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关于畏难论文范文资料

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关于畏难论文范文资料

位卑未敢忘忧国泱泱华夏,五千年漫长岁月。那万里长城厚厚的城墙,埋葬了多少赤子的尸骸;那万里长江滚滚的波涛,融入了多少志士的泪水。从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,”到霍去病的“匈奴未灭,何以家为?”,从陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,到秋瑾的“一腔热血勤珍重,死去犹能化碧涛。”伟大的历史人物把他们的一切美好的情感付与了祖国。于是“死去何足道,托体同山阿”,于是“留取丹心照汗青”,于是他们与历史同在。蓦然回首,我不禁悠然神往。我渴望“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”的豪壮,可我却不是一个卫国将领,不能为救国于苦难而浴血奋战;我感佩“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忘私,而我却不是一位国家官员,不能为国富民强而指点江山。作为一名普普通通的国家公民、一名平平凡凡的学生,我接触得更多的是厚厚的史书载不动的推动历史前行的普通民众。鲁迅先生说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……他们是中华民族的脊梁!“位卑未敢忘忧国”是人民心中自发的呼喊,是他们忍耐到最后爆发的行动。相比之下,那为“赢得生前身后名”的“了却君王天下事”,那为衣锦还乡,封妻荫子的皓首穷经,在这句话面前,显得那样的苍白和功利。史书没有记载,当岳飞慷慨激昂,大呼“待直捣黄龙,与诸君痛饮”时,在英雄的身后,在旌旗飘扬,锣鼓冲天的热闹里,人民是如何埋葬了父兄、搽干了泪水、握紧了枪戟、跨上了战马。他们何尝不知道也许踏上的是一条不归路?他们何尝不知道从此要流尽闺中娇妻的泪水?他们也知道胜利从来就只属于王者,而死亡总是追随在自己的身边。但国家是自己的,土地是自己的,妻儿是要保护的。国破家何在?覆巢之下,焉有完卵?于是有了嘲笑“肉食者鄙,未能远谋”的曹刿,于是有了舍家支援反击匈奴战争的卜式,于是有了以坚强意志和非比寻常的胆魄,义无返顾走上和亲之路,用瘦弱的臂膀挑起了民族数十年安定平和的王昭君,更有了浩浩荡荡的“王于兴师,修我戈矛”的坚强战士。我们无从知晓他们的生平事迹,甚至不能说出他们的姓名。我们只看到辉煌的华夏文明代代相传,看到一切企图分裂国家的野心家的可耻下场,看到“青山依旧在”!也许,更值得我们为之感动的应该是那些面朝黄土,背向青天的负载着整个历史苦痛的,将自己的爱恨无言的交付给死亡的“位卑者”。怎能忘记,八年抗战,多少壮士在枪林弹雨中献出了自己年轻的生命,多少战士面对敌人的残忍视死如归。他们杀身成仁,舍生取义,为祖国捐躯,为民族殉节,他们以鲜血染红了中华大地,以铮铮铁骨托起了新中国的太阳!怎能忘记,朱自清,一个手无缚鸡之力的文人,却始终高昂着头,挺直脊梁,宁肯饿死,坚决拒绝敌人的“救济”。以自己的博大胸怀和崇高气节,书写了一首“清芬正气”的颂歌。怎能忘记,学习、生活平凡;工作、事迹平凡的雷锋,他的精神品格镌刻在人们心中,影响了几代人。怎能忘记,抗洪救灾中,一声声关切的问侯,一份份捐款,一车车赈灾物资,那是无数爱国者用心拧成的结。怎能忘记,缉毒干警面对凶残的罪犯时,将自己的生死融入人民的利益之中,全然不顾自身安危;守边战士长年在高原、沙漠、礁石上,头顶烈日,脚踏寒风,无怨无悔地为祖国的安宁,奉献着自己的青春和热血。还有许许多多这样的人,他们虽身不居高位,却在自己平凡的岗位上用自己的诚实劳动和聪明才智推进着祖国的现代化进程。千百年来,人民的忠诚演化成了强大的凝聚力和推动力,激励着亿万华夏子孙,以艰苦卓越的辛勤劳动和忠贞不渝的献身热情,为民族的生存、发展、振兴,前仆后继,奋斗不息……在人民大众心中的价值天平上,祖国是最重的砝码,而爱国更体现为一种责任。每个时代有每个时代的使命,岁月召唤我们这一代人做纤夫,我们就要一步一个脚印把历史的船舶拉出浅滩推向滚滚江海。一个民族的希望在于它充满活力的青年一代,一个民族的骄傲在于层出不穷的杰出人才。我虽位卑,但我不乏大济苍生的慈悲之心;我虽位卑,但我有见义勇为的狭义之心;我虽位卑,但我有“不以物喜,不以己悲”的豁达之心;我虽位卑,但我有“天行健,君子自强不息”的进取之心;我虽位卑,但我有“朝闻道,夕死可矣”的执着之心;我虽位卑,但我更有“位卑未敢忘忧国”的赤子之心!未来的我们是船只航行的舵手、是森林中的指南针,我听见豪言壮语也看见脚踏实地,“位卑未敢忘忧国"!在座的各位同龄人,作为跨越两个世纪的见证人,将会成为中国强盛的主力军。我们今天的努力,就是明天的奠基。“往者不可谏,来者犹可追",让我们以崭新的面目,翻开历史的篇章,为振兴中华,为国富民强,攻书不畏难,攻关不怕险;致力于提高我们的民族素质,不懈努力,勇往直前。

初中心理辅导以初中学生的心理发展特点作为根本出发点,通过丰富多彩的教育活动,以全面提高初中生心理素质。下文是我为大家搜集整理的关于初中心理辅导论文的内容,欢迎大家阅读参考! 初中心理辅导论文篇1 浅谈班主任做好初中毕业班学生心理辅导的策略 摘 要:班主任是班级的管理者和引导者,是学生的精神导师。因此,作为学生的班主任,需要对学生进行全面的了解,特别是针对学生的心理方面了解后,要及时疏导他们的困惑,做好心理辅导工作。应当说,由于初中毕业学生的特点,做好他们的心理辅导工作需要付出很大努力,既要深入地了解他们,还要履行好班主任的职责。 关键词:班主任 毕业班 学生 心理辅导 毕业班,在学生学习生涯中是家长、教师、学生关注的焦点,智育成为重头戏。初三学生,随着中考的临近,心理负荷与日俱增。进入初三,学生的学习生活发生了很大变化:一是学习节奏加快,总有一种咄咄逼人的紧张感;二是学习负担加重,一种新的知识刚刚学完,另一种新的知识又跟上,学生感觉很难应付,时间长了,他们会觉得很累,内心深处有一种失落感;三是面对家长的希望和老师的更高要求感到力不从心,精神恍惚,本来简单的问题也变成了难题,出现知识恐慌和能力恐慌。这些都说明,多数初三学生正生活在阴影笼罩之下,心理处于亚健康状态。为此我认为,作为毕业班的班主任不能靠简单的方法满足于解决一些显现出来的班级问题、学生矛盾,更重要的是应注重学生的心理调节教育。学生心理状况调节好了,班级管理就顺手了,学生成绩也就容易提高了。 一、初三学生心理障碍的主要表现 1.敏感,缺乏自信和恒心。 他们对周围人给予的评价非常敏感和关注,哪怕一句随便的评价,都会引起内心很大的情绪波动和应激反应,以致对自我评价产生动摇,遇到暂时的挫折和失败,往往会走入另一个极端,灰心丧气,怯懦自卑,没有恒心。 2.注意力不持久,爱隐居,经常做白日梦。 临近毕业,一方面由于升学等烦恼的事情多,他们的注意力不容易集中,想通过隐居的方式逃避现实世界;另一方面他们又富于幻想,胸怀远大的理想,对未来的中学生活充满向往,经常做白日梦。 3.想驾驭别人,不服从,易激动。 随着思考方式的改变,他们开始用批判的眼光看待周围的世界,喜欢质疑和争论,居功自傲,盛气凌人;自以为自己已经长大了,强烈要求自作主张,竭力摆脱家长的管束,在思想言行的各方面都表现出极大的独立性,喜欢“对着干”,情绪易激动,难控制。 二、造成初三学生心理障碍的原因 造成学生心理障碍的原因是多方面的,既与他们自身的心理素质有关,也与教师、家长的期望和社会的发展有关。 1.生理因素的影响。 进入少年期的毕业班学生由于体内激素的作用,在身体技能和形体上发生了巨大变化。他们的大脑发育趋向完善,智力提高很快,身高和体重迅速增加,第二性征开始出现,性意识开始觉醒。这些生理变化会使学生产生神秘感,非常在意自己在异性眼中的形象,但由于世俗文化的牵制和约束而无法表达出来,造成情绪困扰,出现青春期焦虑,如注意力下降、爱出神遐想、对自己的身材或皮肤不满意、情绪起伏明显,从而对学习和身体带来了不同程度的影响。 2.自己把成绩看得太重,过分追求成绩的完美。 初三学生正处于未成年与成年的转型时期,价值观与世界观善未成熟,他们多数用外界的评价来衡量自己的价值。因此,他们爱面子,自尊心极强,不能清楚地认识自己,对自己的期望过高,他们会因高度重视考试分数而忧心忡忡。 3.在家长“望子成龙,望女成凤”、老师“盼铁成钢”的高期望值下,学生的心理负担会日益加重。 面对生活中的不如意,学生的自信心会受到挫伤。家长把重点高中看成是孩子成才的唯一出路,为了让孩子能考上,对他们另眼相看,家务不用做,零用钱也比平时给得多,语重心长的嘱咐也多起来。评价体制是束缚教师教学的锁链。为了追求升学率,提高教学质量,他们加班加点,不怕苦累地奋战着,既要看好尖子生、中等生,又要兼顾后进生。在家长和教师的“补贴”下,学生只能埋头苦读,就算背上的包袱再重也不吭声。 4.班级中的后进生,由于在学习、行为等方面表现不如他人,经常受到家长和老师的批评指责。 他们或者很自卑,把自己封闭在自我世界里,不喜欢与别人交往;或者自暴自弃,彻底放弃学习;或者产生敌对心理,与家长、老师对着干;或者寻求其他发泄方式,如沉迷于网吧、逃学、抽烟、喝酒、打架等。这些不良行为,严重影响了学生的健康成长。 三、消除心理障碍的方法 1.班主任应“平视”学生。 毕业班的学生是即将成人的学生,其基本的认识水平、辨别能力有了极大的提高。作为毕业班的班主任,以“平视”的态度对待学生,不仅是人格上的原因,更是师生情感因素决定的。只有“平视”学生,才能平等地对待学生的缺点,才能科学地评价学生;只有“平视”学生,班主任才会以朋友的身份去帮助学生调节心理,严格对待,宽容待人。“平视”必将把教师与学生的关系扶正,必将成为班主任开展工作的保证。 2.有效地利用良好的人际关系软环境。 人际关系随着学生年龄的增长会发生相应的变化。除特殊情况,中学生的人际关系基本上脱离了对老师、家长的依赖。由此看来,学生能否建立良好的人际关系是极其重要的。作为毕业班班主任,注意对学生人际关系的指导,对他们健康心理的形成是十分有利的。当然,我们也可以利用这个特殊的优势,来调节学生心理,实施教育。可以说,健康的个性是离不开健康的人际关系的。人际环境是班主任用以调节学生心理的重要资源。 3.开展丰富多彩的活动,丰富学生的学习生活。 学生的生活单调、乏味,“三点一线”的范围限制了学生的视野和活动空间。可根据学生好奇、好玩、好动的特点,积极组织一些文体活动,使学生在愉快的氛围中学习、成长。如体育方面可组织篮球比赛、排球比赛等,文艺方面可组织朗读比赛、歌咏比赛等,让有各方面爱好的学生都能在获得文化知识的同时发展自己的特长。 4.对学生进行自信教育,帮助学生正确认识自己,树立自信心。 要指导学生实事求是地根据自己的实际能力来调整自己对考试的期望值,不要好高骛远,认清自己的起点,一步一个脚印,扎扎实实地走,只要自己努力过、付出过就无怨无悔。这样可以让学生减轻心理压力,放下精神包袱,使他们轻装上阵。树立自信心,是克服心理障碍的有效方法。树立自信心,可以指导学生进行自信训练。考试意味着与别人竞争,但不到最后鹿死谁手还不知道呢。学生通过挑战消极的自我意识,可以找到正确的自我意识,增强自信心和自制力,以一种新的姿态、新的面貌来面对学习、面对考试。 5.要加强与家长的联系、沟通,取得家长、教师和学生三方面的情感交流。 学生心理负担加重,不仅有着学校方面的原因,家庭也有重要影响。有些家庭父母关系紧张,孩子因缺少关爱而变得自卑、情绪低落、易冲动;有的家庭,父母工作忙,无暇顾及孩子,导致孩子不求上进、自暴自弃、放任自流;有的家庭过分溺爱孩子,造成孩子自私、任性、我行我素……针对这些问题,我们应该主动争取家长的支持,共同探讨学生的心理问题,及时给予解决。 总之,班主任对学生的心理辅导工作是一门具有艺术性和创造性的工作,针对学生实际情况和学生的差异,创造性地处理各种问题,在工作中看到学生进步,就会感觉到班主任工作充满着魅力。要坚持以学生为本,站在学生的角度去考虑问题,多为学生考虑,急学生之所急,乐学生之所乐,只有这样才能真正解答学生心里的困惑,培养出社会所需的创新型人才。 初中心理辅导论文篇2 论初中生的考试焦虑及其心理辅导策略 摘 要:初中生的考试焦虑在现在非常常见,甚至一些学生因为考试焦虑产生严重的行为问题。通过对初中生产生考试焦虑的原因及其常见表现的分析,提出一些心理辅导的策略。 关键词 初中生 考试焦虑 心理辅导 一、初中生考试焦虑的概念 考试焦虑是在一定的应试情境激发下,受个体评价能力、人格特征与其它身心因素所制约,以担忧为基本特征,以防御或逃避为行为方式,通过不同的情绪反应所表现出来的一种心理状态。初中生处于身心发展的特殊时期,在身心发育和社会成熟方面与之互有一些交叉。初中生的生理发展迅速走向成熟,而心理的发展却相对落后于生理的发展,他们在理智、情感、道德和社交等方面,都还未达到成熟的指标,还处在人格化的过程中。初中阶段心理的发展具有不平衡性,动荡性和自主性几个基本特点,这些特点也决定了特定时期的他们有着特定的焦虑状态和焦虑程度。 二、初中生考试焦虑问题产生的原因 (一)学习压力过大 学习压力过大是导致初中学生考试焦虑的首要因素。在初中阶段如果学习任务过重,考试次数过多,就很容易使学生产生心理压力。学生经常会错误地夸大考试与个人得失及前途的关系,过分渲染考试失败的情景等,这些都会造成学生心理负荷过重,使学生在过大的压力下产生紧张、焦虑的情绪。 (二)学业期望值过高 对学业成绩看得比较重要,反而对考试失败的恐惧越高,越容易产生考试焦虑。一般来说,学生能否考上理想的高中,关系到学生以后的人生前途。基于这一点,学生、家长和老师对于学生学业都非常重视,各方面对学业的过高要求和期望,加大了初中生的课业压力,很容易让学生对考试产生焦虑情绪。 (三)过去考试失败经验的影响 初中生大多数在初中时都有过考试失败的经验,偶然的考试失败会重新唤起他们过去的考试失败经验,引发焦虑情绪,如果经历多次考试失败,则容易把失败的结果归结为自己不聪明、能力差、就会对自己的学业失去信心,因而面临考试就会过度的紧张和焦虑。 三、初中生考试焦虑的行为表现 初中生考试焦虑的行为表现一般发生在重大考试前20天左右,主要症状有精力不集中,心烦意乱,情绪波动较大,程度较为严重的还会出现头痛、腹泻、发烧等症状。中度的考试焦虑者,会在考试前的一段时间里,较多的想到考试情景,经常感到紧张不安,对众多的复习材料感到发愁和忧虑,缺乏自信心,老是感到把握不大,心里没底,有的会发生失眠噩梦。影响正常的复习进行。重度的考试焦虑者,在考试前很长一段时间里就产生了对考试的恐惧感和焦虑情绪,对功课复习有严重的畏难情绪,自信心差,出现头痛、失眠、多梦易醒、食欲不振、心悸盗汗、脾气不好等症状,严重影响复习和考试成绩。 学生考试焦虑行为在考场上也会表现出来。 ①学生会出现怯场行为,即考试时由于心理过度紧张,情绪不安,大脑处于兴奋状态,难以控制自己,无法集中注意力,严重时会出现头晕,活动失常,无法进行考试。 ②对考试丧失信心。学生在考试过程中表现出情绪低落、心态消极,对考试没有信心,无法集中注意力,最终导致弃考。 ③学生由于考试焦虑,在考场上随机的偶发事件就会导致其心烦意乱和恐慌,影响正常思维,造成考试成绩下降。 四、针对初中生考试焦虑问题的心理辅导策略 对于初中生来说,考试无疑是他们在学校生活中所面临的重要事情。面对考试,很多学生都有不同程度的焦虑情绪。适度的焦虑有利于学生保持和提高大脑的兴奋性和感受刺激性,能激发学生始终处于思维的主动自觉状态,有助于提高学业成绩。但是对于考试的过度焦虑不仅影响智力活动的正常发挥和认知任务的顺利操作,而且有可能击溃人的心理结构,歪曲人的意识,影响人的行为,对学生的身心健康和学业成绩造成明显不良影响。为了缓解和减轻初中生的考试焦虑情绪,可从以下几个方面对学生实施相应的心理辅导策略。 (一)重组认知 1.关于压力。在辅导过程中心理教师深刻地同学生探讨压力的作用。心理压力的存在是一个人生命历程中的一种不可避免的普遍现象,在很多况下,这种压力可以成为个体发展的动力。但是,在压力过大时,压力也会成为导致心理障碍或疾病的原因,从而变成一种阻力。 2.关于“失败”。在重组认知的过程中,教师进一步引导学生正确认识失败和挫折:一帆风顺是长辈对子女,子女对自己的一种美好祝愿。但从一个人一生的发展来看,一味地一帆风顺其实并不是一件好事情。失败、挫折能磨练人的意志,有时,成长的道路上多经历几次失败并不是坏事。失败并不是天崩地裂的事情。 (二)行为训练 同强迫症一样,考试焦虑也不仅仅只是一种观念上的偏差,它更是一种行为上的不能适应。因此,在矫治时除了帮助学生重组认知之外,还必须考虑作出行为上的矫正。 1.采用冥想法消除“恐惧源”,矫正对考试的不正确认识,消除不必要的压力,以平常心去看待考试。 2.在大考到来之前三、四天,恢复到平时的作息时间,给身体一个必要的休整时间,使自己达到一种最佳心理状态。 学校作为培养学生的重要场所,也应该重视心理健康教育。在平时应经常对学生进行心理健康教育,以便及时发现问题,解决问题。通过心理学讲座等方式教给学生一些简单、易行的心理保健方法。营造宽松的学习氛围。教师应摒弃成绩高于一切的思想,切忌把考试成绩作为衡量学生的唯一标准,在教学过程中要适当调节课堂气氛,提高课堂教学的趣味性。学校适当组织一些趣味知识竞赛、热门话题辩论、体育竞赛等活动,可以让学生转移注意力,同时把在这些活动中的成功体验带到学习中去,以提高抵御焦虑心理的免疫力。 参考文献: [1]杨辉.一则考试心态调整的案例分析[J]心理辅导,2004,5. [2]金荣,张颖梅. 初中生考试焦虑问题及教育策略[J]内蒙古科技与经济,2009,7. [3]郭念峰.心理咨询师(二级)[M]北京:民族出版社,:66. [4]魏心.初中生考试焦虑集体治疗探讨[J]中国心理卫生杂志,2000,14(3) [5]孙建兴.初中生考试焦虑心理分析与矫正[J]科教文汇,2006,5. 猜你喜欢: 1. 中学生心理健康教育论文 2. 初中心理辅导论文范文 3. 中学生心理健康教育论文范文 4. 浅谈初中生心理健康论文 5. 初中生心理教育研究论文

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议论文三要素是什么?议论文有三要素,即论点、论据和论证。如何把握议论文的三要素才能写好议论文的作文呢?下面就是我给大家整理的议论文三要素和优秀范文,希望大家喜欢。

议论文三要素:论点、论据、论证

根据题目写出一个观点,再加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,仔细看看下面的具体介绍,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。

议论文要素1、论点

论点,是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。

①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。

③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。

论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。

有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

注意:反问句与比喻句不能作为论点

议论文要素2、论据

是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理论据两种。

1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。

2.道理论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。

使用论据的要求:①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

议论文要素3、论证

论证是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

(一)议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:

1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

1)反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

2)反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。

3)反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

(二)论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)

常见的论证结构:a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

(三)论证方法有以下几种:

1)举例论证(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力)

2)道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)

3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻)

4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用:生动形象地论证了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用:【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。)

逻辑性体现

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如:“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

议论文写作更需要哲理的思考

尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:"生不必逢时",然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。

生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:"乱世出英雄,"造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

孟子曰:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。

泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。

有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?

姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。

仰望星空让人拥有梦想,而脚踏实地让人拥有尊严。

仰望星空似乎是求索者的姿态,然而在仰望星空之中,我们看见苍茫宇宙变幻,看见斗转星移,看似穷尽一些奥秘,却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中,自我也被蒙蔽,当追求越高越飘的同时,人生命的重量反而越来越轻,更无所谓尊严了。

然而脚踏实地这种面向土地的姿态,无疑更加深刻。因为此刻,人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造,创造的是自己的财富、能力与经验,在创造的过程中不断对自我进行确认,获得一种自我认同感,这些能让人站得更直,从而获得一种生而为人的尊严。

只有这样才能感到自我存在的意义,才能自己看得起自己。若存在这样的信念,任何脚踏实地的工作都不卑微,而仰望星空则让人脱离现实,空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴,当时托尔斯泰文集共出版了十二卷,他的女婿戏称那双靴子为第十三卷,而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷,没有什么比他此时更有尊严了。

人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲,仰望星空的人与这个世界没有任何牵连,甚至不如鸟儿飞过天空的存在感,而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹,深深浅浅,依稀刻画出你的高贵与尊严。

因此说,我认为生命没有不能承受之重,只有不能承受之轻,仰望星空的人手持着名为梦想的气球,到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量,从而获得生而为人的尊严。

1法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。坚强的她,用微笑回报关心她的人。今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。 2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了,她的精神财富长留人间。最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。欣赏,是有的。毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢?对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

在日常学习和工作生活中,大家对论文都再熟悉不过了吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是我为大家收集的关于生命的议论文,欢迎阅读与收藏。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗,下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗?难道你希望你正在露营的森林,瞬间变成沙漠吗?难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海,下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗?我想,你不会希望以上事情发生。

在刺绣中,我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹,但当人们将白色污染遍布天空时,当人们把工业污水排到地下后,我们却只能看到一片片枯萎的花草,全然不见他们在绣布上的风光。难道,你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗?

人类为了自身的生存,为了尽快的恢复身体的健康,大量捕捉熊,抽取胆汁,他们的身手都有一个永不愈合的伤口,利爪全被剃净,本应该在自然中尽情欢乐,展现自己威武的一面的熊,现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类,用可怕的机器刺破他们的身体,抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类,没有一点动物的点缀,整个世界都死气沉沉的吗?

鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽;母狼看到小狼被人类捕获后,独自在悬崖上悲伤的哀号;鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔,哪怕是摔得遍体鳞伤;小牛犊知道用身体遮住屠宰刀,用含泪的眼神恳求屠夫;狗在主人遇难时,会奋不顾身的保护主人,哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例,都是动物的,动物不是没有知觉,没有感情的。它们和我们一样,有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……

让我们呼吁全人类,保护环境就是保护我们的生活;保护动物就是保护我们的家人;保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来,敬畏植物,敬畏动物,敬畏生命!

有个年轻人,总是抱怨自己的生命已经没有了明天,于是每天就过得无所事事,就像行尸走肉一样,他的母亲看到自己的儿子这样真的是很痛心很痛心,于是,有一天,她为了唤醒自己的儿子,而选择了死亡,在她弥留之际时,他只对眼前的不争气的儿子说了一句话“如果你的生命没有明天,那么我的明天将没有生命”儿子听了这话后,伤心欲绝,可是此后他开始振作起来了,很努力地拼搏,为了母亲,为了自己,终于有一天他有所成就。

听到了这个故事后,我的心被深深地打动了,那是怎样的大爱?让母亲选择愿意死亡,那又是怎样的力量?让无所事事的儿子从此振作,那是母爱的力量,那是间最伟大的母爱。

于是,我深思了……

在过去那么多的日子里,我陶醉在那优美雄浑的音乐声中,我享受这自然界中虫鸣鸟叫的声音,我热爱着那文字间无形的声音,我感动着天灾人祸时那些陌生人的鼓励的声音……可是我却忽略了世界上最美好的声音——母亲的呼唤

那些声音总是习以为然地存在着,导致了我们从来不会去关注。如今,那些在普通不过的声音却深深地牵动着我的心。

母亲,你说过我是你的太阳,为了我,可以做任何事情,你说过我是你的天使,看着我,可以带给你快乐,你还说过我是你的牵挂,在你的心里,我永远都是一个需要你保护的小孩子。

然而,我却想说你才是我的太阳,因为你,我的世界充满阳光,你才是我的天使,因为你,我得到了更多的快乐,谢谢你,谢谢你的所有声音,让我的生活更加灿烂。

那声音是大山发出的最亲密的声音,在天空中萦绕,久久得盘旋着我的思绪;那声音是就像大海发出的涛声,在浪花中激荡,让我蓝色的梦想漂浮于你思念的港湾;那声音会永远萦绕在我的胸怀,永远牵动着我的心。

生命的美丽,永远展现在她的进取之中,就像大树的美丽,展现在它蓬勃向上高耸入云的盎然生机中;就像雄鹰的美丽,展现在它搏击风雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……

足球运动能在世界上拥有那么多的球迷,它的美丽究竟在哪里?当你置身于绿茵场外,看到足球运动员如疾风一般,在围追堵截中呼啸着向前推进,看到他们一次次在门前狂飙般的进攻,看到他们在场中如蛟龙如猛虎般的拼抢,你不是也会为这场面激动得热血沸腾不能自己吗?你不是正为这生命的力量之美、进取之美和智慧之美而陶醉着吗?

一次,有人问大发明家爱迪生:“你一生中最值得回忆的是什么?”爱迪生回答说:“最值得回忆的是我无数次对失败的超越,是我对发明创造的渴望,是我面对挑战从不动摇的意志,是我有一颗从不向困难低头的心!一个人的生命最美丽的时候,不是在他享受成功鲜花的时候,而是在他默默地奋斗和经受命运考验的时候!”正是基于对生命之美的这一信念,所以,为了使电灯能够照亮这个世界,他竟试验了上千次之多……

我们的生命不是天地间的过客,也不是时光的影子,而是自然的花朵,是岁月的果实。我们是宇宙间充满激情、梦想、力量和智慧的创造者,我们正以自己的风采展现着生命的美丽。

生命是一幅充满绚丽色彩的图画,缤纷而美丽;生命是一段如天籁般和谐的旋律,悠扬而动听;生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶,珍贵而美好;生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽,使人盈满希望。每个人经历的生命之旅,都是独一无二的,因此尊重生命便是一堂重要的课题。

尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻,全心将生命的美好发挥到极致,是我们活着的目的,或许一生经历中,我们时常遭遇挫折与打击,因而心灰意冷,但是“天无绝人之路”,真正有智慧的人不会一蹶不振,反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验,并想方法解决它、打败它,让自己更加成长,不会一时想不开而轻生。光阴如长河,滔滔不绝奔流而去,我们的时间、生命也随之消逝,而决定我们一生是充实美好,或是虚度庸碌的关键,完全操之在己,让我们尽情挥洒缤纷,为生命的空白页填上耀眼的色彩,即使面临黑暗的深渊,也不要轻言放弃,更不可以自杀逃避现实,“柳暗花明又一村”,当乌云散去,成功的阳光灿烂,你将发现,原来能活着是多么幸福!

保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界,存在着无数珍贵的生命,即使微小的一只昆虫,也有它可贵之处,人与人之间相遇,更是一种难得的缘分,以关怀与爱对待别人,对于不一样的生命表示尊重,多帮助对方,就可以减少隔阂与摩擦,让这个社会多一份亲切。我们身为人,不应因为自己的思想、智慧高于其它生物,便鄙视它们,生命并没有高低贵贱之分,每个生命都十分珍贵,毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽,母狮保护小孩的感情令人动容,羔羊跪乳之孝心值得我们深思,可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好,让我们珍惜自己的生命,也爱惜其它生物的生命!

现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧,随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸,时常看见动物被民众欺负的事件,可爱的小生命被人随意践踏玩弄,一时好玩、好奇,无辜的动物遭到凌虐惨死,同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷,保护生态的智慧,需要大家深省,这是学校不会教的一门课,却是人生必修的学分。

保保护生态命、尊重生命、爱惜生命,这即是保护生态的智慧,懂得把握自己的生命,去发掘生活中许多惊奇的事物,也要爱护其它生物的生命,彼此和平相处,如此一来,我们的人生将更美丽多彩,这世界也会更和谐!

生命是短暂的,世人皆知。而时间就是生命,因此,我们应该节约时间,善待生命。

你可曾想过,假如有一家银行,每天在你的账户中存入86400元现金,突然有一天,它限令你必须在当天把这笔钱用完,否则第二天自动报销,你会怎么办?事实上真有这样一家银行,他的名字叫时间。它每天都会给你86400秒钟,而在每天夜里,它会把你没有妥善利用的时间销掉,不能回到昨天,明天的也不能预支。我们的责任是善用宝贵的一分一秒,充分享受时间给我们的一切,那样我们才能对得起自己,对得起父母赋予我们的生命。

西塞罗曾经说过:“懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。”难道不是吗?只要我们明白,我们愿意,我们就可以在有限的时间里做无限的有意义的事。

大家都知道爱迪生,可你知道他是如何对的时间、对的生命的?在工作中,他相信勤奋加恒心。他常常废寝忘食,每天工作时间都在18小时以上,若用平常人一生的时间来计算,他的生命早就成倍的增长了。

俗话说,时间犹如海绵里的水,只要你肯挤,就一定可以有更多的时间。春去春会来,花谢花会开,然而我们的生命却只要一次,所以我们更应该珍惜这宝贵的时间,善待这来之不易的生命。

《生命的意义》一书中有一句令我刻骨铭心的话:“不要在快死的时候去悔恨,要始终问心无愧,尤其是在我们还有资本的时候,我们的资本是年轻。”因此,我们应该好好利用这些时间,努力奋斗,让生命之花开的更美丽,更迷人。

大家知道生命是怎么来的吗?对了,是爸爸妈妈给我们的。所以,我感谢我的爸爸妈妈,给了我生命,我才有机会,领略这五彩缤纷的世界。

在学校的时候,同学和我一起快快乐乐的玩耍,那种感觉真幸福,我知道了:友情,是多么重要啊!分别后,那种和同学分别的难以割舍的感觉,直触人心。让我知道了:朋友,是最重要的。和朋友分别的感觉是多么伤心。

感谢生命,让我懂得了人间的快乐之情和分别之情。

在家里的时候,家人都很关心我,我感到很幸福。妈妈每天早早的起床,帮我做饭,让我很感动!爸爸每天早上送我去学校,现在是冬天了,每天都冷的很,双手还要骑车,真难受,双手冷的像冰!

这又让我觉得爸爸妈妈给我这条生命,是多么美好,多么幸福。我又懂得了:在家里,有亲人的关心,是最幸福,快乐的。

我是个乐于助人的小女孩,我喜欢帮助别人,这样,让我感觉很快乐。有一次,我们回家的时候,看见学校沙滩那边,有个小弟弟在那里,好像在哭似的。我们快速的跑过去,说:小弟弟,你怎么了。他看见我们,就说:姐姐,我不小心摔了。呜呜……我们拍掉他身上的沙子,对他说:“姐姐带你回家好不好?”他点点头,答应了。脸上绽放出笑脸,多么美丽。

我再一次感谢生命,给了我帮助别人的权利,让我体会到帮助别人是一件多么快乐的事情啊;感谢生命。

啊!生命,你给我带来了一切的一切,我真的好想对你说:生命,我一定会好好珍惜你的,我爱生命。

自古以来,不论中国还是外国,有无数的探险家在征服着大自然,有无数成功的例子,但是也有不少的探险家在探险中失去了宝贵的生命。有人不禁会问了,这种人生有没有意义啊?活着的时候那么平淡,也没有得到权力也没有得到势力,这一辈子就这样完了。

不!我毅然这样说,不!

我虽是个中学生,大人们说我们的阅历还不够,但是我今天还是想用我们儿童的思维来理解我们心目中的生命的意义。迪卡儿曾经说过:“我思故我在。”这句话的意思是说:活着,就要表明自己的存在,表现得与死不同。生命通俗一点说就是活着生活,而生活就是爱!我认为,只有爱才是完美的。不问苦乐,不问得失,不计成败,尽你的心去爱就是,除真挚的心灵外,再没有高贵的仪容。生活使生命得以延续,使社会得以进步。

生命的意义不在于活的时间的长短,而在于这个人活的是否充实,是否对社会作出了贡献。“生命犹可贵,千金亦难买”人的生命是至重、至贵的,当一个人失去生命的时候,其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中,许许多多的事情并非仅仅为了生存,“人吃饭是为了活着,但是人活着不仅仅为了吃饭”,生存只是一种手段,最终的目的是为了完成自己的理想,实现一种价值追求。

鲁滨逊在荒岛上生活了怎么多年,有人就会说他的生命没有意义。在我看来,这种生命是大有意义的。首先,他能在怎么孤独的小岛上生活得无忧无虑,你能做到吗?再说,他能在那个荒岛上造出房子,种出小麦,烤出面包,还圈养了那么多的羊。这你又能做到吗?最后,鲁滨逊还不是回家了吗,他拥有了很多的财富,包括物质上的和精神上的。他还不是比你过的还好!

这个世界找不到没有憧憬的人,每个人或大或小都有自己的愿望和理想,一个没有想象的人我们是无法想象的,只是有的.人很幸运的实现,得偿所愿,而有些人只能埋藏在记忆深处,让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜,就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的,正如钓鱼,钓者是一种收获、成功的享受,被钓者是一种不幸。罗丹说过,世间的活动,缺点虽多,但是仍然是美好的。也许生活、生命就是如此吧!

20xx年前,孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”;今天,许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨,“把握生命里每一分钟,全力以赴我们心中的梦”。

说到时间,很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内,他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说:他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话,“打扰别人的休息和工作,无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人,如同《论语》中说的那样:“饱食终日,无所用心”,如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样:“想让土地不长草,就必须在上面种上庄稼”,换而言之,想让生命变得更加有意义,我们就必须给我们的心灵装进美德,而珍惜时间,则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。

“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象,若是平原君迟延了一天、不,三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时,呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间,可能会有意想不到的收获。

事实证明,把握生命里每一分钟是成功的第一要诀。我们这样去做,一定会使短暂的生命大放异彩。

人有了生命,才有快乐与悲伤,人有了生命,才有希望与理想,人有了生命,才有了对生命的珍爱。

世界上最珍爱的莫过于生命,而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此,重视安全是珍爱生命的前提。

在今年1月份的某一天,三名同学一起在蒸谷米厂旁溜冰,其中一名男孩在溜冰时扶停在一旁的大卡车,这时车子正好开动,男孩一时还没反应过来,不小心滑到了车底,不幸被当场轧死。

翻开报纸,打开电视,几乎每天都有交通事故的新闻报道,那些忽视安全的人们,因交通事故或受伤、或惨死车轮下,一件件血的惨案给人们敲了一次安全出行的警钟。

然而,一次次血的教训仍没能引起人们对交通安全的足够重视,忽视交通安全的人还大有人在。仔细看看车水马龙的大街,你就会发现,有开摩托车不戴头盔的,有闯红灯的,有超速超载的,有酒后驾车的等等违规行为。还有的行人不走人行道,不看红绿灯,在大街上左避右闪,大摇大摆地穿行。人们都怀着侥幸的心里,挑战着交通规则。

生命属于我们只有一次,而生命并不只属于我们,还属于我们的家人和朋友。一件件一桩桩血腥的交通事故,让多少家庭承受失去亲人的痛苦,又有多少家庭从此蒙上阴影。

珍爱生命并不难,只要遵守交通规则,不把交通规则当儿戏,我想,一些不必要的事故是能避免的,不幸与灾难也会越来越少。

每当人们提出安全出行,他们估计第一个想到的就会是交通。当然,任何交通事故所带给人们的伤害是巨大的。不过,想要防止它们的发生也是非常的简单的。从思想上,始终牢记这根弦。下面就是我为大家准备的,可以防止交通事故发生的几种方法:

一、 遵守红绿灯

“红灯停,绿灯行,遇到黄灯等一等。”这几句朗朗上口的童谣,是我们儿时就已经背得滚瓜烂熟了。可是,在生活中不少人在真正遇到红绿灯时并不会遵守,他们都有一种侥幸的心理。如果他们闯红灯时,就很有可能发生交通事故。

二、按规定的在相应的路上行驶。

这一点对我们学生来说尤其重要。不论是步行,还是骑自行车,我们都必须走在相应的道路上。不能在马路上你追我打,还有我们在骑自行车时,不要在机动车道,更不要在路上随意变换车道,从一边突然骑到另一边,因为这时如果来了一辆车,也是会发生事故的。

三、过路口,走斑马线。

在我们穿越马路时,一定在有斑马线的地方过,千万不要随意跑动。斑马线也是行人过马路的生命线。

人的生命只有一次,我们必须珍惜这次生命。

生命是最可宝贵的,这不仅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只蚂蚁,也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”,这些都是我们自己封的,谁赋予了我们居高临下的权利?

我们既然是生命中的一分子,就没有什么可特殊的。在所有的生命面前,万物都是平等的,所以,我们应当既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,这样,也就是尊重了我们自己的生命。

自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处,共同缔造美丽的大家庭,否则,就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏,后来,最先灭绝的,恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。

我们的历史并不是很长,我们诞生不久,就以捕猎为生,于是,那些奔跑着的动物就成为我们捕猎的对象,成为我们的美味大餐。现在,天上飞的,地上跑的,水里游的,没有我们不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,这使得珍稀动物越来越稀少,有的已经接近灭绝。君不见,洁白的天鹅垂下了带血的翅膀,在集市上被公开出售;君不见,藏羚羊被偷猎者追捕,茫茫的青藏高原上,堆着它们的累累白骨;君不见,东北虎的数量大大减少,打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄,赫然出现在中学语文课本上。近来,又出现了清华才子用硫酸泼狗熊,四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往,等世界上只剩下我们的时候,我们还与谁为伴,我们还拿什么作为生命的依托?到那时,我们灭绝的日子也就不远了。我们的历史恐怕比恐龙的历史还短暂,这绝不是危言耸听。

维持自然界的平衡,我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重,

和谐相处,因为生命与生命之间是相互依存的,谁都离不开谁,就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由,为了维护自己的生命或者尊严,去剥夺其他生命生存的权利呢?

尊重生命吧,尊重它们,就是尊重我们自己。

一个问题常常困扰着我:生命的意义到底是什么呢?下午,我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀,一跌一撞的跟在鸟群后面。它显然是刚出生的小鸟.不知什么原因,鸟群要迁移.使这个弱小的生命刚来到这个世界上,就要学会飞翔.它越飞越慢,一头栽倒在地.过了一会儿,鸟群离它越来越远,此时,小鸟的翅膀好像受伤了,它不能飞了,但它挣扎着,极力鼓动双翅.终于强烈的求生欲望使它腾空跃起,再次飞向蓝天……

岩石的缝隙里,迹般长出一朵小花。多么强的生命力啊!它经历了烈日般的熏烤,经历了刺骨般的寒冷,经历过多少风风雨雨。但坚强的它仍不屈向上,茁壮成长。还有一次,我看见邻居家的一只猫在捉一只母老鼠。。母老鼠好不容易爬到洞口,把食物送给小老鼠吃。自己却被猫给抓住了。它拼命挣扎,活下去的欲望使它挣开了“死神”的毒爪。它奋力逃跑,猫拼命追赶,母老鼠跑向墙角,突然,它急速转弯,从墙边蹿了出去。猫一头撞在了墙上。母老鼠拖着伤痕累累的身体趁机钻回了洞。虽然生命短暂,但只要我们努力拼搏,跨越生命玈途中的艰难路程.我们就可以让有限的生命体现出无限的价值.

现在,我终于明白,生命的意义是在于贡献,在于给予,在于珍惜.决不可以在一时的无奈而放弃生命.于是,我下定决心,一定要珍惜生命,决不白白浪费它,使自己活的更加光彩。或生命很可贵生命是何等的宝贵,它就像那喷泉一样,是那么的多姿多彩;它就像傍晚的晚霞一样,是那么的美好;它就像二月的鲜花一样,是那么的美丽却短暂。然而,往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”,使它比昙花一现还要短暂。安全是我们每周必讲的主题,安全的警钟在我们内心时常地敲响。但是,那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全,因此,发生了一连串的悲惨事故。

很快,春去夏来,我们即将迎来的是热情如火的夏天,但夏天不正也是一个“多事之秋”吗?听着夏天一步一步向我们走来的脚步声,我想到了多少生命在这夏天中丧失!

夏天是酷热的,它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏?正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命,使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。溺水、溺水、溺水!成了一个恐怖的字眼,让人心惊胆寒,让人心情悲愤,但却无济于事。

水固然冷酷无情,但车祸也不甘示弱。车祸猛于虎,多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗?

汽车是我们主要的交通工具,给我们带来了方便,它功不可没。但是它也给我们带来了危险,重演着一幕幕惨痛的悲剧。看那一个个小伙子在骑摩托车时,是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时,又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸,死神再一次夺走了短暂而美好的生命。啊!多么恐怖的事故,它的发生会让你体无完肤,甚至会付出生命的代价。

每次,当那122救护车的叫声在耳边重响起,我都有不由得很害怕,因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了,或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。人们明知山有虎偏向虎山行,这是多么愚蠢呀!

螳螂捕蝉,黄雀在后。为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢?如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示,那么,生命它就是1,只有生命这个1存在了,后面的0才会有价值;而当这个1不在了,后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0,所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。

人的生命也是脆弱的,生命如果发生什么意外,会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去,将永远无法挽回。因此,我们应该好好珍惜我们生命中的每一天,在生活中注意安全,使自己平安健康地成长。让我们每一个人永远平安、快乐!让我们时刻牢记:珍爱生命安全第一!

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读《苦难辉煌》有感2000字

不知道你们读了《苦难辉煌》这书有什么样的感受呢?受到怎样的启发呢?接下来我给你们推荐一篇读《苦难辉煌》有感2000字范文,希望你们喜欢。

中国国防大学金一南教授用生动的语言、精彩的故事、丰富的史料和鲜为人知的历史细节,阐述中国共产党从苦难走向辉煌,让我为之震撼。

在1921年成立最初仅有57名党员的中国共产党,短短的28年后居然能够建立一个新中国,党员的数量发展从1949年448万到2015年万人。在1927年共产党领导的“八一”南昌起义,曾经只剩800来人的军队,在22年后竟然能够百万雄师过大江,陆海空编战斗力覆盖全国每一个角落。

从1952年到2010年,中国人均GDP由50美元达到4200美元,国家GDP由300亿美元发展到将近6万亿美元。中国的发展速度如此之快,使得今天中国在世界上的地位和作用迅速提高,这样成功的典型前所未有,让世界惊叹,让历史增彩。

是什么让老一辈共产党人在那样艰苦的环境里依旧怀揣救国救民的思想?是什么让老一辈共产党人在缺衣少粮的困境下依然敢打敢拼、决不投降?是什么让老一辈共产党人在生死存亡紧要关头力挽狂澜,是什么让中国经济飞速增长,那就是中国精神的生根发芽,是中国优秀传统文化的复兴。

虽然我们的物质生活提高了,看似苦难离我们远了,享受离我们近了,可如果我们的思想堕落了,没有了中国精神,没有了中国文化,战争的到来,回到苦难也许只是一夜间的事!曾经我们也很富有,由于长期封建专制统治所造成的封闭和愚昧,加上近代以来殖民地半殖民地处境的摧残和窒息,中华民族的传统优秀品格几乎丢失殆尽。

为什么他们能在中国大地上肆意烧杀抢掠的。是他们看透了中国国家内耗、政府腐朽、社会涣散带来的软弱,同时也造成了集体的精神弱、意志弱、心理弱、斗志弱。人们在侵略、压迫和摧残面前表现麻木、散漫、冷漠甚至无为的绝望。

人与人之间贪婪,欺诈、骄奢、盲从、无信,处处以自我为中心,见利忘义,损害公共利益,丧失道德底线,以物质拥有论英雄,畸形的价值观,给自己造成的危难,给民族造成危机。

中国共产党人探明危机的出路,寻找中国精神,重建道德回归本源,激发个人潜能,铸造空前的凝聚力。当时艰苦的条件下没吃没喝,一穷二白,还在发挥毫不利己专门利人精神,全心全意为人民服务;用小米加步炝就能够打败国*党八百万军队,从而解放全中国。回顾中国近代历史,过去我们是东亚病夫,现在站起来了。

但今天,我们是物质站起来了,精神却正在垮下去。而很多媒体一直在不断的宣传过度享乐、超前消费、玩物丧志;令人啼笑皆非的雷人剧、宫斗剧、搞笑剧,很少在深入挖掘文化传承中去尽心尽力。

曾经创造出辉煌灿烂的中华文明的中国人利用勤劳智慧创造了领先世界的科技成就。一个民族的崛起,首先是精神的崛起。大秦王朝的全国统一,大汉王朝的"犯我强汉者,虽远必诛"的豪情,大唐王朝万邦来贺。

历史的发展表明,任何一个大国的崛起,不仅伴随经济的强盛,而且伴随文化的兴盛。任何一个民族的发展如果没有文化的支撑都不可能持久。今天要实现中国梦,实现中华民族的伟大复兴,同样需要中国优秀传统文化的力量。传统文化历来都是民族的灵魂,是中华民族团结一心,不断进步走向繁荣的精神支柱和智慧源泉。

很多人认为传统文化是迂腐的,中国古人有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负(范仲淹), “位卑未敢忘忧国”(陆游)的爱国之心, “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐)的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气(孟子),“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(文天祥)的千古绝唱、“鞠躬尽瘁,死而后已”(诸葛亮)的'献身精神等。可是这些词句证明,学习传统文化是培养中国人浩然正气和报国情怀的需要。

在今天,加强思想道德建设是一个重要而紧迫的课题。一些领域道德失范、诚信缺失,此类现象虽不占主流,却产生了相当大的负面影响,以至于有人见义不敢为、见义难有为。只有弘扬中华传统美德,学习和吸取中华民族传承下来的宝贵思想财富,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。

铲除民族文化虚无主义的倾向。从整体上根本否定中国文化的现代价值,主张抛弃民族文化传统而全盘照搬西方现代文化。这种数典忘祖、蔑视传统、一味丑化民族文化的做法,是十分有害的。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉,就会丧失文化的特质。

中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同。总书记深刻指出,“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。

做一个新时代的政法干警,就是寻找中国精神,奉行全心全意为人民服务思想,苛行“孝悌忠信礼义廉耻”文化理念,追求国家的繁荣、昌盛、和谐、稳定;追求家庭的健康、尊严、荣誉、财富。守住国家乃至亲人的根本利益,具备正义的霸气,慈悲的勇气,养浩然之气。“生当作人杰,死亦为鬼雄”,永远对党忠诚干净,勇于担当创新,撑起法纪的天空,为我们的党和国家,为我们的亲人,努力铸就中国法治辉煌。

该书以大事件为切入点,把历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究,放在国际大背景下来把握,下面是我为大家整理的金一南《苦难辉煌》阅读心得,喜欢可以分享一下哟!

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金一南《苦难辉煌》阅读心得1

《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,如主席、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘、介石等,同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思,不禁感叹:伟人其实也是凡人,没有神的智慧与力量,不会天生正确,他们也会犯错误,他们也会打败仗,他们也会发脾气,只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了,反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹:这些伟人的的确确又不是凡人,无数次历史长河的大浪淘沙,留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人。

有人曾沿当年红军长征路线体验了一把,但是只能体验险恶的地理环境,却无论如何体验不了当年险恶的人文环境。头上数十架飞机轰炸,数十万敌人围追堵截,随时需要做出抉择,而这抉择随时可能导致全军覆没,生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下,牺牲的、掉队的、逃跑的占了绝大多数,最后坚持下来的只有几千人,而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史上的伟人,更加珍惜和平的生活。

《苦难辉煌》告诉了我们应该铭记的一段历史,历史中的`人和事,他们生动具体,他们是那段历史的演绎者,他们用各自的行动,推动了历史的车轮。正像书中说的,如果没有国民第五次反围剿就没有长征,没有长征就没有西安事变,没有西安事变也就没有国共两党的联合革命。

书中经常会有假设,说假如怎样,历史就会怎样。然而,历史之所以为历史是因为它不容假设,虽然它包含了无穷无尽的假设,但这些假设也永远只不过就是一个假设而已。时间的唯一性决定了时间的不可逆,人生真正的机遇也仅有一次,抓不住它往往便要面对失败。

当介石背叛共产国际时,共产国际的领导说:"他们叛变的不是自己的阶级,而是我们的幻想。"共产国际的盲目信任让自己尝到了苦果,斯大林的党派作风本身就存在很大问题,文过饰非,功劳归自己,错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是:"实践是检验真理的唯一标准。"现在我们的大多数同志, 经验 往往都是从书本上得来的,往往是从别人那里得来的,()却很少有自己从实践中 总结 出来的。我们应该向我们的革命先辈学习,不能盲从,更不能武断,不能只凭自己的喜好去看待事物的对错,也不能只看事情的某一个方面,要用唯物辩证的观点去看待事情。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路,他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题,而不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益,他们不唯上也不唯书,他们敢于奋起抗争,他们更不追求个人的私利,甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想,更重要还在于他们这么想了也这么干了。

今天的我们总是有无数美丽的梦想,有无数伟大的理想,但是当我们真正付诸行动时,却又往往寸步难行。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一种不畏艰难,坚持自己理想,并为此不懈努力的信仰。新中国的成立,中国共产党人的成功,中华民族伟大的复兴之路,中国革命用实践检验了马克思主义的真理性,并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌,中国历史经历了百年的历程,就像书中列宁讲的:"忘记过去,就意味着背叛",不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?当我们享受着今天物质富足的生活时,我们是否应该翻开历史去看看,去充实一下自己已经日渐空虚的心灵,去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈?正是那段苦难的历史,才铸就了今天的辉煌,创造出了我们美好的生活。

我们是新时期的共产党人,在和谐安宁的环境中,在举世瞩目的成就面前,更要看到今天面临的挑战,时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难,以更加坚定的理想信念,艰苦奋斗的精神,去面对任何险阻艰难,去铸造新的辉煌。

今天的我们,要不断发扬中国共产党人的革命信仰,坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风,不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,脚踏实地,百折不挠,艰苦奋斗,一心一意为人民群众谋福祉,为中华民族的腾飞而努力,最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。

金一南《苦难辉煌》阅读心得2

由华艺出版社出版,金一南先生所著的《苦难辉煌》,是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书,是第一本可以作为大 散文 欣赏的历史图书。讲述20世纪在世界东方,莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。中国共产党人正是经历了如此的'地狱之火,带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度,最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,中国革命也由此成为一只火中凤凰,从苦难走向辉煌。全书关于历史人物、历史事件的描叙,能够举重若轻,娓娓道来,令人读时进入角色,爱不释手。读罢,掩卷沉思,感慨万千。

我们经常这样唱道,没有共产党,就没有新中国。孰不知,共产党打天下,要经历多少艰难困苦。要在苦难的炼狱里备受多少煎熬。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗,自主创新才有今天,我们伟大祖国的繁荣昌盛。而我们所敬仰的主席同志也曾经打过败战,曾经在公开的场合坦承自己的指挥失误;“伟大的长征”在刚开始时根本不知未来的方向,曾经遭遇四面楚歌;红军的指挥部差一点被包困。正如主席同志在他《沁园春长沙》诗词中那样豪情万丈表现的“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。”从1911至1925年,主席同志曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间,国内外发生了许多重大事件,如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等,都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月,如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。无论是中国共产党,还是共产党的领导人主席同志等,为了中国革命走出苦难的水火和中国人民从苦难深渊里拯救出来,而经历了苦难的历程。所以,我们不能忘记历史,否则,就是一种背叛。

中国这个泱泱东方巨龙的迅速崛起已经举世公认,而我们每一个中国人面临的挑战也空前严峻,在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任,需要汲取多方面的营养。因此,我们每一个热血的中国人,有责任感的中国人,不仅不能忘记历史的苦难,还要勇于承担起自己的强国责任,立足本职,务实创新,有所作为,建功立业。和历史的人物相比,我们要珍惜现在的岗位, 爱岗敬业 ,在岗一小时,奋斗六十分,我们国家的强盛、民族的强盛贡献自己的聪明与才智。

金一南《苦难辉煌》阅读心得3

生活在新时代的我们,没有经历过战争、没有经历过饥荒,只记得总被长辈们叮嘱,需对为中华民族解放事业献出生命的革命先辈们怀有崇敬之心、缅怀之意。但因自己年幼还不太能深刻了解那其中的情感。随着年龄的增长、人生阅历的增加、知识的充沛,如今在拜读《苦难辉煌》一书,跟随着作者追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险,勇于承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利建立新中国的辛苦历程,期间终让我受益匪浅,感慨良多。

从苦难走向辉煌,中国历史经历了百年的历程,就像书中列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,就不能获得腾飞的翅膀。当我们在享受着今天富足生活时,还应翻开历史看看,去充实一下自己已经日渐空虚的心灵,缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史,才铸就了今天的辉煌,创造出了我们美好的生活。

历史是相对的,辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者。江山代有才人出,各领风骚数百年。人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我努力过,我不后悔。

金一南《苦难辉煌》阅读心得4

苦难中的辉煌,和平中的英雄。

我们从哪里来?又要到哪里去?英雄是什么?为什么要有英雄?一个个深邃的问题,在困扰了我们一个又一个漫长的世纪后,成为了人们永恒的话题。

过去的事如幻灯片般闪过:主席的第一篇政见:“五。四”运动中那些一个个熟悉的背影;长征中战士们的疲惫身影;张国焘的另立中央;再到1949年鲜红的五星红旗在天安门上飘扬;随着时间与空间的推移,往事如夏的晨雾般被我们渐渐从脑海中抹去,只剩下了那一抹鲜红在黑白的图像中支撑着历史。

董存瑞、江姐、杨子荣、杨靖宇……他们消失了吗?不,没有。可我们为何再也不能在记忆中找到他们?因为越来越多的人不屑英雄,于是我们只能驻足,看着哪一个又一个熟悉的背影走远,直到被掩埋在历史的尘埃中……

在那些血与泪交织的岁月中,一个个不甘屈服的人站了起来,他们在这苦难的岁月里,在这金色的年华里,他们不畏牺牲,因为他肩负历史使命,创造着奇迹与辉煌。他们就是这个时代的英雄,主席、朱德、彭德怀、贺龙……他们肩并肩,走在苦难的小道上,一同走向辉煌。

什么是英雄?英雄是那种真正的悲情人物,或许在人们的脑海中似乎并不存在这一名词,因为我们早已将他淡忘;英雄是什么?英雄是那种只参加播种,不参与收获的人。

他们历经苦难,我们收获辉煌。

这便是《苦难辉煌》给予我的启迪。

金一南《苦难辉煌》阅读心得5

自1840年鸦片战争开始,中国的近代史,是一段苦难史。辛亥革命虽然推翻了封建主义这座大山,但帝国主义和官僚资本主义这两座大山,依旧压在贫苦中国农民的肩上,中国依旧千疮百孔,军阀割据,日本侵华,民不聊生。自从有了中国共产党,从此中华民族由东亚病夫变为了东方巨龙,沉沦到百年的中国走上了复兴之路。

中国革命的胜利,来自中国共产党人的坚定革命理想与信念。正是当年那些拥有坚定革命理想和信念的共产党人,在经历了敌人的围追堵截、内部的争论妥协、队伍的弥合分裂、以及万里长征的艰难跋涉之际后,以巨大的牺牲保存了革命的火种,带领中华民族从苦难走向辉煌。

中国革命的胜利,来自中国共产党人的必胜决心与坚强意志。面对南昌起义即将崩溃的部队,朱德力挽狂澜。他激励部队,只要保存实力,革命就有办法;黑暗也是暂时的,共产主义必定胜利。在官兵都对革命前途悲观失望、群众情绪到谷底的时候,朱德指出了光明的革命前途,增加了群众的革命信念,保住了南昌起义的革命火种。从此以后,星火燎原,这支南昌起义余部发展成为了所向披靡的人民解放军。

中国革命的胜利,来自全体中国共产党人的不屈不挠与百折不回。人最不可能避免的是失误,而人最可贵的则是改正失误。伟人从来不是不犯错误的人,而是犯了错误能够及时纠正的人。土城失利,红军立即放弃北上改为西渡赤水。西渡赤水失利,红军立即改取川滇黔边境;入川失利,红军立即北上陕北。长征的艰难,就在于红军在国民党和地方军阀的围追堵截下,犯下了很多失误,打了很多败仗。但是,红军领袖是坚持真理、随时准备修正错误的实事求是的人,他们脚踏实地、灵活变化着决策,一次次转危为安。工农红军凭借着战胜死亡的超强决心和寻求胜利的钢铁意志,练就了那个时代最顽强不屈与最光彩夺目的生命力。

通过观看《苦难辉煌》历史记录片,使我再次深刻地体会到:没有共产党,就没有新中国!只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利,只有社会主义才能救中国。在国际国内形势发生深刻变化的新的历史条件下,我们只有始终不渝地坚持走中国特色社会主义道路的信念不动摇,更加自觉地接受中国共产党的领导不动摇,坚持多党合作制度的原则不动摇。对于不幸生活在各和平年代的我们,一定要立足本职,继承和发扬革命先烈的崇高精神,为国家的富强民族的振兴贡献力量。

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各级党组织要旗帜鲜明地支持担当者,为敢于担当的领导干部撑腰鼓劲。要把敢于担当作为选人用人的重要导向,健全干部考核评价体系,让那些有锐气、勇作为、敢担当的干部得到重用。下面是我为大家整理了关于带头攻坚克难敢于担当的发言稿 范文 3篇,欢迎大家阅读。 关于带头攻坚克难敢于担当发言稿范文篇1 温家宝告诫干部要“事不避难,敢于担当,奋勇向前”。作为领导干部,务必具备敢于担当的素质,增强敢于担当的意识,提升敢于担当的潜力。 一、要领会“敢于担当”的内涵 敢于担当是一项重要的领导素质,体现领导的内在修养。敢于担当是一种境界。古人云“为官避事平生耻”,“为天地立心,为生民立命”。对于各级领导干部来说,我们务必把担当国家、人民和社会的发展作为内心深处的价值追求和自觉实践。这种境界最基本的根源就是作为一个干部务必在本职岗位上全心全力、兢兢业业办成事、办好事,务必对得起组织的培养,对得起人民的信任。敢于担当是一种精神。担当价值千金,担当任重千钧。“一人做事一人当”是普通百姓对担当最朴实的表达,“天下兴亡,匹夫有责”是仁人志士丹心报国的担当誓言,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古代先贤对国事担当的忧乐情怀。敢于担当是一种职责。担当是一种自觉的、自发的理性行为。人生需要担当,家庭需要担当,单位需要担当,政党需要担当,社会更需要担当。岗位和职务已经赋予了我们职责和义务。领导干部要敢作敢为,就应做的事,顶着压力也要干;务必负的责,迎着风险也要担。 二、要增强“敢于担当”的意识 大事难事看担当,顺境逆境看胸怀。体制转轨、社会转型、思想转变的新时代,领导干部尤其需要增强敢于担当的意识,倡导敢于担当的作风。人生价值在于担当。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当,担当得越多,价值越大。人生在有担当中成长,在敢担当中前行,在能担当中辉煌。鲁迅先生“血荐轩辕”的大义担当、邓小平同志在政治沉浮中矢志不渝的不懈担当和__同志在重庆打黑中对社会大众的无畏担当都成就了他们,体现了人生的价值。照亮人生的前程。科学发展呼唤担当。新形势下,领导干部敢于担当最重要的是同心协力、全力以赴抓发展、促发展,一切围绕发展来谋划、来担当。发展的质量不高、发展的环境不优、发展的职责不强等突出问题仍然制约着内陆地区县域经济的协调发展,科学跨越。各级领导干部唯有解放思想、实事求是,唯有敢于担当、勇于担当、善于担当,才能增强发展的意识、干事的勇气、履职的胆识,才能负起岗位的职责、自身建设要求担当。发展的推动、事业的成功,需要一支良好的干部队伍,良好的干部作风做保障。各级领导干部必须要加强自身建设,必须要以对党、对人民和对事业负责的道德操守,切实做到忠实履责、尽心尽责、敢于担责。 关于带头攻坚克难敢于担当发言稿范文篇2 我想起戏里的一句话“当官不为民做主,不如回卖红薯”,在我看来说的就是领导干部要勇于负责,要敢于担当。面对城市管理工作的新形势、新任务、新要求、新发展,必须要做到勇于负责、敢于担当,才能体现出一个共产党员宗旨意识,才能体现出自身的素质与品质,才能真正做到上不负于党和政府,下无愧于广大人民群众。 首先,领导是什么?我认为领导就是责任,责任重于泰山。勇负责、敢担当,是党性要求,也是思想境界。一个负责任的干部,才能赢得组织的重托和群众的信任。负责任,就是要在其位谋其政,不失职、不推诿,更不尸位素餐;敢担当,就是在遇到难题、挑战时,不回避、不退缩,勇于承担起责任、担负起重担。因此,从本质上讲,勇于负责、敢于担当的精神,是我们党先进、优秀的重要体现和重要保证,是一种无私的政治品格,一种必备的履职能力,一种过硬的工作作风。 第二、领导的干部的职责是什么?那就是干事、实实在在的干事,干实实在在的事。必须植根于人民群众,急人民所急,想人民所想。要珍惜和忠实履行党和人民赋予的职责,干出一番事业和成绩来,不甘于庸庸碌碌、无所作为。绝对不能遇到矛盾绕道走,遇到难事推他人,无所作为,逃避责任 第三、“勇于负责、敢于担当”是领导干部必须具备的基本素质和品质。为人处世不能没有责任心,为官从政必须具有责任感,这是一个社会健康运行和不断发展的基础条件。能不能干事,敢不敢担责,是衡量领导干部政治上是否合格、工作上是否称职、领导能力强不强的一个基本标准。作为领导干部就必须具备迎难而上、勇于担当、真抓实干、勇往直前的勇气。我们党是带领中华民族全面建设小康社会的唯一领导核心力量,忠诚于这样的政党是崇高的;人民群众是历史的创造者、国家的主人、我们的衣食父母,为了群众的利益和幸福而奋发工作、勇于付出,是先进和优秀的。有了这样的正确认识,我们才能充满自信和勇气,自觉自愿地为党分忧、为国尽责、为民奉献。 要提高勇于负责、敢于担当的能力。要着力提高科学思维的能力,学会运用马克思主义的立场、观点和 方法 来观察事物、分析问题,充分发挥科学思维对提高能力水平的根本性作用。要努力掌握科学的工作方法。自觉把转变作风、加强调查研究、深入基层、深入群众作为重要的途径,不断完善工作的思路、 措施 和办法。要提高抓班子带队伍的能力。领导干部不仅需要带头负责、善于担当,更需要带出一支能够担当重任的优秀团队。 要有勇于负责、敢于担当的胸怀。顺境逆境看胸襟,大事难事看担当。要丢掉私心,出于公心,自觉站在党和人民的立场上看待得失。一事当前,首先要以党的事业为重,以人民群众的利益为重,而不能计较个人的名利、前途。要正确对待失误和挫折。要相信群众、相信组织。群众的眼睛是雪亮的,组织上对干部的评价是客观公正的。 要有勇于负责、敢于担当的底气。要按照“讲党性、重品行、作表率”的要求,自觉加强党性锻炼,始终保持高尚的精神追求。要坚持严自律、善治家、慎交友,任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住家园,堂堂正正做人,清清白白做官,干干净净做事,始终保持共产党人的政治本色。 关于带头攻坚克难敢于担当发言稿范文篇3 最近,市委对下一阶段重点工作进行安排部署,要求全市上下认清形势,咬定目标,以坚强的意志、务实的作风和创新的精神,全力完成全年目标任务。这就要求我们的领导干部要敢负责,敢担当,在其位,有作为,勇于承担责任,敢于触及矛盾,善于解决问题。 一、敢于担当是对领导干部的基本要求 1、敢于担当是一种责任。说:“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”。干部的担当,就是在大事难事面前勇挑重担、敢于负责,在急事危事面前挺身而出、冲锋在前,在名利地位面前不计得失、顾全大局。在封建社会,我们的祖先们尚能有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀与担当。古人能做到的,我们共产党员、领导干部为什么做不到呢?因此,各级领导干部要遇事不避难,迎难而上,主动把握机遇,积极应对挑战,发挥主观能动性,化消极因素为积极因素,做到在问题面前不回避、困难面前不推脱、挫折面前不退步、逆境面前不悲观、不达目的不罢休;要咬定目标不放松,用行动激发热情,以担当排除阻力,用成果回报组织。 2、敢于担当是一种能力。领导干部既要有敢于担当之志,也要有善于担当之能。要紧紧围绕市委“一争三快两率先”的战略目标,紧扣市委的工作大局,以不负众望、争创一流的激情,不甘平庸、勇于创新的热情,心系基层、踏实干事的真情,倾心尽力,真抓实干,进一步凝聚社会力量、提振发展信心。在全面深化改革的历史关头,面对改革中的深层次难题,面对工作中的具体矛盾,我们的党员领导干部如何找到解决问题的良策,找到化解矛盾的具体办法,把工作推开,把局面打开,这需要一定得能力,需要一定的智慧。这就需要领导干部掌握科学的工作方法,尊重客观规律。 3、敢于担当是一种操守。古人说:大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。“担当”一词,词典的解释是七个字:接受并负起责任。社会需要担当,事业需要担当。勇于负责,敢于担当,是领导干部使命所在、职责所系,是强烈事业心的表现,是良好精神状态的反映。在革命战争年代,无数优秀的共产党员抛头颅、洒热血,战死疆场,谱写了惊天地、泣鬼神的历史篇章。在和平建设和改革开放的新时期,广大党员干部做到了哪里有困难、哪里有危险,哪里就有共产党员。在危急关头,一句“共产党员留下”,一句“共产党员跟我上”,是何等的豪迈!在当前,领导干部有无敢于担当的精神,关系到目标能否实现,关系到事业的成败。只有大胆负责、敢于担当的领导干部,才能在挑战中把握机遇,在发展中找到出路。 二、当前个别领导干部担当的缺失 1、怕丢选票。在有的单位,有个别干部,乐于当老好人、“弥勒佛”,生怕抓工作得罪人,丢了选票,不敢坚持原则,认为要负责,难免会触及利益得罪人,也容易招致一些“意见”和“反映”。所以甘当“老好人”,民主测评追求“满票”,还有的领导干部缺少对现实情况的了解,缺乏对复杂局面的判断,看不清趋势,做不出决断。或是不愿负责,没有担当的勇气:“得罪人”的事不干,“讨人嫌”的话不说,只要不出事,宁愿不做事。 2、怕丢官帽。 教育 实践活动开展以来及“八项规定”实施之后,个别领导干部认为当“太平官”比较安全,不违规不违纪、不请吃不收礼,却也不干事不担责了。工作激情消退,大事小办,急事缓办,面对机遇瞻前顾后,遇到困难垂头丧气,怕犯错误束手束脚,占着官位不敢担当。不求有功但求无过,无非是害怕承担责任,承担风险。 3、怕捅娄子。当前,我们处于改革攻坚期,社会转型期、矛盾凸显期,利益多元、诉求多样。客观上领导干部在推动工作的过程中容易引发一些矛盾和问题,所以有的领导干部“推一推动一动,不推不动”、“抽一鞭子才动,不抽不动”。对各级领导干部来说,“工作上去,干部上去;工作下来,干部下来”,这就是我们对事业的担当。 三、领导干部要敢于担当有所作为 1、要有担当的勇气。敢于担当,是共产党人的政治本色和价值追求。说,“领导干部要拎着乌纱帽为民干事,不要捂着乌纱帽为己做官”。所谓“拎着乌纱帽”,说明为民干事是有风险的。战争年代,共产党人是拎着头颅上战场,殒命沙场而无悔。现在我们的共产党员、领导干部,承担点工作责任,承担点工作风险,与战争年代相比,算得了什么?当前,虽不用领导干部带军打仗,建功立业,但也绝不能允许领导干部失去“勇作为”的决心和勇气。作为领导干部就必须有勇气有魄力,敢拼敢闯敢作为,只有这样才能为改革号航母把好航向。曾国藩教育家人要“以苟活为羞,以避事为耻”。林则徐在被充军去伊犁的途中曾说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这种“苟利社稷,生死以之”的大无畏精神正是激励后人干事创业、勇于担当的精神之“钙”。只有这样,我们才能够走出一条符合地方实际的发展之路,才具有无比广阔的干事创业的舞台,才会有无比强大的前进的定力。 刘云山同志说,“遵守规矩,不是无所作为,‘为官不易’不能‘为官不为’。作为党员干部,就应该始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,就应当先之劳之,吃苦在前,‘为官不易’就应是一种常态。”要把廉洁从政作为至关重要的生命线,把党纪法规作为“红线”、“底线”和“带电的高压线”,时刻自重自省、慎独慎微。领导干部只要一心为民、心正无私,始终以人民群众的利益和幸福为出发点和落脚点而办事,又有何不敢担当,又有何瞻前顾后。 担当意味着付出、奉献甚至牺牲,意味着为了党的事业、人民的利益而不顾个人的利害得失,这种勇气和力量,来源于坚定的理想信念,来源于共产党人的政治远见,是对真理的追求和坚守。 2、要有担当的智慧。担当需要勇气,也需要能力,需要智慧。同志多次强调,领导干部既要有激情、有韧劲,更要办事管用。办事管用讲的就是要有能力、有水平、有办法。 既要有担当的勇气,也要有“逢山开路、遇河架桥”的善于担当的智慧。善于用战略思维、辩证思维、系统思维、 创新思维 、底线思维来观察和分析问题,不断地提升自身的综合素质和领导能力,做好改革发展稳定的各项工作,化解前进中的风险、矛盾和问题。 面对大是大非,要高度一致,旗帜鲜明,立场坚定,不随波逐流,敢于仗义执言,勇于较真碰硬。面对错综复杂的矛盾,要敢于下决心、作决策,果断地拍正确的板。古人说,“为官避事平生耻”,这就要求我们还要在存在的问题和不足面前,不回避、不推诿、不扯皮,知难而进、迎难而上,解决问题。既要坚持严以修身、严以用权、严以律己,又要做到谋事要实、创业要实、做人要实,自觉地用“三严三实”的标准要求自己,规范自己,提升自己,不断洗涤自己的思想和灵魂,使我们的党员队伍,使我们的领导干部队伍永葆先进性、永葆纯洁性。 3、 要有担当的胸怀。顺境逆境看胸襟,大事难事看担当。做到敢于担当,要正确看待个人得失。要丢掉私心。敢于担当,首先要出于公心,一事当前,首先要以党的事业为重,以人民群众的利益为重,为了党和人民的利益,有时候还有可能牺牲个人利益,这更能体现共产党人应有的政治情怀。面对困难迎难而上,冲在改革发展的一线是勇于担当;长期工作在条件艰苦的地区,默默无闻地为党和人民的事业无私奉献,同样是担当。惟其艰难才更显勇毅,为其笃行才更显担当。 要正确对待失误和挫折。担当有时会受到挫折和委屈,逆境和挫折作为一种社会现象,什么时候都难以避免。尤其是当前,机遇与挑战并存,发展与风险共载,在事业推进的过程中,越前进、越发展,遇到的新情况、新问题就会越多,面临的风险就会越大。此时,担当,就是责任,就需要勇气,就需要无私的胸怀。对个人而言,要把逆境和挫折作为党性修养的历练,人生阅历的财富,成长进步不可或缺的因素,这是一名党员干部自信、成熟的表现。遇到困难、遇到问题、遇到曲折、遇到失误,我们要坚持实事求是,清醒地认识自己的问题,正视存在的问题,经常地用整风的精神,用严格的党内生活,及时地去解决、去纠正、去调整,善于发现和纠正认识上的偏差、队伍中的不纯和工作中的缺点,“不日新者必日退”,这才是一个领导干部应该具备的宽广的胸怀。 刘云山同志说,各级党组织要旗帜鲜明地支持担当者,为敢于担当的领导干部撑腰鼓劲。“如果组织上不撑腰,谁还会做敢于担当的人,谁还敢做担当的事。” 因此,各级党组织要旗帜鲜明地支持担当者、保护担当者、褒奖担当者。要把敢于担当作为选人用人的重要导向,健全干部考核评价体系,让那些有锐气、勇作为、敢担当的干部得到重用。同时要用最坚决的态度、最严格的措施加强干部监督,大力营造良好的用人环境和从政环境,更好地管住人、选好人、用对人。要营造担当可贵、担当光荣的良好社会氛围,使敢担当、敢作为在党员干部中蔚然成风。要优先选用政治素质强、作风过硬、勇于担当、敢于负责、群众公认的好干部。 市委张九萍书记要求,各级要牢固树立“赶考意识”,围绕“一争三快两率先”战略部署,进一步突出转型跨越主题,强化目标责任考核的权威性、科学性。要坚持“稳中求进”不松劲”。她要求,各级领导干部要带头抓落实,深入一线、靠前指挥,做出表率;要瞄准目标抓落实,围绕今年确定的各项任务,早动手、早研判、早应对,力争把每一项工作都做深、做细、做实;要转变作风抓落实,对定下的事情抓住不放、盯住不让,以务实的作风抓发展、谋改革、促转型。这就要求各级干部要敢于担当,善于担当,真抓务实,扑下身,出成绩。 当前,改革正当中流击水,不进则退,形势逼人,时不我待。 改革有风险,发展有得失,稳定有压力,这就要求各级领导干部必须要有所担当,有所作为。把敢于担当培养成一种自觉的理性行为,团结一心,众志成城,围绕“一争三快两率先”战略部署,真抓实干,善抓善成,进一步开创我市转型跨越发展的新局面,共同谱写晋城人民美好生活的新篇章! 看完“关于带头攻坚克难敢于担当发言稿范文”的人还看: 1. 关于带头攻坚克难敢于担当优秀发言稿 2. 关于带头攻坚克难敢于担当发言稿 3. 带头攻坚克难敢于担当优秀发言稿 4. 带头攻坚克难敢于担当主题发言稿 5. 带头攻坚克难敢于担当发言稿 6. 2016年带头攻坚克难敢于担当发言稿

2017年上半年中国经济增速是,当今中国经济长期向好的动力来自哪里

你好空谈误国实干兴邦——二论“先干不争论,快干不议论,实干不空论”“一步实际行动胜过一打纲领”,马克思这一论断可谓是永恒之真理。所以杨汭书记告诫全市党员干部“先干不争论,快干不议论,实干不空论”。我们的事业都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。只有把嘴上说的、纸上写的、会上定的,变为具体的行动、实际的效果、人民的利益,我们的工作才没白做。空谈者,或夸夸其谈,云里雾里,唱功一流,做功末流,“语言上的巨人,行动上的矮子”;或言过其实,“茶碗一端,说话无边;香烟一点,专说人短”,批评他人头头是道,自己行事却招招露怯;或坐而论道,指手画脚,就是不付诸行动。此种种表现,对决策者、管理者而言,在事关发展机遇的大事要事面前,确会贻误事业、贻误国家、贻误人民。军事上,两军对垒,空谈贻误战机,一棋丢失满盘皆输,吃败仗自在情理之中,就像赵括纸上谈兵被人打得落花流水、马谡不听军师而嘱刚愎自用痛失街亭,害己又误国;经济上,逐鹿市场,空谈贻误商机,尤其是在经济全球化的时代,在日趋激烈的国际商战中受制于人,使国家和企业的利益受损;政治上,为民执政,空谈贻误时机,不仅使利民利国的方针政策落不到实处,还会失去解决群众难题、社会矛盾的最佳时机,使党和政府的公信力受损……倘若空谈成“风”,造孽深远,贻害无穷。鲁迅先生评价魏晋时代社会风气的话至今让人警醒:“许多人只会无端的空谈饮酒,无力办事,也就影响到政治上,弄得玩‘空城计’毫无实际了。”于今,空谈一旦盛行,就会贻误改革开放、科学发展的良好机遇。机遇不仅是干部群众长期奋斗争取来的,而且是历史发展赋予的。相当多的机遇是可遇不可求的。机遇看不到、抓不住,是最大的失误。经济学上有个“机会成本”的概念,指一笔投资在专注于某一方面后所失去的在其它方面投资的获利机会,也可以说是由于经营了某项业务而放弃了除此业务之外的收益最好的业务的损失。高谈阔论,丧失了机遇,丧失的不仅是机会成本,而且是一个地方发展的未来。一个国家也好,一个地区也罢,其发展道路是漫长的,但紧要处往往只有几步。一步耽误,可能步步落后。对国家而言,落后就要挨打;对地区而言,落后就会受穷,这已被实践所证明。古往今来,中华民族已经错过了几次大的发展机遇,屹立于世界民族之林的复兴之梦成为几代人的课题。如今,我们仍处在改革发展的重要战略机遇期,抓住机遇,就能实现跨越式发展,成为时代的弄潮儿;丧失机遇,就会不进则退,成为时代的落伍者。对承德而言,在这个机遇期,要集中力量全面建设惠及三百多万人口的更高水平的小康社会,我们任务还很艰巨,要应对经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化,任重道远,举步维艰,必须奋力拼搏,真抓实干。否则,就会错过发展良机,误人、误事、误国、误民。空谈误国,实干兴邦。当前,我们必须在攻坚克难上狠下功夫。要敢于直面困难、正视矛盾,主动到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去攻坚克难,同干部群众一起摸爬滚打,努力打开工作局面;要在改革创新上狠下功夫。科技演绎奇迹,创新推动发展,创新是社会进步的动力,贯穿于社会发展的全过程。因此我们一定要与时俱进、改革创新,在深入调研、把握规律的基础上,研究新情况,拿出新办法,解决新问题,创造新业绩;要在抓好落实上狠下功夫。要察实情、讲实话、办实事、求实效。定下来的事情就要雷厉风行、抓紧实施;部署了的工作就要督促检查、一抓到底;一些关键的、重要的环节,要身先士卒,靠前指挥,抓紧抓好,一步一个脚印地把我们的事业推向前进。 资料取自 回答不易,望采纳!

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