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敬学与乐学作文
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的敬学与乐学作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学习，是一件十分有意义的事。学习分为许多种，为考试学，为生存学，被逼着学，自觉学，乐于学在这其中，我认为敬学是学习最坚实的基础，乐学是学习的最高境界。
在解释敬学与乐学之前，先要解释清楚一个问题：为什么要学？
人类生于混沌，学习使人类拥有思想、智慧甚至于诞生与传播文明。先哲们的光辉思想，通过后代的学习得以流传；小孩子学习说话与走路，得以更完全地领略新奇的世界；学生发奋读书，为有一个光明的未来；成人在社会中拼搏，学习为人处世之道，为能更妥善处理人际关系学习的意义，就是使人心通透，耳聪目明，只有这样，人类才能开拓出更广阔的世界，创造崭新的未来。
如何学习呢？第一便是敬学。何为敬？朱子曾说：“主一无适便是敬。”对学生来说，便是心中只学习这一件事，再没什么旁的，把全副身心和精力集中到学习上。如鲁迅，常常翻译书稿或修改文章到凌晨，忘记了睡觉；又如李贺，为写出绝佳诗句冥思苦想，呕心沥血，这便是真真正正，不折不扣地做到了“敬学。”学生天职就是学习，不要被外物所惑，真正应做到“心无旁骛”四个字。
敬学不论成绩。无论分数的高低，只要你能一心一意地对待学习，便做到了敬学。人的天赋是不同的，不必为名次唉声叹气，认真学习，脚踏实地，天赋不够，努力来凑。在你的能力范围之内，做到最好，才不负这个“敬”字。
敬学不难做到，就一个字“忠”。忠于学习任何别的事都动摇不了你的心志。当你“百毒不侵”的时候，你就已然是一个敬学的人了。“囊萤映雪”的故事脍炙人口，心中只想着读书，忘记了天寒地冻，忘记了衣衫褴褛，全然不顾其它事。忠于学习，便需发自内心地把学习看作生命般重要。忠是功，不忠便是过。只有敬学，才能为以后的学习提供基石。所以敬学，是学习最坚实的基础。
第二是乐学。乐学是学习的'最高境界。学习是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必须学。既然一定要接受这个现实，何不从中找点乐趣呢？何不让自己快乐地学呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被称为“习琴人的祖师爷”，他幼时练琴，一天练13个小时，长大后，依然十年如一日地苦练，对他来说，练琴已成了一种人生中不可或缺的乐趣，是生命中的一部分。孔子也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”埋头苦读，却认为这是种折磨，这样学习下去，会对学习产生抗拒，最后适得其反，放弃学习。所以以学为乐，是非常重要的，是学习的最高境界。
学习的乐趣来自哪里呢？我认为有两方面。一是充实的快乐。不上学的人，每日浑浑噩噩，精神空虚，这样活着也是十分煎熬的。在学校，每天过得很忙碌，充实而快乐。二是竞争的快乐，竞争给人以动力，以干劲与同学骈进，因竞胜而快乐。每件事都是有乐趣的，学习亦如此，发掘学习中的乐趣，以学为乐，才能达到学习的最高境界。
兴亡谁人定，胜败岂无凭？站顶端的人，大多不是因为天赋异禀，而是因为他们做到了“敬学”与“乐学”。
敬业与乐业是人类生活的不二法门，大人们的“业”是工作，而我们的“业”是学习，因此，我们要敬学与乐学。
首先要敬学。何为敬？借用朱子的话来说“主一无适便是敬”，用现在的话说，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”，就是以一种敬畏的态度，把学习当作一种神圣的事，全身心投入，专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事，杨时也因为自己的敬学，成为了著名的理学家，政治家。看来学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美，只有敬学才能有所得。
怎样才能做好敬学呢？其实很简单，但真正做到又很难，例如，如果你在课堂上能认真听讲集中精神，那每一题都能听懂，每一分钟都不浪费，这是敬学中最简单的一步，但却没有很多人能完全做到。有部分人，上课集中不了精神，一不小心就开起了小差，说说话，抠抠手，一节课下来许多知识未听进去，晚上作业又成了难题，考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念，全身心投入到学习中，心中想着学，从心底敬畏学，把学习当做一件神圣的事，树立正确的学习观念，有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率，取得更好的成绩。
不仅仅要敬学，我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种，也是极为重要的一种。乐学，顾名思义就是喜欢学习，对啊，一个不喜欢学习，一个不乐学的人怎么能学好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧，同样一道难解复杂的数学题，一个不喜欢数学的人，题目还未看完就觉得麻烦，根本就不愿往下做；对于一个喜欢数学的人来说，这样的题就是太简单了，细细解题，畅游在数学的海洋中，复杂的解题过程在享受中变的那样简单，轻轻松松就做完了。这两者一对比，很显然后者更轻松，取得的成绩也更好。所以，我们要把学习当做一种享受，以享受的态度在知识的海洋中遨游，就能感受到无穷的乐趣，自然就会乐学了。
哪里有乐？学习中的竞争是有乐的，认准一个竞跑对手，不断的调整学习计划和学习状态去追赶他，这一过程中充满了乐，超越了是乐，进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度，“苦乐全在主观的心，而不在客观的事”，既然学习是无法避免的，那我们就要以积极且享受的心去学习，这样既轻松又能学好，一举两得，何乐而不为呢？
敬学与乐学的确是我们学习的不二法门，它能使平凡者优秀，优秀者卓越，难道你不想更优秀吗？
梁启超先生在《敬业与乐业》中提出对工作要有“敬”与“乐”的态度，那么我们对待学习是否也要有“敬”和“乐”的态度呢？其答案是肯定的，我们要想学有所得，学有所长，其态度只能“敬”和“乐”!那么，怎样的学习态度才叫敬学和乐学呢？木工祖师鲁班拜师学艺的故事给予了很好的诠释。鲁班到终南山去拜师学艺，他历经千辛万苦来到终南山，当鲁班找到他准备拜师学艺的老寿星时，老寿星根本不想带学徒，鲁班苦苦哀求仍无济于事，后来老寿星却以睡觉为由不理睬鲁班了。这一睡不打紧，竟然是好几个月，鲁班真有耐心，他自始至终陪伴在老寿星身旁，等待老寿星的醒来。鲁班学艺的诚意和决心感化了老寿星。于是答应让他试试。老寿星先叫他把一大堆锈得不能再锈的木匠工具磨好，他一气磨了七七四十九天才把所有的工具磨好，然后老寿星叫他砍倒九百九十九棵树，再把每棵树整修平滑又把每棵树打上九百九十九个眼，这才叫他到模型室对模型反复拆装，最后又把模型全部废掉让他按原样把所有的模型做一遍。鲁班都一一按照老寿星的旨意做了，终于烂熟于心。老寿星十分满意，说他成功了，叫他去好好为人们做事。鲁班就这样深入民间不断地为人类服务，不断地向人们传授技术，于是，他成了木工们的祖师。鲁班学艺的全过程不正好说明要想学有所得，学有所长，其态度只能是“敬”和“乐”吗?学艺是这样，读书亦然。从古到今，在求学读书的道路上，敬学者、乐学者是举不胜举，诸如“头悬梁，刺锥股”，囊萤映雪，凿壁偷光等刻苦读书的故事比比皆是。科学家要研究验证某一问题往往要翻阅大量的资料，废寝忘食这是经常的事。我们敬爱的领袖毛泽东主席，无论是在革命战争年代，还是在和平时期，他稍一有空就要读书学习，在他的床上，书桌上到处摆放着他读过的书。周恩来总理说长到老学到老，从不放松学习。如果没有敬学和乐学精神是办不到的。敬学和乐学的精神是我们成就一番事业的动力，但光有该精神还不够，必须要讲究学习方法。孔子说过，“学而时习之，不亦悦乎”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。在对待学业从师上孔子还说过：“三人行必有我师焉”。韩愈则说：“师者，传道授业解惑也”。如此看来，敬学与敬师是同等重要的。因此，我们在敬学乐学的同时也理应尊重老师。综上所述，敬学和乐学的确十分重要，在今天知识不断更新的时代，我们更应弘扬敬学和乐学精神，不断加强对各方面知识的学习，传承文明，去迎接更美好的明天！大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》，在此我化用一下题目，来阐述几点关于学习的看法。 敬学是学好的根本。当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。正确的学习态度是什么？我认为主要有两点。第一，是要有责任心。从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。有责任心，即要为国家负责，对自己负责。当然，还要为家庭负责。第二，是要专心。这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情。有些同学写作业的时候，脑子里却是电脑游戏，或某某电视剧的内容。这样下去，学习成绩怎么可能上升？米卢说过，态度决定一切，好的学习态度是学习成绩好的前提。 至于乐学，就是对学习的兴趣了。有些同学讲，无论怎么样也培养不起学习的兴趣。在这里，告诉大家一个窍门。大家一定都有课外兴趣吧？像画画、练字、电脑游戏、体育运动等，很多人认为课内学习和课外兴趣之间有不可逾越的鸿沟，顾此就要失彼。其实，它们之间是可以相辅为用的。我的爱好是军事知识，于是，我可以像订作战计划一样制定学习措施，也常如军队集结一般进行课前准备。解难题时，就想象是在率领装甲集群攻克堡垒；默写课文时，会假设自己正驾驶轰炸机进行凌空轰炸。我还可以为自己的学习制定一个大战略，也能够为鼓励自己举行庆功大会。类似的事情还有很多，但要注意，一定要把学习放在首位，切勿本末倒置。
学习是人生中必备的精神食粮。作为学生，学习是我们再熟悉不过的字眼。但这只是表面的，真正懂“学习”，就要从“敬学乐学”做起。所谓“敬学”就是要敬重他，把它当作一件神圣的事并全身心投入。说到这儿，可能大多数现代学生都会不厌其烦地说：“现在学习压力这么大，谁还会对敬学感兴趣呢？”其实，同学们仔细想想，你们曾经做到过敬学吗？你们懂得“敬”字的真正含义吗？套用朱子的名言：“主一无适便是敬”用在这里，就是说专一与学习，不旁及其他事情，就是敬。这听起来很简单，可往往实践起来却并非想象的那么容易。要做到“主一无适”，心无旁骛是比克的难关。一个人惟有敢于正视现实，面对困难，持之以恒，才不至于被“侵蚀”。因此，不要怕敬学，怕只怕你不敢敬学。在这里，我要举出几个广为人知的例子：囊萤映雪、凿壁偷光、悬梁刺股……这些都是古代有名的敬学乐学的事例。这就不仅要敬学了，还要做到乐学。乐学，顾名思义就是要喜欢学习，以我个人经验来说，我一直把学习当作一场具有挑战性的游戏，如果要用时下最流行的游戏来打个比方，那么再合适不过的就是“愤怒的小鸟”。欢乐中带有一丝紧张，娱乐的同时又不乏对问题的思考。既丰富生活，有开发智力。这不是很好么？综上所述，作为学生不仅要知道学习的重要性，更要从深层面去了解他。但我深信，敬学乐学是每个学生在学海中航行的必须装备。
敬学是学好的根本。当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。正确的学习态度是什么？我认为主要有两点。第一，是要有责任心。从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。有责任心，即要为国家负责，对自己负责。当然，还要为家庭负责。第二，是要专心。这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情。有些同学写作业的时候，脑子里却是电脑游戏，或某某电视剧的内容。这样下去，学习成绩怎么可能上升？米卢说过，态度决定一切，好的学习态度是学习成绩好的前提
我敬爱学习,也喜欢学习. 学习可以使我快乐,也可使我烦恼. 我快乐因为学习,我悲伤也因为学习. 我像敬佩孔子那样敬佩学习,因为我爱学习.
朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬作为学生，首要任务是学习。但学习不是机械地向脑子里灌输知识，这样的学习是索然无味的，也是没有创新的。如果学习成了对学生的一种压迫，这是没有意义的。学生不需要被动的学习，而是需要主动的寻找学习乐趣之所在，真正把学习当作生活的一部分，享受学习，投入学习，就会有初沐春雨的清新之感。所以，敬学乐学是学习的基础也是最直捷的渠道。常说学习要心无旁骛，真正做到了心无旁骛，便是做到了敬学。凡是做事都是有乐趣的，学习也是如此。总会有人觉得学习是很辛苦的，的确，成功总是在奋斗后得来的，但每件事情都有它自己的韵味，所以，总有人能从这辛苦中体会到学习无限的快乐。因为乐学，所以古人才会“不思茶饭，流连忘返”，陶渊明读书才会“欣然忘食”，孔子才会“不知老之将至。”乐学，能够让人省却无限烦恼，让人从书中领会到快乐并学到许多知识。 做到敬学、乐学，学习才是有意义、有价值的。 我觉得你把这篇文章稍加改动，加以修饰完全没有问题
1.母亲， 那个世界上最疼爱你的人； 那个韶华已逝但面容慈祥的人； 那个为了孩子可以舍弃生命的人； 那个让子女怎么回报也报答不完的人…… 真要感谢世界上还有这样一个节日，让我们可以有一个可以向妈妈大声说“妈妈我爱你”，大声说“妈妈您辛苦了”的机会！可以在这样的日子里，为妈妈选一捧怒放着的、美丽的康乃馨！可以大肆的请妈妈吃一顿丰盛的节日大餐，然后告诉心疼钱的妈妈：孩子就算为您花再多的钱，也抵不上您万分之一的养育恩！ 2.有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！5月14日是母亲节，是我们心中最难以忘却的日子。这个节日，是对母亲的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住：感恩我们的母亲。母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激；在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激。感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现。很难想象，一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心，不知报答，对老师、同学没有爱心，不知敬重的人，将来能对他的公司，对他的国家负起什么责任？一个不爱国，不爱家，不爱他人的人，又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢？广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断，可在现实生活中，又是否是每个儿女都能够做得到的呢？“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘，却对母亲的大爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支持我们，耐心的开导教育我们，给予我们支持和鼓励。母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……让我们从今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩吧！让我们记住天下母亲共同的生日，为母亲洗一次脚，为她捶一捶辛劳的脊背，给母亲一个暖暖的拥抱，一句温馨的祝福，一脸感恩的笑容吧！在这温馨的日子里，祝全天下所有的母亲——母亲节快乐！一束康乃馨，一句“妈妈，您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容！让我们多给母亲一点体贴与关怀，让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐，我们就迎来了真正的长大！在此，我想引用一首诗来结尾：孩儿的成长，是母亲再生的希望；孩儿的失败，是母亲酸楚的泪水；孩儿的成功，是母亲幸福的微笑。同学们，为了母亲的微笑，为了明天的收获，就让你我壮志而不言愁吧！3.很早以前，就萌生了为母亲写点文字的想法，但一直没有一篇单独写母亲的文章。虽然在日记和其他文章里零碎地提到过母亲，也充满着感恩，充满着爱和崇敬，可是，与我心中日益挚烈的感情相比，总觉得愧疚。 40年前，母亲给了我生命。我不知道自己一开始是以怎样的目光打量这个神奇的世界的。但是，在童年的记忆里，却是贫困，是饥饿。地埂边坡田里的野菜、屋舍旁边的榆叶和槐树花……母亲带着我和弟弟们寻找着欢乐和温饱。一个扎着大辫子的年轻美丽的女子忙忙碌碌的劳作，给我的童年留下了不少温馨的回忆。 在县中求学的时候，正赶上了恢复高考制度。那时，爷爷的帽子还没有摘去，像我这样出身不好的农家子弟能够通过考试改变命运，也成了母亲的最大的愿望。那几年，她和父亲白天上山割龙须草，晚上在家里编织凉席，微薄的收入供应着我的学习生活费用。 读高三的那年元旦，学校照例放假，却下起了大雪。下午5点多，我和几个同学回家，顶着雪花，踩着积雪，走了七八十里的山路，半夜时分才到家里。我感到异常疲乏，顾不上母亲的心疼，一头扎到炕上……朦胧中，一股温暖从脚底涌上来，涌遍全身。睁开迷蒙的眼睛，我看到母亲撩起大襟，用柔软的乳房捂着我的双脚，她在用胸口的温暖驱除着我的寒冷啊！脚上的黑色的雨鞋被剪出了一个口子，就放在炕边的桌子上，旁边还有一双崭新的布鞋。 "别动，再焐一会！"母亲告诉我脚肿了，脱不下鞋子，只有剪破，她先是用雪擦拭我的脚，直到消肿了，就抱在怀里暖。 我看到盈在母亲眼眶里的泪。 "妈！"我叫了一声，泪水禁不住流了下来……那一对我吸吮过乳汁的乳房，流淌着母爱的乳房，给我的一生留下了柔软温暖的回味！ 当我走上讲台，面对一些天真的脸庞纯真的眼睛，只要遇到关乎母爱的话题，我都会用自己经历过的这件事情宣扬母爱的伟大和牺牲！ 母亲是勤劳的！在十里八乡，乡亲们说到母亲，总是竖起拇指称赞，说她是我们家的梁柱子。20年前，父亲办了一个砖厂，母亲总是扑在前边，拼命地干活，干着大老爷们儿都感到棘手的体力活。经历过许多天灾人祸，在厂子行将倒闭的时候，母亲站在场子上，骂天骂地，骂完了，一抹眼泪，又拼命地去干！勤劳的人不会贫困，在她的带领下，经过一家的辛勤努力，我们终于走出了困境。去年冬季，母亲因为胆结石做了胆囊摘除手术，我们都劝说她不要再干体力活了。可是，她却说，人不干活了，只有死！正是母亲的这种勤劳，使我们全家养成了不敬鬼神敬汗水的习惯。 母亲是宽容的，这种宽容来自于她对灾难的认识。小婶是她的堂妹，也是伤害她最深的人，可是，在小婶瘫痪在床，对生活绝望的时候，母亲却守护在她的炕头，不住地安慰鼓励她！ 人嘛，谁没有个做错事的时候，以怨报怨，你就能够得到快活？她用朴实的语言和行动践行着自己的宽厚仁慈。 在很多舶来品中，母亲节就是其中一个。节日可以舶来，但是，感情却是深入在我们的骨髓里。在外地工作的时候，每次回家，母亲都会把生活中的磨难说给我听，我知道她是在唠叨中宣泄着生活的沉重，我也在她的唠叨中感受着刚强。好多年了，母亲的生日我总会认真的操办，而每当我自己的生日，我却把他看做是母亲的受难日，恭敬地敬她一杯酒，以感谢她给我的生命！ 又到母亲节了。看着母亲的花发和劳作的身影，我不知道这些文字能不能承载对母亲的感情；就是搜罗尽天下的康乃馨，也未必能承载得了对母亲的感恩！ 我只能默默地祈祷：天下所有的母亲在康乃馨的簇拥下，感受着生活的温馨，永远健康、长寿！4.“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以报恩德，告诉我们的也要感恩。难道不是吗？我们父母给予我们的爱，常常是细小而琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，树老根多，嫌烦呢，哪怕是同学或朋友的生日，都不会错过他们的聚会，偏偏记不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏心的人，对待比自己弱小的人，知道要躬身腰，便是属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不敢轻视，不能忘记的。有些人也总是在失去后才知道珍惜，我不知道你们看没看过一篇文章，就是《沉默的母亲》，下面我给大家读一下这篇文章：不知同学们是否也存有这样的心理觉得母亲穿的不好，长的不漂亮，生怕她们到学校里来，怕他们给丢人，怕同学们指指点点。这样的心理在同学们心里是普遍存在的。其实这都是自己的心在作怪，没有一个母亲会因为孩子有缺陷而放弃他，相反她会用全部的爱去爱她，呵护他，我们又有什么理由不爱给自己生命的母亲，母亲应该是我们心里最美的人。母亲节到了，我们或许没有钱给她们买什么礼物，可我们能做的还有好多，回家帮母亲做些家务，晚上为劳累一天的母亲揉揉肩，聊聊天，我想母亲都会很高兴的。也许对于现在的我们来说，在即将到来的中考中，考一个好成绩就是对母亲最好的礼物。在这里我想要告诉同学们：回家，对母亲说一声，妈妈，您辛苦了，我爱您！5.不知道今天怎么会突然想起来“感恩”这个话题的！ 也许是...... 也许是...... 也许是...... 说道“感恩”，我就想到上次的命题中队主题会上，讲了一个感人的故事。 故事是这样的： 一位年轻的母亲，抱着孩子赶公共汽车，由于跑的太急，在车门前摔倒了，等人们把她扶起来，到了车上有人看到孩子的衣服上有血迹，母亲一下子就急了，马上把孩子从头到脚仔细检 查了一遍，并没有受伤的迹象，可她还是不放心，唯恐检查不细。此时，别人提醒是她自己摔伤了，她才突然发现自己胳膊的肘关节已经摔的血肉模糊，露出了白花花的骨头，旁人都吓了一跳，可她这时才如释负重，呼气放心，因为没有摔着孩子。 每一个母亲都是这样心疼呵护着自己的孩子，从无怨言，从不计较付出。母爱无言，母爱无限啊，母爱是无私的，母爱是温暖的，母爱是宽广的，母爱是伟大的。 面对如此博大深情的母爱，我们以何为报？羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，动物尚且如此，作为人，我们是否更应珍爱母亲，感恩母亲，报答母亲？给母亲一声问候， 陪母亲聊聊天，这些对我们来说是很容易的事情，可对母亲来说就是莫大的安慰。母亲要的不是金钱，不是物质，只要我们心里时时装着母亲，这就够了！ 请随时记得感恩我们的母亲！6.我今天要感谢的是我的妈妈，那个说话大声气势如洪的女人。更确切的说我应该郑重其事的叫她一声“母亲”。是的，她已经不再年轻了，脸上已有明显的皱纹，眼框深陷。在我出外工作的这两年里，她咄咄逼人的气势已不在。她开始细声细气的嘱咐我任何一件细微的事情。我不知道一个正逐渐迈向老年的女人时间对她们来说到底有着什么样的意义。只是，这样的转变着实让我感到心疼。“温柔的母亲”让我渐渐懂得，那个属于她的年代已不再。时代渐渐的将她遗弃，只有儿女，才是她最后的光明。所以她在儿女的面前开始变得软弱。已经再没有其它可以让她们真切的想做任何停留。只想安安静静的守着子女，安度晚年。我没有多少肉麻的话语想对母亲说，更多的时候我只在电话里听她询问与诉说。现在我更适合做一个听众，安安静静的听她诉说。她不说她的病痛，她只说出对儿女的关怀，我只要通通接受她的关怀，就是对母亲最好的回报。我想给得更多，可不知道要怎么付出才是母亲最想要的
但丁曾经说过：”道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
关爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在学生的.性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，学生在这种氛围中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围，还有利于学生观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。
为人师表是教师职业道德的内在要求。孔子说过：”其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子把”以身作则”当做无声之教。凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。教师是学生的表率，教师在学生的心目中，是知识的化身，是做人的榜样。著名教育家和文学家叶圣陶说过一句引人深思的话，他说：教师的全部工作就是为人师表。在课堂教学中，应当在知识的广度和深度上多下工夫，不光要使学生会，更重要的是引导学生会学。在仪表上，应当服饰朴素、整洁、大方。在待人接物上，应当热情诚恳，严于律己，宽以待人。在工作态度和作风上，应当勤勤恳恳，认真负责，一丝不苟，开拓创新。在品格和情操上，应当言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，开朗坚毅。
作为一名优秀的教师，仅仅具备上述素养是远远不够的。教育教学需要教师爱国守法、爱岗敬业、精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。同时，也要具备终身学习的理念，以自身知识和能力的不断提高，来促进学生向着社会需要的方向发展。
小时候我学习成绩不好，可能是因为不用心，整天丢三落四的。看到我这样的情况，父母都非常的生气，不知道教导过我多少次，可就是改不掉。
那一次寒假，期末考试考的不好，父母知道了，也没有多说什么，可能是多次的不听话已经另他们麻木了吧，这次只让我自己去反思。我也深知其中的危害，都是为了我的前途着想。就这样，我觉得他们太失望了，这次并没有说我太多，我心里更难过。寒假开学了，我一个寒假觉得是非常匆忙的度过。开学的第一节课我竟然找不到自己的语文书了，当时在班里感觉非常尴尬，老师还在询问我，作为一个学生，自己的书本都找不到，情何以堪，就在这非常尴尬的局面时，我的父亲来了，他到了班级门口，手里拿着一本语文书，当时我楞了。父亲向老师自我介绍后，又说我的语文书落在家里了，特地给我送过来，我慌忙过去拿，父亲低沉的声音给我说了一句话，“做什么都要用心，干啥讲啥”，这是一句非常普通的话，却深入自己的心。父亲走后，语文老师又把父亲的话跟班里同学重复了一遍，她说这是一句非常普通的话，但是我们要记住，以后不管做什么工作，或者是做什么事，都要用心，我们既然做了，就要做好……
是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。
在各领域中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的职业无贵贱议论文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学生去餐厅当服务员丢人么？送外卖的低人一等么？农民工下班穿着沾满尘土的制服会被笑话么？我的答案是，职业无贵贱，劳动无等级。
正如勤工俭学的大学生小虹所言：“依靠自己的双手减轻负担，一点都不丢人。”社会无疑是有分工的。在繁忙的都市，有月入过万的白领，有坚守岗位的一线工人，有在高温下搬运砖块的农民工，无论是白领、工人还是农民工都无关人的身份等级，更不能为歧视正名。正如驻扎西藏的边防战士所言：“每一份职业都有其责任，每一个岗位都要有人坚守。”贫困大学生、外卖小哥、农民工都是组成社会的一份子，不能扣“帽子”划分等级。
职业歧视之所以长久存在，是人们无形中被职业歧视的风气感染了。
“书读得不好只能搬砖”“我考不上，准备去送外卖了！”这些流行语或许只是一句网友的调侃，却暗含着对农民工、外卖员的歧视。“搬砖”“送外卖”成了贬义词，我们给职业装上了等级的“标签”。其实，职业无分贵贱，劳动更不分大小、等级。当下，部分学生奉承消费主义、拜金主义，热爱攀比却缺乏劳动意识，这才是应该批评的。
如果任由职业歧视的风气肆意滋长，平等观念则会消失殆尽，和谐社会的建设则无从谈起。
高楼大厦不是平地而起，经济腾飞也并非靠一人之力，革命胜利、改革开放之成果，乃是万千劳动群众托举起来的，也是万千群众辛苦创造出来的。叔本华有言：“要尊重每一个人，不论他是何等的'卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。”的确，职业无贵贱，身份无贵贱，灵魂更无贵贱，比起荣华富贵，锦衣玉帛，通过自己双手获得的报酬，更能让人心安和舒适，一点儿也不丢人。
靠自己劳动挣钱，有什么可丢人的？有什么不好意思呢？又有什么好笑呢？倒是那些嘲笑别人的人应该反思。当我们嘲笑别人的时候，也许有一天我们也要去餐厅做服务员去送外卖的，如果有人嘲笑我们，我们又会怎么想呢？
某位哲学家曾言：“当我们歧视他人、嘲笑他人时，倒不如想想我们自己创造了什么！”的确，请尊重每一份职业，请尊重每一滴汗水，请尊重每一个为实现梦想而辛勤劳动的人！
在民主平等精神日益发扬扩大的今天，不知为何职业歧视却越来越严重。家长教育不听话不爱学习的孩子时说：“你以后就擦皮鞋去吧！”老师教育不做作业的同学时说：“你以后充其量就是个种田的！”奶奶教育孙子时说：“看，那个人的爸爸是当官的，要多跟他玩；那个人的妈妈是卖烧饼的，少跟他玩，不好，懂吗？”可是，当官就一定高人一等吗？卖烧饼的就一定低人一等吗？”
在美国，有一个卖烧饼的人，他叫卡尔洛斯。他在卖烧饼时，总是主动与他人聊天，并能记住每位顾客喜欢吃什么，让每位顾客产生了一种很亲切的感觉，并主动与他成为了朋友。在他死时，数百名顾客络绎不绝地来参加他的追悼会，其中有议员、律师、实习生、流浪者等。有些人谈起他时声音哽咽，有些人甚至失声痛哭起来。就连声名显赫的《华盛顿邮报》也在头版头条刊登了他的故事，这可是最重要的名人才享有的待遇。卡尔洛斯只是一个卖烧饼的下层社会的人，可他用内心全部的热情和友善赢得了他人的尊重和友情。他是个真正的大人物。
中国义乌，有一个村委书记，他叫朱有云。官职不大，但他贪欲却很强。他在担任大唐下股份经济合作社‘一把手’期间，多次利用职务之便牟取私利，并非法出售集体土地来填充自己的腰包。村民们发现之后便去举报他，可他竟然用钱买通打手，先后三次殴打村民们，导致许多村民身受重伤。朱有云身为国家干部，社会地位很高，但他却有无止境的贪念，并且伤害了老百姓。他难道就高人一等吗？不，相反，他将遭人唾弃。
佛家有云：“众生平等。”这话一点没错，每个人都是一个鲜活的生命，都拥有着平等的灵魂，只是有的灵魂被玷污了，被玷污了的灵魂也不一定就是生活在社会底层的灵魂！没有一个人可以做完所有的事，如果没有了清洁工，没有了农民就不会有那些生活在上流社会的人了，更不会有那些自以为是的人了。
人和人组成了一棵大树，官员和富有者是片片绿叶，树上的花是明星、教授等。而劳动人民则是这棵树的主干和根，正是因为有了主干和根，这棵大树才会枝繁叶茂，鸟语花香，生机勃勃。
人和人拥抱在一起是个球形，而地球就是劳动人民、官员、富有者等所有人拥抱在一起形成的大球。让我们摈弃职业歧视的观念，平等和谐地生活在一起吧！因为职业不分贵贱。
做什么事情都要自己动脑筋，不能走旁门左道的
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。 因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人。尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。 尊敬老人是中华民族的传统美德。我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说："主席敬酒，岂敢岂敢。"毛主席说："敬老尊贤，应该应该。"这件事一时传为佳话。 全心全意地照顾鳏寡孤独的老人，用毛主席说：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。 我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益，让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年，共享人类社会发展的成果，这是社会文明进步的重要标志。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律，就是尊重历史。父母生养了子女，子女必须孝敬父母，这是儿女们应该尽到的责任。老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献，他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富，筑成了社会的生命线，老年人理应受到社会的尊重，需要人们去关爱。 老人，是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们"财富"的需要。“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好……” 所以我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。 让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。 历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！
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在现实生活或工作学习中，大家对征文都再熟悉不过了吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。那要怎么写好征文呢？以下是我整理的尊老爱老优秀征文（精选11篇），欢迎阅读与收藏。
尊老爱老是中华民族的传统美德，是先辈流传下来的宝贵精神财富。
很多人，年轻的时候，为社会做出了许多贡献，当他老了的时候，没有能力去赚钱养活自己，只能靠儿女赡养。但是，儿女不能总陪在身边，他们会感到十分寂寞与孤独，特别是老伴已逝，周边没有其他同龄人的人，这时，他们就需要社会的关心与爱护。
作为小学生的我们，也要去关心爱护老人，就从自己的爷爷奶奶外公外婆做起，经常看望他们，跟他们聊天，唱歌，跳舞……还要帮助他们，给他们倒水，拖地……当他们要出门时，对他们说一声注意安全，回来时，给他们一个拥抱，其实，我们帮他们做的一件件好事，他们都会非常的开心，我们对他们说的一句句美好的祝福，他们都会特别感动，我们对他们说的一句句注意安全的话语，他们都会牢牢地记在心里。
中国自古以来，有不少的孝子，他们的故事流传千古。晋朝时期，有个叫王祥的人。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条鲤鱼。王祥非常高兴，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这些孝子是我们的榜样，我们要向他们学习。
孟郊有《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟子有：“老吾老以及人之老”之句。希望大家以后能做到尊老爱老，弘扬中华民族的伟大精神。
今天，我去采访外婆。
我来到外婆家，看到她家门前那一大片田地上长满了绿油油的菜，想起每在收获季节，外婆总是把新鲜的菜一颗颗摘下来大麻袋大麻袋地提到我们家，而自己却总是吃着一碗一碗冷菜直到不能吃为止。我感到十分心酸：“外婆，你为什么总是给把大部分新鲜的菜给我们，自己却吃只留一小部分呐？你自己平时都够吃吗？”外婆慈祥地笑着，对我说：“只要你们吃得好，我就好！”
我又问外婆：“您为什么总是给我们钱这么大方而您自己平时这么节省？‘’外婆又说：”为了给你们买好吃的呀！“”我又问了好几个问题，外婆的回答总是为了我们。我想：“外婆对我们这么好，我们也一定要对外婆好，什么事情都不能让外婆操心，让外婆活得开开心心，健健康康，没有烦恼。
外婆就是这样，什么事都为我们着想，也不求回报。她总想着我们健健康康，快快乐乐，把长得肥肥的菜拔下来给我们吃，自己却吃着那已经吃过一顿又一顿的冷菜。她可以轻易地拿钱给我们买东西，却不舍得为自己添置一点衣物，食物，她生活上极其节俭，却不希望我们活得太苦。我为自己有这样一位外婆感到自豪！
尊老爱老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵的精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，尊老爱老是中国传统文化的精粹，也是中华民族强大的凝聚力与亲和力的体现。
作为一名少先队员，尊老爱老不应仅仅停留在我们口头上，我们更应该把尊老爱老付诸于行动中。在家庭中，尊老爱老便是孝敬父母、老人；在社会上，尊老爱老便是帮助需要帮助的老人。
孟子说：“唯有孝顺父母，可以解忧。”孝心是什么，孝心是黄香夏扇枕席，冬暖被褥的体贴；是田世国舍身救母，捐献肾脏的壮举。我们没有李密放弃高厚禄，奉养祖母终老的伟大，但我们可以有帮爷爷奶奶捶捶背，按按肩的体贴；我们没有汉文帝目不交睫衣不解带侍奉亲人的壮举，但我们可以有把好吃的好喝的让给爷爷奶奶的温馨。
公益广告上切过这样两个镜头：公交车上，一位提着大包小包的老奶奶，上车之后却没有座位，孤零零地站在车厢里，一位青年急忙站起来，扶老奶奶坐到自己的座位上；高高的斜坡上，一位蹬三轮车的的老爷爷，吃力的拉着一车的货物打算上坡，一个青年急忙跑过去悄悄的跟在后面帮老爷爷把车推上了坡，当老爷向他表达谢意时，他只是微微一笑，迅速跑开了。我们是新时期的少年，是初升的太阳，难道不是更应该向大哥哥大姐姐一样时刻准备着帮助老人吗？
毛主席说过，老吾老，以及人之老。我们关心爱护自己的爷爷奶奶，也要关注大街上那些需要帮助的老人，常怀一颗助人之心，时刻准备着帮助需要我们帮助的老人吧，让尊老爱老之心开在感恩枝头。
今天，是重阳节也称为老人节。我和妈妈专程去姥姥、姥爷家为他们庆祝一年一度的节日。
晚上回到姥姥家，我看到姥姥已经为我们准备了一桌丰盛的晚餐。有我最爱吃的宫爆鸡丁、红烧肉、大闸蟹。看的我直咽口水，于是直接狼呑虎咽起来。妈妈说：今天本来是给姥姥、姥爷过节的，却让他们忙了一下午给我们做饭。真不好意思！吃完饭后，妈妈让姥姥、姥爷歇着，我和妈妈一起收拾碗筷。妈妈洗碗，我端盘子、擦桌子、扫地。姥姥、姥爷都非常开心，夸我长大了。
姥爷、姥姥从我一出生就照顾着我；我上幼儿园的时候他们每天接送我，还给我做好吃的；现在上学了，他们每周还会专门从大老远的地方跑来给我做饭、洗衣服；我生病的时候，姥姥更是整夜的守着我，给我喝水、量体温。我渐渐长大了，姥姥、姥爷却慢慢变老了。我爱他们！今后，我一定要多帮姥姥、姥爷干力所能及的事。懂得尊老、爱老，让他们永远开开心心。
星期五，张老师给我们看了《孝老爱亲》这个电视节目，我们看的津津有味。
最让我感动的是，孙茂芳的一举一动。40年来，孙茂芳养着18名孤寡老人，帮助了33名孩子完成了学业，帮助了脾气古怪的严奶奶脚上的脏东西，让严奶奶的脚疾很快的恢复。40年以来，孙茂芳把这些孤寡老人当做自己的爸爸妈妈来看待，他细心地照顾着老人，温暖着老人。孙茂芳用自己的行动证明一切。
后来，我又看了孟佩杰的感人事迹。8年以来，孟佩杰的养母把孟佩杰养到了13岁，如今孟佩杰已经19岁了。但孟佩杰的养母却身患重病。
看了这些故事，我们班上的一些默默流泪。这两个人告诉我：我要做一个孝敬父母、助人为乐的好孩子。
时光转瞬即逝，不知不觉中到了一年一度的重阳节，九九重阳，代表天长地久，也代表尊老、敬老、爱老。
说到“敬老”，它使我想起了一件关于敬老的好人好事。
在我家隔壁，一位名叫陈爱英的人，她多年如一日，不辞辛劳孝敬长辈，无微不致地孝敬患有严重中风的公公，尽心赡养年长的公公，她真用情无私的付出，在村民中赢得了良好的口碑。
她今年49岁，土生土长的一个农村妇女，由于丈夫在国外工作，儿子在福州上班，照顾公公的重任就落在她肩上了。
公公患上了中风，常年瘫痪在床，陈爱英坚持给公公端尿、屎、盆、洗衣服、送饭到床边，嘘寒问暖，把老人照顾得无微不至。
有时候陈爱英会遇到烦心事，但也从不在公公面前表现出来，有时候公公会无缘无故地耍脾气，但她总是面带笑容，想尽一切办法哄老人开心。有的邻居就跟她说：“你公公这样的脾气哪有办法照顾，受这样的气，还是请一个人来照顾吧。”但陈爱英总是说：“既然老人无法改变，那就改变我自己去适应老人吧。”然后一笑而过。就这样，来来往往，她始终用自己的实际行动来照顾公公，不敢有丝毫马虎。
陈爱英常说：“谁都有父母，谁都有岁数大的那一天，我自己也有儿女，我也需要别人照顾的时候，我现在得做出榜样来，好好孝敬老人，等我老了，儿女才会孝敬我。”这时，我眼前突然呈现出中央电视台播出的一幅公益广告：儿子看到妈妈提了一桶水给奶奶烫脚，奶奶说：“忙了一天了，歇一会儿吧。”妈妈说：“不累，妈，烫烫脚，对您的腿有好处。”于是儿子也去端了满满的一盆水的给妈妈说：“妈妈，洗脚。”这时，画面呈现“将爱心传递下去。”其实，父母是孩子最好的老师。多么感人的画面啊！
陈爱英的事迹同样令人感动，她用善良和孝心为长辈的晚年撑起了一片爱的天空。作为学生的我们，虽然没有到赡养老人义务的年龄，但是我们也要懂得父母的艰辛，懂得感恩，如果我们用心地为父母、老人梳一次头、做一顿饭、扫一次地、洗一次衣服……相信他们一定会眉开眼笑的。
尊老、爱老、助老的美德如同黑夜里的一盏灯；寒冬里的一把火；沙漠里的一泓泉；久旱时的一场甘霖。孔子说过“夫孝，天之经，地之义也，民之行也。”孝顺自己的父母，本来就是天经地义的事情。所以，在当今社会就有许多尊老爱老的感人事迹。
如河南张尚明在考入长春税务学院不久，父亲去世，母亲患病。为了照顾生病的母亲，他不远千里，把母亲从河南背到长春，一边打工给母亲治病，一边刻苦读书。在经过无数次的挑灯夜读后，终于取得了优异成绩。六个学期，五次获得奖学金。张尚明之所以能在如此艰难的环境中，不放弃对母亲的照顾与治疗，是因为他的思想中有敬老的意识。
除了现代的，古代也有许多敬老爱老的故事：东汉时期，董永在父亲亡故后，卖身至一富家为奴换取安葬父亲的费用，他的行为不仅传为人间佳话，而且还感动了天地。这个故事固然带有传奇色彩，但这反映了人们对敬老爱老者的赞美与褒扬。还有花木兰女扮男装代父从军、九岁龄童小黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话。
敬老、爱老、助老是我国优良传统的美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：“做子女的能活下来是因为有父母养育；孟子说：“老吾老以及人之老。”要求人们不仅要孝敬自己老人，还要孝敬社会上的所有老人。
其实尊老爱老就是需要帮助是，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到温馨与美好；才能远离孤独。
尊老、爱老、助老不仅能让老人们感到快乐，自己也会感到快乐！让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人都“老有所乐”
最后，祝普天下的老人健康长寿，平平安安。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母在各种美德之中占第一位。一个人如果连自己的父母都不孝敬，很难想象他会热爱祖国和人民。古人也说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人；我们不仅要爱护自己的弟弟妹妹，还应该关心其他年幼的孩子。
从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的'同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。
今天在电视新闻里无意间听到这样一则消息：
老人们最大的心愿其实不是物质上的享受，而是子女们的关心和爱护。有一位独居老人，她生平一直向希望工程捐款，总数16万元左右，在屏幕上显示的都是希望工程捐款凭据，一本两本……叠的一层又一层，让我不禁佩服那位老人的品质。根据有关资料表明，上海是第一个进入老龄化的城市，老年人的总数达到73万人左右，然而有三分之一左右是独居老人，因此，尊老敬老成为我们的首要任务。
在乘车时，不是会听到或看到这样的标语：请为老，弱，病，残，孕的乘客让个座。试问，又有多少人能够真正做到这一点呢？敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去，原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了，所以我们要提高敬老认识，统一爱老思想。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的故事，比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”，“邓小平赡养继母，几十年如一日”……都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。
从小，我们就被爷爷奶奶，外公外婆视为掌上明珠，他们对我们无微不至的呵护与关爱是不求回报，是无私的，他们的默默付出难道不值得我们去给予一丝尊敬和爱护吗？
作为学生的我们，虽然没到有赡养老人的义务的年龄，但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的，为老人洗一次脚，捶一次背，梳一次头，买一次菜，做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情，不过不管我们做什么，只要我们用“心”去做，相信爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的，内心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社会上也有很多尊老敬老的事迹，每逢节假日慰问老人，生活中关心照顾老人，居委会组织老人健康活动，这些都是给老人们的精神享受，然而子女的关心终究是最重要的。
随着时代的发展，尊老、敬老的主题也在进一步升华，让我们伸出双手，送出真心，让敬老爱老成为一种风尚。
乌鸦的外表虽然丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
俗话说的好：百善孝为先。孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。父母长辈，养育了后代晚辈，后代晚辈赡养和孝敬父母也就成了顺理成章的事。“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，焉能丧心病狂虐待老人呢？
我父亲就是一个孝敬长辈的典型人物。奶奶在世前，由于身体不好，行动不便，子女又各在远方，于是照顾奶奶的重担就落在了八十高龄的爷爷身上。父亲担心爷爷一个人照顾不过来，常常三番五次的往老家跑，还带了许多营养品给爷爷奶奶补补身子。每次回老家，父亲叫我给奶奶喂饭，自己帮奶奶按摩、洗澡洗头，累得满头大汗。半年前，奶奶突然过世。当父亲接到大伯的电话时，焦急万分，风风火火的收拾好行李，带着我和母亲回了老家。一见到奶奶的尸体，父亲便号啕大哭，伤心欲绝，想尽办法要把奶奶的葬礼办得更好一些。因此，我十分佩服父亲，佩服他会如此孝敬长辈。
然而，近些年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。看了这些场面，实在叫人心寒！
世界首富比尔·盖茨在接受记者采访时，曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”而中国曾有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来；儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢？
人人都会老，但是尊老也是每个人的义务。在中华民族生生不息的五千年以来，敬老是不可或缺的。
我们的爷爷奶奶把自己宝贵的青春献给了祖国，他们任劳任怨，为了祖国的建设与发展奋力工作，才有了我们现在的幸福生活。如今他们老了，不能工作了，我们应该关心他们，照顾他们。
古时候，有一个叫黄香，九岁时就以才华而闻名。不过，更令人惊讶的是他的孝心冬天的夜晚，寒气逼人，黄香读书到深夜，父亲叫他早些休息，他却钻进了父亲的被窝。父亲问他干什么，他说：“冬夜十分寒冷，我为您温一温床，好让您休息呀！”黄香多么孝敬自己的父亲啊！
在家里，老人总是先想到我们，再想到自己，所以，我们做事前应该先想到老人，再想到自己。
“老吾老及人之老”，我们不仅要尊重家里的老人，还要尊重别人的老人。我时常看到这样的场景：一位年过半百、步履瞒珊的老人上了公交车，一群人占着位置却视而不见，老人只能等待；老婆婆过马路，因为行动缓慢，已经亮了红灯，却依然踉踉跄跄地前进，开车的年轻人不耐烦了，开了窗破口大骂，直按喇叭，老婆婆听了，更加着急，汗流满面，跌跌撞撞。其实，敬老离我们并不遥远，不需要你帮老人打扫卫生，洗衣拖地。有时候，一个微笑、一声问候、公交车上让让位，过马路时等一等，都能让老人感到温暖。不要抱怨，因为他们的现在，也许就是你的将来。
老人拥有丰富的阅历，知识渊博，我们应该多想老人请教。大家一起行动起来，敬老、助老、爱老，这是我们义不容辞的责任。
以敬畏为话题的作文：心存敬畏敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。自然需要敬畏，对历史亦然。心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。心存敬畏，让人生走向辉煌！
1、欣赏自然，表述自然之美
《普通高中语文课程标准(实验)》指出：自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等都可以成为语文课程的资源。由此，我们不难理解为什么各种版本的语文教材中都有大量自然风光类的文章了。我们生活在神奇而美丽的大自然中，自然界蕴含着各种美：动态美和静态美互相补充，阳刚美和阴柔美兼而有之我们不仅要将足迹留在山水里，还要用自己的彩笔描绘大自然的如画风光。
2、体悟自然，书写自然美景引发的人生感怀
着名诗人徐志摩在名篇《翡冷翠山居闲话》中写道只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，大自然这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用。只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责。
3、敬畏自然，反思生态的恶化，呼吁人类善待万物
有个叫西雅图的印第安酋长，曾有一段发人深省的话：人类属于大地。但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。生命之网并非人类所编织。人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类所做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。的确，我们应把自己看成大自然生态链中的.一个组成部分，思考人与自然的和谐相处方式。
总之，人与自然是一个内涵丰富的热点话题。写作这一类的作文，要注意以下几点：①经常到大自然里去感受它的奇妙，并在仔细观察的基础上认真思考；②收集、准备一些与生态保护、环境恶化相关的素材，素材不需要太多，但必须有典型性；③多读含有哲理的、有真情实感的、有才识的自然类美文，阅读后可采用类比、联想等方式学写数篇文章，以逐渐提高自己作文的底蕴；④对人与自然的关系要有准确而深刻的认识，从而确保作文立意积极向上。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行；因为心存敬畏，我们永远谦逊平和。终于到了我所期盼的那一天，兴奋地与父母去游览黄山。登上一千八百多米的高处纵览，不禁使我呀然一惊，那壮观的景色深深的将我吸引。山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬，青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，那看不完的飞瀑，数不清的流泉，自然的美在这里汇聚，在这里升华。暴雨过后的黄山就成了水的世界，水为黄山谱写了一曲曲激昂的乐章。夏日的云海虽没有秋冬云海那样沉着、浑厚，但也别有一番潇洒、清丽。在云雾的动静之中，有时还可以看到绚丽的彩虹，如一座七色彩桥，架在两峰之间。火红的晚霞为夏日的黄山披上一层灿烂的暮色，令人如痴如醉。在黄山的面前，时空变得狭小，沧桑变得平淡，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山，观止矣”的称赞。返回的路上，只目不转睛的盯着这一切，思绪却遍布任何角落，这就是大自然，这就是大自然的一角。任凭人类再聪明，科技再高，又有谁能制造出这一切？人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。别忘了我们 只是大自然机体上普通的一部分，我们永远不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快乐成长。
关于敬畏自然的素材(一)敬畏自然，善待生命
从大学生动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到“活熊取胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待。
人类缘何热衷于这样或者那样地虐待动物呢?原因有四：其一,出于某种一时的喜好,如大学生动物园内硫酸泼熊;其二,出于经济利益,如每年不计其数的象牙;其三,出于卫生需要,如狂犬病引发的“屠狗风波”;其四,出于医疗的需要,如熊胆。
但一幕幕血腥凄惨的场面摆到大众面前时,那些虐待动物的人也遭受到了人们的谴责。人,作为大自然家族的一员,与动物存在着千丝万缕的关系,纵使人拥有的智慧,也不能随意作践自然,虐待生命。任何一种物种的消失,都将对整个生态环境无法预料的影响,因此,我们要敬畏自然,善待生命。
敬畏自然,善待生命,就是要赋予动物以平等的“伦理”权利。人作为生态系统中的一员,要遵循生态系统的规则：其一,不能对任意一种动物乱杀滥捕,保障任一个体的生存都具有生态意义上的伦理地位。其二,在动物为其生态功能,比如供人食用、制作裘皮或者入药治病而牺牲的时候,个体的伦理权利表现为不应遭受无谓甚或无度的痛苦。
敬畏自然,善待生命,就是要赋予动物以平等的生存权利。动物融入人类生活,要确保生存权利,不能因为某一地区发生疫情,就“一刀切”,把某一地区的动物消灭掉,剥夺他们的生存权利。假如在人类社会发生了某种传染病,是否也想动物一样给予捕杀抑或是其他的极端处理方式呢?
敬畏自然,善待生命,就是要赋予动物以法律意义上的福利。动物,融入人类生活,成为人类生活中的一员,应该与人类一样享有不受饥渴的自由,生活舒适的自由,不受痛苦、伤害和疾病的自由,生活无恐惧和悲伤的自由,表达天性的自由。保护动物福利,在某种意义上讲,是人类社会文明和谐的标志,对待动物的态度反应出人类对待生命的基本态度。
敬畏自然,善待生命。只有认真了解天空才能扎根大地,只有认真了解地球才能使生命扎根于地球,只有认真了解生命才能扎根生命。
关于敬畏自然的素材(二)敬畏自然
在这历史进程已发展到一个具有里程碑意义的21世纪，还有什么是值得人类所敬畏的?
在短短百年的历程里，人类怀揣着梦想与敬畏登上珠穆朗玛峰峰顶，从此写下人类篇章辉煌的一页;地球的两极被人类所征服，从此地球上没有生命禁区;人类把崇拜的眼神投向浩瀚的太空，把宝贵的时间与生命贡献给探索太空的事业，从此人类面临着一个崭新的世界。——不可否认，人类的科技水平已达到了登峰造极的地步。人类已经知道得很多了，难道就无所敬畏了吗?
人类必须敬畏自然。它是万物之源，宇宙从这里产生，历史从这里起步，人类才得以踏上历史舞台，并世代延续下来。
自然拥有强大的力量。一颗普普通通的种子，看似不起眼，却能在合适的条件下，为了生长而爆发出潜藏在它体内的巨大能量。科学家曾做过这样一个实验：人的头骨是人身上最坚硬的部分，用小刀、锯子都难以将其分裂开。有科学家突发奇想，将一颗种子种在实验头骨中，观察其能否冲破这无比坚硬的头骨。令人不可思议的是，种子做到了，并且把那颗头骨挤得四分五裂。小小的种子中蕴含着如此强大的力量，无不让人惊叹大自然的神奇。人类敬畏自然，自然就会把它的一切毫无保留地贡献给人类。倘若人类不敬畏自然，那么自然就会无条件地抛弃人类，我们也就不复存在了。
让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的英雄豪杰，都是因为心中无所敬畏而招致失败!明朝开国皇帝朱元璋曾率领农民军起义，*残暴的元王朝，建立了一个新的朝代，功绩显著。但他为了使皇权无限扩大，撤销了丞相这个延续上千年的职位，整个国家所有的事情都揽在自己身上。事实证明他错了，延续了千百年的历史规则不是他一个人能改变的。他废除了丞相制度，却使明朝出现了权力比丞相更高一级的内阁大学士与皇帝分权。自然规律是不可违背的，能传承千百年的制度自有它存在的道理，人类只能敬畏它，完善它，而不能彻底改变它。
人与自然是不可分割的，人类敬畏自然，才会去努力地追求自然真理，攻克去向真理殿堂的一个又一个高峰，人类文明才能进步。倘若人类心中没有敬畏，就好比脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，实际上是背道而驰。而如果人类心中常怀敬畏，这份敬畏就会引领我们走向正确的道路，保持一种积极向上的生活态度。
敬畏自然是对自然的尊重。自然赋予我们一切，我们依赖它生存。让我们心中少一份征服的野心，对自然多一份敬畏的心吧!
关于敬畏自然的素材(三)敬畏自然
在今天的社会，人类不断发展自己，而地球也在不断被破坏。我打开相册，两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张，背景是古朴的小院，隐约可见的葡萄架和盆盆花草，画面恬静、安祥。新的一张，背景是雄伟的厂房和高耸的烟囱，画面整齐、气派。
旧的一张是我幼时拍的，照片上的小院子是我以前的家。那时，我家住在长白山下的一个小镇里，小镇规模不大，是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心，洗去小镇的尘土，留下清洁又默默地离去。溪流的两边，错落有致地分布着一个个小院，前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树，那些地方是鸟雀们歌唱的舞台，孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水，给沉静的小镇增添无限乐趣。
我家坐落在小镇的一个角落里，显得格外宁静，可在那不大的庭院里，有我宝贵的童年，有时，在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。新的照片是我在少年时拍的，那时因为父亲工作的关系搬去了西安，照片上的建筑是我家路口的一个厂房。
去年，我同父亲一同回了次老家，可是我万万没想到，我心爱的小庭院和小溪、小镇都已经不存在了，我得知几年前，小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了，祖父母都说住楼挺好的，以后离县里更近了，还说以前的小院也都已经老旧，不行了，但我觉得不是那样的，因为从祖父的眼里，我看到了无尽的悲哀。
小镇已经变成了稻田，我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景，也不敢回忆以前儿时的种种快乐，我的小镇消失了，但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时，一路望见的都是长白山的“林场”，四处竖立着烟囱，微风过处浓烟滚滚，看见天空上的浓烟，我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事，产生一个奇妙的想法，这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。