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亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常，山静无人水自流。”
英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。
说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭，不同季节有不同景象。
不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？事例当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰：将欲取之，必先予之。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上，马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？ “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
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很强大的哦~！
下面就是它的目录：
用于考场作文的时鲜素材
第一章：关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章：关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章：关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章：关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章：关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章：关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章：关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章：关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章：关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章：关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间：可以写父母和你之间的一件很小的事情，比如你看电视的时候说了句：“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里，过了一段时间，你回家发现床头放着一件崭新的毛衣，你看着眼熟，突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子，实际上，这是你的母亲学了好几天，亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的：春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等；负面的：可以讽刺些，比如压岁钱，给来给去，拜年——流于形式，放炮——险出事故，本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累，放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊，连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理，给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候，手抖、腿抖，连声音都有点抖，不过5分钟以后就好了，然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候，也是很怕。介个都是需要勇气的，你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张，可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现，可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。个人感觉这个好像有句名言，呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧，当然这是很正面的。负面的话，就写写歪解、批判吧，把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息，然后和“享受生命”做个对比，应该不难写。
5、我喜爱的名言：基督山伯爵里有句话我很喜欢：“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实，但是很经典，说出了最基本的道理，尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候，它很有激励作用。因为你还活着，你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命还在，有什么是不可能的呢？也许你会比别人多花些时间去努力，但是只要坚持，就有希望。我一直把这句话当成座右铭，因为用最简单的语言说出了最深奥的道理，不要放弃，除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想，有的人想做科学家，有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想，当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候，你是不是也会感到困惑哦呢？
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音，只要能够控制好时间，适当的游戏可以放松身心，活跃大脑。内个，我当时就是抱着英文字典，把《大航海时代3英文版》打穿的，那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖，但是，要写因为环境恶化，导致温室效应，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个，你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材：中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句，作文素材：中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨，篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望.青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩 （摘自河北省学生《把握青春》） 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望，中学生作文《作文素材：中考满分作文佳句大全》. （摘自荆州市考主《把爱心带给他人》） 不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… （摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》） 在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等.当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香. （摘自重庆市考生《馨香缕缕》） 人生需要掌声. 许多人时常慨叹：知青难求.何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ （摘自安徽省考生《人生需要掌声》） 就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. （摘自安徽省考生《渴望赞美》） 世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑.它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵，微笑之花越美. （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》） 篇末 生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春是什么？青春是希望.青春需要什么？青春需要好好把握.无悔的青春，完美的答卷，把握好它.待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌. （摘自河北学生《把握青春》） 在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训： 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 〔作文素材：中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
我自认是一个桐城人。我说的是广义的“桐城”。别说“三百年前是一家”，仅在五、六十年前，在我父辈的名册上就标注着“桐城”的籍贯。无论是最初的出生地还是时下的工作地，我都距离桐城很近。当然我指的是桐城的市区，若说其所辖的区域，有一个小镇竟与我住居的小城隔河为邻，鸡犬相闻。但“桐城”离我又那样遥远，而且似乎越来越远。我曾经无数次乘车经过桐城，只是与之擦肩而过，只是往窗外瞥一眼不断后退的建筑和行人。桐城在我的心中仿佛一座神秘的殿堂，让我一直处于仰望之中。
近年，我有机会先后两次抵达桐城，便利用短暂的闲暇分别拜谒市区的两个历史胜迹——文庙和六尺巷。在我看来，举凡震撼心灵的景点，惟有身临其境，方可抵达灵魂精髓，进而获得身心交融。抽象的了解远非具象的触及可比。
南方初夏的山野，一望碧绿，新插的已经发棵的水稻一片生机。窄窄的土埂将稻田分割成块状，规则的或不规则的，一看便知道是分划到户的责任田。也许因为相邻稻田属于不同的农户，我发现水稻的长势并不一样，而且在分界的土埂上不时露出人为埋下的石头——大概用作“地界”的标志了。我感动于标志者的良苦用心，也感受到乡民的善良与朴素来。因为石头并不见长根，而人心的根既牢固又善游移。雨后的山野，空气格外清新，公路两旁除了水田，就是此起彼伏的山岗，那一律露出古铜色的土壤，是沿江丘陵地带常见土色。试想，除了人为开垦的因素，仅有风雨洗涤，这土岗应该就远非千百年前的模样，包括这样的土色了。沧桑巨变，变化的除了时空，甚至包括所有的一点一滴，诸如人呼吸的空气和由天而降的雨滴。我座在车箱里，感觉行走的是汽车也包括我自己，因为我的思想从来就处在行走之中。就如座在车厢里的刹那，我就在恍惚中走进六尺巷了。
知道“六尺巷”的名字是在孩提读书的课堂上，教语文和历史学科的先生都讲述其中的故事，有声有色，还将耳熟能详的诗句写在粉板上，即兴倾情地吟诵。当然，也曾在乡间村头的古枫树下早听过，讲述者是一个略通文史掌故的乡老长辈。因为故事中的主人属于青史留名的乡贤，所以讲述者语气显出几分自豪，而听众如我的顽童虽然似懂非懂
六尺巷的故事
今天，我给大家讲一讲桐城名胜古迹“六尺巷”的故事。
这可不是一条普通的小巷子，它是像征着桐城人的精神，它代表着包容、谦让与和谐。
这里以前是清朝宰相张英的家，而张家旁边也住着一大户人家吴家。因为吴家新盖的院墙又高又大，占用了张家的地，下雨时，雨水总是从吴家的瓦檐上流到张家屋檐上，这在当时是十分吉利的事。于是张家想让吴家把院墙退后一些，这样屋檐上的水就不会滴到张家的房子上了。可是吴家却不退让，于是两家发生了争执。这时张家人想起了在京城当宰相的老爷，便写了一封家书给张英，希望张英通过官府来解决此事。过了一段时间在京城的张英给家人回了一封信：
千里家书只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
这封家书虽十分简短，但意义深刻，这封信的意思是：从桐城到京城这千里的家信只为一堵墙，让他三尺以怎么样呢？虽然万里长城今日还屹立在巍峨的大山上，可是秦始皇早已不见踪影。张家人看了信后，便主动将自家院墙退后了三尺，吴家被这一举动所感动，也后退了三尺，就形成了今天的六尺巷。
由次看到了桐城人的包容、谦让与和谐的美德，同时反映张英的思想已经超越了时空，就在当今的文明社会，人们也还追寻着包容、谦让与和谐。
只有我们一起努力，才能使社会更加美好和谐。
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”千古美谈”六尺巷的故事”告诉我们，“谦让”是让人与人之间关系更加和谐的途径。
古今中外，概莫能外。一日，非洲肯尼亚的小村落来了一位从美国回来看看他父亲的故乡的年轻人。他刚到村口，就看见一群族人拿着长矛，在那里激烈地谈论着。上前一问，原来是要和另外一个部落打仗。年轻人不解地问其原因，一位族人气愤地说道：“那个村子的人老和我们抢地盘，抢走我们的果实和庄稼。我们之间的争执已经很久了。每一次都要大动干戈地打上一回。”这位年轻人摇摇头，向族长说出了自己的想法——让自己去和邻村的人谈判。族里的人虽然想抢回自己的土地，但更加希望和平，于是便让年轻人去了。几个小时后，年轻人满意而归。当问其究竟，他说：“这很简单，我对那里的族长说我们愿意送给你们一些土地，但是希望你们不要再抢我们的粮食了。”他们也希望和平，听到这些当然愿意，还带来了一些水果和粮食。两族之间几十年的矛盾被年轻人这样解决了，他从此成为族人心中的英雄。而这个年轻人就是美国第44任总统奥巴马。
试想当时若奥巴马和他的族人一起去和邻村的人争斗，那么事情只会越来越糟，结局只能是两败俱伤。而他却用了“谦让”的办法巧妙地化解了危机。“谦让”使双方实现了和平，达到了“和谐”。
但是，谦让不是忍让，并不是所有的事情都要不分青红皂白的一味让步、退让就万事大吉。谦让是有前提，是要讲原则的。无原则的退让就是软弱，就是无能，只会被对方进一步地欺负。中国近代史上那一条条不平等条约不就是清 *** 软弱无能丧权辱国的表现吗？他们“让”是“让”了，但给中国带来安宁了吗？没有。相反，换来的却是帝国主义进一步的侵略和压迫，割地越来越广，赔款越来越多，国家和百姓的苦难的日益深重。
谦让的初衷是为了消除或避免矛盾，让彼此之间更加和谐，更加友好和安宁。这就是原则。现在经常听到邻里之间为了一间屋，一堵墙，一点钱弄得头破血流，鸡犬不宁，原因或许很多，但，不懂得“谦让”的价值，不能做到“谦让”，这也是导致矛盾激化的重要原因。俗话说的好“退一步海阔天空”，让一下，或许表面上自己吃亏了，可换来的和谐却是长远受益的。一个人，一个家庭要想过安宁幸福的生活，就离不开和谐的环境和邻里关系。一个国家要想长治久安，国富民强，也要和谐的内外环境。谦让，都无一例外的是实现和谐的重要条件和“利器”。“谦让”显示的是一个人的高水品的道德素养，显示的是一个社会文明水准。这也是创建和谐社会所提倡和不可缺少的“高风亮节”。
朋友，你是否和别人发生过争执？如果有，你不妨试着先向他道歉，谦让一步，这样就比较容易化干戈为玉帛。你说是吗？
窗外的夕阳把坐落在依山傍水的小村庄笼罩在一片温暖而迷人的橙色光芒里，那个村庄，就是我的家乡……
我沿着小道走去，这是一条灰白色岩石铺就的笔直的小道，道路的年代十分久远了吧，已经在风雨和岁月里被磨出了细致而光滑的石面来，阳光通过石面反射，让我觉得好温暖。
我爱走这条小道，不单单是因为石头，还有周围的美景。道路两边之前是结实的茸茸绿草，而眼下已经到了初冬时节，草坪已经枯黄一片，风卷起枯草碎屑，扬在空气里，阳光照耀其上，像金色的沙尘，无论春夏秋冬，总是那么美。
沿着小道望去，望也望不到尽头，前方黑黑的，大树遮着阳光，散发着的寒气让人直打哆嗦。前方就像黑洞，那么局域吸引力，那么神秘。小时侯不敢去，因为害怕。现在，我缓缓走去，忐忑不安的心在胸口咚咚直跳，忽然发现前方有一道光，我疾速飞奔而去。一瞬间，我的眼睛被照亮了，眼前是一潭湖水在树的衬托下，湖水更加的绿。有几只鸟还在湖边喝水呢！我抬起头，发现湖的上方碧空如洗。这，真是仙境啊，这个湖被树层层包着，不知是刻意的，还是自然生长。我陶醉其中。
家乡的小道，小草，树木，深深刻在我的心中。那个人间仙境更加让我难忘。风景，这边独好。
听爸爸说，今天要带我去桐城的六尺巷，我感到特别高兴。
因为我以前只在书上读过这个故事，而没有到过实地。来到六尺巷，眼前就是一个大牌坊，上面写着“礼让”二字。
穿过牌坊有两面墙，有一面写着“六尺巷”三个字，两面墙之间宽两米，长百余米。“六尺巷”说的就是张家和吴家发生的故事，他们俩家建房时都争这块地，张家人就写信给张英宰相，张宰相回信说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家看了信就让了三尺，吴家很感动，也让了三尺。
了解了这个故事，又到了六尺巷，我明白了邻居之间要和睦相处。
官无德则法不善，官无德则法不行。官德影响着党风政风，影响着社风民风。如何坚持崇德重礼和遵纪守法相结合，发挥德治礼序、乡规民约的教化作用，以优良党风凝聚党心民心、带动民风社风，是廉政文化建设的重要内容。安庆黄梅戏艺术剧院创作的《六尺巷》，给我们以深刻的启示。
官德是各级领导干部蓄积的道德情操、道德修养。在依法治国的进程中，官德建设是关键环节。法治和德治都是治国理政的有效手段，二者相辅相成，缺一不可。为官者身正为范，影响并带动着社会道德。官以身作则，有容乃大，谦让在先；民感念于心，无欲则宽，以行相效。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，这是官德感召力的理想境界。
官德体现社会道德，又可细分为公德与私德。现在倡导“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”，前二者为公德，后二者为私德。公德影响着党风政风，体现着一种高层次的道德内化和自律。法律作为社会对于官员从政行为的制度性约束，是不可或缺的他律，但只有将法律的外在性规范转化为官员的内在自觉，他律才能自觉转化为自律，法律的规范作用才能实现。私德影响着民风社风。官员家风败坏、个人品德沦丧，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。反思时下反腐，“一人得道，鸡犬升天”的家族式腐败的事例不胜枚举，在腐败官员背后，几乎很难找出一个完全清白的家庭。官员生活腐化堕落，此为修身之败；家庭成员和身边人员目无法纪、贪赃枉法，此为齐家之败；办小案出大案，办个案出窝案，治下区域“塌方式腐败”，此为治国平天下之败。
法治治人，德治治心；法安天下，德润人心。中国传统文化和道德既是形成家风的基础，又通过家风在每一个家庭中传承。家风是民风社风的基础，是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分。家风需要一个家族、一代人乃至数代人日积月累才能形成。张英是这样言传身教，培育家风的。有严格质朴的家风规范，有祖辈父辈的耳提面命，那些行为失措、道德失衡、精神失范的民风社风一定会改观。
任性与执着
萨斯比亚说过：“时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。”
可我却不这么认为。有人问青春是什么？青春是每个人的爱与任性的交会点。是最美的年华，人因虚度青春而后悔；因青春而充满欢乐；因青春而光彩四色。
我的青春很任性。在青春之路上唱着青春之歌，心情那样的舒畅洒脱，不知不觉中我已走过青春之河，回眸巴！回眸青春的神气，几乎每一瞬间都有鲜花绽放，回眸青春的美妙，几乎每一处都有生命的奔息，无论你选择哪个角度透视青春，都是那么玲珑剔透。我的青春我做主。
我的青春很任性。我行走在青春的小路上，我用青春之歌唤醒沉睡的梦，我用青春之火燃起中华大地的光辉。
可是，我不听话。我一意孤行，我硬要自己踩出一条通天大道来，我过分的肯定自己，于是，骄傲，自满，自负，一切曾经我不喜欢的东西统统住进了我的心。我把谦虚谨慎抛开，我用冷漠淡薄在四周筑起一道墙。我相信我就是那个有着极强天赋的人，谁知就是这过分的自信把我打入万丈深渊。后来，我知道，我丢了的不是别的东西，而是自己。
我们都有着同样的经历，我们的青春就这样被我们无情的挥霍了，不留下一丝痕迹。匆匆的来匆匆的去。
我们的青春要洒脱，要任性。但要洒脱得干净，任性得有理。要把谦卑放在第一，骄傲拿来垫底。不能创造通天大道，就走林荫小路，走的是姿态不是气派。
我们的青春有梦才会美丽，带着梦追的是自己。不要当别人的影子，做正真自己。
我们的青春以一朵花开放，也应该以花的姿态调零。
游楼观台
我小时候听奶奶讲：孙悟空偷吃了仙丹，被太上老君抓住以后，关在炼丹炉里七七四十九天，练成了火眼金睛的故事。奶奶哄着我玩，可我却把它当真，真想有一天能遇上一个神仙，跟他一起腾云驾雾，一起上天庭看看。没想到2006年的春天我来到了周至县的楼观台旅游，在秦岭山上，我真的看到了真正的炼丹炉。
那是一个阳光明媚的日子，我们全家乘公交车来到我梦寐以求的地方——楼观台。下了车，我们沿着笔直的道路向前走去，道路的两旁，生长着古老而粗壮的松柏，有的活了600多年，有的活了300多年，甚至还有活了1000多年古树。大约走了1里多的路，我们来到了山脚，周围是一片郁郁葱葱的竹林，以及新长出来的竹笋。，旁边还有一条清澈见底的小溪，溪水是山上的积雪融化后流下来的。游人在这里留影，观赏。小溪唱着欢快的歌，绕过山间，从我们的身旁流向远方。沿着这条小溪我们向前走去，我们攀着陡峭的山峰，走了大约一个小时的路程，最后终于气喘吁吁的来到了我们的目的地——炼丹炉。
那时候，我才知道原来炼丹炉不在天上，就在人间。
首先，“空白罚单”是否合法？道路交通安全法规定，对于情节轻微的、未影响通行的，指出违法行为，给予口头警告后放行。口头警告本身也是一种执法行为，并不是说非要开出缴纳真金白银的单子才算是执法。其次，当地交警开出的“空白罚单”设置有前提条件，一是外地车主、二是轻微违法、三是首次违法。结合起来，这的确是对不熟悉当地路况的外地人的合理包容。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。 ”六尺巷的故事感人至深，“空白罚单”可看作是它的现代版。 “空白罚单”既有执法的一面，也有替当事人考虑的一面，两者并不矛盾。作为受处罚者认识到违法行为，执法效果达到了，也照顾了当事人的特殊情况，比单纯开出一张罚单要好得多。法律并不是没有温情的工具，执法更需以人性化为参照。 “你敬我一尺，我敬你一丈”，无论是哪个领域，执法者能多一分包容和理解，执法对象就会少一分反感和对抗。当双方能够换位思考、真诚沟通、互相理解时，法就会被自觉遵守，执法的初心就能得到共同维护。
在写议论文的时候，如果我们能在我们的文章中引用一些名人事例，一定会让我们的论据更加有说服力，下面，高三网小编就为大家搜集了一些名人万能事例。大家一起来看《议论文素材经典名人事例 万能素材》，供大家参考。
1.被认为是傻子的科学家
本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
2.思想巨人鲁迅
1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。
2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”
在日常学习和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我为大家收集的议论文论据素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 素材一：艾利斯泰·无腿伞兵 39岁的艾利斯泰并非天生的强者，即使他从数千米高空，纵深一跃，做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员，17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似，他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己，后来历经磨难，成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘，他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活，因为“只有在空中飞翔时，我才觉得自己像一个健全人”。 素材二：身陷囹圄志不移 尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 素材三：博迪眨眼写作 博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的.眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。 素材四：隔绝 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奋斗，才更容易赢得出路。 素材五：泥泞中的脚印 韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作，可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个，想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减，每天漫不经心地工作。一天，公司派韦伯去城郊的一个农场送资料，农场主是一位黑人大叔。办完事后，这位黑人大叔问韦伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么样?”韦伯苦笑着回答：“我是一名普通的员工，做着再普通不过的工作，而公司里像我这样的人有上千个，就算我再成功，也不会有什么辉煌的业绩，更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，问：“小伙子，你回头看看，能不能找到我们走过的足迹?” 此时二人正漫步在农场的小路上，韦伯回头看了看，平整的路上根本没有一个脚印，于是他摇了摇头。黑人大叔说：“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的，只是走的人多了，他们的脚印重叠在一起，才成了路。在成千上万人走过的地方，是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说：“你看，只有在别人没有涉足的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印!” 韦伯心里一震，忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升，15年后成为圣日公司第四任总经理。 你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印，是它成就了成功。 素材六：读料 玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头，一块极普通的玉石。他用300元买了下来，想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么，他就把那块石头放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那块石头搬了出来，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶，一脸的慈祥和虔诚，似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买，而且出价高达38万元。有人不解，一块区区300元的石头，雕刻也没用多少工夫，怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗? 王先生说，雕刻前它不过是一块石头，但雕刻后却不再是一块石头，因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间，但为了赋予它灵性和意境，我读料整整用了5年啊! 读料，是雕刻专业术语，意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视，在脑中形成轮廓，最终构思出定型的雕刻图案。 的确，这5年来，他从没忘记那块石头。没事的时候，他总爱坐在那块石头跟前，瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来，端详那块石头，有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍，最终才创作出了这件作品。 没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金，也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以，读料，是他创作中的一个极为重要的过程，更是一个无人知晓的奋斗过程。 素材七：重振旗鼓创辉煌 艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。 素材八：从根部吃起 一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金，只好从摆水果摊做起，但那年因气温较低，甘蔗与香蕉的价格波动大，但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单，因大学生发现，顾客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼，将根部削好，递给顾客，吃起来更甜，如此，就迎合了他们的感觉而已。很多人以为，一个人的成功一定有着不为人知的秘诀，但事实并非如此，就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事，哪怕只是卖一根甘蔗，也要想到，适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧，发展需要灵感。
本科毕业论文答辩演讲稿5篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是我精心整理的本科毕业论文答辩演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊敬的评委老师：
我叫xxx，08级汉语言文学专业学员，在xxx学校任教六年级语文，兼备课组组长。我所撰写的论文题目是：论《围城》方鸿渐形象的现实意义，我的指导老师是进修学校副校长xxx老师。从确定选题、拟定题纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了谌老师精心细致的指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并能在较短的时间里迅速完成论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。
选择《围城》这本小说作为我的毕业论文的写作题材，一方面是因为我对这本小说比较的喜欢，包括由这本小说改篇而成的电视剧。的确，《围城》是一个富有人生哲理和重大社会意义的命题，它向人们说明40年代中国社会的动荡、黑暗和病态，使恋爱、结婚、家庭成为“鸟笼”和“城堡”，寓意只有冲破自身的局限和昏暗社会的“围城”，把个人的命运和整个民族、国家的命运结合在一起，才会有新的生路。《围城》不愧为一部寓意深刻、发人深省的好作品。另一方面，结合当今社会现实，许多的现象也与《围城》中的描写场景有一些的相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导真、善、美的人性和理性的人生，也是我想通过自己的写作给社会的一次贡献。
我在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各阶段安排依照先典型分析(即具体事例分析)，具体对照现象，展现警示，再综合论述，阐明现实意义的层次进行。具体结构如下：
一、方鸿渐“玩世不恭”的人生态度造成的影响对现实社会的警示意义!
1、xxx的后果与不学无术
2、对爱情的“玩世不恭”造成的苦果与性开放
二、方鸿渐复杂思想性格的现实指导意义
1、表现在爱情生活方面的复杂分析及现实意义
2、表现在家庭生活方面的复杂思想性格的分析及现实意义
3、表现在事业方面的复杂性格的分析及现实意义。
第一个方面，着重从方鸿渐两件典型的事例(即xx和谈恋爱)，联系到当今社会两种不良现象(即不学无术和性开放)，以警示世人，这部分用词颇多，篇幅较长。第二个方面，综合阐述方鸿渐在社会大背景下的爱情、家庭、事业三个方面的思想性格，意图说明无论在什么样的环境下，如果缺乏主动性，缺乏自主有为的精神，缺乏坚定的性格和健全的人格，是很容易被环境和他人左右的，一个人只有将自身的发展置于社会
经济文化发展的大熔炉里，事业才会有所成功;一个家庭，只有在安定平和的社会大环境下，削除了社会的重压，家庭成员之间相互谅解，家庭生活才会真诚和自由。这部分语言精练，立意高远。
在提纲的完成过程中，我得到了谌老师的详细指导，观点进一步得到了提炼，对现实社会某些现象的观察和分析也进一步深入。初稿完成后，谌老师又详细地审阅了全文，对一些用词不当的地方，观点不明朗的地方提出了指正。最后正式定稿后，谌老师又认真地提示了论文打印的格式以及一些注意事项。
正是在老师的着力指导下，在本人细致的研究下，我结合当今社会现实的某些现象，发现了《围城》所蕴含的警示意义和指导意义。关于《围城》的有关论著相当地多，但以其人物形象的现实融合来确定研究方向，应该是我的一个创新之点。
尊敬的各位老师：
大家上午好!
我叫×××，本次论文指导老师是×××老师，我选的毕业论文题目是《提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策研究》，下面我先汇报一下自己选择这篇论文的动机以及论文选题背景、基本写作思路、理论与实践意义。
先来陈述一下我的写作动机。我来自台州，在没写这篇论文之前我仅知道台州各地存在生产相同产品的特色乡镇，比较熟悉的有临海的太平洋彩灯城、台州的的服装机械、玉环的阀门等等，根据20xx年底的统计数据，其中阀门水泵占全国出口的60%以上，缝纫机和电动裁剪机在国际上占有70%的市场份额等等。而浙江，众所周知是一个贸易大省，我想出口与产业集群应该有醒目的联系，所以，我就选择了《提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策研究》，一方面是希望通过这篇论文能让自己更加清楚的了解浙江省出口优势产业集群的分布、现状及国际竞争力，二则因为自己属于国贸专业，也希望以后能从我省的优势产业集群中挖掘更多的商机，为自己的未来作些理论的铺垫。
其次，我要陈述的是本篇论文的主要论点及结构。虽然这篇论文的选题有点长，但我觉得中心还是应该扣在最后的几个字上，即“集群竞争力的对策分析”。所谓“产业集群”，是指在某一产业的上下游企业在一定区域内大量集聚，形成了竞争优势的经济群落。北京大学教授王缉慈在论坛中指出，提高出口竞争力的关键是发展富有特色的产业集群，力避产业集群的同质性的重复建设。因此，我的论文从浙江省出口优势产业集群的发展现状和主要特点着手，力求寻找到我省出口优势产业集群具有优势的软硬件基础。我
总结出来的几点是规模喜人、产业结构合理、产品分工细致、出口竞争优势显著等。
在论证浙江省出口优势产业集群竞争力及其竞争优势的时候，我主要分析浙江省产业集群的几个关系，比如企业集聚与生产效率、国际竞争力的关系，集群竞争力与竞争压力、创新能力的关系，“区位品牌”与集群竞争力的联系等。而出口优势产业集群竞争力的决定因素也常规的从国家层面、集群层面、企业层面“先大角度再小口径”地分析。
这篇大学生毕业论文对浙江省出口优势产业集群竞争力指标分析也主要集中在第三部分，这也是我对策研究的理论根据。其中包括集群占浙江省近几年六成左右的主要经济指标----浙江省03~06年的进出口额，浙江省出口优势产业集群中主要企业在各地区的分布情况，例举温州民营中小企业对海外市场进入方式偏好，而竞争力指标也主要围绕贸易竞争力指标(tc指数)，出口分散度等进行论述。并进一步提出浙江省出口优势产业集群竞争力的制约因素。这些都是浙江省出口优势产业集群竞争力的对策提出的基础。
论文的重心也是通过以上的分析来给出提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策。我借鉴了大学经济类科目的主要归纳方法，分别从政府、企业、行业协会三个角度来提出相应的对策。也可以说是宏观与微观对策的双重分析来应答如何提升浙江省出口优势产业集群竞争力。
在写完这篇论文的时候，自己感觉条理上还不是很严谨，出现了一些观点的重复，对一些具体数据的收集还有许多不足，使得这篇论文在对浙江省出口优势产业集群竞争力的的思考还停留在比较粗浅的层面，不论在理论方面，还是在实践方面都有许多问题需要继续进行深入、细致地探索。但也因为通过写这篇论文使我对浙江的出口优势产业集群的分布、产业集群状况及出口总体概况有了大致的了解，大学本专业所学的部分知识也重新被认识与肯定，因此也可以说一篇论文使我受益匪浅。
最后，恳请各位老师进行批评指正，谢谢大家!
各位评委老师，同学们：
上午好！我是惠州学院中文系03本2班的学生xxx。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》，我的指导老师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文，主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家，他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才，在散文创作方面，他更是是继欧阳修之后，宋代诗文的革新运动的卓越领导者和文坛领袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。在苏轼四十多年的文艺创作生涯中，他写了大量的散文，含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间，不仅创作了大量的诗词，同时也写了不少散文作品，包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外，在大学学习期间，我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程，对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有一定的了解，也积累了一定的写作素材，有利于该课题的研究和写作工作的开展。
我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手，着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度，结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析，去探讨苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色，并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的文化价值来。
具体说来，我的论文分为以下五个部分：
第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。
第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的内容题材。苏轼寓惠散文取材广泛，内容丰富，蕴意深邃，感情真挚，充满理趣。或写景状物，寄寓深远；或谈经论道，释说世理；或叙古述今，慨叹人生；或缅怀亲友，诉说真爱。
第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文，艺术形式灵活多变，笔锋清新自然，感情真挚恳切，寓意深远理趣，语言平淡简朴，具有独特的艺术特色。具体表现为：“文理自然，姿态横生，闲适旷达，浑然天成；情如泉涌，随物赋形；辞达；命题立意，新颖深刻，高远幽邃；沉稳渐熟，平淡简朴。”五方面的内容。
第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值，包括：苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献；苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证；苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。
第五部分主要是毕业论文结束语。
虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展，近20年来，出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文，但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少，除了零散的一些论文外，在这个方面几乎是个未开垦的处女地。因此进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》，但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比，具有创新之处，就是我在阐述了苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色的基础上，更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。
在毕业论文的准备和写作过程中，我阅读了大量的苏轼寓惠散文方面的相关书籍和学术期刊论文，并参考了部分毕业论文总结范文。这得得益于我们学校图书馆丰富的参考书籍和中国学术期刊网中的专业论文。本论文经过一二三稿并最终定稿，在这期间，我的论文指导老师曹国安老师对我的论文进行了详细的修改和指正，并给予我许多宝贵的建议和意见。其中，我的论文题目就是在曹老师的提议下而最终拟定的。在这里，我对他表示我最真挚的感谢和敬意！
上就是我的毕业论文答辩自述，希望各评委老师认真阅读论文并给予评价和指正。谢谢！
尊敬的各位评委老师：
大家好!我是来自光电学院电子信息工程专业XX(1)班的学生陈玄玄。我的论文题目是《基于MATLAB的QPSK仿真设计与实现》。我当时之所以选择选择这个题目，是因为我觉得做这个课题有重要的意义，通过完成仿真的设计内容，可以加深对已学课程通信原理的理解，熟悉通信系统的基本概念，并复习正交相位偏移键控(QPSK)调制解调的基本原理和误比特率的计算方法，了解调制解调方式中最基础的方法，这些方法包括模拟调制中的幅度调制(AM)如双边带幅度调制(DSB)、单边带幅度调制(SSB)、常规幅度调制;角度调制中的相位调制(PM)和频率调制(FM);以及数字调制中的幅度调制，相位调制，频率调制等方式，了解QPSK的实现方法及数学原理，掌握通信系统Simulink仿真建模方法。
在着手准备论文写作的时候，我针对这个题目，阅读大量相关方面的各种资料。对QPSK系统的研究概况有了大致了解，缕清思路的基础上确定研究方向。然后，为了完成论文，我收集了大量的文献资料，其中主要来自网上的论文期刊、图书馆的书目、学习教材的`理论资料。在导师的耐心指导和帮助下从中选取了主要的参考资料，经过阅读主要参考资料，拟定提纲，写开题报告初稿，毕业论文初稿，修改等一系列程序，于20xx年6月正式定稿。
具体来说，我的论文分为以下四个部分：
第一部分，主要概述了该课题的背景和研究意义以及课题可行性和优势，并介绍了论文主要研究内容。
第二部分，主要介绍了论文所要研究的QPSK系统和论文中用到的软件MATLAB系统环境。
第三部分，主要是通过MATLAB中的工具simulink来创建QPSK系统的调制解调原理框图，然后通过编程，应用MATLAB调试、运行，观察分析QPSK调制解调过程中各环节的波形，然后结合QPSK信号调制技术的原理得出在加性高斯白噪声的信道下的传输比特错误率。然后，将比特错误率和理论值相比较，绘制出关系曲线，通过分析系统的性能，证实了仿真模型的可行性。
第四部分，基于仿真软件--MATLAB进一步实现了系统在分别通过理想信道、通过高斯信道、先通过高斯白信道再通过瑞利衰落信道时的QPSK系统仿真设计，将在不同的情况下的系统性能进一步的对比分析，并把所得结果和理论值做对比，这对于理解QPSK系统的性能并对系统面向实际应用的设计，提供了有效的参考依据。
经过本次论文写作，我学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于学生能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述上存在着不当之处，与老师的期望相差甚远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本篇论文的错误和不足之处，我将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。以上是我对本篇论文的简单的介绍，敬请各位评委老师提出宝贵的意见，谢谢!
亲爱的各位老师：
您们好！我叫xxx，我的毕业论文题目是《XX》。首先，感谢我的论文指导老师XX老师对我的悉心教诲和指导，使我能够顺利完成我的毕业论文。其次，我对这次答辩小组的全体老师表示深深的感谢，感谢您们在百忙之中抽出时间对我的论文答辩表示关注，最后，我对我在大学四年所有的老师们表示感激，感激老师们的辛勤付出。在此，我诚心地希望我的老师们能够幸福安康！
我的毕业论文选题开始是《XX》，后来我的指导老师说我的选题范围太广，应该抓住重点来写，经过几番斟酌，我最终选定了我的毕业论文题目《XX》。
我的毕业论文是分：现状分析、颈瓶分析、对策分析以及愿景这四部分来展开的。云计算作为新一代的信息技术，对互联网络世界以及数字图书馆建设产生了深刻影响。资源共享在图书馆信息化建设中起着举足轻重的作用，其发展水平是衡量数字图书馆建设的重要标志。云时代数字图书馆资源共建共享，既是图书馆事业发展的重大趋势，也是克服数字环境下信息孤岛桎梏的重要措施。首先，论文分析了数字图书馆资源共享中云计算的发展现状，如“云时代”的数字图书馆、数字资源共建共享的云模式以及数字图书馆资源共享的云运用等基础性的问题。然后，在此基础上充分研究了数字图书馆资源共享中云建设的共享难题、制约因素和实施问题等一系列发展瓶颈。
最后，根据数字图书馆资源共享中云计算的发展状况及其缺陷，提出了数字图书馆云计算的4大发展对策：一是总体规划，合理布局；二是更新理念，增强合作；三是统一平台，集合设计；四是虚实结合，合理组合。数字图书馆建设应当充分利用云计算技术，充分实现图书馆资源的共建共享，彻底打破数字信息孤岛。通过全面考虑与统一规划，建立数字数字图书馆共享数据中心，形成一个唯一可信的信息数据源，使整个新系统和不同时期已经存在的系统进行有机集成，保证整个数据的统一和一致，并为数字图书馆管理中的信息查询和决策分析提供可靠的、足够的、全面的数据保障，为数字图书馆资源共享在云时代的进一步实现奠定平台基础，从而实现资源共享和服务共享。
以上是我的论文答辩自述，请各位老师批评指导。
谢谢！
亲爱的同学们、尊敬的老师们：大家下午好！同学们，作为一名大学生，我想大家都应该感到很自豪吧，可是大家有没有考虑过我们大学生是否应该学会自立自强呢？也许在大家的眼里自立自强只可能出现在贫困大学生的字典里；也许大家认为自立自强就是贫困生通过自己的辛苦工作挣取书学费，养活自己；也许在大家的眼里自立自强的人就低人一等。首先我得承认大多数的贫困生都有相同的经历，都曾经多多少少的做过兼职等工作，都曾经遭到他人的蔑视。可是你们有没有想过，他们这样做是他们的错吗？他们这样做真的只是为了养活自己吗？其实，你们错了，你们想得太简单了。他们只是比你们更成熟了，在受到家庭经济困难的影响下，他们懂得了只有通过自己的双手才能给自己创造出一片晴天的道理。这是什么，这就是自我的独立，毕竟自己的路还得自己走吧，他们只是比那些家庭富有的同学更早踏上了自己的人生路而已。而那些家庭还过得去的同学呢，你们现在确实在大学的生活还可以，每天吃得好，睡得好，不论风吹雨打、日晒雨淋，都逍遥自在。生活可以用奢侈来形容，但是你们有没有想过迟早有一天我们还得靠自己吧，迟早有一天不再是父母养着你，而是你养着父母吧。到那时候又有谁来帮你呢，还是父母？到时候还不得靠自己的双手了嘛，迟早得靠自己，你又何必 有所顾忌呢？其实自立自强并不是坏事，我们通过我们自己双手创造自己的天空，这有什么不好呢？自己的劳动果实，吃起来都是香的呀。与其是每天等着父母每月的生活费，还不如自己尝试着靠自己的双手养活自己呢，至少花自己的钱，心里也踏实呀。同学们，未来路还得靠自己走，美好的生活还得靠自己去争取。我相信大家的目标都很明确，都希望未来无限美好，那么你还等什么呢，让我们现在就起航，独立生活，用自己的双手去创造属于自己的那个安乐窝吧。亲爱的同学们、尊敬的老师们：大家下午好！同学们，作为一名大学生，我想大家都应该感到很自豪吧，可是大家有没有考虑过我们大学生是否应该学会自立自强呢？也许在大家的眼里自立自强只可能出现在贫困大学生的字典里；也许大家认为自立自强就是贫困生通过自己的辛苦工作挣取书学费，养活自己；也许在大家的眼里自立自强的人就低人一等。首先我得承认大多数的贫困生都有相同的经历，都曾经多多少少的做过兼职等工作，都曾经遭到他人的蔑视。可是你们有没有想过，他们这样做是他们的错吗？他们这样做真的只是为了养活自己吗？其实，你们错了，你们想得太简单了。他们只是比你们更成熟了，在受到家庭经济困难的影响下，他们懂得了只有通过自己的双手才能给自己创造出一片晴天的道理。这是什么，这就是自我的独立，毕竟自己的路还得自己走吧，他们只是比那些家庭富有的同学更早踏上了自己的人生路而已。而那些家庭还过得去的同学呢，你们现在确实在大学的生活还可以，每天吃得好，睡得好，不论风吹雨打、日晒雨淋，都逍遥自在。生活可以用奢侈来形容，但是你们有没有想过迟早有一天我们还得靠自己吧，迟早有一天不再是父母养着你，而是你养着父母吧。到那时候又有谁来帮你呢，还是父母？到时候还不得靠自己的双手了嘛，迟早得靠自己，你又何必 有所顾忌呢？其实自立自强并不是坏事，我们通过我们自己双手创造自己的天空，这有什么不好呢？自己的劳动果实，吃起来都是香的呀。与其是每天等着父母每月的生活费，还不如自己尝试着靠自己的双手养活自己呢，至少花自己的钱，心里也踏实呀。同学们，未来路还得靠自己走，美好的生活还得靠自己去争取。我相信大家的目标都很明确，都希望未来无限美好，那么你还等什么呢，让我们现在就起航，独立生活，用自己的双手去创造属于自己的那个安乐窝吧 分给我我给你10Q币
演讲稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想、工作情况而事先准备好的文稿。以下是我为大家整理的关于_怎么写好演讲稿_如何写好演讲稿，欢迎阅读!
演讲稿怎么写：
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现著演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。除非是个别的大师，大部分人在演讲前都要准备演讲稿范文，因此演讲稿怎么写非常重要，本文提供演讲稿范文的写作方法。
演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同，分为1.开头;2.主体;3.结尾三个部分。但演讲是具有时间性和空间性的活动，具有一定的鼓动性和感染力，因而，演讲稿范文与一般文章还是略有不同，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头
开头要点：要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的格式中处于显要的地位，好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
二、主体
主体要点：环环相扣，层层深入
主体是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。
首先是思路，思路清晰的演讲才能引导听众，最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次，如提出3个问题，第1、第2、第3，或有3种方法等等。
数字序号在结构上环环相扣，层层深入，能表达清晰的思路。此外，演讲稿中使用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使演讲思路清晰的有效方法。
其次是节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。节奏变化会使听众不至于疲劳，如在演讲稿范文中，适当地插入幽默、诗文、轶事等，使演讲内容不单一，以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。
当然节奏是为内容服务的，插入的内容应该与演讲主题相呼应，另外，节奏变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
第三是衔接，是把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于前面提到的节奏的需要，容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联络的过渡段或过渡句。
三、结尾
结尾要点：简洁有力，余音绕梁
结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。
演讲稿结尾没有固定的格式，可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结，也可以是号召性、激励性的口号，也可以是名人名言以及幽默的话，结尾的重要原则是：一定要给听众留下深刻的印象。
怎样写好演讲稿?
一、演讲的准备
演讲准备十大要素：选择话题;分析听众;蒐集材料;写作演讲稿;制作视讯辅助物;设计态势语言;修饰形象;编制摘要;全面演练;熟悉演讲环境。一篇好的演讲稿所实现的目标：渊博的知识;充分的材料;严谨的逻辑;准确的语言;清晰地结构。话题的选择是演讲是否成功的关键，而选择话题的原则：适合演讲者;适合听众;适合组织者。
1.题目是演讲开头的“开头”。好的题目也就是一个好的构思。题目要既能提供资讯又能吸引人的眼球，做到生动、精炼、新颖。
2.分析听众主要做一下三个方面的工作：收集有关听众的重要资讯，以确定大部分听众的类似点;预测听众对话题的兴趣、了解程度和态度，已决定演讲的内容;了解听众的规模以及他们的态度以制定演讲的战略。
3.蒐集资料注意以下四个问题：要蒐集适合听众的材料;要蒐集多种不同型别的材料多样化、趣味性;把蒐集到的材料联通其材料来源一起写在单独的笔记卡片上，并将卡片分类，还有额外的材料。
卡耐基：神神地思想你演讲的题目和内容，一直思想到烂熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒种子的幼芽，自然地膨胀而发展。演讲稿写作过程是“烂熟和融化”的过程
加里宁：写演讲稿，就逼你研究得更深刻。讲稿的写作是这样一个深入的过程，又需经历如此的艰辛，所以才使演讲的主题更加深化。
4.制作视觉辅助物注意事项：充分考虑听众的接受能力;不要过多地依赖视觉辅助物的帮助;提前制作，并进行设计和练习;简单、清晰，不要制作过于复杂的视觉辅助物。
5.设计态势语言：态势语言既是一种表情达意的手段，同时也是听众的审美物件。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林语堂所言：既防止“过”，也不要不 “足”。
6.修饰形象：演讲者的形象是演讲者思想、道德、情操、学识和个性的外在体现。衣着、发型、是演讲者性格气质、文化评为的反映。恰当的形象修饰可以展示演讲者良好的内在修养机器独特的个人魅力。
7.编制摘要：使用摘要的这种方式可以保证你是在向听众“说”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加强演讲与听众的交流。丘吉尔：我买火灾保险，但是不希望我的房子着火。如何准备一份演讲摘要：写出要点和次要点;列出结构提纲;摘录重要材料的关键性资讯;提示词和标记。
8.反复演练：对演讲进行全面地练习，包括熟悉内容，强化声音，体态的表达，视觉辅助物的运用等。
9.熟悉演讲化境：环境的好坏是演讲能否成功的重要因素。人们常说一个很糟糕的房间会将一次最好的演讲变成一场灾难。
二、演讲稿的组织
演讲稿有十分独特的问题要求，它是一种成文性的口语，它是一种口语化文章文字是立起来的。演讲稿的语言特点：听众的明确性;语言的即时性;表达的现场性。
林语堂：一个好的演说稿，在他的演说讲完之后，他会感觉到他的演说有着四份的，一份是他原来预备的;一份是他实际讲出来的;一份是在报纸上刊登的;还有一份，就是他在回家途中想到当时应该怎样讲法的。
组织演讲稿最容易犯的一个错误就是不区分口头语体和书面语体，把演讲稿写成论文、报告一样。一定要牢记演讲稿是为人的耳朵，而不是为眼睛设计的。
总而言之，演讲稿是一种经过高度地概括、提炼和艺术加工而成的口语。语言简洁、流畅、生动;内容精确、规范、优美;形式声韵美、意境美。演讲稿的表达要求：简练、生动、流畅、通俗。
1.演讲稿对演讲的积极作用：保证内容正确、全面和富有逻辑;加强语言的规范性和表现力;有助于克服怯场，增强信心;帮助演讲者适当地掌握时间。写-记-扔
2.演讲稿的特性：声传性演讲稿是现场演讲的依据，是由“心声”变有声的语言中介。撰写演讲稿要做到“上口”和“入耳”;临场性;整体性三方人物，四重联络，五个环节
3.演讲稿的结构：由开头像老虎、中间像猪肚子丰满和结尾像豹子三部分组成。开头提出问题，中间分析问题，结尾解决问题。开头定好基调，中间形成 *** ，结尾发人深省。
4.演讲的开头：短小精巧，新颖诱人。善于始者，成功己半五个目标：决定听众的期望值;奠定演讲的基调;预告演讲的框架;发展与听众交流的共同基础;建立演讲者的可信度。
开场白的有效形式：故事、共同基础、个人参照、个人经历、赞美、惊人的陈述、抒情、悬念、比喻、提问、排比、幽默、双关等。注意的问题：长度要适中;最有再写开场白;避免开场的大忌，平淡、自我吹嘘、谦辞过多。
设问式开头：聪明的提问是智慧的标志;唤起听众的注意力和兴趣，缩短演讲者与听众的距离，是两者的感情迅速沟通;采用提问式开头，要提得好，提的恰当。
叙事式开头：由于股市具有生动的情节、内容新奇等特征，容易赢得听众的关注，激起听众兴趣。要求做到：叙事要简明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有针对性，能触发听众的兴趣;所叙事情要与中心论题密切相关。
解题式开头：扼要解释、说明演讲题目的含义，能自然流畅地转入正文的论述。要做到：避免罗嗦，同义反复;力求出新，不落俗套;不要故作谦虚，自吹自擂。
明旨式开头：开宗明义，开门见山，概括主要内容，直接切入主题，说明意图。要做到：集中突出，语言准确凝练，不易转弯抹角，过多渲染铺垫;这种开头方式往往在比较严肃的演讲中使用。
抒情式开头：渲染欺气氛，以情感人，使听众迅速受到情绪感染，主义聆听演讲内容。多采用排比、比喻、比拟等修辞手法，形象生动，引人入胜。要做到：真挚的感情;不可矫揉造作。
示物式开头：多在军事演讲、法庭演讲或学术演讲中使用。通过展示实物，给听众一个感性的直观印象，提出和阐述自己的见解。
5.演讲的主体：是指对话题展开论述的部分，也是演讲的核心，但负责阐述、论证观点，达到说服和感染听众的目的。
安排完整、有序、清晰的结构一般设定两三个论点，论点太多不利于听众的理解;
充分的论证观点借助分析、判断、推理、归纳等逻辑手段说理论证。选择真实、典型、生动的材料，论据要精干。带有悬念、妙趣横生、具有幽默感、寓意深刻的材料激发听众兴趣;
设定情感 *** 演讲者感情最真情、最动情的时刻，是听众最震撼、情绪最激动、精神最振奋的时刻，也是演讲者与听众达到精神和情感共鸣的时刻。酿制 *** 常用的修辞有重复、排比、设问和反问。快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞。李燕杰：一次演讲，怎样达到 *** ?这需要演讲者在感情上一步一步地说服听众，在理论上一步一步地抓住听众，以内容上一步一步地吸引听众，是听众的内心 *** 逐渐燃烧起来，演讲将自然推向 *** 。;
过渡语、内容预告、内部小结。运用大量的归纳和提示性语言，为听众提供内容线索，一遍能够更好地理解和记忆你说的话。演讲大师库什纳：当你拿不定主意的时候，就加上过渡。
6.演讲的结尾：结束语和开头同等重要，是演讲者表达思想、打动听众的最后机会。良好的结尾能使演讲在热烈的气氛中圆满结束，给听众留下强烈的印象。要注意： *** 洋溢，富有鼓动性;新颖巧妙，不落俗套，简洁精练;收拢全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人寻味。迪金森：结尾留下些没讲的东西应该与你讲过的东西同等重要。形式上有总结式结尾、感召式结尾、抒情式结尾、警言式结尾、呼应式结尾。
7.演讲稿的修改：校正观点观点正确、鲜明、新颖;增删材料材料与观点的高度统一;调整结构结构严谨，详略得当;变换手法新颖生动，丰富多变;修饰语言上口、入耳。
如何写好演讲稿：
一、了解物件，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众物件：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看 物件，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示著演讲者对一种理性认识的肯定，显示著演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注 意感 *** 彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。 三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容 的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。 写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：
一要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。 演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。 演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
二要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。《社会民主党和选举协议》鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”。《且介 亭杂文·论旧形式的采用》
三要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲， *** 的演 讲，鲁迅的演讲，闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。语 言大师老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。 若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢?”《人物、语言及其他》由此可见，要 写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。 怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言， 增强演讲稿的表现力。这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的 节奏，又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
四要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的物件——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的物件熟悉了 解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
五要控制篇幅。演讲稿不宜过长，要适当控制时间。德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素》一文中指出：“在一次演讲中不要期望得到太多。宁可只有一个 给人印象深刻的思想，也不要五十个证人前听后忘的思想。宁可牢牢地敲进一根钉子，也不 要松松地按上几十个一拨即出的图钉。”所以，演讲稿不在乎长，而在乎精。 五，认真修改，精益求精 从事任何文体的写作都要重视修改，认真修改，精心修改，写作演讲稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演讲之后，在指挥战争、通权国是的情况下，亲自起草演讲稿，并把 演讲稿念给白宫的佣人听。直到演讲的前一天晚上，他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改 这篇演讲稿。再如，1883年3月14日，马克思与世长辞。恩格斯作了《在马克思墓前 的讲话》的著名演讲。演讲草稿是这样开头的：“就在十五个月以前，我们中间大部分人曾 聚集在这座坟墓周围，当时，这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。今天，我们 又要掘开这座坟墓，把她的丈夫的遗体放在里边。”作者考虑后进行了修改，写成：“三月十 四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想。让他一个人留在房里总共不过两分钟， 等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。”两 者比较，后者入题较快，演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情，使现场 的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。正是这种认真的态度和精心的修改，才为他的 每次演讲的成功提供了有力的保证。
演讲稿的标准格式格式：
1.顶格写称谓语如：亲爱的老师
2.下一行空两格写问候如：大家好
3.正文
4.结尾如：谢谢大家
写法：
1、内容上的现实性
演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性
演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性
演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化
演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：1整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;2引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;3通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。
那么，什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的;第二，它有一定的时间性;第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说，它的特征可以概括如下：
1、内容上的现实性
演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性
演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性
演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化
演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：1整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;2引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;3通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。
1、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基矗常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。它起著深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
演讲稿范文：感恩父母
敬爱的老师，亲爱的同学们;
大家好，今天我演讲的题目是《感恩父母》。
感恩是中华民族的传统美德，历经5000年的沉淀，越加至善至美，而我们的生活中处处存在感恩。感恩，已是我们的一种情感。
秋天，百花凋谢，绵绵细雨，更渲染了一份悲凉，花儿落地，沾染了一地的殷红。’‘“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花儿感恩著大地对他们的滋养，而后报答大地，花尚且有恩，何况人呢?
感恩，无时无刻不在我们的身边。
我想，大家都知道汶川地震吧，一夜之间，夺去了有近十万人的生命，他们永远的离开了我们，有多少孩子想在喊一声爸爸都不可能了，有多少孩子想再看一眼妈妈都没有机会了。所以，我们要珍视现在的时光，好好孝敬父母。
感恩父母，感恩他们对你无私的爱，爱你不是他们的义务，却是它们的本能。你一呀学语时，是谁，牵着你和你一遍遍对话;你蹒跚学步时，又是谁在你的身后扶着你给你支撑;他们在你小的时候，一遍遍哄你吃饭，一遍遍教你怎样刷牙，梳头发，怎样做人，这里速度尽量放慢而他们有一天也会老去,父亲鬓角的白发，母亲眼角的皱纹，她们为你付出了太多太多，一次又一次，原谅我们的无知与任性，为我们编织构造一个幸福的家，为我们的未来而努力。
也许过几年，当我们步入社会时，会手忙脚乱，但请你永不能不要忘记，家里，你早已年老的父母，时时惦记着你，永远不要让社会的风尘阻挡了你的感恩，永远不要忘记，常回家看看。
感恩的心，感谢有您，我感恩着你，我的父母，时光，请你善待它们，因为，我们爱他们，他们是我们一生的牵挂。不要让白雪吹白了她们的头发。
谢谢大家，我的演讲完毕。
首先，在发言内容上需要：做好充分准备，把论文内容细致分解，理清主线；演讲内容切忌面面具到，要条理清晰、层次清楚；配合必要的公式、图及表格；最后要给出明确结论；其次，在制作投影片中需要：片子结构合理，层次清晰；一般每页一个主题；每页内容不多于8—10行（透明胶片可达12—14行）；字体大小适中，公式、图及表格清晰；制作片子时，切忌将论文的整页内容复印到透明胶片或编辑到PowerPoint 中；片子不要准备过多，否则将不易使听众抓住主题，也难于控制发言时间；另外，在演讲过程中还应注意：发言切忌照本宣科，需要思路清楚、逻辑严密；讲演的速度控制在一张片子一分钟左右；控制自己的发言时间，不能挤占他人时间；讨论时认真听取提问（听不懂时可以礼貌地要求对方重复所提问题），针对问题给出准确的回答。发言时要沉稳、有信心，用自己熟悉的词汇，发音清楚。
你好！ 我帮你在网上找了一些答案！ 你看下先！演讲稿 演讲稿(yǎn jiǎng gǎo) 演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。 那么，什么是演讲呢？演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的；第二，它有一定的时间性；第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的；第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说，它的特征可以概括如下： 1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。 2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。 3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。 4、口语化 演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用；另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。 演讲稿对于演讲都有哪些作用呢？主要体现在以下几方面：（1）整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度；（2）引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容；（3）通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。 由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。 1、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。 开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。 演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。 结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。 大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。 主题选定了，还要收集相应的材料对之进行论证。材料的选择要通俗，要选择大多数人都知道的、听得懂的，而不能选择太生僻的、很少有人知道的。因为演讲一即时表演，听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。因此，在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况：他们是些什么人，他们的思想状况、文化程度、职业状况如何，他们所关心的问题是什么，等等。掌握了听众的特征和心理，在此基础上恰当地选择材料，组织材料，是演讲成功的必要条件。 写作演讲稿还有一个特别要注意的，就是对演讲节奏和时间的把握。每一场演讲都是有时间限制的，少则一分钟，多则一两小时甚至一天，演讲者必须把握自己演讲的速度和内容，既不能时间到了，还没有讲完，也不能距离演讲结束还有一段时间，而演讲者已经无话可说了。演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。写作时，要不时地停下来，用自己的正常语速大声朗读，根据朗读的结果调整演讲的内容。另一方面，还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容，做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮，波澜起伏、收舒有度。 最后，演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。在没有时间限制的情况下，尽量做到短而精，在听众的精力分散前戛然而止，余味悠长。 学习的演讲稿例文： 学习经验交流 期中考试结束了，同学们是收获了一份辛勤耕耘的果实，还是频频感叹“早知今日，何必当初”呢？然而，许多事情都是一样的，要想达到事半功倍的效果，那就要讲究方法。我总结了一下我所了解的一些有关学习的方法，虽谈不上什么经验，但也是一个本人的一些见解。 我在语文方面学得比较得心应手，所以我今天就拿它来做个例子。●对于语文，我主要注意两个方面，一是古诗文，二是作文。 古诗文重点在于阅读，所谓“书读百遍，其义自现”。我认为读诗文不在其本身，而要体会它的意境，这样才能很好地表达出作者的写作目的和他的情感。 在作文方面，有时候，有的同学一提笔就想：我一定要写得很好，可是，结果往往事与愿违。其实，在我看来，写作文要一气呵成！把自己融入其中，你不要想自己要用多么多么好的修辞，用多么多么优美的语言，其实这样更难表得出你的真情实感。我总觉得，不要把作文看作是在完成任务，而是把它看作是在抒发一种感情，是在对纸叙述自己心中想说的话，顺其自然地写下去，这样你就不会有太多地顾忌，而且你写完后会发现原来自己也是可以当作家的。 我想，别的科目应该也跟学语文一样，不要单单把它当成一种任务去完成，而是要把融入其中，投入的去做才好。学好一个科目不仅要讲究方法，兴趣也是十分重要的。每个科目都有每个科目的适用性，有的是叫你一种思考方式，有的则是教你一些常识或者一种技能，比如数学，有些人肯定会想，以后工作用得到吗？肯定用不到，难道会有老板拿一道数学题让你去解？它只是教你如何去思考一个问题，如何去解决问题而已。 在考前，复习是我们必要做的一件事。许多同学平时没有认真学，总是靠考前的一段时间来临时抱佛脚，混个眼熟，考试的时候就有个印象。其实这是一个很不好的习惯，一旦养成了，后果就不堪设想。看过地基没打好的高楼吗？学习也是一样的，如果那样下去，早晚有一天会像伪劣工程一样倒塌掉，到时候挽救就来不及了。但是考前的复习也是不可少的，它可以巩固你的知识，也可以弥补你的过失，从而使你更有信心地去面对考试。 考场上的表现可以决定你的一切。我就亲眼看过一个重点高中的重点班的班长，就因为高考发挥失常，最后也只落得一个大专。考试时最重要的是保持一个良好的心态。能够全神贯注的投入到解题中去，而不要想考试的最后成绩会是怎么样。考前注意休息好，宁可复习少一点时间，也保证考试时有充沛的精力。考试时先易后难，要能够狠心跳过难题，不要有心理负担，要立刻投入到后面的解题中去，不要想太多，不会就放过，别担心，因为既然是难题，那就肯定大家都难，怕什么！只要能够这样想，我想一切都可以把握在你的手中。 其实，说了这么多，归根究底还是在于我们自己，就是一定要自信，不要自卑，这次考不好了，并不一定是件坏事，也许你可以从中更深的了解自己的缺点，并且能够得到更好地解决办法，也也许可以作为你下一次考好的一个动力。最后，我用李白的一句诗来结束今天的讲话：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
关键词是从论文的题名、提要和 正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《 汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。论文正文（1） 引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题- 论点； b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d. 结论。参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。论文装订论文的有关部分全部抄清完了，经过检查，再没有什么问题，把它装成册，再加上封面。论文的封面要朴素大方，要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上，不要写里面的补页上。2要求编辑题名1．题名规范 题名应简明、具体、确切，能概括论文的特定内容，有助于选定关键词，符合编制题录、索引和检索的有关原则。2．命题方式 3． 撰写 英文题名的注意事项 ①英文题名以短语为主要形式，尤以名词短语最常见，即题名基本上由一个或几个名词加上其前置和（或）后置定语构成；短语型题名要确定好中心词，再进行前后修饰。各个词的顺序很重要，词序不当，会导致表达不准。②一般不要用陈述句，因为题名主要起标示作用，而陈述句容易使题名具有判断式的语义，且不够精炼和醒目。少数情况（评述性、综述性和驳斥性）下可以用疑问句做题名，因为疑问句有探讨性语气，易引起读者兴趣。③同一篇论文的英文题名与中文题名内容上应一致，但不等于说词语要一一对应。在许多情况下，个别非实质性的词可以省略或变动。④国外科技期刊一般对题名字数有所限制，有的规定题名不超过2行，每行不超过42个印刷符号和空格；有的要求题名不超过14个词。这些规定可供我们参考 。 ⑤在论文的英文题名中。凡可用可不用的冠词均不用。作者1．作者署名的规范作者署名置于题名下方，团体作者的执笔人，也可标注于篇首页地脚位置。有时，作者姓名亦可标注于正文末尾。示例：王军1，张红2，刘力1（1．××师范大学物理系，北京 100875 2．××教育学院物理系，北京100011）翻译作者及其单位名称的注意 [事项 ①]翻译单位名称不要采取缩写，要由小到大写全，并附地址和邮政编码，确保联系方便。 ②翻译单位名称要采用该单位统一的译法。③作者姓名按汉语拼音拼写，采用姓前名后，中间为空格，姓氏的全部字母均大字，复姓连写；名字的首字母大字，双名中间加连字符，姓氏与名均不缩写。例如： LI Hua（李华），ZHANG Xi-he（张锡和），ZHUGE Ying（诸葛颖）关键词1．关键词规范 关键词是反映论文主题概念的词或词组，通常以与正文不同的字体字号编排在摘要下方。一般每篇可选3~8个，多个关键词之间用分号分隔，按词条的外延（概念范围）层次从大到小排列。关键词一般是名词性的词或词组，个别情况下也有动词性的词或词组。应标注与中文关键词对应的英文关键词。编排上中文在前，外文在后。中文关键词前以“关键词：”或“[关键词]”作为标识；英文关键词前以“Key words：”作为标识。 关键词应尽量从国家标准《汉语主题词表》中选用；未被词表收录的新学科、新技术中的重要术语和地区、人物、文献等名称，也可作为关键词标注。关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。2．选择关键词的方法 关键词的一般选择方法是：由作者在完成论文写作后，从其题名、层次标题和正文（出现频率较高且比较关键的词）中选出来。正文1．正文规范 为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分分成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个小逻辑段，一个小逻辑段可包含一个或几个自然段，使正文形成若干层次。论文的层次不宜过多，一般不超过五级。 1．参考文献的规范及其作用 为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处，正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，都必须注明出处或加以注释。凡转引文献资料，应如实说明。对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释，应力求客观、公允、准确。伪注、伪造、篡改文献和数据等，均属学术不端行为。致谢一项科研成果或技术创新，往往不是独自一人可以完成的，还需要各方面的人力，财力，物力的支持和帮助。因此，在许多论文的末尾都列有"致谢"。主要对论文完成期间得到的帮助表示感谢，这是学术界谦逊和有礼貌的一种表现。
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我收集整理的演讲稿作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
20xx年，大家关注的聚焦热议话题是：“你幸福吗？”到了20xx年。话题变成了：“你实现自己的梦想了吗？”用这种疑问的语气和方式，让人们审视自己过去的一年过得是否充实、有意义。然而到了20xx年，我想说的却是：“请回到梦开始的地方。”
“回到梦开始的地方”是一件看似简单却实则困难的事。如同字面上最直观的表达，梦开始的地方应是最纯粹的时候，没有那么多的功名浮华，有的只是一份纯粹的，对于某样事物的满腔热忱。我所在学校的四年级，有一个成绩不好却十分酷爱天文学的男生。每当我看到他那双满载着梦想与热情的双眼所透露出的耀眼光芒时，我仿佛看到了六年级时的自己。那时的我也是如此，手中握着一支笔在雪白的纸上写下一篇又一篇满怀着理想与信念的文章。在自己的“才华”得到了老师与同学的认可后，我对写作的热情与日俱增。后来，在一次十分偶然的机遇下，我的作文登上了某份刊物，我欣喜若狂，急着找人分享我的喜悦之情，听着别人的溢美之词，看着同龄人羡慕的眼神，我开始产生了飘然的感觉，虚荣心促使我开始不停向各报刊杂志投稿。
长此以往的喜爱之情一旦被蒙上了虚荣心的薄纱，所带来的结果就是让人看不清眼前的路。我开始想着什么样的文章可以博得人们的眼球，什么样的文笔可以得到别人的赞扬。我开始不再怀着单纯的执着追逐梦想，而是在意起了别人的眼光。一篇自认为不错的文章在给别人看了以后，不同的人对它有不同的看法，为了迎合他们的思想，我一次又一次地改写文章。就这样，一篇原本不错的文章被改得渐渐没有了原来的样子，框架结构完全紊乱，思想感情也很是混乱，文章失去了它本来的风格，只能用“臭油坏酱悉贮其中”来形容，别说是登上刊物了，就连一个良好的成绩也拿不到。老师与同学的赞扬渐渐变为了询问和不解，而我也因无法释怀陷入了迷惘。
之后的某一天，我在一本闲暇中翻出的书中找到了答案：“当你被名利和荣耀迷住双眼时，请回到梦开始的地方，看看你开始时的信念。”我怔住了，犹如拨开云雾重见天日般，一切的迷惘和彷徨都在这一刻消散。我把以前写过的文章重新翻了出来，一篇篇地重温、回顾着，想着当初我写下它们时的心境，我想起了很多。我想起当初第一篇文章登上报刊后，出版社给了我一些稿费，当初大家都认为这么点钱不算什么，但我却很高兴，不是因为钱给的多或少，而是自己的能力得到了他人的认可。然而从什么时候开始，我在乎的东西慢慢变了呢？一味地奔跑，自以为比别人快，但却是在快速倒退着。
如今，我又再次拾起久违的笔记本，挥舞着那只曾见证我辉煌的笔，继续抒写着代表我青春和梦想的篇章。不久后，又有一些文章的“喜报”传来，但我已不再那么在乎它们了，我注重的是文章的本身。每当我又因成功而感到高兴和自满时，时常停下来，让思绪回到梦开始的地方，然后蜕下骄傲的戎装，换上谦恭的素衣，怀着平静的`心情，大步向前走。
当你迷惘，不知所措时，停一停，想一想，回到梦开始的地方重温信念，这样的人生就算走得比别人慢些，但那也是最初点燃梦想的地方。
尊敬的各位领导、各位评委老师：
大家早上好！
首先感谢组织上又给我们搭建了这次展示自我的平台，提供了锻炼的机会。说实话，本来我没有准备参加这次竞聘，因为，家庭的原因，真想多找点时间照顾一下。再加之自己身体经常出现失眠、失忆等症状。但经过思想斗争，特别想想从部队转业到县总工会后，县总工会领导把我送到多少中青年干部向往的地方——县委党校中青班学习，又下派到吕山任农村指导员、上挂省总组织部挂职锻炼，如此等等的关爱、关心，增添了我战胜困难的信心和决心，打消了原来的想法。俗话说：养兵千日，用兵一时。在组织上需要我们挑重担、打前阵的时候，作为一名中年干部理所当然要站出来让组织挑选，因为，工会是我家。
当然，今天，对我来说是机遇，更是挑战，所以，我也很十分珍惜这次机会，勇敢走上台来，接受大家的评判。
我之所以再次竞聘经济部部长这个岗位，除了自己已具备的敬业精神、政治素养外，信心主要来自于以下因素：一是坚信有县总各位领导的正确领导和大力支持。()二是深感有分管经济部领导的细心呵护和有利指导。三是相信有部室其他成员的全力配合。四是更有业内同仁的大力关心、帮助、支持和提醒，再加之有本职岗位一年多的学习和锻炼，基本熟悉了整个工作流程、与有关部门建立了良好的人脉关系，我深信自己能胜任这个岗位。
如果我的工作精神和热情得到了在场各位领导和评委老师的肯定，我将牢记自己的使命，做到：“三多三少”，即：多想、多干、多请示；少讲、少评、少扯皮。团结和带领部室其他成员勤奋工作、努力拼搏、坚定信心、顾全大局、埋头苦干、敬业奉献，全面贯彻落实上级的一系列指示精神，紧紧围绕县总提出的“十万职工齐行动、锦绣长兴立新功”这一主线，坚持做到傲而不骄、急而不躁、忙而不乱，为实现“太湖望县、锦绣长兴”奋斗目标，特别是在“服务企业促发展、服务职工促和谐”中贡献自己的应有的力量。
如果组织上感到我暂时还不能胜任此项工作，我也能正确对待，一如既往，做好本职工作，并坚持以大局为重、讲党性、讲原则。
借此机会，再次感谢各位领导和评委老师对我的关心和厚爱，真诚地谢谢大家！（鞠躬）
我的演讲结束了！
各位同学：
大家好!
一位少年公爵将一块宝石献给了女王。在年幼的他眼中这仅是一块很漂亮的石头。多年以后，昔日的少年已经长大，明白了那块稀世宝石的意义。当他再次见到女王时，他请求能够欣赏一下宝石。女王欣然同意。公爵在欣赏完毕后，恭敬地将宝石举过头顶，单膝跪下向女王说道："今天，我已不再是懵懂小儿，完全了解了这块宝石的价值。请允许我再次把它献给您，不作为儿童的玩物，而是作为一件稀世之宝，只有这样才能配得上我对您的感激和尊重"。
同是一块宝石，在孩子眼中它仅是好看的玩物，在大人眼里却是稀世珍宝。由于在人们心中位置的不同，使它具有了两个相差无数倍的价值。而后者才是它真正应该拥有的价值。由此可见，事物的价值往往因其所处位置的不同而发生变化。
其实不仅事物的价值决定于所处位置，人亦如此。尽管常言道"三个臭皮匠顶得上一个诸葛亮"，可是要真让孔明成了鞋匠。而鞋匠成了军师，恐怕要出大乱。由于所处位置的不同，孔明不太可能成为—个出色的鞋匠，而鞋匠带兵打仗也只会以失败而告终。
历史上有很多不适合君王这个位置的人被推上了舞台，结果使得国家灭亡、民不聊生，如文学家李煜、书画家宋徽宗等等。无疑，作为政治家的他们是失败的，而在其它位置上呢?他们却有着令人难以企及的成就。
无数鲜活的事例在告诉我们：正确的位置能使我们实现价值。而现实生活中我们往往会遇到这样或那样的面具从而迷惑了我们的眼睛，此时我们需要的正是执着地揭开它寻找到属于自己的位置。
"天生我材必有用"，处于正确位置的我们才能实现自身价值。
拼在高二,赢在高三，我们真的做到无怨无悔了吗？
我想“拼在高二，赢在高三”这句话前面还有两句是“基在初中，谋在高一”。总体来说就是一个意思，要想在高三赢得胜利，就得有一个牢固的基础。高二的课还是基础课，常言说，基础不牢，地动山摇，高二不抓紧，高三是徒劳。
上次月考，我听说第一名是普通班的同学，这说明普通班的同学不甘落后，正在奋起直追，你们在坐的同学都是他们超越的目标。难道你们就心甘情愿地让他们超越吗？
同学们，你们在校园里已经度过了十个春秋。在过去的时光里，你们都取得了辉煌的成绩，你们都是家乡学校里佼佼者中的佼佼者，你们都是家长心中的龙和凤。经过中考、分科，你们有幸汇集到了三六班，你们是高二理科班的尖子班，是学校和家长瞩目的一个班集体。在高中，学校给了你们班最好的学习环境，分配给了你们最优秀的任课老师，汇集到了你们最聪明勤奋的学生，你们没有理由被普通班的学生超越。
我分析你们的学习现状，给你们找出了两个方面问题，如果你们在这两方面加以改进，其他班的学生根本不会超过你们。
第一方面的问题是少做无用功。
人的精力是有限的。大家都知道，在做功方面，分有用功和无用功。那么什么是学习方面的无用功呢？ 我认为只要是影响了你们学习成绩的事都是无用功。我举几个例子，你们看有没有这种现象：
1、同学们都会玩电子游戏吧。上课的时候心里是否时常想着自己QQ游戏里的农田牧场该收获了，我是不是该去同学的菜地里偷菜了，游戏里的武将该升级了，什么装备该领了，我的粉钻到期了，等等等等。如果你常玩这些游戏，多多少少在你心里要有一段时间挥之不去。
2、同学们现在都是十七八岁的年纪。我借用诗经里的一句话说就是：窈窕淑女，君子好逑；用现代词语讲就是青春期。学上课期间你们有没有对某个异性浮想联翩？会不会为了送一个礼物而费尽心机？会不会上课时就在找下课相聚的借口？会不会为了传个小纸条而心神不定？会不会为收到纸条如何回复而心神不宁？
3、在自己空闲的时间内无所事事。本来打算趁星期天要完成的学习任务，最后只能无奈地让时间一分一分地慢慢溜掉。等一天的时间过去了，才明白自己该做的事一件也没有做。这主要表现在暑假、寒假和星期天。
4、把时间花在打扮上。把心思放在发型是不是时尚，服装是不是新潮，脸上是不是不长了青春痘，等等等等。
5、抄答案。在完不成作业的时候，抄现成的答案。特别是遇到难题的时候，自己没有硬啃下来，而是简单地看了看答案做了出来。这样的情况是作业完成了，你也认为这个题没有难度，但你对这个类型的题仍然是一知半解，再考试的时候，你仍然不会。
还有许多，我不再一一例举，如果你有这种情况，你必须把用在无用功上的心思迅速转到学习上来。这样你将成为别人无法逾越的障碍，高二的学霸非你们莫属。
第二方面聚集有用功。“亲娘后妗子，想开一阵子”。许多同学不能保持有用功长时间发挥作用，我举几个例子，看看你有没有这种情况：
1、勤一阵，懒一阵，成绩忽上忽下。成绩差了下下功夫 ，成绩理想了，放松一下自己。
2、偏科。成绩越好的课越想学，成绩越差的课，越不想学。大家都知道木桶原理吧，木桶盛水量的多少是由最低的那一块木板决定的，这就是有名的木桶原理。保持优势课，巩固瘸腿课，才是你成绩突出的不二选择。
3、思想集中，发挥效率。说学习，就是学习，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。说休息，就是休息，充足的睡眠是精力充沛的保证。说锻炼，就是锻炼，不怕吃苦不怕累，健康的身体是学习的本钱。三心二意是学习的大敌，三天打鱼两天晒网，是成不了气候的。
4、学习观念不正确。许多同学都有这样的经历，家里没人监督的时候，你能玩电子游戏到深夜。那思想集中得外面打雷你都听不见。为什么你会这样？这是因为你玩游戏的时候是为自己玩，是用心在玩。但在学习上，许多同学是为老师而学习，为家长而学习，老师家长在是一个样子，不在又是一个样子，从来没有为自己学习过。这种被动的学习就为别人超越你留下了巨大的空间。
还有许多例子，我不再一一讲。如果你觉得有这种情况，就下决心改正，北大清华的大门正为你们敞开。
有人说高中是灰色的，尝到的是枯燥，得到的失望。有人说高中是金色的，经历的是充实，收获的是希望。有人说高中充斥着残忍，友情似乎在你追我赶中稀薄。也有人说高中充满了友情，友谊似乎在你帮我助中浓厚 。不管怎么说，高中更让我们懂得人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
我知道同学们有压力，有负担，有矛盾。在这场没有硝烟的战争中，我相信每一个三六班的学生不会放弃，更不会退却。
眼泪里滤过的微笑更美丽，惆怅里浸过的歌声更动听，寂寞里沉淀的思想更睿智，迷惘中走出的灵魂更清醒。
不经历风雨怎能见彩虹。只有经历了地狱的磨练,才有创造天堂的美丽,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。宁愿笑着流泪,也不愿哭着后悔。
最后我想问问同学们：拚在高二，赢在高三，你们准备好了吗？有信心没有？能支持不能？
敬爱的老师，亲爱的同学：
这时同学们在学校的最后一段时光了，不久同学们将离开母校。
同学们，你们还记得吗?同学们一起在操场中嬉戏是多么的无忧无虑啊!同学们在课堂学习上互帮互助，有不懂的题，同学们大家一起动脑筋解决，那时同学们多么快乐开心啊!同学们就像姐妹，军训的时候一起锻炼，春游的时候手拉手一起走，同学们是多么的和谐。学校运动会上拔河的时候，大家挽起袖子，“呵啊，呵啊”的努力，就是那股子团结劲是同学们班屡次胜利。那些激动的时刻温馨的画面你们一定还记得吧?那是多么刻骨铭心的回忆啊!
敬爱的老师，你们对同学们这些孩子是多么的亲切啊!孩子哭，老师安慰。孩子笑，老师陪同，您们对同学们多好呀。熟话说的好：一日为师，终生为父。六年了，您对同学们付出的点点滴滴同学们要怎样才能回报呀!同学们在您们的关心和呵护中渐渐长大，从无知变的成熟，从胆小变的勇敢，每当看到您们疲惫的双眼，同学们就会联想到你们深夜为同学们批改作业的情景。
再见了，母校，同学们会永远记得你的。再见了敬爱的老师，同学们永远不会忘记你的教诲，再见了，亲爱的同学，你们永远是我最好的兄弟姐妹!
尊敬的老师，亲爱的同学们。
大家好！
我很荣幸可以在这欢乐的一天中演讲，儿童节，这激动人心的时刻，使我们快乐，更使我们激动！在这一天中，我们可以自由自在的在欢乐中翱翔，这宝贵的时刻，我们必定要珍惜，每一分、每一秒。
我也很感谢您老师在这一年来对有我那么多的期盼。感谢您。
我在这里真诚的祝福大家在六一儿童节中开开心心、万事如意！谢谢大家，我的演讲结束了。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自四年一班的周依琳。今天我演讲的题目是“我和书的故事”。
说起我和书的故事，最初的记忆是在三、四岁的时候，那时我还不能独立阅读只有文字没有图画的书，都是爸爸妈妈读给我听。《骑鹅旅行记》就是这样听完的。当故事的最后尼尔斯变回人形，回到父母中间，却再也听不懂大雁的语言了，我为他高兴，同时也为他和动物们的分离难过。
随着年龄的增长，我拥有了许多书，并逐渐感悟到了书的魅力：有时，它让我哈哈大笑，有时让我感到悲伤。我曾和孙悟空一起降妖除魔，跋山涉水；和福尔摩斯一起侦破连环谜案；我感慨鲁滨孙的坚韧和智慧；执着于海底两万里的惊险；还有桃园三结义的侠肝义胆，以及蔡波波的聪明漂亮，马小跳的淘气顽皮------，这些书里的人物都给我以启迪：善良、坚韧、智慧、乐观------
就这样，我和书成了好朋友，随影随行；但是，因为贪玩，偶尔我也对书朋友很冷漠,几天也不看他一眼，书独自呆在书架上，好像很寂寞，这时的我就再也忍不住了，把它抱起来津津有味地读起来。相信在我成长的路上，我和书朋友会配合默契,我也会不断进步。
古人云“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，同学们，让我们读书吧，多读书，读好书，去挖掘这座无尽的宝藏！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好! 我是张惠兹，今天，我要竞选的职位是生活委员。我之所以有机会竞选这个职位，是因为大家的支持和信任。
竞选生活委员我首先要注意自己的各种生活习惯，而从小父母就注意培养我优良的生活习惯，从一年级开始，就自己洗袜子;二年级时能自己打扫房间，整理书本、衣物等学习和生活用品;现在已经能自己洗衣服、做饭了。自己的事情自己做，使“我”养成爱劳动、爱学习的好习惯。另外，我平时做事谨慎、考虑问题周密而全面，热心助人的品质为我赢得良好的人际关系，这一切都将有助于我对班级组织和生活的管理。
如果我当选了生活委员，我会注意自己的仪容，仪表，并检查同学们的。课后我会这样做：一。保持教室内的卫生，角落里不留一点灰尘。在上课前黑板上无一字迹。二。保持卫生区内的卫生，没有废纸，做到短时间内干完室内、室外的值日。三。每节课后洒水保持教室内地面湿润。四。桌椅摆放整齐，成竖状一字型。桌子间的空隙要能使一个人轻松通过如果我当选了生活委员，我还会天天早到校和值日生一起帮助同学们打扫卫生，放学时，我会拔掉电脑的电源。做好本职工作，以保持、营造整洁有序的生活环境为重点。使班级的物品摆放合理有序，保持地面的清洁，把争做“红旗班”作为奋斗目标，带给大家一个卫生、健康的生活的空间。让卫生流动红旗永远在我们班安家，让我们班成为“红旗班”。
我的演讲完毕，希望大家支持我，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好，首先请允许我向全天下所有伟大的母亲说一声：“妈妈，我爱你！”请再允许我向全天下的所有伟大的老师说一声：“老师，我爱你！”感恩无处不在。我站在这里的理由是什么？就是感恩。感谢老师们同学们的支持，感谢学校给予的机会，感谢父母的生育与培养，也要感谢我自己的付出。今天我演讲的主题是《学会感恩，自强不息》。“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句讲的就是感恩。还有成语“滴水之恩，涌泉相报”告诉我们的就是感恩。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。为什么有些人不会感恩，有些人不懂得感恩，更有一些人不愿意感恩。因为他们从来就没有爱的感情基础。那些不懂得知恩图报、反而忘恩负义的人必定是遭人唾骂的无耻小人。感恩是人性善的反映，感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然导致人际关系的冷漠。所以我们每个人都应该学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感激社会的关爱之恩。人类因为有了梦想而伟大，人生因为有了爱心而精彩。人生也会时刻伴随着泪水，有时喜极而泣，有时顿足捶胸，有泪未必非豪杰，但人生决不可认输失志。人生其实充满了探索，也充满了成功和失败。有人失败了，总会怨天尤人，抱怨上天的不公，其实一份付出就有一份收获，不放弃、不认输，终有所成。成功者决不放弃，放弃者决不成功，成功只有一个理由，那就是，我要成功。人生立志难不难？不难。一分钟我们就可以立下许多志向。可是，怎样的人才能实现自己的志向呢？答案就是一个：只有自强不息者才能实现自己的志向。自强不息者，他们面对挫折和失败，坚强地站起来，用自己毅力，勇气和智慧扬起自强的风帆，向着自己的目标，驶向胜利的彼岸。自强不息者努力向上，在思想上有不断进取的精神，在行动上有拼搏力争的劲头。坚持还是放弃，时常是一念之差。许多人在不幸中自强不息，演奏出生命的最强音。明代着名的医药学家李时珍，从小立志学医。他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝百草。经过二十几年的不懈努力，终于写下了药学巨着《本草纲目》。18个月大时就双目失明，双耳失聪的海伦·凯勒，以自强不息的信念学会“写字”和“说话”，掌握五国语言。坚定地走着人生的每一步，为残疾人事业不懈奋斗。晚年的曹雪芹生活穷苦，到了举家食粥的境地。可他仍自强不息，《红楼梦》就是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。没有阳光就没有日子的温暖；没有雨露就没有五谷的丰登；没有父母就没有我们自己。没有亲情和友情的世界就会是一片孤独和黑暗。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。亲爱的同学们！今天，我们聚集在这里，让温暖的春天为我们作证，今后不管你身在何处，请记住学会感恩，自强不息，胜利的大门就会向我们敞开。作为新时代的年轻人，我们脚下的路还很长很长。同学们，让学习感恩成为我们的信念，让自强不息成为我们的脊柱。为了自己的理想，向着胜利不懈拼搏吧！谢谢大家！
自尊+自立+自信+自强＝成功 上星期四下午，两位身残志不残的成功者来我校作了一个很好的报告，一个坐着轮椅的骆润发办起了规范很大的电脑学校，一个失去双手的丁京华成了著名的书法家。听了报告后，很多同学有所感触，都在思考他们俩人成功的启示。 我认为，他们成功的最根本的原因，是因为他们有自强不息的精神。什么是自强精神？自强精神是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求，它强调一个人在社会生活中，应当自力更生，要有一种在困难情况下知难而进的勇气和不屈不挠、顽强拼搏的精神。自强是中华民族的传统美德。自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。 自强包括四个方面的意思，就是自尊、自立、自信和自胜。 1、自尊，也就是自重，就是尊重自己的人格。一个能尊重自己人格的人，不管在什么环境下，就一定会在事业中兢兢业业、切实负责，努力学习，严肃认真地履行自己的职责，把工作做好。一个自尊的人，能够以国家和人民的利益为重，在任何逆境中都能保持自己的本份，在自己的生活和工作中，能够以身作则、言行一致，以自己的道德人格来影响他人，造福社会。 2、自立，就是依靠自己的力量，在生活和事业上努力奋斗。一个人在社会中生活，不但在生活上要自立，在事业上也要自立。我们常说“自力更生”，就是说要依靠自己的力量，改变原来的状况。一个人的成长过程中，当然需要各方面的帮助，但是，归根到底，只有依靠自己的力量，才能提高和发展。特别是在身处逆境、身处困境的情况下，更要坚持“自立”的精神，别人的帮助只有在你自已努力的基础上才能有作用。 3、自信，就是坚定不移地相信自己的能力，就是相信自己在事业中能够依靠自己的力量来取得成功，坚信“我能行”。美国总统罗斯福曾说过：“除非你默许，否则没有人能将你当作是下等人”。相信自己，因为“天生我才必有用”，珍惜自己，因为这世上只有一个自己，如果我们连自己都不珍惜，又会去珍惜谁？如果我们连自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求别人来肯定我们呢？有句话是这样说的：“伟人的必要气质，是他自以为必须伟大起来。”可见，在别人肯定你之前，你先要肯定自己。“自信”能产生一种强大的力量，它能够在困难和失败的环境下给人以勇气、给人以希望，我们常说，“坚持下去，就是胜利”，就是说的“自信”的力量。 4、自胜，就是能克制自己、战胜自己的弱点，激励自己不断前进。自胜者强，自强者胜。在人的一生中，总是要遇到各种各样的挑战，承受来自不同方面的压力，引起思想和情感上的变化。如何在这种情况下，保持清醒的理智，做出正确的选择，保持坚定的意志和坚强的决心。克服一切干扰，这是事业成败的一个重要关键。 同学们，一个人的成功主要不在于要有多高的天赋、多好的环境，而在于是否有坚定的意志、坚强的决心、执著的追求和崇高的理想。让我们养成自强品质，铸就自强精神！让自强永远成为我们前进的动力！奥运精神是什么？是“自信、自强、自尊”。 三者中缺一不可。 自强是什么？是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。自强者的精神所以可贵，在其依靠的是自己的拼搏奋斗，而非靠别人的帮忙。自强是自立的前提，不自强无以自立；自立是奉献的前提，不自立何谈奉献。自胜者强，自强者胜。有人说：“战胜别人的人只是有力量，而战胜自己的人才算坚强”。自强与成功有着内在的联系，虽然自强者未必都能成功，但“不 自强而功成者天下未之有也”。 美国作家爱默生也曾说过：“自信是成功的第一秘诀。” 在成功过程中，有困难也有挫折，因此，选择了一件事，就等于选择了挑战自我。保持一个健康稳定的心理，是事物成功的关键。成功靠自信。自信多一分，成功多十分。坚持自学，不言放弃是成功者共同的成功特点。如果一个人抱着试试看、随大溜，甚至凭一时的冲动加入到一件事中来，想象不到自学的艰难和曲折，这样的动机难以产生持续的自我激励力，事情就不会成功。 只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，我们就可以通过进一步的努力，找到自己的人生价值，赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐 奥运精神也是这样，只要努力向上做到自强、不言放弃做到自信、不灰心，不放弃做到自尊。我相信你一定会成功。
1.诚信演讲稿初二
大家好！
诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
谢谢。
2.诚信演讲稿初二
大家好！
中国有句古训“志不强者智不达，言不信者信不果”，意思是说：意志不坚强的人学识肯定达不到高水平，说话不讲信用的人不会有好下场。讲信用，是我们中华民族的优良传统。
有一天，一个穿着破旧衣服的小男孩走到一位先生的面前，小心翼翼的问：“先生，您卖火柴吗？”“不，谢谢！”那个先生说。“可是我太饿了。”小男孩委屈地说。先生说：“可我实在没有零钱。”小男孩连忙说：“我去帮您换。”先生在原地等了很久，也没见小男孩回来，就无奈的回家了。第二天，另一个小男孩找到先生的家，对先生说：“我是昨天卖火柴的小男孩的弟弟，昨天我哥哥在给你送零钱的路上被车撞了，这是您的零钱。”先生听了非常的感动。讲信用，是一个人宝贵的品格。
人在社会上生活，总要和别人交往。诚信守信、一诺千金能使人与人之间的关系更加和谐，生活更美好。
谢谢。
3.诚信演讲稿初二
人人都要讲诚信，诚信是人人都要遵守的原则。诚信就是遵守信用，诚信看起来很简单，可实践起却很难，如果一个人从小习惯了讲诚信，他做什么都讲诚信，那么如果一个人从小不讲诚信，他干什么都不讲诚信，诚信就是这样的。
诚信不分多少，哪怕一点小小的小事也要讲诚信，只要不讲诚信，人们就不会信任你，所以诚信是很重要的。
诚信不分钱数，哪怕一元、五角、甚至一角钱的事也要讲诚信，无论一张纸，一支笔，还是小小的一根针，这些事也要讲诚信，生活中有很多诚信的选择，我们一定要选择诚信，只要你有诚信，人们就会信任你，你也有好处。
诚信不分大小，不管多大多小的事都要讲诚信。
中国人讲究诚信，只有诚信了才会被人尊重。
一个人如果走到哪里都讲诚信，她被人尊重，就算投票，她的票数也会多，因为选择的人已经完全把他信任了。
所以，大家一定要讲诚信。
谢谢。
4.诚信演讲稿初二
大家下午好！
诚信是什么？
诚信，是一道无形的力量，自古就是我们崇尚的美德，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，融入我们民族的血液，成为我们衡量一切道德价值的基石。
人无信不立。诚信，是为人之本。不诚信也许可以欺一时，但最终会失去人们的信任，导致失败的下场。因此，我们一定要坚守诚信。
在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎；有的人学习不努力，又怕考不好被批评，就作弊……这种行为怎么称得上是个诚信的学生呢？
金无足赤，人无完人。人的成长中不可能没有弱点，不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的缺点，才能对症下药，力求让自己更完美。
让我们积极行动起来，一起做讲求诚信的中学生！让诚信像阳光洒满我们生活的每个角落，让我们的心灵开出最圣洁的诚信之花！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
5.诚信演讲稿初二
大家好！
生活如一场场无形的考试，一次次考察你是否懂得应该怎样做人，每个人的言行都在为自己的人生答卷打分，要知道只有把诚实和信用结合在一起，才有可能成为一个成功之人。
由此可知，诚信是如此之重要，那么如何才能做一个诚信的人呢？在我看来，思想决定行为，因此坚定的意志是必不可少的。
相信诚信的力量它可以点石成金、触木为绿。我们崇尚这样一种诚信：扬起亲切的脸庞，拍拍张开的双手，歪歪头说：相信你。此时此刻你的心里能不融起激动地热潮。我们向往这样一种诚信：疏开紧皱的眉头，露出笑齿，快步走到他们面前说：真诚的祝贺你。此时此刻难道你的脑海里没有闪烁过快乐的云彩，关注诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。同学们，让我们一起迎接灿烂的阳光，携起一份执着的真情，带着诚信上路，创建诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
谢谢。
让我们与诚信同行——诚信演讲比赛演讲稿我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的，防不胜防的术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！
诚信是中华民族的传统美德,是为人处世的基本道德要求,是人生在世的行为准则。下面是我整理的关于诚信的优秀 议论文 800字5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的`人，才能对事负责;只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢?于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。
而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。
不难发现，“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的 方法 来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚信不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚信的约束不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚信，做到诚信考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。
关于诚信的优秀议论文2
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与 其它 公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个 成语 叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
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人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选—“诚信”弃入浪中，实是忽略了“诚信”的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那么，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
关于诚信的优秀议论文4
有人说“诚信是做人的根本。”是啊，诚信就像一盏灯，照亮人与人之间的黑暗，使我们和谐相处;诚信就像一只警笛，为我们吹散迷茫，使我们品质高尚;诚信就像一艘战舰，运载着人们乘风破浪，直达辉煌的终点……生活中，“诚信”是熟悉的字眼，它伴我成长。
昨天的我是一个懵懂无知的小女孩，爸爸妈妈的宠爱使我无忧无虑地生活。记得，那时候一直很喜欢邻居女孩的一个洋娃娃，它那可爱的笑脸，和满身碎花的连衣裙吸引着着魔一般的我。每次爸妈抱我到邻居家玩，我总是习惯性的从沙发上抱起那洋娃娃爱不释手。一回到家中，它那可爱的小样又会勾起我的思念。那一天，不懂事的我竟自己一人跑到邻居家，趁他们不注意的时候，把洋娃娃偷偷抱回了家。爸爸得知后，并没有打我，而是意味深长地对我讲诚信的重要性。那时，虽不能完全理解其中的含义，但也能感觉到其中的意蕴，知道自己是不光彩的。第二天清早，爸妈令我把洋娃娃还给了邻居。邻居虽然一个劲的说没事，但那时的我已懂得尴尬。事过之后，爸爸给我买了一模一样的洋娃娃。从此，“诚信”步入了我的生活。
如今的我是一位步履未稳的少年。周围的一切都像一位位“启蒙老师”，让我汲取营养，茁壮成长。那个课间让我难忘—我闯祸了。我和几个同学在课间玩耍的时候，不小心撞倒了一位小同学，小同学的头被地面磕破了。见势不妙，我们撒腿就跑，。可是，纸是包不住火的，那件事下午就“东窗事发”了。老师发了“通缉令”，叫我们几个“犯罪嫌疑人”进办公室。我们像几个过街鼠，吓得头也不敢抬一下。感觉老师的目光在我们身上缓缓扫过，好烫啊!哎!这可让我怎么办呀?如果坦白交代，这学期的三好学生就会跟我说再见，可是如果用谎言圆场，我良心上怎么过的去啊?思来想去，我犹豫不决。这时我抬头偷眼一望，发现老师那目光中满是责怪和期待，似乎在说：“知错能改，善莫大焉。”我心里一慌，就竹筒倒豆子似地倾吐而出，之后感觉如释重负。老师朝我频频地点头，似乎在赞赏我的诚实。“诚信”二字，在意识中渐渐清晰高大起来。
明天的我将是一位成熟稳重的青年，本着“诚信为本”的理念，我创立了我的公司。我公司出产的产品，不但科技含量高，而且价格合理，很受消费者的青睐。
如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。
关于诚信的优秀议论文5
诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的'说，“诚”就是诚实，不弄虚作假;“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎;而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺父母;有的人为了考出好成绩，选择了作弊;有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大!
《狼来了》的 故事 ，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《狼来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧!
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