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雪松，又称香柏，是松科雪松属（学名：Cedrus）植物的统称。由于球果形状相似，与杉树最为接近。原产于喜玛拉雅山脉海拔1,500－3,200米的地带和地中海沿岸1,000－2,200米的地带。因为其树形优美壮观多做为观赏树用。下面是我整理的关于雪松的详细资料，有兴趣的朋友赶快来围观吧。
【科名】：Pinaceae 松科
【属名】：Cedrus 雪松属
【中文名】：雪松
【学名】：Cedrus deodara（Roxb.） .
【别名】：香柏，松宝塔松，番柏，喜马拉雅山雪松，喜马拉雅杉，喜马拉雅松
雪松属松科，该属种共有4种，其中3种原产地中海地区山地，另一种原产西喜马拉雅地区。大西洋雪松（C. atlantica）、短叶雪松（C. brevifolia）、喜马拉雅雪松（C. deodara）和黎巴嫩雪松（C. libani），均为高大 乔木，枝条开展，树冠不规则。幼树树皮深灰色较平滑，成熟後呈棕色，龟裂成鳞片状。叶针状三稜形，坚韧，沿长枝散生，在短枝顶端则成密丛。叶宿存3～6年，每叶内有2条树脂道，雌球花绿色或带紫色，桶状，具树脂，著生在短梗上；被宽而薄的重叠覆盖的木质鳞片，每个鳞片有一个爪状突起。雪松木材轻软，具树脂，不易受潮。在原产地是一种重要的建筑用材。经蒸馏还可得芳香油。喜马拉雅雪松和大西洋雪松许多变种在北美，尤其沿太平洋和临墨西哥湾海岸，为常见的观赏植物。雪松属的4个种很难区别，而且能发生种间杂交，因此，一些专家认为四者均可能是黎巴嫩雪松的地理变种。而中国只有一种 喜玛拉雅雪松 ，分布于西藏南部及印度和阿富汗。
乔木，高达30米左右，胸径可达3米；树皮深灰色，裂成不规则的鳞状片；枝平展、微斜展或微下垂，基部宿存芽鳞向外反曲，小枝常下垂，一年生长枝淡灰黄色，密生短绒毛，微有白粉，二、三年生枝呈灰色、淡褐灰色或深灰色。叶在长枝上辐射伸展，短枝之叶成簇生状（每年生出新叶约15-20枚），叶针形，坚硬，淡绿色或深绿色，长厘米，宽毫米，上部较宽，先端锐尖，下部渐窄，常成三棱形，稀背脊明显，叶之腹面两侧各有2-3条气孔线，背面4-6条，幼时气孔线有白粉。雄球花长卵圆形或椭圆状卵圆形，长2-3厘米，径约1厘米；雌球花卵圆形，长约8毫米，径约5毫米。球果成熟前淡绿色，微有白粉，熟时红褐色，卵圆形或宽椭圆形，长7-12厘米，径5-9厘米，顶端圆钝，有短梗；中部种鳞扇状倒三角形，长厘米，宽4-6厘米，上部宽圆，边缘内曲，中部楔状，下部耳形，基部爪状，鳞背密生短绒毛；苞鳞短小；种子近三角状，种翅宽大，较种子为长，连同种子长厘米。
在气候温和凉润、土层深厚排水良好的酸性土壤上生长旺盛。要求温和凉润气候和上层深厚而排水良好的土壤。喜阳光充足，也稍耐阴、在酸性土、微碱。海拔1300-3500米地带。北部暖温带落叶阔叶林区，南部暖带落叶阔叶林区，中亚热带常绿、落叶阔叶林区和常绿阔叶混交林区。雪松喜年降水量600～1000毫升的暖温带至中亚热带气候，在中国长江中下游一带生长最好。对空气中二氧化硫，氯化氢等有害气体有一定的抗性。
雪松喜年降水量600——1000毫升的暖温带至中亚热带气候，在中国长江中下游一带生长最好。抗寒性较强，大苗可耐-25℃的短期低温，但在湿热气候条件下，往往生长不良。较喜光，幼年稍耐庇荫。大树要求充足的上方光照，否则生长不良或枯萎。对土壤要求不严，酸性土、微碱性土均能适应，深厚肥沃疏松的土壤最适宜其生长，亦可适应黏重的黄土和瘠薄干旱地。耐干旱，不耐水湿。浅根性，抗风力差。对二氧化硫抗性较弱，空气中的高浓度二氧化硫往往会造成植株死亡，尤其是4—5月间发新叶时更易造成伤害。
主要分布于阿富汗至印度，海拔1300-3300米地带。北京、旅顺、大连、青岛、徐州、上海、南京、杭州、南平、庐山、武汉、长沙、昆明等地已广泛栽培作庭园树。
一般用播种和扦插繁殖。播种可于3月中下旬进行，播种量为75千克/公顷。也可提早播种，以增加幼苗抗病能力。选择排水、通气良好的砂质壤土作为苗床。播种前，用冷水浸种1——2天，晾干后即可播种，3——5天后开始萌动，可持续1个月左右，发芽率达90｛bf｝。幼苗期需注意遮荫，并防治猝倒病和地老虎的危害。一年生苗可达30——40厘米高，翌年春季即可移植。扦插繁殖在春、夏两季均可进行。春季宜在3月20日前，夏季以7月下旬为佳。春季，剪取幼龄母树的一年生粗壮枝条，用生根粉或多或500毫克/升萘乙酸处理，能促进生根。然后将其插于透气良好的砂壤土中，充分浇水，搭双层荫棚遮荫。夏季宜选取当年生半木质化枝为插穗。在管理上除加强遮荫外，还要加盖塑料薄膜以保持湿度。插后30——50天，可形成愈伤组织，这时可以用｛bf｝尿素和｛bf｝的磷酸的二氢钾溶液，进行根外施肥。
繁殖苗留床1-2年后，即可移植。移植可于2-3月份进行。植株需带土球，并立支杆。株行距从50厘米至200厘米，逐步加大。生长期追肥2-3次，一般不必整形和修枝，只需疏除病枯枝和树冠紧密处的阴生弱枝即可。可喷洒苯来特或代森锌防治灰霉病，喷洒氧化乐果、敌百虫等防治蚧类及蛾蝶类害虫。
性土均能适应，于粘重黄土及瘠薄干旱地上也能生长；但在积水洼地或地下水位过高处，则生长不良，甚至会死亡，系浅根性树种。易被风刮倒。幼叶对二氧化硫极为敏感，抗烟害能力很弱。幼龄苗生长缓慢。通常雄株在20龄以后开花．而雌株要迟上30龄以后才开花结籽。因花期不一，自然授粉效果较差。通常需预先采集与贮藏花粉，俟雌琼花成熟时进行人工授粉，才能获得较多的优质种子。一般用播种或扦插繁殖。播种叫可于3月下旬进行，播种量每亩5公斤左右．约15天萌芽出土。幼苗需搭棚遮荫。扦插一般都在春秋两季进行。插穗基部如以500PPm的萘乙酸浸润5分钟，则能促进生根。插后应架设1-2层荫棚，并覆盖塑料薄膜，严格遮荫。插后约30～50大叶形成愈伤组织。这时，可以以｛bf｝的尿素液和｛bf｝的磷酸二氢钾溶液进行根外施肥。繁殖苗留床1-2年后可移植。移植叶于2-3月进行，植株需带个球，并立支竿。初次移植的株行距约为50厘米，第二次移植的株行距应扩大到1-2米。生长期应施以2-3次追肥。幼苗期易受病虫危害，尤以猝倒病和地老虎危害最烈、其它害虫有蛴螬、大袋蛾、松毒蛾、松梢螟、红蜡蚧、白蚁等，要及时防治。
灰霉病主要危害雪松的当年生嫩梢及两年生小枝。严格地可分为以下几种类型：
1．嫩梢枯梢型：主要发生在嫩梢上，初期症状同溃疡型，但当病部出现水渍状腐烂后难以形成愈合组织，当病部达到嫩梢周长的2/3 以上时，嫩梢即自病部向下弯曲、萎蔫、枯死。病情发展迅速，从症状出现到嫩梢枯死，只需4至5天。雨天病部会长出一层灰霉。
2．溃疡型：主要危害雪松的嫩梢。初期在嫩梢基部产生淡褐色圆形、近圆形不规则小斑，后逐渐扩大成中部下凹的大病斑，在下凹初期呈深褐色水渍状腐烂。病愈后，原来腐烂的表皮干裂。
3．小枝枝枯型主要发生二年生小枝上。病斑主要从病死的嫩梢扩展而来。初期在枯梢和小枝交界处形成一圈赤褐色凹陷，后逐渐形成明显的病斑，病斑不开裂，有少量的树脂溢出，皮层和木质部表层呈深褐色。病斑扩展至小枝一周后，小枝上部枯死。该病的发生与流行与气候条件关系密切。
防治方法
①雪松宜种植在排水良好、通风透光的地方，种植时不宜过密。
②对病死枯梢应及时剪除并销毁。
③发病期可喷65｛bf｝代森锌可湿性粉剂500倍液、45｛bf｝代森铵水剂1000倍液、50｛bf｝苯来特可湿性粉剂1000倍液、70｛bf｝甲基托布津可湿性粉剂1500倍液等。
枯病防治
雪松叶枯病发病规律病菌以菌丝体（或子囊盘）在病落针叶越冬后，第二年3-4月间形成子囊盘，4 -5月间子囊抱子陆续成熟；在雨天或潮涩的条件下，因子囊盘吸水膨胀而张开，露出乳白色的子囊群；子囊袍子从子囊内挤出后进一步借气传播。病菌由雪松叶气孔侵入，经两个月左右的时间，才出现明显的症状。由于分生抱子器中产生的分生抱子萌发力很差而无侵染力，故无再侵染发生。但因子囊子包子放射时间很长，达3个月左右，自春至夏都可能有新的侵染发生。 在子囊抱子飞散期间，如果降水量大，湿度，有利于侵入。林地干旱，土壤癖薄，雪松遭受病虫害和管理不良等，都可能促使病害的发生。
无公害防治措施：
①加强抚育管理，使雪松生长旺盛，增强抗病力。
②对小面积人工林、雪松苗圃等有条件的地方，在子囊抱子飞散前清除病叶，以减少侵染来源。
③在子囊抱子成熟后飞散期间，喷1 : 2: 200倍量式波尔多液，波美度石硫合剂或25｛bf｝可温性 多菌灵400-500倍液，或65｛bf｝可湿性代森特8倍液防治2- 3次， 每次间隔10-15天。
经济价值
雪松体高大，树形优美，为世界著名的观赏树。印度民间视为圣树。最适宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、广场中心或主要建筑物的两旁及园门的入口等处。其主干下部的大枝自近地面处平展，长年不枯，能形成繁茂雄伟的树冠，此外，列植于园路的两旁，形成甬道，亦极为壮观。并且，雪松也时常作为广场绿化中必不可少的一种植物。雪松木材坚实，纹理致密，供建筑、桥梁、枕木、造船等用。它与巨杉、日本金松、南洋松、金钱松一起被称为“世界五大园林树种”，《圣经》中称之为”植物之王”或神树。还为我国青岛市的市树。
药用价值
雪松的药疗用途的历史很久远，最早可以追溯到圣经时代。古埃及人将雪松油添加在化妆品中用来美容，有时候当作驱虫剂使用。美国的原住民也将雪松当作药疗及净化仪式使用的圣品。今日，雪松精油的各种益处使其成为治疗头皮屑及皮疹的绝佳选择。
雪松木中含有非常丰富的精油，可以经由蒸馏的方式将其从木片或木屑中萃取出来。雪松油的主要成分包含A-Cedrene、B-Cedrene、Thujopsene、Sesquiterpenes、雪松醇及韦德醇。雪松油具有抗脂漏、防腐、杀菌、补虚、收敛、利尿、调经、祛痰、杀虫及镇静等医疗功效。
雪松杀菌、抗脂漏及温和的收敛作用是其能够有效治疗头皮屑及舒缓头皮发痒症状的原因；收敛的作用可以帮助治疗粉刺及油性皮疹。雪松也能有效地祛痰及化痰，在传统上一直被用来治疗黏膜问题，特别是支气管的感染及阻塞─它能清理呼吸系统过多的痰和黏液，而且据说非常有效；雪松也能用于关节炎及风湿等症状，能够滋补全身；对于心理以及精神紧张、焦虑、强迫症及恐惧等症状也有绝佳的舒缓作用。
制作去头皮屑配方：6滴雪松油、6滴迷迭香精油及4滴柏树油混合，基础油50 毫升橄榄油，接着拿来按摩头皮，隔天再彻底洗净即可。
有效对抗油性发质的配方：将4茶匙葡萄籽油与雪松油、赛普勒斯油及薄荷油各5 滴均匀混合再加1/4 杯新鲜柠檬汁，以配方按摩头皮并且等待至少2 小时之后洗净。
将雪松与甜杏仁等基底油混合，或是加入洗澡水中稀释，即可有助于舒缓气喘、支气管炎、呼吸道问题、关节疼痛、肌肤出油及头皮屑等症状。用香薰炉或是喷雾器将精油散布在空气中也能帮助治疗关节炎、支气管炎、风湿及呼吸道问题，或是滋养肌肤。
另外橙花、茉莉、杜松、洋甘菊、天竺葵、薰衣草、乳香、迷迭香、香水树（Ylang Ylang） 、紫檀（Rosewood） 及香根草（Vetiver） 等精油都能与雪松充分混合。不过需要注意的是，雪松油的浓度若是过高，即可能会刺激皮肤；怀孕期间应避免使用。
文化价值
雪松是黎巴嫩的国树。Cedar是闪族语，意指精神的力量，它还是闪族恒久信仰的象征。人类最早使用的芳香物质之一，常被用为寺庙中的焚香，因而使人对它存有神秘的印象。古埃及人广泛使用雪松精油，特别是在制作木乃伊时。埃及人拿雪松的木材做棺木及船桅。雪松还曾被用来建造寺庙等的大型建筑物，但现在多用以制作小件物品，像盒子、铅笔等，这是因为雪松的木材在某些条件下会变形。一些古董所使用的雪松品种—黎巴嫩雪松，乃大西洋雪松的近亲，因为使用过度，现在已经非常稀少了。
此外，雪松也是我国南京市、青岛，三门峡，晋城，蚌埠，淮安等城市的市树。
雪松树语:高洁 寄予人生积极向上 不屈不挠。
雪松的资料：
雪松主杆直，树体高大优美，四季常绿，为世界著名的观赏树。其耐旱、耐寒、枝叶分布均匀，自然形状呈塔形，长年不枯，能形成繁茂雄伟的树冠，列植于园路的两旁，形成甬道，亦极为壮观。雪松易管理且成活率高，适应范围广，越来越广泛的应用到园林绿化中。雪松木材坚实，纹理致密，供建筑、桥梁、枕木、造船等用。
雪松喜阳光充足，也悄耐阴、在酸性土、微碱性土均能适应，于粘重黄土及瘠薄干旱地上也能生长；但在积水洼地或地下水位过高处，则生长不良，甚至会死亡，系浅根性树种，易被风刮倒，北方冬天风大且寒冷要提前做好防护措施！
雪松别名：香柏、喜马拉雅雪松、喜马拉雅杉科：松科属：雪松属拉丁名：Cedrusdeodara (Roxb.) G. Don雪松是黎巴嫩的国树.产地分布 原产于喜马拉雅山西部自阿富汗至印度海拔1300--3300米间；中国自1920年起引种，现在长江流域各大城市中多有栽培。青岛、西安、昆明、北京、郑州、上海、南京等地之雪松均能生长良好形态特征常绿乔木，大枝一般平展，为不规则轮生，小枝略下垂。树皮灰褐色，裂成鳞片，老时剥落。叶在长枝上为螺旋状散生，在短枝上簇生。叶针状，质硬，先端尖细，叶色淡绿至蓝绿。雌雄异株，稀同珠，花单生枝顶。球果椭圆至椭圆状卵形，成熟后种鳞与种子同时散落，种子具翅。花期为10——11月份，雄球花比雌球花花期早10天左右。球果翌年10月份成熟。 生态习性原产于喜马拉雅山地区，广泛分布于不丹、尼泊尔、印度及阿富汗等国家，垂直分布高度为海拔1300——3300米。喜年降水量600——1000毫米的暖温带至中亚热带气候，在我国长江中下游一带生长最好。抗寒性较强，大苗可耐-25℃的短期低温，但在湿热气候条件下，往往生长不良。较喜光，幼年稍耐庇荫。大树要求充足的上方光照，否则生长不良或枯萎。对土壤要求不严，酸性土、微碱性土均能适应，深厚肥沃疏松的土壤最适宜其生长，亦可适应黏重的黄土和瘠薄干旱地。耐干旱，不耐水湿。浅根性，抗风力差。对二氧化硫抗性较弱，空气中的高浓度二氧化硫往往会造成植株死亡，尤其是4——5月间发新叶时更易造成伤害。 雪松多数都是雌雄异味，加之花期不遇，自然授粉效果较差，为获得饱满的种子，需进行人工授粉。繁殖与栽培一般用播种和扦插繁殖。播种可于3月中下旬进行，播种量为75千克/公顷。也可提早播种，以增加幼苗抗病能力。选择排水、通气良好的砂质壤土作为苗床。播种前，用冷水浸种1——2天，晾干后即可播种，3——5天后开始萌动，可持续1个月左右，发芽率达90%。幼苗期需注意遮荫，并防治猝倒病和地老虎的危害。一年生苗可达30——40厘米高，翌年春季即可移植。扦插繁殖在春、夏两季均可进行。春季宜在3月20日前，夏季以7月下旬为佳。春季，剪取幼龄母树的一年生粗壮枝条，用生根粉或多或500毫克/升萘乙酸处理，能促进生根。然后将其插于透气良好的砂壤土中，充分浇水，搭双层荫棚遮荫。夏季宜选取当年生半木质化枝为插穗。在管理上除加强遮荫外，还要加盖塑料薄膜以保持湿度。插后30——50天，可形成愈伤组织，这时可以用尿素和的磷酸的二氢钾溶液，进行根外施肥。 繁殖苗留床1——2年后，即可移植。移植可于2——3月份进行。植株需带土球，并立支杆。株行距从50厘米至200厘米，逐步加大。生长期追肥2——3次，一般不必整形和修枝，只需疏除病枯枝和树冠紧密处的阴生弱枝即可。可喷洒苯来特或代森锌防治灰霉病，喷洒氧化乐果、敌百虫等防治蚧类及蛾蝶类害虫。原常绿大乔木，高达60-80米,胸径米。主干端直，大枝不规则轮生，平展、小枝徽下垂，下部枝条近地问，形成塔形树冠，树皮灰褐色，幼时光滑，老年后则裂为鳞片状剥落。叶针形，蓝绿色，长厘米．先端关，在长使上螺旋状散生，在短枝上旅生雌雄异株，罕同株，球花单生枝顶。雌球花初紫红色，后转淡绿色；雄球花近黄色。花期10-11月，但雄球花较雌球花约早7-15天开放．球出椭圆状卵形，形大直立，翌年10月成熟。要求温和凉润气候和上层深厚而排水良好的土壤。喜阳光充足，也悄耐阴、在酸性土、微碱性土均能适应，于粘重黄土及瘠薄干旱地上也能生长；但在积水洼地或地下水位过高处，则生长不良，甚至会死亡，系浅根性树种。易被风刮倒。幼叶对二氧化硫极为敏感，抗烟害能力很弱。幼龄苗生长缓慢。通常雄株在20龄以后开花．而雌株要迟上30龄以后才开花结籽。因花期不一，自然授粉效果较差。通常需预先采集与贮藏花粉，俟雌琼花成熟时进行人工授粉，才能获得较多的优质种子。一般用播种或扦插繁殖。播种叫可于3月下旬进行，播种量每亩5公斤左右．约15天萌芽出土。幼苗需搭棚遮荫。扦插一般都在春秋两季进行。插穗基部如以500PPm的萘乙酸浸润5分钟，则能促进生根。插后应架设1-2层荫棚，并覆盖塑料薄膜，严格遮荫。插后约30～50大叶形成愈伤组织。这时，可以以％的尿素液和％的磷酸二氢钾溶液进行根外施肥。繁殖苗留床1-2年后可移植。移植叶于2-3月进行，植株需带个球，并立支竿。初次移植的株行距约为50厘米，第二次移植的株行距应扩大到1-2米。生长期应施以2-3次追肥。一般不必整形修枝，只需疏除病枯枝和树冠紧密处的阴生弱枝即可。幼苗期易受病虫危害，尤以猝倒病和地老虎危害最烈、其它害虫有蛴螬、大袋蛾、松毒蛾、松梢螟、红蜡蚧、白蚁等，要及时防治。同属种共有4种；雪松产我国；短叶雪松C. brevifolia、北非雪松和黎巴嫩雪松产于国外。后两种在我国南京、杭州、庐山等地已引种栽培多年。雪松是世界著名的庭园观赏树种之一。它具有较强的防尘、减噪与杀菌能力，也适宜作工矿企业绿化树种。雌雄异株,开花时节不同,是从日本引进的常绿针叶乔木。因其树体高大,树形优美而成为世界著名观赏树。 雪松耐寒冷且耐干旱,对土壤适应性强,只要在排水良好,无空气污染的条件下都能良好地生长,易移栽,成活率高。雪松精油雪松 CEDARWOOD 雪松拉丁学名：(桧属)Juniperus virginiana 铅笔柏、红刺柏(红); (雪松属)Cedrus atlantica(白)科名：柏科Cupressaceae;松科Pinaceae植物种类：树萃取部位：木材萃取方法：蒸馏挥发性：慢属性：阳性主产地：北美洲、摩洛哥特质：1.红雪松：无色透明，木质香，有点类似檀香的味道，但气味干燥；2.白雪松：黄色黏稠，有树脂的香气，淡淡的松脂味，也近似檀香味。【气 味】木质香，有点像檀香的味道，但较干燥。【外 观】维吉尼亚雪松是一种高大的红木，原产于北美；另一种大西洋雪松则产自摩洛哥，但这两种树种所产出的精油其疗效并无太大差异。【化学结构】醇类--雪松醇倍半萜--杜松萜烯、雪松烯【应用历史与相关神话】Cedar是闪族语，意指精神的力量，它还是闪族恒久信仰的象征。人类最早使用的芳香物质之一，常被用为寺庙中的焚香，因而使人对它存有神秘的印象。古埃及人广泛使用此油，特别是在制作木乃伊时。埃及人拿雪松的木材做棺木及船桅。雪松还曾被用来建造寺庙等的大型建筑物，但现在多用以制作小件物品，像盒子、铅笔等，这是因为雪松的木材在某些条件下会变形。一些古董所使用的雪松品种(黎巴嫩雪松，乃大西洋雪松的近亲)因为使用过度，现在已经非常稀少了。在东方，当无法得到檀香精油时，人们就用雪松来治淋病。在北美洲它则被用于治支气管炎、肺结核，以及皮肤疾病。 Mithvidat是一种用来解毒的百年老药，其中便有雪松这味成分。现在雪松是香水里的主要基剂。【功 效】抗菌、收敛、利尿、柔软、化痰、杀霉菌、杀虫、镇静、补身。【心灵疗效】神经紧张和焦虑状态可以藉雪松的安抚效果获得镇定，也有助于沉思冥想。【身体疗效】比较适合处理慢性的病痛，不适于急性的症状。是腺体与神经系统的调节剂，因此能使身体回复正常状况，并维持体内的环境恒定。它主要的作用在于呼吸道方面，由于其止咳化痰的特性，能改善支气管炎、咳嗽、以及流鼻水等问题。过多的痰可以藉雪松治愈，因为它有『干化』的效果。对生殖、泌尿系统的疗效也很重要，像膀胱炎，尤其是带灼热痛楚者，雪松都能有所助益，还可调节肾脏功能。另外，能减轻慢性风湿痛与关节炎的疼痛。【皮肤疗效】它收敛、抗菌的特性最有利于油性肤质，当然也能改善面疱和粉刺皮肤。它还能帮助消除疮痂、脓、以及一些慢性病，如湿疹和干癣。绝佳的护发剂，可有效对抗头皮的皮脂漏、头皮屑和秃发，与丝柏、乳香调和使用，有明显软化皮肤的效果。【适合与之调和的精油】安息香、佛手柑、肉桂、丝柏、乳香、茉莉、杜松、薰衣草、柠檬、菩提花、橙花、玫瑰、迷迭香。【注意事项】高浓度可能会刺激皮肤，最好不要在怀孕期间使用。
松科(Pinaceae)雪松属(Cedrus)针叶乔木，4种，雪松(图2)其中3种原产地中海地区山地，另一种原产西喜马拉雅地区。英语中一些木材芳香、红色或淡红色，能防腐和抗虫的常绿针叶树，也叫做cedar. 巨柏、北美翠柏和某些桧(称为红柏)与用来制造箱子、铅笔、衣柜等的雪松木类似；其流出的油脂亦用於化妆用品。大西洋雪松(C. atlantica)、短叶雪松(C. brevifolia)、喜马拉雅雪松(C. deodara)和黎巴嫩雪松(C. libani)等4种是真正的雪松，均为高大乔木，枝条开展，树冠不规则。幼树树皮深灰色较平滑，成熟后呈棕色，龟裂成鳞片状。叶针状三稜形，坚韧，沿长枝散生，在短枝顶端则成密丛。叶宿存3～6年，每叶内有2条树脂道，雌球花绿色或带紫色，桶状，具树脂，著生在短梗上；被宽而薄的重叠覆盖的木质鳞片，每个鳞片有一个爪状突起。雪松木材轻软，具树脂，不易受潮。在原产地是一种重要的建筑用材。经蒸馏还可得芳香油。喜马拉雅雪松和大西洋雪松许多变种在北美，尤其沿太平洋和临墨西哥湾海岸，为常见的观赏植物。雪松属的4个种很难区别，而且能发生种间杂交，因此，一些专家认为四者均可能是黎巴嫩雪松的地理变种。编辑本段形态特征科名：Pinaceae 松科雪松 马林、吴丰 拍摄于 北京市属名：Cedrus 雪松属中文名：雪松学名：Cedrus deodara (Roxb.) G. Don别名：香柏雪 松宝塔松 番柏 喜马拉雅山雪松 喜马拉雅杉 喜马拉雅松雪松属（拉丁学名：Cedrus）植物是常绿乔木，大枝一般平展，为不规则轮生，小枝略下垂。树皮灰褐色，裂成鳞片，老时剥落。叶在长枝上为螺旋状散生，在短枝上簇生。叶针状，质硬，先端尖细，叶色淡绿至蓝绿。雌雄异株，稀同珠，花单生枝顶。球果椭圆至椭圆状卵形，成熟后种鳞与种子同时散落，种子具翅。花期为10——11月份，雄球花比雌球花花期早10天左右。球果翌年10月份成熟。[1]该属种共有4种，其中3种原产地中海地区山地，另一种原产西喜马拉雅地区。大西洋雪松(C. atlantica)、短叶雪松(C. brevifolia)、喜马拉雅雪松(C. deodara)和黎巴嫩雪松(C. libani)。均为高大 乔木，枝条开展，树冠不规则。幼树树皮深灰色较平滑，成熟后呈棕色，龟裂成鳞片状。叶针状三稜形，坚韧，沿长枝散生，在短枝顶端则成密丛。叶宿存3～6年，每叶内有2条树脂道，雌球花绿色或带紫色，桶状，具树脂，著生在短梗上；被宽而薄的重叠覆盖的木质鳞片，每个鳞片有一个爪状突起。雪松木材轻软，具树脂，不易受潮。在原产地是一种重要的建筑用材。经蒸馏还可得芳香油。喜马拉雅雪松和大西洋雪松许多变种在北美，尤其沿太平洋和临墨西哥湾海岸，为常见的观赏植物。雪松属的4个种很难区别，而且能发生种间杂交，因此，一些专家认为四者均可能是黎巴嫩雪松的地理变种。[2]编辑本段地理分布产地雪松(图3)原产于喜马拉雅山西部自阿富汗至印度海拔1300--3300米间；中国自1920年起引种，现在长江流域各大城市中多有栽培。青岛、西安、昆明、北京、郑州、上海、南京等地之雪松均能生长良好适应地区： 华北至长江流域、北京。北部暖温带落叶阔叶林区(主要城市：沈阳、葫芦岛、大连、丹东、鞍山、辽阳、锦州、营口、盘锦、北京、天津、太原、临汾、长治、石家庄、秦皇岛、保定、唐山、邯郸、邢台、承德、济南、德州、延安、宝鸡、天水)。南部暖带落叶阔叶林区(主要城市：青岛、烟台、日照、威海、济宁、泰安、淄博、潍坊、枣庄、临沂、莱芜、东营、新泰、滕州、郑州、洛阳、开封、新乡、焦作、安阳、西安、咸阳、徐州、连云港、盐城、淮北、蚌埠、韩城、铜川)。常绿阔叶混交林区北亚热带落叶、常绿阔叶混交林区(主要城市：南京、扬州、镇江、 南通、常州、无锡、苏州、合肥、芜湖、安庆、淮南、襄樊、十堰)。中亚热带常绿中亚热带常绿、落叶阔叶林区(主要城市：武汉、沙市、黄石、宜昌、南昌、景德镇、九江、吉安、井冈山、赣州、上海、长沙、株洲、岳阳、怀化、吉首、常德、湘潭、衡阳、邵阳、桂林、温州、金华、宁波、重庆、成都 、都江堰、绵阳、内江、乐山、自贡、攀枝花、贵阳、遵义、六盘水、安顺、昆明、大理)。[2]编辑本段生态习性雪松(图4)雪松喜年降水量600——1000毫米的暖温带至中亚热带气候，在中国长江中下游一带生长最好。抗寒性较强，大苗可耐-25℃的短期低温，但在湿热气候条件下，往往生长不良。较喜光，幼年稍耐庇荫。大树要求充足的上方光照，否则生长不良或枯萎。对土壤要求不严，酸性土、微碱性土均能适应，深厚肥沃疏松的土壤最适宜其生长，亦可适应黏重的黄土和瘠薄干旱地。耐干旱，不耐水湿。浅根性，抗风力差。对二氧化硫抗性较弱，空气中的高浓度二氧化硫往往会造成植株死亡，尤其是4—5月间发新叶时更易造成伤害。[2]编辑本段栽培繁殖雪松(图5)一般用播种和扦插繁殖。播种可于3月中下旬进行，播种量为75千克/公顷。也可提早播种，以增加幼苗抗病能力。选择排水、通气良好的砂质壤土作为苗床。播种前，用冷水浸种1—2天，晾干后即可播种，3—6天后开始萌动，约15天萌芽出土，可持续1个月左右，发芽率达90%。幼苗期需注意遮荫，并防治猝倒病和地老虎的危害。一年生苗可达30—40厘米高，翌年春季即可移植。扦插繁殖在春、夏两季均可进行。春季宜在3月20日前，夏季以7月下旬为佳。春季，剪取幼龄母树的一年生粗壮枝条，用生根粉或多或500毫克/升萘乙酸处理，也可在插穗基部如以500PPm的萘乙酸浸润5分钟，则能促进生根。然后将其插于透气良好的砂壤土中，充分浇水，搭双层荫棚遮荫。夏季宜选取当年生半木质化枝为插穗。在管理上除加强遮荫外，还要加盖塑料薄膜以保持湿度。插后30—50天，可形成愈伤组织，这时可以用尿素和的磷酸的二氢钾溶液，进行根外施肥。繁殖苗留床1-2年后可移植。移植叶于2-3月进行，植株需带个球，并立支竿。初次移植的株行距约为50厘米，第二次移植的株行距应扩大到1-2米。生长期应施以2-3次追肥。一般不必整形修枝，只需疏除病枯枝和树冠紧密处的阴生弱枝即可。幼苗期易受病虫危害，尤以猝倒病和地老虎危害最烈、其它害虫有蛴螬、大袋蛾、松毒蛾、松梢螟、红蜡蚧、白蚁等，要及时防治。[3]喜阳光充足，也悄耐阴、在酸性土、微碱性土均能适应，于粘重黄土及瘠薄干旱地上也能生长；但在积水洼地或地下水位过高处，则生长不良，甚至会死亡，系浅根性树种。易被风刮倒。幼叶对二氧化硫极为敏感，抗烟害能力很弱。幼龄苗生长缓慢。通常雄株在20龄以后开花．而雌株要迟上30龄以后才开花结籽。因花期不一，自然授粉效果较差。通常需预先采集与贮藏花粉，待雌琼花成熟时进行人工授粉，才能获得较多的优质种子。编辑本段经济价值雪松体高大，树形优美，为世界著名的观赏树。印度民间视为圣树。最适宜孤植于草坪中央、建筑前庭之中心、广场中心或主要建筑物的两旁及园门的入口等处。其主干下部的大枝自近地面处平展，长年不枯，能形成繁茂雄伟的树冠，此外，列植于园路的两旁，形成甬道，亦极为壮观。并且，雪松也时常作为广场绿化中必不可少的一种植物。雪松木材坚实，纹理致密，供建筑、桥梁、枕木、造船等用。雪松是“世界五大庭园树木”，《圣经》中称之为“植物之王”或神树。编辑本段雪松精油雪松 CEDARWOOD雪松拉丁学名：(桧属)Juniperus virginiana 铅笔柏、红刺柏(红); (雪松属)Cedrus atlantica(白)科名：柏科Cupressaceae;松科Pinaceae植物种类：树萃取部位：木材萃取方法：蒸馏挥发性：慢属性：阳性主产地：北美洲、摩洛哥特质：1.红雪松：无色透明，木质香，有点类似檀香的味道，但气味干燥；2.白雪松：黄色黏稠，有树脂的香气，淡淡的松脂味，也近似檀香味。【气 味】木质香，有点像檀香的味道，但较干燥。【化学结构】醇类--雪松醇倍半萜--杜松萜烯、雪松烯在东方，当无法得到檀香精油时，人们就用雪松来治淋病。在北美洲它则被用于治支气管炎、肺结核，以及皮肤疾病。Mithvidat是一种用来解毒的百年老药，其中便有雪松这味成分。现在雪松是香水里的主要基剂。【功 效】抗菌、收敛、利尿、柔软、化痰、杀霉菌、杀虫、镇静、补身。【心灵疗效】神经紧张和焦虑状态可以藉雪松的安抚效果获得镇定，也有助于沉思冥想。【身体疗效】比较适合处理慢性的病痛，不适于急性的症状。是腺体与神经系统的调节剂，因此能使身体回复正常状况，并维持体内的环境恒定。它主要的作用在于呼吸道方面，由于其止咳化痰的特性，能改善支气管炎、咳嗽、以及流鼻水等问题。过多的痰可以藉雪松治愈，因为它有“干化”的效果。对生殖、泌尿系统的疗效也很重要，像膀胱炎，尤其是带灼热痛楚者，雪松都能有所助益，还可调节肾脏功能。另外，能减轻慢性风湿痛与关节炎的疼痛。【皮肤疗效】它收敛、抗菌的特性最有利于油性肤质，当然也能改善面疱和粉刺皮肤。它还能帮助消除疮痂、脓、以及一些慢性病，如湿疹和干癣。绝佳的护发剂，可有效对抗头皮的皮脂漏、头皮屑和秃发，与丝柏、乳香调和使用，有明显软化皮肤的效果。【适合与之调和的精油】安息香、佛手柑、肉桂、丝柏、乳香、茉莉、杜松、薰衣草、柠檬、菩提花、橙花、玫瑰、迷迭香。【注意事项】雪松高浓度可能会刺激皮肤，最好不要在怀孕期间使用。[4]【生态习性】原产于喜马拉雅山地区，广泛分布于不丹、尼泊尔、印度及阿富汗等国家，垂直分布高度为海拔1300——3300米。喜年降水量600——1000毫米的暖温带至中亚热带气候，在我国长江中下游一带生长最好。抗寒性较强，大苗可耐-25℃的短期低温，但在湿热气候条件下，往往生长不良。较喜光，幼年稍耐庇荫。大树要求充足的上方光照，否则生长不良或枯萎。对土壤要求不严，酸性土、微碱性土均能适应，深厚肥沃疏松的土壤最适宜其生长，亦可适应黏重的黄土和瘠薄干旱地。耐干旱，不耐水湿。浅根性，抗风力差。对二氧化硫抗性较弱，空气中的高浓度二氧化硫往往会造成植株死亡，尤其是4——5月间发新叶时更易造成伤害。雪松多数都是雌雄异味，加之花期不遇，自然授粉效果较差，为获得饱满的种子，需进行人工授粉。编辑本段文化内涵雪松是黎巴嫩的国树。Cedar是闪族语，意指精神的力量，它还是闪族恒久信仰的象征。人类最早使用的芳香物质之一，常被用为寺庙中的焚香，因而使人对它存有神秘的印象。古埃及人广泛使用雪松精油，特别是在制作木乃伊时。埃及人拿雪松的木材做棺木及船桅。雪松还曾被用来建造寺庙等的大型建筑物，但现在多用以制作小件物品，像盒子、铅笔等，这是因为雪松的木材在某些条件下会变形。一些古董所使用的雪松品种—黎巴嫩雪松，乃大西洋雪松的近亲，因为使用过度，现在已经非常稀少了。此外，雪松也是我国青岛市的市树。编辑本段盆景的制作上盆过程选盆：雪松宜用紫砂陶盆，也可用釉陶盆。大型盆景可用深圆形盆，亦可用各种凿石盆，但须用金属丝固定根底。中型盆景宜用海棠形、马槽形盆，小苗合栽丛林式可用白矾石或大理石等凿石浅盆。用土：雪松可用土质疏松，排水良好的微酸性沙质壤土。盆栽常用熟化的田园土或腐叶土掺沙使用。栽种：以春季3-4月为宜，秋后亦可。从地上挖取的雪松苗木须带宿土，以利于成活。并疏剪枯根，将须根舒展开来，覆以细土，轻轻摇动盆钵，用竹签揿实，使盆土与根系贴实。栽种位置主干宜偏向一侧1B3处为好。整姿技术加工：雪松盆景的加工造型以攀扎为主，结合修剪为辅。攀扎以冬春为宜，多采用棕丝进行攀扎。雪松主干耸立，侧枝平展，故多将侧枝做弯成S形状，主干一般不做弯，自然向上成大树型，姿态极为朴实美观。也可取当年生小苗5-7棵，高低错落，合栽成丛林式，枝叶婆娑，别具韵味。树形：雪松树体高大耸直，侧枝平垂舒展。制作盆景须利用其自然形态，树形以直干式、双干式、斜干式、丛林式为好。枝叶通过扎剪，可作成层片状或云片状，养护多年，即可成刚柔兼蓄，姿态优雅的盆景佳品。
问题1：朝服颜色不分什么的。你也不能让大臣们每天都穿一件衣服吧？要人性化嘛！朝服只要是深色的就可以。问题2：那件纱应该清朝衣服的一种。不属于朝服。问题3：我可以很肯定的告诉你。那是朝服的一部分。带有那个的一般都是地位很高的人。
雪
柳宗元
千山鸟飞绝。
野桥梅几树，一点风来特地忙。
夜深知雪重。”
雪梅
卢梅坡
有梅无雪不精神。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷，骚人阁笔费评章，一种清孤不等闲。
鸥鹭飞难辨。
落尽琼花天不惜，
有雪无诗俗了人，复见窗户明，雪却输梅一段香。
半空舞倦居然嬾。
溪深难受雪，沙汀望莫分。
雪望
洪升（清）
寒色孤村暮，偏於薄暮发寒光，复见窗户明。
《夜雪》
白居易
已讶衾枕冷。
雪梅
卢梅坡
梅雪争春未肯降，时闻折竹声。
山中雪后
郑燮（清）
晨起开门雪满山。
倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠，雪晴云淡日光寒，山冻不流云。
观雪
杨万里（宋）
坐看深来尺许强。
檐流未滴梅花冻，
与梅并作十分春，悲风四野闻，并是白纷纷，
独钓寒舟雪。
梅须逊雪三分白，
万径人踪灭。
日暮诗成天又雪。
夜深知雪重。
孤舟蓑笠翁，封它梅蕊玉无香，时闻折竹声
意思是：天晓时分可以看见随波浮动的华丽游船 出自：司空曙[唐代]《送人游岭南》。
原文：万里南游客，交州见柳条。逢迎人易合，时日酒能消。
浪晓浮青雀，风温解黑貂。囊金如未足，莫恨故乡遥。
释义：不远万里去到岭南游玩，到时柳树仍郁郁葱葱、生机勃勃。整日只知逢迎他人，饮酒作乐。
天晓时分可以看见随波浮动的华丽游船，暖风拂过让人不禁解下黑色的貂裘。如果行囊里的财资不够，也不要埋怨故乡太遥远。
扩展资料： 创作背景 司空曙约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士，磊落有奇才，与李约为至交。
他是大历十才子之一，同时期作家：卢纶，钱起，韩翃。他诗多幽凄情调，间写乱后的心情。
常有好句。如传诵的乍见翻疑梦，相悲各问年，像是不很着力，却是常人心中所有。
《送人游岭南》即此时所做。 曙为卢纶表兄，亦是"大历十才子"之一。
其诗多为行旅赠别之作，由于仕途蹭蹬，又长期迁谪，所以他对遭遇不幸的友人常常表现出深切的关心。 《送郑明府贬岭南》、《送乔广下第归淮南》、《送流人》等篇，或感慨人事不平，或为窜身遐荒者一掬同情之泪，都写得情词凄恻，哀婉动人。
明代文人曾称誉他的交游诗“情多，所以难得”（《唐诗广选》卷六引）长于抒情，多有名句。 其名句如“雨中黄叶树，灯下白头人”（《喜外弟卢纶见宿》），善状目前之景，无限凄感，见乎言表。
又如“乍见翻疑梦，相悲各问年”（《云阳馆与韩绅宿别》），“情融神会，殆如直述”，“最能感动人意”（《对床夜语》卷五）。 胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语近性情。
"（《唐音癸签》卷七）有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。
诗风闲雅疏淡。《新唐书·艺文志》载《司空曙诗集》2卷。
《唐诗百名家全集》所收《唐司空文明诗集》为3卷。《全唐诗》编录其诗为2卷。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
青青园中葵，朝露待日西。
茅檐低小，溪上青青草
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
碧濑漱白石，翠烟含青霓。
天青青，泉泠泠. 泉含青天天隔泉， 我思君兮心
琴弦绿水绝，诗句青山存.
花退残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
青山有幸埋忠骨
1.青雀即桑扈，又名小腊嘴或小桑鹰，又名窃脂。 譬如《诗经·小雅·桑扈之什》：“交交桑扈，有莺其羽，君子乐胥，受天之祜。交交桑扈，有莺其领， 君子乐胥，万邦之屏。”
2.即鷁。水鸟名。《礼记·曲礼上》“则载青旌”汉郑玄注：“青，青雀，水鸟。”3.指青鸟。神话传说中西王母所使之神鸟。南朝宋鲍照《野鹅赋》：“无青雀之衔命，乏赤鴈之嘉祥。”唐李商隐《汉宫词》：“青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。”《剪灯新话·秋香亭记》：“彩鸾舞后肠空断，青雀飞来信不传。”
孔雀东南飞 作者：佚名 （两汉） 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。
"十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。" 府吏得闻之，堂上启阿母："儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。" 阿母谓府吏："何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！" 府吏长跪告："伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！" 阿母得闻之，槌床便大怒："小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！" 府吏默无声，再拜还入户。
举言谓新妇，哽咽不能语："我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。
" 新妇谓府吏："勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！" 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。
"昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。
"却与小姑别，泪落连珠子。"新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。
"出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语："誓不相隔卿，且暂还家去。
吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！" 新妇谓府吏："感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。"举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归："十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？"兰芝惭阿母："儿实无罪过。"阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女："汝可去应之。
" 阿女含泪答："兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。
自可断来信，徐徐更谓之。" 阿母白媒人："贫贱有此女，始适还家门。
不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。" 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人："女子先有誓，老姥岂敢言！" 阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹："作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？" 兰芝仰头答："理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。
" 媒人下床去。诺诺复尔尔。
还部白府君："下官奉使命，言谈大有缘。"府君得闻之，心中大欢喜。
视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。
婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。 阿母谓阿女："适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？莫令事不举！" 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。 府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤："自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！" 府吏谓新妇："贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！" 新妇谓府吏："何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！"执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母："今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
我查了些资料 如果没有错的话 1. 经常可以看到有关清史的影视剧里王宫大臣的朝服颜色会有变化, 有绛红 浅蓝 深蓝 还有黑色, 但是大家们都说清朝明示官位品级的是补子和顶载, 那么说朝服的颜色是没有讲究的咯(不会吧..)? 甚至有些电视剧内很讲究(京官 外官王亲的朝服颜色不同),有的电视剧内就索性都一个颜色, 这让鄙人想不通, 所以出来问问. 清朝的官袍分为蟒袍和补服 并且 同时还分有祭服、朝服、公服、常服等等名目 所以会出现不同的颜色 至于电视为什么有些有讲究有些没有讲究就和电视剧的制作经费有关了 所以不可全部当真 2. 也是清史影视剧里, 有些剧里朝服外面会套上一件纱似外套...这件纱似外套算是什么? 是清朝时就如此流行的还是我们现在故意外加上去的? 因该是官服上的一个部件 并非清朝流行或后人添加3. 还有的影视剧里面, 朝服肩上面会加上一件 乍眼看上去像是披风的东东， 那东西又算是什么?? 同上我不是专家 只是喜欢历史 对于这个问题想要探究类似上述古代礼仪的知识, 应该学习哪门学科或者应该认真学习哪本权威书籍.....我个人认为可以去看礼记 这是中国礼之根本
1、各级官员补服为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。 文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。 武官为：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。2、外面的那一层纱一样的是没有的。清朝的官员的补服本身看上去质地就好像现在的纱布。3、肩上的那一块其实只是在皇帝皇后的朝服上会有，一般的大臣都是没有的。那些不同颜色的朝服、外面的一层纱、还有一般的大臣肩上的那一块硬领，都是现在的电视剧中才出现的，历史上都没有的。
冬之趣冬爷爷匆匆地接了秋姑娘的班，来到了我们身边，它带来了凛冽的寒风，带来了枯枝凝寒的景象，让我们感觉到冬天来了！ 早晨起来，漫天大雾。乳白色的大雾笼罩着大地，到处白茫茫的一片。走在路上，几十步以外就看不清人影；从浓雾中望去，前方的建筑、树木只能隐约可见。雾气里，听见车声却看不见人影，只有车灯像眼睛一样，一眨一眨的。 冬天带来的寒气遍布每个角落，就是晴朗无风的时候，天也是干冷干冷的。光秃秃的树木可怜巴巴地立在江滨路两旁，曾经生机勃勃的小草也终于支持不住，枯黄了。草地上的小花也进入了梦乡。北风吹来，小树在寒风中挣扎着；小草匍匐在地上，好像害怕这突如其来的寒风。 在这样寒冷的天气里，也可以看见一些不畏寒风的强者。在校园的旗台前，闪动着一个个绿色的身影。那是一排排亭亭玉立的柏树，在寒冷的冬天里，柏树那样浓郁苍翠生机勃勃。在江滨路旁，种植着许多铁树。它那窄小、细长的叶片在寒风刺骨的冬天里闪烁着绿光，给白茫茫的冬天增加了绿意，点缀了寒冬。 冬天的清晨，却十分热闹。江滨公园里，锻炼的人群随处可见。在茫茫的雾气中，人影在不停地晃动。年轻人打扮如同运动员，个个精神抖擞。他们奔跑着、蹦跳着，朝气蓬勃、热血沸腾。老年人也走出了家门，容光焕发地在草地上伸伸手、踢踢腿，还时不时地跳一跳。别看他们是老年人，运动起来不比年轻人差，他们顽强地与刺骨的寒气作斗争。再向那一边瞧瞧，连七、八岁的小孩也跟着大人们有模有样地锻炼着，他们跑得气喘吁吁，头上直冒热气。看啊，多么富有活力的冬天！ 我喜欢冬天，因为它能磨练人的意志，使
1、充分发挥自己的优势。擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择记叙文，擅长抒情的同学可选择散文。初中生一般不提倡写议论文。2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔，’宁停三分，不争一秒’，因为写作是’开弓没有回头箭’的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止’三边工程’(边立项，边设计，边施工)。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。中考作文范文：走进冬天洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。我纯洁坚忍的冬天!
南方的冬天半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。 在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。 站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。 夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。 南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。 站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。 是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的抽走了它们生命的活力。 身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。
初冬时节，落叶飘雪，看到纷纷坠下的落叶我是一条毫不起眼的虫子，迈着我小小的脚步，去寻找我的哥哥。 我与我哥哥本来是两条幸福的小虫子，我们很快乐的活着。曾几何时，我与哥哥在田间的小路上玩耍；曾几何时，我与哥哥在田间的河道边嬉戏；曾几何时，我与哥哥一起建造我们的苹果小屋。 我们住在小屋里，过了无数个美好而又宁静的夜晚，我一直在想，我们是世界上最幸福的虫子。可是有一天，当我醒来，把头伸出苹果门口时，我没有看到哥哥的苹果小屋，我惊慌得不知所措。忽然我听到一阵响声，是卡车的声音，我扭头一看，发现卡车竟然载着哥哥的苹果小屋。卡车徐徐开动了，载着我的幸福，载着我的亲情，离开了。顿时我绝望了，没有了哥哥，我该怎么办，我以后要怎么活下去？我会死掉么？不，我不想死，我要去找的我哥哥，找回我的幸福，找会我的亲情。 第二天，我告别了田间的小路，告别了田间的河道，告别了我的苹果小屋，迈着我小小的脚步，去寻找我的哥哥。 我很快乐的走在春天的小路上，春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，温柔地抚摸着我，像哥哥抱着我一样温暖。我迈着幸福的脚步，继续向前走着。 我很艰难的走在夏天的小路上，我望着透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。青蛙也在“呱呱”的叫着，好象在说今年的夏天可真热呀！我迈着我沉重的脚步，继续的向前走着。 我很舒适的走在秋天的小路上，树叶在秋风的催促下，在空中跳着舞，终于掉到河流里，好像一只小船似的飘来飘去。我迈着轻盈的脚步，继续的向前走着。 我很哆嗦的走在冬天的小路上，雪花飞舞,树枝上落满了雪,犹如美丽的银条,随风飘动,地面和树木都变成了白色世界.雪化了,又冻成冰柱,挂在树枝上像一串珍珠。我迈着缓慢的的脚步，继续向前走着。 终于，迈着小小的脚步的我，终于找到了我最亲爱的哥哥.如果你有理想,请自己写!
我国的四大古桥是广东的广济桥（湘子桥）、河北的赵州桥、北京的卢沟桥和福建的洛阳桥。 1．广济桥：广济桥又名湘子桥，坐落在潮州城东，横跨韩江，全长500多米，因传有韩愈的侄孙韩湘子手书“洪水止此”的石碣竖于桥畔，故名。湘子桥始建于南宋，历时57年建成，东西两段共18墩，桥墩用花岗岩块铆榫砌成。东西桥墩之间江水湍急，未能合拢，只能用小舟摆渡。到明代中期增筑一墩，缩短了未合拢部分的距离，改用18艘梭船联成浮桥，贯通东西，便成了“十八梭船扩四洲”。浮桥能开能合，随潮升降，为我国最早的一座开关式石桥。明代此桥大修过五次，并在桥墩上建起了各具特色的望楼，遂出现了“广济桥上甘四楼”的景致。清雍正时又在浮桥两端桥墩上置铁牛两只，牛背上镌“镇桥御水”四字。道光时洪水毁东岸桥墩，墩上铁牛坠入江中。1958年大桥改建，加固日桥墩，新建十九孔钢筋混凝土“T”字形梁，中间原浮桥部分增建三孔钢桁架及两个高桩承台式桥梁，广济桥自此成为通衢大桥。1976年又进行过扩建，原7米宽的桥面全部作车行道，另在桥两侧会拓宽2米作人行道。1980年重铸铁牛一只置于桥上。“湘桥春涨”为潮州八景之一。 2．赵州桥：赵州桥又名“安济桥”，是我国古代著名的石拱桥，位于河北省赵县城南的洨河上，为隋代开皇大业年间(公元589一618年)李春创建。桥梁全长50．82米，桥面宽约10米，跨径米，拱圈矢高7．23米，由28条并列的石条组成，弧形平缓，上设四个小拱。新中国建立后按最初桥样进行了全面的修缮。 3、卢沟桥：卢沟桥一称“芦沟桥”，位于北京至周口店的公路与永定河的交汇处，始建于金代大定二十九年(公元1189年)。该桥全长265米，宽约8米，由11孔石拱组成。桥旁建有石栏，其上共有精刻石狮485个。“卢沟晓月”是著名的“燕京八景”之一。卢沟桥又以中国抗日战争的爆发地而载于史册。 4．洛阳桥：洛阳桥一称“万安桥”，位于福建省泉州市东约10公里的洛阳万安渡口，为著名的梁式古石桥，始建于北宋皇桔五年(公元1053年)，历时六年零八个月，由北宋名臣蔡襄主持修建。桥原字长约1200米，宽约5米(现长834米、宽7米)，有桥墩46座、扶栏500个，栏上精镂石狮28米，有石亭7座：石塔9座(现存石亭1座、石塔3座)，其规模宏大。
卢沟桥 位于北京广安门西南10千米。建于1189年，是一座联拱石桥，长约265米，有241根望柱，每个柱子上都雕着狮子。
关于浮桥的资料浮桥古时称为舟桥，它用船舟代替桥墩，属于临时性桥梁，由于架设简便，成桥迅速，在军事上常被应用，因此又称“战桥”。 我国建造浮桥的历史十分悠久，《诗经》中记叙了周文王为娶妻而在渭水上架起一座浮桥，离今天有3000来年，比古希腊历史学家所记录的波斯王大流士侵入希腊时，在博斯波鲁斯海峡所建造的浮桥还早500年。据后人考证，只有天子才能使用，用毕就要立即撤除，战国时期，“礼崩乐坏”，这种规矩也就废除了。 到汉唐时期，我国浮桥的应用日益普遍，千百年中，建造的浮桥难以统计。许多地区在建造永久性的桥梁以前，总要先早浮桥，以便摸索并了借水情，然后再寻求合适的永久性桥型。据粗略统计，仅在长江和黄河上就曾架设过近20座大型浮桥，其中大部分属军用。前541年，秦景公的母弟因自己所储存的财物过多，恐怕被景公杀害，在今山西临晋附近的黄河上架起浮桥，带了“车重千乘”的财富逃往晋国，这可算是第一座黄河大桥。第一座长江大桥，是公元35年光武帝在与四川割据势力公孙述作战中，公孙述在今湖北宜都荆门和宜昌虎牙之间，利用险要的地势，架起一座浮桥，取名江官浮桥，以断绝刘秀的水路交通，后被东汉水师利用风势烧毁。隋大业元年在洛水上建成的天津桥，是第一次用铁链连接船只架成的浮桥。 晋武帝泰始10年，杜预率军南征，在河南孟津附近架设河阳浮桥。架桥前，一些官吏认为，过去的“圣贤”都没有作到过，是不会成功的，杜预用文王在渭水架浮桥为例，据理力争，并采取一系列措施，终于架成浮桥。北宋初年，太祖在统一南唐的战争中，宋军先在石牌口镇用大船载搭巨竹试架浮桥成功，攻克安徽当涂以后，太祖即命令将浮桥移架到采石叽，宋军仅用三天时间，就在采石叽架好浮桥，长短不差尺寸，数以万计的军队就如在平地上行军一样，大军度过长江，一举拿下南京。元朝时，为征服西南，元军在四川的白马河，合江，培江，清江等激流上，架设过20余座浮桥，立下了汗马功劳。太平天国的水陆三军沿长江行军宿营时，也曾建造浮桥居中连接两岸，形成夹江为营的阵势，这样既可以切断清军上下游联系，又可以把江河两岸的太平军连成一气，水陆互相支援，声势浩大，纵横自若。清军望而生畏，咸丰惊呼：”攻陷汉阳，占据江面，搭造浮桥，围扑省城，势甚猖獗。“当时以唐正才为首的太平军水营在10多年中架设过许多军用浮桥。据记载，在长江上他们就架设过六座以上的浮桥，有进攻或防御的，还有为城乡贸易用的，为太平军立下了汗马功劳。 浮桥的构造和架设，一般是用几十或几百只船舰〔或木筏，竹筏，皮筏〕，代替桥墩，横排于河中，以船身做桥墩，上铺梁板做桥面。桥与河岸之间用跳板，栈桥等连接，一适应河水的涨落。舟船或者系固于由棕，麻，竹，铁制成的缆索上，或者铁锚，铜锚，石锚固定于江底以及两岸，或者索锚兼用。浮桥要适应江河水位起落，随时可以调节，调节的方法，中小河流一般用跳板，大河用栈桥；对年水位落差大的季节性河流，采用拆卸或增装船节。宋朝唐仲友在浙江临海修建浮桥时，临海距离东海很近，潮汐使水面一日涨落常常相差数米。他在建桥前，先制成1：100的模型在水池中试验，然后再开始建造。修建中采用一端固定于河岸，另一端用可随水位上下而升降桥面的多孔栈桥来衔接浮桥与河岸。其原理形式已于现代浮桥大同小异了。 架设军用浮桥，速度第一，这就需要周密的筹划和相应的施工方法。北宋在采石叽架设长江浮桥以前，先由一个能人用小船带着丝绳在采石叽江面上往返丈量几十次，准确的测出江面宽度；太祖又命令预先造好黄黑龙船千艘，又以大舰载巨竹亘运至石牌口试架浮桥。正由于筹划周密，所以才能在三日内“不差尺寸”的架好一千多米长的平坦大桥。太平天国在1852年攻克汉阳后，为攻取武昌，当天晚上就在鹦鹉洲到白沙洲，南岸嘴到大堤口之间架起两座总长近3000米的浮桥，速度空前。方法是：先在汉阳江岸把两艘，三艘，或四艘船联成一段一段的浮桥单元，然后衔尾徐行江中，组拼成桥。这样能使纵多的人员同时操作，大量作业在江岸进行。材料是鹦鹉洲的木条，汉阳城的板障，就地取材。浮桥固定的办法，开始仅采取在两岸固定，后来因风大，加用重三，四十斤的铁锚固定在江中，而不用难以取得的巨型缆索，以加快速度。他们还在江中急流的地方用筏代替舟，以减少迎水面，降低桥身水压。筏用大木排数层纵横交叉组成，四面用牛皮，木版构成围墙。墙上可以开设炮眼枪洞，以供对外射击。筏上有“撩楼”，以便观察敌情，建有简易房屋，供兵员住宿和储存粮草，武器，备有大浆数十把，以便在江中游动。这种筏被太平军称为“龟船”，用他来组成浮桥，是一种创举。1854年11月在广济田家镇的江面上，太平军利用南岸突出江中的半壁山驻扎营垒，同时横江架设浮桥一座。浮桥的江中部分也用了三个大木筏，桥两边用木版民船做桥脚，筏和船与横江四道铁链，七道蔑缆相连。筏和桥面上安炮，船上置枪，以阻截自武汉顺江东下的湘军船队。为了防止炮弹引火烧桥，桥面上铺了沙，船中储了水。这样山上，桥上互相掩护，使清军数日不能攻克。 古代浮桥多用木船组成，因此毁桥的一方常用火攻，抵御火攻的方法很多，如在桥面铺沙，舟中蓄水，有在浮桥上游或上风设置铁索等障碍物的，也有用战穿阻截敌方火攻船只的。南北朝时，西魏与东魏交战，西魏的纵火船从上游顺流而下来烧东魏的浮桥。东魏用装有长锁链和钩钉的小船百艘阻截，将纵火船钉牢琐住拖向岸边，使浮桥安然无恙。唐朝史思明叛乱，李光弼与他战于河阳。史思明采用火攻来焚毁唐军战区中的浮桥，唐军事先用大木，长竿，铁叉等组成拦截工事，待史思明纵火船靠近浮桥时，将纵火船统统叉住，使之不能前进，很快自焚，保卫了浮桥。破坏浮桥也有用潜水翟船的，如南宋初年，金兵南犯，筑浮桥于淮河上，运兵渡河；宋兵挑选了一批善于潜水的战士，潜游到浮桥船底，将船翟沉，破坏了金兵的浮桥和原定的作战计划。此外用陆军强攻破坏地方浮桥的战例，也比较常见。 在地处交通要冲的浮桥也多具军事作用。如明洪武初年在今兰州皋兰县西北建成的镇远黄河浮桥，一直是西北的要冲。明马文升曾上言道：“陕西之路可通西凉者，惟兰州浮桥一座，敌若据此桥，则河西隔绝，饷援难矣。”即镇远浮桥一旦失守，甘肃河西走廊等大片领土就会丧失。因此，历代王朝对重要的浮桥，除雇工维修管理外，还派兵守护。如清朝对东北的辽河，浑河，太子河，大小凌河等河流上的浮桥，都派了几十名水手守护，属水师管辖。对黄河，长江上的浮桥，洲府官员还要经常向朝廷及时呈报情况。宋朝皇帝还主张奖励维护浮桥有功者，惩罚防护不力而被水冲毁者。宋大观三年徽宗曾下昭规定，使桥毁坏的将官要判刑2年，发配一千里，对浮桥不修理者要打一百扳子；他还在宣和三年对黄河上的天成，圣功两座浮桥卫护失职的官员做降职处分，并对失职的人员各打100大板。
曹雪芹之死历来说法不一.以下是周汝昌所的著＜＜曹雪芹小传＞＞曹雪芹小传周汝昌 著 三十一 身后（一） 曹雪芹哀乐中年，情深舐犊，感伤成疾，遽尔早世，是惨酷无情的事实。但这绝不是唯一的原因，更不是最根本的原因。脂砚斋说雪芹“泪尽而逝”。他哭的不只是爱子一人。他的一生，是为“新愁旧恨”所充满的一生。并非是什么“司痘者”夺去了他们家人父子的生命，而是那个黑暗的时代社会不容他再活下去。 雪芹一死，身后只遗下一位后续的夫人（注：《四松堂集》本敦诚挽诗异文有“新妇飘零目岂瞑”句，故知新妇为续娶。）几束残稿，笔砚零落；备极萧条凄惨。二三朋好，赙赠相资，草草殡葬。西山某处，荒坟一角，衰草寒烟，便是这位文学巨人的归宿之地（注：雪芹坟在健锐营一带颇有传说，所指不一，恐亦无法考信。）！ 敦诚当时为他的亡友，写下两首挽诗（注：见《鹪鹩庵杂诗》。此两首后经改并为一首，即《四松堂集》所存者是。）。其一说： 四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。 肠回故垅孤儿泣，泪迸荒天寡妇声。 牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。 故人欲有生刍吊，何处招魂赋楚蘅？ 写出了那一片的伤心惨目的境象。 脂砚斋曾提雪芹“泪尽而逝”的话，那原文本是这样的： 能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽！……（注：甲戌本《石头记》第一回眉批。） 则可见雪芹临终抱恨的，最首要的还是全部书中若干地方尚未最后补齐写定。也可见雪芹把写作这部小说看作是他的毕生的事业，他是为完成这一事业而支撑苦斗地活下去的；及今力尽，只有把它托付给亲者脂砚斋一人了。 曹雪芹把他的一生付于写作《红楼梦》上；他虽过早地死去，却总算给我们留下了这部千古不朽的伟大作品，也就可以无憾于地下。但是最极不幸的是从八十回以后，雪芹原作扫数亡佚了。 原稿为某人借阅，有五六回迷失，其事曾为脂砚斋叹恨（注：脂批：“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人标目曰：《花袭人有始有终》，余只见有一次誊清时，与《狱神庙慰宝玉》等五六稿，被借阅者迷失。叹叹！”疑“借阅”也是婉晦之词。），这种残损，也可能是八十回传抄问世以后、下半部迟迟不出的一个原因。但这绝不是最要紧的问题（注：如庚辰本即缺两回，而不碍传抄流行。）。其真正原因，实另有所在。 这原因，就是《红楼梦》解剖、揭露了封建社会的罪恶，就是曹雪芹的叛逆思想深深地击痛、惹恼了封建势力，因而当时统治集团中的重要人物对它加以注视。——这使得脂砚斋往外传写八十回以后小说下半部时，发生了很大的顾虑，遭遇了意外的困难。 封建势力痛恨曹雪芹和《红楼梦》，加以百般辱骂，斥为“邪说诐行之尤”（注：梁恭辰《劝戒四录》卷四，引那彦成语。），污蔑曹雪芹死后还在“地狱”中受苦（注：毛庆臻《一亭考古杂记》。）；他们“欲得而甘心”的那种凶恶狠毒的面貌，已然十分清楚。他们甚至连雪芹丧子无后都引为足以释恨的大快事（注：梁恭辰《劝戒四录》卷四，引那彦成语。）！——但是在我们看来，这正好说明了雪芹小说的反封建思想的伟大；他们的辱骂污蔑，正是一种最有力的赞扬歌颂。 《红楼梦》的思想和艺术，感动了二百年来的无数的读者，给后世反封建的新生力量提供了无限的精神启发。雪芹死后才和敦诚等结识过从的宗室永忠（雍正死敌胤禵的孙子），因敦诚之幼叔墨香而得读《红楼梦》，对曹雪芹无限同情，深深推服，特为写诗三章相吊（注：见《延芬室集》。），其一云： 传神文笔足千秋，不是情人不泪流。 可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯！ 有可能和雪芹认识的明义，题《红楼梦》时最后咏道： 莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟； 石归山下无灵气，总使能言也枉然！ 馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋； 青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。 前首“石言”，是用《左传》昭公八年的典故，暗隐“宫室崇侈，民力雕尽，怨■并作，莫保其性，石言不亦宜乎！”的深刻意义；后篇“石季伦”，是用晋代石崇的典故，石崇豪富极奢，置金谷别墅，因党奸免官，被害，一门尽死，侍姬绿珠堕楼自尽，这故事也深具政治含义。前首尚专指小说，后篇则似兼切曹家情事而言，是很有价值的早期题咏（注：满洲人中最早题《红楼梦》的，当以明义《绿烟琐窗集》中《题红楼梦》十二首为最早（可考为乾隆三十年顷至四十六年期间之作，理由另见。此集早年蒙友人见告，当时因有远行，亦仅记线索于《红楼梦新证》447页，1954年返京后始蒙某先生见示，并为录副）。“不及当年石季伦”，乃杨升庵句。汉人中当以周春、钟大源师生为最早；周作《题红楼梦》《再题红楼梦》七律共八首，事在乾隆五十九年（1794），见其所著《阅红楼梦随笔》；钟作《红楼曲》，事在同时，见其所著《东海半人诗抄》及周著引录（《东海半人诗抄》抄本，蒙张次溪先生见示，敬志嘉惠）。周乃当时学者之一，诗殊庸劣；钟作七古颇好，当推为早期题咏中之上选。又彼时“红楼梦”三字已有为名家径引入诗之例，可看孙星衍《芳茂山人诗录·冶城遗集》中《口占赠庄公子逵吉》诗首句：“青山丝竹红楼梦”云云。至女诗人之题咏，尤有可述者，然此皆须作专题研究，此处不能备及。），对曹雪芹和他的著作表示了特别深刻的欣赏和理解。 也是雪芹死后才和敦诚会面的恽敬（1757—1817，字子居，阳湖派大散文家），至手写《红楼梦论文（注：当时所说的“论文”是对文学作品赏析品评的意思，故评点者也常署“某某论文”之语，和现在一般作“学术研究文章”解的“论文”一词不同。）》一书，用黄、朱、墨、绿四色笔，精工至极。诚如李葆恂所说：“子居为文，自云司马子长〔迁〕以下，无北面者；而于曹君小说，倾倒如此！非真知文章甘苦者，何能如是哉。”（注：见《旧学庵笔记》。（此则资料1955年蒙友人黄裳同志录示。）） 从《红楼梦》问世以后，评、题、图、咏，真是汗牛充栋，自有小说以来（其实也可以包括非小说的文学而计），尚未见有在读者中引起这样深刻强烈的群众反响来的。 这些，是对那些肆行辱骂污蔑《红楼梦》者的最好的回答。 曹雪芹一生，受尽了穷愁坎坷。伟大的文学艺术家，不能及身享有应得的声望和荣誉，而后世才日益发现他的光焰万丈，历久愈新的，何止一人，不过像曹雪芹这样生前侘傺、身后萧凉的，实不多见；我们对曹雪芹这个名字开始熟悉和逐渐了解，仅仅是从“五四”以来的数十年间的事情。我们对他的了解，只是一个长途的起步，探索的尝试，正所谓管窥蠡测。对于曹雪芹，如果有人把毕生的事业放在研究他的一切上，我看是值得的。 这是因为，任何人都相信或将会相信，全世界想了解中华民族的伟大文化的，都必须读懂曹雪芹所“编述一记”的《红楼梦》。研究曹雪芹而有所收获，有所发明，是对全世界的贡献，这确是需要中外人士共同努力的。 三十二 身后（二） 乾隆二十五年庚辰春，皇帝在永璇家才见《石头记》，未窥全豹，不尽了然，犹是事之初起。二十七年壬午九月，脂砚记下了“索书甚迫”的话，并且借少陵遗祠之事而对雪芹受恶吏之逼、致无安身之地，深表愤慨。那事情的发展是看得清楚的。脂砚加紧“四阅”整订，雪芹匆忙由南返北，看来是为保全书稿在奋力苦斗。 但是，乾隆皇帝“最后”是从什么人手里而看到“全书”的呢？是从和珅手里。这事情就极为耐人寻味了。 “唯我”在胡子晋《万松山房丛书》本第一集《饮水诗词集》后有一段跋语说： ……某笔记载其《红楼梦》删削源委，谓某时高庙〔乾隆〕临幸满人某家，适某外出，检籍，得《石头记》，挟其一册而去。某归，大惧。急就原本删改进呈。…… 而郭则沄《清词玉屑》卷二也说： ……乃作是书；曰太虚幻境者，诡其辞也。初不甚隐。适车驾幸邸，微睹之。——亟窜易进呈，…… 这种记载，如能博览，一定还有大同小异之辞，可知事出有因，传闻有自。一个证据就是《戚序本》八十回《石头记》的真底本据目见者说就是黄绫装面的大册，这正是“进呈”本的样式，而且已将“脂砚斋”字样扫数删净了，一些秽语也净化了，也都是准备进呈的痕迹。然而同样重要的是宋翔凤所传述的一段经过，他说： 曹雪芹《红楼梦》，高庙末年，和珅以呈上，然不知所指。高庙阅而然之，曰：“此盖为明珠家作也。”后遂以此书为珠遗事。…… 事情的奥妙就在这里了。 我们还能考知，和珅出身微贱，也是内务府当差之人，他是英廉的外甥，而英廉是二臣冯铨死后子孙没入内务府为奴的〔此满洲遗制，仅清初残存〕。据说一次乾隆乘轿而行，和珅以近侍人员扶轿在侧，适乾隆欲问一事，而随从人等并无一个能答，这时和珅却引了一句《四书》，应对敏捷巧妙，大得乾隆的欢心，从此就步步青云直上。由此可见，和珅对文墨之事并不外行，全靠一派小慧聪明，揣摩迎合，博得了宠任，所以皇帝凡私下欲询坊间书物之事时，必找和珅。等到永璇事发后若干时候，乾隆仍然不忘《石头记》这桩公案，就委派和珅再去查访处置。 凭着鬼伶俐，和珅很快就弄明白了这部书的来龙去脉以及“圣上”所以注意它的缘故和意义。他便通过该管的旗上司，寻求雪芹的全稿。当他判明这书只曾传出过前八十回时，便心生毒计，要用抽梁换柱的手段，使《石头记》不但不失其“全”，而且还要赢得主子的称赏——让它换步移形、夺胎换骨于不知不觉之间。办法就是：物色适当人选，编造四十回假书，凑成“全本”，而且也遵照《四库全书》的“精神”，将前八十回也偷偷加以“润色”。（注：乾嘉人吴云为花韵庵主人《红楼梦传奇》作序，说：“红楼梦……当《四库书》告成时，稍稍流布，率皆抄写，无完帙；已而高兰墅〔鹗〕偕陈〔程〕某足成之，间多点窜原文，不免续貂之诮。……”此极重要，盖《四库全书》的修辑，大量偷改原文，正是此时风气，本来就是一种文化阴谋。） 这一大事的证据留在哪里？试看：—— 清光绪三十三年开始出版的《小说林》，载有署名“蛮”的一篇《小说小话》，其中提供了一条重要线索： 《石头记》原书钞行者终于林黛玉之死，后编因触忌太多，未敢流布。曹雪芹者，织造某之子，本一失学纨袴，从都门购得前编，以重金延文士续成之，即今通行之《石头记》是也。——无论书中前后优劣判然，即续成之意恉，亦表显于书中，世俗不察，漫指此书为曹氏作，而作《后红楼梦》者且横加蛇足，尤可笑焉。 清末的人士，对红学上的许多事情（如我们已经考知的），并不清楚，他说的不够准确的地方（如谓雪芹原本到黛玉之死为止，等等）是可以理解的，他对雪芹、高鹗二人原作、续作的关系也还在混乱不清，但这都不是我们此刻注意的所在，最关紧要的就是他明确记录了他们清代人世代流传的一个事实：《石头记》的“后编”（即伪续四十回）是有人以重金延聘文士续成的——这续成的书，也已表白了续作意旨的这部“全书”，就是一般在坊间流行那个百廿回本！ 凡是读了本书的读者，谁也不会相信是曹雪芹“购”得了别人的“前编”而出一笔重金（他出得起呀！？）请人代作的。须知，“蛮”先生所说的这个经过，正是和珅出钱、请程、高等人伪造“全本”的这个毒计阴谋的内幕。 天下的事，诚所谓“要得人不知，除非己莫为”。像伪造《红楼梦》全本的这种异事，毕竟在当时后世，都是无法全部隐讳，瞒过明眼人的。 至此，乾隆指使和珅，找人作假弄鬼的真相，已然基本清楚了。 所以，等到乾隆五十六年（1791），连作带印，全功告成，而次年，程伟元、高鹗为再刊本《红楼梦》作“引言”已经表出：—— 是书词意新雅，久为名公钜卿赏鉴。…… 所谓“名公巨卿”，在乾隆五十年上讲话，非和珅而谁可当乎？两相对照，宋翔凤的话何其精确！ 尤其对榫的，就是“唯我”还说过： ……高庙乃付武英殿刊印。书仅四百部，故世不多见，今本即武英殿删削本也。 事情更是如此的清楚明白！所谓“武英殿刊本”者，就是世人俗常说的“宫里头的”印本之意，这正是指皇家授意，和珅指使。活字摆印，本来就像武英殿刊书处大木活字的派头，况且程本从“辛亥冬至后五日”到“壬子花朝后一日”，相隔只有三个来月的时间，普通书坊怎么可能在这么短时内重新刊出一部细加修改的重刊百甘回（程乙本）大书来？不是皇家和名公钜卿如和珅在做后台，那是无从想象的事！ 最后，乾隆对百廿回“全本”《红楼梦》表示了什么态度呢？“阅而然之。”他表示了赞赏！这一层重要意义，从来没有人抉出，点破。 乾隆皇帝不但对这部被痛加“厘订”过的“新全本”的存形变质的成果十分满意，而且他还做了红学史上的第一名红学家：他说《红楼梦》写的原来是“圣祖仁皇帝”康熙朝相国纳兰明珠家的事情！ 宋翔凤的话极为明晰：在此以前，是没有人这样认为的；自从乾隆这样说了之后，别人才只得跟着也这样说。 这也是乾隆与和珅的合谋。当时世人明明都知道《红楼梦》本来是一部“时事小说”，取材近在目前，不过笔端狡狯，善为隐约而已；这一点，很难不承认，于是便出一妙着，将它的时代轻轻往上一推，推到康熙朝，找一个大家习知的“明珠家”作为“替身”，那么一切“现实意义”便都不消而自化了。 这是我国文化史上的一件特大的阴谋毒计。“索隐派”的红学家，不知不觉地都堕入了乾隆的彀中，而且这种流毒的延续期间极为久长，开始破除它只不过是十分晚近的事。 曹雪芹一生穷愁著书，坎坷而终。身后还遭到了这等令人骇绝的厄运。回顾一下，围绕着真伪《红楼梦》的种种斗争，真是惊心动魄！ 这种惊心动魄的斗争，显示着曹雪芹的思想和艺术的力量之伟大，以致在文学史上表现为一个如此奇特罕见、难以想象悬拟的、甚至到今天还不能说全部解决了的极其异常的现象。 曹雪芹的思想和艺术的伟大，还要使人们不断地继续深入探讨下去，每天都能发现我们自己原来没有读懂弄清的新意义。 一九七九·十二·十四·己未冬十月廿五夜写讫 三十三 余音 我想在卷末增列几项崭新的资料和线索，请读者、研者注意参阅，因为对于了解曹雪芹来说，即一条新资料也会展示很丰富的远象和潜景。 要叙的第一项重要材料，是原来未曾识面的康承宗先生惠函提供的。他为研究什刹海而查阅北京地方的旧报刊时，发现了这项十分宝贵的文献。而且发现之后，不自秘藏，原原本本地告知于我，让我运用和披露。这种高尚的精神，令人深深感动。在此向他表示敬意。 以下是康先生提供的资料情况：—— 民国二十四年印行的第187期《立言画刊》上，有一篇文章，总题是《染碧湖波雪浪，澹黄官柳烟霞——十刹海净业湖——风景幽静极适游览》，另有二处分题：《后海幽僻名刹林立》和《李广桥浓阴如画绝似江南水国》。作者署曰“槐隐”。在后一部分文章中，有如下一段记载： ……雪芹官内务府笔帖式，学问渊博，曾为明相国邸中西宾，因有文无行，遂下逐客之令，后以贫困而死。传闻如是，不知确否。…… 槐隐先生的笔墨不繁，著语无多，但就我所见，正面传述雪芹之为人、生平的记载中，当以此段文字为最有价值，最为难得。 今试析论其要端，说明何以我对它的评价极高，认为极可宝贵。 第一，先就明确了雪芹曹家的旗籍问题。大家可能清楚：自从二十年代初，胡适作出考证，一般人这才知道曹家是旗人，但是却错被当作了“汉军”。此后一直相沿不改。四十年代，我强调提出：曹家是内务府籍，不是汉军。由内务府籍这个基本点，才进而明白了曹家与满洲皇室的种种特殊关系。这个史实的抉示早已取得了公认。但是，至今仍然有个别人士沿袭旧说，或坚持“汉军”之称号，或立论确言内务府籍反是误说，或谓内务府人即是汉军人，两者无别……。说法不同，混乱则一。关于这个要点，《红楼梦新证》于126—138页已详加论述，不必赘一字了。现在这份文献，可说是民国以来最早的明确记叙雪芹为内务府籍的珍贵材料。当时犹然群奉胡氏之说以为定论的情况下，槐隐先生独标真实，可见他之所传，是有正式来历的。 然后，应当着重谈一谈笔帖式的事情。 身隶内务府籍的人，凡通文墨的，其当差任事的程序途径，大抵是以笔帖式为进阶之始。这是通例。因此，我早就疑心雪芹也一定做过府属笔帖，苦乏记载，无由确言——这意思屡与朋友谈到过的。多年以来，这也算是研究雪芹生平中的一个空白点。不料这次竟然找到了根据！我得康先生惠示此文，高兴极了，并曾赋诗赠谢，其句云： 什刹清波垂柳风，辛勤独自觅遗踪。 雪芹身是笔帖式，探得骊珠第一功！ 这是用来说明：仅仅笔帖式这一点，史料价值就是很高的了。因此特别感谢康先生的贡献。 笔帖式又是何义呢？原来此是满语的译音。蒙古语中也有相应的一个名词，译写为“必阇赤”，元代有“比阇出”。满语是“巴克什”——后转为“榜什”，一源而分化为二支了。清人未入关时，巴克什地位是相当高的，是文职的一个赐名；入关后改译汉名为笔帖式，各部院衙门普遍设置，有翻译、缮本、贴写等名目，掌翻译满汉章奏文籍等事务，官级最高的不过七品，已经是一个最“普通”的文职小员了，但旗人由此进阶，升迁甚便，八旗贵官，实多由笔帖式出身。汉人是不能充当笔帖式的，内务府中，当然更没有汉人或汉军的笔帖式，这一点在清代制度上是十分清楚的，可以使一些不甚了然于内府籍与汉军籍之别的人们获得又一个辨识的机会。 雪芹当差，定然是由文职笔帖式开始，他的笔墨文才，渊源家学，受到上司的识拔，是理所当然的。 但是，才思艺业，和学问并不总是相等的一回事情。雪芹有言：“我虽未学无文”，正就两者而言。雪芹自谦是“未学”，然而我们从《石头记》中看到了他的渊博的学识，知道他是撝谦得很的。可是在所有已发现的文献中，没有正面提到他的学问这一方面的片言只字的，现在这篇新资料，又第一次提出了雪芹的学问渊博的这一要点。是崭新的内容。 接着，就叙到了他曾为“明相国”邸中西宾的事了。我们都知道，雪芹曾作“某府西宾”的说法，久所流传，在此又一次得到了印证。至于“明相国”，显然是传讹或附会，因为明珠是顺康年代的相国（即清代的大学士），距离雪芹年代很远了，雪芹不可能有在明珠相府做事的经过。那么，问题自然落到，在雪芹时代，前后海（什刹海）湖畔的相府，又是谁家呢？屈指数来，则以尹继善家为最相符合了，尹家是“两世平津”，即尹泰尹继善父子都是相国，在继善未入相时，他家早就称相府了。这一点是槐隐先生早年所不及知的，所以他仍然附会“索隐派”旧说，以为雪芹所入的相府当然就是明珠府了。但是这里的府主应当是谁的问题，是可以由年代、地点、其他历史线索来综合推断解决的。 当然，这样说的时候，并不意味着雪芹只做过一次幕宾、或者从始到终就在尹氏相府一处当过西席先生。我在另处也曾指出过：敦诚在乾隆二十二（丁丑）年作诗寄赠雪芹，就说“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门：残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”了，而“弹铗长歌”正是幕客的典故，敦家弟兄在他们的诗句中是有实例可以互证的。这就说明，雪芹至晚在丁丑年秋天已经到了西郊山村去生活了。我也说过：雪芹之迁居，并非自愿，去享什么“山林隐逸”之“乐”，而是被迫无奈，没有立锥之地可容安身，才一步步流落到郊外去的。现在，我们得知，乃是由于相府下了逐客之令。被相府逐出的先生，那在京城之内，会是传为新闻，尽人皆晓的，雪芹的“声名”到此更为“扫地尽矣”，结合他曾住水屋子、马厩、寺院、看街堆子等地方的传说，可见他是到了山穷水尽、城内无人敢于收留寄宿的地步，这才向城郊流浪而移徙的。 最极重要的，却是“有文无行”四个大字。这四个字，不独是被逐于相府的原由，也是不见容于当时社会的一个根本问题。四字“考语”，正是封建传统士大夫们对于雪芹的“理解”和“评价”。行，去声如“杏”，是名词，意思是行为；无行，就是“行为不端”，“品质恶劣”。“无行文人”是旧时常见的骂人的话，大约从司马相如到李商隐、柳永、唐寅、龚自珍……都曾被这样看待过的，实际上，就是他们一方面才艺绝人，遭受俗子的嫉妒，一方面思想行为多有任情恣性、不循礼法、甚至明显违逆封建道德观的表现，因此就造出了这“有文无行”的罪名。——其实，要说“有文无行”的事实例证，第一条就是他写作《石头记》这样的小说了！ 我还怀疑，雪芹在不止一件事上触怒了当时的封建卫道者流。例如，脂砚斋这位神秘的人物的身份性别（我早就提出此人是一个女性，现在承认此说的，日益众多了）以及她和雪芹的“特殊关系”，恐怕也是被当时人攻击为“有文无行”的重要条款之一。 “有文无行”和“贫困而死”是有直接因果关系的，由
开国少将杨永松逝世，享年103岁，对于他的一生评价：
杨永松（1919年7月—2022年9月1日），中华人民共和国开国少将 ，汉族，广东大埔县人，原北京军区工程兵顾问 ，1930年加入中国共产主义青年团。1931年参加中国工农红军、 参加了长征，1936年加入中国共产党，参加了土地革命、抗日战争、解放战争，历经第三至五次反“围剿”、直罗镇战役、平型关战役等。
被授予少将军衔。是中国共产党第七次全国代表大会候补代表，九大、十一大代表。2022年9月1日中午，杨永松将军因病医治无效在北京逝世，享年103岁。他是共和国最年轻的开国将军之一，曾参加中央苏区的第三、四、五次反“围剿”战斗，参加了举世闻名的两万五千里长征，在抗战时期参加了平型关战役等著名战役，抗战胜利后驰骋东北战场，曾任东北民主联军总政治部副秘书长、四野战车师政委，1955年授勋时，是最年轻的少将之一。
杨永松出生于贫苦农村，从小饱受地主压迫，因此当他11岁遇到红军后，便坚定地跟随红军开始了革命生涯。他是中国非常棒的一个革命家，是我们中国发展一路上非常厉害的一个见证。杨永松将军的离世，意味着1955年授衔将帅全部离世。将星陨落，令人心痛不已，但我们将接过老一辈革命者的旗帜，励志前行，不辱使命！
开国少将杨永松逝世，享年103岁，你老一路走好！老将军劳苦功高，是您们的艰辛付出，才有了今天的幸福生活，先辈一路走好！悲痛，有一位开国将军离世，曾为解放国家做出贡献人士，愿您在天堂一切安好。
曾经获得过三级8一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章，在1988年的时候还被授予一级红星功勋荣誉章，还被表彰为全国离休干部先进个人。
还在抗美援朝期间，曾经率领部队全歼美军一个加强团。杨永松将军，少将军衔 杨永松是他们在世的四个将军里面年纪最小的，但是也已经一百岁了。
一位非常优秀的开国少将，参加过长征，加入中国共产党，参加过土地革命。