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有一本书叫《名角与戏曲》，中有一文叫 元代杂剧，至今千里赖通波你看看怎么样，一搜就找到的！
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、更新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、末、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。其中，京剧（Beijing Opera)是我国的国粹据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。[编辑本段]戏曲的三大艺术特色综合性、虚拟性、程序性——（一）综合性 中国戏曲是一种高度综合的民族艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类（诸如舞蹈、杂技等）而出以新意方面，而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合，通过演员的表演实现戏曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演员身上的有机构成，便是戏曲的综合性的最集中、最突出的体现。唱，指唱腔技法，讲求“字正腔圆”；念，即念白，是朗诵技法，要求严格，所谓“千斤话白四两唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打动作，是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。这四种表演技法有时相互衔接，有时相互交叉，构成方式视剧情需要而定，但都统一为综合整体，体现出和谐之美，充满着音乐精神（节奏感）。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的富有形式美的戏剧形式。（二）虚拟性 虚拟是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演，用一种变形的方式来比拟现实环境或对象，借以表现生活。中国戏曲的虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性方面，所谓“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”、“顷刻间千秋事业，方丈地万里江山”，“眨眼间数年光阴，寸柱香千秋万代”这就突破了西方戏剧的“三一律”与“第四堵墙”的局限。其次是在具体的舞台气氛调度和演员对某些生活动作的模拟方面，诸如刮风下雨，船行马步，穿针引线，等等，更集中、更鲜明地体现出戏曲虚拟性特色。戏曲脸谱也是一种虚拟方式。中国戏曲的虚拟性，既是戏曲舞台简陋、舞美技术落后的局限性带来的结果，也是而且主要是追求神似、以形写神的民族传统美学思想积淀的产物。这时一种美的创造。它极大地解放了作家、舞台艺术家的创造力和观众的艺术想象力，从而使戏曲的审美价值获得了极大的提高。（三）程序性 程序是戏曲反映生活的表现形式。它是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用。程式直接或间接来源于生活，但它又是按照一定的规范对生活经过提炼、概括、美化而形成的。此中凝聚着古往今来艺术家们的心血，它又成为新一代演员进行艺术再创造的起点，因而戏曲表演艺术才得以代代相传。戏曲表演中的关门、推窗、上马、登舟、上楼，等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戏曲从剧本形式、角色行当、音乐唱腔、化妆服装等各个方面，都有一定的程式。优秀的艺术家能够突破程式的某些局限，创造出自己具有个性化的规范艺术。程式是一种美的典范。[编辑本段]戏曲的起源和形成起源中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。（一）先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在祭神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。（三）宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。（四）元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。（五）明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。元杂剧元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改进和创造出来的综合性舞台艺术。在形上，元杂剧用北曲四大套数安排故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。每折包括曲词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。其作用是叙述故事情节、刻画人物性格。全部曲词都押同一韵脚。说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的话）、带白（插在曲词中的说白）等。科是动作、表情等。一本剧通常由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。角色：末：男角。元杂剧中的正末是剧中的男性主角。生：除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。老生（须生）、小生、武生、娃娃生。旦：扮演女性人物。正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦，正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物。如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。丑：扮演喜剧的角色，又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色。监斩官——外末。杂：又称“杂当”。扮演老妇人的角色名。如：蔡婆婆。作家元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种。这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产。例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。马致远的《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽。王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复。在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。全剧以争取婚姻自主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。它那“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的艺术魅力，能给人以强烈的感染，深为广大群众所喜爱。元曲四大家：关汉卿——《窦娥冤》；郑光祖——《倩女离魂》；白朴——《梧桐雨》；马致远——《汉宫秋》；传说相传，清朝初年的北京有四大剧种，即南昆、北弋、东柳、西梆。据嘉庆八年的记载：“有明肇始昆腔，洋洋盈耳，而弋阳、梆子、琴、柳各腔，南北繁会，笙磬同音，歌舞升平，伶工荟萃，莫感于京华。”也说明了当时这一历史盛况。其中所谓南昆即流行于江南昆山一带的昆山腔；北弋指南戏与北曲结合，产生于江西弋阳地区的弋阳腔，即流传到北方形成的高腔，也就是当时盛行于京城的京腔；东柳即流行于山东的柳子腔；西梆自然是我国西北广为流传的梆子腔，也就是秦腔。说明了东西南北四方艺人汇集北京的盛况。从当前来看，以上四大声腔已远远超出了自己的原有范围，有的早已遍及全国许多省份，弋阳腔(即高腔)更是在安徽、浙江、江苏、湖南、湖北、福建、广东、云南、贵州、四川、河北广为流传，因此有关人士认为这种说法并不科学，但是这种历史形成的说法还是客观地反映了历史事实。从当前戏曲剧种的分布来看，昆剧在上海、南京、浙江、湖南还是有相当的观众基础。弋阳腔不但在北方扎根，从乾隆年间，在京师“六大名班，九城轮转”，而且对京剧以及一些北方剧种的形成发挥了重要影响，就是在江南一带的流传也主要是在许多北方语系的地区。柳子腔(包括受其影响的柳琴戏)虽然流行于河南、苏北、冀南、皖北等地，但是它重要的活动还是山东的曲阜、泰安、临沂。秦腔(即山陕梆子)以及由其发展而来的山西、河南、河北等各地的梆子腔尽管至今在北方盛行，然而我们在甘肃、宁夏、陕西等地看到的秦腔却有着更深厚、更古老的根基和更广泛的观众群，所以说“南昆、北弋、东柳、西梆”的说法是有历史根据的。[编辑本段]全国戏曲的种类彩调剧 藏剧 潮剧 楚剧 凤阳花鼓戏 广东汉剧 桂剧 汉剧 黄梅戏 徽剧 荆州花鼓戏 柳子戏 吕剧 山东梆子 绍剧 四川曲剧 甬剧 云南花灯 壮剧 越剧 粤剧 越调 豫剧 宜黄戏 扬剧 新疆曲子剧 湘剧 锡剧 婺剧 碗碗腔 天津文明戏 苏剧 曲剧 琼剧 青海平弦戏 秦腔 黔剧 祁剧 蒲剧 莆仙戏 评剧 瓯剧 闽剧 陇剧 龙江剧 辽南戏 昆剧 梨园戏 京剧 晋剧 吉剧 黄龙戏 淮剧 滑稽戏 花儿剧 沪剧 河北梆子 赣剧 二人转 二人台 川剧 北方昆曲 新城戏[编辑本段]声腔剧种京剧、豫剧、评剧、越剧、河北梆子、河北乱弹、石家庄丝弦、深泽坠剧、安国老调、保定老调、保定上四调、保定皮影、保定贤寓调、保定碰板调、十不闲莲花落、固义傩戏、海兴南锣、北方昆曲、定州秧歌戏、蔚州梆子、高腔、唐剧、唐山皮影、冀南皮影戏、张家口赛戏、临漳西狄邱落子、西路蹦蹦、莲花落子、河间南辛庄木偶戏、新颖调、涿州横歧调、武安平调、张家口东路二人台、哈哈腔、保定诗赋弦、邢台弦子腔、邢台坠子戏、邢台淮调、邢台西调、肃宁武术戏、怀安软秧歌、肥乡罗戏、四股弦、二黄、二人台、上党二黄、上党梆子、山西梆子、山东梆子、莱芜梆子、枣梆子、宛梆、二夹弦、柳子戏、五音戏、川剧、三角戏、义乌腔、弋阳腔、广东汉剧、云南壮剧、云南花灯戏、丹剧、木偶剧、巴陵戏、五音戏、文南词、中路梆子、内蒙大秧歌、凤台小戏、永济道情戏、白剧、白字戏、北昆、北京曲剧、北路梆子、皮黄、皮影戏、龙江剧、龙岩杂戏、东河戏、东路梆子、汉剧、宁河戏、乐平腔、正字戏、四平腔、四股弦、右词南剑调、西皮、西秦腔、西路花鼓、西调、西路评剧、壮剧、壮族沙剧、芗剧、吉剧、吕剧、竹马戏、庐剧、吹腔、乱弹、沪剧、苏剧、甬剧、祁剧、辰河戏、余姚腔、词明戏、含弓戏、阿宫腔、灵邱罗罗腔、河南越调、河南道情、河南曲剧、京腔、青阳腔、青海平弦戏、武安落子、杭剧、扬剧、昆腔、陇剧、茂腔、绍剧、瓯剧、侗戏、宜黄戏、采茶戏、泗州戏、弦索腔、耍孩儿戏、陕西老腔、柳腔、柳琴戏、闽剧、闽西汉剧、南剧、姚剧、临剧、哈哈腔、胡琴腔、荆河戏、浑源罗罗、贵州花灯剧、高腔、高山剧、高拔子、高甲戏、高调梆子、唐剧、桂剧、秦腔、晋剧、邕剧、莆仙戏、海盐腔、海门山歌剧、海城喇叭戏、莱芜梆子、壶关秧歌、淮剧、淮红剧、黄梅戏、黄龙戏、黄孝花鼓、清戏、清音戏、粤剧、婺剧、楚剧、推剧、梨园戏、梆子腔、章丘梆子、铙鼓杂戏、湘剧、湘西苗剧、傣剧、琼剧、丝弦戏、滑稽戏、皖南花鼓戏、湖南花鼓戏、蒲剧、蒲州梆子、雷剧、锡剧、滇剧、蒙古剧、碗碗腔、瑞河戏、新疆曲子戏、赛戏、歌仔戏、僮子戏、蔚县秧歌、漫瀚剧、潮剧、徽剧、影子腔、黔剧、襄阳剧、襄武秧歌、藏剧、赣剧、彝剧。 元剧柳琴戏[编辑本段]戏剧名词九宫、入破、卜儿、十三调、二花脸、刀马旦、人物造型、大曲、大面、大遍、小末、小旦、小戏、小生、小花脸、三部曲、三花脸、三小戏、才人、广播剧、引子、引戏、文场、文工团、文明戏、元曲、元杂剧、云手、云韶府、丑、介、队舞、六幺、幺篇、宫调、水袖、化妆、反
乔素霞的个人主页：地区 湖北 孝感。个人简介：不唯权、不唯钱、坚持真理!做过医生 老师 商人...最珍贵的身份是上帝的儿女。
据了解，“海水西调”包括内蒙古、新疆和甘肃三省区，内蒙古锡林郭勒盟率先推出了“陆海统筹，引渤济锡”循环经济工程，目前，内蒙古自治区政府已做好启动“引渤济锡”示范工程全部准备工作，中国水利水电科学研究室主任杨开林说，内蒙古锡林郭勒盟的情况与新疆吐哈盆地的情况有相似之处，因此，新疆可在“引渤济锡”示范工程实践基础上引入“海水西调 引渤入新”想法。杨开林的思路（即外线调水，或阴山以北的陈昌礼调水方案）：从渤海西北海岸提送海水达到海拔1200米高度，到内蒙古自治区东南部，再顺北纬42°线东西方向的洼槽地表，流经燕山、阴山以北，出狼山（海拔1500～2200米）向西进入居延海（海拔820米），绕过马鬃山（主峰海拔2583米）余脉进入新疆。自治区政府发展研究中心经济发展研究处处长李新娥说，她从两年前就开始关注“海水西调”的设想，并于2010年8月到内蒙古锡林郭勒盟考察，目前也准备将此事汇报给自治区政府。当日，专家们倡议，把“海水西调”工程纳入到我国“十二五”规划中，如果得到政府等多方支持，并列入中长期发展规划中，十几年后就可实现该设想。据了解，2008年10月，全国首次《陆海统筹“引渤济锡”发展战略研讨会》在北京举行。2009年4月中国国际工程咨询公司评估认为，引海水淡化循环经济产业项目总体规划的设想有可执行性。按照陈昌礼外线调水的设想：海水西调工程从渤海西北角辽西山区提水海拔1000m，进入内蒙东南地区，跨集二铁路线，沿阴山北麓东西向洼地出狼山（海拔1500～2200米）进入居延海（海拔820米），再入新疆分三支：北疆、吐哈盆地和罗布泊，引水渠道全长约5000km，年调水量1000-2000亿立方米，100年后形成10万km²湖河水系。“海水西调论文及著作”目录[1]霍有光.关于西调渤海水改造北方沙漠的设想[J].中国科技论坛，1997（3）.（被中国人民大学书报资料中心：《中国地理》1997年第4期全文转载。）[2]霍有光.西调渤海水改造我国北方沙漠生态环境的设想[J].科技导报，1997（3）.[3]霍有光.渤海水西调工程续论[J].科技导报，1997（5）.[4]霍有光.西调渤海改造我国北方沙漠生态环境的设想[M].地质哲学与可持续发展（吴凤明鸣等主编），中国文史出版社，1998.[5]霍有光.策论以黄河电力资源换取渤海水资源[J].世界科技研究与发展，1999（4）.（被中国人民大学书报资料中心：《中国地理》2000年第1期全文转载。）[6]霍有光.策解中国水问题[M].陕西人民出版社，2000（4）.（获陕西高等学校科技进步三等奖）[7]竹守章.东水西调能否改造沙漠[N].光明日报，2000-06-08.[8]竹守章.东水西调彻底改造沙漠[N].科技日报，2000-08-07.[9]竹守章.治水六大工程——简介《策解中国水问题》[J].西安交通大学学报（社科版），2000（9）.[10]竹守章.呼唤东水西调改造北方沙漠[N].中国环境报，2001-01-05.[11]竹守章.呼唤东水西调改造北方沙漠[N].中国矿业报，2001-01-20.[12]霍有光.西部调水大构想[J].西部大开发，2001（2）.[13]宋宗水.解决西北地区干旱、沙漠化问题的对策[J].中国农业资源与区划，2001（2）.[14]宋宗水.解决西北地区荒漠问题探讨[J].生态经济，2001（9）.[15]陈昌礼.海水西调与我国沙漠和沙尘暴的根治[J].中国工程科学，2001（10）.[16]霍有光.西调渤海水改造北方沙漠与遏制北京沙尘暴[J].世界科技研究与发展，2002（2）.[17]陈昌礼.海水西调是西北和华北北部可持续发展的需要[J].中国工程科学，2003（1）.[18]霍有光.就渤海西调工程答疑者问[J].世界科技研究与发展，2003（3）.[19]陈昌礼.海水西调是西部大开发的战略性基础工程[J].中国工程科学，2003（10）.[20]霍有光.海水西调与再造西北[M].河北人民出版社，2005（9）.（2006年获“第21届北方十五省、市、自治区哲学社会科学优秀图书奖”）[21]霍有光.开发大西北与绸缪水安全[M].中国社会科学出版社，2007（6）.[22]李炳坤，唐元，董忠.关于研究实施“海水西送工程”的建议[J].高技术与产业化，2008（2）.
1.凡有井水处，多咏柳生词2.诗成不可咏，杨柳依依垂3.烟花巷陌歌柳絮，流水桥边咏桃花
到这里看一下 应该有的啊
本词是柳永代表作之一。写其离开汴京与亦人的惜别之情。上片写别时之场景，情意缱绻，下片设想别后之凄凉，深情绵邈。开头三句叙事，点明时地与气候特点，渲染气氛。时当初秋，满目萧瑟。又值傍晚，暮色阴沉，更兼急雨滂沱之后，继之以寒蝉悲鸣。所见所闻，无不凄凉。“都门”三句以传神之笔刻画典型环境中的特殊心境。正在难舍难分之时，船偏要出发。“执手”二句写难舍之情与激动之至，纯用白描手法，形象逼真生动，如在目前。结二句设想别后的征程。“千里”写其遥远，“暮霭沉沉”状其惨淡，“楚天阔”衬其孤单。境界开阔而情思悠远。换头用推进累加手法抒写别情之难堪，别离已令人伤怀，深秋时别离又推进一层。“今宵”三句是承上句，暗应上片“都门帐饮”句，意谓别后只有借酒昏睡。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”几句在有情人中传唱不息。“今宵“三句是承上句、暗应上片“都门帐饮”句，意谓别后只有借酒昏睡。待醒来时所见只能是“杨柳岸，晓风残月”了。境界开阔清幽，游子落寞凄凉之情怀具在画面之中，情与景会，遂成千古之名句如果满意 就采纳为最佳答案
柳永雨霖铃赏析论文
现如今，大家都尝试过写论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我整理的柳永雨霖铃赏析论文，希望对大家有所帮助。
摘要：
《雨霖铃》不仅是宋词婉约派作家柳永的代表作，也是宋词婉约派的代表作。其以冷落凄凉的秋景为衬托，抒发了词人因仕途失意和情场伤神以至飘零四海的感伤，基调格外低沉。
关键词：
离情、清秋节、伤离别
一、关于词牌名的来历
“雨霖铃”，一作“雨淋铃”，原为唐敦坊曲名。相传唐玄宗入蜀，至叙口时，栈道中闻铃声，为悼念杨贵妃，遂制此曲。白居易《长恨歌》云“夜雨闻铃肠断声”即指此事。
二、作者简介
柳永，原名三变，少年时去汴京应试，经常跟歌伎们一道生活，狂放不羁。由于擅长词曲，他还常常替歌伎们填词作曲。有人在仁宗面前举荐他，仁宗听了他的名字，批了四个字：“且去填词”。以后，他就在汴京、苏州、杭州等地流浪了一个时期，到五十多岁才改名柳永，并考取进士。他曾在浙江等地做过几任小官。柳永晚年穷困潦倒，死后由歌伎们集资才得以安葬。
柳永的词比较缠绵婉约，《雨霖铃》不仅是他的代表作，也是宋词婉约派的代表作。词人当时由于仕途失意，心情十分压抑，无可奈何地离开京都，但想到从此不能再和心爱的人生活在一起，就更加痛苦。《雨霖铃》以冷落凄凉的秋景为衬托，抒发了词人因仕途失意和情场伤神以至飘零四海的感伤，基调格外低沉。
三、内容赏析
“寒蝉凄切”，这是送别的大环境，不仅渲染了气氛，也暗示了送别的'地点。宋代的汴京河两岸栽有很多柳树，柳永在另一首词《少年游》中曾写过“高柳乱蝉嘶”。“寒蝉凄切”正是写柳树上寒蝉凄切的长鸣，而柳树又有“拂水飘绵送行色”的作用，因此自然会触动离情。这就点明了全文的主旨。下面接着说“对长亭晚”，意思就更明确了。在唐宋时期，“长亭”已经当作了离别地点的通称。康与之曾说过：“今古短长亭，送往迎来处。”词人此刻到了长亭，正值“骤雨初歇”，眼前的景物变得更加清晰，他听着凄切的蝉声，看到河两岸的柳树和河边的小舟，离情自然更浓。这里是一种融情入景的写法。
雨停了，这时，无论如何也该启程了，必得离别，自然逼出下句“兰舟催发”。
“都门帐饮无绪”，词人因仕途失意，穷困潦倒，只能在一个很简陋的帐蓬里告别恋人，当时的心情正如李煜所说：“剪不断，理还乱，是离愁。”
白天就登程了，因不忍离别，延挨到了“对长亭晚”，自然唤起下句“方留恋处”。正在依恋难舍的时候，船家又一阵一阵地催他出发，船家越是这样催促，他愈觉得留恋，愈值得珍惜，内心更觉得痛苦。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，在催促声中，词人已不得不离别。离别之际，纵有千言万语，也被噎住，说不出话来，两人只有紧紧地握住手，如苏轼所说：“相顾无言，惟有泪千行。”
此时，雨已停但泪不止，雨只是骤雨，此刻消停，怎比得上离人“系我一生心，负你千行泪”那样持久呢？
这样写景与写情用的是反衬手法。
尽管寒蝉声凄欲断，总还能发出嘶鸣。而人在离别的时候，反成了“无语凝噎”。悲痛之极，连寒蝉那种凄切之声也难以发出。
这里又运用了一种递进手法。
“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，一个“念”字，就表明了以下所写的景物是词人所想象的。这一句将上片别前的实写巧妙过渡到下片别后的虚写。
行舟去处，是那千里烟波。崔颢在《黄鹤楼》一诗中曾写过：“昔人已乘黄鹤去，烟波江上使人愁。”那千里烟波之上是沉沉暮霭，那沉沉暮霭之上又是空阔的楚天。而在这无边的广漠之中，漂泊无所止的却是一叶小舟，行舟里是孤独的旅人，以及旅人那无比寂寥怅惘的内心。想到这里，作者更加感到离愁的痛苦和前途的渺茫。
词人由离别之事触动离别之情，由离别之情又推及到离别之理，就自然有了下面的开头“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。
自古以来，秋天就很容易使人悲伤，杜甫《登高》中曾说：“万里悲秋常作客。”马致远《天净沙99秋思》也说过：“枯藤、老树、昏鸦，断肠人在天涯。”
而离别又总是令人非常伤心。李白《送友人》诗中曾说：“挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”挥手告别，连马也因不忍离别而禁不住萧萧长鸣，更何况是在“冷落清秋节”这样特别的环境中离别。这种痛苦就更加使人难以忍受。难怪宋代词人吴人英说：“何处合成愁，离人心上秋。”
对于“伤离别”。苏轼在《水调歌头》中也曾感叹：“人有悲欢离合。”但是他能由“月有阴晴圆缺”的自然规律得到领悟，心胸旷达，最后发出“但愿人长久，千里共婵娟”这样的美好祝愿。而柳永却没能从“伤离别”中解脱出来，在一叶孤舟上推想“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这一千古名句。这里的杨柳、晓风、残月都是最能触动离愁的事物。温庭筠在一首送别词里就说过：“江上柳如烟，雁飞残月天。”曹植也曾写过：“愿为西南风，长逝入君怀。”
作者把这三件事集中成一幅凄清的画面：飘拂的杨柳，凄凉的晓风，破碎的残月，这样更加使离人勾起对往事的回忆，深感眼前的孤独。
更何况这幅画面又是出现在一个特定的时刻――“酒醒”之后。离人饮酒，为的是消愁，但李白说过：“举杯消愁愁更愁。”李清照也曾说：“扶头酒醒，别是闲滋味。”这“闲滋味”正是指的“愁滋味”。
试想，柳永此时不过是离开心爱的人的第二天早晨，“执手相看泪眼”的图像依然鲜明地留在心上，面对着眼前的凄清景象，而前路又是“千里烟波”，他还得继续前行，离心爱的人越来越远，正如欧阳修所说的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。
“此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”。想到离别后凄凉寂寞的心情，纵然有良辰美景也形同虚设，因为没有心上人陪我共赏。即使有许许多多的风情韵事，又能对谁倾诉呢？这一反问，与李清照《声声慢》的结尾“怎一个愁字了得”有异曲同工之妙，使感情显得更加强烈，这种离愁只会随着时间的推移而与日俱增。
读完了下片，再回过头来看看上片“都门帐饮无绪”，“无语凝噎”，我们自然会更加理解这些话的内涵――原来词人和他心爱的人之间的感情竟如此深厚，怎能不难分难舍。这是一种虚实相济的写法。
总结
纵观全文，整首词的内容，无论虚写、实写，总离不开写景、抒情，景是“清秋节”，情是“伤离别”，作者即景抒情，融情入景，以至情景交融。
然而，柳永这首词的情景交融不仅仅只是王国维所说的“一切景语皆情语”，而是由情景之交融到达于《文心雕龙》中所说的登山则情满于山、观海则意溢于海的“物我一境”。“物”也就是景物、环境，而这个“我”不仅仅包括“我的感情”，还兼有“我”的离别之事和因这事而悟出的道理。词人把写景、叙事、抒情、议论熔为一炉，由眼中景包罗了景中人、人中事、事中情、情中理，淋漓尽致而又层次井然。
参考文献：
〔1〕马积高，黄钧.中国古代文学史.湖南文艺出版社，.
〔2〕高中语文课文分析集.广东人民出版社，1984.
〔3〕全日制普通高级中学语文教师教学用书.人民教育出版社中学语文室.
〔4〕湖南省职业教育与成人教育语文教学指导书.湖南人民出版社.
百年再出发，奋进新征程，建功新时代。让我们紧跟党的步伐，奋进新征程!关于奋进新征程的征文怎么写?下面是由我为大家整理的“奋进新征程征文1000字(精选6篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
“新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的!”“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”“坚持道不变、志不改，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。”“党用伟大奋斗创造了百年伟业，也一定能用新的伟大奋斗创造新的伟业。”xxxx在党的xx大上的报告金句频出，蕴含着丰富的思想资源、实践智慧和精神力量。报告中这些令人温暖、催人奋进、直抵人心的话语，无不让人心情激动、让人振奋。不禁感慨，生在华夏，何其有幸!
作为新时代的共产党员，我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，要认真学习党的xx大精神，筑牢“四个意识”，坚定“四个自信”，把思想和行动统一到思想上来，努力争当有信仰、有担当、有气节的合格的共产党员。
作为新时代的共产党员，我们必须牢记党章规定的道德义务，克己奉公，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。
作为新时代的共产党员，我们必须要有为民服务的初心，做好人民群众工作是每名党员的应尽之责。作为服务一线的党员，做好人民群众工作，就是了解客户的需求、解决客户之所急、实现客户之所盼，主动服务客户，多听取客户意见，及时反馈给公司，架起公司与客户的连心桥。
作为新时代的共产党员，我们必须担当实干。伟大梦想不是等得来喊得来的，而是拼出来干出来的。实现初心，就要求真务实，真抓实干，认认真真做事。要有强烈的责任感，要干一行，爱一行，学一行，精一行，在平凡的岗位上做出超凡的业绩，在岗位上最大限度的发挥自我价值，在实际工作中不断充实和提高自己，更好地为电网的发展贡献自己的力量，为中国特色社会主义的发展贡献自己的力量。
如今，我们的客户服务工作越来越智能化、高效化，越来越多的客户足不出户就能在线办理用电业务，从业务受理到送电再到用电检查，一键式的智能化服务，极大的缩短了客户办理业务的时间。客户只要打开手机就能查到各种用电信息，搜索到最近的充电桩等。另外，智能用电指挥平台的应用，让工作人员能够随时查看设备运行状况，自动接收设备异常警告信息，快速定位故障，第一时间处置，减少了客户的停电感知，智能化的供电服务延伸到了田间地头……优质的供电服务不断为美好生活注入新动能，这一切都离不开党的光明指引，离不开每一个供电人的努力。
大数据、智能化服务方便了客户，同时也对我们的供电服务工作提出了更高的要求。做为一名奋战在服务一线的共产党员，我一定会牢记党的宗旨意识，坚持人民至上，坚持全心全意为人民服务不动揺，坚持与时俱进、守正创新，做一名新时代客户服务引领者;我一定会充满奋斗精神，敢于面对服务过程中遇到的新问题新挑战，多用点心思、更耐心一点做好服务工作，给广大客户亲人般的感受，用心用力用情为客户服好务。
新征程上，我们会继续坚持以人民为中心的发展思想，不断丰富服务内容、创新服务方式、提高服务品质，推动供电保障从“用上电”“用好电”向“用好能”转变，切实增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
xx月xx日，中国共产党第xx次全国代表大会在人民大会堂开幕，聆听xxx代表第xx届xxx向大会作报告的过程中，我感动于风云变幻、沧海桑田，我们党巍巍巨轮、行稳致远;震憾于xx大报告擘画的宏伟蓝图，神州大地自信自强;体会到总书记对青年人的殷殷嘱托，个人成长与国家命运同频共振。
报告中，xxx指出弘扬伟大建党精神，彰显了中国共产党人敢教日月换新天的不懈奋斗。回首，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。党和人民不懈努力，书写中华民族恢弘史诗，中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚追求亦始终未改。不论是革命年代喊出“为子孙后代披荆斩棘带来幸福”的陈延年、陈乔年兄弟，青春热血推动革命进程;还是中国氢弹之父于敏，建设年代为国防事业隐姓埋名;亦或是大山的女儿黄文秀，扎根基层，助力脱贫，无不将共产党人的精神诠释的淋漓尽致。而今开启全面建设社会主义现代化国家新征程，站在两个一百年的历史交汇点，脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，抗击疫情为世界提供范本，彰显中国制度优越性，每一代人有每一代人的使命担当，中国青年必当以平凡人的力量就非凡之事。
xxx寄语青年“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”。作为一名法律人，推进法治中国建设就是我们的舞台。报告中第七点强调了全面依法治国是国家治理的一场深刻革命，关系党执政兴国，关系人民幸福安康，关系党和国家长治久安。法院作为国家司法机关，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义是我们每一位法院干警肩负的使命。每一个案件的判决都会成为社会风气的指向标，公正的审判将引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者，我们应努力使尊法学法守法用法在全社会蔚然成风。作为一名青年法院干警，很幸运生活在一个弘扬法治的时代，恰逢其时，与有荣焉。
青年处于一生的黄金期，青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望，中华民族伟大复兴就有源源不断的力量源泉。从法学生到法院人，我们怀揣理想与抱负走上工作岗位，奋斗是青春最亮丽的底色，在今后的工作中更要高标准严要求。首先牢记初心，不忘使命，坚守法治信仰，践行司法为民，努力让人民群众在每一个案件中感受到公平正义;其次锤炼品德修为，学史崇德，明大德、守公德、严私德，做到慎言、慎行、慎独;同时踔厉奋发，提升能力，作为审判业务的一员，要不断加强理论知识学习，提升实践能力，勤学好问，拜人民为师，忠实履行宪法和法律赋予的职责。最后做到勇毅前行，前进的道路必然艰辛，我们要坚信：道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期，让青春在建设法治中国的实践中绽放绚丽之花。
作为新时代的青年人，我们不能停止奋斗的脚步 ，我们在奋斗中成长，努力做出一分自己的贡献，历史的长河奔流不息，思想的波涛卷起巨澜，多少中华儿女为中国之奋斗，在很多年前，推翻封建王朝的统治，在谋求救国之道，在用血肉之躯抵抗着外来侵略者 ，“黄昏之贼”借着夕阳余晖学习的赵世炎先生，跟着先生们寻找着新中国的道路，不浪费任何学习的时间，能挽救苦难的祖国，是他一生的追求，将生命，都献给了这个崇高的事业
“以青春中华之创造为唯一之使命”这是李大钊向青年发出的召号，五四运动犹如一场浩荡春潮，激起了人们追求真理、追求进步的伟大觉醒。经过五四运动洗礼，中国先进分子集合在马克思主义旗帜下，1921年中国共产党宣告正式成立，中国历史掀开了崭新一页。2019年，党在纪念五四运动100周年大会上强调：“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”当代中国青年，既是五四精神的继承者，也是开拓者、创新者。
“没有不可逾越的冬天”从最开始武汉的新冠疫情，有多少00后90后，冲向疫情一线，打好这场疫情攻坚战，学着大人模样，穿上防护服，勇敢的走在前面一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，担起我们的时代使命，超越自我，用热血青春奋斗出谱出一首首动人的中国梦之歌，每个人都在为这场战役加油助威。疫情之下，是十四亿中华儿女的呐喊祈祷，是十四亿份赤魂的勃勃鼓动，是十四亿颗忠心的善良与赤诚。
“人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望”，生活中有好多可以打败我们的事情，但是我们依然要对生活充满希望，更要用发奋向上的努力去面对生活，热爱生活，人一定会成长，可以长成花，长成树，可以长成草 ，虽然不能成长成为所有人喜欢的样子，如果生命苦闷，我们可以跑起来，感受生命中的风，在黯淡无光的日子里奋斗，迟早会看见闪闪发光的尽头但是成长中充满了奋斗，奋斗出了成长最好的样子。
“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”用奋斗点亮人生，是新时代青年神圣的使命，也是义不容辞的责任。在新征程上，新时代的中国青年既是社会进步的见证者，更是走在新时代前列的奋斗者。广大青年在解答中国问题、讲好中国故事的同时，把家国情怀带到祖国需要的地方，以服务社会为己任，用自己的能力为中国的发展进步作出最大的贡献。
国家的希望在青年，民族的未来在青年。理想和活力还有青春是中国精神和中国力量的生命力所在。在疫情防控斗争中，不畏艰险、冲锋在前，彰显了青春的蓬勃力量;在脱贫攻坚战场上，倾情投入、奉献自我，唱响了新时代的青春之歌;希望以后在基层工作岗位上，志存高远，脚踏实地做出自己最大的贡献。
做为正在成长中的我们，更该开出奋斗之花，可从小事做起，零零后也绝对不是跨掉的一代，是为祖国奋斗的新青年，要成为时代楷模，我们无惧风浪，勇敢逆行，我们的责任与担当不仅没有被打到，反而更迫切的想要走向祖国需要的地方。祖国的舞台充满了我们，我们往向远方，只想恳切的做一个有担当，有责任有礼貌在奋斗中成长的青年，我从未停止过我追梦的脚步。
生逢其时，重任在肩。担当作为，青年先行。新时代青年当志存高远、努力拼搏、担当作为，以青春之我建功新时代，奋进新征程。
坚定理想信念，筑牢信仰之基。“志存当高远”，在荆棘道路上，只有信仰才能开辟出康庄大道。理想是塔，信念是灯，他指引着人生的方向，决定着事业成败。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。作为青年人，有没有远大理想，能不能志存高远，决定着青春的成色与分量，青年人要树立远大的理想，要坚定理想信念，要将小我融入祖国的大我、人民的大我之中。方志敏曾说过，“在理论的政治认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰”。有了坚定的理想，站位才能高，眼界才能宽，心胸才能阔，才能坚持正确的政治方向，经受住风险挑战，才能在胜利和顺境时不骄不躁，在困难与逆境时沉得住气、稳住脚跟，在大是大非面前站稳立场，永葆共产党人的初心本色。
锤炼过硬本领，争做时代担当。“国家的前途和民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。”这就深刻阐明了当代青年的责任和使命，揭示了青春奋斗的正确方向。“不厚其栋，不能任重;不敬其业，不能任教”。新时代的中国青年要传承五四精神，树立终身学习的理念，时时锤炼本领。“工欲善其事必先利其器”，打铁还需自身硬，没有过硬的本领，担当不了大任。奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。有责任、有担当，青春才会闪光。当代青年要懂得“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”的道理，明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，勇于奋斗、善于奋斗、乐于奋斗，把责任担在肩头、把担当刻进心里，锚定目标、心无旁骛，知重负重、实干苦干，努力为强国新征程展现新作为、作出新贡献。
敢于创新创造，勇做时代先锋。xxx说：“创新是引领发展的第一动力。”创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死”。青年人必须具备创新精神，善于挖掘自己的潜能，在寻求真理、完成使命的过程中，唯有不断学习、不断创新，才能越重山、跨峻岭。面对新时代、新要求，当代青年要把握好政治方向、保持与时俱进，勇于探索、勤于创新，结合实际去谋划、去思考，发挥优势，不断补短板、强弱项，努力做到有所发展，有所创造，有所前进，推动各项工作不断向前发展。
青年人是实现民族复兴、国家富强的攻坚力量、中流砥柱。新时代青年人要扛起奋斗的大旗，努力提升自我，勇于担当，善于作为，担负起时代使命，用热血青春书写华夏赞歌，做同时代进步的一代人。
一百多年前梁启超先生就为中国描绘了一幅美好的蓝图“红日初生，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;乳虎啸谷，百兽震惶”。中国共产党高瞻远瞩，阔步前进，而今的中华大地也已沧桑巨变，面貌一新，“中国如今取得的发展令世界瞩目。”
红色中国
战火纷飞的年代早已远去，红色记忆历久弥新。过去，红色在出征的号角声中，在南湖嘉兴的游船上，在镰刀和锤子的图案里，在战士们披荆斩棘的呐喊声里……时至今日，红色依然流淌在中华民族的血脉之躯里，流淌在边防战士挺拔的身姿里，流淌在中国公民不屈的气节里，流淌在海外留学生的勇敢发声里，流淌在外交官的豪言壮语里……
中国从来是红色，红色从来是中国。鲜血染红的五星红旗昭示着中国注定不凡的大国形象，在以往的十年中，中国的红色越来越鲜艳。红色基地，纪念馆，风景区不断翻新。瑞金、井冈山、遵义、延安、西北坡等地区，无一例外因为“红色”而典藏了历史。
今而再观红色不仅传承了历史，也延续和睦、相亲相爱的中国情怀。
疫情爆发之前，中国人无论是在天南抑或是海北，总会赶回家过年，声声响炮竹，个个红灯笼，家家红对联，户户红衣裳。疫情割不断的是亲情，过年不能回家，就有网上拜年，放不了烟花炮竹，就有手机烟花模拟程序，过年发不了红包，就有微信红包热潮。红色中国，红色是传统，红色是精神，红色是继往开来。
科技中国
“苟日新，日日新，又日新。”当今之势，科技更新迭代异常迅猛，为科技中国的建设注入源源不断的动力。科学技术是决定一个国家综合国力的关键因素，科技改变生活，科技改变国运。在中国芯片惨遭压制的时候，我们更加深知科技兴，则国家强。
改革开放四十多年来，中国在互联网、科技方面取得了巨大成就，一直走在世界前列。宇宙飞船、5G芯片、北斗导航系统、载人航天、探月、C919大飞机、蛟龙、超算等重大科技成果的问世。中国的科技兴国之路越走越宽，中国在科技兴国的道路上也越走越远。
诚然很多科技成果和老百姓的日常生活是非常贴近的，共享单车，移动支付，城市高铁等正在逐渐改变人们的生活，提升人们的幸福指数。
回首过往的十年里，依稀记得那一出门就要装上现金，现金很容易丢失和被盗，经常发生包裹中的钱被盗的事件。当时父亲带我出个门，在路上都要耽误半天的时间，交通非常不便利。反观当下，移动支付、高铁、共享单车的普及让我们的生活发生了质的飞跃，颠覆了传统生活，它们亦已然成为了中国的代名词。这一切的一切，无一不向世界展示中国科技，中国力量。
人文中国
“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”在我们华夏大地上不仅有鬼斧神工的黄河，还有巧夺天工的长城。作为世界上最长的城墙，长城起于东面的山海关，收尾于西边的嘉峪关，坐实了“万里长城”这个称号。古代的文人墨客近代的作家学者对长城赞不绝口，连毛主席都留下过“不到长城非好汉”名言。
不仅如此，中国还有憨态可掬的大熊猫，作为国家级保护动物，大熊猫亦分中国承担着大国外交的使命，大熊猫不仅是我国的国宝，更是沟通世界各国的桥梁。在地大物博的人文中国，你更是能享受到“舌尖上的中国”的待遇。中国饮食文化源远流长，以刀耕火种的传播为中国传统美食打开新天地。在此人文中国一路游玩赏美景，一路吃美食，岂不妙哉?
美好中国
昔大国之盛，万国衣冠拜冕旒;今大国之强，一带一路展风华。一路走来，中国始终保持大国之姿，在本国不断强大的同时，也积极影响着周边国家。对外，“一带一路”是对我国古丝绸之路的传承和发展，贯穿亚欧大陆，在世界经济中有着不可估量的地位;对内，“美丽乡村”的建设是我国社会主义新农村建设的历史任务，进一步推进了生态文明和美丽中国建设。
纵观农村这十年中的风貌变化，以前的脏乱差早已销声匿迹，取而代之的是一排排整齐的楼房，一个个宽敞的庭院，一条条清澈的溪流……还有闻名于国内外的广场舞，更是独立了风骚，老年人的幸福指数直线上升。当然伴随这我国各个方面不断发展的过程中，空气污染也在不断加剧。“十米之内不见人”“天越来越黑”“雾都”等一系列现象的出现无不指向了空气污染，幸而国家立即行动，采取了“蓝天保卫战”、发展新能源等措施。无论何时何况，美好中国建设一直在路上。
“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春化地球之白首，虽老犹未老也”李大钊先生在《青春》中如是说。如今的我们正值青春年少，是铁骨铮铮的中国栋梁，喜迎二十大，定要不负韶华，著青春之华章，以青春之小我，创青春之大国。
xx年的光辉岁月，xx年的巨澜翻卷，xx年的快马加鞭，xx年的沧桑巨变。多少次，我们辗转难眠，多少次，我们在灿烂的星光下倾听新时代民族复兴的钟声。仰望苍穹，历史的星光依旧闪烁。我们的祖国古老而伟大，壮丽而永生。
今日的中国昂首屹立于世界之林，可是，过去的中国却经受了令人无法想象的苦难与折磨。百余年前，西方列强用罪恶的鸦片和凶猛的炮火打开了中国的国门。在这xx多年间，中国不知与西方列强签署了多少不平等条约，被迫与帝国主义进行了多少屈辱的战争，无数的同胞惨死在侵略者的利爪下，祖国的大好河山，饱受列强蹂躏。面对山河破碎，满目疮痍的旧中国，“落后就要挨打”这句话，深深镌刻在中国人民的心中。
但是，这般巨大的苦难并没有击垮中国人民，而是磨练了我们的意志，让我们愈加坚强，愈加奋发向上。新中国成立后的几十年，科技发展迅速，无数科研成果和新型科技产品如雨后春笋般出现。现在，我们有“蛟龙”下海，“神舟”上天，有时速350公里的“复兴号”，还有世界第一的量子卫星“墨子号”。就如晚清留学生羡慕外国的车水马龙一样，2016年中国天眼的开启，让世界强国对我们刮目相看，它的直径在500米以上，是世界上最大的单口径射电望远镜，其综合性能是著名的射电望远镜阿克西博的10倍。如此灵敏的望远镜，令欧美众多科技大国羡慕不已。经历了几代人的艰苦奋斗，现在的中国，早已站在了世界的前端，振奋国人，震惊世界。
新中国成立后，我们的生活水平在几十年内发生了翻天覆地的变化。可是，这一切并不是凭空而来的，而是用数代人的奋斗拼搏、勇于奉献换来的。新中国成立之初，一穷二白、落后不堪，那个时候，却有很多科学家毅然放弃国外优厚的条件，回到祖国，参与祖国的建设，用他们自己的力量为中国的发展奠定基石。最近，新冠肺炎疫情来势汹汹，在许多人对疫区避之不及的时候，又是一批批医护人员挺身而出，与病毒奋勇抗争，为他们撑起了一片天。正如那句话所说，“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行”，正因为每个时代都有这样一群为国为民、无私奉献的人们，我们的生活才会变得如此美好。
回首往昔，豪情万丈;展望未来，信心满怀。让我们永远铭记既往的奋斗历程，紧紧抓住眼前的历史机遇，万众一心，不懈求索，努力拼搏，奋发有为，在建设中国特色社会的主义的伟大征程上阔步前进。
当我们面对结局的时候，也许会想起最初的自己，为什么会在这条道路上走下去。或是成功，或是失败，需要的，都是一颗始终不变的心。下面我给大家分享一些不忘初心高三 议论文 5篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
不忘初心高三议论文1
车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而，胤答拜康，见康闲之庭中，问：“何不读书?”康曰：“我看今日这天不像个下雪的。”
孙康和车胤的初心是多读书，在后日可建得功名。而后来，二人因好学而出名，但在出名之后，两个失了初心，变得做作，最终是被后世所笑。
所以，想要成功，最为重要的是不忘初心。
记得，刚上高中的我，在前几次测试中都不是十分理想，心中一直闷闷不乐，为自己的成绩而发愁。
妈妈见我不开心，看在眼里，急在心里。一日，走在回家的路上，又一次考砸的我不断踢着石子，来发泄心中的愤怒。妈妈拉着我，劝着我，这只是一次小测试，又何必那么当真呢?可是我却不领情，仍旧踢着小石子，嘴中还反驳着，成绩这么差，以后肯定考不上好大学的。妈妈听了，笑着拉着我的手说：“你看，我们家门口这棵梨树，刚买回来的时候，只是一棵手腕粗的小树苗，现在，三年过去了，它终于会结果子了。你说，三年的等待是不是很长?”我点了点头，看向妈妈，妈妈顿了顿，接着说：“在这等待的三年里，我会因为它春天开的花太少而把它砍掉吗?我会因为它太小，夏天无法乘凉而把它砍断吗?”我笑了笑：“怎么可以那么傻?种梨树只是为了吃梨子啊，关花什么事?”“我种梨树的心是为了梨子。而你学习的初心是为了什么，只是为了考上一所所谓的好大学吗?当然不是，你是为了学习知识，为了以后可以报效国家而学习的，这是你学习的初心。千万别忘了初心啊!”
哦，我的初心并不是那大学，而是知识啊!我不应该忘了自己的初心。回想自己以前学习时，是时刻想着，这是为自己而学，而现在学习时是希望可以考出一个好成绩，所以在考试失败时，我会无比的失落。而在以前，我会鼓励自己。认真学，不放弃。
迷失了自己初心，便迷失了自己的方向，只有时刻保持自己，不忘初心，才能一直走在胜利的道路上。
所以，不忘初心。
不忘初心高三议论文2
《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。”什么是初心?
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的 文化 中。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：“现在的我仍然在新兵营训练。”
初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”
每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。
成长_不忘初心
不忘初心高三议论文3
雪莱曾经说过：“当夜已逝去，人心不过是死的坟墓·。”而我想说：“当我们最初的宽容之心已逝去，我们不过是一具麻木不仁的尸体。所以，我们应当维护我们最初的宽容之心，让我们的生活添上更多的色彩。
赵国朝堂前，蔺相如位居“廉颇之右”，廉颇宣称曰：“我见相如必辱之。”廉颇因嫉妒处处为难相如，但是相如见廉颇车至，则“引车避匿”，相如处处包容廉颇，以至后来“负荆请罪”成为千古名话。
蔺相如的不忘初心，不忘最初的宽容之心，成就了“将相和”的一段佳话，他，让我懂得了要爱护我们最初的宽容之心，让我们的生活更加绚丽多彩。
清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与邻居发生分歧，他的家人给他写信，试图依仗他的·势力让邻居就范，但他在信中写到：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢!深感惭愧，马上让出三尺地界，从此“六尺巷”成为了佳话，让张英的宽容发光，警示着后人。
张英的不忘初心，不忘最终的宽容之心，成就“六尺巷”的佳话，他，让我懂得了要维护我们最初的宽容之心，才能让我们的生活更加多色。
桀骜不驯的苹果公司总裁—乔布斯，数次破-解了苹果手机的程序编码，却为了给他捣乱的男孩头痛不已，有一天，当两者相遇，乔布斯可以拿起武器控诉他，也可以狠狠地打他，但是乔布斯的宽容以及他提出的优厚条件打动了男孩，从此，他成为苹果公司程序编码设计师，为公司以后的发展保驾护航。
乔布斯的不忘初心，不忘最终的宽容之心，变敌为友，大大增强公司的实力，他，让我懂得要维护最终的宽容之心，才能让我们的生活更加多色。
雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是一个人得胸襟。”所以，让我们一起维护、捍卫我们最初的宽容之心，让我们的路越走越长吧!
不忘初心高三议论文4
我有一个作家梦，它就像一粒种子，虽不知何时种在我心里，但它却在我13岁那年萌发，生根，为此我悄悄地努力了一把。
我觉得我非常不幸，从小到大，就没获得过什么奖，没得到过什么荣誉，我就是大自然中的一株小草，永远不可能长成大树;我就是沙漠中的一粒沙子，永远不可能变成珍珠,明明就知道结果，明明就知道不会成功,可为什么还要试一试?明明现实就摆在眼前，明明知道自己会受伤，为什么还要种下这个因?是想亲自品尝了失败的滋味才肯罢休吗?
是啊，我仿佛想明白了，梦想还是要有的，万一实现了呢?既然放不下，那就要勇往直前，不畏挫折，把它当垫脚石，相信只要坚守心中的信念，不忘记自己的初衷，一切都将变为可能。
只要初衷还在，只要梦想还有，就不应该停下前进的脚步，我会向着梦想奔跑，永远，永远，不忘初心。
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一本本写满铅笔字的草稿，一道道划着划痕的杂乱线，小说稿完成啦，它耗费我时间，经历之多，而且我倾注了很多心血为了完成它，我满怀着信心与希望在电脑上投了稿。从此，我每天都打开邮箱，查看是否有关于我的小说稿的邮件，可每次都是以失败而告结束，三个月期限很快就过去了，那一刻，我知道，我不会成功了，顿时眼泪直流，一切都静止了，，能感受到的是我那怦怦乱跳的心脏。
“罢了，罢了，放弃吧，别癞蛤蟆吃天鹅肉了，当个普通人，吃青菜吧，别自找伤痛了。”虽然嘴上这么说着，可每当我想放弃的那一刻，心中就有一个信念，始终坚定不移地驻扎在我心里，它提醒我说：“你忘了你的梦想了吗?你不想去实现它了吗?那个曾经坚强的你怎能被这一次小小的挫折给了呢。”所有的经历只有自己知道，所有的痛苦只能自己承担，就算失败了，至少还有回忆珍藏啊。
一首歌唱出了我的心声：“我相信我就是我，我相信明天，我相信伸手就能碰到天……”一次小小的投稿失败不算什么，来日方长，谁知道未来会发生什么?总有一天——失败，你将会是我的手下败将。想到这里，我立刻擦干眼泪，脸上露出微笑，重新振作起来，继续创作。
不忘初心高三议论文5
不忘初心，方得始终;初心易得，始终难守。
——题记
世人皆知，不忘初心，方得始终。殊不知，“初心易得，始终难守”。人人都有自己的理想，然而，只有坚守自己的理想，并为之奋斗，才能实现自己的理想。
很小的时候，我便爱上了古筝。我喜欢它的古朴，喜欢它的典雅，喜欢它带着淡淡的木香，喜欢它那优美的琴音。后来，我如愿以偿，拥有了一架属于自己的古筝。我梦想着有一天，我能坐在它的面前，弹奏着动人的乐曲，诠释着优美与典雅，日复一日，年复一年，我做到了弹出动人的乐曲，却做不到优雅与让人赏心悦目，我动作僵硬，没有丝豪的表现力，我无法与乐曲同呼吸。我困惑了，努力了这么多年，却没有进步，难道有时候努力真的没有用吗?我开始对古筝失去了最初的喜爱，不再热衷于练琴。
直到有一天，我学习到了我最喜爱的曲目——《彝族舞曲》，我深深地为它优美的旋律所折服。一曲弹罢，我几乎要热泪盈眶。因为它实在太美了，美到我无法形容。那种感觉，妙不可言。忽然间，我豁然开朗，原来这就是老师所说的全身心地投入，用心去感受，用身体去呼吸，让举手投足间自然流露出乐曲的美吗?这突如其来的成功让我欣喜若狂，我庆幸当初没有放弃，守住了自己最初的梦想，才有了如今的豁然开朗。
其实，人生也是如此。回首从前，发现小学是在浑浑噩噩混日子，与同伴嬉戏打闹中度过的。到了初中，我开始彷徨迷惘，不明白吃苦学习的意义所在。只是人云亦云地想要考个好高中。慢慢的，随着年龄的增长，阅历的丰富，我有了自己的理想，有了努力的方向。我憧憬着美好的未来，却被眼前的困难所打败。我的梦想在黑暗遗失了，被坎坷与荆棘磨碎了。原来，初心竟是如此的易失，始终竟是如此的难守。
难道，就该这样的放弃吗?就在我彷徨之时，我看到了我心爱的古筝，我打开琴罩，拂一拂上面的灰尘，调好音，又弹起了我最喜爱的乐曲。我相起了曾经的经历、曾经获得的成功。于是我又有信心，重新找回了我的初心，重新为之奋斗。
如今，我已步入高中，仍在为理想而奋斗的路上。我还会遇到更多的困难和挫折。但是，每个挫折过后，便会离梦想更近一步。这个过程是艰难的，需要我在沉浮中不忘初心，坚守住自己的本性。尽管高中很苦，高考很难，但为了我心中的梦，为了憧憬着的美好未来，我有信心，有勇气去迎接更多的挑战。
我相信，努力总会有回报。总有一天，当我蓦然回首，我会发现，成功就在灯火阑珊触手可及的地方!
不忘初心，坚守始终，方得成功，——后记
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放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。 雅典女神似乎并没有保佑中国女排，中国女排开局不利，连失两局。这时，只要俄罗斯女排再胜一局，那么她们就可以登上冠军的宝座了。面对如此大的威胁，如此重的压力，中国女排没有被吓倒，没有被压垮，她们凭着坚强毅力和为国争光的信念，连胜三局。当最后一球重重地砸在俄罗斯女排那边的场地内时，体育场沸腾了，中国人民欢呼了，女排姑娘们哭了，全世界的人民则被中国女排的精神深深感动了、折服了。中国女排登上冠军的领奖台，她们当之无愧。后来，有位记者采访时问女排姑娘，是什么精神促使了她们最终的胜利？一位队员答道：“因为我们有着共同的信念，那就是即使下一局仍然是失败，我们也永不放弃。”这不能不令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺，在进行了近十年的坚苦卓绝、九死一生的漫长旅途后，就只剩下生命禁区、杀人洼地－－全世界尚无一人征服的罗布泊了。在生存几率几乎等于零的残酷现实面前，余纯顺没有退却，没有放弃。临行前，他对随行采访的记者说：“我也许真的会失败，但我不能放弃这个梦想，就是失败，我也要当失败的英雄！”不幸，他的话应验了，但他那种无所畏惧、永不放弃的坚定信念，却使他屹立成一个大写的“人”，铸成了我们中华民族新时代不倒的丰碑。世界上没有什么事是办不成的，关键要看你想不想办，有没有那种永不放弃的精神。这种精神就像登山，如果你爬到半路上，觉得太苦太累，就不想再爬了，你的意志被瓦解了，那么你就永远也看不到山顶的美好景色。相反，如果你支持下去，不放弃，那么虽然这个过程很辛苦，但是付出就有回报，等爬上山顶之后，等待你的是锦绣山河，是美丽的景色。当然坚持住不放弃，这个过程很艰辛，这中间可能要承受别人的流言飞语、外界的种种压力和自身对信念的怀疑，甚至有可能令你挣扎在生死的边缘，但是只要你永不放弃，就一定会有回报。“永不放弃”是中华民族的传统精神，是登上成功之路的必备条件，只要你相信自己，永不言弃，努力向既定目标前进，那么就一定会到达山峰之巅！让我们抓住梦与理想，让我们坚定自己的信念－－Never give up（永不放弃）
看完这个故事，我觉得鳄鱼很愚蠢。但又仔细一想，很多人其实和这只鳄鱼一样。当困难、挫折接踵而来的时候，有的人会失去信心，不再努力。
老鹰是最顽强的动物之一，当一只雏鹰出生后不久，便会接受一次关乎生死的巨大考验。雏鹰的父母会在雏鹰生长的合适时期把它从悬崖的巢穴上扔下去，让它学会做鹰的关键——飞翔。在雏鹰被扔出去的一瞬间内，雏鹰必须学会飞翔。如果雏鹰这时侯放弃的话，它便会掉下悬崖粉身碎骨。但是，一些雏鹰有着永不放弃的坚定信念，最终，它们克服了困难，学会了飞翔。
中考即将来临，让我们像萤火虫一样，抓住梦与理想，坚定自己的信念，向着成功的终点进发，刻苦努力，永不放弃，点亮生命的光辉!
科学家曾经做过这样一个实验：将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在一个水族箱的两端，中间用透明的玻璃板隔开。开始时，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼们发起进攻。一次、两次、三次……多次进攻无望之后，鳄鱼不再进攻了。把玻璃板拿掉后，鳄鱼却依然不动，只能无望地看着那些小鱼在它眼前游来游去。
放弃是个念头，永不放弃是一种坚强的信念。爱迪生发明了电灯，制造电灯时失败了上千次。但他仍不气馁，努力尝试适合做灯丝的东西。最后，他经过不懈努力，终于制成了钨丝灯。如果没有爱迪生，我们现在可能还没有电灯。我不知道爱迪生在失败时想到了什么，但我深信爱迪生那充满智慧的大脑中一定有一个坚定的信念——永不放弃!
太阳因为永不放弃，才能冲破重重迷雾，光耀万里;江河因为永不放弃，才能流泻千里，到达浩瀚无边的海洋;小草因为永不放弃，才能连成一片，绿满大地。
小学六年，我在学业上一帆风顺，老师和家长把我视为掌上明珠，就连同学们对我也是怀着羡慕和崇拜。进入初中，竞争激烈，我的地位受到了前所未有的挑战。我的成绩渐渐向下滑，我着急、彷徨而又无奈。我不甘心，但每一次冲锋都无一例外地失败了。我感到心灰意冷。我从来不知道原来羡慕者心中也会有一份悲哀。
正在我唉声叹气之时，一本精致的小册子印入我的眼帘，原来是几年前妈妈给我买的插图本的《鲁滨逊漂流记》。打开这本外国小说，主人公鲁滨逊的形象给了我很多的启迪。
读完作品，我的眼前浮现了一个高大的形象。鲁滨逊正站在一艘大船旁。为了造这艘大船，他耗费了数年的时间，大量的心血。光是砍树就花去数月时间。但由于事先考虑不周，这艘船离海太远了，他怎么也无法使它下水。此时此刻，他的心情该是何等懊恼!我侧过脸想看他沮丧的表情，但是我看到的却是他炯炯有神的眼睛，鲁滨逊正握紧双拳，似乎在说：“我能行!我会拼搏到底!我永不放弃!”
这雄壮的声音萦绕在我的耳际，震撼着我的心灵。是啊，面对孤独，面对恶劣的环境，面对看似不可战胜的困难，永不放弃，这才是强者。鲁滨逊只身一人流落在荒岛，面对空虚寂寞，面对豺狼壶豹，他毫不畏惧，白手起家，如果他是弱者，他能活下来吗?
看!鲁滨逊正站在归来的船上，他成功了!成功包含着多少汗水?成功又有着多少艰辛?成功中还深藏着多少永不放弃的意志和追求?我的灵魂仿佛也受到了洗礼，一种奋发的欲望在我的心底萌发。
窗外，刚刚还在哭泣的天转眼便绽开了笑脸，而我，也豁然开朗，自己的小小挫折和鲁滨逊比起来又算得了什么呢?我决定，踏上“征程”，面对挫折，永远不要放弃!
事实上，跳蚤不跳，不是不能跳，而是在一个受限制的环境中，形成一种错误的意识和习惯而不敢跳、不再跳，最终失去了跳的欲望和能力了。说白了，就是跳蚤没有信心了，一旦受到挫折，自己奋发向上的热情和欲望都被“自我设限”所压制、封杀。所以你要不想成为爬蚤，在任何时候，都不要放弃再跳一次的勇气。
在前两天的全镇调考中我考的成绩非常不好，那又是一次极为重要的考试，因为他代表我们全班的荣誉，我考砸了，放学后，老师把我单独留下来，给我讲了许多道理，还举了许多例子：我上xx届的一个师兄，他学习很好，但自以为自己学习好，谁都考不过他，他就不用学了，最终名落孙山回家了，李春同学非常聪明，但家庭条件不好，总觉得即使自己考上了高中家里也无法x他上学，老师经常找他谈话，每次说完他都觉得老师说的有道理而努力学习，可是还没坚持到三天就又不学了，还是和以前一样破罐子破摔。当然我也有许多师姐，虽然不是很聪明，但她们凭着自己的努力，自己坚强的意志，经过几年的拼搏，最终以优异的成绩考上了市重点高中，有的还分到了重点班。老师还谈到了他的小侄女，她每个周末要上四个补习班，(有奥数、书法、作文、英语)可是从来没有说过一次累，她比我还小，而我天天只学书中那点知识，还总觉得自己辛苦，老师说得太对了，现在累是为了以后的轻松。记得在火车站前有这样一个标语：“今天工作不努力，明天努力找工作”我想这话太对了，如果我今天不努力学习而将来必将找不到工作，到那时想学习也晚了，所以我要努力学习，今天我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的深刻含意。所以我决不放弃，我要在哪跌倒在哪儿爬起，我一定要努力学习，以优异成绩向父母汇报。
我想起了美国作家海伦凯勒曾说过的一句话：“对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰”即使你有再高的天赋与智商，没有自信，也将一贫如洗，凭着自信，也许会创造出辉煌的人生。
是啊，我们无论做什么事都不要放弃，信心是你成功的保证，相信自己吧，他可以给你力量!
写作思路：首先可以开篇点题，直接给出文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
初夏是一只小鸟。每年秋天，妈妈都会带上它一起飞往南方。但今年却有所不同，妈妈年迈了，不能和初夏一起飞往南方，初夏只能自己跟着鸟群一起飞往南方。临行前，妈妈把一个纸条塞到初夏的手中，让它在坚持不住的时候，就打开这个纸条看一看。
初夏跟着鸟群往南飞去了，妈妈也飞往了就近的暖和的地方了。初夏跟着鸟群一直飞呀飞呀，它们飞过了无数条河，越过了无数座山，跨过了大半个地球才来到了它们栖息地。
但初夏并不是那么幸运，就在快要到达的时候，不幸的事发生了——由于一场暴雨，初夏和鸟群走散了。
它望了望四周，一片陌生的景象出现在了它的眼前，它迷茫了，内心既疲惫又害怕，泪水氤氲了它的双眼。它静静地坐着，似乎在等待着鸟群来接它，一分钟过去了、三十分钟过去了、一个小时过去了、两个小时过去了……初夏绝望了。
突然，它脑中出现一点亮光，迷迷糊糊中，它临行前妈妈对它的嘱托，它打开了纸团，看到上面写着的四个大字：勇于拼搏。初夏似乎读懂了什么，拍了拍翅膀，沿着记忆，继续向南方飞去。
它飞过了沼泽，飞过了丛林，飞过了溪流，它拜访了所有的草地，叩见每一朵云朵。暴风雨阻挡它前行，于是，微风给了它动力，阳光给了它温暖，树木给了它悠闲，那美丽的花儿，那顽强不屈的小草，也给了它鼓励。
终于，初夏在栖息地找到了鸟群，并和他们一起在南方度过了冬天。
现在回答你的问题，太晚了，不能帮你，请原谅，个人见解：路要自己一步一步走，饭要自己一口一口吃，要想写好作文，必须自己动手，我的话可能会使你反感，但一个人的生命是有限的，尤其作为一个高中生，当高考来临时，谁也替不了你，祝早日金榜提名。作文给你个思路参考下，希望对你有点用【思路点拨】这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次计划都因不切实际而没有实现；第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死在草丛中。综合以上分析，可看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际，二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。
对于会计专业的论文来说，拟定一个好的题目很重要，好的题目能够提供论文的核心信息、方便读者快速地了解一篇论文大致内容，还能方便审稿者迅速评价论文，决定该论文的取舍。本文整理了 100个“会计专业毕业论文题目范例”， 以供参考。 会计专业毕业论文题目范例一： 1、基于作业成本法的物流成本控制研究 2、我国自主品牌汽车车联网服务的盈利模式创新研究 3、建筑业人工成本上涨趋势及应对策略研究 4、我国军民融合产业融资问题研究 5、电动汽车充电基础设施投资价值驱动因素研究 6、基于面板数据的中国股份制商业银行资本效率实证分析 7、我国商业银行盈利模式市场化转型研究 8、融资约束与企业贸易模式选择 9、我国纺织服装上市公司社会责任履行能力的提升研究 10、挣值法用于建筑工程成本控制的研究 11、事务所行业专长与审计质量的关系 12、煤炭上市公司资本结构对企业价值影响的实证研究 13、制造业上市公司成本费用变动对财务竞争力的影响 14、化石能源低位下的中国碳减排成本研究 15、融资方式对我国医药制造业技术创新产出影响的区域差异研究 16、S公司物流海运成本优化 17、N公司EPC项目成本超支原因分析与对策研究 18、内部控制视角下高等学校财务风险及其防范研究 19、HQ公司物流成本的控制与优化 20、大型设备吊装总承包项目的费用控制 21、 2017年第四季度金融会计动态 22、 企业金融会计风险及防范措施浅析 23、 关于强化金融会计内部审计的对策探讨 24、 基于金融会计视角分析金融风险的合理防控 25、 网络经济对传统金融会计的影响 6、 新型金融环境下金融会计风险的原因分析 27、 浅述互联网金融会计核算及税收管理 28、 浅谈互联网金融会计核算问题 29、 2018年第一季度金融会计动态 30、 商业银行金融会计风险防范与控制 31、 企业金融会计风险原因的分析及防范措施 32、 浅析大数据时代下金融会计面临的机遇与挑战 33、 企业金融会计的风险因素及合理化防范路径分析 34、 金融会计理论探索与制度创新——中国会计学会金融会计专业委员会2017年学术年会综述 35、 新形势下金融会计风险成因与防范措施研究 36、 基于金融会计视角分析金融风险的合理防控策略 37、 基于金融会计视角分析金融风险的合理防控 38、 分析金融会计视角下的金融风险防范 39、 应用型高校金融会计创新创业教育体系研究 40、 互联网金融会计核算问题分析 41、 中国会计学会金融会计专业委员会2018年学术年会召开 42、 企业金融会计的风险因素及防范路径 43、 信息化背景下的金融会计风险分析 44、 加强企业金融会计制度建设促进企业可持续发展 45、 浅析金融会计 46、 浅谈金融会计综合效益指标创新管理问题 47、 企业金融会计风险原因的分析及防范措施 48、 企业金融会计风险原因的分析及防范措施 49、 金融会计信息系统市场环境的塑造 50、 企业金融会计的风险因素及合理化防范对策 会计专业毕业论文题目范例二： 51、ZL公司出口退税税收筹划问题研究 52、NX电力公司全面预算管理问题研究 53、制造业上市公司负债融资对投资行为影响的实证研究 54、辽宁装备制造业上市公司可持续增长能力评价研究 55、J银行N支行操作风险内部控制的研究 56、K银行信贷风险内部控制研究 57、基于商誉-净资产模型的商业银行价值评估研究 58、我国金融类上市公司社会责任绩效和财务绩效的关系研究 59、表外业务发展对商业银行绩效和风险水平影响的实证研究 60、在华外资银行盈利能力差异性与影响因素研究 61、H银行基于平衡计分卡的绩效管理研究 62、评估机构伦理气氛与评估师越轨行为关系研究 63、会计师事务所合伙人内部治理机制研究 64、地方高校预算控制体系研究 65、建设银行黑龙江省分行会计业务操作风险管理研究 66、我国上市钢铁企业财务危机预警及应用研究 67、政治关联对铁路债务融资能力影响及风险管控研究 68、农民专业合作社绩效及影响因素研究 69、医药制造业上市公司广告支出与财务绩效的关系研究 70、岳池县农村白酒企业财务风险研究 71、基于财务视角的电力基建工程风险控制研究 72、流通成本变动与制造业空间集聚的机制分析 73、出口代理企业内部控制体系构建与评价 74、利率市场化环境下HF农商行内部资金转移定价系统构建研究 75、绿色建筑运营阶段隐性成本估算模型研究 76、齐二机床公司成本控制问题研究 77、我国小额贷款公司债权融资问题研究 78、A航运公司内部控制缺陷研究 79、我国制造业上市公司信用风险评估研究 80、制造业企业预算管理的完善研究 81、 金融会计风险在企业中的原因和防范措施 82、 如何防范与化解金融会计风险 83、 企业金融会计风险原因的分析及防范措施 84、 如何发挥金融会计在金融风险防范中的作用 85、 安徽省金融会计学会召开第四次会员代表大会暨四届一次理事会 86、 浅谈金融会计在防范金融风险中的作用 87、 保险行业金融会计在防范金融风险中的作用 88、 新型金融环境下金融会计风险成因与防范措施分析 89、 互联网金融会计监督探讨 90、 企业金融会计的风险因素及合理化防范路径思考 91、 金融会计国际化对我国商业银行的影响研究 92、 企业金融会计的风险防范及控制 93、 企业金融会计的风险防范及控制 94、 企业金融会计的风险防范及控制 95、 结合金融会计的角度探讨金融风险防范 96、 金融会计理论在茶叶经济中的应用 97、 以金融会计服务促进区域茶产业发展模式研究 98、 浅析商业银行金融会计风险防范与控制 99、 金融会计风险及其防范措施分析 100、 企业金融会计的风险防范及控制
永辉超市将生鲜农产品引进现代超市，带给我们的意义就是原本看上去无懈可击的区域其实是有空荡的，超市现有很多大的大鳄像好友多，家乐福，伊藤洋华堂，沃尔玛，麦德龙表面上是无懈可击了但是永辉靠生鲜这一诉求点抓住了消费者也赢得了市场。就像联合利华的洗发水行业也在霸王的防脱概念上突破了。我们有时候不是在卖产品是在卖一种新的生活习惯和方式，改变过去的生活方式一个巨大的市场就呈现在我们面前了。大体上就是这么个思路剩下的就你自己发展了。例子嘛！可以共参考的有霸王的防脱，特步的风火系列，星巴克的咖啡生活。其实说到底他们都是一类。通过改变人们的生活观念和旧的生活模式实现了对市场的占有。当旧的市场饱和开发新的市场就是一种趋势是一种蕴含无限商业机会的诱惑。