瑜伽统治了身心的注重活动状态，是修持者达到内在静溢境界！上段文字论述了修持瑜伽的场所应该具备的条件，论述了修持是如何掌握具体的正确姿势，如何控制意识，如何匀息，如何调御杂念，论述了修持瑜伽可以使身无老病，健康颜悦。乃至最后脱生死轮回，梵我一如。 从而产生了佛教，。佛教的产生与瑜伽密不可分，释迦牟尼创建佛教之前修持的既是瑜伽苦行，而释迦牟尼当初的禅定并最终将其定位于佛教的重要修行手段的方法是瑜伽冥想的一部分。瑜伽在佛教初始阶段可以归乃为如下三个方面：1，通过与家里年建立佛教世界观，争取解脱。2，通过瑜伽理念建立和发展佛教理论。3，通过瑜伽观念得到神通。瑜伽作为一种哲学理论，在《薄珈梵歌》中得到重要的体现！在《薄珈梵歌》时代，印度余家已经形成四大主流形势，即： 业瑜伽：强调行为，工作，学习。即所有人将他译为行为瑜伽或有为瑜伽 智瑜伽：只研究，发明，创造，的意思 信瑜伽：梵文的意思是诚信，虔诚。 王瑜伽：梵文是国王的意思，主张通过对心理活动的控制与修持，从而实现解脱。是所有的余家中最高级，最机密的瑜伽。 随着发展，《瑜伽经》最初应产生于公元二世纪左右。随着婆罗门教的复兴，婆罗门教系统的各种哲学开始形成独立的派别，这期间以钵颠阇利的《瑜伽经》为代表。《瑜伽经》开宗明义，对瑜伽定以：瑜伽是对新的变化的抑制。他的主要的修持方法为：修习与离欲 《瑜伽经》对修持提出八大支：1禁制：是修持者遵守的戒律，称为，伟大的誓言 2劝制：是情景，满足，苦行，学习，敬自在天 3坐法：是说径行瑜伽修持时候身体的姿势 4调息：对呼吸的调整与控制 5制感：对身体的感觉器官进行控制 6执持：心注一处 7静虑：观念的持续 8三昧：仅仅对象发出光辉，本性似乎不存在 与古典瑜伽同期的佛教已经是大成佛教，其中佛教有个很有名和影响力的学派：瑜伽行派。他们有无著，世亲两个兄弟创立，他的理论是主张唯识无境。世亲创造了《瑜伽师地论》。当时唐僧西天取经，所取得就是《瑜伽师地论》 随着大乘佛教与婆罗门教以印度民间素心相结合产生了密教。产生密教发展的三个阶段是：早期密教，中期纯密，后期左道密。也可以把密教分为四部：事续，行续，瑜伽续和无上瑜伽续。密教缘起大乘佛教。达成瑜伽行派主张：境无识有，密教则主张：空有统一 最后产生了柯陀瑜伽，也称为：力愈加，他重视训练，偏重通过对人体的各种训练达到修持的目的。最后达成梵我一如 最这1757年的“普莱西战役”的爆发，印度开始沦为英国的殖民地，十九世纪后，随着印度资本主义的产生发胀，印度社会也进入一个新的大动荡，大变革时期。近代的瑜伽有三个特征，第一个是以旧的形式为新的目的服务，提拉克提倡《薄珈梵歌》中的也瑜伽理论号召印度人民积极投入反对英国殖民地注意的斗争中。而圣雄甘地借用信瑜伽来传播。辨喜则认为修持智瑜伽，信瑜伽辨析认为所谓的信瑜伽努力就是罪与巴情绪转化为强烈的感情，把一般的爱转化为神圣的或者支高的虔诚。强调证误，觉悟。也瑜伽认为一个人该像主人，而不应该像努力那样工作，一个人允许自己或利己的思想来支配自己的行为，强调行为，工作。王瑜伽即通过对肉体与精神的抑制与调控实现解脱的方法。 第二个特征是把近代科学思想引入古老的印度宗教哲学与瑜伽，对瑜伽理论进行改造与发展。代表人物奥罗宾多。他认为王瑜伽仅仅把心思当作工具，仅把理智与心思当成工具，也瑜伽是以人的工作意识为工具，信瑜伽则是以感情和爱美的功能为工具。这些雨夹在实际上也有内在的统一，即每种余家都是唤醒心灵，需要把这些综合起来清开拓方法制领域，即综合瑜伽。 传统的瑜伽都是把物质构成的语体看作是束缚灵魂的牢笼，，采取一切方法来一直人的行为，感官追求与心理活动，他认为只有在三昧状态，即意识活动安全停止的状态中。个我才能阿余罪个我相结合。整体与家人伟人的整体，生命和心思与内在的灵魂或心灵不是对立的，不主张气绝身体，而是强调这三者的整体上升和超心思的下降。不主张毁灭意识活动。而主张在庆幸的意识状态下，即意识不停止的状态下，不停止活动情况下，人就可以与世界本原结合。他只是一种进行精神转化的内部瑜伽，强调克服私心以促进心思，生命与身体的整体转化，这种瑜伽是任何一个人都能够实践的！整体瑜伽最大的特点就是强调：整个人生就是瑜伽。 第三种类型则是传统与加继续保持其原有的形态，继续在民间发挥强大的影响。
瑜伽（yoga；योग），源于古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻梵我一如的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。瑜伽(Yoga)这个词在梵文的意思是合一、相应，源自梵文的YUJ，意思就是一种称为“轭”的工具，用于驾驭牛马。这个词的最初原型是原印欧语的字根 *yeug- ，意思就是“连结、结合、统一”。具体来说，“瑜伽”这个词在梵语的可以译为“内在真我的统一”。瑜伽已有数千年的历史，唯一的经典是根源自公元前200年的著名瑜伽行者(YOGI)帕坛伽利(音译)所著的《瑜伽经》（瑜伽的重要理论著作）。严格来说，瑜伽是一种身心锻链的统称，好比中国讲返本归源、导引等等，瑜伽在印度也是一个身心修练的通泛名词。有一段时期进行各种身心修练的人不管任何派别，都被尊称为瑜伽士（Yogi,女性为Yogini）。古印度的宗教哲学派别林立，不过有两本著作被大多数印度人尊为经典，一是“奥义书”，二为“博伽梵歌”，古印度婆罗门教提倡“梵我一如”理论，由于印度教的普及，加上另一位有名的瑜伽祖师同时也是印度教祖师商卡拉的影响，这两本书也被往后大多数的瑜伽士奉为经典。瑜伽术本是一种身心修持术，与宗教无关，也可以说古印度任何宗教都采用。它的最高目的是实现人的一切可能，从精神（小我）与自然（梵，大我，最高意识）的合一（即“梵我一如”），一直到成佛成仙，或者其他教派所说的最高目的，瑜伽术都是被认可的途径之一。印度古语有云：世上有两种超越太阳轨道（获得永恒）的方式，一是在瑜伽中离弃世间；二是在战场上委弃身体。这其实与中国传统价值观有所契合，例如道教的“功德成神”说，与儒家的“忠烈祠”信仰。瑜伽五大类身，哈达瑜伽。心，胜王瑜伽。知，智慧瑜伽。情，虔信瑜伽。意，行动瑜伽。哈达瑜伽Hatha Yoga，哈塔瑜伽。Hatha的意思为左，右鼻孔。以极度的呼吸与身体锻鍊为主的教派，古老的哈达瑜伽士的特徵是穿耳环、禁欲，实行断食、闭气、长时间单脚站立或举手等苦行，另外睡钉床、吞纱布清洗食道以及进行膀胱肛门清洗等等也是哈达瑜伽士常作的锻鍊。古老哈达瑜伽士追求人体极度的表现，有时会进行将身体缩挤在小箱子埋入地下数天的表演，以证明人体的潜能被开发。1950年代，尚有香港的专栏作家在报章撰写专栏教授如何自行透过哈达瑜伽来作自我洁净。现代已少有人如此进行哈达瑜伽的锻鍊。现代的哈达瑜伽被统括为体位法的练习，所以所有强调体位法身体锻鍊的派别都可以归纳到哈达瑜伽里。胜王瑜伽即Raja Yoga，又称“罗瑜伽”。胜王瑜伽以《帕坦加利瑜伽经》为主要经典，强调八步功法身心并行的锻鍊，尤其著重静坐与冥想的锻鍊，以达到天人合一的三摩地为目标。目前印度有些寺院团体仍以胜王瑜伽为标榜。智慧瑜伽Jnana Yoga，又称“知识瑜伽”。以理性的思维、逻辑思辩以探求真理的瑜伽。中国的老子、庄子等可以视为智慧瑜伽修行者。至善瑜伽Bhakti Yoga，又称“虔信瑜伽”。追求超越情绪、理性纯善的道之爱，以冥想、唱诵、礼拜等严谨的宗教生活态度以及积极行善来达成。行动瑜伽Karma Yoga，通过积极入世的一系列实际行动来达致功德圆满。圣雄甘地即行动瑜伽奉行者。中国儒家亦可视为此类。音瑜伽Mantra Yoga。瑜伽的众多修练方法之一，许多瑜伽派别都采用，各自的差别为宗教歌唱、咒语念诵、秘密咒语念诵等等。唱诵时讲求心气合一、专注、信心，长时间的唱诵时常容易引发念者的宗教经验，效果强烈又简单，所以各大派别都很重视此练法。念诵一般采用7个「种子字」，各自代表人的七轮。瑜伽的“八支”Swami Svatmarama 记载的古典文献《Hathapradipika》，详细说明瑜伽的“八支”（Eight Limbs），即八种方法：1. 自我控制（Yama）：讲求慈悲、不贪婪、正直、纯净、不受欲望束缚等。2. 遵行（Niyama）：包括洁净身心、知足、克制、修习圣贤古训，以及对天地保持虔敬的心。3. 瑜伽姿势（Asana）：稳定和舒服的姿势。4. 调息法（Pranayama）：呼吸的控制和能量的处理。5. 控制感官（Pratyahara）：进行练习语音冥想，收敛感觉。6. 执持（Dharana）：集中专注力以提升生命之气，是冥想前的预备功。7. 禅定（Dhyana）：即冥想。8. 入定，或三摩地（Samadhi）：超越意识的境界。身体和感官静止，看似在睡眠，但头脑仍保持警惕。现代瑜伽根据现代人的身心健康需求产生许多瑜伽种类，有的派别强调独特的锻鍊法，有的强调效果，有的强调对象，有的则以宗师为名。高温瑜伽Bikram Yoga。强调在温度高达摄氏四十度上下的教室里练习体位法，以大量流汗为乐，偶有人因身体不佳受不了而产生呕吐虚脱等症状。因为Bikram Yoga有专利问题，高温瑜伽练法有的称为Hot Yoga（热瑜伽）以规避，名称不同内容一样，但是业者会以更好的温湿度调控设备作区隔。张蕙兰在中国，一提到“瑜伽”这个词，蕙兰的身影随即出现在人们的脑海中。1985年藉著中央电视一台和二台几乎每天早晨和晚上都播放蕙兰每集30分钟的电视系列节目，由1985年到1999年未曾间断的播放。蕙兰出於无私的爱心，愿与众人分享瑜伽，也未曾以此谋取私利。蕙兰决定藉电视这个最好的方法来达成愿望。於是她开始此项艰巨的任务，为中国人民制作一流的瑜伽电视系列节目。舒缓瑜伽Restoration Yoga，以尽量放松身心为主的体位法练习，教练内容以引导身体放松舒缓为主，主要针对有失眠、高压力问题的人。著名的Sivananda Yoga派别近似此类。Iyengar瑜伽以著名的印度国宝. Iyengar大师为名的瑜伽，Iyengar大师目前年高八十多岁，从事瑜伽教学数十年，是当今全世界最推崇的瑜伽祖师。其瑜伽锻鍊以姿势的精准、著重练习顺序、使用辅助器材等等为特色，也是目前公开介绍呼吸锻鍊法最多的瑜伽上师。Ashtanga瑜伽Sri K. Pattabhi Jois创立的瑜伽教派，Pattabhi大师是Iyengar大师的师兄弟。Ashtanga的特色是强力连续的体位法操练，强调动作与呼吸的配合，以及采用Ujjayi呼吸法，Ashtanga Yoga依照困难度安排数套连续不断的体位法顺序，每套完全练完要一到二小时甚至更久，其中包含许多困难的动作，Ashatanga Yoga会让练习者对自己的身体产生强烈的信心。孕妇瑜伽顾名思义，同样因为瑜伽教室要增加课程特色以吸引学员而产生。亲子瑜伽让父母与小孩一起进行的瑜伽体位法练习，同样因为瑜伽教室要增加课程特色以吸引学员而产生。塑球瑜伽一般的瑜伽体位法练习加上或大或小的弹性球等器材为辅助。其他除了以上所述，另外还有许多混合不同运动系统的瑜伽练法，如气功瑜伽、太极瑜伽、彼拉提斯瑜伽、印度舞蹈瑜伽等等。随著瑜伽教练中心的增加，各种新练法经常推陈出新。
瑜伽是什么？ 近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。 考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。 Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。 再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。 人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思想清晰。 现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。 现代瑜伽的兴起 瑜伽并非近年才在西方兴起的。早在20世纪的60、70年代，瑜伽已被西方人接纳和认识。当时欧美掀起了一场惊天动地的嬉皮士文化（Hippies）。一些追求个人自由、渴望释放自我的年轻人被神秘的东方文化深深吸引，有些甚至飘洋过海前赴印度寻求灵性的启蒙。他们接触到瑜伽，有些做了瑜伽修行者（Yogi / Yogini），从此过着归隐的灵性生活。练习瑜伽时，他们或会颂唱（Chanting）、念经（Mantra）。 香港亦曾受过嬉皮士文化影响，瑜伽亦在那时流行过。现时本港一批年资较长的“瑜伽人”，就是在那时候开始修习瑜伽的。 相比之下，20世纪90年代兴起的瑜伽热比较着重人体的健美、身形和柔韧度。经过好莱坞明星如Madonna、Christy Turlington、Oprah Winfrey等的吹棒和时髦的商业包装后，瑜伽再一次在欧美大行其道，席卷各大小健身室，一刹那成为健美界的新宠儿。这一股瑜伽热很快又吹回东方，形成现今一股世界性的健美浪潮。 历史悠久的瑜伽 瑜伽的渊源古老久远，可以说在有文字记载的历史开始以前，它已经存在了。在两千多年前柏坦加利（Patanjali）将瑜伽系统化，编写成了《瑜伽经》（Yoga Sutra）一书，即是为人所知的“Ashtanga瑜伽”或“八肢瑜伽”，辑录了完整的瑜伽哲学知识，共有196段经文。 《瑜伽经》内有一梵语箴言：Yoga Cittavrtti Nirodha。这四个字解释了瑜伽的精粹：Yoga（瑜伽）、Citta（意识）、Vrtti（各种情绪及倾向）、Nirodha（控制）。人体内的大小、主要及附属腺体有50种，每一种控制一种情绪，诸如：生气、恐惧、害羞……等等，故此箴言之意即是以练习瑜伽，来使人的意识控制情绪。Patanjali的《瑜伽经》估计是目前最权威、深受世界各国瑜伽中心或学校所认同的瑜伽最经典著作。 瑜伽的“八肢” 根据《瑜伽经》记载，瑜伽有不同的修炼方法。于SwamiSvatmarama记载的古典文献《Hathapradipika》，也有详细说明这“八肢”（Eight Limbs），即八个达到人和宇宙精神合一的步骤： 1. 自我控制（Yama）：讲求慈悲、不贪婪、正直、纯净、不受欲望束缚等。 2. 遵行（Niyama）：包括洁净身心、知足、克制、修习圣贤古训，以及对天地保持虔敬的心。 3. 瑜伽姿势（Asana）：稳定和舒服的姿势。 4. 调息法（Pranayama）：呼吸的控制和能量的处理。 5. 控制感官（Pratyahara）：进行练习语音冥想，收敛感觉，是练习专注力前的预备功。 6. 执持（Dharana）：集中专注力以提升生命之气，是冥想前的预备功。 7. 禅定（Dhyana）：即冥想，以提升生命之气。 8. 入定，或三摩地（Samadhi）：超越意识的境界。当身体和感官静止时，看似在睡眠，但头脑仍保持警惕，亦像清醒的。哈达瑜伽的不同派系 举太极为例，无论你耍的是陈家、杨家、孙家或吴家太极，它们都是太极，只是学派不同而已。 哈达瑜伽（Hatha Yoga ），亦是瑜伽中的一支，是现今最流行亦最为人熟悉的瑜伽修炼方法。经过五千年的演变及发展，加上传统瑜伽的口头传授方式，而非书面传授，瑜伽的博大精深导致了其在传授中的不确定性。结果涌现各式各样练习哈达瑜伽的派别，而世界上的各个瑜伽分支对瑜伽姿势的命名也有所不同。尽管这样，大多数瑜伽分支都遵循既定的基本规则，只是在教授的方法、重点和练习上稍有不同而已。但被教授的“主角”，仍是瑜伽。因为每个人的喜好、年龄、体质以及性情都不同，你应选择最适合自己的派系练习。现在先简单介绍当今最流行、最为人熟悉的几个哈达瑜伽派系让大家有一个概括的印象： 1. Ananda Yoga 这一派认为身体及灵性上的修习同样重要。必须先洁净和提升能量，为冥想作好充分准备。随着脑海内反复地作提示和肯定（Affirmation），每一个瑜伽姿势最终用以扩阔或提升自我意识（Self-awareness）。Ananda Yoga的另一特色是着重一系列“能量法运动”（Energization Exercises），要求身体某部位反复收紧及放松，同时配合呼吸方法将能量带至该处。它强调做瑜伽姿势时必须极度放松，从而为其后的冥想做好准备。 2. Ashtanga Yoga Ashtanga Yoga又名Power Yoga，是哈达瑜伽中最讲求体力的。它共有240个瑜伽姿势，以六组动作单元结合呼吸串连起来，藉以提升身体的“热力”，从而强化身体。因为强调力量（Strength）、柔韧度（Flexibility）和元气（Stamina）三者同样重要，而深受运动员或热爱剧烈运动的人所喜爱。 3. Integral Yoga 这派结合所有实践瑜伽的步骤——瑜伽姿势、调息法、无私的奉献、祈祷、唱声、冥想及自省，特别强调瑜伽是以冥想为最终目的，多过人体结构的分析，鼓励学员练习时要“松弛”（Easeful in body）、“平静”（Peaceful in mind）以及“有为”（Useful in life）。每一堂瑜伽会长达75分钟，其中45分钟用在瑜伽姿势的锻炼上，紧随是放松、呼吸练习，最后就是冥想部分。具难度之余，却温和而沉静，受喜欢全面地学习传统瑜伽的人士所追随。 4. Iyengar Yoga Iyengar Yoga可说是近年西方最为人熟悉的哈达瑜伽学派。它由国际著名的印度瑜伽大师. Iyengar创立，将瑜伽科学及医学化，藉以改善个人生理及心理上的种种毛病。这一派导师特别强调做瑜伽姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合，对细节的掌握非常注重，因此能打好瑜伽姿势良好的基础，以及改善一些身体姿势的问题。这一派也特别重视“站式”的锻炼，呼吸技巧则稍为次要。此外，Iyengar Yoga认为练习时必须因应个人体形上的限制，因此特别鼓励学员借道具来提高姿势的准确性，这些道具包括毛毡、砖、揽枕、椅子、绳子等等。 5. Kripalu Yoga Kripalu Yoga常被形容为“动态的冥想”，较少着重锻炼瑜伽姿势时的生理细节，更多注重瑜伽姿势带给人在感情及心理上的感受，因此要求学员保持温柔、慈悲及内省的态度。这一派认为，身体有它的智慧，它会发出信息，提示个人应怎样将瑜伽姿势流畅自然地练习下去。每一个瑜伽姿势都会维持着一段很长的时间，以求发掘或释放被压抑了的情感。这种内省式的哈达瑜伽由三个阶段组成：持续锻炼（瑜伽姿势）、意志和放下（心灵），以及顺从身体的智慧。在这三个阶段里，瑜伽姿势会因应不同情况而有不同难度：温和的，中等的，以及剧烈的。 6. Kundalini Yoga Kundalini Yoga历史久远，深信生命的能量（Kundalini）隐藏于尾椎部位，只要通过各种修行（呼吸、姿势、唱声及冥想），这能量便会被启发、引导至脊椎的各个“气轮”（Chakras）上；而当“顶轮”（Crown）被打通了，人便能悟道。这一派特别着重几种呼吸的技巧：鼻孔的交替呼吸（Alternate Nostril Breathing）、缓慢、横膈膜的呼吸（Diaphragmatic Breathing），以及一种叫“火焰”（Breath of Fire）的呼吸法。 7. Sivananda Yoga Sivananda Yoga结合五项特定锻炼方法：适当的运动、呼吸、深度放松、素食，以及正面思考和冥想。每一课都有特定的进程，包括呼吸练习、拜日式、12个传统瑜伽姿势，以及放松练习。而在课堂开始及结束时，都会有短简的颂唱和祈祷的仪式。 8. Viniyoga 这一派瑜伽也讲求瑜伽姿势的细节，亦讲求体力和耐力。学习瑜伽，必须以“Vinyasa Krama”为原则，即“有组织地研究”（an organized course of Yoga study），结合瑜伽姿势、调息法、冥想、课本研究、辅导、心象、祈祷、唱声及仪式。它会因应学员的个别心理状况、身体限制，以及文化差异而教导瑜伽姿势；脊骨的健康及呼吸，比起怎样完成瑜伽姿势更为重要，而且呼气和吸气会有意识地以不同时间及长度进行，以配合瑜伽姿势的锻炼。 9. Bikram Yoga 别号“高温瑜伽”的Bikram Yoga，由瑜伽大师Bikram Choudhury始创，是近年健身界的新宠儿，特色是课堂在一个较高温度的室内进行(摄氏38至42度)，令体温快速提升，加速排汗及排毒功能。每课结合26个瑜伽姿势，帮助提高身体的柔韧度、强化肌肉和各个关节及韧带，最终达到身心松弛的目的。
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(7)、正文文字另起页，论文标题用3号黑体，正文文字一般用小4 号宋体，每段首起空两个格，倍行距。
(8)正文文中标题。
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以下是对毕业论文参考文献的概述： 毕业设计参考文献可以到中国知网查找。毕业设计（graduation project）是指工、农、林科高等学校和中等专业学校学生毕业前夕总结性的独立作业。是实践性教学最后一个环节。 旨在培养学生综合运用所学理论、知识和技能解决实际问题的能力。在教师指导下，学生就选定的课题进行工程设计和研究，包括设计、计算、绘图、工艺技术、经济论证以及合理化建议等，最后提交一份报告。 应尽量选与生产、科学研究任务结合的现实题目，亦可做假拟的题目。学生只有在完成教学计划所规定的理论课程、课程设计与实习，经考试、考查及格后始可进行。是评定毕业成绩的重要依据，学生通过毕业设计答辩，成绩评定及格才能毕业。
参考文献按在正文中出现的先后次序列表于文后。参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，以与正文中的指示序号格式一致。参照的每一参考文献条目的最后均以句号结束。参考文献是指为撰写毕业设计而引用已经发表的有关文献，它不仅是毕业设计写作中不可缺少的重要组成部分。更是评价论文质量和水平、起点和深度的重要尺标。设置编号格式，编号格式需设置为{1}。参考文献下，使用该编号格式。引用前应先将需要的参考文献写在参考文献下，而后，在引用的那句话的句末，依次点击引用选择交叉引用。选中需要的参考文献后，点击插入。最后，选中该编号，右键选字体中的效果中勾选上标，完成格式设置。
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健身俱乐部的形式分为三种，第一种是在酒店内的健身房，一般都设有 游泳 池。那么健康俱乐部主要经营什么呢？下面我就为大家解开健身俱乐部的经营与管理，希望能帮到你。健身俱乐部的经营与管理 一、中体健身俱乐部的三大优势 中体倍力健身俱乐部有限公司的“父母”皆系“贵族”，一方是中国国家体育总局控股的中国第一家体育上市公司，即中体产业股份有限公司;另一方则是全美国也是全世界最大的健身俱乐部的商业运营商美国倍力公司。强强联手造就的“中体倍力”也就具有了不可比拟的天然优势：第一是资源优势，依托中体产业公司可以享用资金等多方面的资源。第二是品牌优势，美国倍力是全球最大的健身俱乐部运营商，已经拥有40多年的历史，是一个享誉全球的品牌，品牌意味着有保证的服务质量。第三是管理优势，这也是其最为核心的优势。目前，我国的健身行业尚处于起步阶段，没有多少 经验 可供参考借鉴，而美国倍力40多年的专业管理系统非常细致、非常完善，它包括培训系统、管理系统、 市场营销 系统等，这个系统的操作规范对于国内的健身俱乐部而言无疑是一笔丰厚的资源。 二、专业化的健身服务体系 中体倍力健身俱乐部的目标是为中国市场提供专业化、高品质的健身服务，它为每一位会员量身定制个性化的健身方案。这种专业的健身服务体现在服务的每一个环节——从会籍顾问、 健身操 教练到私人教练，甚至到前台、水吧和收银员。会籍顾问向顾客提供入会咨询时，详细了解顾客的基本情况(如工作状况、健身历史、饮食结构等)和具体的需求，根据这些基本信息为其设计最适宜的健身计划，带领顾客参观各种健身设备，并邀请顾客在入会前在中体倍力俱乐部免费体验一天。在会员入会后，即为其提供专业的体能测试，使会员充分了解自己的身体状况，并根据测试数据为其量身定制一个安全、有效并充满趣味的训 练方案。中体倍力的健身操教练和私人教练都是从体育大专院校选拔的学有专长的 毕业 生，并由美国倍力公司进行进一步的培训，在获得美国倍力认证书之后方可上岗。 私人教练通过一对一的方式为会员提供多方面的健身指导，包括对会员的身体进行机能评定，为会员制定健身方案，提供合理的饮食、营养建议，指导各种无氧器械训练和有氧课程训练。通过这些专业健身、健美指导，私人教练向会员传授健身知识和技能的同时，齑力为会员创造～个激励性的环境，提供一种热情的、互动式的运动体验。会员和私人教练一起训练，其体能及心理将得到不同程度的挑战，整体健康及精神状态将达到会员自己从未达到的新水平。中体倍力的私人教练课程包括：实用的力量训练，使肌肉耐力及力量得到提高，延缓骨骼老化，肌肉线条更加完美，身体形态得到改善，身体脂肪含量随着基础代谢率的增长而加快消耗。时尚的功能性训练，将平衡性、灵活性及协调性的运动结合在一起，运用多种不同的附加器械，使身体在运动后能更加自如地适应日常生活和各种特殊体育项目的需要。趣味性的互动式心肺功能运动，使心脏、肺以及血管的功能得到强化和提高，在多样性的锻炼中，真正体验到运动的快乐和挑战。BALLY抻拉，加快机体恢复，减少延迟性肌肉酸痛，提高关节运动幅度，加强运动表现，并帮助提高柔韧性、伸展性，使形体更加优美，动作更加舒展。 与私人教练不同，中体倍力的 健美操 教练主要以集体课的形式向会员教授套路操。这些套路操由中体倍力专职健美操教练组成一个优秀的团队，通过大家的共同钻研、精心编排，制定出中体倍力的健美操套路，它包括舞蹈类课程( 街舞 、 拉丁舞 )，心肺功能类课程(动感单车)，基础类课程(踏板)，身心类课程( 瑜伽 )，力量类课程(杠铃)等。关于套路操的音乐，全部经过教练精心挑选，专门制作，针对不同风格的音乐，编排不同的动作，从而形成了一个具有各种风格的内容健身项目，使套路操更具有趣味性、多变性。套路操的动作则尊崇简单、 易学，内容以基础动作为主。这样当会员们参加集体课程时，能够在学会动作的基础上，完全感受锻炼的乐趣。从2005年1月开始，中体倍力首先在北京推出了第一套套路操，紧接着在3月份向全国外地加盟店教练培训全新的第二套课程，从而形成中体倍力套路操在全国的统一推广。中体倍力套路操每一次课程持续3个月，因此每个季度都会推出全新的课程，健美操教练也会在不同的加盟店之问流动上课，让会员总能产生新鲜感。 中体倍力健身俱乐部专业的健身服务归根结底来源于其完善的培训系统。中体倍力的员工从进入开始，就要接受系统的培训，培训细致到应该如何接客户的电话，在中体倍力无论职位高低，都要定期培训。目前，中体倍力健身俱乐部有四种培训方式，即每年美国倍力的培训师来中国培训俱乐部专业教练，亲身传授北美最流行的健身操和训练 方法 ;中体倍力的专业教练去美国参加倍力健身学院的培训;面对中层以上管理者的培训;对于广大员工的基础培训、专题培训等。因此，健身人才的培养、储备、输送成为中体倍力的核心能力之一，是中体倍力能保持与世界同步的一流服务品质的关键所在。 值得一提的是，中体倍力健身俱乐部在迅速发展的过程中也曾面临专业人才缺乏的问题，面对迅速的发展速度和大量的人才培养需求，仅仅依靠中体倍力自身的力量是远远不够的。而中体倍力选择了产学研结合的方法来解决“人才瓶颈”。为此，中体倍力公司在全国高校范围内寻找合作伙伴，先后与北京体育大学和首都体育学院合作，建立“北京体育大学——中体倍力健身教学研发中心”和“首都体育学院——中体倍力健身培训中心”，借助高校优秀的办学经验和雄厚的教学实力，培养专业化的健身管理人员、教练和服务人员，从而缓解了专业人才严重匮乏的局面。企业与高校的合作还在健身俱乐部与专业体育院校之间搭建起一座桥梁，让俱乐部已经有工作经验的员工来到专业体育学府进行再培训，同时也能让体育院校的在校学生参与到健身俱乐部日常的经营管理中，为今后体育院校人才走向社会提供了进一步学习、实践和就业的机会。中体倍力健身俱乐部与高校联合办学，为双方未来发展都带来更强的竞争优势。与此同时，还为社会培养了专业健身人才，打造了行业内一流的培训基地，促进了我国健身行业的发展。 三、完整的加盟管理模式 “把美国倍力的成功经验与中国的实际结合起来，让每一位投资加盟者都盈利”是中体倍力发展的理想。为实现这一理想，中体倍力采取连锁加盟的方式迅速扩张，把已有的成功经验标准化，通过经营和管理的标准化复制，严格控制加盟店的服务质量，规避不同加盟店由于人员、经验、能力、悟性的不同而可能造成的工作失误，把总部和加盟者的风险都降到了最低。 中体倍力拥有一套完整的加盟管理模式，仅加盟管理手册就高达一尺多厚，内容涉及俱乐部运营的方方面面。从着手中体倍力健身俱乐部特许经营协议至新站试营业，通常需要6个月时问。其中设备从签订协议至到货需3个月。装修从方案确定到施工完毕至少需要2个月～3个月。首批员工招聘、培训、预销售所需的培养时间需5个月。在俱乐部经营管理的每一个环节，中体倍力都有规范的操作程序。 但是，连锁加盟店如果管理不善，将会严重损害连锁品牌的整体形象，造成不可挽回的严重后果，连锁总部或加盟者遭遇失败的案例在我国也十分常见。因此，以连锁加盟的方式扩张，要求对拥有品牌的连锁总部具有成熟的管理经验和完备的质量控制体系，在不断进行自我复制的过程中，提高品牌、设备、店面、管理等诸要素的标准化程度。 四、独树一帜的快乐营销 在众多健身俱乐部以“健康”为营销主题时，中体倍力健身俱乐部却独树一帜地选择了以“快乐”为主题，并围绕“快乐”探索出一套贩卖快乐、传播快乐的快乐营销模式，把一种“快乐主张”悄悄地渗透给自己的会员和潜在顾客。 1。贩卖快乐 在我国，健身俱乐部仍属一项高消费的活动，尤其是像中体倍力这样的高档健身俱乐部，前期采购器材的投入和后期的运营成本都很高，会员卡的价格并不是一笔小数目。因此，中体倍力将目标市场锁定在都市高薪的白领一族。这一人群生活节奏快，工作压力大，而收人水平普遍较高，除了满足基本的衣食需求外，他们比一般人更关心自己的健康、形体，希望工作之余得到充分放松，希望扩大自己的生活范围，结交更多的朋友。中体倍力健身俱乐部除了按国际标准为他们提供软硬件设施外，更主要的是根据目标顾客的需求，为他们提供健身、交友、放松身心的环境和一种享受性的服务，让所有参加中体倍力健身俱乐部的会员在健身的过程中感觉到快乐无所不在。 2。传播快乐 吸引更多的会员是任何一家健身俱乐部生存和发展所必须要做的事情。尽管中体倍力有自己的品牌和资源优势以及独特的快乐主张，但是怎样让更多的消费者知道自己、爱上自己呢?为此，中体倍力探索出了一套独特的传播快乐的方法。 第一，每个顾客都可以来中体倍力免费体验一天。健身俱乐部既是一项高消费的活动，又是一项体验型的产品，没有亲身体会，顾客就不会知道中体倍力的服务与其他健身俱乐部的差别，也就不会购买高额的年卡。通过一天的健身体验，顾客可以充分享受到中体倍力的贴心服务。而体验的结果是更多的人购买年卡，并加入到俱乐部之中。 第二，在邀请新顾客体验的同时，不忘为老顾客提供始终如一的优质服务，依靠老顾客的口碑传播。事实也证明，服务性产品依靠口碑传播，其效果远远好于发布 广告 。前两年知道中体倍力的人并没有多少，但从2004年开始，它的知名度一下子就上去了，这并不是偶然的，而是长期口碑积累到一定程度的必然结果。更多的人把中体倍力介绍给朋友，更多的人向别人说中体倍力的好，口碑传播不仅提高了中体倍力俱乐部在业界的影响力，还带来了更多的会员。 第三，中体倍力更为出色的传播手段是参与健身类节目的策划和制作。 2005年中体倍力与北京电视台6套的《时尚体育》合作制作了《时尚体育——运动红人》节目。从节目的策划到场地器材的配合等都全程参与。节目组挑选的运动红人到俱乐部来，在中体倍力教练的指导下学习各种课程，最后再去挑战教练。节目本身的 故事 和趣味性很强，众多健身迷在看到“红人”们对课程的学习后，自然被激发起对教练和课程的兴趣。中体倍力在北京的8家加盟店的L0一G0和店内布置特写镜头，多次在节目中得到自然展现，对消费者形成了犹如电影嵌入式广告的效应。 第四，中体倍力每年都会在《健与美》、《时尚》等媒体发布硬广告，但更聪明的做法是：让俱乐部知名的健身教练在上面发表 文章 和图片。通过他们对健康、快乐等知识的传播，把中体倍力塑造成一个传播快乐的主阵地。传播快乐的传教士，更容易吸引虔诚的教徒进入教堂。 五、结束语 中体倍力健身俱乐部能在短短的三四年时问里迅速扩张，成长为国内健身俱乐部业的领军企业，不能不说它充分利用了“名门之后”本身具有的品牌优势、资源优势和管理优势。美国倍力健身俱乐部40多年经营健身俱乐部的成熟管理经验和运作模式，大大降低了中体倍力健身俱乐部发展过程中的学习成本，为其在国内的发展壮大赢得了宝贵的时间。 但是，仅有这些“舶来品”是远远不够的，洋品牌进入中国市场后“水土不服”的案例也屡见不鲜。所以，中体倍力健身俱乐部的管理者们将美国的管理经验、经营模式拿来之后，并没有盲目地照搬照抄，而是按照中国的国情逐一进行分析和讨论，看其是否适用于我国国情，看其在国内应该如何具体运作，无论是人员培训还是管理加盟商，无论是选择目标市场还是选择营销策略，都十分注意结合我国的具体国情，从而形成了一套新的本土化之后的管理模式。 目前，国内居民对健身俱乐部的市场需求水平还比较低，健身俱乐部的前期投资和开业后的运营成本普遍比较高，因此健身还只是都市高收入阶层的消费。但随着我国经济的发展、人民收入水平的提高，中国的健身市场必将越来越大，健身俱乐部行业必将越来越被投资者所看好，中体倍力健身俱乐部未来的发展也必然充满更多的机会与更激烈的竞争，但在未来的发展道路中，如何降低成本和扩大市场将是中体倍力健身俱乐部急需解决的战略问题。 健身俱乐部的内容 健身俱乐部在当今欧美等发达的西方国家，健身已经不再是追求时尚，更重要的是获得健康，它己逐渐的成为人们生活中的一部分，成为生活必需品， 健身运动 已被越来越多的人所接受，现在美国，每八人中就有一个在健身，也就是说美国共有3000多万人在健身。据美国商业信息统计，美国的健身俱乐部在2001年增加了869家，从2001年1月的16938家增加到2002年1月的17807家，这使美国的健身俱乐部的数量在美国黄页中所占比率提升了。据估计2000年底美国的健身俱乐部将接近2万家。也就是说，在美国平均1万多人就拥有一家健身俱乐部。 中国的健身俱乐部 健身俱乐部而我国目前健身俱乐部数量及质量都远远落后于欧美等西方国家，据统计，我国平均100多万人才拥有一家健身俱乐部，但随着我国经济的飞速发展，人们生活水平的不断提高，大家的健身意识已经越来越强，人们花在健身上的费用和时间也越来越多，各种各样的综合性的大型健身俱乐部随之出现，健身更是为众多的白领上班族所接受。 中国的健身产业得到了蓬勃发展，出现了像“北京青鸟健身俱乐部”、“北 京月坛天行俱乐部”、“金钥匙国际健身咨询管理管理有限公司”等国内著名的健身俱乐部公司，同时，国外一些大的健身俱乐部集团也开始抢滩中国，像美国的倍力健身集团公司与中国体育产业公司合资开办的“中体倍力健身俱乐部有限公司”已经在北京、沈阳、大连等地开设了5家俱乐部，都获得了成功，美国最大的健身俱乐部连锁集团公司一金吉姆健身俱乐部集团也在上海开设了两家俱乐部，另外还有香港的“美格菲”、台湾的“亚历山大”等大型的健身连锁俱乐部都在北京、上海、广州等发达的各大城市开设了分会馆，雄心勃勃的瞄准了迅速发展的中国健身产业市场 随着国人的健康意识渐渐提升，人们开始注重运动及其概念。在台湾，整个社会明显吹起一阵健身风潮，运动健身与其类似议题不断地为大众广泛的讨论。面对台湾这几年的经济景气低迷，这股运动风潮更是异军突起的新商机。如雨后春笋般在街头涌出的健身中心算是这一波风潮中的当红炸子鸡。 除了原先的本土健身中心持续扩充之外，美式的外资健身中心──例如：加州健身中心──也于今年相继投入台湾的健身市场。外资健身中心的来势汹汹，大大地提高了本土休闲健身产业的忧患意识。 过去传统的高级俱乐部是只有少数有钱人的专利，但首家美资健身中心--加州健身中心却大张旗鼓企图以低价策略来进驻台湾的健身产业;而本土健身产业中较为人所知的亚力山大健康休闲俱乐部亦在此时采取某些行动来扩大其市场版图。 一方是国货，一方是舶来品，面对街头林立的健身中心及其五花八门的促销手法，消费者该如何从中做出选择?而国内健身俱乐部的市场战况非常，在追求永续经营的理念下，如何吸引消费者的青睐，获得信任，以达到买卖双方长期利益双赢的局面，便成为业者努力的目标。故企业必须灵活运用行销策略，不断的求新求变以满足消费者的需求。 健身俱乐部的团队选择 目前市场上比较多的是独立管理经营和聘请专业管理公司这两种方式，简单说一下这两种方式的优缺点： 1)独立管理经营 利：直接控制，自主品牌，如果有好的团队则可以长期稳定发展 弊：对行业不熟悉;好的管理经营人才难求;容易走弯路 2)聘请专业管理公司 利：避免走弯路，专业管理，自主品牌 弊：专业高水平管理公司匮乏;与管理公司的相互配合、信任经常会出现问题;人员的培养问题 关于团队选择，没有一种全优选择，只能视自身情况而具体分析。 猜你喜欢： 1. 校园创业健身房策划书 2. 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对成都市健身房中健身街舞展情况的调查与分析论文
【摘 要】本文通过对相关文献资料的整理，对健身街舞运动的特点、价值和发展方向等问题进行了分析，并且运用问卷调查法和综合比较分析法，结合我国健身街舞运动的现状分析了健身街舞在健身房开展过程中面临的问题，并由此提出建议。
【关键词】健身房 健身街舞运动 健身消费者
健身街舞是由健美操延伸而来的更具活力的健身项目，最早起源于美国纽约，是爵士舞发展到90年代的产物，舞者即兴表演，动作比较随意，个人发挥的空间比较大，参加者多以黑人为主，这些人几乎终日在街上跳舞，配以鲜明的节奏，具有强烈的感染力，所以风行一时，这种说唱加形体的特别“运动”，从不可缺少的舞种发展到大众乐于接受的健身运动形式，走入健身中心。
现在健身街舞走进了国家的一些重点中学的体育课堂，一些高校正尝试让此运动进入课堂，在大学校园,除了喜欢街舞的学生自发的练习和交流外,许多舞蹈社团也组织起来练习街舞。还有各地还成立了健身街舞运动组织，或代表自己风格的健身街舞队，中央电视台体育频道早晨热播的健身街舞教学栏目等等，这无不说明了健身街舞运动在我国已经得到了广泛的认可，而且已深入到社会的健身娱乐文化的氛围之中。为此，我们对成都市的4家健身俱乐部中开展健身街舞运动的现状进行调查，从而分析健身街舞在健身房开展过程中可能出现的问题，并由此提出建议。
一、研究对象和方法
1.研究对象
成都市英派斯健身俱乐部、力神健身俱乐部、群艺健身俱乐部和25小时健身俱乐部4家健身房中120名健身消费者。
研究方法
2.问卷调查法
2007年1月对上述成都市4家健身房120名健身消费者发放问卷120份，回收问卷108份，回收率90%，其中有效问卷104份，有效率为。
3.文献资料法
查阅街舞健身、街舞以及健美操等舞蹈类项目的相关文献资料。
4.数理统计法
对问卷调查进行归纳整理，建立数据库并进行统计分析。
5.访谈法
对随机抽区的一些健身爱好者进行访问，并作好相关记录。
结果与分析
对参与者性别婚姻状况、年龄、文化程度和职业的.统计分析
统计发现，在男、女健身消费者中，已婚和未婚的女健身消费者都是健身街舞的追捧者。她们的年龄段都在20-30岁之间，其次是31-40岁之间，20岁以下的16人占，说明20—41岁的健身消费者热衷于健身街舞。在文化程度上也有很明显的分化，文化程度在大学本、专科的健身消费者居多，占，其次是高中，然后是研究生，而初中文化程度的健身消费者仅占，说明文化程度较高的健身消费者对身体的重视程度也越高。在从事不同职业的健身消费者中，他们对健身街舞的喜好程度都相差不大，说明健身街舞正在被广泛运用，不同职业的健身消费者都可以参与。（见表2-4）对参与者月收入、参加锻炼时间、运动量的调查
由表2-4说明健身消费者中每月收入2000-3000元的健身消费者（中薪阶级）最多，占50%。他们进行锻炼的时间有集中在晚上18点以后，说明18点以后是健身消费者最佳的健身时间。而对健身房在运动量的安排上有的健身消费者认为是适中的；的健身消费者认为偏大和小；有的健身消费者认为是大运动量和小运动量，说明适中的运动量能被大多数健身消费者所接受。所以健身街舞在开展过程中应分别对待，注意不同年龄段的健身者对运动量的承受能力，不能一概而论。
二、健身消费者对健身街舞的认知
1.健身街舞的作用
从体育运动生理学角度观察，健身街舞的动作是由各种走跑、跳、转等变化，以头、颈、肩、上肢、躯干等关节的曲伸、转动、绕环、摆振、波浪等动作连贯组合而成的，既注意上肢与下肢、腹部与肩背、头部与躯干的协调，又注意了各个部分的独立运动，甚至一个上臂动作的完成都是从手指、手掌、前臂直至上臂与肩部的各种运动的有机结合,同时重视呼吸与身体上半身的律动的配合，并且增加了许多头部、手部的动作，使动作的紧张与放松自然交替地进行，因此能够较好地改善练习者的协调能力，其动作爆发力强而且连贯动作很多，对乐感、灵巧度的锻炼也很有帮助，加之运动强度适中，具有有氧运动的效果，使学习者在提高心肺功能的同时达到减肥的目的。同时与一般有氧运动相比，街舞有其独特的魅力，器械和健美操是通过循环练习来刺激肌肉，以局部为主，而健身街舞则是全面的，尤其是对平日不大容易活动的部分（如小关节，小肌肉）的运动较多。所以健身街舞对于改善心肺功能，减少脂肪，增强韧带韧系性，提高人体协调能力，塑造优美体态，具有良好的功效。
2.健身消费者了解健身街舞的途径
根据调查统计，有43%的健身消费者喜欢健身街舞这种锻炼方式，他们主要是通过观看电视体育节目（）和到现场观看（）来了解健身街舞的。说明健身消费者对健身街舞这一新兴的运动项目的了解途径还比较单一，所以在以后的开展过程中应注意加强对健身街舞的宣传，增加健身爱好者了解健身街舞的途径，使更多的人了解这项运动。
三、结论与建议
1.结论
(1)健身消费者对健身街舞这项运动的兴趣很高,有43%的健身消费者喜爱这项运动，其中有的健身消费者认为它重要，说明在各个健身房开设健身街舞是非常有必要的，并且预测在开展一段时间后它将成为继健身健美操、瑜加之后的健身房新宠儿。
(2)健身消费者的强身健体、美体塑身的愿望强烈，占。相信这是他们动力的根本所在，特别是后者，这一点是预测健身街舞持久的重要前提，并且会有越来越多的人加入到这个行列。
(3)目前健身消费者了解健身街舞的途径还比较狭窄，宣传力度还不够，不能满足健身街舞的发展需要，并且健身街舞教练还比较缺乏。
2.建议
更深层次的宣传健身街舞运动
现在我国健身街舞正处于从完全自发和民间的状态向规范化、组织化转型的重要阶段，国家体育管理部门的组织和推广将有效地推进这个转型进程，吸引更多的健身爱好者加入到科学、健康的健身街舞行列，使这种带有另类文化的运动形式更快、更好的开展和普及。
进一步加强对健身街舞教练员的培训。
保持各个健身房之间的交流与互动。在不同省内，有很多自发的健身街舞交流与表演，但是由于区域性比较强，各省市，特别是经济发达地区与不发达地区之间的信息交流很少。要使健身街舞在全国“高温不退”，不至于昙花一现，一定要加强各健身房之间的联系与交流，定期组织观摩、参加表演赛、保持咨讯互动等。
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